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オイラーの贈物 (吉田武著)
ポエムはここに書いてね 2
- 1 :2013/10/13 〜 最終レス :2019/08/10
- ポエムはここに書いてね
- 2 :
- 下らんスレ立てたりすんなや。また焼くゾ。
狢
- 3 :
- 「くれるならオッケー」
コート広げたおじ様に
初めて会った セーラー服の秋
わたしきょとんと立ち尽くす
有難うって
お小遣い くれたよ
変なおじ様だけど
別に何とも思わない
だって中3の秋まで
パパと お風呂入ってたから
ほら ついていない別のものが
ブラ ブラ 揺れている
コート広げたおじ様に
やっぱりお金 返さなきゃいけないかな
どこの誰だかわからないし
だって これはくれたものでしょ
このこと黙ってあげるから!
- 4 :
- 数学もまた世界中にある. 数学を享受すればよかろう. 数学を享受しない事は仕方ないとしても, 邪教をする暇があるなら邪教をせずに数学を享受せよ.
- 5 :
- 「うーんわかんない」
頭でっかちの
近視のあなたには
理解できない 言葉が飛び交う
そんなふうに見ないでよ
ニッコリ笑えばいつか
返ってくるよ
好きな人の笑顔が
君は草食
勉強ばかりして
大事なことを 学んでいない
くだらないよと言って
顔そむける
強がりなんて嘘
ほんとは好きなくせに
- 6 :
- 狢
○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●
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○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●
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- 7 :
- 乱数表なんていらない
数字もマークシートもわからない
そんなつまらないことよりも
外にでよう
太陽の光の下で楽しく過ごせたら
ちっぽけなことで 執着することもない
ねえ 外に行こ♪
- 8 :
- 狢
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○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●
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○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
- 9 :
- 数学は理の考えであり, 人の心に沿わぬ事が多いかもしれない.
しかし人の心に従えば良いとは限らない.
- 10 :
- アゲ狢
- 11 :
- ポエジー
じゃなく岡爺の記念館だと
http://www.yomiuri.co.jp/otona/news/20131001-OYT8T00537.htm
- 12 :
- そうですか。なるほど。
狢
- 13 :
- 狢
>689 名前:132人目の素数さん :2013/10/13(日) 19:59:50.55
> 客観的に芳雄が正しいだろ
> 京大数学科に入れない学力だった癖に偉そうに批判するな
>
- 14 :
- 「Pならば Q」
もしも、君がここにいるならば
僕は すぐにでも君を抱き寄せたい
もしも、君と言葉を交わせるならば
僕は 「ずっと待っていた」と笑いかけたい
もしも、君に逢えるならば
僕は 何を犠牲にしてもかまわない
もしも、君が還ってくるならば
僕は 命さえ惜しまない
もしも、君が生きていたならば
僕は この やり場のない悲しみを きっと……
もしも、君が生きていたならば
もしも、君が生きていたならば
決して真になることのない 命題P
- 15 :
- 私がそこにいる、とは?
誰が私を「居る」という状態にするのだろうか。
はたまた、私がそこに存在するということは自身の中の「存在」であり、他者の「存在」に依存しないのだろうか。
私がそこに居ることを感じるのは、あくまでそこに居る私であり、他者ではないことは確かである。
私を感じとる人間の存在がまた、私をそこに居させるのであり、私がそこに居ない状態は常に私の中にある。
他者もまた同様に、そのことを感じるのである。
では、「誰がそこに居るのだろうか。」
一つの疑問にぶち当たった。
しかし、それは分からない。
分からないのである。
誰かがそこに居るとすると、それは本当に居る、つまり「存在」するのであろうか?
自分自身を常に保つことで他者との関係を把握しようとする。
自身の存在を否定したとき、それはまた自身の存在を肯定している。
「存在」について議論するときに必ず生じるものはその「存在」について考えている「自身」である。
これは確かに存在している。
現代のグローバル社会において、ネット社会の一員として生きる私たちに自らの「存在」を分からせてくれるのは他の誰でもない自分なのではないだろうか?
