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- 1 ：2019/12/08 ～ 最終レス ：2019/12/14
- 悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ469【天空寺】
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1575138079/
- 2 ：
- 「安那般那念経」（Ānāpānasati sutta）では、呼吸を使った瞑想法について次のように具体的に記述されている
以下は安那般那念経(パーリ語の英訳版)からの引用である
長く息を吸っているときには「私は長く息を吸っている」とはっきり知り（pajānāti）、長く息を吐いているときには「私は長く息を吐いている」とはっきり知る
短く息を吸っているときには「私は短く息を吸っている」とはっきり知り、短く息を吐いているときには「私は短く息を吐いている」とはっきり知る
「私は全身の感覚を把握しながら（paṭisaṃvedī）息を吸おう」と訓練する（sikkhati）
「私は全身の感覚を把握しながら息を吐こう」と訓練する
「私は身行（＝吸う息）を静めて息を吸おう」と訓練する
「私は身行（＝吐く息）を静めて息を吐こう」と訓練する
これがどのように修行をするのかについて書かれた一節である
このような修行に関して次のように述べられている
これが呼吸による気づきであり、このように熱心に行い、自身を訓練することは大きな果報となり、大きな利益となる
Wikipediaより
- 3 ：
- 止とは、まず日常的な心の働きを静め、心を一つの対象に結びつけることを実践する
呼吸瞑想を例にとると、呼吸を一つずつ「入る」「出る」と気づいていく実践をし、心がどこかに飛んでいってしまった場合には、その事実に一旦「考えている」と気づいてから、またもとの呼吸の「入る」「出る」に戻る
この一連の動作を繰り返していくと、日常的な心の働きが静まってくる（近入定）
最終的に、気づかれている対象としての入息出息から、心の気づくという作用が自ずから離れれば、第四禅から無色禅へと、心の働きがほとんど止滅する方向に向かっていく
観とは、身体が感じるすべての感覚機能が起きていることを一つ一つ対象化して気づいていく。次から次へと六根によって感受が認識される際に、現在進行形に気づいていく（念）
最終的に、色（rūpa）と名（nama）が別々の流れであり（名色分離智）、それらが無常・苦・無我であることを体得し、また一方のものが生じた時に他方のものが生じるという「縁起の理法（智慧）」を体得する
- 4 ：
- 布施
大智度論など、伝統的には、次のような種類が挙げられている
財施とは、金銭や衣服食料などの財を施すこと
法施とは、仏の教えを説くこと
無畏施とは、災難などに遭っている者を慰めてその恐怖心を除くこと
その他に、雑宝蔵経に説かれる財物を損なわない七つの布施として、次の行いが説かれる
布施波羅蜜では「無財の七施」という
眼施：好ましい眼差しで見る
和顔施（和顔悦色施）：笑顔を見せること
言辞施：粗暴でない、柔らかい言葉遣いをすること
身施：立って迎えて礼拝する。身体奉仕
心施：和と善の心で、深い供養を行うこと。相手に共振できる柔らかな心
床座施：座る場所を譲ること
房舍施：家屋の中で自由に、行・来・座・臥を得させること。宿を提供すること
Wikipediaより
- 5 ：
- >>1乙
- 6 ：
- 地蔵菩薩は実在する
- 7 ：
- >>1
乙種合格(´･ω･`)
- 8 ：
- 仏像の顔を見ていると
あれは、正に瞑想している顔をしているわけである
落ち着いた中にも、なんとなく至福な表情が感じられる
昔の仏像を作っていた人たちの
仏教、ブッダのイメージが、そのようなものだったのだ
ろう
つまり、あれは、この世を超えたものに、瞑想している姿であるとも思われるのである
そのように過ごす時間の、その瞑想の流れに触れているのを、接点を、いつも見失わなければ、出来事の世界から厭離しているのかもしらん
- 9 ：
- ひとり過ごしていてなんの問題もない時ですら
様々な悩みによって、苦しんでいることがハジにはよくある
なんの問題もないのだから、そのような時は、しかし、瞑想の広がりの意識へと開いていることも、また、しやすい
活動的である時、人々とともにある時は、これに影響されて、心も様々に移ろうわけだが
このような時にも、活動の流れ、心の揺らめきとは、別の流れにある瞑想空間が開いていることも可能である
そこは問題の生じていないから安楽である
- 10 ：
- そもそも問題が生じて、どうしようもなくなっているのが、この出来事の、世界の方であり
もう一つの世界である瞑想によって開かれている空間意識には、なんの問題も生じてはいないわけであるから
そのもう一つの流れに投入されているようにすべきである
出来事の世界は、苦しみの多いところであるのだから、そんなところで、苦労していても、所詮ハジのような無能には、なんの解決も導き出すことできぬからである
開かれた瞑想空間と一つに溶けているのを仏になっているとゆーたのではないか
な
- 11 ：
- 一乙。
- 12 ：
- 「ミスタージョージア」第2部③
作.手ぶらの乞食
10、9、8、7、6…ロケット発射までのテンカウントが始まった。
緊張は一気に高まりモニター室に集まったカーネル博士らは、固唾を飲んで見守った。
イチローの額からじっとりとした汗が滲み出る。
3、2、1、0
ドゴオォォ～～～～～～！！！！
ロケットエンジンが火を吹き、轟音と共に水素ガスが吹き出す。
ロケットは中に浮き瞬く間に空を引き裂いて、疾風の如く飛んで行く。
ロケットの先端に位置するイチローの頭部に推進圧が掛かり、頭が割れそうだった。
頬は、はためく国旗の様にバタバタと揺れ、こめかみの血管が浮き彫りになる。
と、その時、歯をくいしばるイチローに異変が起きた。「ブシッ！！」
鼻血が放射状に吹き出し、眼前の特殊ガラスが血しぶきを浴びて赤く染まった。
イチローは気を失った。
ヒューストンのモニター室は騒然となった。カーネル博士の顔が凍りつく。
大気圏を抜ける迄の間にイチローが出欠多量で死亡する可能性も否めなかったからだ。
しかし大気圏 を抜けなければ音信は不通のままでイチローの安否は定かではなかった。
重たい空気の中、チーム全員は祈る様な気持ちで大気圏を抜けるのを待ち続けた。
つづく。
https://youtu.be/Gf1h2PMPCAo
- 13 ：
- >>10
ハジはどこに住んでるんじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 14 ：
- >>13
ハジの住んでいるところは秘密じゃ
まあ長野とは、そこまで離れてはいまいが
近いこともないな
魚ちゃんて、長野だっけ？
忘れた、笑
- 15 ：
- >>12
読んでない、終われ。
柿猫スレに行け。
- 16 ：
- >>13
スレの品位向上のため、キチガイは柿猫に移動願いますw
- 17 ：
- >>13
スレの品位向上のため、キチガイは柿猫スレに移動願いますw
- 18 ：
- 今日は成道会なのになぁw
誰も知らなかったりしてww
仏教を語りながらその程度の低さが笑えるwww
- 19 ：
- 悟りがどうとかはわからんが
なにしろ、瞑想によって開かれる、広がりの意識へと繋がっておることが、これが、楽であることは間違いない
のだから
静かに落ち着いて手放ししておる
現れてくる瞑想意識に溶けておる時間を、ずっとは無理に決まってるが、頻繁にそのやうな時間をもつことが
精神衛生上、よいことなのは、よいことではないか
何もかも忘れている時間が人間には必要であると思われ
- 20 ：
- 近畿か中部ぐらいかなｗｗｗ
岐阜とかかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 21 ：
- ハジ兄貴は栃木か埼玉あたりの物流倉庫ちゃう？
- 22 ：
- まあ、そのあたりじゃ
住んでおるところは秘密なのじゃ
魚ちゃんも何もかも忘れて
仏様とひとつになっとるような瞑想意識につながるような
そんな時間をもつとよいのじゃ
南無阿弥陀仏の声のする元とゆーのか
その奥深い安楽の扉の向こうへとすべてを投げ入れて
溶けておるのだ
そーゆー時間をもつなら、悟りかどうかは知らんが
とにかく、疲れた精神を、休めることのできるとゆうものじゃ
ずっと動いとると、心も疲れるのじゃ
- 23 ：
- 目を閉じて
眉間から光を入れて
あっちの瞑想世界の入り口が開いて
胸の奥底から
ふわーっ、と、そこへ落ちてゆく
広がってゆく意識
そこへぜんぶ渡してしまって、この時だけは、無所有にして
なにものもなく
ぜんぶ剥がしてしまって、丸裸の、開き切った己の癒されているのが感じられる
そこで回復する
- 24 ：
- 北関東て物流倉庫多いよね。
- 25 ：
- まるで眠っているかのよう
だけど眠ってはいないとゆーのが味噌
眠ってはいないから開かれているのがわかる
身体の輪郭もなにもかもぜんぶ
忘れてしまう
広がりの意識の中で消えてしまう
この時だけは、ぜんぶ、預けてしまう
広がりの意識と己の区別がなくなってしまう
眠っているかのようだけど眠ってはいない
- 26 ：
- １９の頃群馬県太田市に居たんだよ。スバルの期間工で(●´ω｀●)
- 27 ：
- ほむほむ
ハジは関東ちゃうよw
まあ、あんまりゆーても、あれやけど
- 28 ：
- ふぐすまか？
- 29 ：
- 分かった。ふぐすまか新潟だな(●´ω｀●)
- 30 ：
- 前スレ
>>1000
＞大悟徹底したわしが言うのであるから間違いないのじゃ。
速やかに精神病院に行きなさい。
- 31 ：
- 千葉の田舎もん犬山先生仕切るのヤメロ(●´ω｀●)
- 32 ：
- キチガイは柿猫スレに逝って妄想を書きなさい。
- 33 ：
- プラネタリウム貸し切りとかしてみたいな
それか
あったかい季節に草原とかで寝転がって空眺めるとか
してみたい
子供のころにあったファンタジームードのようなん
好きやからな
悟り探求も、それの延長線上にあるだけなんや
未知のものにワクワクするみたいなん
神秘性がなくて理知的なんはあんまし魅力がないように感じてしまうからな
海の底の竜宮城で乙姫様と魚でも眺めたいな
笑笑
- 34 ：
- ハジ兄貴のウィッシュリスト良いね(●´ω｀●)
犬山先生の仕切りウザイ(●´ω｀●)
- 35 ：
- >>33
真夏の流星群を野辺山電波望遠台周辺の電灯のない道で寝転がって観るの最高だった
国道や県道から傍に入った高原の道で多くの人がシートや布団を引いて一晩中観てる
旧盆の頃でも真夜中から朝方は寒くてカップラーメンやコーヒーが異常に美味しかったよ
是非近辺の星空スポットでおススメ
- 36 ：
- +
☆
`*""*, +
*"+*,o*
"o"*,+"* + >>1乙～♪
*+"*,o*"
?
☆圉*,,☆,,*☆*,,☆,,*
- 37 ：
- この頃巷で見かける＂「死」とは何か／イェール大学で 2 3年連続の人気講義＂だけども、アマプラ入っていたので無料で斜め読みした。
ザックリと俯瞰するに、この分野に関する考察は東洋哲学の方がはるかにしっくりくるなぁ。
- 38 ：
- 仏教に対しては無我説にたつ死生観として一定の敬意が示されていたけど、縮約版故か、突っ込んだ考察はなかった。
- 39 ：
- 唯識説を系列に組み込んだ大乗仏教の宗派では、死とは阿頼耶識が有根身(肉体)を認識しなくなると説いて、その視座から死(臨終)について考察をしてるけどね。
先の本では身体説(肉体的な死)と人格説(精神活動の終焉)に分けて死を考察しているけど、比較して考えるとやっぱり仏教の臨終観の方が親しみ易いな。
- 40 ：
- 臓器移植は人格説に準拠した事になる。
- 41 ：
- イエスの言葉
マルコ福音１０:２９～３０
「わたしの為また福音のために、家、兄弟、姉妹、母、父、子供、畑を捨てた者は
誰でも、今この世で、迫害も受けるが、家、兄弟、姉妹、母、子供、畑も百倍受け、
後の世では永遠の命を受ける。」
マルコ福音16：15
「全ての者に、福音をのべ伝えなさい。
信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。」
マタイ福音10：14
「あなた方を迎え入れもせず、あなた方の言葉に耳を傾けようともしない者がいたら、
その家や町を出て行くとき、足の埃を払い落としなさい。はっきり言っておく。
裁きの日には、この町よりもソドムやゴモラの地の方が軽い罰で済む。」
マタイ福音 10:28
「体は殺しても、魂をRことのできない者どもを恐れるな。
むしろ、魂も体も地獄で滅ぼすことのできる方を恐れなさい。」
マタイ福音10:34
「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだと思ってはならない。
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。」
マタイ福音１０:３７
「わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。」
マタイ福音１９:２９
「わたしの名の為に、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、畑を捨てた者は
皆、その百倍もの報いを受け、永遠の命を受け継ぐ。」
マタイ福音 24:9
「その時、あなた方は苦しみを受け、殺される。
また、わたしの名のために、あなた方はあらゆる民に憎まれる。」
マタイ福音28:19
「あなた方は行って、全ての民をわたしの弟子としなさい。」
- 42 ：
- ルカ福音 12:4－5
「体を殺しても、その後、それ以上何もできない者どもを恐れてはならない。
誰を恐れるべきか、教えよう。それは、殺した後で、
地獄に投げ込む権威を持っている方だ。そうだ、言っておくが、この方を恐れなさい。」
ルカ福音12:49〜51
「わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。
その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。
しかし、わたしには受けねばならない洗礼がある。それが終わるまで、
わたしはどんなに苦しむことだろう。あなた方は、
わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。そうではない。
言っておくが、むしろ分裂だ。」
ルカ福音１８:２９～３０
「神の国のために、家、妻、兄弟、両親、子供を捨てた者は
誰でも、この世ではその何倍もの報いを受け、後の世では永遠の命を受ける。」
ヨハネ福音3:36
「御子を信じる者は永遠のを持つが、御子に聞き従わない者は、命を見ることがなく、
神の怒りがその上にとどまる。」
ヨハネ福音８:２４
「だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、
わたしは言ったのである。『わたしはある』ということを信じないならば、
あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになる。」
- 43 ：
- 「ミスタージョージア」第２部完結編
作.手ぶらの乞食
ピーッ…「こちらヒューストン、ミスタージョージア応答せよ」
ピーッ…「こちらヒューストン、ミスタージョージア応答せよ」
ミスタージョージアの燃料タンクは既に切り離され、本体のみで大気圏外を飛行していた。
漆黒の闇に浮かび上がる銀色の機体。
後頭部にあるエンジンノズルから青色の炎を吐き出し、静かに推進している。
辺りは地球の喧騒をよそに、静寂に包まれている。
ピーッ…「こちらヒューストン、ミスタージョージア応答せよ」
ピーッ…「こちらヒューストン、ミスタージョージア応答せよ」
地球からの受信音だけが機内に響き渡る。
特殊ガラスの中で、イチローの頭部は爆発し、焼け焦げ、散り散り飛んだ肉片と骨はもはや、人間の体を成してはいなかった。
まるでカラスに食い散らかされた骨付きカルビーの様だった。
ピーッ…「こちらヒューストンミスタージョージア応答せよ」
一体誰が居ると言うのだろうか？
もし、居るとするならば。
そう。
あなたがミスタージョージアだ。
そして、あなたは既に死んでいる。
さて？
あなたとは誰だろうか？
ピーッ…「こちらヒューストン、ミスタージョージア応答せよ」
完
https://youtu.be/a3g9SXVaSOo
- 44 ：
- 犬山先生の自殺教唆で何人死んでるのかな(●´ω｀●)？
- 45 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおはお♪
手ぶらたん朝のカフェテリアやってるの？
ホットコーヒーかなぁ
昨夜外気温３度で凍結注意が出たお
今朝も寒い～～～ｗ
- 46 ：
- >>22
おらは既に瞑想状態じゃｗｗｗ
おらは起きてても、体動かしても瞑想状態じゃｗｗｗ
たまに、外れることがあるかも知れんけどｗｗｗ
それでなければリアル佛陀が務まらないのじゃｗｗｗ
炎もついてるしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 47 ：
- >>46
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ意識していないから普段分からないけどｗｗｗ
麦はシュレディンガーの猫ちゃんみたいな感じかももｗｗｗ
ボケェ～～～ｗシャキ！！ｗボケェ～～～ｗシャキ！！ｗｗｗ
ワロタｗｗｗ
- 48 ：
- >>35
いいね
星空に広がってシーンと眺めてるの
瞑想みたいなん
夜景とか星空とか海とか、他にも、日常を忘れさせる
ファンタジーてきなん
深さだね
深さを見て、深く感じてると現実、現象の味が変わる
あるものを表面的に、表層的に感じてて、頭で、頭とゆーのか、脳内のお喋りとか陰的回想なんかに意識を向けてると、被ダメージがすごい
- 49 ：
- >>46
起きてても体動かしてても
人と会っても
なにをしていようとも瞑想なのか
それはホンマか？w
どーして、そーなったのかな
ハジは常に瞑想ってことはないな
できないな
しかし、そーゆー時間をもってることは、気持ちの重さを解消するのには、よきと思われる
それに、もし、瞑想のできてない過去なんかが、脳裏に流れてても、そんなもんは気にせんでもよいと
ここで脳裏についてくのが、もう一つの流れに乗るのがいい
- 50 ：
- >>44
空中浮遊殺人教の方ですか？
www
- 51 ：
- >>49
この、流れ者！(´･ω･`)
- 52 ：
- 流されて溺れてしまえ(´･ω･`)
- 53 ：
- 犬山先生禅語録
空とは欠けていること(キリッ！)
デオーデオーエイエイおー
首をつれ！
- 54 ：
- >>53
空中浮遊殺人教の方ですか？
www
- 55 ：
- 欠いている、な。
でおー、でおー、えいえいおー！、な
首を吊れ、な。
www
- 56 ：
- >>51
もうひとつの流れの世界へジャンプすることが
出来事の世界から抜け出す為の唯一の方法なのじゃ
脳裏から意識のチャンネルをチェンジしているのだ
それは逃避じゃ
ここで溺れているものも消失するのじゃ
拡大してしまうのじゃ
輪郭を忘れてしまうのじゃ
それは悟りではないだろうけども、休憩くらいにはなるのじゃ
これを活用せん手はなかろう
- 57 ：
- ありのままや感応道交が過ぎて、あらぬものまで見えたり聞こえたりするのは異常なんだよなぁw
心佛及衆生、是三無差別。
そこまでいくとそれは幻覚や幻聴に他ならないんだよなぁwww
精神病院に行きなさい、ってなる。
- 58 ：
- まず自分から入ればいいのにね(●´ω｀●)
- 59 ：
- 自殺教唆と恫喝犯罪者が先に入りなさい(●´ω｀●)
- 60 ：
- 幻聴とか別に犯罪じゃないし、人に迷惑掛けてないし
対して犬山パシキル大先生の度重なる自殺教唆や他のスレに行くように恫喝する
執拗な犯罪行為こそ、鉄格子がお似合いだよ(●´ω｀●)
- 61 ：
- >>58
空中浮遊殺人教の方ですか？
www
- 62 ：
- >>59
空中浮遊殺人教の方ですか？
www
- 63 ：
- >>45
やぁ、麦くん諸君らおはよう。
「缶コーヒー」
私は缶コーヒーになりたい
だからあなたのポケットに缶コーヒーをそっと忍ばせた
私の手じゃセクハラになるから
どうぞ行ってらっしゃい
世界はあなたのカフェテラス
手ぶら珈琲館へようこそ！！
- 64 ：
- >>60
空中浮遊殺人教の方ですか？
www
- 65 ：
- 効いてる効いてる(●´ω｀●)
- 66 ：
- >>58
www
精神病院にも入れてもらえず、刑務所でポアされ直葬されたんでしょ？
- 67 ：
- >>65
人生、反省してますか？
w
- 68 ：
- >>63
うん、柿猫スレに行けw
- 69 ：
- 犬山パシキル大先生をこの世に産み落としてしまったことを
深く深く遺憾の意をもって反省するチワワのママでした(●´ω｀●)
- 70 ：
- >>69
尊師はお元気ですか？
www
- 71 ：
- 考えの争いは結局、暴力に発展してしまうのじゃ
力による制圧とゆーのは、科学の勝利とか言ってる現代にしても有効に活用されておるもので
争いが始まるのは、正しいか、正しくないかの見解の相違に始まるのじゃ
そーゆーのを、これが、正しいと決めて、それに従って、いろいろしのいでおるのだが
仏教教団も結局は分裂していったのじゃ
こちらが正しい、いや、それは時代遅れとかゆーて変化の波にのまれて行ったのじゃ
- 72 ：
- 今日は休みw
人格の同一性について仏教的な視座から考えてみよう。
人格の同一性については様々な議論領域がある。
主な領域は次のように分類できる。
■大分類： 認識論的問題と存在論的問題
├分類１： 記憶説と身体説
├分類２： 還元主義と非還元主義
├分類３： 物理主義と反物理主義
├分類４： 三次元主義と四次元主義
└分類５： 独我論と実在論
- 73 ：
- どうでもいい(●´ω｀●)
- 74 ：
- >>71
「ハジよ！暴力はいいぞ！」(´･ω･`)
- 75 ：
- https://w.atwiki.jp/p_mind/pages/128.amp
- 76 ：
- https://w.atwiki.jp/p_mind/pages/128.amp
訳の分からないサイケデリックでスピリチュアルでニューエイジなバカの書くレスを読むより、こっちの方が千倍まし。
- 77 ：
- 犬山パシキル大先生と栄進ガチ糖質と一騎討ちやりゃいいじゃんそんなもん(●´ω｀●)
- 78 ：
- >>71
科学者や哲学者の争いは暴力に発展しないけど何で？
- 79 ：
- 中年になっても、エアガンとプラモ大好き
小学生の頃の自己同一性を保持したまんまです(´･ω･`)
- 80 ：
- >>78
ソクラテスは処刑されたがな(´･ω･`)
- 81 ：
- いいじゃないか池沼でも(●´ω｀●)
山下清は池沼でも先生だから。
得意なものを持てば池沼でもバカにされなくて済むのじゃ(●´ω｀●)
- 82 ：
- 原子爆弾という最大の暴力を生み出したのは科学者やし(´･ω･`)
- 83 ：
- 栄進くんジオラマ作れば？
俺はジオラマに憧れてたな(●´ω｀●)
- 84 ：
- ガイジが消滅した途端、健常者の中で一番バカな奴がガイジになるのじゃ
それは、お主かもしれんのう
フォッフォッフォッ(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 85 ：
- 間違いなく犬山先生がガイジだろ(●´ω｀●)
いきなり３次元とか四次元とか独り言言うくらいのガチガイジ(●´ω｀●)
- 86 ：
- >>83
チベットの僧侶が人民解放軍の兵士と戦車に蹂躙されとるジオラマを構想中(´･ω･`)
- 87 ：
- いきなり還元とか非還元とか普通言わないよな？
話の流れとしてあり得ないことが犬山先生には有るわけだ(●´ω｀●)
ドストライクのホールインワンガイジじゃ
- 88 ：
- そういうリアルなジオラマ作って展示すればいいと思うよ(●´ω｀●)
- 89 ：
- >>80
他に例は？
哲学者の争いが暴力に発展すると言えるだけの根拠は？
- 90 ：
- 犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
バカ大山の仏教知識では理解できない。
宗教問題をやれ。
- 91 ：
- >>89
政治哲学を知らんのかね
第二次世界大戦は全体主義VS自由主義という政治哲学の暴力で何千万人死んだんや？
(´･ω･`)笑笑笑
- 92 ：
- 91.経済的には利権争いで死んだ、のよ。
- 93 ：
- >>91
では政治哲学以外の哲学が暴力に発展した例は？
- 94 ：
- ヒトラーのナチズムに思想的な権威付けしたのは、ニーチェやハイデガーという哲学者やないか
(´･ω･`)笑笑笑
- 95 ：
- >>93
科学哲学、数学の哲学、物理学の哲学、量子力学の哲学、統計力学の哲学、医学の哲学・・・・
どれも兵器や武器という暴力装置を作るのに欠かせんな
ユダヤ人を大量虐殺した根拠は人類学の哲学じゃないかしらん(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 96 ：
- >>94
科学者や哲学者が論争の解決手段として自ら暴力に及んだ例は何件？
- 97 ：
- ハイ！「あなたの部屋」の時間がやって参りました！
どうも司会の原たいらです。
え～今回はですね話題沸騰中の映画
「ミスタージョージア」で主演を演じられた俳優のはす向かい伝次さんに起こし頂きました。
原―
凄い映画ですね？
伝次―
ですね。もう撮影が大変でね、監督が一才妥協しない人だからスタントなし、ＣＧなしのガチですからね。
実際宇宙の撮影なんてホンットに大変。カメラマンと後、照明さんかな？
二人死んでますからね。
原―
やっぱり、リアルさってそういう処から来てるんですね。それに伝次さんのあの迫真に迫る演技は素晴らしかったですね？何でも役作りには大変苦労なさったとか。
伝次―
ですね。なりきるなんてそんな甘いもんじゃなくて、あの監督はシビアだからね。「なりきるんじゃない。ミスタージョージアになれ」って言うのね。
で、NASAの協力とかもあって身体除去して頭を機械に埋め込んでもらって、ご覧の通りですよ。ね？映画のまんまでしょ？なんか実際火星に居住出来るだけの能力はあるみたいなんだけど 役者にそんな能力要るかな？みたいな。
原―
え？じゃあコレ、ホントにこうなっちゃったんですか？
伝次―
ですね。だからもう役が限られて来るよね。こんなメカニックな感じだから日常を描いた作品とか大河ドラマとか一才オファー来なくなったし。
まぁ、SFの世界で今後自分がどれだけやれるのか？世界に通用するのか？
楽しみだし、ターミネーターとか他のヒーローものにしたって全部作り物でしょ？こっちは本物だから。
なんなら火星行きましょうか？くらいの役者魂はあるよね。
原―
いやぁ、今後も、はす向かい伝次郎さん。目が離せませんね？
伝次―
ですね。
原―
では、また。「あなたの部屋」でした。
- 98 ：
- 高度な知能を持つほど、攻撃的になる
独立栄養生物は温和だけど、従属栄養生物は攻撃的
- 99 ：
- 独立栄養生物ってのは、光合成をする植物のこと
従属栄養生物ってのは、捕食者、食物連鎖の上位
- 100 ：
- ナチスは身体障害者や精神障害者も虐殺したな
これは優生学の哲学かな(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 101 ：
- ９８．バカ大山、バカ晃は知能が高いから攻撃的となる。
- 102 ：
- 人間は、他の生物を支配して、生きている
ヒトの脳が活動するためには、1日に大量の栄養素が、必要
その為に、他の生物を捕食することもいとわない
このスレでビーガンっているか？
- 103 ：
- だから、もしこの世界に高度な文明を持つ宇宙人がいるとするなら
そのファーストコンタクトは、平和的なものになる可能性は、あまりない…
- 104 ：
- >>87
キチガイw
今日休みだからそうした事を考えてみようってなったんだよ。
- 105 ：
- １０２．バカ晃は、法華経を国教にする、ことをいとわない。
大爆笑である。
- 106 ：
- >>101
人をバカ呼ばわりする方は？wどうなんだ
- 107 ：
- ブッダが禁じた、肉食
これを守れる人は、ほとんどおらんだろう
- 108 ：
- >>100
ナチスは政党で有って哲学者ではない
まず 古代ギリシャの科学者や哲学者で論争の解決に暴力を用いた者が何人居たのか？
原始仏教ではどうか？
- 109 ：
- １０７．肉食しないと長生きできない。瀬戸内寂聴。
- 110 ：
- >>95
それらの哲学者で論争の解決に直接暴力を用いた者は何人か？
- 111 ：
- >>106
それより此方に突っ込めよ 笑
バカなのに知能が高いって意味不明な事を言ってるぞ？笑
101(1):ポッタン師 2019/12/09(月) 13:49:49.27 5xds3MZ6(3/5)NG
９８．バカ大山、バカ晃は知能が高いから攻撃的となる。
- 112 ：
- >>110
ゲーテ、ニーチェ、マルクスも決闘した
- 113 ：
- もうここで争ってるやんw
それが発展して暴力になるんやよ
正しい、正しくないと
自分で証明しとるやん
笑
- 114 ：
- >>107
勉強不足
オリジナル・ブッダは三種の浄肉は食べても良いと認めてる
ブッダが禁じたのは殺害と殺害への関与な
http://tobifudo.jp/newmon/etc/joniku.html
見・聞・疑 のない肉を浄肉といいます
見は自分のために生き物を殺しているのを見ること。
聞は自分の為に生き物を殺そうとか、殺しているという話を聞くこと。
疑はどうも自分の為に殺したらしいと疑いをもつこと。
上記の三種類の場合以外の肉は、食べても良いとされています。ようするに自分の食の為に殺生したり、させたりしてはいけないと言うことです。
- 115 ：
- >>96
数えたこと無いんで知らんが
731細菌戦部隊とか？
化学兵器や生物兵器って実際に使って効果を確かめないとその有効性は論争になるじゃん
だから中国人とかの捕虜を生きたまま人体実験した
科学者の暴力こええ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 116 ：
- >>114
現代においても、店で肉を買うのは
「お客のため」に殺してるわけだから、浄肉なんてありえんけどな
- 117 ：
- 絶対正義とか思うたら
それで怒っちゃったりするわけで
それが些末な問題なら、まだしも
生命の問題なんかをやるから
未熟なものは、怒りに支配されやすくなるし
キッカケによっては暴力に繋がったりする
やってる方は正しいことをしてるんやから
間違ってる相手が悪いと
だいたい喧嘩とか、そんなもんやろ
- 118 ：
- マサイ族はライオンが狩ったシカの肉を横取りして食らう(●´ω｀●)
- 119 ：
- >>112
ゲーテは小説家 マルクスは経済学者
で 哲学者の論争が暴力に発展した例はたったのそれだけかね？
古代ギリシャから近現代哲学迄の中で？
科学者や哲学者の論争は間違いなく暴力に発展すると言えるだけの数値は有るか？
- 120 ：
- >>113
此処に科学者や哲学者は居らんやろ？笑
論争好きの一般人は集まってるけども
- 121 ：
- 考えの世界とゆーのは
科学者や哲学者だけのものではないよ
- 122 ：
- >>115
論点は科学者同士又は哲学者同士が論争に至った場合に殴り合いになったりするか？ や
詭弁は要らんで
- 123 ：
- 歴史上に何度もあるよし
さらに普通の暮らしの中でも
俺とお前と、どっちが間違ってるんや
などと、やっておろうに
笑笑
- 124 ：
- >>116
ブッダが全面的に肉食を禁じたかどうかの話だろ？
お前も詭弁
- 125 ：
- >>119
古代ギリシアは奴隷制社会だから
下級民への暴力も黙認されてたんじゃないかと思うけどね
近世哲学の祖のデカルトなんかも決闘したし
全くないとはいえんでしょうね
- 126 ：
- >>108
さあ、知らんがな
哲学者は暴力自体は肯定しておった
プラトンは、統治者は理性を担当し国家の統治を、軍人は気概を担当し軍事を、生産者は欲望を担当し生産を行うと
提婆達多は、釈迦に暴力ふるって殺そうとしたし
ググればなんぼでも出てくるがな(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 127 ：
- >>124
