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【仏教】悟りを開いた人のスレ437【天空寺】


1 ：2019/08/25 ～ 最終レス ：2019/08/28
お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする


※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ436【天空寺】
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1566570369/

2 ：
犬には仏性がない。
人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。

3 ：
僕は坐禅してるよ！

坐定して、箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れすなわち坐禅の要術なり。

4 ：
>>2
公案を出した本人が答えを知っているかが問題である。

5 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
僕は坐禅してるよ！

坐定して、箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れすなわち坐禅の要術なり。

6 ：
ポッタン師に対抗する唯一の手段はポッタン師と同じスタンスでレスすることだよ。バカには理解できない。大爆笑である。

7 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
僕は坐禅してるよ！

坐定して、箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れすなわち坐禅の要術なり。

8 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
みんなのレベルが低すぎて、坐禅のやり方以外に語ることは無い。

坐定して、箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れすなわち坐禅の要術なり。

9 ：
>>1
うむ。

ご苦労。

楽にしなさい。

10 ：
座禅は、月に1回2時間くらいやるのがよい

11 ：
考えれば考えるほど、よくわからない
世界とわたしの軋轢が苦を生ずることに違いない
これらを無心に泳がせるにしても、それはそれで、そこに確固として欠けたる者としての私がある
それら一切を手放ししたとしても、この、現状はある
どうしても、私を超えたところの存在を登場させるしかなくなってくる
仏としての私とか
超越的自己とか
そのようなものが私を超えた、それこそ、愛や慈悲の摩訶不思議存在として降臨するなら
私の無としての達成も可能となるのかもしれない

しかし、仏教で、そのような超越的存在を説いたような形跡が見当たらないから、外れだろう

12 ：
>>11
ちょっと何言ってるのか分からない。

13 ：
>>1 乙
　
>>2-9
せっかく、こっちの水はあーまいぞと教えているのに
バカな人たちだ。勝手にしやがれ。

14 ：
>>11
ちょっと何言ってるか分かんない

15 ：
世の中（現世）の全ての矛盾を、「神（物質的精神的に全てを超越した存在）
の超越の力によってなせるわざ。つまり神によって全てこの世の矛盾も理論化できる」
とするのがキリスト教だよ。

仏教は少し違うと思うね。矛盾は矛盾として受け入れろと言っている気がする。

それから、いちいち書くのは面倒くさいが、議論が幼稚だったらごめんな。
俺みたいな凡人は、仏教の本をたくさん読む暇がないんで。

俺は、実践主義だ。

16 ：
>>12
無の空間としての私があるなら、簡単だが、そのような話が仏教にはないってこと

17 ：
>>13
ちょっと何言ってるか分かんない

18 ：
>>15
随分な馬鹿っぷりだなw

19 ：
仏教もまだ若い。

20 ：
仏教もまだ若い。

21 ：
>>13
みなさい。

「○○してやってるのに」となる。

22 ：
>>17
お前はバカだってことだよ　(^^♪

23 ：
>>18
多分、万人が理解できることを書いているから「幼稚・馬鹿」に
見てるんだろう
言葉の問題だ

24 ：
ボケも分からないのかｗｗｗ
ちょっと何言ってるか分かんない

25 ：
>>22
ボケも分からないのかｗｗｗ
ちょっと何言ってるか分かんない

26 ：
なにが起こってきても、それが、私に対して生じてくるように思えるわけで
悟ったのが私なら、私が悟っちゃってるわけで

その辺のおかしなこと

無我であるなら、悟った私なるものが、そこにはいないんではないか

するっていうと、悟りはあるにしても悟っている私はないということにならんのかと思う

27 ：
>>23
スピリチュアルに振り回されているから馬鹿だと言ってる。

28 ：
>>23
言葉ではなく、お前の問題。

29 ：
>>28
後出しで茶化すなら誰でもできるだろう
君の意見を出したまえ
それは、「悟り」に関すること以外でも良い
何しろ、「悟り」が何かを定義することなく、このスレは
延々と続いているのだから

30 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ>>782柿の種へ

＞0400 柿猫 2019/08/12 21:24:35
修行は、自分に非情じゃないと出来ない。他人に優しく自分に厳しくって感じ。

0550 柿猫 2019/08/20 09:42:08
真実であっても快くないなら語るべきではなく、
快くても真実でないなら語るべきではない

＞0803 柿猫 2019/08/23 20:34:23
>>801
自分がしなかったことをみればいいんじゃないの

守る様にｗｗｗ

31 ：
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ
和光同塵(わこうどうじん)。

32 ：
>>29
ダメな輩をダメだと言ってるだけだ。

33 ：
>>32
君はダメな部類か。

34 ：
>>30
柿猫おちスレ作った方が良いかも( *´艸｀)

35 ：
>>33
ギャラリー判断で良いよ。
アホらしい。

36 ：
対している私
この、対している私なるものが無効化されたとして

それならそれで、この現状の基盤としての

無的存在のようなものを捉えている、これまた、対している私が、無限に生ずる

これらを打ち消し続けるには動的にあるしかなく

あらゆる認識が、刹那消滅しているような、まあ、その中心の欠けたる状況に、脳内転換されている必要がある

37 ：
>>35
スピリチュアルがどうたら～と否定しているが、
それは宗教全否定発言だろ

文系なのにセンター試験物理で満点取った俺でも、
質量のない霊的存在は肯定するぞ

38 ：
>>36
何の必要もない。

あなたがじっとしていればいいだけだ。

39 ：
仏教を実践するときに、自分なりに頭で解釈して自分の言葉とすることが
私見となり自己判断になり、それがスピリチュアルと解釈されてる気がする。

辞書的なスピリチュアルとは違うね。

40 ：
>>11
大日如来って超越者じゃね

宇宙そのものらしい

よー知らんが(´･ω･`)笑

41 ：
>>37
だからスピリチュアル基準で考えたら本流から外れるでしょうに。

だからお前を馬鹿だと言ってる。

42 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ
取り敢えず、俺は坐禅するぞｗｗｗ

43 ：
>>39
なんと

44 ：
>>41
俺は他人から馬鹿だと言われても全く動じないよ
でも、俺を馬鹿呼ばわりできるお前は何者だと興味あるね

45 ：
>>40
宇宙が解らない時代で大日如来が宇宙だもんな。

現代仏教ってどんだけアホやねん。

46 ：
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ
お笑いが悟りだろｗｗｗ
取り敢えず、俺は坐禅するぞｗｗｗ
和光同塵(わこうどうじん)。

47 ：
>>44
じゃ黙ってろ。

48 ：
霊的存在も、私に対して現れくるものである
この捉えている受容体である、私なるものが、現状のあらゆる変化に対して常に存在している

この、私なるものが、現象に帰するには、その、捉えている私にしろ、現象にしろ、認識の一種だと見るしかない

その中心の欠如にいたるには、あらゆる認識が、基盤なく

つまり、私と現状のように対するものではなく

ひとうの無常的変化としてグルグルと旋回しているような、そのような視点からの理解が必要であろー


なんちってwwww

49 ：
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ
お笑いが悟りだろｗｗｗ
そういう意味では笑っちゃ魚は悟ってるかもなｗｗｗ
取り敢えず、俺は坐禅するぞｗｗｗ
和光同塵(わこうどうじん)。

50 ：
>>40
ん？

呼んだ？笑

51 ：
>>39
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ>>782柿の種へ

＞0400 柿猫 2019/08/12 21:24:35
修行は、自分に非情じゃないと出来ない。他人に優しく自分に厳しくって感じ。

0550 柿猫 2019/08/20 09:42:08
真実であっても快くないなら語るべきではなく、
快くても真実でないなら語るべきではない

＞0803 柿猫 2019/08/23 20:34:23
>>801
自分がしなかったことをみればいいんじゃないの

守る様にｗｗｗ

52 ：
そうそう。
仏教的悟りが何かと、考え抜いて悟りに至るというのは非常にハードルが高いから、
とりあえず人生の苦から逃れている状態＝悟りと措定すればよい。

俺の中でも「悟り」は不定だが、最近は「己」を知り抜き、また社会をよく知って、
自分という「個」を確立することかなーなんて思ってる。

53 ：
>>47
お前、俺が東大文学部哲学科の4年生で卒論に従事してるって知っての発言か
このスレには1年前からおるんだよ

54 ：
>>34
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカムイたんみたいな勇気は無いんじゃないかなぁ？
馴れ合っていたそうｗｗｗ

55 ：
>>53
丸暗記馬鹿か。
東大って案外程度低いよね( *´艸｀)

56 ：
>>40
大日如来かあ
宇宙のあらゆる果てにまで浸透する光としての

そのような慈愛としての存在、力に、解放されて、わたしの無が達成される話なら

なんとなく理解はできるんだが

昔の釈迦の話とか、あんまし、神秘的なことは説いてないよねえ

怒りを制する者は解脱するとか

57 ：
>>50
お前は凋落者や(´･ω･`)笑

58 ：
>>55
あ？丸暗記で宗教が語れるかアホが

59 ：
>>54
カムイたん蒸発したけどねw

60 ：
>>53
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前東大云々は今じゃ無いって言ってたよね？ｗｗｗ

61 ：
ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ

お笑いが悟りだろｗｗｗ

そういう意味では笑っちゃ魚は悟ってるかもなｗｗｗ

取り敢えず、俺は坐禅するぞｗｗｗ

和光同塵(わこうどうじん)。

62 ：
>>58
お前、宗教の本質を何も語ってないやん？

63 ：
>>62
宗教の本質は、苦からの脱出だ

64 ：
凡夫どもと相入れる必要どころか、つもりも無い (-人-)

65 ：
>>63
一切皆苦の解釈をどうぞ。

66 ：
ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ

お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は坐禅するぞｗｗｗ

和光同塵(わこうどうじん)。

67 ：
東大の哲学科行くほどの頭があっても悟れんのかあ

対している私を無に帰する技

これが悟りの内容じゃ

卒論に書きなさい

笑

68 ：
一切皆苦（いっさいかいく、巴: sabbe sa?kh?r? dukkh?）は、仏教における四法印の一つである。正しくは「一切行苦」と漢訳する。
初期の経典に「色は苦なり」「受想行識も苦なり」としばしば説かれている。これを「一切皆苦」という。

69 ：
ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ

お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

和光同塵(わこうどうじん)。

70 ：
>>53
東大生は頭が悪い(´･ω･`)笑

https://m.youtube.com/watch?v=nbiwwUfTYTU

71 ：
>>67

私は唯物論には帰依しない

72 ：
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ

お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

和光同塵(わこうどうじん)。

73 ：
>>68
東大卒、お前の解釈で書けよ。
小心者。

74 ：
>>73
まーた後出しじゃんけんかよ

お前こそ丸暗記主義じゃん。

75 ：
みんな、ちょっと何言ってるか分かんないｗｗｗ

お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

76 ：
血とか、熱気とか、頑張りとか、執着とか、下のほうに渦巻いて見えよるが
どうってことない。悟った者は、そのような渦には巻き込まれない。サヨウナラ

凡夫とは相入れるだけ、無駄で足掻きな留年を繰り返すネガティヴ浪人みたいなものぢゃ

サヨウナラ (-人-)

77 ：
もう怒ったぞ！　ぷんぷん！！

じゃあな

78 ：
渦に巻き込まれない、それもまた

渦なのじゃな

79 ：
>>68
東大生はコピペ馬鹿って林先生が怒っとったぞ
(´･ω･`)笑

80 ：
>>59
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ戻って来たら呪呪呪呪は言わなくなって
カムイたん摂心にも行って
麦に歩く時に呼吸に意識して歩くを教えてくれたよ♪
カムイたんの言われた景色が鮮明に見えるって以前麦も経験あったし
呼吸を意識して歩いたら全て今って感じた妄想なのかもしれないけどｗｗｗ
カムイたんの言われた事は信じてる♪

81 ：
>>74
後出しじゃねーだろ。
最初からお前の解釈を尋ねてる。

どっかのコピペなぞ求めとらんわ。
馬鹿者。

82 ：
世俗大衆のご都合は、動物と何も変わらないよ。流血の渦に巻き込まれておる

また流れそう。世俗亡者の悲鳴が聞こえる

(-人-) ♪

83 ：
>>81
じゃあな！！

84 ：
>>80
カムイたんは麦よりレベル低いぞ？

85 ：
無数の悲鳴が、大音響で聴こえるが、何も変わらないよ。世俗大衆の、繰り返しぢゃよ

チーン (-人-)

86 ：
日本鬼子は、ただのバカ

87 ：
>>83
スピリチュアルが宗教だと思ってるなら、スレ立ててソコでやれ。

バイバイ。

88 ：
お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

89 ：
ハジの持論では仏教は、客観的な真理、つまり科学的な話ではなく

四苦八苦をなくすなための、方便なのじゃ

いうたら方法の話なのだが、それを実践すれば、苦の消えるという意味では真理なのじゃ

90 ：
>>86
こじよ、俺はどうだ？
俺もバカか？ｗｗｗ

91 ：
安全を作れば、それで OK だったら、初めから生まれて来なくて良いよね？

世俗大衆の亡者どもは、地獄に堕ちるよ

(-人-)

92 ：
お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

93 ：
>>56
生病老死を超越するのが悟りなら釈迦は超越者かな
(´･ω･`)笑

94 ：
>>90
自我は滅び去る。ご都合を捨てよ

95 ：
>>77
私もわけわかんない
東大生も、○○大卒も、中卒も、関係ないじゃんね。

96 ：
>>91
俺は安全の為に自由を棄てる覚悟だｗｗｗ

覚悟は重い言葉だｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

97 ：
>>96
過ちを踏んだな

98 ：
>>93
そうだな、生老病死すら諦めた釈迦は超越者には違いない
が
釈迦の中心は空っぽだったのかもしれん

99 ：
お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は安全の為に自由を棄てる覚悟だｗｗｗ

俺は毎日３０分、坐禅するぞｗｗｗ

100 ：
抑圧の渦に飲み込まれて、心身をすり減らして目から光りを失い、心の潤いが枯渇するぞ

101 ：
お笑いが悟りだろｗｗｗ

俺は安全の為に自由を棄てる覚悟だｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

102 ：
>>84
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカムイたんは修行されていると思う
たまに見に来てくれるって♪

