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- 103 ：
- 社会か個人、そのどちらか片方の側が他方と比較した際により優位であるっていう
その前提を用いた上でのジャッジは
その時点で既に｢客観的な正しさ｣とは呼べなくなる訳だしね
｢客観的な正しさ｣そのものは無私と公正と中立から導かれるべきものだから
だから反出生に客観的な正しさが存在しないと結論付けした場合にも
それを理由に反出生が即間違いであることには決してならないんだよ
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