今、現在で、間接殺に
まったく関わらずに生きれる人がいるのか？という話
- 128 ：
- >>122
資本主義と共産主義がこの前まで殴り合いしとったやないか
経済は社会科学の分野やぞ
アホか、おまえ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 129 ：
- >>122
アメリカの経済学者とソ連の経済学者が、直接殴り合いした結果冷戦が終わったんか？
アホか、おまえ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 130 ：
- 釈迦はクシャトリアの戦士階級出身やがな
釈迦はそーゆー暴力やカーストそれ自体を否定しとらんわ
そーゆー現実から逃げてるだけ
だから出家しなさいと
でも、軍人や労働者がみんな出家したら国が滅びる
そーゆー矛盾には釈迦は一切答えを出しとらん
だから仏教は欠陥宗教(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 131 ：
- だーかーらープラモに塗装塗りなさい(●´ω｀●)
- 132 ：
- 仏教が欠陥じゃなく、原始仏教、小乗仏教が欠陥商品やな
南無妙法蓮華経を唱えながら敵をブチ殺してOKの大乗こそが本物
>>131
ハイ、キャタピラ組み終わったので、後は塗りにこれから専念します
プシュー(´･ω･`)
- 133 ：
- ザーメン塗料に混ぜたらリアル感でるよ(●´ω｀●)
やってみ？
- 134 ：
- >>117
すると科学者には絶対正義が無いから論争が殴り合いにならんのかな？
哲学者も？
仏教の外縁に絶対的な正義を立てて暴力に訴える集団が有るのも｢正義｣が問題っちゅう事かな？
まあ正義なんちゅうのは相対的なもんやからブッダは神や正義や無くて法を立てたとは言えるかも知れんけどね
- 135 ：
- >>118
マサイ族の集団に不快をもたらす者はいないって知ってる？
いたら殺されるんだって
現代社会はある程度の不快を容認する事で成り立ってるのかもね
- 136 ：
- アホか
殴り合いして勝ったもんが正義や(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 137 ：
- >>135
容認されとらんわ
不快な奴は、家に引き篭もるんや
それがダメなら通り魔して刑務所に引き篭もるんや(´･ω･`)笑笑笑
- 138 ：
- 俺は人間が特に老害が不快だから引き篭もってるよ(●´ω｀●)
- 139 ：
- >>138
貴方がその老害になりつつある事をお忘れなく(´･ω･`)笑
- 140 ：
- 買い物もジジババばかりで出来るだけ早く終わらせて帰るようにしてる
(●´ω｀●)
ジジババは外出して景観を損ねる。
- 141 ：
- だから引き篭もり最強(●´ω｀●)
自分も老い先短いし買い物以外は外出しない(●´ω｀●)
喫茶店も飯屋も何処もかしこもジジババです(●´ω｀●)
引き篭もりが最強の癒しです(●´ω｀●)
- 142 ：
- >>133
4DXの時代やな(´･ω･`)
- 143 ：
- >>121
俺が言いたいのは 理性を重視する集団に於ける論争形態に暴力に訴える行為は見られないか又は極端に少ないって事ね
少なくとも原始仏教にはダイバダッタの教団以外に暴力で解決する例は無かったんじゃないかって事
つまり論争が暴力に発展する集団とそうでない集団がいて 暴力に発展しない集団は少数派だけど 感情と論理を切り離す事に成功している又はしていたって事にならないかな？
古代ギリシャの哲学者のつもりで論争が暴力に発展しないって言ったら 面白い事に近代哲学者の例で反論が返って繰るんだけど それでも哲学者本人が暴力に訴えた例として出したのは少ない
何故かと言えば実例が少ないから考察や統計の対象になって来なかったんじゃないかな？
軍人に何故暴力犯罪が多いのか？という問いかけが無いのと同じように科学者や哲学者に何故暴力犯罪が少ない 又は多いのか？という問いかけが今まで無かったんじゃない？
- 144 ：
- >>123
何人中何人や？
- 145 ：
- 団塊世代～団塊ジュニア世代がRば
バランス良くなるんじゃないかな？
余りにも老人率が高すぎて気持ち悪い(●´ω｀●)
- 146 ：
- 戦争したらええねん
役立たずの引き篭りを片っ端から徴兵して最前線で消耗する
これで人類社会はバランスをとってきた(´･ω･`)笑笑笑
- 147 ：
- 戦争しなくてもみんな死んでく(●´ω｀●)
40代前半はまだ死が身近じゃないけど
５０近くなると体になんとなく統一感がなくなるんだよな。
色んな機能がうまく協調してたのが何かまとまりがない感じになる。
組織が崩壊しつつあるんだよ。
その感覚が出てきたな。
- 148 ：
- >>125
意味が解ってないみたいだから もう少し詳しく言うね
例えば古代ギリシャの哲学者同士が論争がエスカレートしてその場で殴り合いや殺し合いに発展した例は有るか？
科学者同士はどうか？
絶対的ではなく相対的に見て無いと呼べる程度か否か
つまり科学者や哲学者の集団はその他の集団と比較した場合に暴力は多いか少ないか？
だ
返答が全く噛み合ってない
- 149 ：
- >>143
おまえ、ロボトミー手術してもらえや
頭の回転が良くなるぞ(´･ω･`)笑
- 150 ：
- 何人中国人や？
- 151 ：
- 組織が崩壊する前の組織の震えだな。
老人が小刻みに首を振るみたいな感じで
組織全体が崩壊に向かっているのじゃ(●´ω｀●)
- 152 ：
- >>126
すると古代ギリシャでは哲学者同士の個人間に於ける暴力は無かった又は記録が無いで良いか？
集団の暴力としての戦争の容認と個人的な闘争は分けられるという事になるよな？
ダイバダッタは釈迦に反発して教団を割ったから仏教と呼べるかどうかに疑義が有るけど彼は阿羅漢だったか？
ダイバダッタが出た後の釈迦の教団内にどの程度の暴力が有ったのかね？
- 153 ：
- >>148
釈迦は論争相手を憤死させたんやぞ
言葉の暴力マジやべ～
あべしー！！(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 154 ：
- 嘘つきを地獄に落としたのもあったな
- 155 ：
- >>127
ブッダが肉食を全面的に禁じたというのは間違いだと言っている
肉食禁戒が強化されたのは大乗時代に入ってからだよ
今でも上座部の僧侶は托鉢で出された肉は残さず食べてるしな
107(1):晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經] 2019/12/09(月) 13:57:40.37 WWnVZaEA(6/10)NG
ブッダが禁じた、肉食
これを守れる人は、ほとんどおらんだろう
- 156 ：
- ブッダは業を速やかに現す能力があるんじゃろうな
だから嘘つきは自らの業で地獄に落ちたと(●´ω｀●)
普通はそんなに速く業の報いは来ないけど、ブッダの前ではダイレクト(●´ω｀●)
- 157 ：
- >>128
つまりジャンル限定で戦争は容認するけど 相対的に科学者同士が直接論争の派手に殴り合いに発展する例はそれほど多くないという事で良いか？
間接的な揚げ足取りは出来てもソクラテスやプラトン 或いはアインシュタインやガリレオが論争相手を殴ったなんていう暴力的な傾向は提示出来ない 即ち科学者や哲学者そのものに暴力的な傾向が有るとは言えないとなるな？
- 158 ：
- >>152
なぜ人間は暴力を振るうのか？
暴力自体が哲学の対象やないか
軍人に比べて哲学者は暴力を振るいません
指定暴力団に比べて一般市民は暴力を振るいません
同じ話やないか
おまえ、レベルが低すぎるわ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 159 ：
- 栄進くんは暴力的な思考がグルグル回って自分自身のマインドを傷付けまくって病んだんだな(●´ω｀●)
- 160 ：
- 人間は暴力的なのは遺伝子に刻まれたものだけど
出来るだけ無駄な暴力的な思考は排除したほうが身のためなのじゃ(●´ω｀●)
暴力的な思考がマインドを支配すると抑圧された暴力的思考が自分に向かうのじゃ
そして発狂するのじゃから(●´ω｀●)
- 161 ：
- >>129
それも詭弁
個人の暴力衝動が解消し得るかどうかについてのハジくんとの話に横から茶々入れて混ぜっ返しただけで本質的に科学者や哲学者に暴力的な傾向が見られない事の否定になり得ていない
論点ずらしは良いから哲学者や科学者に暴力的な行動が多いかどうか限定な
- 162 ：
- 栄進くんはわしには食って掛からないのじゃが
ハジ兄貴とか真言さんには反抗的なのじゃ。
その違いは何なんだろうね(●´ω｀●)
- 163 ：
- 栄進くんの奥さん外で働いて、疲れて帰ってきたら
栄進くんはプラモに夢中な光景見て
殺意芽生えないのかね(●´ω｀●)？
- 164 ：
- >>157
暴力的な傾向大有りやないか
「ギリシアの哲学者であったヘラクレイトスは戦争が万物の父であり、万物の王であることを主張していた」
ちょっとググッだだけで、こんなんあったわ
暴力は軍人に任せて、哲学者がその暴力を正当化する
役割分担ゆーもんがあるんねや
おまえは、哲学者も軍人のように暴力を振るわないのは、おかしいと
おかしいのは、お前の頭や(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 165 ：
- >>130
出家はあくまで個人の選択やからな
母親や息子の出家を受け入れたぐらいやから全員が自発的に出家するなら止めはせんやろ？
欠陥言うたら欠陥かも知れんが 完璧な宗教なんか何処にも無いよ
自分で見えもせん神様は絶対やていう基地害だらけの世の中で殆ど自然の仕組みで神の影響は小さいって言うた初めての人間やからブッダは偉大なんよ
- 166 ：
- そういう殺意が栄進くんのマインドにも入ってるよ
それが暴力的思考や戦争で自然淘汰思考になってるんじゃないの？
奥さんに｢おめえこっちが働いてんのに何やってんだよ！Rや｣とか言われとるんじゃろ？
殺意の輪廻じゃよ(●´ω｀●)
- 167 ：
- >>132
だからそれはヒンドゥー教やって
クリシュナ・ムルティーにどうせ生まれ変わるんやから親族を殺してもええ言うた神と一緒やん？
- 168 ：
- >>161
原子爆弾という暴力装置を開発したしたのは、オッペンハイマーとかいう科学者が行動に移したからやないか
アインシュタインも一枚噛んどるわ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 169 ：
- >>136
後で捕まったら負け 措置入院も負け 仕返しに家ごと燃やされたり身内がやられるのも負け
最後に死ぬのも輪廻から脱け出せんのも負け
人生に勝者なんぞいてない
- 170 ：
- >>137
ある程度っていうてるやろ？
お前は容認されんかったいうだけの話や
- 171 ：
- >>165
>>167
>>169
>>170
どーでもええわ、そんな話
そんなんより、科学者や哲学者は、暴力を振るわない
こっちの話の方がオモロイわ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 172 ：
- >>140
時間帯にも依るよ
夜の八時過ぎには年寄りは目立たないし 惣菜半額セールも有るから 笑
別に年寄りは嫌いじゃないけど 混雑が嫌だから込む時と場所を避けてるね
- 173 ：
- >>145
俺らが七十台に突入する頃には彼等は死んでるか 外出不能だから心配要らないよ
- 174 ：
- ジジババは動きがトロイから結局こっちがジジババに合わせないといけない。
これがムカつくのじゃ。ジジババの動きに同化すること自体が非常に嫌
ジジババそのものは別にどうでもいい。
それにより自分の動きに制限が掛かるのが勘弁してくださいよーって感じ(●´ω｀●)
- 175 ：
- アインシュタインって、ナチスドイツが原爆を開発する前にアメリカが先に開発するようにルーズベルト大統領に進言したんだっけ？
トンデモねえ、暴力野郎やん
コイツが進言しなかったら広島長崎への原爆投下は無かったかも
科学者の暴力コエエ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 176 ：
- 俺は性格的に｢俺に合わせろよ｣ってタイプだから
俺が人に合わせるのが非常に苦痛なんだな(●´ω｀●)
- 177 ：
- >>149
子供の頃にそれでお喋りが止まらなくなった爺さん見てるから断る
お前もそろそろ一度に沢山考えるよりも一つをじっくり考える方向に脳が変わる頃やで
- 178 ：
- 遺伝子も暴力的なのが繁栄した。
人間は科学で遺伝子自体を破壊する武器を手に入れた。
たった１㌘以下で人間のDNAを破壊するほどの武器を手に入れた(●´ω｀●)
- 179 ：
- >>153
ニガンタ・ナータプッタは自らの怒りで眼から血を流して死んだ
怒りは自分も害するから止めとけいう話や
- 180 ：
- 栄進軍曹「逃げる奴は、ジジババだ！逃げない奴は、よく訓練されたジジババだ！」
ハジ新兵「よくジジババが殺せますね」
栄進軍曹「簡単さ、動きがのろいからな」
栄進軍曹「ホント戦争は地獄だぜ！フハハハハハハハハハ！」
- 181 ：
- でも若いとき以外は苦しみばかりの肉体なんだから
２度と肉体が再生されないほどの核物質で地球を包めば
もう誰もガンとか事故とか肉体労働の苦痛を味合わなくて済むな(●´ω｀●)
- 182 ：
- 女にモテるために筋トレとか美容院とか気にする必要もないし
整形とか化粧とか豊胸とかする必要もないし
子育てとか介護とかも必要なくなる完全遺伝子崩壊システムは神の武器だったかも
- 183 ：
- >>156
機が熟してただけかもよ
生きてるブッダに生きてる内に逢えるぐらいには
論争自体は互いに友よと呼び合う節度有るものだったし 言葉の上には両者共に怒りは見られないし
処がニガンタは言葉の下に途方もない怒りを隠していて それが弟子逹の改宗で自分の体内で暴発した
他者を傷つけていないから ニガンタもそれなりの人では有ったんじゃないかな？
- 184 ：
- プルトニウムをみんなで飲めばみんなで一緒に同時ポワだね(●´ω｀●)
- 185 ：
- >>158
哲学者が一般人よりも暴力的で無いなら それも考察せんとな
お前の評価なんぞして要らんで
- 186 ：
- >>159
過去形じゃなくて現在進行形
ここで論争相手にしつこく言い返されては病気を悪化させてんだよ
- 187 ：
- >>162
自分が否定された様に感じられるからじゃないかな？
お前よりも俺が賢くて偉いんじゃとしか聞こえない 笑
- 188 ：
- 肌の美しさとか、ツヤツヤした髪、引き締まった筋肉
これらは細胞が安定してたんだよ。
しかし細胞も化学物質のつながりだから、必ず崩壊する。
崩壊する過程でハゲやシワや痛みや色んな老化現象が現れる(●´ω｀●)
- 189 ：
- わしは２８才に戻りたい(●´ω｀●)
1番肉体的に安定してたな。
- 190 ：
- お前らな、>>189なｗｗｗ
あのな、ざるで水を救うようなこと言ってて、ちょいと考え変えた方がいいぞｗｗｗ
水は穴が開いていると救えないのじゃｗｗｗ
だいたい、２８才に戻れるもんかｗｗｗ
今から確実に成績を上げるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 191 ：
- >>185
科学者や哲学者は、一般市民より遥かに暴力的
コイツらさえおらんかったら平和になるわ(´･ω･`)笑笑笑
- 192 ：
- 悟ったら、人間改造しろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 193 ：
- >>164
哲学者の行為による直接暴力が少ないのは理性重視やからちゃうか？ていう話
暴力を振るわせるものに操られてたら 暴力衝動は何時までも消えんよ
その話にしたって戦争が多くの技術を産み出してるていう客観的な事実を言うてるだけやしな
今俺等がつこてる端末もネットもみんな戦争の副産物やけど そういうテーマでは話してないで？
個人の心から怒りや暴力衝動を少なく出来るかどうかの話やし それが遺伝で環境要因で変えられないものかどうかや
野生の狼でも攻撃性の低い人間になつくのだけを選んで交配を繰り返して飼い慣らして行けば犬になる様に 文明人でも環境次第では野人になる
つまり環境も遺伝も変えられる
象もアフリカでは凶暴で荒々しいけど東南アジアでは人間の躾を受け入れる
人間が怒りを消せない理由は無いよ
全ては教育次第やな
- 194 ：
- 女は１８、男は２８(●´ω｀●)
全盛期はこんなもんじゃろ。
- 195 ：
- >>168
オッペンハイマーがしょっちゅう誰かを殴ったりしてたんか？
確かにアインシュタインは日本人の勤勉さを恐れてルーズベルトに核開発を急ぐ様に進言して後に深い悔恨をした
彼も誰かを殴ったりはしていない
- 196 ：
- >>188
滅びの美学というものがあってな
ナチスドイツのヒトラーの右腕、建築家のシュペーアの提唱した廃墟価値の理論
古代ローマ帝国の廃墟が美しいように、第三帝国の廃墟も美しくあるべき、みたいな
人間も美しく老いるべき(´･ω･`)笑笑笑
- 197 ：
- アフリカ象とアジア象は種類が違うよ(●´ω｀●)
アフリカ象は躾けようがないくらいデカイし凶暴だし(●´ω｀●)
アジア象は発情期以外は大人しいから人間と仲良くなれたのじゃ(●´ω｀●)
- 198 ：
- >>193
>>195
人間を拳でなぶりRより、核兵器で瞬Rる方が人道的で正しいと言いたいんか？
あっそう
ならええわ
お前のセンスは疑うけど(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 199 ：
- わしは今丁度禁煙して1ヶ月だけど
禁煙３か月で若返りを狙っているのじゃ(●´ω｀●)
人間の体細胞が総入れ替わりするのに３か月掛かるそうじゃ。
ニコチンに汚染された細胞があと2カ月でなくなる。
その時に体調が良くなればわしもまだ頑張れると思っておるのじゃ
- 200 ：
- 仏教の殺してはいけない、という戒律に根拠なんてない
釈迦が殺したくないから殺さないと決めただけ
ただ、それだけのことであって、悟りだの真理だのとは関係がない
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 201 ：
- ああ、関係あるか
真理では、人を殺して良いのか悪いのか「わからない」
悟りとは、モルゲッソヨ
わからないけど、とりあえず殺さんとこ
根拠は無いけどね(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 202 ：
- 昔は普通に人殺しやってた
良い悪いじゃなく、ヤラレル前にヤレという遺伝子の指令だな(●´ω｀●)
相手も人間だから殺しが得意なわけだよ。じゃあやっちまおうと
遺伝子は生き残るためには何でもやってきた
だから我々もこうやって生きてるわけだ(●´ω｀●)
- 203 ：
- 女はヤリマンをボコボコにしたりしてたんだよ(●´ω｀●)
学校での女の陰湿なハブキ行為やイジメは
昔の村の女社会での性質が現れてるだけなんだよ。
俺が中学のときにも1人の女が集団でリンチして傷害事件で新聞にのったよ(●´ω｀●)
それがメスの遺伝子に刻まれた本能じゃ
- 204 ：
- リンチ受けた女は一見大人しそうな眼鏡女子だけど
彼氏はいてませた女だった。
それがメス番長の怒りの琴線に触れたんじゃな
眼鏡も割れて目を怪我したそうじゃ(●´ω｀●)
- 205 ：
- >>171
なら話は終わりやな
お前の遊びに興味ない
- 206 ：
- 仏教では怒りはいけませんと。
しかし人間が生き延びられた原因の一つが怒りや暴力なんだよな(●´ω｀●)
暴力的であればあるほど生き残ってる。
最強が世界を支配する。
仏教的に生きたら絶対絶滅するよ。
利他的な集団は確かに幸せだし繁栄するんだが
たった1人の利己的な人間が侵入しただけで利他的な集団は崩壊し
あっという間に利己的な人間が支配する
- 207 ：
- >>174
要するに人の多い所でレジにゴソッと買い物乗せて ゆっくり支払いをされるのがイラついて仕方ないと？
大きな店程レジ前の行列は多いから 店員さんの動きを見て作業の早いカウンターに並ぶのも手だよ
イオンとかだと応援がついてバーコードとキーボードで分担する場合も有るから そういうレジを選ぶと比較的スムーズだったりするし
- 208 ：
- イラついても一時数十分だからね(●´ω｀●)
わしはとにかく体がヤバイので若返りたいのじゃ(●´ω｀●)
- 209 ：
- >>178
政治が安定すると暴力担当は下級業務になるし 商業が繁栄するとお金儲けに長けた人が偉くなるよね
軍事国家や警察国家でも無い限り 暴力一番とはならない
- 210 ：
- リンチした女どもも男の前ではそんな仕草見せなかったけどね(●´ω｀●)
女は弱い雄からは搾取
ヤリマンは徹底排除
強い雄には股を開く(●´ω｀●)
- 211 ：
- >>181
俺は若いときの方が空回りが多くて苦しかった様に思うけどね
今は無駄な事をしなくなって楽
必要な事も取り掛かりが遅いけど 笑
- 212 ：
- 戦車カッコええ
戦争の道具ほど美しいもんは無いわ(´･ω･`)笑笑笑
- 213 ：
- >>184
それで転生が止まるとしたらだけど他の動物になったり 全く環境の違う惑星で化け物みたいなのに転生したら嫌じゃない？ 笑
- 214 ：
- 肉体労働つづけたら分かるよ。
肉体労働キツくなって辞めた真言さんなら分かるじゃろ(●´ω｀●)
国はこれを70歳までやれゆうちょる(●´ω｀●)
休日は寝たきり２日間でも疲れは取れなくなる(●´ω｀●)
若いときなんか肉体労働終わってから出歩いてたやろ(●´ω｀●)
それが出来なくなってるからヤバイのじゃ
- 215 ：
- >>188
受容するしか無いでしょ？
同級生のハゲ頭や白髪頭からは羨ましがられるけど それも永遠じゃないしね
- 216 ：
- >>191
直接誰かを殴ったり刺したりする衝動の低さについての話やから 噛み合わんもんぶつけられても知らん
- 217 ：
- わしは今日まで3連休で買い物以外は寝たきりだったよ(●´ω｀●)
全く疲れは取れてないのじゃ
受容するにしても出来る努力はやりたいよね(●´ω｀●)
やっぱり仕事だけで終わる人生は物足りない
- 218 ：
- >>197
どっちも元は凶暴なマンモスだから 生き物を飼い慣らす事をしないアフリカ人とアジア人の差じゃない？
哺乳類は乳児期から人間に育てられると虎や豹でも人になつくんだから アフリカ象だけ出来ないって事は無いと思うけどね
- 219 ：
- >>198
そんな話をしてないと言うてるだけや
個人的な自己抑制が可能かどうかの話に違う論点ぶつけて来られても会話にはならん
戦争論をしてる訳や無いから それは軍事板ででもやってくれ
- 220 ：
- アフリカ象だけはライオンもビビるから
鼻だけで車をひっくり返すし。
パワーが他の陸上動物が全く歯が立たない。
体のデカさも倍くらいあるし。
YouTubeで動物を研究してるんだからね僕(●´ω｀●)
- 221 ：
- >>216
衝動的にRのは暴力で、冷静に淡々と計画的にRのは暴力じゃないんか？
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 222 ：
- >>219
キューバ危機は、ケネディとフルシチョフという二人の指導者の個人的な自己抑制を双方がしたから全面核戦争は回避されたんやないか
お前はどんな話がしたいんや(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 223 ：
- あれはまだ私が若い頃
ニューハーフのショーパブでの出来事だ。
酔った私はフラフラした足取りでトイレへ立った。
その時、調度ショータイムの休憩中で女子便所はニューハーフの彼女らでごった返してた。
当然私は男便所へ入ろうとしたが数人のニューハーフに羽交い締めにされ女子便所に引摺り込まれた。私の足取りを見て取ったのだろう。そうして私の争奪戦が始まった。
その中でとりわけ筋肉質の彼女が黙ってろと言わんばかりに女たちに母国語で何かまくし立てていた。
そしてその筋肉質のニューハーフ は私を個室に閉じ込め………
私に為す術はなく、最後の一滴まで搾り尽くされた。
不思議と侮辱を受けたと言った感覚はなかった。
ただ、ただ気持ち良かった。
私は戦争反対だ！！！
- 224 ：
- キューバ危機の発端は地政学という哲学的要因やないか
ほんで地政学は社会科学という分野の一つや
ぜーんぶ繋がっとんや(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 225 ：
- >>223
今までの手ぶらの話の中で一番面白い！！！
下らんポエムより、そーゆー高尚な話題せーや(´･ω･`)笑笑笑
- 226 ：
- >>200
http://www1.clovernet.ne.jp/ponnpe/syaka54.html
突然、男は大きな声で言った。
「そこの坊主、止まれ。」
その声を聞いた釈迦が言った。
「私は止まっている。お前が止まるのだ。」
その言葉を聞いた男が釈迦に言った。
「私は止まっている。動いているのはお前だろう。」
再び、釈迦はその男の目を凝視して言った。
「私の心はいつも止まっている。お前は自分の心を止める事が出来ず、絶えず心が動いている。だからこそ多くの人を殺めるのだ。」
釈迦の言葉を無視して、その男は釈迦を殺そうと刀を振り上げた。しかし、何時もと違っていた。何時もは必ず切られまいと恐れおののき逃げ惑うのに、この僧は平然としている。そして、哀れむように男の目を凝視しているのである。
男の振りかぶった刀は、どんなに振り下ろそうとしても、振り下ろす事が出来なかった。まるで釈迦の周りに、見えない大きな壁があるかのようであった。
何度気合を入れても刀を振り下ろせない事を知った男はやがて釈迦を凝視した。そこには慈悲に満ちた釈迦の顔があった。
その男の心はその顔を見ると安らいだ。このような安らぎをかつて感じた事があるだろうか。少なくとも殺人を始めてから、このような安らぎを感じた事は一度も無かった。
男は刀を思わず捨てた。刀を捨てると、男は大きな重荷を捨てたような気持ちになり、釈迦の前に平伏した、と同時に泣きじゃくった。
- 227 ：
- >>202
釈迦も修行中には護身用に刀を持って山林に分け行ったという話も有るよ
けれど悟ってからはそうした話が無いのは必要無くなったからだろうね
- 228 ：
- >>206
そうかも知れないけど 自己を滅する事を目標にする仏教で滅びるのは悪い事では無いんじゃない？
滅ぼした側が悪趣に堕ちるだけの話だし
- 229 ：
- >>208
イラつくのを止めたら少しは良くなるんじゃない？
怒ると心拍数と血圧が上がるし 結果的に自分にもダメージを与えるからね
- 230 ：
- >>210
利己的遺伝子が働き過ぎると返って種の保存が難しくなる
一夫多妻制は牝の利己的遺伝子を抑制するのに良いのかもね
遺伝子も財産も均等に分けるから それが嫌なら出てけと 笑
- 231 ：
- >>226
先程の私の話によく似ているね。
私は微塵も動いていない。
- 232 ：
- >>226
戦時中にルーズベルトを呪殺しようとした僧侶たちの開祖とは思えんわ
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 233 ：
- >>231
99人のカマを掘りまくったガチホモ
100人目のターゲットは手ぶらだった
しかし手ぶらはガチホモの父親だった
代わりに目の前に現れたのは釈尊
釈尊「やらないか？」(´･ω･`)
- 234 ：
- >>214
林業には八十台の現役がいるから 最後は山師しか無いかも 笑
七十過ぎた人達がバンバン木を切り倒すのに追い付かなかったよ
殺生禁止の仏教とどう整合させるかが問題だけど ね
- 235 ：
- トラックってそんなに重労働じゃないけど
寝不足のままずっと走りつづけるのがダメージデカイんだろうな。夜中だし。
夜寝るのは非常に大事なんだね。
- 236 ：
- >>234
呪いRのは殺生とは違うんか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 237 ：
- >>217
長距離の運転手は何かと不規則だしね？
お風呂も自宅よりも宇佐美が多いなんて話も聞くし 近場のパレット積みメインの会社に変わったら？
それかリフト付きのカゴ台車とかウイング者とか
今時はユニックもリモコン付きで楽出来るし フォークと玉掛け 移動式クレーン持ってたら潰しは利くよ
生コンとかも夜勤少ないし
- 238 ：
- >>233
栄進よ。
キャタピラは無心で貼ったのかね？
煩悩を捨てて真剣に取り組みなさい。
私の言葉をないがしろにしてはならない。
分かるね？
- 239 ：
- >>238
カマを掘るだけ掘って、相手のマスかき手伝う外交儀礼もないやつが！(´･ω･`)
- 240 ：
- 金がはいるんで、辞めにくいんじゃ
年収で４００くらいいく地場仕事はないじゃろ。
長距離だから４００以上いくんじゃろ。
だから転職するなら電験二種以上取ってトラックからオサラバするときじゃ。
- 241 ：
- >>237
お前の 2ちゃんでの不規則発言の方が問題や(´･ω･`)笑笑笑笑笑
さて戦車塗ろ
- 242 ：
- >>239
私は一方的にしゃぶられただけだ！！
私が言わんとすることは解決の糸口はあなたがたひとりひとりの内にあると言う事だけだ。
だから私は言うのだよ。
生きとし生けるクソ大山どもらは
幸せであれ安穏であれ
と。
- 243 ：
- >>202
生き物は他者の協力無しには種の存続は出来ないから同種間の殺害には一定の抑制が働くよ
だから七十億にまで人類が増えてる
- 244 ：
- ビルの中央監視室でモニター監視して
あとは設備点検で年収５００とか
そんな仕事に憧れるぅ(●´ω｀●)
栄進くん
やってる(●´ω｀●)？
- 245 ：
- こじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじこじ
こじがいねーとダメなんだよ！
わかってるだろ？元オウムもわかってるだろ？
こじがいねーとダメなんだよ！！！
- 246 ：
- >>220
アフリカ象でも子供の内なら人になつかせるのは可能みたいだよ
http://www.kaguyahime.org/kazoku.html
大人は仲間が殺されるのをいっぱい見てるから 人間に対する警戒心を解くのは難しいだろうけどね
- 247 ：
- >>221
暴力行為に繋がる怒りや衝動を解消する事が可能かどうかの話やから 論点が違う
科学者や哲学者が戦争を容認するからと言って個人の暴力衝動を制御しきれていないという証拠にはならん
二つの論点を一緒くたにして さも論破した様に見せかける詐術は要らんで
> >>216
> 衝動的にRのは暴力で、冷静に淡々と計画的にRのは暴力じゃないんか？
>
> (´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 248 ：
- >>222
なら怒りはコントロール可能となるから 俺の理屈を証明してくれてありがとう
- 249 ：
- >>231
違うのはブッダはビビって無かったという事だろうね？
- 250 ：
- >>232
うちの開祖は弘法大師やし ゴータマとは別人やな
- 251 ：
- >>235
日没の前と後じゃ疲れが全然違うからね
夜間よりも日中に寝た方が長く眠りがちだし 人間の身体は夜行性に出来てないよ
- 252 ：
- >>236
国家の大敵とか生かして置くと大量に人が死ぬ場合はどっちを取るかでしかないやろ？
大統領一人が死んでも福大統領が直ぐ後釜に座るシステムでは意味の無い話やけどな
金正恩も同じ様に誰かが後釜にすわったり パニック起こして核を撃たれたら意味が無いよ
それだけの大行者おらんし もう戦争や政治に密教が使われる事はおそらく無いから
- 253 ：
- >>240
工事電設は儲かるらしいよ
屋内の天井ケーブル敷設は重労働だけど 笑
- 254 ：
- >>241
殺人容認の基地害に言われる筋合いは無いな
あんまりシンナー吸い過ぎんなよ 笑
- 255 ：
- まずは、日教組とＮＨＫと朝日新聞とかを潰すことじゃｗｗｗ
次は、ＣＣＴＶとか中国共産党ｗｗｗ
そしたら、コリラ国はロシアと一緒になれば良いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 256 ：