103 ：
>>89
苦を滅するにはその原因を観察する
科学的な発想だと思うけど(´･ω･`)笑

104 ：
世俗亡者の９８%は、地獄行き

105 ：
>>89
みんな実は仏教のおかげで悟りきっていてリア充で、ここにきて苦しんでそうな人を
もて遊んでいるのだけなのかもしれない。

執着を無くせば苦は無くなるよってことを実践すればいいだけ。

106 ：
>>100
既に枯渇してるぞｗｗｗ

後悔は無いぞｗｗｗ

107 ：
>>98
頭が(´･ω･`)？

108 ：
>>96
ちょっと何言ってるかわかんない

109 ：
>>102
カムイたん来ても「只と今」しか無いからなw

レベル低すぎるw

麦は麦のままで良いんじゃない？

110 ：
>>103
そうなのか
言葉を間違えたのかな

物理学ではなく、心理学なのだ

いや、物理学でも心理学でもないから、やはり科学的ではないのだ

それは共有できないものであり、個人的な追求しか許されないから科学ではないのだし、客観的なものにも、なりえないのだね

なんちってw

111 ：
調子こいた世俗亡者は、掻き集められて、調味料みたいに、下味の一部に扱われる

パラパラ振りかける香辛料みたいなもの

112 ：
あぼーん湧いてるけどアンポンタン師？

113 ：
>>107
頭の中に色々あったかもしれんし
人生にも色々あったに違いないが、釈迦のいうとおり

あらゆるものは変遷するから無我であるという

悟りの世界におるから、中心としての、釈迦は、欠けていたのだ

だから、釈迦自身は、空っぽだったのじゃ

114 ：
世俗亡者と話してて、楽しめる者や、為に感じる者など、古今東西、１人もおらん

(-人-)

115 ：
>>95
悟りに偏差値は関係無いですよね(´･ω･`)笑

116 ：
>>105
執着をなくせば苦はなくなるな
しかし、どうやって？

笑

117 ：
俺は安全の為に自由を棄てたｗｗｗ

安全に感謝感激だｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

118 ：
>>108
良いぞ、その調子だｗｗｗ
お笑いこそ史上の悟りだｗｗｗ

119 ：
悟りとは？
定義できないな。

120 ：
>>108
良いぞ、お笑いこそ至上の悟りだｗｗｗ

121 ：
ポンコツタンは中身がないｗｗｗ

公案と同じｗｗｗ

張り子の悟りｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

122 ：
ありがとう、ありがとう、ありがとうｗｗｗ

安全に感謝感激だｗｗｗ

俺は安全の為に自由を棄てたｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

123 ：
>>121
たくあん自家製？

124 ：
悟りとは視野の変更じゃ
熟成するには苦しまねばならない

何者が現れても切れと禅で例えている

切っても切っても同じ顔が現れる飴があったな

笑

125 ：
なんつーの、面倒くさいけど反論する。

学歴とは学問歴であり、勉学の素養がどの程度あるかを推認させる。
東大生であれば、センター試験と2次試験を経て、大体日本の一流レベルの
素養があることを推認させる。
このスレ的にいうと、宗教や哲学、物理学や心理学について一応の素養があると。
仏教信者が「本を何冊読みました」というのと同じ。

それ以外の意味は持たない。
ちなみに、私は自分的には「悟っている」ので、諸君らからどれだけいじられようと
全く動じない。不動心である。

126 ：
>>125
宗教に暗記馬鹿は通用しないから。

127 ：
大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

128 ：
大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

自由を棄てて安全に感謝感激だろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

129 ：
>>125
悟っている私はどんな感じですか？

笑

130 ：
随分悔しかった様だなw

131 ：
滅私、について。

これは「物事に一喜一憂しすぎるな」「世俗的で私的な感情を捨てて、自然体で
物事に接するのがよい」という意味程度だと思う。

私は東大で東南アジアの仏教徒（いわゆる上座部仏教な）と親しくしていたが、
感情は平坦で良い、いつも「中よりちょっと上くらいの幸福感」で満足せよと
おっしゃっていた。

今思い返して、滅私はこういうことだろうな、と考える。
ちなみに、私はもっと喜怒哀楽を覚える。なぜなら、別にそこに苦痛を感じないからだ。
もう「許された」のだ。

132 ：
「想受滅」ができれば悟ったことになるが、
　　
このスレに「想受滅」ができた人はいないよね？
　
この人もあの人も　・・・　全員ダメ、全滅

133 ：
大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

楽をする為ならいくらでも自由は棄てれるだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

134 ：
たくあんはやったこともねーしｗｗｗ

しょっぱくてコリコリした奴で飯にお湯を掛けて食べるんだｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

135 ：
東大生かあ、すごいなあ
東大生とか医者とか坊主とか、ハジのデタラメさいてー人生からすると雲の上の太陽の如き存在だw

ハジは頭も悪いし運動もでいないのだ昔からなあ

しかし、本を読むのだけは好きだったな、それに、宗教というのかオカルトハマりも酷かったな、笑

136 ：
素直になれよｗｗｗ

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

137 ：
>>131
>ちなみに、私はもっと喜怒哀楽を覚える。なぜなら、別にそこに苦痛を感じないからだ。

生きにくいだろうが正解じゃ。

138 ：
>>129
まず、自分を知り尽くすこと。この一方法が座禅だろう。
次に社会を知ること。つまり、働くこと。新聞やテレビで世情を知ること。世に出ること。
次に愛を知ること。

そして、自分の「実存」（個人的な意味でも社会的な意味でも）を認識し、
「現実を生き抜く覚悟を持つこと」。

これ以上の悟りは、現状の日本では難しいのではないか。

139 ：
>>132
あのな？
掲示板に書き込んだら相受滅が成り立たないから、リアルで求めるしかないんじゃない？

140 ：
東大生は頭が良いと思ってるから、簡単に中国人に騙されるｗｗｗ

本当のバカというのは宮澤喜一とかじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

141 ：
>>138
メディアを通しての社会は離れた方が良いだろうね。

142 ：
>>140
おい、たくあん自家製？

143 ：
>>138
自分なりに追求してけば、自分なりに納得できる悟りには近づけるんじゃないかな

結局、問題は自分自身だけで、社会や他人ではないんだからねえ

144 ：
本当のバカはこじ君みたいに他人には騙されないｗｗｗ

自分には騙されるタイプｗｗｗ

トム君も同じｗｗｗ

きょうも最後に良い事書けたわｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

145 ：
>>144
良いこと書いたな。

で、たくあん自家製？

146 ：
>>110
なるへそ
キリスト教から近代科学が生まれたそうだけど、仏教からは無理だわな
神という絶対的なモノを共有できるし、神の視点から物事を客観的に見れる

ハジ！おまえ頭いいな(´･ω･`)笑笑笑笑

147 ：
大我の悟り

梵我一如の悟り

一即一切の悟り

ところがどっこい全て脳内の仮想現実であったわいで無我じゃったｗｗｗ

以上

148 ：
>>109
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚうん♪主人公だからねｗｗｗ

149 ：
たくあん作りたいなｗｗｗ

やってみるかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

150 ：
>>139
お互い言葉で自分の思いを伝えあってるだけだから、
想受滅は想受滅としか言いようがない。
スッタニパータの釈尊は想受滅を説いている。
　
釈尊の偉大さは想受滅をやったことにあるのと違う？

151 ：
>>149
作ったらくれw

152 ：
お前ら素直になれよｗｗｗ

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

153 ：
>>150
掲示板で証明出来ないだろ？
やるのは簡単だけど、掲示板に書いた時点で崩れるんだから。

1分位なら相受滅は余裕で出来るけど、リアルじゃないと証明出来ない。

154 ：
>>152
あと、挨拶全部な。

155 ：
想受滅って瞑想のことちゃうの？

156 ：
お前ら素直になれよｗｗｗ

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

157 ：
>>153
そもそも説法した時点で崩れるわな(´･ω･`)笑

158 ：
>>155
俺的には瞑想絡むね。
縁起を滅する感じ。

159 ：
>>156
今はオートマチックが主流やで(´･ω･`)笑

160 ：
お前ら素直になれよｗｗｗ

大切なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

161 ：
>>153
鬼子君が想受滅を体験したとは思えないな。
　
想受滅がどんなものか、具体的に話してみたらどう。

162 ：
>>157
説法は方便だからな。
他方に説法したらダブルスタンダード処じゃないw

163 ：
気持ちも感覚もない世界って
欠けてる表現不可能な不在のことで

そこに何かを認識不可能なことでしょう

認識不可能な私ではなくて、認識の不在ってことが

しかし、それが基盤として認識対象として、わたしに対するものとして現れてくるはずがない

捉えられないもの

だから我見なしであって、いかなる言論も許されない

164 ：
>>161
>>158

165 ：
>>159
初心者が護身用に携帯するならリボルバーだろ。もっとも、日本に住んでる限りは関係無い話だがな。

166 ：
>>161
一応、相受滅は過程でしか無いよ。

167 ：
お前ら素直になれよｗｗｗ

大切なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

168 ：
>>161
鼻血が出た(´･ω･`)

169 ：
>>165
日本にはガンスミス居ないからな。
リボルバーじゃないといつかジャムる。

170 ：
密教系の御人は空海に最澄が日本に持ち帰ったのは景教という（キリスト教とヒンズー教が融合した宗教）ホンマにこれ仏教かいな仏教なんでｗｗｗ原始仏教の悟りは有り得ないんだがｗ

171 ：
>>161
何も説けないのでは、想受滅の体験なしと判断する。
残念だが、鬼子君も悟ってない。

172 ：
>>154
そう言えば「おはよう」とかの挨拶だけのスレはどうなったのかね？

以前、覗いた事があるが…

173 ：
>>163
ならしゃべんな(´･ω･`)笑

174 ：
>>172
飽きたんじゃない？

挨拶の中に、御先祖様が活きてるのにね。

175 ：
>>173
暇つぶしに遊んでるのに喋るわw

176 ：
和光同塵(わこうどうじん)。

お前ら素直になれよｗｗｗ

大切なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

177 ：
>>176
いや、だから挨拶全部必要だと言ってる。

178 ：
>>170
妄想も時代とともに進化するんや

昔は狐が憑いた
今は電磁波に攻撃されてる

仏教もかくのごとし(´･ω･`)笑

179 ：
そもそも釈迦の悟りになんていうのは無理だけど、せめて、少しくらい楽になれたらなぁ
っていうので、皆んな仏教やってるでしょう
まあ、悟れるならそれが一番だとしても、普通に、聖人になることはまあ難しいからなあ

180 ：
和光同塵(わこうどうじん)。

お前ら素直になれよｗｗｗ

大切なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」だけだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

181 ：
>>178
CPUに例えると、

糖質は16スレッド。
パンピーはシングルスレッド。

これだけ狂っとるw

182 ：
>>174
挨拶は気持ちが良いものだ。

どんどんしなさい。

183 ：
>>179
ニートでいいんじゃね(´･ω･`)笑

184 ：
妄想で行くんならハジはいっぱいあるよ

まず、この世界は風船みたいな丸っこいやつなのね

これが心の中

つまり、世界は自分中にあるのね

そいで、この世界の上側に、この世界を出現させている

天

があるわけだけど、そこ、天と世界の心の中間に、ハジが挟まってるわけ

それで、この風船にドップリ顔をつけてて、まるで、そこにいるかのように思ってるけど

ほんとはその外にいて、天とも繋がってるわけさ

そして、その天の存在とひとつになると、安心するんだけど、その前に、犬がワンワン吠えてくるんだよね

このワンワンが邪魔なわけ

185 ：
和光同塵(わこうどうじん)。

お前ら素直になれよｗｗｗ

挨拶と「ごめんなさい」と「ありがとう」を忘れるなｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

186 ：
>>181
よーわからんがヤバイな(´･ω･`)笑

187 ：
>>183
ニートだと金ないやん
昔の釈迦の時代はともかく、現代で金なしは、死んじゃう可能性大だよね

貧しいものに布施とかないんやから

まあ、悟ってんなら問題ないやろと言いそうだがw

188 ：
>>184
ワンコ散歩連れてけ(´･ω･`)笑

189 ：
>>186
妄想抱えてるから処理が半端ないはず。
糖質は有る意味高性能w

190 ：
和光同塵(わこうどうじん)。

お前ら素直になれよｗｗｗ

挨拶と「ごめんなさい」と「ありがとう」を忘れるなｗｗｗ

悟りや仏様や神様は全部後回しでいいんだよ。大事なのは生きている人間同士の繋がりだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

191 ：
>>178
それを言ったら時代遅れの妄想ばかりになるんだな
で現代のトレンディー妄想は何かと言うとバシャールみたいになるｗ

192 ：
>>187
そこでナマポですよ(´･ω･`)笑
>>189
クスリで鈍らされるがな(´･ω･`)笑

193 ：
和光同塵(わこうどうじん)。

悟りや仏様や神様は全部後回しでいいんだよ。大事なのは生きている人間同士の繋がりだろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

194 ：
>>188
ワンコは野生だから好き放題してるよ

心の中の犬ってやつね、心の中にいるワンちゃん

ワンちゃんは、コントロール不能

天の慈愛が真っ黒な海に光を指すと、ハジが天空に上がって

風船の中のワンコを何とかできるんかなあ

この辺りは、まだ、研究中やな

とにかく、ワンコは恐ろしくめんどくさい、笑

195 ：
>>191
バシャールでごじゃーる(´･ω･`)

196 ：
大切なのは生きている人間同士の繋がりだろｗｗｗ

禁煙禁煙ｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

197 ：
>>194
その犬、頭３つに別れてない？

地獄の番犬ケルベロスかもしれん(´･ω･`)笑

198 ：
>>196
せやな

こうしてネットで繋がっとる
寂しゅーない(´･ω･`)