しかしながらそれは自然には発生しない。
他者との中で生きることで「私」を確かに感じとる。
人と人との繫がりが、常に私を勇気づける。
気づいたらそんな私がそこに存在していた。
- 16 :
- 眞子様に 踏まれたい
そう思って ディラックの
アクロバットで 数論
- 17 :
- >>14
無粋承知で指摘するが、最後の行は「決して真になることのない 命題P」じゃなくて「決して満たされることのない 条件P」の方が良いと思う
Pが満たされないから「Pならば Q」という命題は恒真なんだよね
- 18 :
- >>17
無粋に無粋を重ねるようでアレだけど、むしろそれが作意のつもり
しばしば、「命題Pが偽のとき、P⇒Qが恒真になるのはなんで?」という質問を耳にするのだけど、
その説明として「P⇒Qと、対偶¬Q⇒¬Pの同値性を保つため」とか、
「そう定義することで、∀x[x≧1000⇒x≧100]のような命題が、(x<100であろうと)恒真だといえる」とか、
究極的には「論理学におけるP⇒Qは、¬P∨Qの言い換えにすぎない」というのは、
尤もらしいけども、あまり直感的でないように思える。
そこで、厳密さを欠くけれども、もうちょっと”ふつうに”説明できないかと考えた。
「P⇒QにおいてPが偽であるということは、日常的な言葉で言えば『前提(命題P)からして、単なる想像に過ぎない』ということだ。
もっと言えば、偽である命題Pを受け入れた時点で、我々はすでに”想像の世界”に入ってしまう、ということになる。
そして、いったん”想像の世界”に入ったならば、もはや、どんなこと(命題Q)でも起こりうる。これが、『Pが偽のとき、P⇒Qは真』ということの意味だ。」
- 19 :
- 失礼、レスを読み違えていた
単純に文章表現としての指摘でしたか
確かに、「決して満たされることのない」という表現は、より含みを持った感じがしていいですね
- 20 :
- P⇒Q は ¬P∨Q の事ではない.
2 が偶数ならば 4 は偶数か.
- 21 :
- は?
- 22 :
- Kingって馬鹿だとは思ってたけど、これほどとは
- 23 :
- ¬(P∨Q) じゃない!て言いたいんじゃないの?
(¬P)∨Q.
- 24 :
- Re:>>22 ⇒は推論規則により成り立つ. 馬鹿は御前だ.
- 25 :
- えっ
- 26 :
- 「P→Q」と「P⇒Q」は違うって言いたいんじゃないかな?
そういう定義が一般的なのかどうかは知らんが、基礎論でなんかそういう話題があった気がする
P,Qを命題として、
「P→Q」は、「P∧Q」とか「P∨Q」と同じように、それ自体は命題でしかない。
一方で「P⇒Q」は、「P→Qという命題が恒真である(そのことが推論規則により導かれる)」ということを意味する。
例えば、「P→Qは偽である」という表現は出来るが、「P⇒Qが偽である」という表現はナンセンス
- 27 :
- 本橋の初心者向けの論理入門書にこのあたりくどいほど丁寧な説明がある。くだらないと読まなかったんだが、最近ちょっとしたきっかけで目を通す機会をもったんだが、意外に良書だった。
まあこの手の話は実際には知らなくても困ることはまず無いが。
- 28 :
- なるほど納得いった
よくそこまでエスパーできるなw
- 29 :
- 文化系とかって、
単に運動音痴のアキバ系のキモヲタばかり。
俺たちみたいに文武両道で身体も鍛えてるゲイたちは、人生を謳歌できるのに気の毒。
http://i.imgur.com/DUonHGT.jpg
http://i.imgur.com/OuIadXE.jpg
http://i.imgur.com/u2yTHwy.jpg
鍛えてるゲイだからこそ、ケツも鍛えてるから
東京フルコンタクトとかでフィストまで楽しめるのに
身体も鍛えない怠け者は俺たちに的わりつかないでほしいよ。
http://www.full-con.com/tfc/tfc_gallery.html
- 30 :
- きも
R
- 31 :
- >>30
ケツマン◯オープンリーゲイwww
- 32 :
- ≫26
P,Q が命題だったら、
『「P→Q」は真』と『「P→Q」は恒真』は
全く同じことを述べている。
命題論理と述語論理の区別はついてる?
- 33 :
- ポエムね
- 34 :
- 私がそこにいる、とは?
誰が私を「居る」という状態にするのだろうか。
はたまた、私がそこに存在するということは自身の中の「存在」であり、他者の「存在」に依存しないのだろうか。
私がそこに居ることを感じるのは、あくまでそこに居る私であり、他者ではないことは確かである。
私を感じとる人間の存在がまた、私をそこに居させるのであり、私がそこに居ない状態は常に私の中にある。
他者もまた同様に、そのことを感じるのである。
では、「誰がそこに居るのだろうか。」
一つの疑問にぶち当たった。
しかし、それは分からない。
分からないのである。
誰かがそこに居るとすると、それは本当に居る、つまり「存在」するのであろうか?
自分自身を常に保つことで他者との関係を把握しようとする。
自身の存在を否定したとき、それはまた自身の存在を肯定している。
「存在」について議論するときに必ず生じるものはその「存在」について考えている「自身」である。
これは確かに存在している。
現代のグローバル社会において、ネット社会の一員として生きる私たちに自らの「存在」を分からせてくれるのは他の誰でもない自分なのではないだろうか?