- >>244
その時 無人のオフィスを映す防犯カメラに それは突然現れた… 笑
- 257 ：
- いま、日本を動かしているのは、銭と日教組じゃｗｗｗ
両方潰したいが、先ずは日教組とマスコミじゃｗｗｗ
儒教を潰すのじゃｗｗｗ
そしたらみんな平等になるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 258 ：
- お前らはザルの理論に引っかかってるだけじゃｗｗｗ
ザルの理論は儒教じゃｗｗｗ
なんとなく、受け売り的で、生きているのじゃｗｗｗ
それをリアルにしなければならないｗｗｗ
それができれば悟りじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 259 ：
- 例えばじゃｗｗｗ
栄進はバカで糞でキチガイじゃとかｗｗｗ
でも、栄進は時として才能があるのじゃｗｗｗ
こいつ、馬鹿なのか糞なのかキチガイなのか才能があるのかｗｗｗ
時に依るし場合に依るし相手に依るしいろいろあるわけおｗｗｗ
それは言葉には出来ない訳おｗｗｗ
それがリアルな訳おｗｗｗ
悟りな訳おｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 260 ：
- >>247
怒りや衝動が無いと暴力行為は発生せんのか？
死刑執行人は命令に淡々と従ってボタン押すんやけど(´･ω･`)笑笑笑笑
- 261 ：
- なあ、リアル栄進おｗｗｗ
リアル栄進は栄進自体もわからないのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 262 ：
- 山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無頭が故の無脳糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
まず初関を透れ。自求（じぐ）自己をこそ取り扱え。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
2ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らし糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞邪鬼は常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞邪鬼は悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
- 263 ：
- >>248
ちゃうわ
ソ連に核攻撃されるという脅威に屈する事なく、アメリカも全面核戦争で徹底抗戦する構えを見せた
結果、最悪の事態は回避される
ゲーム理論やがな
相手が怒ったら、こっちも怒ってええんやで(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 264 ：
- >>250
弘法大師は呪殺は殺生ではありません、と言うとんのか(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 265 ：
- >>252
真言宗は殺生を正当化しとんのか
大きな悪業を積む前にその人間をポアしてしまえと
オウムの理屈と同じじゃん
さすが麻原の先輩や(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 266 ：
- >>254
あれ？
真言宗は殺人を容認してるんでしょ？
また不規則発言ですか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 267 ：
- >>261
モルゲッソヨ～(´･ω･`)
- 268 ：
- そもそも、なぜ人を殺してはいけないのか
明確な根拠なんて無いしな(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 269 ：
- 殺生はいけないこと
しかし、なぜ殺生がいけないのかの根拠を人間は持ち合わせて無い
だから宗教がある
十戒の汝Rなかれという絶対神の命令がある
仏教の場合は釈尊の気まぐれだから更に根拠が薄い
しかも日本の仏教は末法無戒で殺生はいけないという戒律さえ無い
そりゃ日本の無職のクズは人生行き詰まって通り魔で無差別殺人を起こすのは必然
むべなるかな(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 270 ：
- >>260
それがナチズムやんか
殺人は悪い事と言う刷り込みが有っても 逆らえない上位者の命令が有れば 自分の責任やないと合理化してアッサリとボタンを押すのはアメリカの心理学の実験でも証明されてる
- 271 ：
- >>63
五臓六腑に染み渡るだおぉ～～～♪ｗｗｗ
( ⌒( ⌒) )
∞ﾉﾉﾊ∞ ﾎﾜｯ～( ⌒)
二 川^〇^ﾊﾚ o
二 ( っ[_]と二∥
￣￣ヽ ) )￣￣＼
￣￣(_ﾉ_ﾉ ￣￣∥
- 272 ：
- >>270
日本の死刑制度とナチズムは何が違うんや？
犯罪者は生きる価値がない
ユダヤ人は生きる価値がない
なら殺してしまえ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 273 ：
- >>263
お前アメリカ人の得意技がブラフや言うのを知らんな？笑
ケネディが本気でソ連との戦争に踏み切ったと思てるのか？
本気やと思わせてキューバからミサイル基地を撤収させたら目的は完了や
本気やったらキューバのミサイル無くなった瞬間に攻撃命令出して一瞬でモスクワを沈めるやろ？
けれどそこまではせんかった 核戦争を誰よりも恐れてたのはケネディやで
お前は自衛隊やめて正解やったな？
所詮平の兵隊には指揮官の頭は無いと解るわ
- 274 ：
- >>264
弘法大師が自ら呪殺をしたり 呪殺を奨励した事は無い言うてるだけや
その当時に国家の大敵は居らんかったしな
将門の叛乱にしてもルーズベルトの呪殺にしても国家権力の依託無しにはしてないで？
- 275 ：
- >>273
自衛隊の存在はブラフなんか？
指揮官の命令一つで人を平気でRように訓練されとるんやぞ
怒りとかの感情とは関係なく(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 276 ：
- >>265
ルーズベルトは既に悪業を積んでたから死んだだけや
幾ら真言宗と言えども非の無い善人にそんなんしたら自分達に返るからな
お前がハジくんに呪いをかけたゆうて返ったのもそれが原因や
俺になんぼ絡むな言うてもしつこく絡んで診察回数と薬増えたやろ？
正当性の無い呪者は自分が被るだけいう事や
お前に正当性は無い
それが神仏の判断なら誰にも変えられん
- 277 ：
- >>266
真言宗で殺人を全面的に承認してたら こんなに栄える筈無いで？
お前みたいな悪人やったら有りかも知れんけど 在家の俺には判らん世界やから承狂にでも聞いたらどないや？(￣ー￣)
- 278 ：
- >>274
真言宗は国家権力の暴力装置の一つやないか
アンちゃん自衛隊に入らんか？
呪殺部隊作ったるわ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 279 ：
- >>269
末法無戒は天台系だけや
不殺生戒・・・・・生命あるものをことさらにRことなかるべし
ふせっしょうかい 生きとし生けるものの命は互いを生かしめるから尊い
生きものを（みずから）殺してはならぬ。また（他人をして）殺さしめてはならぬ。また他の人が殺害するの
を容認してはならぬ。世の中の強剛な者どもでも、またおびえている者どもでも、すべての生きものに対する暴力を抑えて。 〈スッタニパータ・394〉
「かれらもわたくしと同様であり、わたくしもかれらと同様である」と思って、わが身に引きくらべて（生きもの
を）殺してはならぬ。また他人をして殺させてはならぬ。 〈スッタニパータ・705〉
- 280 ：
- >>276
悪人は殺せか
それが釈尊や弘法大師の教えか
殺生禁止にも例外があると
ほーかほーか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 281 ：
- >>272
ユダヤ人というだけでは罪に問う謂れは無い
犯罪者は行為が社会に対する罪や
罪は償わされる
- 282 ：
- >>277
オウムみたいに毒ガスでRのは駄目で、呪殺ならOKなんか
(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 283 ：
- >>275
日本が何処かの国にミサイル無くさんかったら自衛隊向けるぞなんて言うた事が有るか？
有ったら出してくれ
- 284 ：
- >>1 ご苦労さんなのじゃ。
- 285 ：
- 山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう
生きとし生けるもの、 ことごとく ぶっしょう をもっています。
このことを学んだばかりの新入りの修行者が、ふと疑問を持ちました。
門前でいつも寝そべってばかりいるあの痩せた野良犬についてです。
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
↓
＞ ある人がたまりかねて説明を始めます。
ムー！ 頭を使わなく、本を読まないで、知識を持たないでこの世界を見れば一体何が見えて、何が聞こえるのだろうか。
ムー！でもマー！でも原理は同じです。 目を開いたまま、大声でムー！とやると楽しいです。 ただ見る、ただ聞くこれが訓練です。 』
（藁
ではでは、犬だけではありません、わたしにも あなたにも、みなさんにも、あの犬以外にも仏性が有ります。
仏性はことごとく、有ります。
どういうわけか、あの門前に寝そべってばかりいる痩せ犬にだけは仏性が無いなんて言い出す人が居ます。
無、はどこに行ってしまったのでしょうねぇ、
だれか、早急（さっきゅう）に捜索隊を結成して見つけ出す必要性が有ろう、と言うものです。
無だ！と。答えは無。であると教える人がいて、なるほど、と受け取った人がいた、とする。
あれかこれかの二者択一の選択問題の一方を押し頂いたのである。
公案の答えは、無限。
これ、と言う答えが無い。
無が答えです、と言う人が有れば、答えは無ではありませんと、言おう。
片手で叩く拍手の音は聞こえません、と言えば、そうだよね、と同意する。
教条的表層的にのみ限定して受け取れば、さっぱりわからないものである。
- 286 ：
- >>278
もう僧侶は国家公務員や無いで？
それに暴力装置やったら 武士の台頭で権力の介入とか有り得んやろ？
秀吉と家康に武装解除されて僧兵も無くなってるのに 何処がやねん？
ちょっとは纏まりの有る理屈言うてや
- 287 ：
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 288 ：
- 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
- 289 ：
- >>279
浄土系も日蓮系もやがな
あと殺人容認の真言系も
禅宗は不立文字なんだから言葉で作られた戒律なんて不要
道元がいくら戒律は必要と叫んでも自己矛盾に陥る(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 290 ：
- >>280
直接殺害なんかしてへんがな？
神仏にお伺い立てて後はお任せ
実行者は神やから 苦情はそちらへどうぞ
結果に責任は持たんけどな
- 291 ：
- >>282
真言宗が念力で直接相手を呪いRとでも思てんのか？
実行者は神々やで？
それも神仏の判断の上でやから当たり外れが出んねん
お前がハジくんに呪詛かけて死ぬて脅かして罰を受けたのはお前やろ？
それを判断したのは神仏いう事や
自分の悪性を自覚せんと次は無いかもやで？
神さん舐めすぎや
- 292 ：
- >>281
ユダヤ人はイエス・キリストを十字架に磔にして処刑したがな
あと高利貸し営んだり何やらして盗人と同じ罪人だとヒトラーは怒っとったんやないか
しかもそーゆーユダヤ人は罪人という恨みはヨーロッパ全体で大なり小なり共有しとったやないか(´･ω･`)
- 293 ：
- >>289
真言宗以外全部天台からの独立やんけそれ？笑
真言宗は不殺生戒が有るから直接殺人は禁止や
一部の僧侶が神仏にお伺い立てて相手が死んでまう現象は有るけど それにしても誰それを殺めて下さいなんちゅう文言は無いから 願主の意思や無い
祈られた神仏の判断や
- 294 ：
- 918 名前：スジャータ大山[] 投稿日：2018/10/22(月) 09:04:24.92 ID:uVShZ264 [12/13]
>>917
＞ 師家にもよるだろうね。 顔を上げた途端に鈴とかザラにあるぞw（笑い） 』
不真面目、不謹慎な野郎だなぁ。
師家を勝手に取捨選択し上から目線で使役してしまっているのだから、地獄落ちだろ、ｺｲﾂ。
顔を上げた、
その前に
廊下を歩いてくる足音を聞いているのだ。
入室の態度を見ているのだよ、
顔を上げて、こちらを見るところまで待った、遅い振鈴だ。
廊下の足音でわかりきっていることを、師家と言うものは、辛抱、我慢して、顔を上げるまでの一連の在りようを把握する。
ムチを見ただけで、駿馬（しゅんめ）は走り出す、と言う。
駄馬はムチで何度もひっぱたかれても、動こうとしない、道端の草を貪り食うだけのロバである。
しかも、文末が、『 w（笑い） 』 と、不謹慎極まりない。ダメだね、これじゃぁ。と師の嘆きを聞いた。
ﾃﾞｷｿｺﾅｲは、もしかしたらある種の時化にとっては、かわいい、のかもしれないのだが。
- 295 ：
- >>292
キリストを磔にした当時のユダヤ人が今のユダヤ人の先祖やいう証拠は無い
高利貸しにしても彼等は自分達の信仰の通りにやってるだけやから借りんかったらええだけの話を殺害してチャラにするのは強盗と同じいう見方も出来る
まあユダヤ人もキリスト教徒も同じ神の信者やから 仲裁にも入らん神がおかしいのと違うか？
- 296 ：
- >>283
アホか
「日本政府は、弾道ミサイル攻撃や核兵器攻撃に対し他国を攻撃する以外に自国を守る手段がない場合であれば他国への攻撃も自衛権の行使の範囲内であり、日本国憲法9条に抵触しないという見解を示している。 」Wiki
ミサイル撃ち込まれる前に自衛隊の戦闘機が敵の基地を空爆できるんやで(´･ω･`)笑笑笑
- 297 ：
- >>286
だから自衛隊に呪殺部隊作ってくれと進言せえや
なんなら加持祈祷で弾道ミサイルの軌道も変えて見せますて(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 298 ：
- アカン！消灯や
また明日(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 299 ：
- >>294
精神病院に行きなさい。
- 300 ：
- 昔病院の央監視室での仕事やってた。
ただ１人で病院の夜中の見回りは背中に何か気配を感じてたな。
夜中の零時と２時が特に何か嫌だったな。
たまに患者さんが自Rるんだよ吹き抜けの診療棟の三階から飛び降りて。
遺体の掃除のために証明つける依頼があったり、霊安室の電球が切れたから交換してほしいとか。
- 301 ：
- 坐禅して心を磨く
- 302 ：
- 犬山先生は隠しきれない不謹慎さがあるよ
その点はポッタンに同意ですわ(●´ω｀●)
- 303 ：
- 犬山先生の場合さらに指摘しても
しらばっくれるんですよ。
キレる・はしゃぐ・しらばっくれる
これが犬山先生のパターンですわ(●´ω｀●)
だから相手にするだけ無駄ですわ
- 304 ：
- >>302
空中浮遊殺人教の方ですか？
- 305 ：
- >>303
空中浮遊殺人教の方ですか？
- 306 ：
- 尊師はお元気ですか？
wwwwwwwwwwww
- 307 ：
- ↑
これはズラシね。
ズラシて誤魔化すパターンですわ(●´ω｀●)
- 308 ：
- >>307
お前はバカだから仕方ないけど、ポタ公が文章の一部分だけを抜粋しその余を脚色してdisってるのは周知の事実なんだよ。
- 309 ：
- 論破された似非覚者はみんなそうやって文章を捏造したり、偽造してdisってくる。
バカ鬼、ポタ公、でおー、ひふみ…www
- 310 ：
- >>296
それとケネディがフルシチョフにキューバのミサイル撤去せなんだら攻撃するでって直接言うたのがどう一緒になんねや？
戦後日本の指導者は誰もそんな駆け引きしてないぞ？
- 311 ：
- 犬山が不謹慎なのは図星で誰も反論しねーよな(●´ω｀●)
- 312 ：
- ポッタンが犬山に対して批判したことに
誰か反論したやつ居るか？居ねーだろ
みんなその通りとしか思ってねーよ不謹慎犬山先生よー(●´ω｀●)
- 313 ：
- >>297
普通にイージスシステム充実させたら十分や
加行から満願に日数が懸かる上に敵に知られたら効かん様なもんで現代戦は戦えん
イージス艦八隻にイージス・アショア二機 新設の宇宙防衛隊に‥何処にも密教が入る要素は無い
昔は医療も仏教がやってたけど今は医学がやってるし 教義すらAIが解析するかも言われてるのに最先端分野なんか需要有るかい？
- 314 ：
- >>311
>>307
お前はバカだから仕方ないけど、ポタ公が文章の一部分だけを抜粋しその余を脚色してdisってるのは周知の事実なんだよ。
(二回目w)
- 315 ：
- 一部で十分
犬山は不謹慎(●´ω｀●)
大賛成！激しく同意！反論の余地なし！
- 316 ：
- >>312
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいw
そもそもポタ公のレスなんて、たまに俺がキチガイ呼ばわりしてるだけで、みんな一律スルーしてるだろ？
- 317 ：
- >>315
つまり、捏造されたレスに踊らされてるって事かw
あれ程まで空中浮遊殺人教に踊らされたのに、一向に学習しないんだなぁ。
まぁ、馬鹿だしなぁw
- 318 ：
- 犬山！お前がスルーしてるから
みんなスルーしてるという思い込みが
犬山お前の百ある欠点の一つだ(●´ω｀●)
改めろよ
- 319 ：
- 犬山が過剰に草はやして反応したレスは真実が書かれてる可能性があるので特に読むね(●´ω｀●)
案の定その通りなんだよ(●´ω｀●)
- 320 ：
- >>318
誰しもがポタ公をスルーしてるだろw
現実が見えないのか？
wwww
- 321 ：
- >>319
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
そう思い込んでるだけだろw
- 322 ：
- 今回も犬山が過剰に反応してたからポッタンのレス読んだら
｢なるほど確かに絶対的に完全に不謹慎な犬山だよな｣って同感しました(●´ω｀●)
犬山！お前は誰がどう見ても不謹慎そのものなんだよ(●´ω｀●)
- 323 ：
- >>322
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
バカなお前がそう思い込んでるだけの話。
疲れが取れないのなら寝たら？
バカwww
- 324 ：
- 今ここにあれとかね
日本の禅僧の話聞いとるとバカらしくなるよね
そんなことしか言えんのかと
いかにエドガーケイシーが飛び抜けとるかわかる
- 325 ：
- 江戸川警視？
誰それw
- 326 ：
- ほむう
ハジが間違えていたのかなあww
正しい、正しくない
これが争いの原因で、発展したら、暴力になる
なんてことは、ないのかもしらん
すまんなあ
ハジが間違っておったのか
- 327 ：
- >>300
ハジも病院でバイトしたことあるよ
霊安室開けに行ったこともあるし、亡くなった人を何人か見たこともある
めちゃんこ怖かった、、、
- 328 ：
- 看護師は良かったなあ(●´ω｀●)
- 329 ：
- >>326
ええんちゃう？
俺が気に入らんから全力で足を引っ張ったれみたいな病人が二人ぐらい居てるから 別に気にして無いよ
基地害に基地害言われるの慣れてるし 鑑定クリアしてるから言うてる奴が基地害やと解るだけ 笑
こういう場所で邪魔されんで話すのも難しいし しゃあないよ
感情的に付き合って無いから腹も立たんしね
相手を怒らそうして上手く行かんのが勝手に狂ってくのはしゃあないよ
- 330 ：
- 分娩室は生まれる瞬間にカーテンに仕切らるた裏のエアコンの点検してた。
看護師か助産師が男の子ですよーとか言ってた。
- 331 ：
- でも、病院で働いている、お医者さんとか
毎日毎日、命に関わることをしてるわけで、そーゆー仕事をしてる人って、マジで尊敬できるな
まあ仏教も、命に関わることを扱ってるんだから、同じような重みがあるとは思うけども
生老病死と言葉にすると、リアルなものから、少し離れて感じることができてるというか
どこか他人事のように思うてしまって、概念で扱うことに慣れてくるから、ほんとのリアルとズレが生じてるんだよな
老死を乗り越えると釈迦のゆーてる話って、ホントは、めちゃんこスゴイことなんだけど、なんとなく、考えの世界で超えちゃえるんじゃないかとかおも～たり
- 332 ：
- >>327
普通の人霊は何もしてこやんからええけど 鬼や悪魔の類いは露骨やで それと昔の合戦で死んだのとかは首絞めて来たりしよるから
言うても二十年以上 そっちの類いは見てないけど
- 333 ：
- 精神科は医者が殺されたニュースも当時あって特に緊張したわ(●´ω｀●)
- 334 ：
- >>331
昔は全部仏教が関わってたけど 今は病と死は医療の領域で死んだら寺に丸投げ
看護師とか意識不明やったら聞こえん思て この人死ぬかもとか平気で言いよるしな
それを生還者に見てたで？言われたりする訳や
アイツ等とにかくデリカシー無いからな
- 335 ：
- 精神科の患者さんはスゲーパワー有るらしいな(●´ω｀●)
ガキでも医者Rほどなんだよ。
犬山先生は怖いですね(●´ω｀●)
- 336 ：
- >>335
空中浮遊殺人教の方ですか？
- 337 ：
- これはこれは
自殺教唆の常習犯の犬山先生じゃあーりませんか(●´ω｀●)
- 338 ：
- >>335
空手やってて拘束されたベッドごと立ち上がった強者がいるらしいよ 笑
- 339 ：
- >>333
北海道にいた時？
Ｍ病院で医者が刺殺されてるみたいね？
- 340 ：
- やく２0年近く前かな。
愛知県の病院で働いていたときに精神科の医者が患者にポワされたらしいと聞かされた
その病院のことだか他の病院のことだか知らないけど(●´ω｀●)
- 341 ：
- 殺された医者は診察室で診察中だったらしい。
どうやって殺されたのかしらないけど、精神科の部屋に入る際はドライバーとか置き忘れるなと言われたわ。
鍵付きの病室入るときは婦長さん立ち会いだったな(●´ω｀●)
- 342 ：
- >>332
え！？
幽霊とか見える系の人ですか？w
異次元ワールドみたいなんあるんかなあ
神々の世界や阿修羅の世界なんか、そーゆーのが、実はこの世界とリンクしてて
つまり、神々の世界や、阿修羅の世界が、その他、も含めて、実は、見えてないだけで、ハジの生きてる世界とリンクしてるとかゆー
ほんで、例えば、キリストとかは、神々の世界と生きながらにして通じてたから、超能力が使えたとかさ
想像が膨らむことで
- 343 ：
- >>340
平和島の駅で撃たれたのも医者じゃなかったかな？
後は弁護士とかが恨まれ易いみたいね
- 344 ：
- オカ板みたいでおもろいぞ。
- 345 ：
- 欲六界はこの世にあることだよね(●´ω｀●)
ブルネイの石油王なんて天人のような生活だし
一方で北朝鮮とかアフリカの難民とかは餓鬼みたいな生活で
中国では生きたまま臓器とかえぐられたりして当に地獄。
だいたい欲六界はこの世に存在してるよ(●´ω｀●)
- 346 ：
- >>334
看護婦さんも、いろんな人がいるからね
気の強いひともいれば、優しい人もいたと思うよ
当たり前かw
まあハジは当時は、そーとー、ヤバかったから、かなり怪しい本とか、もってってたな、、、
今、考えると、ヤバすぎるwwww
よく考えたら、どう考えてもハジは、若い頃から興味を持つ分野がおかしかった
ハジのようなやつも、中には、いるんだろうけれど、ハジの周りには、あんまりいなかった
仏教は当時はよくわかってなかったし、そんなに、はまってもなかった
- 347 ：
- >>345
そーゆー意味なんかなあ
たとえば、宇宙を突き抜けた向こうに天界が広がってて
不思議に、そこから、この世界の全貌が見えてたりして
チョット遊びに行ってきますかって感じで、たまに、天使なんかが人の姿で現れてみたりしてたり
それから、この、地上にあるんだけれども、物質の密度が違いすぎで、すれ違わない阿修羅界とかがあったりとか
地獄が、どっか宇宙の遠くの恒星に存在してたりとか
餓鬼界ってゆーのも、よくわからんやん
畜生と人間は認識できる範囲やけど、天界も阿修羅界も、餓鬼界も、よーわからんけど
それが、あの世にあるんじゃなくて、実は、この世界の知られてないところにあるみたいな
妄想炸裂させてもいいでせうか
笑笑
- 348 ：
- >>345
この世よりもずっと強烈な世界が有るよ 上からも下からもスカウトされる 笑
- 349 ：
- 天界でも色界とか無色界の天界は瞑想状態に入らないと体験出来ないんじゃな？
ハジ兄貴は体験したんかいな？真言さんは？
- 350 ：
- 禅僧の話を聞くと
よくこんなアホな話を恥ずかしげもなく話せるなと思うよね
エドガーケイシーは次元が違いすぎる
- 351 ：
- 思い出した。
小学5年生のとき入院したとき担任が見舞いにきて
月刊ムーという雑誌だったな。オカルティックな内容の。
- 352 ：
- >>349
ハジは天界とか体験したことないけど
上空に広がる意識の世界には、なんとゆーか、その意識の存在としての、存在みたいな神々がいて
その周りにはコビトみたいな天使たちが賑やかに歓喜の歌を流してるようなイメージかな
幻聴ならあったよw
体が悪くなってるときに、めちゃくちゃ、あった
天空から姿は見えないけど、コビト？ たぶんコビトじゃないかなあ
めちゃくちゃ爆音で音楽してる
笑
- 353 ：
- 心霊写真とか、超常現象とか、超能力とか、UFOとか
そんなことがテレビでもやってたな。
- 354 ：
- いくつも次元があるわけ
http://www.welovecayce.com/astronomy/wakuseitaizai.htm
- 355 ：
- 幻聴って、あった人おるかわからんけど
マジで耳に聞こえてくるんよ
ほんとに、この耳に、なってはずのない、沢山の子供の合唱みたいな歌が流れてくるん
しかも、ハジが、心の中で、歌うと、そのコビトたちが、一斉におんなじ歌を、爆音で、歌い出したりするん
うむ、ハジも、そろそろヤバイかなw
いまは、そーゆーのなくなったけど、体が悪かったころには、何回かあった
- 356 ：
- その音楽を楽譜に記録すれば
キダタロー2世になれるよ(●´ω｀●)
- 357 ：
- >>349
自己催眠も瞑想に入るのかな？
自己催眠でならリオ・デ・ジャネイロサイズの生きたキリストに一回
療法師付きの催眠で完全に何もない世界が一回
かな
後は睡眠と覚醒の狭間に壁に不意に出来た真っ暗な穴から出てきた青鬼らしき手に首を絞められたまま引き摺り込まれそうになったのが一回
両手で親指折ってやったらそれっきり出て来ないけど あのまま連れてかれたら戻って来られなかったかも
- 358 ：
- https://i.imgur.com/8EDinLg.jpg
- 359 ：
- その親指折る気概があったから生き延びれたんだよね。たぶん。
俺は霊感はあまりないけど、両親と妹はガチだったな(●´ω｀●)
親父は予知夢、母親は火の玉見てるし、水子の心霊写真撮影したし
妹は幽体離脱やってたな。
俺も1回親父と居たときにガチのエクトプラズム見たわ
- 360 ：
- だから超常現象はわりと否定はしない。
そんなこともあるやろなと。
近所のおばさんは我々には見えない人も見えていたよ。
今自転車で通り過ぎたって。その人には見えてる(●´ω｀●)
- 361 ：
- 瞑想で湧いてきたイメージの世界とかなら
いっぱいあるよ
めちゃんこ巨大な宇宙大の存在みたいなんの気配を感じて、冷や汗でて、即座に、瞑想やめたりとか、いろいろ、妄想
あーゆーのって、たぶん、瞑想中に、眠くなってて起きてるけど夢見てるんちゃうかなあと思うてる
そやけど、歌のやつは、イメージっちゃって、ほんまの、この耳に現実の音と、おんなじよーに聞こえてきたん
心の中でなってるとゆーより、ちゃんと聞こえてるん
まあええかw
たぶん、体の調子が悪くて、瞑想は、常に思い出したらやってるから、変な感じになってたんやと思うし
- 362 ：
- https://i.imgur.com/su3C5jJ.jpg
- 363 ：
- >>359
予知夢は何度か 幽体離脱も二回以上有る
火の玉とエクトプラズムはまだだね
- 364 ：
- 幽霊は一回も見たことないし
火の玉も一回も見たことない
予知夢
夢で見たことと同じことが起こることは、最近は、少なくなったけど、若いころは、結構あった
それは、不思議なことに興味もつキッカケやったかもしらん
- 365 ：
- エクトプラズムはホント言葉を失うよ
最初タバコの煙を疑って親父も吸ってないし他にも吸ってないから
目の錯覚かなって思って白い煙を見てたら
親父も｢今白い煙見えてないか？｣て言うから見えてるよって。
その瞬間背筋ザワーッ！として煙の動向伺ってたら
明らかに意思を持った動きなんだよ。
ゆっくり動いてるけど、タバコの煙みたいに風に乗ってばらける感じはない。
机の下を物色するようにすーっと消えた。
ヘビの動きに近い。
- 366 ：
- デジャブとかって脳の海馬の混乱で起ってるって話やんね
そやけどハジの場合は、なんか、はるか昔に、夢で見たような気がするんやんな、そーゆー時って
だから、そんな、はるか昔に、ここの、シーンが、どうがんばってみても、全く同じものを夢に見るはずない
もし、そーだとしたら、人生が、もう最初から全部決まってるってことしか思いつかんし
- 367 ：
- 予知夢はわしの親父だけど親父が湖に釣り行く前日に
大量につれて帰宅する帰り道運転中後ろから抱きつかれる夢を見たそうで
実際に釣りに出掛けたら大量で、帰り道パトカーが止まってたから下りて何かあるのかみたら水死体が毛布にくるまってあったと。
親父はその場で吐いてしまったそうじゃ。
- 368 ：
- 母親の死産の水子、生きてたらわしの１歳違いの妹か弟だったはずの霊らしき姿が
わしと２歳下の妹との写真の間の中空に子供が被る可愛らしい帽子が不自然に浮いていて
わしは不思議で母親にわしが小さい頃被ってた帽子が飛んだの？とかしつこく聞いたら
お前のすぐ下に子供が居たんだけど死んだと聞かされて
写真の帽子がその子の姿なんだろなと納得したが
後日その写真は母親が捨ててしもた(●´ω｀●)
- 369 ：
- デジャブは小さい頃よく親父にドライブで山に連れて行かれたときに
何か見た光景だなって思ったけど、もしかしたらもっと小さい頃に見たのかも知れない。
例えば５歳で何か見た風景だとしたら
３歳のとき見た風景かもしれない。
ただ３歳のときは記憶が断片的にしか覚えていなくて
印象的な風景だけ記憶してるのがフラッシュバックするんだよ。
そのとき見たことあると思うのじゃろう
- 370 ：
- そうかもしれん
あんまし気にしても、こーゆーのって答え出ないし
考えすぎん方がいいんかもな
やけど最近、一周回って、再び、神秘的なことも、やはり、あるんちゃうんかと、たまに思うようになってきた
リアル世界、そのものが、そのままにして、空であり色であるのなら
この世界の確定的要素が、薄れて感じられてしまうし
そーなってくると
その確たるものの薄れてしまった現実とゆーのは、意識に現れる夢のようなものに、、、ものなんかもしらんと想像が膨らんでいき
それなら意識でイメージされる世界も、この、現実の世界との確たる違いが薄れてしまい
そーなると、神秘の世界が、意識上でなら、インスピレーションとしてなら、繋がったりするわけで
その世界と、この色即是空は、よく似たもんのように、思えて、
まあ、なんか文章、うまく書けんが、仏教の超現実主義的なイメージが、あったのだが、結構、神秘の話も沢山あるってこともあるよーな
妄想するなかれと一喝されて終わりそうだな
笑笑
- 371 ：
- https://i.imgur.com/hLjSdJT.jpg