199 ：
深い禅定で得るものは受滅　想滅　＝　ただの脳内神経遮断
奇人変人にねれると心臓も意志で止めれるようになるインドのヨガ行者のようになれる

座禅≒乱れて心を落ち着かせるリラクゼーションでよいと知れば
ただ何事にも執着せずあるがまでよいが悟りだｗ

200 ：
>>199
執着しないことにも執着しない

(´･ω･`)アレ？

201 ：
>>199
結局スピリチュアルかよ。

0点。

202 ：
俺は悟りなんてどうでもいいんだよｗｗｗ

大切なのは生きている人間同士の繋がりだろｗｗｗ

禁煙禁煙ｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

203 ：
>>197
頭三つなの？？？？
なんかの例えなのかなあ、、、
その犬は現実フウセンの中では何にでもなれるの

でも実際の居場所は人間のクビネッコにいる

それを大人しくさせるには、ハジが天とリンクしなくてはならないが、そうさせまいと

ワンコはワンワンと

背後の海を開かせまいとしているわけだなあ

ケルベロス検索してみるかあ

わら

204 ：
禁煙禁煙ｗｗｗ

大切なのは生きている人間同士の繋がりだけだろｗｗｗ

それ以外の説は全て破壊しろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

205 ：
>>165
どんなリボルバー使っとんや？

ワシのチンコはS&W M500クラスや(´･ω･`)笑

206 ：
>>205
ニュー南部(o´･ω･`o)

207 ：
禁酒禁煙ｗｗｗ

大切なのは生きている人間同士の繋がりだけだろｗｗｗ

それ以外の説は全て破壊しろｗｗｗ

俺は毎日三十分、坐禅するぞｗｗｗ

208 ：
>>201
プッｗ原点はダンマパダだぜｗ

209 ：
BB弾やけど(´･ω･`)笑

210 ：
>>208
お前がスピの要素を追加したんじゃないの？

211 ：
>>202
なんで興味ないのにこのスレおるんや(´･ω･`)？

212 ：
>>203
犬が憑いとんのか

お祓いとか除霊してもらうとか(´･ω･`)笑

213 ：
>>205
S&Wの357マグナム仕様だ。型番は忘れた。44マグナムはハイパワーだが狩猟用で対人には向かん。

214 ：
>>208
>深い禅定で得るものは受滅　想滅　＝　「ただの脳内神経遮断」スピ
>奇人変人にねれると「心臓も意志で止めれるようになるインドのヨガ行者のようになれる」スピ

>座禅≒乱れて心を落ち着かせるリラクゼーションでよいと知れば
>ただ何事にも執着せず「あるがまでよい」スピがよく使う が悟りだｗ

215 ：
>>206
マルシンのガスガン持っとるわ(´･ω･`)笑

216 ：
>>208
今はニューエイジが流行ってる時代とは言ったけどが
そんなのに毒されてもなあｗ

217 ：
禁酒禁煙ｗｗｗ

大切なのは生きている人間同士の繋がりだけだろｗｗｗ

それ以外の説は全て破壊しろｗｗｗ

仏教すら破壊しろｗｗｗ

218 ：
>>208
馬鹿だろお前。

219 ：
>>210
今はニューエイジが流行ってる時代とは言ったけどが
そんなのに毒されてもなあｗ

220 ：
>>213
M19コンバットマグナムか
次元大介の愛銃やな

ワシもマルイのガスガン持っとる(´･ω･`)笑

221 ：
>>216
お前の言じゃないの？

222 ：
大切なのは生きている人間同士の繋がりだけだろｗｗｗ

それ以外の説は全て破壊しろｗｗｗ

仏教すら破壊しろｗｗｗ

223 ：
>>218
だめだこのオッサンｗ三毒を出したｗ毒蛇やｗ

224 ：
>>223
馬鹿に馬鹿言うのは抵抗無いが？

お前のそれも三毒だろ。
何はしゃいでんの？

225 ：
>>223
>深い禅定で得るものは受滅　想滅　＝　「ただの脳内神経遮断」スピ
>奇人変人にねれると「心臓も意志で止めれるようになるインドのヨガ行者のようになれる」スピ

>座禅≒乱れて心を落ち着かせるリラクゼーションでよいと知れば
>ただ何事にも執着せず「あるがまでよい」スピがよく使う が悟りだｗ

226 ：
大切なのは生きている人間同士の繋がりだけだろ。
それ以外の説は全て破壊しろ。
仏教すら破壊しろ。

227 ：
>>221
ニューエイジーの洗脳でなく宇宙の知的生命体はＵＦＯで来て
現実に存在してるからな
それもアホだとか言うてたら
経典などの欲天や天部の存在もただ文章丸読みの知識で
禅定で何も得ていないよ

228 ：
張り合いねーなーヽ( ´ー‘)ノ⌒○

229 ：
>>227
誰の評価やねんw

230 ：
>>229
おっちゃんに決まってるがなｗ

231 ：
>>227
天部の眷属、一つでも良いから説明してみ？

232 ：
>>230
天部の眷属、一つでも良いから説明してみ？

233 ：
>>227
エイリアン👽に会いたいんやけど(´･ω･`)

234 ：
>>230
身の程を知ろうね。

235 ：
荼枳尼天から上は帝釈天もおるでｗ全部な何々の神（天）とか人間が作った作でヒンズー教に原型がいるけどなｗ

236 ：
>>230
君は新参者で知らないかもしれないけど、俺は阿弥陀とされたけど鬼の性が有るので、広目天を名乗ってるよ？

237 ：
>>235
だから天部の眷属を一つでも良いから説明してみろって。

238 ：
おせーなー。

239 ：
>>235
お前、天部知らないじゃん？

240 ：
>>236
それはけっこうな事ですな

しかし　人間は人間以上になれない
　　　　　　　　　ｂｙ　ダライ・ラマ十四世

スーパーサイア人にはなれんのだｊから
ならどうするか三毒を滅するしかないねえ

241 ：
>>237
人間が創作したストーリーに興味ねえし
拘りの執着がある時点で悟ってるのかねえｗ

242 ：
>>240
だから、お前が天部を知らないって俺に振ったんだろ？

天部の眷属を責任もって答えろよ。

243 ：
>>241
それも三毒じゃないの？
解らないなら解りませんって答えろよ。

244 ：
全てを消す坐禅。

245 ：
>>241
解ってないのお前じゃんw

246 ：
ありがたや、全てを消す坐禅

247 ：
>>242
経典の天部が現実の宇宙人だというのを
知らんだろ言ったのが理解できない
石頭だったか

248 ：
>>247
何だよそのトンデモwwwww

お前、それで仏教語ってるつもりだったの？

249 ：
>>245
今の時代は答えなんかゴロゴロしてんのにアホな質問せんどいて
http://www.kuniomi.gr.jp/togen/iwai/tenbu.html

別に検索せんでも知ってるけどさ

250 ：
アホらしいからねるは
おやすみ( ・∀・)ﾉ

251 ：
>>248
そうよ禅定が深まるとまず色界から観察し宇宙旅行が始まる
密教では阿字観とやらで教えてんじゃねｗ

252 ：
>>249
リンク張っても、お前の理解を証明出来る訳じゃないから。

棒読みなのはお前だと思うよ？

253 ：
弁当うんまいわ
こんなん望んだことは無かったが
とってもいいもんだなあ、驚いた

軟骨焼いたの入ってた
うんまいなあ

254 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロンバケ キスシーン💕
(^з^)-☆Chu!!Chu!!Chu!!Chu!!Chu!!ｗｗｗ
https://youtu.be/kiqOUzjokFQ

255 ：
悟るとネットで自分主張しないと精神崩壊するって本当ですか？

256 ：
幼稚園のころは、駄菓子屋で売ってる横にマガジンが付いた、スターリング
小学生のころは、内緒で売ってもらった対象年齢18歳以上の、コルトガバメント
中学生のころは、生ガス管と空ガス管をボンベで連結させて撃つ、イングラム
それ以降は、M-16にM203ランチャーを付けたやつが、和智のサバゲーのメインウエポン

他にも、コレクションとして無数のエアガンが有ったけど、１番金が掛かったのは
もう今では空気銃の規制がかかって買えない、というか改造パーツが売ってないけど
3ジュール (通常の５倍くらい) までBB弾の威力をあげるメカボックスに変えた、ナイツ

(-人-)

257 ：
サバゲーが１番楽しかったのは、幼稚園～小学校低学年まで、駄菓子屋のスターリングで
銀色の弾を入れて遊んでたとき。机の中に誰かからもらったベレッタのM93Rがあって
撃ってみたら弾の威力が強過ぎるし、3点バーストとかよく分からず、弾が3つずつ出るから
壊れてんのか？と思って、使わないでずっと机の中にしまってて、やっぱスターリング

そのころは、引き金のガードごと下から前にコッキングするBB弾を飛ばすショットガンと
H &KのMP5の、横にゼンマイが付いてて、上からBB弾を沢山入れてゼンマイの稼働で
フルオートで弾が出る、けどゼンマイの巻き終わりころは殆んど威力のないやつがあった

手榴弾の代わりに水風船、地雷の代わりにクラッカー花火、煙玉の煙幕も使えたし
ロケット花火は危ないから人に向けなかったけど、物置とかに隠れてる子を
出て来させるときに、爆竹を放り投げてた。あと虫をRときも爆竹を使った

和智が「戦争ゲームするぞ」と言うて、兄弟３人と、裏の家の中２人兄妹と
近所の子供らをかき集めて、けっこう強引に徴兵令状を出して、嫌がる子や
泣く子もいたけど、どうせその子が泣いて帰るまで遊べれば良いやと思って

水風船でびしゃびしゃにしてやった (-人-)

258 ：
ふつうの風船に水を入れて、２階のベランダから落とす原爆が、最高に面白くて
ベランダから出て屋根の上に登って静かに待って、下で子供たちの声が聞こえるとこに
適当に放り投げると、バッシャーン！！て、すごい音とともに子供らが騒ぎ出したり
泣きだすやつもいて、和智の妹が、庭の虫が怖くて植え木の中に隠れないで
ずっと車の陰にいたから「原爆投下ぁ～！」と言って、思いっきり頭にぶつけて
びしゃびしゃにしてやったら、すげぇ泣いてたの覚えてる。原爆は割れるの注意だから
バケツに少し水を入れて一つずつ運んでた。ベランダの外にバケツ置いて、入れて運ぶ

(●´ω｀●) ♪

259 ：
あと、婆ちゃんのお裁縫道具箱にある、縫い糸を、ふつうの水風船に結んで
屋根の裏とか、樹の枝とかにぶら下げて、葉っぱで隠して、結んだ糸を地面に貼って
それに引っかかった子供の頭に水風船が落ちるようにしたり、いろいろ考えたのは

アニメのシティーハンターに出てくる、海坊主というマッチョでハゲの男が
銃で戦うよりもトラップを使って戦うのを見て、賢い奴だと思って、そういう感じに
憧れてたけど、さすがに子供の頭で複雑なトラップは作れないから、風船原爆とかになる

260 ：
ダンボール紙とガムテープで、聖闘士クロス (みたいなの) を作って、弟に着させたり
面倒くさい時は「お前はロボットだ！」と言って、全身を覆うようにダンボール箱で
ロボットにして「これなら水攻撃を防げるから良いだろう？」と言い聞かせ
安心する弟を、ロボット役で戦争ゲームに参加させつつ、友達に「玄関のホース使え」
と言って、その弟ロボットをホースで水かけてダンボール箱の中でびしゃびしゃにしつつ

屋根から原爆でも仕留めた (-人-)

261 ：
弟と同じくらいの、仮面ライダーの歌をずっと歌い続けてる変な子を思い出した

うるさいけど、取り敢えずその子にも徴兵令状を出し、ライダーキックとパンチは
空を切らせて満足し、また仮面ライダーの歌を熱唱し始まる、何処にいるかすぐ分かる奴

すげぇ楽しかったの覚えてる。だって和智は、屋根の上から原爆を抱えて構えてるから

(●´ω｀●)

262 ：
そういえば、子供のころは、まだ美男子ではなかったが、表向きの性格が優しいから
近所の女の子たちもよく遊びに来て、大人になったら、お兄ちゃん (和智) の
お嫁さんになるね。とか言ってくる、微笑ましい女の子もよくいたけど

いい感じに手懐けてから、戦争ゲームのメンツに加えて、水風船の餌食にしたなぁ

263 ：
死んだら終わり

264 ：
おい、元オウム！
ニュー速を見てこい！

食の完全米国化、万歳！
トウモロコシ、牛肉、関税激減！
医療と介護１０割自己負担、食の米国化！

米、野菜、食わない、万歳！！！

＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

265 ：
>>264
消費税値上げのプレゼントさｗｗｗ

いつも、こんなやり方するんだｗｗｗ

しかし、ぜんぜん安くならないｗｗｗ

下がっても直ぐに上がるのさｗｗｗ

これはジャブの家畜化であるのはわかり得た事ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

266 ：
でもな、こじ君も年取ると肉なんてあまり食いたくなくなるぞｗｗｗ

だって、日本人には魚の方があってるんだからなｗｗｗ

一番長生きの日本人が食を変える必要があるかと言えばないｗｗｗ

それで、今までものは外国に取られるのさｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

267 ：
要するに何事にも裏があるのさｗｗｗ

釈迦はその裏を切ったのじゃｗｗｗ

釈迦は裏切り者だったんじゃｗｗｗ

悟りは裏切りでもあるのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

268 ：
裏切り者の立花は悟っているｗｗｗ

マツコ・デラックスを守ろうとした高須院長には裏があったｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

269 ：
マイエボリュウションじゃｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=ep6cIjUN2U0

自分を裏切るのじゃ、こじ君、トム君ｗｗｗ

正確に言うと裏切り者を裏切るのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

270 ：
もしかしてｗｗｗ

今日も朝から絶好調かｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

271 ：
コジくん

ワシの今日の朝食

太巻き
ワカメご飯おにぎり
ツナマヨおにぎり
飲むヨーグルト
青汁

272 ：
【淫祠邪教・幸福の科学】
「幸福の科学」は「現象系カルト」の位置付け。
活動は、「悪霊憑依」や「天変地異」といった「恐怖心を煽る」やり方。
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1165778756281126912?s=20

「霊現象＝正しさ」ではありません。
教祖の愛人三昧、不倫三昧、性交三昧の生活を見れば、この教団が
淫祠邪教でることが一目瞭然なのです。
(deleted an unsolicited ad)

