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愛とはなんぞや シーズン57
意識は死後も継続するのでは
◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 動物ヨーチ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆
■■■■■■■■■■■ﾌﾏﾝﾁﾝ■■■■■■■■■■
無って何？
【ショーペンハウアー】ペシミズム
愛とはなんぞや シーズン46
反出生主義は哲学だ６
ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学
■■■■■■■■■■■ ﾀﾞﾘｲ ■■■■■■■■■■
- 97 ：
- >>85
> そういうことですよ だからハイデガーもデリダも関係ない
> 彼には「持論」という強烈な根拠なき思い込みがあって その持論が普遍的だと妄想している
> そんなことあるわけないでしょう でも本気でそう思っているから 有時さんであれ反分析さんであれ
> 誰がまともな指摘をしても それが自分の妄想を完全肯定するものでなければ 怒涛のカミツキをするわけです
私はこれまで『『存在と時間』を君等に講義してきたようなもんだな。ただで。
そもそも反分析がまともなことを書いたためしがないじゃないか。ゾルゲに構造なんかないとか言って、君はそれを肯定するのかい
>
> 受動能動なんてようは「行って来い」ですから 物理学や化学すら巻き込んだ普遍的な現象一般に共通したものです
> そんなバカみたいに「広義」な概念を持ってこられても 何の意味がありますかね？
> 意味なんかないでしょう
> でもあの人はそこは「自分だけの画期的発見」だと本気で思っているわけです
> だからずっと見ていて 有時さんは真面目に「存在と時間」の部分を抜き出して 読解しても 彼は「あなたは読めていない」
> と言うんですよ これは「あなたは（私の持論を）読めていない」という意味なんです
> それでなんかかなり本を読んでいるような言い回しでしょう でもすごく偏っている 「小林英夫に教わったから」といっても
> ソシュールはちゃんと読んでいない 丸山圭三郎の「ソシュールの思想」すら読んでいないから 「ソシュールも受動能動論だ」と
> 真顔を言ってくる 頭がおかしいだけなんですよ 誰にも相手にされないから ずっとネット徘徊老人を続けているんです
> だってそんなに能力があるんだったら 学会に入って「論文」を発表した方が絶対に面白い
>
> でもそういう能力はまでは無いんです 論文なんて誰でも書けますよ 書式に従うだけ
> やつは嘘つきのネット徘徊老人
> こうして私が有時さんや 反分析さんにレスしてても やつは平気で怒涛のレス口撃をしてきて 「割って入るな」とか言うんです
> もうずっとそうです アンカーもしてないし ウザいなら無視すればいいだけ それが出来ないところが異常者の典型
愛とはなんぞや シーズン42
『環境』グレタ・トゥーンベリ『正義』4
次世代の哲学を育むスレ
東浩紀476
■■■■■■■■■ 万万党 ■■■■■■■■■
☆人はそれでも生きなければならないのか。その１★
知ってる？千葉市川署長杉田義弘◎長崎ストーカー２
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