- 372 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ幽霊とか見えなくてホント良かったって思うけど
生きている人より今まで亡くなていった人の方が圧倒的に多いでしょう
真言たんは神秘体験多いみたいだけど
この世が幽霊と霊的なもので混雑していない？って思う
- 373 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚずいぶん前だけどバス停にお坊さんが座っていて
今思うと交通機関を市内のお坊さんは使わないのでは？って思うんだけど
バス待っていたついでにお坊さんに幽霊っていますか？って聞いたんだおｗｗｗ
そしたらお坊さんに反対に赤ちゃんは幽霊が見えるか？聞き返えされてｗｗｗ
麦アホだからｗう～～ん？？って考えてｗｗｗ
麦の待っていたバスが来たので会釈してそのままバスに乗ったんだおｗｗｗ
赤ちゃんは幽霊が見える？
- 374 ：
- >>360
始めて死んだ人を見た時は顔色が真っ青だったよ
それから暫くは運転中に朝夕の人通りの少ない田舎道を走る時は不自然な場所にポツンと立つ人が生きてるか死んでるか 気にしてたわ
知人の車に生き霊を見た時は頬に赤みが射してて分かりやすかったね
- 375 ：
- >>361
我流はそういうの見えやすいから ちゃんとしたの習うか YouTube見たり市販のDVD見ながらやった方がええよ
禅系は全否定みたいやけど チベット系やヨガ系はそういう世界を容認しつつも防御するから そこは好みになるけども
- 376 ：
- >>364
寝起きに見た夢が当日そのまんま現実化して 登場人物も台詞も全く一緒やった事が有るわ
- 377 ：
- >>365
母親が亡くなる三ヶ月前に顔の中心辺りから黒い煙みたいなのが見えてすぐに消えた時にゾッとして この人は間もなく死ぬって思ったけど アレもエクトプラズムの一種なのかな？
スピ系は詳しくないから何ともだけど 親族が亡くなる時は顔に黒っぽい影が射す事が何度か有って それが見えた時は死ぬとほぼ確信してるよ
今年亡くなった父親の時は八時間前と間隔短かったけど 完全寝たきりで五年間施設暮らしだったから寧ろ緩やかな死だったのかも
- 378 ：
- >>366
全部が予定や無いと思う
ただターニング・ポイントだけは こうなるよて潜在意識が教えてくれるだけちゃうかなと
- 379 ：
- >>370
原始経典にも神や悪魔や幽霊が出てくる話は有るからね
もしかしたらアートマンを霊魂と訳すのが問題なのかなと思たりもするよ
- 380 ：
- >>372
年中見えてる訳じゃないから 笑
三十半ばで東京から地元に帰ってからは殆ど無くなってたのに 五年ぐらい前から一年ぐらい急にラッシュが来て それで真言宗にって流れ
それで高野山で祈願して貰っても効かなくて途方にくれてた時にSNSで知り合った親切な行者さんから たまたま持ってた護身法の次第のこれこれをカットすれば在家にも使えますよってアドバイスを頂いて
それで読経まえに護身法をやる様になったらやたらに視えたり 物が勝手に暴れたりする現象が収まったんだよ
普通に考えたら統合失調症だけど 物に痕跡が残ったり写真に撮ったら写ってるなんて事も起こる様になったから 全否定しきれなくなったよ
今では危ないものは感じなくなったから 混雑はしてないんじゃないかなと思うよ どの世界にチューニングが合うかでも違うのだろうけど 物質的な実体が無いから 写真でも複数同じ場所に重なる様に写ってたりとかは有るけど
山手線みたいな密度では見たことが無いから 笑
- 381 ：
- >>373
人にも依るんじゃない？
子供の時に台所に母親が町のスーパーで買い物してレジ待ちしてるビジョンが浮かんで指差しながら婆ちゃんに説明したら金切り声を上げながら口をつねられたよ 笑
少し経って母親が帰って来たら 婆ちゃんがアンタ○○で買い物してたの？って聞いたら 母親が目を見開いて不思議そうにウンって驚いてた事も有ったけど 否定され続ける内にいつの間にか視えなくなってたね
同い年でも視えない子が殆どで嘘つき呼ばわりされたりしてたから 他の人が視えないのを理解出来てなかったかも
こういう事を否定しないと成り立たないのが現代文明なんだろうね
自分達に見えないものが他人に見える筈が無いって無意識のバイアス掛かってる人が殆どで たまに何でも見えてると思う人とかも疲れるし 説明が難しいけど 意識的に見て見える様なものじゃないよ
99%は日常風景で たまにアレッ？てなるぐらいのもんだから
視えても殆どは一瞬で消えるし 信じない人は写真見せようが 仏壇や神棚の蝋燭が神仏の形に変形しようが信じないよ
絶対的な有と無が有るって信じ込んでる人達には何を言っても無駄だって学習してるから リアルでは殆ど言わない 笑
お寺にお参りする爺さん婆さんぐらい
- 382 ：
- >>380
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ日蓮宗もお通夜で真言宗みたいな文字を空中で書いたり
お盆でも水引のお花にお水をつけて仏壇に向かって文字みたいなの書いたりしてますよ
星祭りで厄除けしたり
厄除けして頂いたのに反対に具合悪くなりましたからね麦ｗｗｗ
何かあるのでは？と思ったりしちゃいますよｗｗｗ
真言宗たんのレス読んでいて以前にも真言宗たんって研ぎ澄まされているって感じたんですけど
違うかなぁ？
- 383 ：
- >>382
日蓮宗のは天台宗や真言宗の作法をアレンジしたのだからね
臨兵闘者皆陣烈在漸って九字を切るのを妙法蓮華経の五文字に変えたりとか
返って具合が悪くなるなら避けた方が良いよ
史料から判る範囲で言うと日蓮さんの記した密教作法は初心者から在家の行者レベルで 梵字も正式に習ったものじゃないって密教の坊さんも言ってるぐらいだからね
っていうか 在家の見てる前で空中に何かを書いたりする様なパフォーマンスは東寺や京都に本山の有る宗派ではよく見られるけど 高野山系の普通の法要ではやらないよ
護摩供養の時ぐらいじゃないかな？
正確には書いてるんじゃなくて切ってるんだけどね
研ぎ澄まされてるっていうかチューニングが変わったかなってぐらい
霊の類いは見えなくなって もしかしたら写るかなって一昨年初日の出を撮ったら光線の陰影の中に弘法大師が写ってて そのまま坊さんに見せたら驚かれたけどね
蝋燭の変形も俺が先で それを見せたら 寺にも出る様になったけど 感応するみたい
オリジナルが鱗付きの龍とか強烈だったからね
そんな事有るのかなって半信半疑だったけど自分ちの仏壇でそれ見たら否定のしようが無くなるから 自分の力というより見えない世界からのサービスだと思ってるよ
- 384 ：
- >>290
殺人教唆やないか
真言宗は人殺し宗派(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 385 ：
- >>291
神仏が殺人するようにそそのかしとるやないか
仏教は殺生を禁止しとるんやなかったんか？
お前の言うとること支離滅裂やぞ(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 386 ：
- >>267
みんなが知ってるモルゲッソヨｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 387 ：
- >>293
神仏に誰それを殺してくださいと教唆することはOKなんやろ
なら殺し屋を雇って暗Rるのと同じやんけ
自分の手を汚さなかったら殺人を容認する真言宗
あーこわ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 388 ：
- >>295
ヒトラーはユダヤ人を直接殺してません
ヒトラーは殺人教唆しただけで直接殺したのは末端の現場の親衛隊員です
つまりヒトラーは真言宗の僧侶と同じで悪くありません
人をRのは神仏や現場の兵士です
・・・すげー言い訳だな、おい(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 389 ：
- >>310
核ミサイルの発射を命令する指導者は悪くありません
悪いのは核ミサイルの発射ボタンを押す現場の兵士です
真言宗の僧侶と核保有国の指導者は同じです
何故なら殺生するのは神仏であり現場の兵士です
すげー言い訳だな(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 390 ：
- >>313
敵の弾道ミサイルが不発になりますようにって日頃から神仏に願掛けしとけや
そんぐらい出来るやろ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 391 ：
- >>386
真言宗？浄土真宗？禅宗？日蓮正宗？
モルゲッソヨ～(´･ω･`)
- 392 ：
- >>384
唆してもいない
神さんや明王さんの判断や
上位者に教唆なんか出来る訳が無い
言いがかりもその辺にしとかんと また被っても知らんど？
人間が何も言わんでも直接やられる時も有るからな
- 393 ：
- いま、桃屋のキムチで白菜漬け食ってるｗｗｗ
いつの間にか白菜づけがキムチになったｗｗｗ
おれは、洗脳されていたのじゃｗｗｗ
これから、こんぶとかで白菜漬けの方向へいってみたいｗｗｗ
辛さが美味さとは思わないしｗｗｗ
まあ、日本人ほど洗脳される人はいないんだろうなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 394 ：
- ダイコンも掘ってきたので沢庵の用意で、洗って干すことからじゃｗｗｗ
来年は沢庵食べ放題かも知れんｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 395 ：
- >>385
唆してないのに唆されてるてお前が勝手に思い込んで勝手に陀羅尼読んで怒られただけやん？
お前真言宗ちゃうし おかしな因縁つけんといてや
また怒られたいなら勝手にしたらええけど 向こうからの警告無視したら知らんからな
説明はしたから 後はお前の取り方と心がけ次第で 俺にも真言宗にも何の責任も無いで
やるな言うてる事をやって言いがかりつけられてもな
- 396 ：
- 真言なんて言葉が怪しいんだおｗｗｗ
って、言うか在りえない事なんだけどなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 397 ：
- >>392
あれ？おかしいぞ
神は仏より格下じゃなかったんか？
仏教は殺生を禁じてんじゃなかったの？
なら仏教の僧侶は逆に神に対して殺人は止めて下さーいって命令するべきなのに
でも実際は真言宗の僧侶は神に誰それを殺してくれって祈祷してるし
支離滅裂やな
言い訳が苦しくなったか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 398 ：
- >>387
殺して下さいなんちゅう文言は無い言うてんねん
仮に有ったとして そんなん聞いたら仏ちゃうやんか？笑
仏敵を祈りRなんて言うてるどこぞの妄想教団と一緒にすんなよ
お前みたいに仏法に従わん人間が守護が離れて被るだけやって
- 399 ：
- 真言は無い、真宗はあるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 400 ：
- >>388
真言宗は殺人教唆してないけど どうしても言い張るんやったら その祈願文出してみ
その辺も調べたけど 誰それを殺してくれみたいな祈願文や真言は見当たらんで？
それでも障ったり死んだりすんねやから人間の意思とは関係ない言うてんねん
お前みたいに悪くも無い相手を殺そうして自分が死にかける間抜けが出るのもそれが神仏の判断やからや
幾らこっち側が要請しても神仏から見て落ち度の無い人は守護が効いて死なん
お前の投げた念がその強さで返るから因果応報やねんて
ええ加減に自分が悪いて理解せえよ
- 401 ：
- >>395
唆してるんじゃなく、人をRように仏の立場から神に命令してんのか？
神は格上なのか格下なのか、どっちなんだよ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 402 ：
- 言葉は笊ｗｗｗ
笊で真理は救えんのじゃｗｗｗ
笊で救えるものはドジョウとかかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 403 ：
- >>389
飛躍と曲解と難癖だけが取り柄で正宗系の悪癖そのまんまやん？
お前が幾ら捩じ込んでも真実は歪められんから無理や
真言宗が神仏に命令してる訳や無いから これこれの人にこういう問題が有ります 判断はお任せしますのでよろしくお願いします程度の事を言うただけで殺人教唆なんねやったら密教系からそれで逮捕者出る筈やけど誰や？
- 404 ：
- >>390
まあ政府から正式な依頼が有ったらするんちゃうか？
有ればの話やけどな 笑
- 405 ：
- >>397
僧侶＝仏や無いで？ 笑
現代の真言宗に神を上回る坊さん居ったら名前出してくれ
習いに行ったるわ 笑
- 406 ：
- >>397
＞でも実際は真言宗の僧侶は神に誰それを殺してくれって祈祷してるし
これに該当する祈願文出してくれ言うてるやろ？
先ずは証拠を出せ
- 407 ：
- >>398
>>400
ググッたら真言宗で相手を呪いR技を「摧魔怨敵法」と言うんとちゃうんか
怨みのある敵である悪魔を粉々に砕け散らす方法のこと
読んで字の如しやんか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 408 ：
- >>403
その前に神仏を殺人の実行犯として逮捕できんのか？
完全犯罪を達成する真言宗ヤベエ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 409 ：
- >>401
先ず仏が居ったら神さんはそんなんよう出来へん
それなのに何で出来るのか言うたら対象が余りに酷くて仏さんが離れる場合や
で 神さんが自分の判断で動く
坊さんは報告上げてるだけで どうなるかはその尊格の働きと判断や
殺意が有るのは神さん言う事
もし祈願者に少しでも殺意や害意が有ったら その人も死ぬ
お前の素人呪詛が相手に掛からんと自分に向かったのも お前の心が汚れて考え方が間違ってると判断されたからや
裁判に訴えて死刑になったからて原告に殺人罪適用されるか？
道理の無い無茶苦茶ばっかり言うなよ
- 410 ：
- >>404
あ、核ミサイルの無効化なんて出来るんだ
なら俺の家の壊れたテレビやバイク直せや(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 411 ：
- >>405
真言宗で成仏は出来ませんと宣言するんか
終了(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 412 ：
- >>407
知らんけど そのやり方の何処に呪殺を祈願する箇所が有るのか出してや
なんちゅう文言やねん？
- 413 ：
- >>406
「摧魔怨敵法」
怨む敵を破摧する方法
題名のまんまやん
内容なんて読まんでもお察し(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 414 ：
- >>409
「摧魔怨敵法」
怨む敵を破摧する方法
真言宗の僧侶は殺意有りまくりやないか
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 415 ：
- 真言に限らず日蓮宗もクーデター画策し実際にポワしてるし
浄土宗も一向一揆で当然ポワしてるし
そもそも前提として人間は殺しが得意なわけだよ(●´ω｀●)
だから栄進くんみたいにいちいち取り沙汰してギャーギャー言うのはナンセンス。
人間は殺しをするもんなんだよ(●´ω｀●)
- 416 ：
- >>407
ググったらお前の言いがかりやと分かったから終了な
『転法輪菩薩法』は正式名『転法輪菩薩摧魔怨敵法』といって、略して「車水輪（しゃすいりん）法」と称する修法が説かれています。この修法は、密教において五個・七個秘法の一つと位置づけられている秘法中の秘法です。
この『転法輪菩薩法』には、「我、今未来末法の時に国王を護持し、および国界の諸々の有情を護らんと欲す」とあり、秘密密勝最密中の秘密を説くという一文があります。
すなわち、この修法は密教修法中の降伏（ごうぶく）法の一つでありますが、個人的な怨念降伏をおこなう修法でなく、専ら国の内外の怨敵を降伏する修法の目的を説いています。
空海は、国を守護する為に修する修法の一つとして認識しその為の修法本尊の制作をおこない、いつでも対応修法が可能な準備をおこなったようにも思われます。
空海は、この時に請来した不空訳『転法輪菩薩法』にもとづいて、左手に輪宝、右手に宝珠を載せる蓮華を執る姿の転法輪菩薩像を制作したものと考えられます。
- 417 ：
- >>412
「摧魔怨敵法」
怨む敵を魔術で破摧する方法
内容読まんでも題名にズバリ書いてあるやんけ
証拠のブツは提出したで
あとはお前が鑑定せえや(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 418 ：
- >>408
元々呪いは不能犯言うて それ自体は罪に問えんけどな
お前みたいに相手に呪いを掛けたと宣告したら脅迫罪 それで何らかの病気になったら傷害罪やからな
お前の場合は保護責任者が訴えられる事も有り得るわ
誰かが訴訟起こしたら ネット禁止にされておもろいかもな 笑
- 419 ：
- >>416
北チョンの金正恩将軍に、俺は個人的な怨みは全く無いんやけど
内外の怨敵らしいから真言宗は「摧魔怨敵法」とやらで呪殺しろや
殺生に当たらんのやろ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 420 ：
- >>410
出来るかどうかは知らん
目的が正しく無いからお前のは却下
試しにお寺に頼んでみたら？
- 421 ：
- テーラーワーダ仏教のスリランカやミャンマーで
異教徒を虐殺してるんだから(●´ω｀●)
仏教のくせに！って思うやろ。
仏教以前に彼らは遺伝子に支配されたご先祖様が殺しまくってた子孫なんだよ(●´ω｀●)
だからブッダとその取り巻きは特別なわけ
栄進くん、わーた(●´ω｀●)？
- 422 ：
- >>418
真言宗の僧侶は相手が訴えたら脅迫罪で逮捕なんか
でも相手が呪い殺されたら訴えることもできん
やっぱり完全犯罪やん(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 423 ：
- >>411
絶対に出来ないと迄は言わんけど 出来たのは数人程度やから現代に解脱者が居てる可能性は低いな
それでも他よりマシやとは思てるけどな
正宗系なんか日蓮入れてもゼロやねんからあんまり大口叩くなよ(￣ー￣)
- 424 ：
- 人間は殺しをする前提で世の中見れば
真言がやってる祈祷とか呪殺なんか可愛らしいもんだよな？栄進くん(●´ω｀●)
- 425 ：
- >>415
真言宗は祈願者に少しでも殺意が有ったら逆に祈願者が死ぬから大変だよ
殺人はいけないけど大義の為にならっていう条件を少しでもはみ出したら叶わないし
- 426 ：
- >>420
核ミサイルを無効化する呪いって何や？
「摧魔怨ミサイル法」か？
「復活家電製品法」か？
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 427 ：
- >>417
>>416を一万回読め
『転法輪菩薩法』は正式名『転法輪菩薩摧魔怨敵法』といって、略して「車水輪（しゃすいりん）法」と称する修法が説かれています。この修法は、密教において五個・七個秘法の一つと位置づけられている秘法中の秘法です。
この『転法輪菩薩法』には、「我、今未来末法の時に国王を護持し、および国界の諸々の有情を護らんと欲す」とあり、秘密密勝最密中の秘密を説くという一文があります。
すなわち、この修法は密教修法中の降伏（ごうぶく）法の一つでありますが、個人的な怨念降伏をおこなう修法でなく、専ら国の内外の怨敵を降伏する修法の目的を説いています。
- 428 ：
- 原始仏典にも舟に乗り込む盗賊をポワすることは肯定されてたよね？
盗賊一匹ポワすれば他の乗員助かるわけだ。
やっぱり盗賊一匹ポワすべきなんだよ栄進くん(●´ω｀●)
- 429 ：
- >>423
祈祷で弾道ミサイルを無効化したり家電製品や車やバイクは修理できるのに
成仏はできない
悟りを開くって難しいんですね(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 430 ：
- 殺生は仏教で禁止されてても、やっちゃっていい場合はむしろヤレよ(●´ω｀●)
ヤラナイから乗員みんな殺されるんだ。
ヤラレル前にやるちゅー
モットーですわ(●´ω｀●)
- 431 ：
- １００かゼロか思考は捨てる。
ベターを選択せよ。それが知恵じゃ(●´ω｀●)
- 432 ：
- >>427
なんや？降伏させるって？
破摧、つまり呪いRってハッキリ言えや(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 433 ：
- >>419
そんなん俺に言わんと自民党か公明党を通じて正式依頼せえよ
坊さんしか知らん秘法をお前が俺に依頼してどないすんねん？笑
そんな大法は個人やなくて国家が必要と認めた場合に正式に依頼するもんや
明治以降の扱いの酷さから言うたら政府も頼めた義理や無いし よう頼まんやろけどな
先ずは民意で国を動かせ
話はそれからや
- 434 ：
- 多くの人を助けるために一匹の悪党をポワするのは理に適ってるのじゃ(●´ω｀●)
- 435 ：
- >>433
個人的な怨みによる殺生は駄目だけど
公の怨みによる殺生は大歓迎なのが真言宗
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 436 ：
- >>422
まず呪詛は誰かに知られたら掛からん言われてるから どこぞのど素人みたいにわざわざ周知して下手を打つ事が無いし 呪殺祈祷で訴えられた話も知らん
解ったか？ ど素人
- 437 ：
- だから豊田商事の会長ポワ事件は誰も文句言わない。
それだけの悪党をよくぞやってくれたアッパレ！が民意(●´ω｀●)
- 438 ：
- >>434
タイムマシンが発明されたら子供時代のヒトラーや麻原彰晃をぶっ殺せばいい
お釈迦さまも納得してご満悦やろうな(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 439 ：
- >>424
歴史的にそんなに多用してたとも思えないけどね
蒙古襲来の時や終戦直前の敵国調伏祈祷の時みたいにやらないと国が滅ぶかもっていう どうしようもない時に仕方なくやってるぐらいで
- 440 ：
- >>436
うん、だから完全犯罪の成立やん
さすが暗殺教団の真言宗や
仏教のダークサイド(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 441 ：
- >>439
ヒトラーもアークやらキリストの聖杯とか探してたらしいな
映画「インディージョーンズ」で見た
国家の指導者がオカルトに走ると国が滅ぶ
日本も同類
アホ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 442 ：
- >>422
そもそもどこぞのど素人みたいに告知する事が無いから結果に関わらず 相手は知らんよ
坊さん同士でも噂にもならん
現代でも公式な呪詛の事実が有るか言うたらおそらくノーやろな
他に選択肢が無いときに止む無く取る最後の手段やし 軍備増強と九条改正で真言宗の出番は無い
天台宗でも無い
今の日本が単独で勝てないのって米中露ぐらいやし 日米同盟が有効な間は敵国調伏祈祷の需要も無いから それより与党を後押しせえ言う話やで
- 443 ：
- 野田佳彦はガチの在○らしいな(●´ω｀●)
そういうのに政権取られるよりはフリーメーソンの手先安倍晋三の方がベターちゅーことじゃな(●´ω｀●)
- 444 ：
- >>442
うん、誰も知らんのやから余計に完全犯罪やん
(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 445 ：
- 安倍晋三自体が反日在日教の公明と組んでる時点でお察しなんだけど
一気に売国か緩やかな売国かの違いだろうね(●´ω｀●)
- 446 ：
- 犯罪じゃないんだよ呪殺は(●´ω｀●)
みんな殺意なんてあるわけだよ。
それだって多少は影響するよ。あいつRばいいのにと多くの人から思われていたら
その影響は少なからずあるやろ(●´ω｀●)
- 447 ：
- 民主党政権の復興相の九州のジジイ
スゲー上から宮城県知事に説教してたけど
あいつなんか全国民の反感と憎悪を買って晩年は悲惨だった。
だから言葉はホント恐ろしい。自分で自分の政治生命や信用や人間性まですべて地に落ちる。
- 448 ：
- >>396
あり得ないのはお前の腐った頭だろ？
サンスクリット語が怪しいなら大乗全否定だろうがバカ垂れ 笑
ナモ アミターバも真言だろうに底無しのど馬鹿 (￣ー￣)
- 449 ：
- 大平正芳みたいに｢あーうー｣とか言ってる方がマシなんだよ(●´ω｀●)
どうせ言葉を話すなら松岡修造みたいなポジティブな言葉を言いまくればいい
- 450 ：
- 栄進くん！君なら出来る！頑張れ！
自分の弱さにうち勝て！ヨーシ！その調子！
- 451 ：
- >>428
幾ら猿に言っても無駄だよ
個人的な理由て一人Rのも国家の為に戦争で大量殺人を命ずるのも同罪になる犯罪者の論理だから
前提条件の違いが理解出来ないお猿さんなのよ
- 452 ：
- 言葉はマインドを超えられないけど
言葉はものすごく影響は大なんだよ。
そこを勘違いしちゃいけませんと。
- 453 ：
- >>429
祈祷で機械の修理が出来るなんて言うてないけどな
まあ瞑想法で成仏の仮想体験は出来るらしいけど サンスクリット語だけで成仏完成するなら大乗にどんだけ菩薩が出たんだって話になって終わり
少なくとも初期大乗から中期密教迄の間に五百羅漢に匹敵する大菩薩の大量発生は無い訳だから法華経も含めて金看板だけのボロい店みたいなもんだろ？ 笑
- 454 ：
- 言葉は自分の頭蓋骨に反響し、マインドに浸透していく(●´ω｀●)
積水成淵なんだね。だからその人の言葉の傾向を見ればだいたいどんな人間かわかる(●´ω｀●)
日頃からいい言葉を使ってる人はそういうマインドになり言動に現れる(●´ω｀●)
- 455 ：
- >>453
祈祷で弾道ミサイルを無効化したり相手の息の根は止められると
でも電化製品を修理したり生き返らすことは出来んと
アホくさ
戦車でも塗るか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 456 ：
- >>432
またもや難癖失敗 笑
滅ぼすというのは必ずしも殺害ではない
日本語学校通ったら？
それは、「転法輪菩薩摧魔怨敵法」と呼ばれる修法である。 短くして、転法輪法、あるいは摧魔怨敵法と呼ばれることもある。 この世に存在するあらゆる悪魔や怨敵を、摧き、滅ぼす、最高最勝の調伏法である。 … 夢枕獏『沙門空海唐の国にて鬼と宴す 巻ノ三』より引用
降伏
ごうぶく
abhic?ra
仏などの威神力 (いじんりき) によって，悪心や煩悩または悪魔邪鬼などを制止すること。調伏 (ちょうぶく) ともいう。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典
- 457 ：
- >>435
おや？
その由来は法華経みたいやぞ？笑
大辞林 第三版の解説
おんてき【怨敵】
〔古くは「おんでき」〕
深いうらみのある敵。かたき。 「戒円こそ仏法王法の－なれ／義経記 3」
出典 三省堂大辞林 第三版
- 458 ：
- >>454
他人の美辞麗句に踊らされるんか
アンタは詐欺師に騙されるタイプやな
真言宗とかの(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 459 ：
- >>440
不能犯は日本の刑法上犯罪の構成要件を満たさないから犯罪呼ばわりがそもそも間違い
頭狂ってる奴は考えも言うことも全部狂ってるな？
親御さんも可愛そうに
- 460 ：
- >>456
呪殺は絶対にRんか？絶対に殺さんのか？
ハッキリ言えや(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 461 ：
- >>457
なんや、真言宗は結局ナンミョーの仲間なんか
南無妙法蓮華経！(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 462 ：
- >>437
あの会長が顧客の否定を潰して最後の決断が本人の意思で有る様に思わせるテクニックを編み出して その手法はクロージングっていう名前で表の営業で使われてんだよね
他にもクーリングオフ期間にこまめに連絡して解約封じをするテクニックとかグレーゾーンやブラックが使ってるよ
- 463 ：
- >>459
「不能犯は犯罪的結果の発生を意図しているが、その行為では結果を発生させることが立証できない。」Wiki
相手をR気満々やんけ
ちったあ犯罪者としてのプライドを持てよ真言宗
いよ！この完全犯罪者！(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 464 ：
- >>441
つまり日蓮教みたいな実力の伴わないオカルト・カルトが幅を利かすと無理な戦線拡大を気合いで乗り切ろうとして惨めな敗戦を味わう訳やな？
日本は二度と日蓮主義に染まったらアカンと心底から思うわ
基地害の量産しかせんしな
- 465 ：
- まあ、信長は
大池に化け物がいると、噂してた人を捕まえて
実際に、池の水を、全部抜いて、村人の目に触れさせて
どこにおるのか？
とゆーて、そのものを即刻、殺したそうな
- 466 ：
- >>462
豊田商事の会長が誰かに殺されるように願掛けしたのは真言宗の僧侶かもしれん
いよ！さすが不能犯！(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 467 ：
- >>443
安倍姓は安倍晴明の子孫だから 陰陽道かもよ 笑
他にも統一教会だとか流言飛語してるけど 実際は浄土宗の代々信者らしい
安倍晋太郎の葬儀も芝増上寺だったし 靖国参拝もする仏教徒っていうのが本当みたい
- 468 ：
- こういうのも
正しいか、正しくないか、から、来ているが
普通の人なら、さすがに、殺しはしない
その前に、大池の水を全部、抜いてしまおうとゆー発想もないかもしらんし
思いついても実行できんかもしらん
悪いことをしたのだからと、ゆーておるわけだ
間違っておるのだから、やってしまえとゆーておるのだが
確かに、本人がやったのかと言われると、そーではないことの方が多いのかもしれん
信長の場合、本人の可能性が高いか、、、
しかし、あの話は、完全フィクションかもしらん
しかし、第六天魔王の性格を実に鮮やかに描いておるw
- 469 ：
- 統一協会関連団体の来賓で安倍晋三がスピーチしたじゃろう。
浄土宗なんて単なる葬式仏教だから関係ないっしょ(●´ω｀●)
わしでさえ実家は浄土宗だからね
- 470 ：
- わしは絶対に浄土宗ばかりか寺の世話にはなりたくない(●´ω｀●)
遺骨なんか豚の飼料に混ぜれば良い
- 471 ：
- >>464
ちゃうちゃう
末端の兵士がいくら題目唱えてもトップの天皇陛下がナンミョー唱えんと意味が無いんや
真言宗に国が戦勝の加持祈祷させても効果無かったし(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 472 ：
- >>444
呪詛は犯罪の構成要件を満たさないて何べんも言わすなよ
呪いの容疑で逮捕とか有るかい？ アホンダラ 笑
（1）定義不能犯とは、刑法学において存在する概念のひとつで、行為者が「犯罪行為をする」と明確に意図したうえでその行為の実行に着手したが、その行為では結果を生じさせることが不可能である場合をいいます。
不能犯について、日本の刑法においては明文化はされていませんが、海外諸国の刑法においては明文化されている場合もあります。
（2）刑罰日本の刑法学では、不能犯は不可罰とされています。これは「刑罰には問わない」という意味で、つまり逮捕されることも刑罰に処されることもありません。