273 ：
>>144
これは上手い

274 ：
無心の坐禅

275 ：
「ｗｗｗ」は必死な自己主張。
無心の坐禅。

276 ：
>>270
「ｗｗｗ」は必死な自己主張。
無心の坐禅。

277 ：
チイサクテヤセホソッタ

タケノウタガキコエル

ジジジ

ｼﾞｼﾞ

https://youtu.be/7AGnsH1ealM

278 ：
世俗はもうじき破滅するのぢゃ (-人-) ♪

279 ：
>>278
無心の坐禅

280 ：
無心の坐禅

281 ：
雑念パラダイス (-人-) ♪

282 ：
トランプと安倍ちゃんが仲良しなのは良いとして、もっと文をハブってくれないかのぅ
韓国がレッドチーム入りしてくれた方が、ずっと分かり易く戦争できるのに

283 ：
無心の坐禅

284 ：
ネルケ無方「坐禅は心の主食」

285 ：
https://youtu.be/t606YRu-qjE

286 ：
中村元 - 原始仏典 スッタニパータ - 2:23:29
https://www.youtube.com/watch?v=_RTb1sC7Yg0

中村元 × 佐藤文隆 - 1:03:54
https://www.youtube.com/watch?v=bkw3MWyH8I8

知ってる！？　親鸞 - 1:35:18
https://www.youtube.com/watch?v=eWlN2U_fTW0

渋谷道玄坂じゃないってばぁ　「道元」 したの？- 46:40
https://www.youtube.com/watch?v=TbpTWpre0fk

「人間・釈迦」 - 40:41
https://www.youtube.com/watch?v=TRtayqYwy3Y

シャカ　　　（ゴータマ･シッダールタ） - 47:46
https://www.youtube.com/watch?v=W2uvD1Ou_7o

「禅 仏教の人生観にならう」 - 1:27:31
https://www.youtube.com/watch?v=p084w9uwZLY

287 ：
何処(▼▼　)(　▼▼)どこだ

288 ：
>>285
臨済宗の看話禅（かんなぜん）のｱﾝﾁとして出た中国、如浄禅師の只管打坐は中国語の読む夏季話してであった道元は文字禅（もんじぜん）を押す。
漢文で書け、と言うものだ。
その流れであろう、ﾊﾞﾅﾅ支店長もしゃっパン事業に乗ろ出したのだとか。
いかがなものか。
ようつべであっても、道元の流れをくむ者たちばかりである。
家の宗教が、法華経徒であった道元は、この世とあの世がある、と言う。

この世と言い出せば、あの世が出る。
この世と言い出さなければ、あの世が無い。
脳内変換であるこの世とあの世である。
妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。である。

289 ：
一生は　生老病死（しょうろｙびょうし）、なにを言ったもうぉのか、生死（しょうじ）　を言う。

290 ：
>>289
訂正

一生は　生老病死（しょうろｙびょうし）、なにを言ったもうぉのか、生死（しょうじ）　を言う。
↓
一生は　生老病死（しょうろうびょうし）、なにを言ったもうぉのか、生死（しょうじ）　を言う。

291 ：
>>290
訂正
一生は　生老病死（しょうろうびょうし）、なにを言ったもうぉのか、生死（しょうじ）　を言う。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
一生は　生老病死（しょうろうびょうし）、何を言ったものか、生死（しょうじ）　を言う。

292 ：
ネルケ無方「坐禅は心の主食」

293 ：
>>292
> ネルケ無方「坐禅は心の主食」

それを　あなたなら　どう言うのか、肝腎、［電柱］д￣) チラッ

294 ：
ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&list=RDEB-bYJoqvQQ&start_radio=1&t=83

295 ：
この世界は全て私の妄想だ。私が無心に坐禅すれば世界は消える。

296 ：
>>295
> この世界は全て私の妄想だ。私が無心に坐禅すれば世界は消える。

誰かに　コビテルノダロウカ。どこかで聞いたことがあるセリ火だね。自分の言葉は、無いの！？吐露すべし。

297 ：
https://youtu.be/NZWq7-LDDbQ

298 ：
>>296
訂正
誰かに　コビテルノダロウカ。どこかで聞いたことがあるセリ火だね。自分の言葉は、無いの！？吐露すべし。
↓
誰かに　媚びているのだろうか。どこかで聞いたことがある台詞（ｾﾘﾌ）だね。自分の言葉は、持って無いの！？吐露すべし。

299 ：
Vangelis - Love Theme Blade Runner - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qyBGdRrkWXY&list=RDqyBGdRrkWXY&start_radio=1&t=12

300 ：
Gladiator ~ Elysium / Honour Him / Now We Are Free - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=tXZXLmzyKkw&list=RDtXZXLmzyKkw&start_radio=1&t=14

301 ：
>>295
自分を騙すなｗｗｗ

裏切り者は誰だｗｗｗ

いちおう、お前は病気なんだからなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

302 ：
とにかく苦しみから解放される為に無心に坐禅する。

303 ：
逃げ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　w

304 ：
人生は逃げ切るが勝ち。
全ての苦しみから解放される為に無心に坐禅する。

305 ：
人生に意味を求めない。人生は逃げ切るが勝ち。
全ての苦しみを回避する為に無心に坐禅する。

306 ：
世俗の時代はもうお終い (-人-) ♪

307 ：
自分に素直に生きる。人生は逃げ切るが勝ち。
全ての苦しみを回避する為に無心に坐禅する。

308 ：
世俗は絶対に逃げられない。何故ならば世俗は地獄の入り口だから。大勢が堕ちよる

哀れ (-人-) ♪

309 ：
世俗は雑念パラダイス

破滅させなきゃムリ (-人-)

310 ：
>>308
私は他人を犠牲にして自分自身を助ける。

311 ：
トムは地獄へ堕ちた (-人-) ♪

312 ：
私は自分に素直に生きる。
つまり、私は自分を救うことだけ考えて自利の坐禅をする。

313 ：
世俗は犠牲者の集まり。自ら地獄へ堕ちてる

(-人-) ♪

314 ：
世俗は自分に嘘をついている亡者の溜まり場

(-人-) ♪

315 ：
私は自分に素直に生きる。
つまり、私は自利の坐禅に専念する。

316 ：
(´･ω･`)笑

317 ：
このｽﾚは、「【仏教】悟りを開いた人のスレ」　真理（さとり）　を語るべし。

318 ：
私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
だから、私は自利の坐禅に専念する。

319 ：
青木 慈雲（あおき じうん、本名:青木理、1929年2月 - 1998年4月11日）は、僧侶
宗教法人　妙法山　龍覚寺）慈雲院　山梨県都留市朝日曽雄１１３８
山梨県都留市で「妙法山　総本山　龍覚寺」建立
慈雲院建立中に誤って悪霊を召喚してしまい 地域に悪霊の磁場が出現
朝日川キャンプ場殺人事件が発生してしまう

民宿やすら園は悪魔祓いのための施設となっている
令和元年９月２８日の慈雲院龍覚寺 人生の転機 迷いもなくなる
鑑定･修霊瞑想 PM 8:00
山梨県都留市朝日曽雄１１３８
http://www.myouhouzan.net/yotei.pdf

青木慈雲 - まいり
https://mairi.me/-/1061797?reply

民宿やすら園
山梨県都留市朝日曽雌1344
恐ろしい悪魔祓いの園　夜中にピエロや幽霊がが歩き回る異界
あの世とこの世を繋ぐ扉がある空間
日本で唯一の霊場

320 ：
>>318
> 私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。

ラジャ ((^ёェё^))ゞ-☆

321 ：
私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
だから、私は自利の坐禅に専念する。
私は真っ黒な心で生きる。

322 ：
私は何者にも洗脳されずに自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
だから、私は自利の坐禅に専念する。
私は真っ黒な心で生きる。

323 ：
>>321
> 私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。 だから、私は自利の坐禅に専念する。 私は真っ黒な心で生きる。

～だから、～である。　と言う　屁理屈は無用だよね。　自心の吐露、これ。

324 ：
私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
よって、私は自利の坐禅に専念する。

325 ：
私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
よって、私は自利の坐禅に専念する。
私は真っ黒な心で生きる。

326 ：
>>325
廊下が見られるねぇ。同じことを繰り返す。とどまれば腐るのが道理。ゆく川の流れが、ｲｲﾈ。

327 ：
私は誰にも洗脳されない。私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
よって、私は自利の坐禅に専念する。
私は真っ黒な心で生きる。

328 ：
私は誰にも洗脳されない。私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。
よって、私は自利の坐禅に専念する。
私は真っ黒な心で生きる。
「・・・。」

329 ：
>>328
新味が皆無は地方か。

330 ：
【ヘブライ語でソウルは地獄】　イスラエルのレブリン首相　訪韓　[ｲｽﾗｴﾙﾆｭｰｽ 2019.7.14](英語

☆イスラエルの宗教指導者　レヴィ・サーディア・ナチマーニー師の1994の演説より

「イスラエルに脅威をもたらすのは、ペルシア(イラン)でも、バビロン(イラク)でも、カダフィ(リビア)でもない
　朝鮮がやってくるであろう。あろうことに・・・・」

ナチマーニー師の予言では、イスラエルから遠く離れた国が、いつか大きな脅威になるという自らの主張を支持するために、聖書の言葉を間接的に提供した。
師は、「 She’ol がイスラエルに来るだろう」という言い方で警告をした。

She’ol （シェオル）は、ヘブライ語で「地獄」という意味だが、ヘブライ語では韓国の首都「ソウル（ セオル / Seoul ）」と同じ綴りなのだ。
ラビは、核兵器の名を連呼する遠い街の名を申命記から引用した。

331 ：
この場合のイスラエルは　【人類】を示すと思う。
韓国が世界を滅ぼすという予言だから、そのあとに神は何と言ったかは　発表されていない・・・現在に至る。

ナチマーニ師は　その言動からすると　民族復古主義(アブラハム・世界多様性・一元)トランプ。
これに比してグローバル主義は　NWO、タルムード、二元ゾロアスタ。ロスチャイルド。

332 ：
私は誰にも洗脳されない。私は自分に素直に生きる。大切なのは自分自身のみ。

333 ：
現在　韓国は　ユダヤ両派からの攻撃を受けている。

空母二艦隊　日本海集結。
北朝鮮の北部国境沿いには　露中軍　数十万が待機。

334 ：
フリーメーソンほど神の命令を忠実に実行する輩はいないよ。

ʅ（~◡◝）ʃ

335 ：
「・・・。」

336 ：
ナチマーニーは、ソウルではなく、はっきりとコーリヤ (朝鮮) と言ってたぢゃろ

337 ：
武力と財力の違いは、支配と雇用の違いに出る。支配者ならば目下の者のすべてを
自由に扱えるが、雇用主の場合はそうはいかない。例えば自由に生命を奪えないからぢゃ

武力のある支配者は恐れられるが、財力ある雇用主は、対価を望まれているに過ぎない
民主主義により生存権を保証された社会では、雇用主にとって労働者は時に重荷となる
武力により支配していれば、目下の者が重荷になることは一切無い。邪魔になれば殺せる

つまり民主主義が基盤となっている社会では「何も求めず、何も所有せぬ方が無難」ぢゃ

例えば些細な話し。商店で飲食物を買い、その包装を開けて飲み食いした後は
包装が邪魔になる。それは手から離して捨てれば良いが、時に社会では、指定された
廃棄箱に捨てるなり、持ち帰るなりしろと要求され、その不要な包装を捨てれる状況まで
所有することを強要されてしまう。その包装は「自分が買って所有権を有してる筈なのに
それを廃棄できる自由は有していない、不自由さがつき纏っている」。つまり購入とは

あるいは雇用とは、所詮その程度の行使力しか備えてはいないのぢゃ

(-人-)

338 ：
民主主義とは、人を不幸にする思想ぢゃ
民主主義とは、魅力を失わせる思想ぢゃ
民主主義とは、欲する者が馬鹿をみる思想

民主主義を、コテンパンにあぼーん。これが幸福への近道、土台作りとなるぢゃろう

栄進くん、先天性ガイジあぼーん (-人-) ♪

339 ：
フリースタイルダンジョンのラップバトル見てたら
仏教議論スレ思い出してここ来ちゃったよ。
韻踏んだ仏教議論とかちょっと見てみたいね。

340 ：
皆さん、久しぶりだねｗ

金剛般若経を読んでいたら、ちょっと目にとまってね

　一切の賢聖（けんしょう）は、
　皆、無為の法を以て、
　しかも、差別あればなり。

非相は実相ということだろうと思うけど


現代訳だと　
聖者たちは、絶対そのものによって顕わさられつからである

詳しく言えばこのようになるみたいだ　
聖者たちは、単なる現象的存在から、高まって、無限定な、全体的そのものとして生きているからだ。

無分別の分別って言った方が、やはり、ここで話すなら、意味が通じるだろうと思うｗ

341 ：
>>339
ここで純粋に仏教議論ができるのは大山さんとパーピマンだけだと思うけど。
くろさんは、禅に沿っているのだろうと思う
迷いの話は面白かった

342 ：
>>1
一乙です

343 ：
人間が利己的な生き物であり、利他をやる人間は
必ず滅ぶ。仏教は利己的な人間の遺伝子そのものをぶっ壊す教えだ。

利己的なシナ人やヤンキーや露助が世界を席巻している

利他をする人間の中に利己的な人間が現れたとしよう
必ず利己的な人間は利他的な人間から搾取し
大増殖する
そして利他的な人間は滅ぶ

344 ：
だから、裏切りものは切るｗｗｗ

釈迦も裏切りものを切ったのじゃｗｗｗ

それが宗教じゃｗｗｗ

裏切らないもの、それは阿弥陀仏のみｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

345 ：
344.アラーは偉大なり。
バカアミターバの奴隷の奴隷をぶっ壊す。
大爆笑である。

346 ：
「　くそみや　」　も韓国が裏切り者だから切ったのじゃｗｗｗ

あれは、切られた言うより、切られた方が利点が多いのじゃｗｗｗ

敵を味方と思うほど怖いものは無いしｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

347 ：
>>340
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんは無分別の分別を例を上げて説明されていました
夕たんも例を上げて説明されると皆さん分かりやすいと思いますのでお願いします

348 ：
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ分別する癖がついてるｗｗｗ

349 ：
３４８．柿猫を分別する癖がついてる。か。
大爆笑である。

350 ：
>>349
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ柿の種は悟ってるそうだからねｗｗｗ
分別しないとねｗｗｗ