しかしながらそれは自然には発生しない。
他者との中で生きることで「私」を確かに感じとる。
人と人との繫がりが、常に私を勇気づける。
気づいたらそんな私がそこに存在していた。
- 35 :
- >>26
一般的ではないと思われる
「論理包含と条件文は、ほとんどの場合同じものとみなされる。しかし、一部の論理学者は、論理包含は「断言」的関係、条件文は「予想」的関係だとして区別する。」
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%96%E7%90%86%E5%8C%85%E5%90%AB#.E8.AB.96.E7.90.86.E5.8C.85.E5.90.AB.E3.81.A8.E6.9D.A1.E4.BB.B6.E6.96.87.E3.81.AE.E9.96.A2.E4.BF.82
- 36 :
- そうか。ポエムスレだったな。
- 37 :
- さまざまなならば
http://d.hatena.ne.jp/m-hiyama/mobile?date=20060930
- 38 :
- ××の喧嘩祭といえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、
勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、
こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ! 雄野郎ワッショイ!と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ!俺が行かせてやるぜ!と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ!ウオッ!と唸りながらマラを扱きまくる。
- 39 :
- そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ!気持良いか!俺も良いぜ!と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ!
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。
- 40 :
- ∞になろうぜ
- 41 :
- 「根っこ」
彼は土の中のいきものだ
いつも地面の奥深くから
たくさんの答えを支えている
彼はめったに花をつけない
彼が花開くのは
彼と同じ"彼"に逢ったときだけなのだから
そうして多くの彼らは
永遠に地上の光を見ることもなく
答えのない問いに立ち向かって生きていく
割り切れない想いをのせて
- 42 :
- うーんいつのまにか数学板が
ついにポエムになちゃった
あはははははっ
割り切れない小数点以下を
無理やり割り切ったわけわかんない強引さ
白衣を着た男の人が
頭をくしゃくしゃにしながら発狂しそうな感じ
文系に侵食されて どんな感じ?
ねえ聞かせて
- 43 :
- 私は文系で理系である.
御前のどのあたりが文系か.
- 44 :
- kingなかなか良いポエム書くじゃん
- 45 :
- >>43
嫌だあ〜告られたっ
恥ずかしっ
やっと外の世界に興味持ち始めたんだねっw
文全体の表現力の違いじゃない
言葉少なげに味気なく言うのが理系
無駄な遊びを入れまくって予想外に話すのが文系
うーん あくまでも主観だけど
それとも学部とかのこと 知りたいのかな
- 46 :
- ガキらしい言葉遊びだ
- 47 :
- >>46
大人らしい、面白い詩はよ
- 48 :
- >>47
率直な感想だよ。落ち着けよ。
- 49 :
- 心、乱されたんだなガキに
- 50 :
- Re:>>44 明朗で良い人也.
Re:>>45 何たる事か.
一対一対応を考えて数を知る.
- 51 :
- 待たせた挙句の果てはこれか!
アルツ入ってんじゃねーか
- 52 :
- ここらへんどうよ
http://www.youtube.com/watch?v=x1B4nOCv-kg
カン違いすんなよ
あと30代ぐらいのKingにアルツの診断は変だろw
- 53 :
- 若年性アルツハイマーか
- 54 :
- うわ、オタだったのかキモッ
- 55 :
- 曲自体は良いが、綾波バージョンは聴くに堪えない
- 56 :
- ○(若年性+)アルツハイマーって人間の作った幻想、造語。今だ成因不明
○ オタじゃないよん
○ 確かに堪えないw
- 57 :
- そういって家族に迷惑かけてんだよ若年は30代でも余裕で発症してる
専門医に聞いてみな、現実逃避は良くない
アニメは大人になったら卒業するんだ女子はドン引きだわ
- 58 :
- 女子w
- 59 :
- そう言ってたんだよw
- 60 :
- アニメはルパンぐらいしか興味ない
ただ色んな意味でそろそろ卒業かなw
と、思うわけよ
まだ10年ぐらい前はここに来るとワクワクしたね
- 61 :
- これ以上 何も言わなくていい だから このヲタを止めてよ
- 62 :
- >>61
何かと戦ってるつもりなの?あなた
- 63 :
- またガキどもは言葉遊びか。
実体がねえなw
- 64 :
- 吠えてる言葉がワンパターン
それ以上の語彙力がないのか?
数学できる奴は普通国語の成績もいいはずだが?
いや、しゃべる機会がないんだな
- 65 :
- 誰?スレ主って
- 66 :
- 俺だけど何か用?