なぜなら、不能犯では被害の発生を想定して行為をしたとしても、現実には結果が発生しないからです。
たとえば、相手に対して「殺してやりたい」と明確な殺意をもって行動を起こしたが、それによって人間を死にいたらしめることは明らかにできないようなケースが考えられます。
- 473 ：
- しかし、ここで言われているように
実は、その化け物は、其の者にとっては、実際に見えていたのだとしたら、どうなるのか
そのものは、嘘はゆーてない、オレは正しいと考えておるじゃろう
そして、池の水を抜いても、誰の目にも見えんのだから、化け物がおらんのも、至極当然、正しいことであると、信長は考えておるじゃろう
こっちが正しくて、相手が、間違えたことをしたのだから、暴力の行使は、これは正義であり、不当ではない
と、化学の進化したと言われとる現代ですら、こーなっておると思うてしもたわけだ
まあ、ハジが間違ってたのだが
確かに本人は、テレビなんかで、楽しんだりしておる
- 474 ：
- >>445
不公明党を引き入れたのは小泉コネクションだから 安倍ちゃんは逆らえないと思うよ
小泉の電撃訪朝にも従兄の噂が有る例の大僧正が半島コネクションでお膳立てしたんじゃないか？って話も有るし
- 475 ：
- >>472
お前、呪詛が相手に知られたら脅迫罪が成立すると言うたやんけ
今度は不能犯ですと逃げるんか？
お前、法律を舐めてんのか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 476 ：
- 真言宗って、アホなん？
マトモな言い訳すら出来んのか
穴だらけ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 477 ：
- >>445
ヒント 小泉コネクション
電撃訪朝をお膳立てしたのは例の在日擁護坊主との噂有り
安倍ちゃんでも動かせない日本の闇
- 478 ：
- >>447
松本竜は当時童話のNo.2
ミンスは反日勢力が日本を乗っ取る為の政党だから 二度と政権を取らせちゃ行けない
不公明よりも無能で危険だし
- 479 ：
- >>455
発射ボタンを押す奴をマインド・ハックするぐらいちゃうか？
どう考えても今までの成功例からイージスを上回る様な細かい迎撃が出来るとは想えんけどな
お前の多レスで連投規制やから今日はもう返レスしても対応せんから
- 480 ：
- >>460
確率的に絶対は無い
雨乞いなんかは失敗多数や
- 481 ：
- >>460
前から言うてる通り この世に絶対は無い
結果はゼロでも100でも無いから間の無いお前には理解不能や
両極端ばっかで間の抜けてる事を間抜けて言うんやで 笑
- 482 ：
- >>479
女をマインドハックしてもらえや
お前でも結婚できるぞ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
>>480
>>481
R場合もあるという事やないか
この殺人教団のカルトめが(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 483 ：
- >>461
仲間処か大分格下やけどな (￣ー￣)
- 484 ：
- >>463
立証出来ない＝殺人とは認定出来ない が正解や
しかも僧侶に殺意が有ったら掛からんし 殺意の無い行為でも犯罪にならんから 幾らお前の偏見ごり押ししても無駄やねんて
- 485 ：
- そもそも、戦前とかは国家神道とかで
護国のための霊法とかゆー感じのが、ようけ霊能者みたいなんがおって、やっおったが、敗戦したのじゃw
それに、神仏の国だから、無敵とかゆーても、負けたのじゃ
しかし、一方で、キリストの奇跡とか、モーゼの奇跡とか
人知を超えた力のようなものをもっておったとされる人たちが少ないけども、たまに、人類の間に、生まれ落ちておるとゆーこともまたあるわけで
さてさて、超常的な力が、全くないかどうかは、なんとも言えんところもあるが
釈迦の弟子でも、神通の得意なものがいたそうで、殺されそうになるのを、何度も防いでいたのだが、
何度防いでも、常に、そのようなことが起こり続けることが、これは実は過去の業であり
業には抗えないことを悟って、死んでしまった、殺されてしまったとゆーよーな話を聞いた事あるから
これは、つまり、そのような超常的な力は、因果の法に、逆らって消してしまうことはできんとゆーことかもしらん
しかも、その神通の人は、覚者じゃから、覚者と言えども、業に逆らえぬのかもしらん
シャカも祖国の信仰を留めたが、三度目には、業の下げられぬを悟って諦めたとゆー
- 486 ：
- >>475
知られたらや無くて故意に知らしめたらや
知らしめたら脅迫罪 知られたら掛からない
相手に知らせる目的の無い行為だけの呪詛で処罰される事は無い
お前が頭悪いから日本語をよう解らんだけやんけ？笑
言葉は通じるのに話が一つも通じん正宗系の体質そのまんま
- 487 ：
- >>482
> >>479
> 女をマインドハックしてもらえや
お前のミサイル防衛にか？
>
> お前でも結婚できるぞ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
ただでさえストレスになるのに風俗女なんか要らんで
尊敬するわ
> >>480
> >>481
> R場合もあるという事やないか
>
> この殺人教団のカルトめが(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
R× 不作為で死んでしまう○
- 488 ：
- それに、そのような霊法とか
人間の思いを神が汲み上げて、呪いがかかるなどとゆーよーなことが、誰にでもできたら
いまごろ、ハジは、とっくに、倒れておるわw
全身全霊をもって神を愛し、隣人の幸せを祈っておったイエスのようなものとか
神との合一を果たした聖者たちの中でも、一部のものたちだけが、そのような力をもっていたのであるが
それは悟りとは関係がない可能性のほうが断然大きいとは、思わないか？
そんな能力は、釈迦は、まったく使っていないではないか
業の力から解放される方が、そのような、秘術の一時凌ぎよりも確実だったとゆーことだろう
- 489 ：
- 本日の栄進の相手は終了
>>488
特別な人間や無くても使えてしまうのがマントラや
言うても何万回も唱えてやっと叶うかどうかやし 効率は良くない
そんな事に時間割くよりも先に解脱した方がええぐらいや
しかも自分の為の祈祷は効かんからて坊さんでも自分の願い事は他の坊さんにお布施包んで頼むんやて
- 490 ：
- >>483
>>484
>>486
>>487
どう言い訳しようが、真言宗は呪術で人を殺生する暗殺集団
素直に認めーや
カッコええやん(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 491 ：
- そもそも、釈迦の弟子たるものは
呪詛の法や星占いなど、そーゆーものをしてはならんと
釈迦自身が戒めておるではないかw
本人がゆーておるのに、法に逆らっても、破れるのは自分自身でアローに
まあ無我だからとかゆわれそうだがw
まあ、その中には医術もあったような気がするから、うーん、医術もあかんとゆーのは、ちょい、受け入れがたいが、、、
なんか、今時のは、釈迦の言葉の、都合の良いとこだけを、カットして断片的にしか、取り上げんのじゃ
都合が悪いところは
まあ、これは時代遅れだから、間違ってるのは釈迦の方じゃなどと、やっておるのが、今の宗教なのじゃ
いや、それは勝手な意見すぎるかw
ハジもできてないんだから、言えた口ではない、笑
- 492 ：
- 殺生はいけません、て綺麗事じゃ世の中回らんしな
真言宗みたいな汚れ仕事する連中も必要
ホンマ人間とは因業なものよ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑
- 493 ：
- >>491
真言宗は釈尊とは無関係なんやて
だから、やりたい放題
それでも仏教の看板掲げとんのやから、ホンマ懐の深い宗教やで
素晴らしい！(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 494 ：
- >>489
外側の環境を変えるためのマントラだから
即効性がないのじゃ
内側に浸透するマントラとゆーものは、瞑想へ導入するとゆー効果にしたら、かなりの効果じゃ
それによって己のくだらん欲を叶えようとしても、元々の意味合いが、そーゆーものではないのじゃ
変えている場所が違うのじゃ
外側に効果があるとゆーなら、それは、内側の変化によって、徐々に現れるんかもしらんが
それは、思うたとおりに、現実をコントロールするようなものなわけがないじゃろう
一切行苦という言葉を知らんのか？
基本じゃろーにw
- 495 ：
- 夢や願いは、本気で徹底的に願うなら実現するものだ、というインチキ自己啓発本とマントラって同じじゃん
人間のバカさ加減は、古代から現代まで変わらん
アホくさ
戦車塗ろ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 496 ：
- >>493
真言宗が釈迦と無関係なわけないやん
それは、オレが思うには、真言宗は、釈迦とは無関係だとゆーことじゃろー
そうしておいて、正しいのは、オレ、間違えているのは相手であるとすると
論争が始まり
オレとおまえと、どっちが間違っとるんやああ
と
すでに、ここで、地でやっとるんが、これが、
確かに、これだけで、暴力にならんかも知らんが、
元オーム先生のゆーよーに、やらなきゃやられると思うたら、いきなし残忍な正義の鉄剣が振り下ろされてきたのが
人類の全歴史ではないかw
- 497 ：
- >>494
俺は女にモテる！ってマントラ唱えて自己暗示すれば本当にモテるようになるぞ
ハジ！実践が全てじゃ(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 498 ：
- >>496
いや、真言宗の開祖は空海であり、釈尊とは関係ありませんって、コイツは白状したで
だから釈尊の呪詛禁止や殺生禁止なんて関係ねーと
そこまで開き直れば立派なんだけど
何故かこの真言宗とやらは、それを認めたく無いらしい
ほんでウジウジ言い訳垂らしてんの
論争ですら無い
男として情けないわ
そりゃ女にモテんて(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 499 ：
- >>497
女にモテるのは根拠のない自信じゃと、結論が出たではないか、こないだw
- 500 ：
- 時の権力者が鎮護国家の祭祀を行うっていう思想があって、鎌倉時代には朝廷に代わる武家流の方法が考案されていたとか聞きましたけどね。
その流れから見れば、昭和の権力者である軍部がその思想を援用していても不思議はないでしょう。
- 501 ：
- 今みたいに政教分離が明確に規程されているならともかく、祭政一致の名残りがある当時は、敵性国家の元首等に対するなんらかの宗教的行為は、政治の延長線上にあったんじゃないんでしょうかね。
勿論、安易に呪殺を受託する様な宗教者はいないはずですがね。
- 502 ：
- とどのつまり、一殺多生の思想と仏教の思想の整合性の問題に行き着くんでしょうが。
- 503 ：
- 502.整合性はない。
- 504 ：
- 一殺多生の一に、他者に対する一方的な加害性、が認められる場合は仕方ないと思いますけどね。
トロッコ問題になると…
- 505 ：
- 悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
- 506 ：
- こんなブラックジョークがあります。
二人流産した母親が、今度こそは無事に生まれてくる様に真摯に神に願ったところ、三人目が無事に生まれました。
そして、この子はこう名づけられました。
アドルフ・ヒットラー、と。
- 507 ：
- >>491
ある時は弟子達にアタルヴァ・ヴェーダの呪法は行ってはならぬと言うて 別のある時は訪ねて来たバラモンに仏への供養にヴェーダの祭りをせい言うてはるからね
普通に解釈したらリグ・ヴェーダの祭祀やろなとは思うけど 表現が非常に解りにくいのよ
ほんで在家信者のバラモンに限って祈祷は有りやという解釈になっていつの間にかなし崩し的にバラモン出身の比丘の間でやっとったのかも知らん
仏滅後にマハー・カッサバが決めた経典集を受け入れずに自分の教わったやり方に従う言うて教団から割れた長老も居てる
上座部にも呪法を持つ法蔵部が有った訳やし 第一結集直後から分裂は始まってたんかも知れん
此処で何言うても解釈を間違えてばっかの奴がいてる様に釈迦の教団にも物分かりの悪い分からず屋はいてたのかもやね
そういうのんが杓子定規に 釈尊の教えはこれこれですて やらかしてもうて教団が割れたのかも知れんよ
- 508 ：
- >>494
そういう事や無い
原則的にならん法をなそうとするからいうだけの話や
心身統一の難しさも有るし 結構厄介やで
- 509 ：
- >>496
釈迦の説いていない大日如来が説法主やから直伝とは言い難いよ
それも地球限定や無くて全宇宙に無始から未来際迄いてはる 大宇宙根本の仏ていう設定で阿弥陀さんもお釈迦さんも その化身いう設定やからね
関係ないともあるとも確認出来んこっちゃ
- 510 ：
- 兎に角、真言なんてありえないｗｗｗ
未だかつて真自体が変わるのに、真言なんてありえないｗｗｗ
きょうはターサイと青梗菜と人参とホワイト６ペンで野菜炒めライスにするｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 511 ：
- 栄進もリアル栄進はモルゲッソヨだったｗｗｗ
モルゲッソヨが言葉になるかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 512 ：
- >>500
明治の神仏分離令に基づく神宮寺解体や僧職の神職への強制転換や肉食妻帯の強要 終いには高野山を神社にするなんて計画迄有って 日蓮主義も軍幹部にいた状況下でよく受けたなとは思いますよ
結果は成功だけど 戦局は最後まで好転しなかった
軍部は権力者に相応しく無かったという事でしょう
仏教は政治に近付き過ぎてはならないと思います
- 513 ：
- >>501
一定の強要は有ったと思いますよ 敗色濃厚な戦争末期ですから十分な報酬が有ったとも考えにくいし そもそも自分達を切り捨てて辛酸を舐めさせた国家の為にですから 普通の心境では無かったでしょうね
- 514 ：
- >>502
敵国調伏祈祷の正当性はそこだけですね
だとすれば 同じ理由で原爆投下を非難する事は出来なくなる
市民を巻き込んだとは言っても民間人にも殺傷訓練を行なって本土決戦に備えていたのが当時の日本ですから 軍人と民間人に明確な線引きも出来ませんからね
- 515 ：
- >>504
そもそも先の大戦に一方的な加害性が有ったのかとなるでしょうね
アメリカに対しては被害者でも その他の国々には加害者だという見方も有る訳だし それらが互いに錯綜するのが複数の国々で為される戦争ですから
絶対的な正当性が無い状況下では より犠牲者を少なくする事だけが相対的な正当性と見るしかない訳で
- 516 ：
- >>506
悔しいけれど笑ってしまいました
- 517 ：
- >>510
それは訳語の問題
一語にいくつもの意味を含むサンスクリット語に対してこれだけが正しいという適切な訳語は無い
真言嫌ならアミターバも使っちゃいかんだろ？
普通に阿弥陀仏と呼べ
- 518 ：
- >>512
＞仏教は政治に近付き過ぎてはならないと思います
ですねぇ。
王法から擦り寄ってくるのはともかく、仏法からというのは。
日蓮さんの本意はどうだったんでしょうかねぇ。
- 519 ：
- >>499
モテ自慢は頭が足りない証拠 笑
如何に手間暇かかる馬鹿女をかわすかが知恵やからね
運悪く引っ掛かったら上手に自分から離れる様に持って行く
- 520 ：
- >>518
王法から認めて貰える様な立派な仏弟子になりなさいというのが真意だとすれば 余り弟子に恵まれなかったのかも知れないけれど 要は比叡山の水汲み小僧も勤めあげる事なく 山を降りてあちこち遊行しただけの人ですからね
きちんと十二年籠山を経て阿闍梨になっていたら結果は違っていたのかも知れません
- 521 ：
- 鴨頭ｗｗｗ
立花ｗｗｗ
青山ｗｗｗ
なんだこいつらｗｗｗ
自己宣伝がほとんどの奴ばっかりじゃｗｗｗ
こんなの相手にしてる方がキチガイじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 522 ：
- 男ビッグマウス御三家とでも言いましょうかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 523 ：
- だから、真言なんてありえないのじゃｗｗｗ
リアルは言葉に成らないのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 524 ：
- 追加で苫米地とかも入れておこうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 525 ：
- 新庄とかホリエモンも入れとくかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 526 ：
- 特別枠でせんだみつおも良いなｗｗｗ
せんだみつおは立派な人なんかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 527 ：
- >>523
だから ナモ アミターバはサンスクリット語の真言だって理解しろよ
真言を口にしながらあり得ないっていうお前があり得ないよ 笑
- 528 ：
- 毎日寒いレス連投して何がしたいんだ？
自分一人で面白がっててキモいわ
- 529 ：
- だから、真言なんて無いってｗｗｗ
釈迦はリアルしか残さなかったのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 530 ：
- 釈迦はビッグマウスではなかったのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 531 ：
- モルゲッソヨ～(´･ω･`)
- 532 ：
- 529
お前が幾ら無いって言おうが真言は真言だから サンスクリット語期限の言葉で帰依や祈願を意味するものは全部マントラ=真言なんだよ 笑
どうしようもない奴だな？
精選版 日本国語大辞典の解説
しん‐ごん【真言】
?名? 仏語。
① (mantra の訳語) 仏菩薩などの、いつわりのない真実のことば。種々の異名があり、明（vidy? の訳語）・陀羅尼（dh?ra?? の訳語）・呪などともいう。明は真言のはたらきが無明煩悩を破するに比したもの。
また身に現ずるものを明、口に説くものを真言陀羅尼という。陀羅尼は記憶の意。また、真言の長いものを陀羅尼、短いものを真言といい、一字二字などのものを種子という。ただし普通は互いに混用する。
呪はこれを誦するとき、霊験が現われるところからいう。
- 533 ：
- やはり、野菜炒めにはシイタケがあると良いなｗｗｗ
豚汁にはゴボウじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 534 ：
- 530
そもそも釈迦が阿弥陀を語った証拠が無い
過去七仏と未来仏と自分を含めたブッダ達という複数系の表現だけだ
経典のサンスクリット語化は紀元前一世紀頃からだから釈迦はとっくにこの世にいない
そのサンスクリット語経典よりも古い経典には念仏も題目も含めた真言は存在しないんだよ
釈迦の時代に釈迦の口から阿弥陀が語られた可能性は極めて低い
次の如来は弥勒と指名までされている
人類が生きて阿弥陀と遭遇する可能性はほぼゼロだ
生前に成仏しないものは死後も成仏しない
- 535 ：
- 阿弥陀だらけだけどなｗｗｗ
リアルは阿弥陀だらけだけどなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 536 ：
- モルゲッソヨ～(´･ω･`)
- 537 ：
- 仏教てのは諦めで
欧米てのは克服
これは仏教が食糧なんかが余るほどある温暖なインドで誕生したからなんやわ
仏教とは南国の思想なんやて
南国仏教
寝てても作物が余ってる農家が分けてもらえる、そういうとこから生まれた思想
- 538 ：
- >>537本当に俺がおって良かったよな
本当に悟りの知恵を持っとるからな
- 539 ：
- 高僧が自然は偉大だとかって言っとるやろ
欧米じゃ自然と一緒にいたら凍死するんだよ
仏教が生まれたようなインドみたいなとこじゃ寝ててもバナナがなるわけよ
こういうことがわかるのが本当の悟り
- 540 ：
- 悟りを怠惰の言い訳にしたらアカン(´･ω･`)笑笑笑
- 541 ：
- またせたのう。
- 542 ：
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 543 ：
- 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
- 544 ：
- 大人っていいね!!
毎日が社会科見学
連休は修学旅行
単休は探究？(Think you？)
- 545 ：
- 実践在るのみなのじゃ。
実践がすべてなのじゃ。
- 546 ：
- 真理とは、なぜこの大自然が存在するのか？
その理由のことやろ
その答えは、モルゲッソヨ
わかりません
それが悟りです(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
- 547 ：
- 無職はええわ
毎日が休日(´･ω･`)笑笑笑笑笑
- 548 ：
- インチキ鬼さん登場～♪
- 549 ：
- 535
病院へゴー
- 550 ：
- グルからの試練が厳しすぎるんだが？
- 551 ：
- https://youtu.be/jlE8jjg_-jM
それぐらいなんでもない
- 552 ：
- 【武田鉄矢】「48の禅の教え」減らす！手放す！忘れる！ - 1:36:49
https://www.youtube.com/watch?v=wxHKJbR-TNA
四弘誓願文
(しぐせいがんもん)
一、数限りない一切の衆生を救済しようと誓うこと
二、尽きることのない多くの煩悩を断とうと誓うこと
三、広大無辺な法門をことごとく学ぼうと誓うこと
四、この上なく尊い仏道を修行し尽くして、かならず成仏しようと誓うこと
新時代のマニュアル「iMT」 - 18:47
https://www.youtube.com/watch?v=Oa2bB95NktA
【新型ヤリス試乗】1.5L NAエンジン+6MT - 13:07
https://www.youtube.com/watch?v=BR70UCxuLBY
- 553 ：
- インドは暑い！
暑すぎる！
もう暑いということは考えないようにしよう！
ずっと意識不明みたいになってて飯は近所のおばちゃんに分けてもらおう
これが仏教よ
そういうことや
悟りとは
俺のことなり
宝立寺
- 554 ：
- DJポンプ大“承認”がオススメする
https://youtu.be/EX7iFib7L6E
「隕石が衝突し地球は滅亡します」
最期の日、
何をして過ごしますか？(韻旅ゅ～♪)
https://youtu.be/z0IFb91ZW14
https://youtu.be/xB5SImW6mGA
https://youtu.be/vUroEcQc-Cs
万有引力🕊
https://youtu.be/PD6V5-r9qmc
🤡 IT/イット
“それ”が見えたら、終わり。。(笑)
https://youtu.be/w-BULbUOGFM
時の流れと空の色に何も望みはしない
https://youtu.be/VXJdG0elwSY
どっちだろう。。
それもまたロマン。。
“進化”だの
いつも言葉は嘘を孕んでいる♪
https://youtu.be/ETtDJz9t09U
自分を誑し込んだ本体突き止めたい♪🍎
- 555 ：
- 8曲いかがでしたか？
- 556 ：
- 今を離さず眼耳鼻舌身で今を遊ぶるなり
- 557 ：
- >>250これもわかるね
何の役にもたたん仏教でありがたみがないんやて
なんとか神通力を得られるものがないかと探しに行ったのが密教や
- 558 ：
- ガオーって吠えてみて
それは無ではないとか言っとる連中と
真の神の使いとでは次元が違うw
https://i.imgur.com/jup36UH.jpg
- 559 ：
- わかるな？
原始仏教に帰れとか言っとるやつおるやろ
なんの役にも立たんご利益がないと思われたから廃れたんやてwww
仏教は王様の息子の道楽やwww
- 560 ：
- >>557
そういう事じゃない
仏滅後千年以上経って誰もブッダの悟りにたどり着けなくなって 大乗も役に立たないからヒンドゥー教の手法を積極的に取り込んだ別の仏教が出てきたというだけ
- 561 ：
- またアホなことを言っとるなwww
ほんと日本人てのは権威に弱い
釈迦は自分の腹痛の薬さえ作れんかったやろうがw
何を悟っとるんやw
麻原みたいなもんやぞw
- 562 ：
- 釈迦の何がすごいんやってwww
権力か？w
何にも生み出さなかったのが仏教やろw
- 563 ：
- ただな、俺は仏教が悪いと言うんじゃないんや
仏教徒の中に優れた霊が転生してな
キリストみたいに慈善活動をやる方向に進化させてきとるからや
これが真理な
- 564 ：
- 俺しか教えてやれない
汝の隣人を愛せよってのもそうだけど
要するにカルマのことなんやて
カルマを作らないようにするって重要なんだよ
そういう人間は解脱できるわけや
そういう方向に宗教って進化させられてきとるわけよ
- 565 ：
- >>561
ブッダの目的は既に達成し終えて それ以上生きる必要が無かっただけ
ブッダのいう不死の法門へは転生を止めないと入れない
何故なら死の一番誕生な原因は生まれる事に有るから
従って死を無くすには生を無くすしかないという単純明快な結論になり それ以上生まれる事も死ぬ事も無いニルヴァーナへと至る
このニルヴァーナが確定した者だけがブッダ又は阿羅漢となる
- 566 ：
- >>562
生じたものは必ず滅する法則からは神でさえも逃れられない
無限の生滅を停止させる事に成功したブッダは神をも超えたという事だ
死と再生を司る者にさえ見つけられないのだから もはや生じる事も滅する事もなく 何かを思い煩う事からも離れている
存在するという事もなく 存在しないという事もなく 存在すると同時に存在しないのでもない
それ以上感知される事も考察される事も推測される事も無い
ハッキリしてるのはブッダはもはやこの世にもあの世にも天界にもいないという事だけだ
他の何者かと比較する事も不可能だ
- 567 ：
- >>563
悪行は勿論 善行でもブッダにはなれない
仏教徒は魔界も天界も目標とせず 涅槃入りだけを最終目的にする者だけが仏教徒だ
天界往生はそこで修行して再びこの世でブッダとなる為の手段でしかない
生まれたものは必ず死ぬという法が有る限り 永遠の国で永遠に生きる等という幻想は捨てるべきだ
- 568 ：
- >>564
２１０
愛する人と会うな。
愛する人に会わないのは苦しい。
また愛しない人に会うのも苦しい。
２１１
それ故に愛する人をつくるな。
愛する人を失うのはわざわいである。
愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。
２１２
愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。
どうして恐れることがあろうか？
２１３
愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。
愛情を離れたならば憂いが存在しない。
どうして恐れることがあろうか？
２１４
快楽から憂いが生じ、快楽から恐れが生じる。
快楽を離れたならば憂いが存在しない。
どうして恐れることがあろうか？
２１５
欲情から憂いが生じ、欲情から恐れが生じる。
欲情を離れたならば、憂いは存しない。
どうして恐れることがあろうか。
２１６
妄執から憂いが生じ、妄執から恐れが生じる。
妄執を離れたならば、憂いは存しない。
どうして恐れることがあろうか。
２１７
徳行と見識とをそなえ、法にしたがって生き、真実を語り、自分のなすぺきことを行なう人は、人々から愛される。
２１８
ことばで説き得ないもの(ニルヴァーナ)に達しようとする志を起し、意(オモイ)はみたされ、諸の愛欲に心の礙げられることのない人は、(流れを上る者)とよばれる。
ダンマパダ(法句経)
- 569 ：
- 笑うわwww
地球を卒業すると次の世界があるんだよw
俺みたいに役割を持って戻ってくるやつもおるし
まぁ俺が仏陀やわな
俺がおるうちにしっかり勉強しなさい
http://www.welovecayce.com/astronomy/wakuseitaizai.htm
- 570 ：
- >>567他で永遠に生きるんじゃない
俺らが永遠の魂なんだよ
正確に言うと俺らの潜在意識がな
- 571 ：
- 今ゴータマシッダールタさんは転生間惑星滞在の最中やw
俺の言葉が理解できれば
それは悟っとる証やw
- 572 ：
- つまり俺ら聖者は君らを地球から救出するために来るわけや
https://i.imgur.com/t2ADn8F.jpg
- 573 ：
- https://i.imgur.com/pDkOYeX.jpg
- 574 ：
- キチガイw
- 575 ：
- >>570
或いは生滅変化し或いは止滅させられるものが永遠な訳がない
永遠の前提となる空間でさえ生滅変化するというのに
- 576 ：
- >>569
時間の無駄
方向が全く逆
その言葉だけで聞く価値も無いと判る
- 577 ：
- >>571
証明して見せろ
- 578 ：
- >>572
ラエリアンかバシャールか知らんがオカ板へどうぞ
実証出来るならこの場の全員に使いを直接寄越せばいい
だがお前にそんな事は出来ない
理由は妄想だからだ
- 579 ：
- 天空寺って、もしかしてシャンバラ？
- 580 ：
- >>549
リアル佛陀とは阿弥陀仏の事じゃｗｗｗ
お前も自分でもリアル自分をわかるまいｗｗｗ
そんなものじゃｗｗｗ
リアル佛陀 （阿弥陀仏）が支配しているのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 581 ：
- 579.天空寺は観光客が多い。
なんでか。
場所が問題である。
天空である。
- 582 ：
- ５８０．仏陀ではなくして、自分が世界を支配している。
天上天下唯我独尊である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
- 583 ：
- >>580
確認も証明も出来ないものを実在すると言い張るのは嘘吐きか病人だけだ
心理検査を受けなさい
- 584 ：
- >>582
その自分が自分でも分からないと言っておるのじゃｗｗｗ
どうして支配が出来ようかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 585 ：
- >>581
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚシャングリラかもも♪ｗｗｗ
電気グルーヴ Shangri-la
https://youtu.be/tRfqWOOmNXk
音のイイの貼ろうとしたら共有出来ないのあるんだおねｗｗｗ
裸のお姉さん映ってるのとかｗｗｗ
笑っちゃおｗｗｗ
- 586 ：
- ダイコンを洗って吊るしましたｗｗｗ
第一ステップ完了ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 587 ：
- ボッタン師はババアのくせに沢庵付けもできないのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 588 ：
- 麦のおっぱい沢庵漬け(●´ω｀●)
- 589 ：
- >>588
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚテクノLoveparade
筋肉隆々のオッサンが元オームたんでｗｗｗ
後ろ向いて踊ってるオバチャンが麦ｗｗｗ
ワロタｗｗｗ
てかオッパイは寄せてあげてるだおぉ～ｗｗｗ
https://youtu.be/Y2fLg52wJgM
- 590 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ若者よ國士たれ!!