351 ：
だから人間の遺伝子は利己的に振る舞うので
大乗思想は結局理性の上での理想論であり
利己的なシナ人の前では全く太刀打ち出来ない。

ホモサピエンスは他の人類を皆殺しにしてきた
それが遺伝子に組み込まれている。

大乗思想は理性を司る大脳新皮質で作られた
しかしシナ人は北京原人を皆殺しにした本能で動いていて
本能の力には適わない。宗教も勝てない。

遺伝子は自分さえ生き残れば他はどうでもいいのである
シナ人は遺伝子に忠実

352 ：
だから、裏切り者は斬るのじゃｗｗｗ

「　泣いて馬謖を斬る　」　ｗｗｗ

ＮＨＫも切るｗｗｗ

キリストも切られたしｗｗｗ

そのキリスト教も他教は殺しても良いそうだｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

353 ：
女はコミュニティを守る役割が遺伝子に組み込まれている

麦がカッキーを執拗に攻撃するのもそのため
よそ者を排除する

学校で女は陰湿なイジメをやるのもそう
ハブキ・ムシ・ヒソヒソ陰口。

354 ：
こじ君、トム君、裏切り者は己じゃｗｗｗ

裏切り者を切るｗｗｗ

それが宗教じゃｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

355 ：
原始時代に女がコミュニティから排除されたら
力の弱い女は死を意味した

男はどうにかなるだけの筋力があれば獲物をとれるし
他のコミュニティでも戦力として受け入れられる可能性もある

だから女は絶対に自分が悪者になりたくない。
逆に誰かを悪者にして自分の身を守る、

356 ：
>>347
＞ジャンキーたんは無分別の分別を例を上げて説明されていました
逆です
大山さんがの言葉はどこから来たかが、いつも頭に残っているので少々意識しているのでしょう

山は山、どちらが分別でどちらが無分別か
これをパーピマンのスレでやっていたら、名無しさんが
そんなのどっちでもいいだろうとｗｗｗ

俺も名無しだったけど
こう言う話は、パーピマンはあきているんだろうね。認識論の専門家だから
スレからおん出されたｗ

無明無く、また無明の尽くこと無し

人は己の見方からは離れられない、しかし、そのものもまた無く

迷いをあきらめるとは、そういうことだと思うけど

即であらわすと
こうなるだろうと
無明即是無無明　無無明即是明

357 ：
>>351
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ遺伝子は知らないけど自分さえ生き残ればって
“生き残る”“生き残らない”の分別が働いていそうな気ガス

358 ：
人間は遺伝子の乗り物だ
大山君も理性で唯識論や大乗とかやってるが
本能では食う・寝る・セックスなんだよ

359 ：
>>356
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ無意識か意識に上げるかってダケだと思いますけどｗｗｗ

360 ：
麦もイケメンには股を開く

何故ならイケメンとセックスすればおかちめんこじゃない美人やヤリチンが生まれて
子孫繁栄し自分の遺伝子が繁栄するから

361 ：
>>359
それで、何病んで薬をもらっていたら本末転倒ということでｗ

362 ：
>>361
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ何の話？

363 ：
>>353
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚそれ君の妄想だよｗｗｗ
柿の種ダケに限った事では無いよｗｗｗ

364 ：
なぜ停学DNAを次代に残すのか。。。

365 ：
>>362
麦たんのことを言ったわけじゃないです

すべては己の見方で見ているからね
相手の言葉も

そんなものは無い

366 ：
>>360
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ妄想乙ｗｗｗ

367 ：
>>365
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚそうですね

368 ：
>>364
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚバイクが好きだったからでしょうｗｗｗ
てかその時6人いっぺんに停学ｗｗｗ

369 ：
麦DNA

高校では先生に反抗、ここでも覚者の柿猫尊者に反抗。。。

370 ：
>>369
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ柿の種は宗教の悟りでは無いそうだからねｗｗｗ
柿の種教スレ立ててそこでやれｗｗｗ

先生に反抗してたら退学になるからねｗｗｗ
お前ホントバカｗｗｗ

371 ：
寺社仏閣板の退学処分者・・・麦

372 ：
退学遺伝子は反抗的人間であり
男としては希少性が高く、希少性高さは価値が高いのじゃ。

373 ：
やぁ、諸君らおはよう。

ここじゃない何処か。

こんな事があってはならない。

それはとどのつまり、認めてもらえない自分。

認めてもらいたい自分があるからだ。

あなたが認めてやりなさい。

その時あなたは全体となる。

何かになる必要も何かを変える必要もない。

あなたは何かになる事も何かを変える事も出来ない。

何故ならあなたは全体に行き渡る空間だからだ。

誰でもないのだよ。

374 ：
>>371
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ寺社仏閣板は行って無いよｗｗｗ
ここは心と宗教板だよｗｗｗ

暇人って認知症だろおいｗｗｗ
ジジイｗｗｗ

お仕事行って来まぁ～す♪

375 ：
845つきみ2019/07/28(日) 19:29:59.96ID:tU7JMnb2
麦か。昔京都板に居た

846神も仏も名無しさん2019/07/28(日) 19:31:36.58ID:RnzO1jat
>>843

麦は昔のヤンキースピリッツであいなを追い出しますね、

>>845

そうなのか？どんな様子だった？

849つきみ2019/07/28(日) 19:34:50.04ID:tU7JMnb2>>851
>>846
神社仏閣なのに信心を語って荒らし扱いされてた

376 ：
コテ替えました。前は、柿猫というコテでした。

天井天下、唯我独尊。

それを知った人は、何が起ころうと起きたままに起きたものを感じ、
それを味わい尽くす。

377 ：
野良仕事の野良? 野良猫の野良?

天丼ではなくて天上

378 ：
>>376
あれ？こじが名付けてくれた万栗帰姉は？

379 ：
かかあ天下唯我孤立(´･ω･`)

380 ：
>>376
？？？

トム・カムイ系キチガイｗ

381 ：
>>376
キチガイ予備軍やなw

382 ：
私は乳粥と言っても
たぶん米を牛乳でたいて
煮詰めて作るお菓子だと
思ってるな

パヤサってやつが
近いと思うのだけれど

今日は寝ておきて
突然作りたくナウ
ニンジンすりおろして
ニンジンパヤサ作る

383 ：
>>376
いい名前だ。

ノラジョーンズみたいだね。


https://youtu.be/DqA25Ug71Mc

384 ：
いつの時代でもどこでも
群れない生き方をしようとするもの
しているものは少ないと思う

私は今の日本の現実なら
人に食べ物もらって
外で生きる修行者になることは
お釈迦さんの時代より
ずっと楽にできると思っている

でも私自身はそれでも無理なほど
体も心も弱いことを実感した

385 ：
>>384
しかしあなたは常にもらっているのではないかね？

命を頂いている。

火星に行ってみなさい。

死ぬ。

386 ：
常にすべてを
そうだね
頭ではわかるんだけどね

387 ：
>>375
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚつきみさんてコテは心と宗教板の晃たんのスレでお見掛けした事はあったけど
絡んだ事も無いだおぉ～～～ｗｗｗ

なんだよ京都板って？
ｗｗｗ
なんだよ神社仏閣板って？ｗｗｗ

つきみさん呼んで来いよｗｗｗ
スレのULRと麦のレスがあるなら提示しろボケｗｗｗ

捏造すんな！そこの名無しｗｗｗ
コテ出せヘタレｗｗｗ

388 ：
>>356
山が山であるか、山でないかとかはどうでもいいことだよね。。
自分がどうか、ということが大事なわけだから。。

雪渓師なんかが、よく読の中で言っているけれど、今の自己と言うものは、比較を絶したものだよね。。
比較するなとか分別するな、ではなく、比較できない。。
是非善悪迷悟を超えているわけだ。。

これは、自己のみならず、眼にするもの耳にするもの肌に感じるものなど、すべてそうなわけだ。。
これが法であり、そのものであり、ということで、それに目覚めるかどうか、ということなんでないか?

389 ：
お里が知れるな

390 ：
アル中病院に行ってきた。疲れた

391 ：
家賃の安いところに住んどるから、山の登り降りが激しくて、辛い

392 ：
イメージにすると、こんな感じかな？

山は山

　　↓

　　 ・

　　↓

　　　　

　　↓

（山は山に非ず）

　　↓

山は山

393 ：
大悟しても疲れるのが本当。

釈迦も腹が減っては説教出来ないのが本当。

悟れば腹が減らなくなるは妄想。

その食べ物を手に入れることで万民は苦しんで来た。

釈迦も例外ではない。

仏教に期待しすぎの輩が多すぎ。このスレには。

394 ：
山は山に非ずなんて言ってる時点で、概念思考の世界を脱していない。。

それがなんでわからんのか不思議。。

395 ：
はじめから、山は山であったことなどない。。

ただ山と言う言葉と、それが示すものがある、というだけ。。

それと、体験するそのものは異なっているというだけ。。

396 ：
>>377
どっちも好きなので。天上天下・・・すみません＾＾

>>378
栗捨てるなら読めた！

>>383
ノラにするとジョーンズさんに悪いと思ってやめた（笑）
こっちも好きですよ。

397 ：
空白の意味を理解できないとか、まぁ、そこは実際に体験しないとそれこそ空理空論なわけです。

398 ：
どっちにしても、境の問題ではないわけだ。。

こっち側の問題、ということで、それがわかってるかどうかかな～?

399 ：
＞ヒンドゥー教と仏教の違いはなにかというと、ヒンドゥー教の方では世界の根本としての、属性を吸い込むような「場」を認める。そして、これが神になるわけです。
＞仏教ではそういった神は認めず、属性のあらわれだけを認めるのです。
＞ところが空思想では、この属性もなくなってしまう。属性もなくなって、空だというわけです。
＞じゃあ、虚無になるかというと、そうではなくて、蘇るんです。
＞ただし、ことばによって、すなわち名づけられるものとして蘇るだけで、実在として蘇るわけではないんです。
＞ことばの世界としてあるというだけなんです。
＞(立川武蔵氏へのインタビュー記事)

400 ：
結局、学者は、修行があり、体験があり、その結果としての悟りがあり、という理解しかできないんだろうね。。

禅の提唱とか、祖録がわかれば、そうじゃない、そうであってはならない、ということがわかりそうなもんだけど。。

401 ：
始覚と本覚の問題で言えば、禅は本覚で、本覚であるから、無為、平等になる。。

修行、学習の結果の悟りとか成果であるなら、有為であり、差別にしかならない。。

それは、仏道からして、あってはならないこと。。

もちろん差別も大事だけど、平等が根本であり、真理。。

402 ：
>>396
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿猫万栗帰姉ｗｗｗ
コテ名募集したんだから付けろｗｗｗ

403 ：
クスクスでパヤサ作った
ドライデーツがあったので
刻んで入れた
うまくできたようだ
母親がパンと食べたわ

休みに疲労がとれて
自然にしたいことしてると
いい気分だ

404 ：
最初から”山は山に非ず”なんて奴はいないんです。誰もが最初は”山は山”なんです。
そして”山は山に非ず”と一旦は空じられてから”山は山”に還って来るんです（円環の論理、即非の論理）。
そこら辺を勘違いしてるといわゆる悪い意味での本覚思想に墜ちてしまうんです。

空じ方が中途半端なままに”ありのまま”という輩を”野狐”って言います。

上記でいう”属性”が残ったままのありのままなので、余計に質が悪いとも言えるかもしれません。

また、厄介なのは”属性がないという属性”を以って良しと勘違いしてる輩の存在です。
虚無・空見の輩とも言えます。

405 ：
>>376
野に遺賢無し。野狐を開き直るのはやめましょうや。

406 ：
禅というのは、理においては本覚でも事においては始覚なんです。
もっとも道元禅師は本証妙修という両者を統合したような禅を提唱されましたけど。

407 ：
認識の問題ではない。。ｗ
識そのものが空であり、すべては一つなんだよ。。

どうあらねばならない、なんてことははじめから無い。。ｗ

もちろん、そういうことを理解する必要がある、というだけだな、仏道を歩むのであれば。。

408 ：
事にいて、始覚であっても、悟れば、本覚であって、になるわけだ。。ｗ

だから、本覚が真理で、始覚は、仮のプロセス、みたいなものに過ぎない。。
もちろん、それがなきゃお話にならんけど、悟りと言うなにかしら特別なものがあるわけではない。。

409 ：
訂正。。

「悟れば、本覚であった」ということがわかる、ということだな。。

410 ：
>>390
仕事みたいなもんですね
おつかれさんです

411 ：
極端なことを言えば、空観は要らない、空の理解も要らない。。ｗ
坐って、「自己」が空じられればいいわけだから。。
そうすれば、色が色のままで、何の問題もないよ。。ｗ

　花は花月は昔の月なれど観る者のものになりにけるかな

412 ：
これでいいっていう同意が欲しいのな

413 ：
もちろん、迷悟分けることも必要かもしれない。。

しかし、理において本覚、なんてことじゃなくて、本覚しかない、悟りしかない、と言うのが正覚なわけだ。。

大乗は、そこに留まらない、ということにはなっているけれど。。

414 ：
＞妙悟は心路を窮めて絶せんことを要す。
＞祖関透らず、心路絶せずんば、尽く是れ依草附木の精霊ならん。
＞（中略）
＞従前の悪知悪覚を蕩尽して、久々に純熟して自然に内外打成一片ならば、唖子の夢を得るが如く、只だ自知することを許す。
＞（無門関　序）


…ネットではいかにも簡単な様に言ってるけど、これは簡単なことではない。

415 ：
＞心路を窮めて絶せんことを要す。

仏教を舐めてはいけない。

416 ：
だから、悪知悪覚を蕩尽して、も大事だけど、悪知悪覚なんてものを認めるのがそもそもの迷いなんだよ。。ｗ
そんなもん、ホントはもともと無いから。。ｗ

だけど、まーある程度坐って、坐禅が坐禅になって、ということがないと、わからんだろうけれど。。ｗ

417 ：
祖師方が仏祖の門に入られたお悟りを開かれた、その行間を知らない輩が多すぎる。

…仏教を舐めてる。
仏教はそんな甘いもんじゃない。

418 ：
悪知悪覚も法そのものであり、悟りそのものだ、ということがわからんと、結局、死ぬまで修行、死ぬまで坐禅しても、終わらない、ということになる。。ｗ

419 ：
”無明なんてないさ”って、それそのものが深い深い無明。

420 ：
>>404
＞空じ方が中途半端なままに”ありのまま”という輩を”野狐”って言います。

＞上記でいう”属性”が残ったままのありのままなので、余計に質が悪いとも言えるかもしれません。

＞また、厄介なのは”属性がないという属性”を以って良しと勘違いしてる輩の存在です。
＞虚無・空見の輩とも言えます。

416くろ2019/08/27(火) 16:15:09.58ID:8RPqhyu/
＞だから、悪知悪覚を蕩尽して、も大事だけど、悪知悪覚なんてものを認めるのがそもそもの迷いなんだよ。。ｗ
＞そんなもん、ホントはもともと無いから。。ｗ

