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- 719 ：
- >>715-716
あげあしねぇ？
ｗｗｗ
認められている、というなら雑食はもっと広く認められていますよ？
ベジタリアンよりも遥かに広く共有されている価値観ですよ？
排他的になっているのはベジタリアンの側では？
私は菜食も雑食も個々の人々の【主観や恣意】による選択の問題だと思っています。
【主観や恣意】という言葉になぜか噛み付いてきますが、別にこれは菜食に限っての話だと言っているわけじゃありません。雑食だって何だって、選択というのはそういうことです。
>>684にも書きましたが、
人が何を選択するのかは結局【主観や恣意】に基づくに過ぎないはずです。
それなのに、菜食者は自分の主張をさも客観性のあるもの、つまり普遍性のあるものであるかのように喧伝する。なぜですかね？
例えば、肉を食わないことに普遍的な合理性があるとするなら、肉食は普遍的に不合理だということになるので、それはそのまま雑食の否定になります。
そうでなく、菜食も雑食も、それぞれの【主観や恣意】による選択であり、自身の選択の範囲を逸脱しない限り好きにしたらいいのでは？
実際のところ、「菜食を認めろ」と言いながら、雑食者を否定しているのは菜食者の方ですよね？肉食うな、畜産やめろ、減らせ、あれするな、これするな、ああしろ、こうしろ。
雑食者が菜食者に菜食をやめろと言う例はあまり知りません。
むしろ雑食者の側は異なる価値観である菜食が社会に存在することを認識し、かなりその異なる価値観に譲歩しているように見えますが、どうでしょうかね？
「社会に広く認められている存在だから」と言いながら、実は自分と異なる価値観である雑食がもっと広く認められているにもかかわらず排他的・攻撃的に振る舞っているのは、自家撞着ではないですかね？
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