右翼って在日の方が結構いるみたいだけどねおｗ
https://youtu.be/4U469yWTIFI
- 591 ：
- 悟りなさい
私はあなた方に怒り、悩みの克服方法を教えたのです
深刻になりすぎず物事のバカバカしい面を見なさい
釈迦への中傷は私からあなた方への公案であったのです
- 592 ：
- わかりますね？
深刻に物事や人の話を受けとるから怒りや悩みが生じるのですよ
ｽｳﾞｧｰﾊｰ
- 593 ：
- うちの阿弥陀如来、顔がかくれててアンスラサクス丸出し！
未来のセラフ・ぷりんぺろん！！
さぁ、世界を滅ぼしてください！！
待ち構えるのはガイア神・ドラゴンウォーリア、リメラ！！
- 594 ：
- http://s.kota2.net/1576043585.jpg
- 595 ：
- なんと私は３９にしてまだ童貞！
ソーサラーの資格取るまで頑張るぞ～
- 596 ：
- 590.右翼の行進曲よりも真言を唱えよ。
ギャーテエだ。
- 597 ：
- >>537
(^⊇^)…これはそうかもな
- 598 ：
- 夏目漱石の公案。本来の面目、とは何か。
久松真一、抱石。それは無相の自己である。
無相の自己とは何か。
- 599 ：
- 次スレ どれ？
◆ 独身だけどチビ・デブ・禿げ・無職はマジ勘弁
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/gender/1547956319/l50
■ キモメンってだけで人生終了なのが悔しい ? ■
https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/gender/1554633063/l50
年齢＝彼女いない歴の惨めな男に共通する特徴
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/gender/1335069318/l50
仕事できない男はRできないようになってる
https://medaka.2ch.sc/test/read.cgi/dame/1533782377/l50
母が逝ったら僕も逝く（５０歳・毒）
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/single/1157461944/l50
- 600 ：
- >>596
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚギャーテエで幸有れだっけ？忘れたｗｗｗ
最後は幸が有るんだ？？
- 601 ：
- 行け！だよ。
ダライラマ法王が言ってたもん(●´ω｀●)
- 602 ：
- イケイケで修行しまくれちゅーことやな(●´ω｀●)
- 603 ：
- ┏━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 12/22 中山11R 芝･右 2500m (グランプリ)
┃第６４回有馬記念(ＧＩ)┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：25
┣━┯━┯━━━━━┻○━○━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┯━━┓
┃ │ │アーモンドアイ .[牝4]│55│cﾙﾒｰﾙ│（東）国枝栄│天皇秋 １│ １位┃牝馬
┃ │ │リスグラシュー .[牝5]│55│Ｄ・ﾚｰﾝ│（西）矢作芳..| ｺｯｸｽﾌﾟﾚ1 |.. ２位┃牝馬
┃ │ │ワールドプレミア [牡3]│55│武 豊│（西）友道康│菊花賞 １│ ７位┃3歳牡馬
┃ │ │スワーヴリチャード ..[牡5]│57│oﾏｰﾌｨｰ|..（西）庄野靖│JC １│ ８位┃
┃ │ │クロコスミア .[牝6]│55│藤岡佑│（西）西浦勝│エリ女 ２│24位┃17575牝馬
┃ │ │ヴェロックス .[牡3]│55│川 田│（西）中内田│菊花賞 ３│17位┃140003歳牡馬
┃ │ │アエロリット [牝5]│55│津 村│（東）菊沢隆│天皇秋 ３│18位┃21850牝馬
┃ │ │サートゥルナーリア ..[牡3]│55│C.ｽﾐﾖﾝ│（西）角居勝│天皇秋 ６│ ４位┃3歳牡馬
┃ │ │キセキ [牡5]│57│R･ﾑｰｱ│（西）角居勝│凱旋門 ７│ ３位┃
┃ │ │Bエタリオウ [牡4]│57│横山典│（西）友道康│JC ７│23位┃10100
┃ │ │スカーレットカラー ....[牝4]│55│岩田康│（西）高橋亮│エリ女 ７│55位┃9800牝馬
┃ │ │シュヴァルグラン .[牡7]│57│福 永│（西）友道康│JC ９│13位┃
┃ │ │レイデオロ [牡5]│57│ﾋﾞｭｲｯｸ .|..（東）藤沢和│ＪC 11│ ９位┃
┃ │ │フィエールマン .[牡4]│57│池 添│（東）手塚貴│凱旋門12│ ６位┃
┃ │ │スティッフェリオ .[牡5]│57│丸 山│（西）音無秀│天皇秋12│47位┃15100
┃ │ │Bアルアイン ..[牡5]│57│松 山│（西）池江寿│ﾏｲﾙCs16│12位┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┷━━┛
- 604 ：
- ガチで悟りを開いた
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1567433138/
宗教とは何か？
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1548588992/
神とは何か？
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1550493429/
- 605 ：
- >>602
うちだと 行こう 行こう 真実の世界へ と訳されてるよ
- 606 ：
- >>602
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ元オームたんの場合イケイケで女の子口説く修行でしょうおｗｗｗ
- 607 ：
- >>605
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ真言宗の行こう行こう真実の世界ヘって真言宗たんはどう解釈していますか？
- 608 ：
- >>607
是諸法空想 不生不滅～
だよ
何もない空間にボンヤリとした意識だけがポツンとね
煩わせるものが何もない世界へって事だね
- 609 ：
- >>608
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞是諸法空想 不生不滅〜
＞煩わせるものが何もない世界
般若心経は何故最後真言にしたんだろうね？
- 610 ：
- >>609
そこ、凄く気になるwhy？
- 611 ：
- >>550 実践在るのみなのじゃ。
>>562 全ての社会はただ環境汚染だけを生み出して消えていく定めなのじゃ。
無畏を起こす教えだけが人の役に立ってきたのじゃ。
- 612 ：
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 613 ：
- 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
- 614 ：
- 鼻の頭よりも眉間や額の当たりの方が集中が続く気がする
- 615 ：
- >>609
それが結論だからだよ
世界の成り立ちを種明かしして その世界へ行くためにこの大神呪 無上呪 等しいもののない呪を唱えなさいとね
昭和の在家に百万遍写経で悟ったと言われる人もいるから 丸っきりの嘘という訳でもなさそうだよ
真言だけなら百日百万遍も可能
ナンミョーもだけど 急激大量にやると凡人は頭を壊すから そこは自分の器次第
出家得度は一応の免罪符 伝授されてようやく若葉マークって所だろうね
自宗の若葉坊主を何人も泣かせた不良在家の俺 笑
- 616 ：
- インチキ鬼さん登場～♪
何時だって忘れない
肺炎はマッサージ
そんなの～ インチキ～♪
- 617 ：
- >>610
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ真言宗たんが来てから気になる様になりました
ご存じですか？
- 618 ：
- >>617
大正時代まで日本に伝わらなかった大本般若心経にはこう有るよ
すあんわちは即ちの入力ミスとして読んでね
http://dharma-winds.net/%E7%B5%8C%E5%85%B8%E3%83%BB%E7%A5%96%E9%8C%B2/%E5%A4%A7%E6%9C%AC%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%B5%8C/
智慧の完成の中で、真言が｛次のように｝説かれた。
すあんわち、オーン 行けるものよ、行けるものよ、彼岸に行けるものよ。彼岸に完全に行けるものよ。
悟りよ、幸あれ。シャーリプトラよ、菩薩はこのように深遠な智慧の完成という実践を学ばなければならないのです。」と。
そのとき、世尊はその三昧から立ち上がって、菩薩にして偉大なる人である聖なる観自在に｛次のように｝
賛意を表された。
「善いかな、善いかな、善男子よ。まさにその通りである。善男子よ、まさにその通りである。
- 619 ：
- >>617
玄奘が梵語の音を漢字に当てただけで訳してないのがなぜなのか気になるね
五種不翻が理由なら真実は秘密だからか無量無辺の多くの真実を含んでいるからか
最上大明無上神呪だからか弘法大師の説明の通りなのか気になる
また鳩摩羅什や他の三蔵も訳してないのか気になる
- 620 ：
- >>618
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法隆寺にある般若心経より古いお経ですか？
- 621 ：
- >>620
それよりも古い大般若経に該当箇所が有るかどうかじゃない？
- 622 ：
- >>619
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ気になり出すと気になりますｗ
- 623 ：
- >>621
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ玄奘も般若心経原本に載っていない文を付け加えたりしているようですからね
膨大な大般若経も翻訳で手が加えられているなんて事もあるかもですよね？
- 624 ：
- >>623
だから殆ど直輸入のチベット経蔵が重要になるんだよ→般若心経大本→以後無限ループ
- 625 ：
- >>624
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法隆寺にサンスクリット語の般若心経があるそうですよね？？
- 626 ：
- >>625
法隆寺は凄いね、謎が多い
中国では11種翻訳があったそうだけど唐時代だから検閲されたと思う
- 627 ：
- >>625
サンスクリット語写本だけでも二系統有るらしいからね
- 628 ：
- うーん
瞑想意識が広がって透明な光が世界に浸透してるみたいなん
と
そういうのもイメージで空なんだからってゆーので、実相のままであるなら無我と気づくみたいなん
と
違うんだろうけど、なんか、この辺で迷う
なんか関連しとんのっちゃうかな完全別個の話じゃない気がするんだけど、なんか、まだ、わからん
- 629 ：
- >>611
あなたは僧侶じゃないんですよね？
なんで嘘をつくの？
- 630 ：
- >>609
般若心経は空を説くお経と云われてますが、その空は欠いているもの、つまりそれそのものは理解の外にあるものとされますから、構成上、敢えて翻訳せず呪のままにしたのではありませんか。
- 631 ：
- 大山は修行する気がない外道。
かような芝居じみた俗物は処刑すべし。
まったく仏門に近寄らせてはならない。
- 632 ：
- 元来、神呪としてのマントラはヴェーダ時代の祭祀に使用されたものであるから、極く初期の般若経典の造経者は、ブラーフマナ時代の伝統語を使用することに躊躇したらしい。
けど、
玄奘が印度を訪れた当時、上記の場合とことなる環境に直面したのであるが、後期般若経典の造経者達は、ヒンドウー教祭司者の使用する秘呪の魔法力を積極的に拒否するため、特に般若波羅蜜の内観の行力の偉大さを主張するに至ったと言う。
その一表現として、「般若の智」（明＝ヴィデヤー）に「マントラ＝呪文」を付した合成語「明呪」を使用したのであるという。かくすることによって、仏教の解脱への第一歩となる智慧（無明に対する明＝ヴィデヤー）こそが、無明（アヴィデヤー）を打ち破る究極の力倆をもち、
という背景があるそうです。
- 633 ：
- >>631
キチガイw
- 634 ：
- あくまでも顕教的な視座からの見解ですけど、言語により構築された世界を虚妄と見做すのが仏教的な視座でもあるので、その虚妄性からの解脱の実践(≒言語により構築された世界の破壊)に、呪、即ち無意味性の言語(非言語の言語)を用いるのは有効な手段という事でしょう。
かかる意味に於いて、真言も称名も題目も公案も類似性があると思います。
また、言語により構築された世界の破壊ですから、そこに過剰に依止してる方には＂刺激的な＂事になりかねないという事です。
- 635 ：
- http://s.kota2.net/1576094582.jpg
- 636 ：
- http://s.kota2.net/1576097352.jpg
- 637 ：
- >>626
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法隆寺って謎が多いのも知りませんでした
修学旅行で行って印象に残っているのは六角堂と五重塔ダケです(^^;)
- 638 ：
- >>627
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ原本が二系統あったんですね
- 639 ：
- >>609般若心経は何故最後真言にしたんだろうね？
☝ ア ホ ヤ 低 能
- 640 ：
- /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ セ セーシュー ス レ ・・・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
- 641 ：
- >>638
その辺は詳しく調べて無いけどね
ただこの経を最初に説いた人は本当にその世界を観たんだと思う
これだけ凄い経典がブッダの直説で無いとすれば 大乗の時代にも隠れたブッダがいたのではないかとなるから 誰も悟れないなんて末法論が俄然 嘘臭くなるんだよね
- 642 ：
- / /^ヽ ﾄ､ ,. '"| / _,. `ヽ ヽ
ﾉ |/｀ヽ`、 ､_＿___,. ,. '"｀ヽ | / ,. '"´ ＼ ヽ
! 〈 i! `ー---‐≦二三-､ ＼ !/／ __ ｒ`ヽ、 ヽ
､ ヽ ! '´￣￣｀ヾ ヽ､ ／ ∠ニ= ､_ / | ! /＼ ヽ
｀ヽ ｀￣￣￣￣^７ 〈ー―――-- ´ |/ ,' `ｰ'
＼ ヽ ヽ ; | / ! 諸法無我 ＝ 諸法実相
､ ､ ,.- ､ _, ; | / ／
ヽ--イ'. ､ {;;;;;```､､ / i! 小ﾊ _,.';;;;ヽ /"´
j从ﾘ `､ ヽ !;; n ー､ ,. ' };;! /
|; ､ ､ ! ヾ､ ｀ー‐'" ,.ﾘ 〃 /
| ､ ､ ヾ ヽT┬､_--､＿_,. -‐_／〃 ,〃 /
| ､ ヽ` ヽヽ |_ | ｀T ｰ┬ 1´レ/ / /
fj ヽ '. ヽ＼Ｔｰ┼‐┼┼ァ' / / ／
＿ ∧ ＼ '. ヽ `ー―┴‐'" / /／
?:::::ヽ. ＼'. `ー───一'" 〃
!:::::::::::＼ ＼ ´￣￣｀ /
ヽ::::::::::::::＼ ＼ ,.ｲ|ヽ`
ヽ::::::::::::::::＼ `ー──‐一'" /ﾊ '.
- 643 ：
- >>634
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ詳しくありがとうございます
最後が梵文だと意味はなんだろ？って当初調べたと思います
最後幸あれが印象的に残っていまして
欠いている空の表現としてあえて梵文としても
彼岸ヘ行く者に幸あれにしても原本をより解りやすくと付け足したり翻訳された方の気持ちが入っている様に思いました
- 644 ：
- https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2018/06/post-10337.php
古代のインドで使われていた言語「サンスクリット語」でマントラ（日本語では真言とも言われ、神秘的な力を持つとされる語句）を記憶して暗誦すると、脳の灰白質が増加する――そんな調査結果がこのほど明らかになった。…
- 645 ：
- .: : : : : : :.| : : : : : : :/::::::::::::::::::::＜⌒ヽ〉/::| ／::::::::::::::::::::∨: : : : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: : : /:::::::::::::＿__::::::＼ ｛:/ ,／:::::::::::::__::::::::::::∨: : : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: : /:::::::::,､,､,､,､,､｀ヽ::::＼ {:::::::::::::､,､,､,､,､,｀ヽ∨: : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: /__≫´ﾋ赱少^` ..〉::::::l ＼:::::::ﾉ_ﾋ赱少^` ∨: : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |/:::::::´￣:.＿__￣｀ :::::::::::| | ＼{ ￣￣｀ﾉ::∨: : : : : : : : : : : : え、 釈 迦 よ り 上 ?
.: : : : : : :.| : : |::::／￣￣ __ﾉ::::::::::::| | ＼:::∨: : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |:::{ ／::::::::::::::::::| | ＼|: :|: :l: : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |::::＼＿＿／:::::::::::::::::/::::l＿:: ＼ ＼ |: :|: :l: : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |::::／:::::::::::::::::::::::::／/:::ノ|::::::-､..| ＼ ＼ :|: :|: :l: : : : : : : : ﾏ ｼﾞ ?
: : : : : :l: :| : : |/{:::::::::::::::::::-―::::::::ゝ'^~j:::::i;;;;;lﾉ ー-- ___ノ|:|: :|: :l: : : : : : : :
: : : : : :l: :| : : l|:::＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/´ /::::|:|: :|: :l: : : : : : : :
: . : l: : l: :| : : l|::i＼＼::::::::::::::::::::::::::::::::/￣}:i ／}:::::}:|: :|: :l: : : : : : : :
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: : : l: : l: :| : : |∨:.､ﾄﾄﾄ｢ ｢Y'v､__:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l:.:.:.-vv^Y'｢|｣｣]::/..: |: :|: :l: : : : : : : :
＼: l: : l: :| : : l::::＼＼｢｢ ﾄ:|_|_| l^YY^Y^YY^YY^Y^i__|_|.ｲ^l｣｣ｲ/.::::/|: :|: :l: : : : : : : :
::::::＼从八: : |:::::::::＼＼,|.｣_|_｢｀ト.|_l__,l__,|_l__,|_|.斗''i__|_|/ﾚ'^／:::: / :|: :|: :l: : : : : : :/
- 646 ：
- ./￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
/ / |
l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ｌ |
| u | |
| | | ・ﾝ・・ﾝゲ・・ﾝゲゲ・・
| ● ヽ / ● .| |
| ヽ----/ .| | ・・ﾝゲッ・・ッキョォォオゥォゥォォオーーッ！
|. //// ヽ / //// | |
./| Ｖ /⌒l
| | （ ﾍ, ＿. U /＿/
| | |／ ＼| | | |／ ＼
/ ./⌒ｉ |＼| |／| .l⌒V |
ズン / ,| /＼ u ＼l::ﾉ(::ｌ／ ,, |. ﾄ ﾚ‐、)）
iﾒ .ノ 'ー' ＼ ﾟ .⌒⌒ ／.'ー'| ｀ー-' ズン
ズン し' |＿＿／/ﾊ／ ￣_ ヽヾ川|＼..|/ | |
（ |Y | ''' （ .ノ '''' |ﾉi | ） _ノ( | | ズン
ﾄ|l | |o___ ' .{;;;ﾘ 川 |ノ て
| | .iY|.| ト二 -‐'ＹＹ | （
| | ヽ､ ヽ､ﾉﾉﾉン ノ ゲゲゲゲッ・・ゲッキョーーーーッ！！
｀へ､_＿＿,,,.-‐' ﾍ/Ｙ
- 647 ：
- >>641
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚその世界を見たからこそだと感じます
答えを教えてくださっていますね
- 648 ：
- まずセーシューやめないとな wwww
- 649 ：
- >>647
世界の本質が空だと知って その事を真に理解出来れば 他者もまた空として嫌な事しか言わない人もアボンして見れるから便利だよね？ 笑
たまに解除しても案の定録な事を言ってないし(爆)
- 650 ：
- >>649
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ大乗仏教から中途半端に空を理解すればとんでもない事が起きますね
てか起きていますね
麦は三毒にあまり囚われませんけどｗｗｗ
- 651 ：
- >>650
有る行者さんの師僧様の護摩行の写真で下半身が透けて写ってるの見て 空だ！と思ったよ
見せてくれた人も俺に言われる迄気付いてなくて 気付いたら大騒ぎしてたね
- 652 ：
- アホはリアルを超えてしまうのじゃｗｗｗ
それで元の木阿弥になるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 653 ：
- いつもこのパターンじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 654 ：
- >>651
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ答えを示してくださっているので
後は実体験でそれに気付くって感じだと麦は思うんですけど
縁起ってホント妙で分からないです
- 655 ：
- この役に立たない事しか書かない連中は何でこのスレに固執するんだろう？
悟る処か求めてすらいないのに 他人の邪魔をするのがそんなに楽しいのだろうか？
- 656 ：
- >>651
オカルトじゃ。
知識あってもオカルトではパー。
- 657 ：
- >>654
物質が空性だから手足の消えた写真が撮れたり 一見何もない所に何かが写ったりするんじゃないのかな？
色即是空 空即是色 として
- 658 ：
- >>641
なるほど納得
- 659 ：
- >>657
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚコップも隙間が無いように見えて水もこぼれなくても
実際は隙間があると聞いた事あります
龍を見たと言う人もわりといますよね
日蓮宗の知り合いも見ているそうですけど
見ている人は時空が違っていたとか聞いた事ありますし
神秘的ですよね
- 660 ：
- 空とは何のことか、それは、だれも、わかりませんw
わかりませんが悟りではないと思うけど、空とはなんじゃとゆーても、人によって回答が違う
色即是空空即是色
受即是空空即是受
想即是空空即是想
行即是空空即是行
識即是空空即是識
一切悉くは、これ、五蘊であり、それ以外はない
そして、一切の五蘊、これは、また皆空である
空であると言っても、それは、色、現象のことであり、それ以外のことではない
現象の他に、空なるものはない
感受がそのまま、その性質が空と呼ばれている
なぜなら、それは、無常であり、苦であり、無我であるからである
それだから、それは、実体、固定的な永続するものとしての、存在としては、存在しておらず、縁によって、生じておるものであるからである
これらに、執着する心が、煩悩を、迷いを生み出し
その脳裏の闇、無明によって、苦しみが付き纏う
これを解消するには、囚われから解放されなくてはならん
つまり、現世から、解脱せねはならん
方法としては、様々にあるが、その方法は、方便である
イカダである
イカダは真実へ導く、乗り物であるが、それは、つまり、イカダは真実ではない
彼岸へ着いたら、イカダはもう、いらぬ
いつまでも、イカダに乗っていては、彼岸へ着いておるのに、降り立って、歩むことができぬ
- 661 ：
- >>659
麦もあかんなあ。
長い間、進歩せんな。
麻原に付け込まれたタイプみたい。
- 662 ：
- >>661
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ身近な信頼出来る人が幽霊見えたり龍を見たりしているからね
半信半疑になりますよ
- 663 ：
- 廓然無聖とか空とかって
実は、だれでも、味わってるものちゃうんかなあ
カラリと晴れ渡った空のように何もない
そこには、悟りや、真理なんてものすらない
とかネットで説明読んだけど
そーゆーのって、空があるとか、無心であるとか、なんちゅーか言葉ってゆーより、心の様の話で
そのような得るところなき悟りって
別に難しいことでもなんでもなくて、そのような境地にいることが難しいだけちゃうんやろか
- 664 ：
- 前から思ってたんだけど
そーゆーふうな目線で受け取ると
悟りってものを、大袈裟にしすぎた、仏教界のせいで、悟りを開く人が、全人類で、ひもりもいないってゆーのは、
これは、やりすぎでしょう笑
囚われのない真っ直ぐな心っていうのが、それのことなんなら、それ自体は難しいことではないやん
そのように生きる事が難しいんであって、それ自体が、お前には無理とか絶対ありえやん
だれでも、悟ってる
笑
- 665 ：
- >>663
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ禅師はよく指し示してくださっていますよね
茶に逢うては茶を喫し 飯に逢うては飯を喫すですとか
諸法の仏法なる時節すなはち迷悟あり修行あり生あり死あり諸仏あり衆生あり。
万法ともにわれにあらざる時節まどひなくさとりなく諸仏なく衆生なく生なく滅なし。
諸法の仏法なる時節すなはち迷悟あり修行あり生あり死あり諸仏あり衆生あり。
- 666 ：
- >>656
盲目が治ったら話そうね
- 667 ：
- >>659
龍そのものじゃないけど立里荒神社で龍神雲が渓谷の反対側の山から足下迄雲海を引っ張って来て 一面真っ白になったのは見たよ
色々経験して色身の元になる透明な身体が有るんじゃないかと考えてるね
- 668 ：
- 囚われのない心って事自体は、難しい話しじゃないけど
囚われのない心でいる事は、非常に難しいから
怒ったり、不安になったりして、苦しんでいるハジ
じゃあ、これから、離れるにはどうしたらいいんだろう
良い方法はないんかなってなった時に
たとえば透明な光によってとか
たとえばあるがままにあることによってとか
たとえばマントラを唱えることによってとか
たとえば無念無相となることによってとか
方法として様々にあるけど、それが、例えば
無念無相が悟りですとか
透明な光りと繋がってんのが悟りですとか
マントラを唱えるのが、あるがままにあることが
って、方法＝悟りにしちゃうから
分裂してしまう
- 669 ：
- >>668
マントラに何かの念を込めたりとかは普通出来ないよ 最初は読みながら 憶えたら 間違えない様にするだけ 後は回数重ねる程に空っぽだから
般若心経で言うと 和文の心経奉讃文→漢文の般若心経→マントラの三ヶ国語で頭が空っぽになってく構成だしね
- 670 ：
- >>669
ハジが思ったのは、そーゆーのが、目的地は一緒で、方法が違うだけなのに
南無阿弥陀仏の、救いだけがいいとか
坐禅で、あるがままにあるのだけが真理とか
マントラで空っぽになるのが悟りだとか
通り道のことを悟りってやりだすから
その方法が、残ってて
カラリとして何もない
悟りも真理も、そこにはない
事じゃなくなってしまうとゆー
つまり、方法が、役に立つことは、道としてであって
それ自体が、真理ではないから、その方法が、真理で、他のやり方は真理ではないとかやってることが
おんなじ仏教なのに、対立してることの原因ってこと
- 671 ：
- >>670
生前に成仏出来るかどうかでしかない
結果的に覚者を一人でも出せたら有効 出せんかったら無効
法界は完成された如来しか入れない
どうしても二系統が漏れる
- 672 ：
- そう考えてみると、念仏すること、坐禅すること、マントラ復唱することなどなど、ハジの透明な光瞑想とかも含めて、そーゆーのが、効果があるか
自分にあってるか、あってないかってことの、違いになってくるだけになるやん
ある人は、阿弥陀仏に全てを投げ出すことで、囚われから解放されるわけやし
他の人は、あるがまま、そのまんまで、手をつけないことで、囚われから解放されとるんやろーし
マントラの復唱で瞑想状態へ移行することによって、囚われから解放される人もいれば
あらゆるものの空性を観ずることにより囚われが消えてしまう人もいるでしょう
って話
- 673 ：
- >>672
確証の無いものは悟りでは無いよ
生前にしか悟りは得られない
死後成仏は幻想やから
- 674 ：
- >>673
悟ったんなら、もー、ええやんw
- 675 ：
- 確証のないものは悟りではないというんなら
悟ってるんでしょ
と思ってしまいますやんか？
そーなると、なんの問題もありませんやん
おわりw
- 676 ：
- >>674
念仏と題目で悟った人は居てない言うてんねん
- 677 ：
- >>675
俺が言うたんちゃうで
お釈迦さんの言葉や
この世で出来ん人があの世で出来るなんちゅう事はないて言い切ったはるからな
幾らアジアの片隅で これだけで悟れますよ言うても無理やねん
戒定慧の内 定までは行かんならんのに 戒から護ってないねんから よしんば解脱したとしても邪解脱にしかならんのよ
- 678 ：
- >>662
半信半疑ならいい。
信じ込むとキチガイと変わらん。
人の脳は、幽霊を登場させ、金縛りを実現し、後光を招く。
脳の作用、恐るべし。
- 679 ：
- 経験してない奴は何とでも否定出来る
だが内心の否定を見抜かれて これでもかと物を動かして見せられ 更に火に当たってない植物が目の前でいきなり焦げてグニャリと曲がったら もうギブアップ
何かがいると受け入れるしかない
- 680 ：
- 人の話をちゃんと考えてみるとか
自分できちんと体験してみるとか
そーゆーことから、学びなさいwwwww
ハジのゆーてることは、簡単なサトリの話じゃ
お主らは、一緒、悟らなければよかろうにwwww
- 681 ：
- 草トリでもしとけ(´･ω･`)
- 682 ：
- 680.方法論なしで悟るバカ恥じ、である。
大爆笑である。
- 683 ：
- カボチャと日本酒飲んでるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 684 ：
- 猫ちゃんが隣にいるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 685 ：
- しかし、おめーら暇なんだなｗｗｗ
さてと、炬燵で寝るかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 686 ：
- ６８５．閑が文化を生む。
学者とか釈迦とかは閑だから学問をした。
学問は貴族の趣味から発生した。
- 687 ：
- >>680
それをブッダに対してしなさい言うてんねん
君とブッダは公園の砂山とエベレストぐらい違うのに尺度になる訳ないやろ？
- 688 ：
- まずセーシューやめないとな。
まぁ ムリだろうけど。
- 689 ：
- 高木ブーダ(´･ω･`)
- 690 ：
- セーシュー完全に折伏したんだけど 改宗しろや。
- 691 ：
- セーシュームｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 692 ：
- 世襲ブッダ(´･ω･`)
- 693 ：
- >>637
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法隆寺ググっていましたら八角堂でした
訂正させていただきますｽﾏｿ
- 694 ：
- >>687
衆生近きを知らずして
遠く求むるはかなさよ
譬えば水の中に居て
渇を叫ぶが如くなり
卑下しちゃあかん。
- 695 ：
- >>693
七不思議やら爬虫類系の顔の塑像やら色々あるけど聖徳太子自体が最大の謎だね
- 696 ：
- >>695
あの絵自体が敦皇の壁画だったり 厩戸皇子はキリストと似すぎてたり キリスト教の影響が指摘されてる法華経推しだったりと 景教が伝説化したものと混ざったんじゃないかな？
- 697 ：
- >>694
君がそういう次元になったら聞いてやるから それまで話しかけて来ないでね
言葉が上滑りして全く入って来ないよ
- 698 ：
- 知識バカが一匹出て来とる。
本人だけ盲目で気づいとらん。
- 699 ：
- >>696
景教の影響らしいものって色々あるみたいだね、いろは歌とか
空海や親鸞は実際に触れたようだね
- 700 ：
- >>699
空海は景教に付いては何も記述してないんじゃないかな？
朝廷に提出した御請来目録にも噂の漢訳聖書は載って無かったみたいだし 密教が最上という信念を強めて帰って来ただけだよ
- 701 ：
- 基礎知識も無いアホが騙るなよ
相乗効果も知らんのは要らん
- 702 ：
- >>700
空海は長安で景教だけでなくあらゆる宗派の寺院を訪れてるし、
空海が入唐前から語学が出来た理由の一つは渡来人系との繋がりいわれるから
秦氏との関係からも当時の長安で景教に触れないことはあり得ないのでは？
- 703 ：
- >>702
触れて結局持ち帰らなかった所を見るとキリスト教の評価はそれほど高くなかったんじゃないかな？
祈りの言葉は何処となく似てるけど対象が大日如来ー菩薩ー明王部ー天部の順で 神の地位は低いんだよね
日本古来の神々だけは如来と同格にしてるけど 其処にキリスト教重視の姿勢は全く見られない
核心部に創造神がいないというのも凄く仏教的だし 密教至上主義だと思うよ
どちらかと言えば親鸞や日蓮の方がキリスト教的だと思う
- 704 ：
- >>614 そのような者は額や眉間に意識を向けて善いのじゃ。
自分がやり易い方法で実践するとよいのじゃ。
それがおぬしの道になるのじゃ。
- 705 ：
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 706 ：
- 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
- 707 ：
- >>706
詐欺師の偽坊主は出てけ
目障りだ
- 708 ：
- >>702
確かにそうだね
- 709 ：
- >>704
こんばんは
三毒は、捨てるべきなのか、
諸行無常としてただ観察するべきなのかどっちでしょうか
また、どのようにして生死を乗り越えましたか？
- 710 ：
- 悟りに近しい考え方
ワンネス、マインドフルネス
遍在転生観、
デカルトの、我思うゆえに我あり
ニーチェの永劫回帰説、
みな叫んでいることは違えど、
悟りにつながる
- 711 ：
- まだやっとんのか、門外の犬スレ。
創価だってバレてんのにしつこい。
腹が減ったら食う。見てるものはそのうち食べる。所詮仏門に有らぬものに経典は読ますな
- 712 ：
- 坐禅して自分を磨く。
自分を捨てるのは間違いで、生涯自分を磨き続けるのが正しい。
- 713 ：
- >>704
あなたは僧侶じゃないんですよね？
なんで嘘をつくの？
- 714 ：
- わざと語尾使って自己顕示欲丸出しのクソコテだから無視しとけ
- 715 ：
- >>713 名無しは荒らし さん
> >>704
> あなたは僧侶じゃないんですよね？ なんで嘘をつくの？ 』
あなたは名無し では 無いですよね。なぜ、どうして、うそばっかり つくんですか。
- 716 ：
- 悟りを開いたら宗教自体要らないのでは？
- 717 ：
- >>695
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚえぇ～爬虫類系の顔の塑像ですか？全然覚えがないですｗｗｗ
爬虫類系の顔なんてインパクトあり過ぎなのに覚えていませんｗｗｗ
聖徳太子ってどんな謎があるんですか？
- 718 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿猫来たりてホラを吹く～～～ｗｗｗ
- 719 ：
- >>687
まあ、そりゃ、お釈迦様となんて比べることもできんでしょうw
単に執着心のない、カラリとして晴れ渡った空のように何もない心ってゆーのが、仏教の1番の精髄だとしたら
だれだってわかるんちゃうの？
と思ったん
そのように、あることは、難しいよ
だけど、その、感じっていうのは、わかるんちゃう普通
- 720 ：
- >>709
好きなものがあるのと
嫌いなものがあるのと
好きなものだけ取って嫌いなものがなくなるように計算してるのと
が三毒だとして
この計算してるのが、あかんのとちゃう？
あんまし、考えんと、好き嫌いせんと、おるように気付けとくしかw
- 721 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿猫みたいに口から出任せのホラ吹いてｗｗｗ
さっきのはもう過去なんていうのも傍迷惑ですよｗｗｗ
- 722 ：
- >>715
あなたはキチガイですよね？
なんで精神病院に行がないの？
- 723 ：
- >>719
仏教に対してどれだけ自分の言うた事を実践してる？
経典研究は？ 指導者に習ってする瞑想は？
一体何をしたら 他人に此処まで言えるん？
＞人の話をちゃんと考えてみるとか
＞自分できちんと体験してみるとか
そーゆーことから、学びなさいwwwww
- 724 ：
- /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
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′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
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{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
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{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
- 725 ：
- 700年も折伏やってきて 自分らが完全論破されても 改宗しねぇってか ?