＞だけど、まーある程度坐って、坐禅が坐禅になって、ということがないと、わからんだろうけれど。。ｗ


くろの程度が知れてしまった。

421 ：
私ならなにか思うなら
私のとっての一番に身近な現実で
思うことを身体で行動することで
現そうとする

その結果を味わって
いい気分になったり
がっかりしたりが
癖になっている

私なりのやりかたなので
誰かの書いた言葉にはないし
他のだれかの役にも立たないし
私にとっての私だけのもの

私はこんな風だな

422 ：
禅の場合、修行の最終地点に悟りがあるんじゃない。。

悟ってから、その習熟、としての修行、学習がある。。
趙州は、十九歳で悟ったが、それを真に得るまで、30年かかったと言われる。。

だけど、悟らなければしょうがない。。ｗ
そのためには、学者の書いたものじゃなくて、祖師方の遺された言葉と向き合う、対話するということだと思う。。
学者は、説明を売りものにしていて、説明がわかりやすい、うまいというだけで、悟っているわけではないから。。ｗ

423 ：
＞心路を窮めて絶せんこと
＞従前の悪知悪覚を蕩尽して

容易なことではない。

＞空じ方が中途半端なままに”ありのまま”という輩を”野狐”って言います。
＞上記でいう”属性”が残ったままのありのままなので、余計に質が悪いとも言えるかもしれません。

この手の輩の多い事よ。

424 ：
大山は、仏教忘れた方がいいと思うよ。。ｗ

そっちの方が悟れるんじゃないか?ｗ

そうじゃないと、自然と気づけるはずのものに気づけないんじゃないかな?

425 ：
ただの煽りになってるぞ？くろさんよ。

426 ：
大山の言っていることは、単純すぎるんだよ。。ｗ

祖師方の言っていることは、そんなに簡単ではないぞ。。

427 ：
麻原も学者批判して信徒にアピールしてたなぁ

428 ：
廓然無聖の一句でもいいから、一句通じないと。。

仏教と言う尊いものがあると思っていた武帝に対して、達磨が放った捨て身技。。ｗ
でも、これホントでしょ?

大山は、達磨大師以前にいるんでないか?ｗ

429 ：
壊れてんだな。句点多いし。

430 ：
犬には仏性がない。
人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
バカには理解できない。
大爆笑である。

431 ：
例えばあなたが誰かに理不尽を感じたとする。

「あいつは何を考えてるんだ」

「あいつの考え方が分からない」

「どうすれば分かってもらえるのか」

あなたは何とか分かってもらおうと
それとなく、伏線を張るかもしれない。

あるいは、これ見よがしに
「これが正しいやり方ですよ！」と模範を示すかもしれない。


いいかね？

相手は何も考えていない。

全てあなたが考えた複雑怪奇な
理不尽物語だ。

複雑なのはあなただけだ！！！

432 ：
＂絶＂とか＂蕩尽＂っていうのは容易じゃない。

433 ：
４３２．バカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

434 ：
はじめから、迷いなんぞないのに、あるような気がする、自分は迷っているから、悟りたい、真理が知りたい。。

ここからしか始まらないのだけれど、迷っているとか、他に悟りがある、ということがそもそも間違いだった、と言うだけの話。。

もちろん、人間として修行が必要、はそのとおり。。

しかし、迷悟がある、と言うのがそもそものの間違い、ということは理解しないと。。

435 ：
無無明亦無無明尽。

依他起性っていう事なんでしょうけど、この言葉は謙虚に受け止めないとね。

436 ：
　迷悟に属さず、因縁時節寂然として照著す

最初詠んだときは、何だこりゃと思った。。ｗ

「迷悟の属さず」って何?ｗｗとしか思えなかった。。

しかし、洞山禅師のころは既に、迷悟なし、という理が正しく伝えられていて、修行が終わる以前に広く理解されていたのだろうね。。

437 ：
４３５．バカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

438 ：
４３６．クロ禅師も、迷悟なし、では、それは知識である。

439 ：
知識じゃなくて、理なんだよ。。

そんなに難しいことではない。。

でも、理解しないと、誤解したまま、ということにしかならん。。

440 ：
我々凡夫は、愚かにも＂あるとかない"とかの次元で見てしまう。

しかし、仏教は縁起を説く。

そこ(依他起性)を勘違いして＂煩悩なんてない＂って処に安住すれば良いなんて早とちりしてしまう。

臨済禅の正受老人が白隠に＂箇の鬼窟裡の死禅和め！！＂と怒鳴り付けた消息でしょう。

441 ：
４３９．理、か。
理は、知識の問題である。
クロ禅師も方法論を持っていない。

442 ：
＞心路を窮めて絶せんこと
＞従前の悪知悪覚を蕩尽して

これは、専門道場に籠って修行される、出家の方々にはいいと思う。。
しかし、仕事あり、家族あり、の在家のわれわれができるかと言ったら無理だよ。。ｗ

でも、坐禅修行は在家でもできる。。ｗ
なぜなら、上記の修行法が、あくまで方法、方便でしかなく、真理、法理は別にあるから、ということになるね。。

443 ：
４４０．悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
白隠は、無字の公案、の答えを、正受老人にこたえた。
バカ大山の答え、を出せ。
大爆笑である。

444 ：
仏教は無始無終を説く。

＂始めから◯◯はない＂とは有始を説く外道の見解という事になろう。

それ故に＂無無明亦無無明亦＂と説くのであろう。

445 ：
４４２．坐禅＝バカ坐り、をやっているバカである。か。
それは肉体派はである。
肉体派は、肉体に苦労させれば悟れる、と思うバカである。
大爆笑である。

446 ：
４４４．知識バカが言う、ことである。
大爆笑である。

447 ：
>>426
解らない人が説明するから　解らないだけだよ。
解かる人が説明すれば　六歳児でも解るよ。

ハイ　ロンハ゜

448 ：
六祖慧能禅師は、お坊さんでなく、行者（あんじゃ）として寺々で働いていて、
悟りを得、五祖弘忍の法を継いだ方です。この慧能禅師が、次の言葉を残しています。
「慧能に技量なし」
自分は、能力も一切ない、仏法も禅も知らない、まったくの大馬鹿者である。
「百般（もも）の思想を断ぜず」
考えないでおこうとか、そのままにしておこうとかいうことは、一切思いません。
「境に対して、心しばしば起こる」
さまざまな縁に対して、嫌だな、好きだな、という心が、いつも起こっています。
「菩提何ぞ長ぜん」
菩提、道、悟りというものは、到底育ちようがない、のびようがない――と、いま、菩提を明確に示しているのです。

原田雪渓『The禅　ダルマは世界を駆ける』125頁

449 ：
解かる人は全てが解るかと言うとそんな事無いよ。
ほんの一部分だよ。

450 ：
４４８．慧能は、坐禅＝バカ坐り、をしないで悟った、ことになっている。

451 ：
>>448
このスレの悟ったさんや、あーでもないこーでもないとやってる学人の弊を見事に解いてるね

452 ：
悟ったさんは、「悟り」とか「真理」的な何かを私して人に語る
真面目な学人は、「悟り」をよそにみて
それに近づこうと、自分をより良くしようとしてしまう

453 ：
451.448.原田雪渓はダメ、と言う、ことである。
バカには理解できない。
大爆笑である。

454 ：
今時の歴史の教科書では、聖徳太子とは記載されず厩戸王と記載されてる。
禅宗の歴史でもそうしたて過剰に虚飾された祖師も大勢いる事だろう。

455 ：
>>451
慧能に師事した永嘉大師は、それをもっと単純に「妄を除かず、真を求めず」と表現した。。

でも、学人には、わからないのかもしれませんね。。

456 ：
野狐は野狐、それは違うものだけど
野狐は野狐のままに菩提
不落と不昧と両采一賽

野狐である悟ったさんは悟ったさんのままに、既に菩提
既にそうであったことに目覚める為の方便としての
修行であり仏教

457 ：
法を識る者は、法を懼れる。

458 ：
悟りたい人は悟るのが目的なの？
楽になるのが目的なの？
解脱するのは、苦からの解放のためなの？
それともさとるためなの？

459 ：
ダラ、下腹、へそ、腹、鳩尾、胸、首。自分の身体の正中線上に注目するのぢゃ

うつ伏せになってセンズリこくと、射精の飛距離により、どれだけ楽しめたかが分かる
それにより、自分がどんなオカズが本当に好きか？を知ることができ、己の本性が分かる

どうやら頭部と四肢が無く、巨乳で巨尻。ボディだけのダッチワイフが好きなのぢゃ
頭が無いことで何を気兼ねする必要もなく、四肢が無いことで取り押さえる必要もない

センズリ・ヨガぢゃ (-人-)

460 ：
喉がイガイガする。牛乳系を飲みたい

461 ：
なにをゆーとんのかコジくんはwwww

462 ：
無心の坐禅に励みつつも、みんなと一緒に泣いたり笑ったりして生きていく。

463 ：
みんなと一緒に泣いたり笑ったりする世界に仏さんも一緒におったりして苦しい人を助けてくださる

なんちってw

464 ：
油ばかり多い担々麺を食べてしまい、後悔

465 ：
まあコジくんは読ませる文を書かせたら天下一品だから
暇つぶしに読むには楽しいが

激烈なこと書くからアカン

少年時代の思い出とか楽しいけど

466 ：
>>463
首のところに居る犬はどうなったのかね？

467 ：
>>466
ワンチャンはヨシヨシしてあげてるよw
穴が空いたらしずかになるんだよ
ストーンと落ちたらね

爆笑

468 ：
>>464
薄味の醤油ラーメンが一番うまい

469 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
無心の坐禅に励みつつも、自分の光を隠してみんなと一緒に泣いたり笑ったりして生きていく。

470 ：
あぶら多すぎはダメだなあ

471 ：
オーバーシャドウという言葉が思い浮かんだ
背後の大海に光さすには愛の道もあるにはあるが

苦の道もある

笑

472 ：
>>467
今、全力で呼び戻してみなさい。

本当に居るなら出来る筈だ。

473 ：
誰と一緒に居なくてもそこに孤独は無く、一緒に泣いて笑わずとも何物とも離れておらん
皆んなという者らは本来どこにも存在せず、初めからずっと一緒におって離れていない

仏の助けなど、気づきを促す言葉を、内より湧きでる智慧に沿って適当に吐くだけぢゃ

(-人-)

474 ：
呼び戻さなくとも、ご覧の通り

ワンチャン吠えてますがなwwww

475 ：
>>474
ハチと名付けなさい。

476 ：
乞食行を捨てたから悟れないのじゃないかな。
　
仏教を商売にしたら一生悟れない。

477 ：
>>473
たまにはいいこと書くんだよな、笑

478 ：
>>473
私は自分の光を隠して生きていく。

479 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
無心の坐禅に励みつつも、自分の光を隠してみんなと一緒に泣いたり笑ったりして生きていく。

480 ：
>>475
ハチ？？？？
ぜんぜん忠犬じゃないぞ、このワンコロはwwww
てか例えだよ、例え

ホンマにワンコが背中におったら怖いわ

爆笑

481 ：
苦を感じない人は悟れなくていいよ。
　
そのまま楽しんでいればいい。
　
仏教は苦集滅道だから。

482 ：
>>480
恐れる必要はない。

冬場はマフラーにしなさい。

483 ：
仏縁のある人たちは、何か偶然にも導かれていく
という気がせんでもない

本人は気がついてないかもしれんが

484 ：
和光同塵(わこうどうじん)。
無心の坐禅に励みつつも、自分の光を隠してみんなと一緒に泣いたり笑ったりして生きていく。

485 ：
空だ無だ無我だと百万遍唱えても、
悩みも痛みも空腹も消えない。
余裕があるから、バカなことを言ってるんじゃない？

486 ：
悟っても悩みも痛みも空腹も消えなかったりしてな

笑

487 ：
仏教？
禅かもしれんが、

底が抜けたとかいう表現をする人がいたようだ

底が抜けた

なんの底が抜けたというんだろう、、、な

488 ：
>>486
悟ったらわかるよ　笑

489 ：
古今東西、あらゆる国や土地に「人の一生」という無数のスゴロクがある

それは「ふりだし」から始まり「あがり」までの、六道遍歴のさまざまな旅路ぢゃ
それは心の旅路であり、多岐に分岐する道を、やり直しが効かない状況で、方々に進む
その道の過程には、あらゆる試練、困難、責務、ワンチャンス、１回休みなどがあるが

悟りの在り処を、そのスゴロクで喩えるならば「ふりだし」に在る
そして悟るための方法は「ふりだしに戻れ」という、前ばかり見て
齷齪と想い想いの日々を進めておる凡夫が、ガックリと肩を落とす状況となる

(-人-)

490 ：
ふりだしに戻れと言われても

さてさて、ふりだしって、何だっけ？

491 ：
>>489
欲望に囚われているからスゴロクになってしまう。
その欲望を捨てるために乞食行がある。
自分の欲望を捨てるためだ。

492 ：
欲望も妄想も怒りも捨てることなんてできなくないかなあ

ひとつでも捨てた人いるん？

笑

493 ：
悟りとは何か。定義できないな。
馬の顔前に悟りという人参
ぶら下げて、修行をやらす為かな。

494 ：
ふりだしとは「想い立ったとき」ぢゃ

これから勉強を頑張るぞ、とか、絶対に強くなってやる、とか、金持ちになるんだ、とか
何かしらの「想い」を起こし、そこに真っ直ぐに向かって進もうとし始める、一瞬前ぢゃ

