ベジタリアンをやめた人専用スレその２

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609 ：: >>606
> ＞b・「豊か」と感じないとしても、屠殺の影響があって、かつそれがあなたにとって「利益をもたらす」「不利益を回避する」「必要を満たす」などであるならば、それは日本語の語義や用法からいって恩恵と呼べる。
>
> これにしても全く反論になってないんだけど？www
これは「あなたが実際に屠殺の恩恵を受けている」という主張ね。
およそ100レス前に>>504で書いたが、
[「屠殺の恩恵があなたの暮らしの成立因子である」ということはいえる。]
ということをここでは言ってる。
そして>>504で以下のように続けているが、
[あなたは雑食者であり屠殺の恩恵を受けていることは示されたのだとすれば、
残る論点はあなたが主張した「そんなもの(屠殺)をおかげにしなくても豊かな生活は実現できるんですけどwww 」の真偽ということになると思うが異論はありますか？
無ければ、最初から言っているように、「屠殺の影響を必要とせずに生活が可能であること」を実証してみせてくれ、という話に落ち着くわけだ。それではよろしく。]
が反論の部分だ。
> オマエらの主張は「オマエの豊かな暮らしは、屠殺の恩恵で成り立つ」だからなw
ん？だからそれはaの場合の話だぞ？
bの前提は[「豊か」と感じないとしても]だぞ？文盲なのか？それとも都合の悪いことは読めない振りか？
で、bの場合のこちらの主張は[「屠殺の影響を必要とせずに生活が可能であること」を実証してみせてくれ]だ。
> 「豊か」と感じないという時点でbは、主張にそぐわないなwww
違うよ。bは[「豊か」と感じないとしても]の場合だから。
[「豊か」と感じないとしても、あなたは屠殺の恩恵を受けている。にもかかわらず「屠殺の影響を必要とせずに生活が可能であること」を実証してみせてくれ]というのがbの場合の主張だ。
> それとbが成り立つのであれば、結局それは「全ての人間が豊かな暮らしをしている」という状態でなきゃいけないなwww
はい藁人形。
bは[「豊か」と感じないとしても]という場合の話だよ。