- 726 ：
- 203栄進軍曹2019/11/12(火) 20:47
すまん
元はと言えば、ワシがふざけすぎた(´･ω･`)笑
☝ すごいね ふざけて呪Rる一般信者セーシュー
- 727 ：
- 806 ：栄進軍曹[]：2019/11/04(月) 07:25:09.70 ID:hgmuGwcR
>>802
>>803
よお！○○！おはよう！
ちょっと、お前を実験台として使わせてくれ
〇んべーくすちんひっぷーる〇やみみはにたちちししきつーめほ
すててぬぬむむむゆめめへねつちしい〇けせこほもろるりみむひ
いあきてひは〇りわるーーれゆめふねてしちすけこいえおきすす
いくすちつてふめ〇ゆゆめひはひ〇やぬててしす〇せくけけくけ
うきせすしせつちねへふふひめゆ〇みゆるるりりみふふふふふへ
しせくしちねひむも〇れりむむふほふね〇とくくせせすくくけく
くすてすちち〇きくけせてへめろーんんんる〇るゆるれーーゆゆ
〇〇つちたしきせせてねめめみゆゆゆりゆへむ〇ぬちつせけこい
○○！これ聞いてどんな気分や？
お前を真言で7日間以内に死ぬ呪いをかけた
すまんのう○○
これも我が軍を世界最恐のアーミーにする為の踏み台や
この呪いを解く方法は、ただひとつ
お前が7日以内に悟るしかない
よーいドン！(´･ω･`)チャオ
- 728 ：
- /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ 、セ 、 セ イ シ ュ ー っ て
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/ ふ ざ け て 呪 殺 か け る の …
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
- 729 ：
- / /^ヽ ﾄ､ ,. '"| / _,. `ヽ ヽ
ﾉ |/｀ヽ`、 ､_＿___,. ,. '"｀ヽ | / ,. '"´ ＼ ヽ
! 〈 i! `ー---‐≦二三-､ ＼ !/／ __ ｒ`ヽ、 ヽ
､ ヽ ! '´￣￣｀ヾ ヽ､ ／ ∠ニ= ､_ / | ! /＼ ヽ
｀ヽ ｀￣￣￣￣^７ 〈ー―――-- ´ |/ ,' `ｰ'
＼ ヽ ヽ ; | / !
､ ､ ,.- ､ _, ; | / ／
ヽ--イ'. ､ {;;;;;```､､ / i! 小ﾊ _,.';;;;ヽ /"´
j从ﾘ `､ ヽ !;; n ー､ ,. ' };;! /
|; ､ ､ ! ヾ､ ｀ー‐'" ,.ﾘ 〃 /
| ､ ､ ヾ ヽT┬､_--､＿_,. -‐_／〃 ,〃 /
| ､ ヽ` ヽヽ |_ | ｀T ｰ┬ 1´レ/ / / >>203 ふざけすぎた ?
fj ヽ '. ヽ＼Ｔｰ┼‐┼┼ァ' / / ／
＿ ∧ ＼ '. ヽ `ー―┴‐'" / /／
ⅳ:::::ヽ. ＼'. `ー───一'" 〃
!:::::::::::＼ ＼ ´￣￣｀ /
ヽ::::::::::::::＼ ＼ ,.ｲ|ヽ`ー― ┬＝=_/〃
ヽ::::::::::::::::＼ `ー──‐一'" /ﾊ '. レ'":.:.|:.:
＼::::::::::::::::`:....、 /::::::} } /／:
ヽ、 ＼::::::::::::::::::::`:......､＿＿＿＿＿__／::::::// _ /:.:.:;:.
- 730 ：
- ナニ 日蓮正宗ってこういうの奨励してんの ?
- 731 ：
- .: : : : : : :.| : : : : : : :/::::::::::::::::::::＜⌒ヽ〉/::| ／::::::::::::::::::::∨: : : : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: : : /:::::::::::::＿__::::::＼ ｛:/ ,／:::::::::::::__::::::::::::∨: : : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: : /:::::::::,､,､,､,､,､｀ヽ::::＼ {:::::::::::::､,､,､,､,､,｀ヽ∨: : : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |: /__≫´ﾋ赱少^` ..〉::::::l ＼:::::::ﾉ_ﾋ赱少^` ∨: : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |/:::::::´￣:.＿__￣｀ :::::::::::| | ＼{ ￣￣｀ﾉ::∨: : : : : : : : : : : : え、 「 す ま ん 」 ?
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- 732 ：
- >>716
その通り
ブッダは修行完成の際には信仰を捨てよと言っている
法信仰に依って神への信仰を捨て 悟りに依ってあらゆる信仰が捨てられる
激流の向こう側に辿り着いたら筏は必要ないから沈めるとも つまり此方側にはもう戻らないという意味でも有り 悟るべき法が有るという信仰もそれ以上は必要ないという事だからね
入涅槃が確定したらだけどね
- 733 ：
- 妄想に思い込みに人違いに基地害
しかも場違い
やっぱりコイツが特級
- 734 ：
- 黒魔術の中に居て 白魔術を行おうとするなど 土台無理な話だセーシュー。
- 735 ：
- (^⊇^)…どう考えても信者よりアンチの方がおかしい典型例
- 736 ：
- そんな話題をする場所かよ？ 基地害
正宗だのキリスト教だの悟りに関係ない話題をするな
- 737 ：
- >>735
お前らも世間から見たら一緒
邪魔だから二人とも他所でやれ
- 738 ：
- >>737
真言宗なら さっさと論破しろや www
- 739 ：
- >>720
ありがとう ためになるよ
また夜鬼和尚さんの返答を待ちますね！
- 740 ：
- (^⊇^)…世間、世間、って、周りの目を気にしてたら悟れないよ
- 741 ：
- 法華経理解できる奴 一人もいないとか 笑う。
- 742 ：
- (^⊇^)…出世間が仏教だからな
(^⊇^)…空海教じゃ、違うのかもしれんが
- 743 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿猫は厚顔だから少しは世間を気にした方がイイと思うよｗｗｗ
- 744 ：
- まぁ 黒魔術は そんなもんだな w
どうせまた 邪悪が勝つんだろ ?
- 745 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿猫みたいな厚顔の邪悪は最強でしょうｗｗｗ
- 746 ：
- >>740
ではこう言おう
145 「他の識者の非難を受けるような下劣な行いを、決してしてはならない。一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。」
- 747 ：
- >>742
出家してから言えよ 笑
- 748 ：
- >>746
(^⊇^)…正義とは、怨嫉されるべきもの
- 749 ：
- >>747
(^⊇^)…出家と出世間の意味は違う
- 750 ：
- >>748
お前らが忌み嫌われるのは正義だからではなく 誰彼構わず毒を撒き散らすからだよ
他者の信仰を尊重したのが釈迦 口を極めて卑下したのが日蓮
両者には雲泥の差が有る
まあそういう泥を養分に蓮の華は開くのだから 正宗は仏教という華の足下の泥としては有用だな
- 751 ：
- >>749
先ず日本語のお勉強から始めようか？
大辞林 第三版の解説
しゅっせけん【出世間】
①
?仏? ? この世の悩み・迷いから離れること。世俗を超越した仏道。また、その境地。出世。
? 出家すること。僧になること。
② 世間の俗事から離れて超然としていること。 「殿井様は…－の芸術家だもの／魔風恋風 天外」
- 752 ：
- >>735
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ晃たん天魔があぁ～だの亡国がこぉ～だの言わなくなってなによりだお♪
アンチは晃たんの為に居る正義かもね
- 753 ：
- 「裸の王様と賢者の衣」
作.手ぶらの乞食
これは、とある国の王様の寓話である。
「私は賢者だ。私こそが正しい、民どもはレベルが低く話にならない。家臣たちよ私の話を理解せよ。理解出来ぬ者は即刻幽閉とする。しかと心得ておれ」
そう豪語し、神や仏や宗派に順位を付け優劣を語り、自分の次元の高さを主張する。
自分の意に沿わない者は目障りだと国から容赦なく追い出す。
そんな王様が居た。
そこへ異国の地から仕立て屋がやって来て言った。
「王様、あなた程の御方ならこの素晴らしいお召し物はいかがでしょう？神仏に選ばれし御方にしかお召しになれません。愚者には袖を通す事も不可能です。着る者を選ぶこのいとも美麗な衣装は王様の様な御方の為にあるのです。どうぞ、お受け取り下さい」
早速、王様は裸になり、その衣装を身に纏った。
「どうだ？私にぴったりではないか？確かにこれは誰にでも着こなせる物ではないな」王様はご満悦だ。
仕立て屋は両手を合わせて言った。
「実にお似合いです。やはり私の目に狂いはありませんでした。なんと素晴らしい！やはり王様は神仏に選ばれし御方。これ以上のコーディネートはございません」
気を良くした王様は仕立て屋に褒美を取らせ、翌日その衣装を身に纏いパレードを行う事にした。
しかしその仕立て屋は褒美を取る事なくその日の夜のうちに手ぶらで都を後にした。
翌日集まった民衆の前で王様はそのいとも美麗な衣装を身に纏い得意気な顔で悠然と歩きながら民衆に手を振りパレードを行った。
民衆は拍手喝采で王様を出迎えた。
その時ひとりの子供が叫んだ。
「裸の大将やん！！」
王様の衣装はランニングシャツに半ズボン、それにリュックサックといった出で立ちであった。
民衆は笑いを必死にこらえていた。
王様は後生、大々的な行事の際には必ずその出で立ちだったという。
権威に溺れ、慎みを知らず、賢者の衣と思いなしてそれを身に纏い、自らを選ばれし者とする王様の寓話である。
完
- 754 ：
- >>753
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚまるで柿猫のお話じゃんｗｗｗ
私は悟ってる仏教の悟りではない控えおろぅ～～～ｗｗｗ
- 755 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ暇人がお調子にのって柿猫は悟っているその服お似合いですよぉ～～～ｗｗｗ
一同(≧m≦)ﾌﾟｹﾞﾗ
- 756 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚさてとセットポン！♪ｗｗｗ
- 757 ：
- >>753
ぼ ぼ‥僕は お‥オニギリが好きなんだな～(⌒～⌒)
- 758 ：
- 今年は暖かいので、まだ修行ができるのじゃｗｗｗ
浄土に逝ってくるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 759 ：
- ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ昇仙峡影絵の森美術館にある藤城清治さんの切り絵はライトアップされて幻想的で２回観に行っちゃったけど
最初の特別展で山下清さんの切り絵の展示を観ました♪
２回目は竹久夢二さんの絵画でした♪
山下清さんのは切り絵というより
色紙をちぎったちぎり絵って感じで素朴な温かみがありましたね
ぼ 僕はおにぎりが大好きなんだなぁ～♪
- 760 ：
- 彼氏と行ったんだ(●´ω｀●)
- 761 ：
- 坐禅して自分を磨く
- 762 ：
- >>760
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ両親と弟の家族ｗｗｗ
ブドウ狩りもしたんだけど弟の子供がコップに剥いたブドウ入れていたんだおｗ
ひょっと見たら巨峰一房位入っていて車でも食べててワロタｗｗｗ
- 763 ：
- >>723
まあ、そー怒るなってw
ちゃんと文章、読んだんかなって感じのレスが頻繁にあったんだよ
ハジ的にね
何をしたら？
何もしなくても自分の意見くらい言えるでしょーが
- 764 ：
- >>763
怒ってはいないよ
ただ余りにも勉強不足やし 我流やからね
センス有るのに勿体無いなて思てる訳よ
- 765 ：
- >>764
まあ、そりゃあ、そうだがw
我流だし、勉強不足は、そのとおりだな
廓然無聖は、誰にも分からん話を達磨がしてたんか？
そんなことないはず
解説も寺がしてんのやからプロやろ？
それが最も大切なこととゆーてんのは、禅宗、すべての宗派においてのことで
誰にも分からん話をしとんのやとは、言わんやろ
そーやとしたら、なにしたいんやとつっこみたくなるわw
あらゆる衆生を救うんちゃうん？
- 766 ：
- http://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#1113
日進月歩で研究は進んでるんだなぁ。
http://www.sakya-muni.jp/thesis/
- 767 ：
- 認識されたものへの執着を縁として煩悩が起こる
と釈迦が、ゆーとるし
それだから、カラリとして晴れ渡った空のように囚われのない心こそ、解脱の状態なんやろ？
貪欲のないのがニルヴァーナで、それ以外ないみたいにもゆーとるし
そうなるのは難しいけど、それ自体の心境の理解は、すぐに、おおーっ、そうかもって思わせるものがあるやん
だれにもわかるから、そうしよかとなる
じゃあ、どうしたらいいのってなったときに
南無阿弥陀仏や、坐禅や、様々に方法があるわけだけど
方法は、その、囚われのない心が目的地で、その方法だけが、真理で
オレは南無阿弥陀仏だから、坐禅は嘘つきとか、そーゆー対立は、そーゆーとこの方法の違いで、争ってんのやろ？
目指すとこは、釈迦のニルヴァーナ
そうなることは難しいけど、そのことは、味わったことがあるから話が伝わったんちゃうん
うーん、ちゃうんかw
まあ、ちゃうんかもしらんがw
- 768 ：
- 仏教のために、寺建てたり、写経したり、僧を大事にしたりいろいろしても
そんなものは有の世界の小さな事で、影のようにして、実体のないもんだから
無功徳じゃ
真の功徳は
浄智は妙円にして体自ずから空寂なり
とゆーて、
是の如き功徳は世をもって求められん
と言い
引き続いて、では、最も大切なことは
廓然無聖だと答えてる
この流れ
浄智は妙円にして体自ずから空寂なり
からの
廓然無聖
- 769 ：
- >>766
勉強して悟れるなら、この論文書き連中はみな悟っているはず。
まあ、歴史家を目指すのならいいんだけど。
理屈を捏ねて悟れるなら、釈迦が誕生してからいやというほど時間が経過して、
もう人類の半分は悟っとるはず。
本の紙魚には悟りはないよ。
- 770 ：
- 浄智
智の浄化されたのが
妙円
なんとも言えず、不思議に、すべてに行き渡っておるとき
つまり、認識作用の、囚われの解放があるときってゆーのは
体
これらは、自ずから、つまり、自然とそーあるならば、それは空寂
空寂は、解説すんの無理やろ
空寂は、その、感じってことで
それが、ホントの仏教の救いであって、ご褒美じゃと
そして
その、それを一言で表すなら
廓然無聖じゃと
なんの囚われもない広々とした心の様じゃとゆーとるんは
ごちゃごちゃした認識からくる苦しみから解放されてる様子を表現しとるんとちゃうか？
- 771 ：
- >>769
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
で？
- 772 ：
- >>769
あのなぁ？
お前は自分だけが何か特別とでも思っていたの？
www
勉強して悟り云々とか、馬鹿でも知ってる様な低次元の常識を、いちいち薄汚い鼻の穴を広げ、口角飛ばして語らなくていいから。
そんなのは卒業した上で智慧を加上する為に情報を提供してるんだから。
お前は程度が低いの。
勘違いするな。
- 773 ：
- >>769の様な勘違い小僧は、柿猫スレで鼻息を荒くして仏教オナニー して勘違いしてりゃいいんだよw
このスレのレベルを上げるのにこういう次元が低い馬鹿は邪魔。
- 774 ：
- エイシンカイデーポンチーコ(´･ω･`)
- 775 ：
- >>771,772,773
大山殿は、
図星突かれて、焦り丸出し （大笑い）ｗｗｗｗｗｗｗ
鈴？
柿猫へ行け？
心療内科へ行け？
キチガイ？
コテ付けんかい？
返事未だーーー？
今度はどれかいな？
返事未だーーーー？
- 776 ：
- そうは言っても
いろんなことに囚われて悩む毎日なわけだが、、、
どないしたら、そーなれんの？
となった時に
この世には何もないと昼夜に観ぜよとか
あらゆる認識されたものは空であるとか
阿弥陀如来にお任せして自力を捨ててしまえとか
瞑想、禅定、無念無相であることでとか
マントラの恩寵によって導かれて解放せよとか
よーけ、道があって
ハジは瞑想やけど、それは、方法なだけで、瞑想はイカダなわけちゃうかなと
まあ、たんに、思い込んでるだけかも、、、
すまんw
- 777 ：
- 悩みが無くなった(´･ω･`)
- 778 ：
- 776.瞑想バカが言う、ことである。
大爆笑である。
- 779 ：
- ７７７．それは自然現象である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
- 780 ：
- 今シーズンは暖冬みたいだから、北海道は大雪だろうｗｗｗ
青森秋田もヤバいかもなｗｗｗ
さてと、今日は朝仕込んだ餃子の具で手作り餃子作るｗｗｗ
老酒とか飲みたいが敵国産だから、日本酒に砂糖でも入れるかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 781 ：
- 坐禅について(安泰寺より)
https://antaiji.org/ja/dharma/
- 782 ：
- 坐禅は「私」のためにある手段ではなく、逆に坐禅のために「私」を投げ捨てていかなければなりません。
『坐禅について(安泰寺より)』
https://antaiji.org/ja/dharma/
- 783 ：
- 坐禅は「私」のためにある手段ではなく、逆に坐禅のために「私」を投げ捨てていかなければなりません。
『坐禅について安泰寺より』
https://antaiji.org/ja/dharma/
- 784 ：
- >>765
禅宗独特の教えで全ての宗派にとはならんやろ？
写経の功徳は大乗の基本的な教えの一つやし 廟善無聖やったら神秘主義は成り立たんのやから
達磨さんが言うてるのはそういうものの見方いうだけやで
これが密教僧やったら全く違う答えになるし それも物事の一面に過ぎんのよ
唯物論で言えば何も宿ってない筈の仏像が目を開いたり閉じたりするて うちの寺に通うてるおばちゃん達が別に嘘言うてる訳や無いしな
世の中不思議な事は何もないという宗派と不思議だらけやという宗派では経験する現実さえ違うかも知れんのやで？
＞達磨がインドから中国にやって来た時、当時、国を治めていた仏教好きの武帝という 王とのやり取りの時に出てくる言葉のようです。
＞そのやり取りとは次のようなものです。 武帝が「私は長くお寺を作りお経を写させ僧を育ててきたが、どんな功徳があるのか？」、 達磨が「功徳などありません」と答え
＞、さらに武帝が「それならば仏教の大切な真理とは何か」と聞くと、 達磨が「廓然無聖」と答えたというやり取りから生まれた言葉のようです。
＞少し難し過ぎる言葉を選んでしまい音吉にもよくわかりませんが、武帝と達磨のやり取りをみると、 功徳を求めようとしては本当の功徳にはならず、そのようなことにとらわれないことが大切である、 ということではないかと思います。
- 785 ：
- >>767
先ずニルヴァーナとは何かを判るぐらいには経典精読しとかんとアカンし どの方法論が一番自分に取って確かかを判るぐらいにはやらんとアカン
ニルヴァーナは死と転生の間に有る空白や それには晴れ上がった青空みたいな色は無いよ
無色透明で定量も質量もない
何かの存在を裏打ちはするけどニルヴァーナそのものが存在として認知される事もない
五感はもちろん心でもニルヴァーナは見付からん
理論上 その状態が可能らしいぐらいしか解らんよ
仮に今あらゆる物質が存在を解消して宇宙が素粒子だけになったとしたら それが物理的なニルヴァーナや
五感で認知出来る物質が無いから有では無いけど最小単位の素粒子迄は消せないから無でもない
このレベル迄分解されて 再結集して再び物質や生命を構築する事が無いとしたら 即涅槃や
やからもう釈迦は誰にも見分けられんのや
この素粒子同士が結合して何かを構成する性質が有る限りは神も悪魔もその他見えない世界の見えない存在もあり得るけどな
それすらも無くなったら 神にも見分けられん
理屈では判るけど 確認出来ないのがニルヴァーナや
何しろお釈迦さん本人も入滅後の如来がどうなるかは解らん言うてはったんやから そら解らんやろ？
過去七仏も記憶の中に有っただけで その死後は無漏やから感得出来んかったんちゃうかな
- 786 ：
- >>768
まあ それは般若心経迄の話やな
瞑想に依って様々な法界如来を感得して来た大乗の師達は凡夫に視えない法界に住する如来を見聞きし 語り 像を尊んだ
釈迦にも見えなかった法界を見たといい 法界の如来方の説法を聞いたとも
釈迦は自分以外にも確認出来る範囲しか説いていないけど大乗や密教は確認出来ない領域を語る訳やけど ホンマかどうかは何とも言えん
ただ宇宙論やなんかは現代物理学と一致する事も少なくないから 全くの間違いとも言い難い
神にも見えないブッダだけの世界は有りか無しかは直接確認出来ないけど 自然の造型が偶然を装って写真に写ったりするからややこしい
曼陀羅の世界が実在するかどうかは何とも言えんが日光曼陀羅の様に一瞬形になったりはする
刹那やね
禅の悟りが間違ってるとは思わんけど それを以て他の大乗や密教の世界観が間違いやとも言い難い
全てが無に見える静まり返った世界とは別に全てが黄金色に輝く世界も或いは有るのかも知れん
自分だけの寂静か 集団で互いに認知し合う法界かが小乗と大乗の境目かもな
- 787 ：
- >>769
勉強しないで悟れるなら 世の中の勉強嫌いは皆悟れる筈だけど そうなってはいない
天才ならそれも可能だろうけど 生憎凡人なんでね
予備知識と経験学習と少なくとも二種類の学習が必要だからそうしてるだけ
悟りもしない内から学習は必要ないなんて人にだけはなりたくないね
- 788 ：
- >>775
妬むなよ、馬鹿がw
- 789 ：
- >>770
悟った人にはこう見えますよて言うのが達磨さんの言いたい事やけど それなら何で手足が腐って落ちるまで面壁してたんやろか？
既に悟った身に何でそんな行が必要なん？
それよりも僧侶の悟りを指導してたら少林寺はあないならんかったんかも分からんで？
- 790 ：
- >>776
先ず道に迷わん事や
衆生を悟りに導くにはそれぞれの機根に応じたいろんなやり方が有るよて提示してるのが大乗やねんから好きな道を進んだらええのよ
世の中こんだけいろんな仏教に別れたのも待機説法の発展やとしたら全部お釈迦さんの手の平の上かも知れんし それも阿弥陀さんの手の平の上で それさえも大日如来の…てキリ無いわ 笑
そやのうて判る所 解りそうな所に道が有ると信じて道を探して行くしかないやろ？
進んで行ったらあれこれ興味が出るから あれも調べよ 此れも知りたいて いい意味での欲が出るんよ そうして集めた知識同士が矛盾しない様に整理してく訳や
自力だけで悟るのは難しいし 上位の菩薩や仏に祈るのもアリやし 経典や注釈から物事の見方や法の概要を探るのもアリ
指導者に付いての座禅やヨガも祈祷もアリ
総体的に言うと何でもアリやけど全部をマスターするのは時間的に不可能
自分の好きなやり方を厭きずに極めて行くのが一番ちゃうかな？
やから俺は自分の一番で他人の一番を否定する輩が嫌いなんよ
それぞれ自分の一番を追求してる人とは何の争いにもならんしな
仏の手の平は銀河よりも広いかもやで？
- 791 ：
- なんか言葉になったものは全て嘘のような気がするなｗｗｗ
俺のは本物かなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 792 ：
- まあ、俺は釣れても釣れなくてもいいんだけどなｗｗｗ
ここで欲もないだろうｗｗｗ
ここで欲があるのはミスターだけかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 793 ：
- 坐禅は「私」のためにある手段ではなく、逆に坐禅のために「私」を投げ捨てていかなければなりません。
『坐禅について安泰寺より』
https://antaiji.org/ja/dharma/
- 794 ：
- この板の人たちは、非常に熱心に感じる。
みなで悟りを開けたら最高だと、思う。
自分はその鍵となるものをもっていると
感じている。
どうにかして、みなさんにお伝えしたい。
キーワードは、
デカルトの我思うゆえに我あり、
ニーチェの永劫回帰、
ワンネス、マインドフルネス、
遍在転生観、
このキーワードにシンパシーは
感じていただける方はいるだろうか？
- 795 ：
- ちっとも琴線に触れません(´･ω･`)
- 796 ：
- 熱心だと逆効果もあるしなｗｗｗ
まあ、リアルを超えない事かな、リアル以上の事は考えん事とかｗｗｗ
みんなやってることだし、みんな悟りをやってるし、ただ悟りは別物だと考えてるだけかもなｗｗｗ
日常のリアルが悟りなんだお、釈迦も大したこと言ってないだろｗｗｗ
あとで、尾鰭付けたのがアーナンダとかだろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 797 ：
- 残念、
でも悟りはなんらかのかたちで開いているん
ですよね。
この世の中の仕組みが少しは
わかっている。
輪廻転生は存在すると。
- 798 ：
- ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
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ｌ l ! !