人々は、その想いの道を歩く過程で、誰しもが順風満帆とは行かず、思い通りにならず
紆余曲折を経て、それぞれがそれぞれなりの、道の程や、あるいは到達点のあがりに
居たりはするが、あがりに居てもそこに悟りが無いことに気づけば、別のスゴロクをやる

それが六道遍歴のスゴロクの旅路であろうし、悟った者とは「ふりだしに戻れ」を踏み
周りの者から、プークスクス、ウププあははは、などと嘲笑され、ガッカリした凡夫ぢゃ

(-人-) ♪

495 ：
>>494
こじくんが進歩しとるwwwww

爆笑

496 ：
底が抜けるというのは自分の欲望がなくなった時だが、
少しづつなくして欲望ゼロにするこのは不可能、無理。
そうではなくて、一気に他者愛に飛躍することでのみ可能だ。
そしてそれができれば、神（命）と出会える。
神（命）と出会えたら人生が一変する。
そういう人を神は待っている。
神の戦士として。

497 ：
>>496
なんかアメリカインディアンの虹の戦士みたいw

愛って与えられてないと分けられないよね

金と一緒でw

498 ：
和智は、３５歳の時から、悟りの世界チャンピオン。具体的に、すべてを悟った (-人-) ♪

https://youtu.be/AUyavngQGv8

499 ：
釈尊が乞食行を修行の基本に据えた意味を考えよう。
欲望を捨て、つまらないプライドを捨てるためだ。
そうすることで運命が開け、釈尊は周囲から評価され、
いまだに尊敬されてる。
　
これが人生のパラドックスなんだね。

500 ：
>>498
あーあ
ハジも37歳で悟った

気になった


笑

501 ：
ハジは、悟っておらんのぢゃ

502 ：
町角の坊主が托鉢しているのかと思ったら、
小銭を恵んでやろうとしたら拒否った。
あれ、どういう意味？わけわからん。
お金欲しくないなら托鉢用の受け皿もっとくなや。
めっさ気分悪い。

503 ：
>>501
ハジは悟ってないよ
そもそも悟りが何かすら分からんからねー

悟ったつもりになってたってことよ

504 ：
俺の金は受け取れねーのか？
そう言われても仕方ないだろあれ

505 ：
>>498
神を知っているか、霊魂を知っているか、知らないだろう？
まだまだ先がある。
神（命）に出会えたらびっくりするだろう。
それができれば、すぐに想受滅ができて悟ることができる。
さらにその先の世界にも行ける。
　
こじ君や手ぶら君はあと少しだと評価しているよ。

506 ：
>>504
それはひどい話じゃ
受取拒否とかしたらアカンよな

せっかくの善意を無碍にして、念仏唱えとってもなあ

金入れる皿がないんなら分かるが

それとも違うものだったのかなあ、謎

507 ：
>>505 ← キチガイ

508 ：
>>474
昔飼ってた犬？それとも自分の分身かな。

509 ：
>>508
自分の分身というか
これを説明すると、超失礼な話になるからな

まあ分身というより、中身じゃない

中身

笑

510 ：
>>498
僕は今３０歳です。いろいろ教えてください。

511 ：
>>504
僧服で托鉢しているのはニセ僧侶だと思う。
通行人をだましてるんじゃないかな。
わたしなら素通りして、ホームレスに５百円玉か千円かな。
でも最近、ホームレスも見かけなった。

512 ：
>>486
自分の悩みじゃなくて、他人の悩みを背負うようになる。

513 ：
>>512
その心の苦を華麗に消化してこそ覚者たる

気がせんでもない

514 ：
>>510
良かろう (-人-)

515 ：
気象庁の長期予報嘘っぺえなｗｗｗ

平年並み＋４０％高い隔離＋４０％高い隔離で５０％高い確率になるのかｗｗｗ

なんかな、感覚的にわかんねーなｗｗｗ

俺として２０か３０％高い確率に成ると思うんだがｗｗｗ

インチキ予報か？ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

516 ：
>>507
もっとキチガイになれ。そして神（命）に会え。
そしたら幸せになる。

517 ：
>>509
分かった！そのワンちゃんに恋をしているな。
それか何か別の言葉にならない観念をワンちゃんと名付けてるんだろうね。

518 ：
>>516
R (-人-)

519 ：
>>517
あなたも自分の中の犬を発見するとよいよ

なんちってw

520 ：
確かに、朝に天気予報を見たときは、今日はずっと涼しい曇りだった筈ぢゃが
なぜか大雨が降ってきて、いま天気予報を見直したら、予報が書き換えられておったわい

521 ：
これもう秋雨前線だろｗｗｗ

何考えてんだか気象庁ｗｗｗ

今年は秋が早いので、９月は寒いはずじゃｗｗｗ

バカバカしくて話にならんのじゃｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

522 ：
仙台は、８月下旬～１０月上旬まで秋雨前線か

523 ：
>>517
彼が飼っているのは

「苦」だ。

524 ：
今日は佛切りカレーを食べるのじゃｗｗｗ

佛切りにはまっておるのじゃｗｗｗ

こじ君も佛切りちゃんこ風と言うか縄文風と言うか日本人は良い鍋じゃｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

525 ：
>>388
＞これは、自己のみならず、眼にするもの耳にするもの肌に感じるものなど、すべてそうなわけだ。。
＞これが法であり、そのものであり、ということで、それに目覚めるかどうか、ということなんでないか?

眼横鼻直と言って、普通の人は当たり前じゃんで終わりのような
何で人は苦しむのだろうか？

迷いをあきらめるとは、くろさんの助言です

道元さんはどうなるのだろう　
修証一等
大山さんの言ですか始覚と本覚を統合した

というものの、求めているときが一番面白い

凡人のたわごとということで　(ﾉ･_･)

526 ：
四苦八苦の忠犬ハチ公だ！！

ハジくんよ。

よく見なさい。

目をそらしてはならない。

527 ：
夏の夜は、虫の鳴き声が実によいのぅ
雨が上がった瞬間に響き渡ってきよる

(-人-)

528 ：
佛が斬られてうんこに成るのじゃｗｗｗ

そのうんこがまた佛に成るのじゃｗｗｗ

草の生えない所は野菜もできないのじゃｗｗｗ

草が野菜のたい肥なるのじゃｗｗｗ

どーでもいいかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

529 ：
>>450
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ慧能は五祖との最初の問答で大機の人だと五祖に見抜かれていたんだおね

何故慧能には素質があったのか？ポッタン師は分かる？

530 ：
僕は無心に坐禅をして自我を消すよ。僕はそれだけで幸せだよ。

531 ：
無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ。

532 ：
今日はＳ＆Ｂゴールデンカレーバリ辛をいつものキーマとジャワ辛口に一欠けら入れたのじゃｗｗｗ

辛れーわｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

533 ：
>>532
そうなんだ。頑張ってね♥

534 ：
無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ♥

535 ：
無門関（むもんかん）　第３則　　倶胝竪指(ぐてい　じゅし)　

本則
?
倶胝(ぐてい)和尚、凡(およ)そ詰問(きつもん)有れば、唯（た）だ一指を挙（こ）す。
後（のち）に童子あり。
因（ちな）みに外人が童子に問う、「和尚、何の法要をか説かん？」。
童子も亦（また）指頭を竪(た)つ。

胝、この事を聞いて遂に刃（やいば）を以（も）ってその指を断つ。
童子、負痛号)哭(ごうこく)して去る。
倶胝、復（ま）た之(これ)を召す。
童子、首を廻す。
胝、却って指を竪起(じゅき)す。
童子、忽然として領悟す。

胝、将に順世(じゅんせ、僧侶が死ぬこと。円寂、帰真、遷化に同じ。） せんとして、衆に謂（い）って曰く、
「吾れ天竜一指頭(てんりゅういっしとう)の禅を得て、 一生受用不尽(いっしょうじゅようふじん)」と。
言い終って滅を示す。
?

現代語訳

本則

倶胝和尚は、挑戦的な問答をされると、決まって唯だ一本の指を立てた。
ある時、倶胝の処に居た童子に客が 「倶胝和尚が説いている仏法の肝要とはどのようなものですか？」 と聞いた。
童子は、直ちに一本の指をスッと立てた。

これを聞きつけた倶胝和尚は遂に刃を以って童子の指を切ってしまった。
童子は痛みに耐え切れず号泣して走り去った。
倶胝和尚は、 「おい、○○！」 と童子を呼び止めた。
童子が首を廻して振り返ると、倶胝は、すかさずスッと指を立てた。
それを見た途端、童子は忽然として悟った。

倶胝和尚は、晩年になって、将に臨終を迎えようとした時、 弟子達に向って、 「私は天竜和尚の処で一指頭の禅を得たが、一生かかってもそれを使い切ることができなかった。」
と言って息を引き取った。

〇　小指を立てて、これのとこかい！？と聞いてくる奴がいるが、とんでもないやつだ。
　　　俺だったら富士山をえいやかｋつ！っと持ち上げる、なに８を聞かれてもだ。(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

536 ：
>>535
キチガイｗ

入院しなさいｗ

537 ：
辛くて口の中の皮が剥けてるみたいだｗｗｗ

なんだこのバリ辛ｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

538 ：
〇　小指を立てて、これのとこかい！？と聞いてくる奴がいるが、とんでもないやつだ。
　　　俺だったら富士山をえいゃ！っと持ち上げる、なに８を聞かれてもだ。(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

539 ：
>>525
＞道元さんはどうなるのだろう　

「迷を大悟するは諸仏なり、悟に大迷なるは衆生なり」（現成公案）とあるんだから、同じだろう。。
というか、僕は、これを単に現代語訳したようなもんだよ。。

本覚がなければ、自分だけの悟り、野孤になってしまう。。
本覚だから、もともとに落ち着くことができる、ということ。。

もともとに落ち着く、あいるは、もともともなく、今に落ち着く、ということができないから、苦しむのかもしれないね。。

540 ：
>>534
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚトムちゃんカワユス♪ｗ

541 ：
無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ♥

542 ：
>>539
悟りを妄想しても空しいだけ。

543 ：
>>539
ろんは悟りに関して先入観が合ったのは事実だから、取り繕っても無駄よ？

544 ：
〇　　小指を立てて、これのとこかい！？と聞いてくる奴がいるが、とんでもない野郎だ。
　　　俺だったら富士山をｴｲﾔ！！っと持ち上げる、なにを聞かれてもだ。(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

545 ：
>>538
キチガイｗ

入院しなさいｗ

546 ：
>>544
キチガイｗ

入院しなさいｗ

547 ：
>>544
でおーの真似して恥ずかしく無いの？

548 ：
くろはずっとあーでもないこーでもないと持論を戦わせてなさい。ろんだけに。

549 ：
ミスワールド日本代表が笑えるくらい不細工に見える件ｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

550 ：
無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ♥

551 ：
無門関（むもんかん）　第３則　　倶胝竪指(ぐてい　じゅし)　

本則
?
倶胝(ぐてい)和尚、凡(およ)そ詰問(きつもん)有れば、唯（た）だ一指（いっし）を挙（こ）す。
後（のち）に童子あり。
因（ちな）みに外人が童子に問う、「和尚、何の法要をか説かん？」。
童子も和尚を真似（まね）て亦（また）指頭（しとう）を竪(た)つ。

胝、この事を聞いて遂（つい）に刃（やいば）を以（も）ってその指を断（た）つ。
童子、負痛（いたさにまけて）、号哭(ごうこく)して去（さ）る。
倶胝、復（ま）た之(これ)を召（め）す。
童子、首を廻す。
胝、却（かえって指を竪起(じゅき)す。
童子、忽然（そうぜん）として領悟（りょうご）す。

胝、将（まさ）に順世(じゅんせ、僧侶が死ぬこと。円寂、帰真、遷化に同じ。） せんとして、衆に謂（い）って曰く、
「吾（わ）れ天竜一指頭(てんりゅういっしとう)の禅を得て、 一生受用不尽(いっしょうじゅようふじん)」と。
言い終って滅を示す。

現代語訳

本則

倶胝和尚は、挑戦的な問答をされると、決まって唯だ一本の指を立てた。
ある時、倶胝の処に居た童子に客が 「倶胝和尚が説いている仏法の肝要とはどのようなものですか？」 と聞いた。
童子は、直ちに一本の指をスッと立てた。

これを聞きつけた倶胝和尚は遂に刃を以って童子の指を切ってしまった。
童子は痛みに耐え切れず号泣して走り去った。
倶胝和尚は、 「おい、○○！」 と童子を呼び止めた。
童子が首を廻して振り返ると、倶胝は、すかさずスッと指を立てた。
それを見た途端、童子は忽然として悟った。

倶胝和尚は、晩年になって、将（まさ）に臨終を迎えようとした時、 弟子達に向って、 「私は天竜和尚の処で一指頭の禅を得たが、一生かかってもそれを使い切ることができなかった。」
と言って息を引き取った。


〇　　小指を立てて、これのとこかい！？と聞いてくる奴がいるが、とんでもない野郎だ。
　　　俺だったら富士山をｴｲﾔ！！っと持ち上げる、なにを聞かれてもだ。(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

552 ：
>>551
僕には全然解らないやｗｗｗ
そんなことより、無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ♥

553 ：
>>551
キチガイｗ

入院しなさいｗ

554 ：
透明あぼーんが便利
2ちゃんねる」を快適に閲覧できる「2ちゃんねる専用ブラウザ」です。
旧２ちゃんねる(2ch.sc)ドメインにも対応しています。

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janesoft.net/janestyle/

555 ：
斉藤一人って何モンや？

調べたけどビジネスマン？宗教家？
怪しさ全開なんだが(´･ω･`)笑

556 ：
カニカマと卵で中華スープを作ったら、ガラスープが足りずに薄味になり、がっかり
チキンコンソメしかなくて、仕方なしに足したら、中華味が欧風になり、がっかり

そこに残ってたデルモンテのトマトジュースを投入したら、めちゃうま。結果オーライ

(-人-)

557 ：
>>552
> >>551
> 僕には全然解らないやｗｗｗ（笑い） そんなことより、無心に坐禅して自我を消すだけで幸せになれるよ♥

手を出して?と言われて手を出して、何かを貰える保護の時代は、もう無いだろうね。
その次ぐ学ぶと、働いて、自分で買いなさい。
そして　その次が　子や孫に、手を出させ、その上に甘いお菓子を乗っけてあげる事だよね。
手を出して、ねだる事はもう許されないよ。
公案は分かる事では無くて、取り組むことだよ、24時間。
寝ても覚めても、と言う事。