- 67 :
- >>64
常駐の少なくとも7割方は大した事は無いか
または強度の社交能力不全である事が確定している
- 68 :
- Re:>>52 アルツに近い単語が多くて困る.
交替的 tensor 代数を知る.
- 69 :
- スレ主っていつも俺様なの?
まさか上のアニオタじゃないよね
- 70 :
- 次の患者さんどうぞ
- 71 :
- >>70
ガチホモ筋肉獣のナルシスト鏡面オナニーケツワレ兄貴オッスオッス!
- 72 :
- >>70
ロリコンでもいいじゃないか
犯罪に走らなければ
- 73 :
- 社員旅行でホモ上司にチングリ返しにされて穴に指入れられた
ケツ毛ぐらい処理しとけよとか怒られながら
マジで泣いたね・・・
- 74 :
- >>73
ガチホモ筋肉獣のナルシスト鏡面オナニーケツワレ兄貴オッスオッス!
- 75 :
- スレ主キモイな
- 76 :
- 狢
>983 名前:132人目の素数さん :2013/11/13(水) 08:42:04.42
> >>982
> >他人からのメッセージは全部無視するんや
>
> でもレス付けて思いっきり反応してるよな。
>
> >ワシは他だ単にこの馬鹿板を焼却する作業をしてるだけや。
>
> 何年もかけて何かしてると主張しているが
> 結局、焼却とは何のことだったのか・・・・
> 毎日痴漢から帰ってきて2chを楽しく読むこと=焼却?
>
>
- 77 :
- うんえいおつ
- 78 :
- 狸
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
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- 79 :
- ∧,,∧
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∧ ,,∧ > _/´
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∧,, ∧ノ c' っ
c('・ω・`)っ 〜(_,'ーo
- 81 :
- 韓国は地球村最高のメシア
- 82 :
- 人類滅亡により地球の救済か. 冗談とは思えないから困る.
- 83 :
- >>82
キングよ、お前は愛国者だから
徴兵されるべきだ
- 84 :
- 僕はケビンコスナーなんだよ
- 85 :
- STAPみてるとさ、起こるべくしておきたなという印象。
無能だがアピールする女のケツみて、数学の教授陣が
採用してるからくだらない女がポストについてんじゃね。
日本の数学のレベル低下の一因
- 86 :
- Re:>>83 何の国の事か.
- 87 :
- 運営乙
- 88 :
- >>86
キングて非国民じゃないの?
- 89 :
- 米国は、アメリカ。
非国は、フィリピン。
- 90 :
- Re:>>88 King.
- 91 :
- キングは知らんが、
天皇なら非国民だ。
法律上。
- 92 :
- 「国民か非国民か規定されていない」では?
- 93 :
- 基本的人権が制限されているだけで 国民でないことはあるまい
- 94 :
- 数学と僕と君
僕は数学が嫌いだ
あの記号を見ただけで頭が痛くなる
でも君は違ったね
朝から晩まで数学の本ばかり読んでいた
数学は嫌いだけどそんな君は大好きだ
数学と僕と君は三角関係で結ばれているんだ
sin僕=cos君、45度で繋がりたい
- 95 :
- ああっ!屁が出そうだよ!!
- 96 :
- 人
(__)
(__) (´⌒(´⌒
(・∀・ ) (´⌒(´≡
O┬O ノ` ≡≡≡(´⌒;;;
◎┴し-◎ (´⌒(´⌒;;
- 97 :
- 狸
- 98 :
- 過去ログ探しに難儀した
元ネタは↓の派生
http://uni.2ch.sc/test/read.cgi/math/1389362897/618
>>173の問題文は基底が明確じゃないから、思いっきりポエミーだな、ごめんなさい
基底を固定した上で、あるいは「xy平面上で」等、要エスパー
ただ、問題が基底依存しないことが簡単にわかるから…と言い訳
俺の解答は
http://uni.2ch.sc/test/read.cgi/math/1389362897/765
で、あってるのかなーと
あと、統一的に解決できないものか?
- 99 :
- 173は
http://wc2014.2ch.sc/test/read.cgi/math/1406443447/173
のこと
よし、これで移転完了
・E/Hは原点中心の話になることがすぐわかる(ので簡単)
・Pは、原点を通る場合に簡単に帰着できる(微妙に美しくない)
↑ばあいわけ美しくない≒あってるのかわかんない、というのがポエムの発端
んじゃ、射影曲面上なら…と言われると、できそうでできない
C上で考えて、後戻しすりゃ…も手詰まり
- 100 :
- ☆ポエムの校正☆
>んじゃ、射影曲面上なら…
変なことは言ってないと思うが、フカしてんじゃねーよRwwwww
としか見えないな、どう見てもポエム
ポエムスレでよかった
×射影平面
○射影曲面
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