ｌ l. l l
ト--┤ !--‐1
ｆ‐t央j. ﾄ央ｧﾍ
| 甘l､ / 甘 |
ｌ ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
`く._＿ ﾉ ゝ--‐′
- 799 ：
- 確かに、この世のリアルが現実なのは認める。
悟りを開いても
悩みがなくなるとか、痛みがなくなるなんて
妄想だ。
ただ、このリアルを受け止めることが
できる力をもつのが悟りかも
しれない。
- 800 ：
- 悟りとは、
もしかしたらリアルよりも
厳しい現実を知らされることに
かもしれない。
- 801 ：
- 自分の人生が、
もし死してなお
同じ人生を、繰り返す
としたら、
どうですか？
- 802 ：
- https://s.kota2.net/1576102191.jpg
- 803 ：
- >>709 ただひたすらに観察し続けるのじゃ。
それが完全に観られたならば厭離されて、捨てられるのじゃ。
捨てようと想っただけでは捨てられないのじゃ。
観察によって捨てられるのじゃ。
自我を滅し、認識をも滅した後に生死は無いと知ったのじゃ。
永遠に在るものは意識だけだと実感すれば、一時の生も、その終わりである死も無いと知れるのじゃ。
そのようにして生死を超えたのじゃ。
- 804 ：
- >>716 要らないのじゃ。
お釈迦様の教えはもはや宗教ではないのじゃ。
ヨーガと同じく心の修練による死を超える方法なのじゃ。
- 805 ：
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 806 ：
- 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
- 807 ：
- おやすみなのじゃ(仙狐さん)
- 808 ：
- そうですね、
観察するという行為からは
逃げられない。
われわれは、観察者である。
観察という行為があるから、
この世は存在する。
量子の世界みたいに。
そして、意識は絶対的な存在。
これが。われわれの本質。
- 809 ：
- マインドフルネスの修行ですか。
知識で、悟りを得るよりも
修行のような体感で
意識や観察者というものを
感じる修行ですか。
- 810 ：
- >>803
あなたは僧侶じゃないんですよね？
なんで嘘をつくの？
- 811 ：
- >>808
キチガイは柿猫スレに行け。
- 812 ：
- >>809
キチガイは柿猫スレに行け。
- 813 ：
- 観察するものそのものを観察する事は出来ない。
一番最初の公理とも云える段階で馬鹿鬼は外れている。
- 814 ：
- 仕切り屋、犬山先生の御言葉
『空とは欠いていること』
『首を吊れ』
『パシキル君』
- 815 ：
- 大山殿には
「ゲイ」になる素質があると見た。
これまでの書き込みから
それは完全に証明される。
大山タンは本当はカワイイ人。
- 816 ：
- 誰かにわたしが生きた全てを知って欲しい
そしてあなたを知りたい
そして真理を伝えたい
- 817 ：
- >>789
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ禅師は凄いって思うんですけど
庭前拍樹（ 無門関 第三十七則 ）
ある僧が趙州に尋ねた。
「達磨がインドから中国に来て伝えようとした心とは何ですか？」
「庭先にある柏の木だ」
「和尚、たとえはやめてください」
「私は、たとえなどしていない」
「達磨がインドから中国に来て伝えようとした心とは何ですか？」
「庭先にある柏の木だ」
＞妙心寺の開山、関山国師は、「柏樹子の話わに賊機ぞっきあり」と、寸評されています。
- 818 ：
- >>816
南無阿弥陀仏を唱えれば良いのじゃｗｗｗ
南無阿弥陀仏がリアルじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 819 ：
- >>806
糞和尚でも名乗ったらケチつけられんとちゃうかｗｗｗ
いくら何でも、糞和尚にケチ付ける奴は仏教棄民と名乗るのと変わらんしｗｗｗ
まあ、無理だろうけどｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 820 ：
- きょうは寒肥を撒いてくるかｗｗｗ
雪はいつ積もるのかなｗｗｗ
こんなのがリアル佛教じゃｗｗｗ
リアルはわからないのじゃｗｗｗ
それが極楽浄土なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 821 ：
- 草でも刈るか(´･ω･`)
- 822 ：
- >>821
賛成。
頭でっかちはあかん。
- 823 ：
- >>817
＞ビートたけしが勝新太郎と飲んだ時 勝「この煙草が俺たちだとするだろ。（吸って煙を吐く）この煙が役者だ」 たけし「はい（わからん）」 ってのを思い出した
↑これと同じで説明も認識基盤の共通化も無しに いきなり言われて解る事じゃない
一部の人にしか解らないのなら 大乗とは言えないよ
凄い人なのかも知れないけど｢大衆の悟り｣の実践者だったかと問われれば否と答えるしかない
ゴータマの凄い所はその人に解る事を解る様に説いたという事
説かれた相手が明智を得るから説明と言うんじゃないかな？
人間は自分に理解出来ないのは相手の説明が無いからだとか又は下手だからだとか自分の都合で判断する傾向に有るからね
- 824 ：
- >>784
ハジが神秘主義も禅も、通り道でしかない
それは真理ではない
苦を滅尽するための方法であると書いてあるのが
わからんかなあ
達磨さんとか、お釈迦様とか、親鸞とか、道を極めた人たちの到達した境地というのは同じじゃないの？
とゆーことの例えに、廓然無聖を出しただけだよ
密教とか、詳しくないけど、例えば、チベット密教の智慧の完成の説明にしても、あらゆる見解から外れてしまうことをゆーとるとハジは思うよ
有とみても、無とみても、有無とみても、空を見ても、すべてこれは、誤ちに落ちているかのように、説明してるやん
見るもの、執着するものの、残りなく滅びたならば、苦の生ずることもないとゆーよーなことを原始仏教もゆーとるわけゆし
ただ、そのような境地は、わかるけど、そーなることは、極端に難しいとゆーなら、そーだけど
すべての仏教宗派の最終目的地はが、ニルヴァーナ、解脱でないなら仏教ちゃうやろw
その解脱は、世において取ることなき者のよーに、ゆーとるやん釈迦が、
そのこと自体の理解は、難しないやろ？
そーなるのが、難しいから、道が、沢山あるけど、その道が、例えば神秘主義であろーと禅であろーと、それは、たんなる方法ちゃうん？
とゆーこと
- 825 ：
- >>785
ニルヴァーナってのは、貪欲のないことの安心のことをゆーとるだけやw
あるもないもないやろw
心の様のことやと、ハジはゆーとんのやで
それは、理解は難しくないやろ？
そーなることは、ハジはできてないけど、話はわかるやん
確かに、そーなったら、平安やろなとw
- 826 ：
- 824,悟れないバカ恥じ、が言う、ことである。
大爆笑である。
- 827 ：
- ８１７．庭前拍樹の公案。
拍樹と達磨とが同じである、と言うことである。
なんでか。
バカには理解できない。
大爆笑である。
- 828 ：
- >>786
ハジは釈迦は科学的な真理など一言もゆーてないと思う
ぜんぶ、苦しみから逃れるための方便やwwww
それを、さも、科学的な真理であるように、最近は、ゆわれてるのは知ってるけど
話としては、そんなに難しいことは、ゆーてない
実行すんのは、めちゃんこ、難しい
だから、みんなを救うとなったら、やり方変えてかんと、無理やし、方法にこだわることもないと
大乗の人たちは思うたに違いない
南無阿弥陀仏と唱えなさい、極楽浄土に生まれ変わって、そこで修行して、悟りを開けますとか
ただ座っておればいいだけとか
いろいろ、考え出して、やってたんやろ、たぶんw
- 829 ：
- ８２８．悟れないバカ恥じ、が言う、ことである。
大爆笑である。
- 830 ：
- >>824
> >>784
> ハジが神秘主義も禅も、通り道でしかない
> それは真理ではない
> 苦を滅尽するための方法であると書いてあるのが
> わからんかなあ
真理で無いなら苦の滅尽は出来んよ？
> 達磨さんとか、お釈迦様とか、親鸞とか、道を極めた人たちの到達した境地というのは同じじゃないの？
その中やと釈迦大覚 達磨中覚 親鸞不覚となるよ
生き方見たら解るやん？
> とゆーことの例えに、廓然無聖を出しただけだよ
座主のいない蓮の台座を拝んでた時期が有るのを知ってる？
> 密教とか、詳しくないけど、例えば、チベット密教の智慧の完成の説明にしても、あらゆる見解から外れてしまうことをゆーとるとハジは思うよ
> 有とみても、無とみても、有無とみても、空を見ても、すべてこれは、誤ちに落ちているかのように、説明してるやん
> 見るもの、執着するものの、残りなく滅びたならば、苦の生ずることもないとゆーよーなことを原始仏教もゆーとるわけゆし
>
> ただ、そのような境地は、わかるけど、そーなることは、極端に難しいとゆーなら、そーだけど
>
> すべての仏教宗派の最終目的地はが、ニルヴァーナ、解脱でないなら仏教ちゃうやろw
>
無と浄土は釈迦の云うニルヴァーナや無いで？
華厳以降の法界も説かれていない
> その解脱は、世において取ることなき者のよーに、ゆーとるやん釈迦が、
>
> そのこと自体の理解は、難しないやろ？
> そーなるのが、難しいから、道が、沢山あるけど、その道が、例えば神秘主義であろーと禅であろーと、それは、たんなる方法ちゃうん？
>
> とゆーこと
それぞれ別の世界の可能性もあるで？
ブッダも多元世界をチラッと説いてるしな
ただニルヴァーナは炎が消え去った状態や
- 831 ：
- >>789
わからん、、、
悟っても生きてるんだから
迷いも怒りも欲も起こってくるんちゃうん？
それか、坐禅してるのが、究極で、それ以外なんもいらんとゆーのを、態度で示したかったからとか
ちゅーか九年面壁って、ゆーても、食べたり、飲んだりしてる時間や、寝てる時間は、あったでしょう
そやなきゃ、死んでるやんw
普通に考えて、作り話ちゃうん
- 832 ：
- ８３０．炎が消え去ったらば、炎を点火すれば良い。
わかる、かな。恥、君よ。
私は欲望の火を点火して活躍している、である。
わかる、かや。恥、君よ。
大爆笑である。
- 833 ：
- >>790
ふむふむ
そーなのじゃ、そーなのじゃ
あらゆる信仰において、それが、その人の心の苦しみを除き去る効果があるなら
それは、その人の宝なのであるから、それで、救われてることに問題がないわけなのじゃ
キリスト教でも、イスラム教でも、仏教でも、なんでも良いのじゃ
神道でも儒教でもオカルトでもスピリチュアルでも、なんでもよいのじゃ
しかし、オレが正しくて、相手は間違えてる
とかやり出すから、争いが起こって、それが、暴力に発展する機会を作り出すのじゃ
- 834 ：
- >>825
想いすらないし 心という名称もないよ
識別する対象が何もないて言うたやん？
無眼耳鼻舌身意の状態で想像すら出来ない広大無辺の空間にポツ～ンや
暑さ寒さも無い 時間の制約も無い
重力も無い
知るべき物事が一切無い
ただひたすらポツ～ンや
- 835 ：
- ８３３．バカ恥じ、が言う、ことである。
バカ恥じ、の信仰を出せ。
ない、からだせない、か。
大爆笑である。
- 836 ：
- >>831
最近ネパールでブッダの生まれ変わりみたいに言われる少年を定点カメラで観測したらホンマに一週間飲まず食わずやったらしいで？
まあ本人はブッダには届いていないて否定しとったけどな
- 837 ：
- >>833
上座部は他の宗教のやり方でも第一禅定迄は行けるて言うてるみたいやし 行き詰まる迄は一つの道を行ったらええと思うよ
どの道行っても迷いや間違いは有り得るからね
そうなった時に機動修正出来るだけの素直さが有ったらええだけの話やしね
- 838 ：
- ＞炎が消え去ったらば、炎を点火すれば良い。
ニルヴァーナに達した者は再び火を点けて迷いの生存に戻ろうとは思いもしないそうだから そういう発想自体が悟りじゃない
- 839 ：
- ポッタンは控え目に言って知的障害者
- 840 ：
- 結び目を解けとか、暗黒を滅ぼせとか、無明が頭であると知れって本に書いてある
これ、ぜんぶ、脳裏の世界のことやとハジは思ってる
結局、釈迦のゆーてんのって
感覚が触れると快楽と不快とがある
それで快楽の思いに絡めとられて苦しむ
感覚の接触がないなら苦しみは一切ない
感覚の接触が滅びるのは、形態が身体が滅びたらなる
そーなったらニルヴァーナである
そーなるには、識別作用を止滅させよ
止滅させるにはどうしたらいいかとゆーと
過去にあったものを枯渇せしめ
未来には何もないようにし
中間においても何ものにも執着するなとか
この世には何も存在しないと感じろとかゆーてる
この話から類推するに、ありとあらゆるものが、滅んでしまったのがニルヴァーナの境地で
それが苦しむことの一切ない平安であると
釈迦の説明は、こんな感じやろ
- 841 ：
- 達磨は一言で
廓然無聖とゆーた
- 842 ：
- 孫まで居るから認知症じゃよポッタン師
- 843 ：
- それが、可能か不可能かは、おいといて
その悟りの話自体は、わかりやすい話であるから
伝わったけど
そんな風になる方法に関しては
いろいろ開発されてったんやけど、いつの間にか、その目的地は忘れてしまって
過程である瞑想とか、念仏、坐禅とか、戒律、思想とか、そーゆーものこそ真理とか勘違いしだしたから
だれもさとれなくなった
だって、目的地が間違えてるから、悟れないwwww
- 844 ：
- 識別作用が輪廻するとゆー話とも繋がってくる
識別作用の何かが、死んでからも、残ってて、それが、再び他の場所に生ずるが
それは、生存中にも起こっているとかゆーてるらしいし
つまり、脳裏の世界が、暗黒であり、悪魔の住処であり
迷いの元でありとなり
もっと単純にすると、考えすぎなきゃ悟りとなる
笑笑
- 845 ：
- >>840
＞この世には何も存在しないと感じろとかゆーてる
｢観ぜよ｣や 感は観によってもたらされる
つまり感覚は意識的に作り出せるという事でも有る
そして作られたものは滅する
＞この話から類推するに、ありとあらゆるものが、滅んでしまったのがニルヴァーナの境地で
滅ぶのは何かが有るという識別と無いという識別
どっちも絶対や無い
後は大筋その通りやね
- 846 ：
- >>844
想いも含めた行為が原因となって結果を生む
やから行為に至る想いを滅ぼす訳やね
世界に対する一切の想いから離れたら それ以上何かの原因にはならない訳やから 結果を受けるべき材料が無くなるいい事やと思う
仮に生まれて仮に死ぬのを無限に繰り返すのが輪廻でそれ以上仮再生せんとホンマに死ぬのが解脱や
少なくともそれ以上消滅する仮の世界には生まれて来ないから不死となる
- 847 ：
- >>846
わたしのゆーとることは
世間の見方とは真逆のことであるとゆーのとも繋がる
だれも滅びたいとは思うてないwwww
- 848 ：
- そう考えると
無常とか、罪悪感とかで、仏教における
一切は苦しみであると
これを悟った人でないと仏道に入れない
- 849 ：
- やめろ 切り貼り !
>>848
- 850 ：
- 宗教とは、
精神のクォークの崩壊によるスピン異常を【大きな力】で存続させようとするときに見られる電磁波のゆらぎである。
- 851 ：
- 宗教とは、この惑星領域にのみ発生した特殊な重力場である。
- 852 ：
- >>847
悩む主体の存在が煩悩の原因やからね
自他が消え去ったら悩みも苦しみも無くなる訳や
- 853 ：
- なんじゃ
お釈迦様の、悟りではなくて
ハジの悟りの話が聞きたいともーすのか？
ハジの悟りは、脳裏の世界からズレておることじゃ
なんも、滅んでなど、おらんわいw
お釈迦様の、話の方が真理なんだろうけど、ハジごときには、無理だからな
ほっといて、ズレておる、これが、苦しみから離れておることになるのじゃ
なんも、滅んでなどおらん
あるがままじゃ
笑笑
- 854 ：
- >>848
ええ感じ
>>849
読み手が元ネタ解ってたらOK
- 855 ：
- この惑星にのみ存在している磁場の乱れは 他の領域に感染しないように
この惑星の住人もろとも 完全に隔離され、時間の経過による変化を観察されている。
どうせ また邪悪が勝つ この惑星領域では…
- 856 ：
- >>854
きりばりは めくら。
- 857 ：
- ズレておる定点を発見するには
瞑想するしかない
しかし、これは、ハジがやっとる方法なだけで
仏教ではない
とゆーことに、なってしまうかもしらん、、、
しかし、ハジは怒りも不安もなくならんから、仕方ない
- 858 ：
- 一切が苦しみだと実感したなら
生きることは苦しみでしかないなら
今生きている理由はなんですか？
私なら生きることは
苦しみでしかないと
実感し生き続けることが
苦しみ続けることだと
実感したなら今すぐ死ぬ
私はそんなに苦しんでいると
実感していないどころか
とても生きている事が
楽しかったり喜びがありますから
生きたくて生きています
- 859 ：
- >>858
もっとプラモ作りたい(´･ω･`)
- 860 ：
- >>857
一時からEテレ見てみて
簡単でおもろい瞑想法やるから
- 861 ：
- >>858
ただ死んだら再び輪廻して繰り返されるから
- 862 ：
- >>861
輪廻していることを
実感しているのですね
私には凄すぎで訳分からないです
- 863 ：
- 輪廻？んなもんあるか
ドアホ(´･ω･`)笑笑笑
- 864 ：
- >>863
輪廻がないんなら、死んだら終わりやん
それやったら仏教いらんやんww
- 865 ：
- 輪廻を信じてないのに
輪廻転生からの解脱を目指す意味がなさすぎるw
- 866 ：
- >>860
お出かけするから、見られやん
ハジは床屋行ってたとこや
これから遠出してくる、三連休やし
- 867 ：
- そんなに輪廻を信じている人
いるんですか？
インドなんかなら
多分今でもカイラーサ山とか
家族で何十年も
ぐるぐる五体投地で
礼拝しながら巡礼して
来世の良い生まれを
祈ったりする人がいるね
そんな感じで信じている
という事ですか？
床屋に行くのも輪廻してる
感じですか？苦しくはない？
- 868 ：
- 栄進くん幼児帰り？
- 869 ：
- >>815
おかまニートくん、
自作自演楽しいですか？w
- 870 ：
- >>867
生まれ変わり死に変わり
永劫に死に続けねはならん、生まれ続けねばならん
この苦しみってのが、問題になってるんちゃうの？
一回でおわるってゆーんなら、釈迦と同等やん
すでに
解脱してるんやん
笑
- 871 ：
- >>823
大乗仏教は言語により構築された世界を虚妄とみなすでしょ？
一見意味不明と思われる禅者の言葉や振る舞いも、そうした視座から見れば紐解けるんじゃないの？
禅宗での拍樹子の公案の実際の答えはともかく、祖師西来意、つまり仏教の要が上記の言語により構築された世界が虚妄であるということであれば、趙州のそれは言語による言語によって構築された世界(虚妄)の破壊という一つのテクニックとも受け止められるでしょ？
- 872 ：
- >>870
私は輪廻という言葉の
意味するところを
実感したことは無いな
どちらかと言うと
自分や親しいものが
死んでいなくなる事に
怖さや淋しさを感じるかなあ
輪廻を実感して
輪廻を信じていることが
前提ということなんですね
- 873 ：
- 魚ちゃんの天然シイタケ茶うまし。
- 874 ：
- >>871(続き)
言語によって構築される以前の世界が実相。
どっかの馬鹿が言語によって構築された世界も実相って言ってたけど、それは一旦は言語によって構築された世界が虚妄(仮)と空じられた上で云えること、即ち、色即是空から空想是色に還って来て初めて云える事であって、我々の様な俗人が迂闊に口にする事じゃない。
- 875 ：
- またデタラメチワワドグマ(●´ω｀●)
- 876 ：
- >>874(続き)
禅者のいう即今だの成り切るというのは、その実相そのものであれ、という事。
まぁ、実相に成り切るだの実相であれというのも変だけど、そうした方便を立てないと拉致があきませんからね。
- 877 ：
- >>875
批判するなら根拠を言いなさい、馬鹿w
- 878 ：
- 馬鹿鬼の観察云々を批判するのもそこにある。
観察は再言語化、つまり虚妄の置き換えに過ぎない。
- 879 ：
- >>872
あなたはいつもいいこと言うな ～ ♪
あなたがいるとほっとする。
- 880 ：
- 878.虚妄、か。
悟ってから言え。
大爆笑である。
- 881 ：
- また知ったかチワワのどや顔(●´ω｀●)
- 882 ：
- >>879
私は素晴らしい考え方や
素晴らしい人がいても
私がどんな状態であっても
私が今いる場所や
私の今の気分に
どっかり座り込んでいて
馬鹿みたいに地面にめり込んで
固まっているような感じで
そこからそちらに気持ちを向けて
話す感じが好き
- 883 ：
- >>881
知り得ないものを言ってるんだよ、あほw
- 884 ：
- >>882
それでいいと思う。
最終的には自分であり、自分の一生だからね。
ほとんどの人が、
そこまで突き抜けることができない。
- 885 ：
- 884.882.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
- 886 ：
- |:::ﾊ:.:.:.:.:.:i:.:.:i.:.:i./.:.:／／メノ 左ｫ}::::ﾉ::ﾉﾉ
|::::i:::';::::::::l､::i:::ﾊ:／,ｨﾁ爪' {ﾋﾁ'!::ｲイ
|ﾊ::::::ヾ::::ﾊ 'Ｖﾘ ﾞ´ {､込ｿ ゛″!:::i:.:l
|:.::ﾄ､:.:.:ヾ:.ﾊｰi| :::::::: 〉 ﾉ::::i::.|
{:.:.ﾄ､ヾ.:.:.:ヾﾊ lﾄ､ _, , ｲ:.:.:.:i.:ﾊ
ヾ::ヽゞ､＼.::.＼!! ヽ､. ´ ／!.::!.:.i:.:!:.!:l
, '" ヾ＼ ＼:::::::::k /｀ ｰ ' ｀ﾒ'ﾘ:.:.ﾉ.ﾉ:ﾉﾉ
／ 川 リllＶハ. （ i ｀＼ ,ｲｲ// //
／ |ｌ￣｀ヽ ﾉ `ﾒ､
,／ {:} ｀ｰ'- ﾆ_
,／ _∠ |ｌ ＼ , ＼
／ _ ,. イ´: |ｌ ＼ ,λ
／ -‐‐‐-＜´ .! / |ｌ ' , _,ィ'ンy}
〈 ＼ .ﾉ｀ｰ斗rｪ,,_,_,_|ｌ ,.ｉr'彡イy-´ !
｀ヽ､ ｀ ' ＜._ {jt=t-ｔ-ミ｀^Yｰrﾍr-彡'水k} !：} .ﾉ
｀ ｰ- .._ ｀ -ヽ. l｀亠^{：i￣ {：ﾘ |ﾊ ﾉﾉ／ﾉ
_,. -‐ ' ￣ ´￣｀ ー- ､ ＼｛{ ｛：l {：i ﾉ_,ィﾆ_ン´
／/ ｀ヽ ､＼ ＼ ｛：l {∠ニｧ--'
／ / ｀ヽミﾆ＞ｧ┴ '´
/＼Ｖ| ／
./ ヾ.､ ,. ' ´
- 887 ：
- 苦しんで産まれて苦しんで死ぬ
強制参加だから諦めろ
ってだけ
- 888 ：
- なんか退廃的ｗ
【天空寺】
誰も知らないマイナーｗ
- 889 ：
- >>864
んなもん要らんわ
それよりカネくれ(´･ω･`)笑
- 890 ：
- >>862
｢前世療法｣の付録に導入文が有るよ
まだ日本に療法師がいなかった時に自分でエンドレス・テープに吹き込んで聴いてたら本当に見えたから 過去世が有るのは確認出来し 後から出来た療法師の処でも幾つか見えたし 輪廻はあるとみてる 但し人道以外は確認出来てないけどね
- 891 ：
- >>866
縁が無いな～？笑
- 892 ：
- >>871
それが大衆の成仏になり得るかどうかですよ
素養の有る人以外にちんぷんかんぷんでは 大衆は食い付かない
方便が無ければそれが何で有るのかすら各自の解釈だし それもまちまちになって個別化しますよね？
それが好きな人向けの道でしかないと思います
- 893 ：
- 餃子食ったｗｗｗ
ご飯はあわない、ラーメンかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
- 894 ：
- >>874
言語は識別に依ってしか成り立ちませんからね
あれとこれ 自分と他者 という様に 自分以外の存在が無いと理解出来ません
識別する対象が無い状態ではどんな言語も意味を持ちません
かといってそれを 端的に伝えられても理解する人は少ないでしょう
- 895 ：
- >>876
それも方便なのですか？
帰って来れなくなった人達の言動だと受け止めてました
- 896 ：
- 原始仏典にもどるのじゃ。
- 897 ：
- ごめん、読めない。
- 898 ：
- しかし、この瞑想である念については
非常に感銘をうけるのじゃ。
気付きについて、日本の文化では
重要視していないことであるが、
これが非常に悟りに至るには
重要なことである。
- 899 ：
- 気付きの瞑想、念。
いまから手動瞑想をはじめるのじゃ。
動作をするごとにいまここにあると、
気づくことでいまを意識できる
ようになるのじゃ。
- 900 ：
- 念というのは、
日本で一般的に使われている意味ではない。
仏教でいうところでは、
気づきというような意味。
わたしは、
それをデカルトの
我思うゆえに我あり
に近いものだと考える。
- 901 ：2019/12/14
- しかしそういう瞑想流行っても
ブッダの直伝じゃなくて、後世のでっち上げだよね(●´ω｀●)
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高校時代に鈴木忍とセックスした良い思い出！！
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