558 ：
ワイフの友人が斉藤一人とやらにハマっとるらしい
インチキ詐欺宗教に勧誘されんな！って怒ったら、そんなんじゃないってマジ切れされ喧嘩になった
夫婦の危機ですわ(´･ω･`)

559 ：
>>558
その時点でカルトやんw

560 ：
>>558
> ワイフの友人が斉藤一人とやらにハマっとるらしい。 インチキ詐欺宗教に勧誘されんな！って怒ったら、そんなんじゃないってマジ切れされ喧嘩になった。 夫婦の危機ですわ(´･ω･`)

新興宗教はどこも病院に入り込む。
病人がターゲット。
溺れる者、藁をもつかむ心境につけ入る。
不安の除去の見返りが、入信献金の原則だ。
次が貧乏人の周辺のまとわりつき、党の新聞購読者にさせ購読料を無い金からむしり取り、選挙では雨が降ろうが投票に駆り立てる。
その次が、資産化狙い、である。
結局資産家は勝ち負けの綱渡りである。
成功報酬は必ずしも保証されたものでは無い。
そこに狙いをつける。
占いなどはその典型である。
不思議とコロコロ引っかかっている。
それはファイナンシャルプランナーでも良い。
自立してないｸﾚｸﾚ君なのだ。

さて奥さんの件だが、
バックボーンが欲しいのだろう。
これ、と言う確固としたものが必要なのだ。
その斎藤なんちゃら、と言うやつ、金銭目的の集金業者であることに変わりが無いが、
奥さんの渇きは、もっともっと、と満足感を求めている。
確かなもの、とは、なにか。
じまんのRｺもやがては、打ち方止め、になる。
女性ホルモンの減少で硬化し交接の拒否も始まる。
変化して止まないのだ。
確かなものはどこにあるのかが、問われている。
確かなもとは、何だろうか、夫婦でじっくり取り組むよう、願うばかりだ。

561 ：
>>558
いま試しに聴いてみてる。言ってることは結構ためになるね。

https://www.youtube.com/watch?v=X4TfEfeDjMg

562 ：
>>519
今まで関わってきた犬しか発見できないｗ

>>523
てことは、餌を与えなければ、死ぬ。

563 ：
見つけた。

1 名前：2ちゃんねる ★[] 投稿日：2017/10/01(日) 00:00:00.00 ID:???
Loki Technology, Inc.は、このたびRace Queen, Inc.から日本で最も有名で巨大な電子掲示板の管理運営権を譲り受けました。
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564 ：
クスクスで牛乳粥な
甘いお菓子作ったよ
乾燥デーツ刻んで入れたよ
美味くできたよ

母親がパンと食べた

お釈迦さんの食べた乳粥はどんなだったかなあ

565 ：
斉藤一人は金儲けの天才ですよ

566 ：
>>564

＞　お釈迦さんの食べた乳粥はどんなだったかなあ　』


ゆるいヨーグルト、と思えばいいよ。酸味が特徴だったろうね。

567 ：
>>565
> 斉藤一人は金儲けの天才ですよ

それは素晴らしい人ですね。
ビジネスは利益の追求だから。

ｼﾞｬﾝﾊﾟﾆｰ　会社とは、本来、海賊用語で、山分けを意味する。

利益をみんなで分ける、と言う事だね。事業と言えば、いいかな。

独り占めすることは、鬼畜のしわざだだよね。

568 ：
セミの死骸がカラカラと

風に揺られて鳴いている

夏の終わりに

夢の跡地に

https://youtu.be/Gb7YK0u8irk

569 ：
それは　プロではない、ｾﾐである。 ・・・・・・(´ε ｀　)ﾎﾞｿｯ

moonriders　青空のマリー - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=f24Kq6BeOfE&list=RDf24Kq6BeOfE&start_radio=1&t=3

570 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
JUJU Take Five
https://youtu.be/f2JaTGPvtwQ

571 ：
>>558
良かったやん
嫁さんの為にも別れてあげたら？
栄進さんみたいに言い訳ばっか探してるネチネチした人と暮らしてもしんどいでしょw

572 ：
奥さんの言葉じゃなくて、自分の言葉を頼りにすればいいんじゃないかな。

またね。

573 ：
>>340レス感謝　ここの奴らは賢者

色んな見解言っちゃ　周りと問答ばっか

でも夢の中入っちゃ　皆未来の釈迦

574 ：
juju バードランドの子守唄 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=LzyGF1blMIU&list=RDLzyGF1blMIU&start_radio=1&t=7

バードランドの子守歌【訳詞付】- サラ・ヴォーン - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=_c6ZMyQaYfU&list=RD_c6ZMyQaYfU&start_radio=1

575 ：
無門関（むもんかん）　第３則　　倶胝竪指(ぐてい　じゅし)　

本則

倶胝(ぐてい)和尚、凡(およ)そ詰問(きつもん)有れば、唯（た）だ一指（いっし）を挙（こ）す。
後（のち）に童子あり。
因（ちな）みに外人が童子に問う、「和尚、何の法要をか説かん？」。
童子も和尚を真似（まね）て亦（また）指頭（しとう）を竪(た)つ。

胝、この事を聞いて遂（つい）に刃（やいば）を以（も）ってその指を断（た）つ。
童子、負痛（いたさにまけて）、号哭(ごうこく)して去（さ）る。
倶胝、復（ま）た之(これ)を召（め）す。
童子、首を廻す。
胝、却（かえって指を竪起(じゅき)す。
童子、忽然（そうぜん）として領悟（りょうご）す。

胝、将（まさ）に順世(じゅんせ、僧侶が死ぬこと。円寂、帰真、遷化に同じ。） せんとして、衆に謂（い）って曰く、
「吾（わ）れ天竜一指頭(てんりゅういっしとう)の禅を得て、 一生受用不尽(いっしょう　じゅよう　ふじん)」と。
言い終って滅を示す。

現代語訳

本則

倶胝和尚は、挑戦的な問答をされると、決まって唯だ一本の指を立てた。
ある時、倶胝の処に居た童子に客が 「倶胝和尚が説いている仏法の肝要とはどのようなものですか？」 と聞いた。
童子は、直ちに一本の指をスッと立てた。

これを聞きつけた倶胝和尚は遂に刃を以って童子の指を切ってしまった。
童子は痛みに耐え切れず号泣して走り去った。
倶胝和尚は、 「おい、○○！」 と童子を呼び止めた。
童子が首を廻して振り返ると、倶胝は、すかさずスッと指を立てた。
それを見た途端、童子は忽然として悟った。

倶胝和尚は、晩年になって、将（まさ）に臨終を迎えようとした時、 弟子達に向って、 「私は天竜和尚の処で一指頭の禅を得たが、一生かかってもそれを使い切ることができなかった。」
と言って息を引き取った。


〇　　小指を立てて、これのとこかい！？と聞いてくる奴がいるが、とんでもない野郎だ。
　　　俺だったら富士山をｴｲﾔ！！っと持ち上げる、なにを聞かれてもだ。(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

　　　　俺は風呂帰りに夜空を見上げた時、流れ星を良く見つけた。
　　　隕石が大気圏に突入し、燃え尽きたのだ。
　　　

576 ：
I Girasoli （ひまわり／Sunflower）－Henry Mancini - 5:23
https://www.youtube.com/watch?v=YMwGHVzBBFA

「ひまわりI girasoli」 - 2:32
https://www.youtube.com/watch?v=MFfhoW7H_do

I Girasoli （ひまわり／Sunflower） － Love theme from 'Sunflower' - 5:22
https://www.youtube.com/watch?v=sWSXI2XIp_4

I Girasoli　/ ひまわり（イタリア映画） - 4:51
https://www.youtube.com/watch?v=1o9bg9L7Uto

Theme from Sunflower (Henry Mancini) - 3:21
https://www.youtube.com/watch?v=16XHfWQ0z9U

Henry Mancini - Love Theme From Sunflower - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=eOFp2zV5DCg&list=RDeOFp2zV5DCg&start_radio=1&t=7

577 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
風の通り道 久石譲
https://youtu.be/2Cscmcz_ncU

summer 久石譲
https://youtu.be/WDH_nJM3djc

風立ちぬ 久石譲
https://youtu.be/lkRh6dbzofs

578 ：
死んだら終わり

579 ：
今朝はずいぶん涼しくて
気持ちいいねえ

580 ：
こじ君ｗｗｗ

シュウマイをワンタンに代わりに入れたような料理はあるのだろうか？ｗｗｗ

グルメのこじ君、シュウマイなら何味でも美味しいかな？ｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

581 ：
上野政務官とか完全に国民を鉄砲で撃ったなｗｗｗ

裏切り者を切るｗｗｗ

ＮＨＫを切るｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

582 ：
>>580
あんかけ卵スープにシューマイを入れると美味しいよ

583 ：
>>575
立てるのは中指か？

584 ：
>>582
そういうの食ってみたいなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

585 ：
今の社会保障制度は確実に破綻する
ベーカムに切り換えても借金が残る
借金をチャラにするには破綻が必要
破綻と切り換えの円滑に戦争が必要
７５年前に日本は同じことをやった
今現在の戦争の火種は米日 VS 中朝
ミリバラ上位国が極東に集中してる
５年以内に極東アジア戦争が起こる

(-人-)

586 ：
日本は人口が首都圏に集中している
ベットタウンを焼き払えば解消する
竜巻火災により古い東京は蒸し焼き
火災旋風は７５年前に関東で起きた
東京空襲と関東大震災で首都圏消失
この世に新しいものはなく繰り返す
一時的に日本の政治経済が麻痺する
その間に重荷となる人間も死滅する

(-人-)

587 ：
〔雨ニモマケズ〕　宮澤賢治

雨ニモマケズ
風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテヰル
・・・・・
サウイフモノニ
ワタシハナリタイ

588 ：
>>351
ばか臭いなぁ

589 ：
例えば世界じゅうが
どしゃ降りの雨だろうと
ゲラゲラ笑える
日曜日よりの使者
♪

590 ：
@@ﾉﾉﾊ@@
川^●^ﾊﾚ

591 ：
>>590
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエレガントたん♪o(^o^ )oo( ^o^)o

592 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこないだ九頭龍餅食べたの♪
もち米粉のお菓子だったの
美味しかったの
その後に博多通りもんってお菓子貰ったの
博多通りもん超美味しかったの
比較しているって思うと比較しているんだけど
ラーメン食べるともう忘れてるのｗｗｗ

593 ：
雨でも濡れず
風にも煽られず
雪も溶かし
夏の暑さも涼しく
丈夫な身体を持って
快適な環境に居れるのは

日本車なのぢゃ

燃費もよく
アイドリング不要で
いつでもすぐに走り出せる
そういうものは

日本車なのぢゃ

日本車こそが、アンチ宮沢賢治の至高 (-人-)

594 ：
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエレガントたん見て九頭龍神社思い出したの♪

595 ：
>>591

おはよう、麦、
バトルオブ京都、延長戦に相成り笑。
データー不足でセキュリティー完全解除ならず、皇族一族密教は強敵だ笑。長谷寺パターン、
高野山阿弥陀仏系学問僧軍団も難攻不落だったけど、
最近のバトルオブ高野山の２回のラスボスキャラに近い、京都仁和寺は、
皇族一族故に、天台含めて色んな教派が入り混じり、ややこしい笑。
仁和寺は特別拝観で普通時は入れないので、人が多い、解説員の声がある、
関係ないと自信があった俺だが、
匂いから三昧に入る特殊能力が人の多さのせいか、作動しない笑。
仁和寺宿坊に泊まるまでメガファイヤーはおあずけらしい笑。
ま、金堂で、ヒットを打ち、タイムアップ笑。予想していた三昧の内の一つの感じを捕まえる。
神社では素早く、御流神道をマスター、ここが高野山奥の院と深い関係がある。
それが、最近のバトルオブ高野山の２回のラスボスキャラに近い、京都仁和寺
ということだな笑。
家に帰り、データー解析と仏像配置など色んな分析をしつつ三昧を探り錬成して、三塁まで進めるがホームベースにはつかず笑。

596 ：
>>593
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚターボ車はアイドリングした方が良くない？

597 ：
>>595
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ仏様は香りを食べてるって聞いたけどさだかではありませんｗｗｗ
おこうの香りって精神作用がありそうですよね
アロマセラピーみたいな
でおーたんの体験をなんとなくですが想像しています
曼荼羅の配置にも意味があるんですか？
神社のしめ縄や結界が繋がる様な
分析結果がでましたら教えてください

598 ：
715ザ・天空寺スレ史・追加完成期待。2019/08/25(日) 10:13:06.08ID:bAL+Ym9N>>762

俺の曖昧な記憶によると、

せったんｖｓ鬼和尚時代
支店長ｖｓ鬼和尚時代
でおーｖｓ鬼和尚時代
鬼和尚制覇時代、
魔王ノスタルジア降臨時代、馬・キング時代、かかし進出時代。
あなくさ、こじ出現時代、
おおやま麦以外味方無し包囲ピンチ時代
現在おおやま勢力回復時代、栄進、鬼子、晃、味方につく。

鬼和尚帝国軍、
総統・鬼和尚
柿猫
スシロー

アンチ大山軍 （各自独立系）
元オウム
共有
魚
ぼったん師
ぼったん
さーばんと
こじ
宇宙人和尚
ろん
手ぶらの乞食

大山軍
リーダー大山
麦
栄進
鬼子
晃
バービーマン？

599 ：
>>697
＞曼荼羅の配置にも意味があるんですか？

それに関する仁和寺保管資料現在語訳をもってハッキングしていたのですが、失敗しました。
匂いが大事なようです、それはリアルなのか、仏の世界の三昧の香りなのか、俺的には不可解なんですけどね。

600 ：2019/08/28
>>599
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ実際にその場の空気や香りに触れないとですよね
その時の体調なんかにも作用されるとは思いますけど
体験しないと分からないですもんね
でおーたん色々なお寺さんや神社にも行かれてアポはどうやってとっているんですか？

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