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59 :
>>58
第一義空経においては、「自性ではない」と書かれておっても、その論拠においては何も書かれていない。
また第一義空経に基づき中論は書かれたとしても、中論においてもその論拠については何も書かれていない。
つまり「縁生・縁滅」においての矛盾性を中論においては指摘したものの、
それ以上の論理整合性は今だかつてないのだ。

それはなによりも、世俗論理でもって勝義の論理性を追求するのは無理、ってことを、
中論そのものの「戯論寂滅」において既に論証済なのだ。

だから相無自性とか生無自性とか勝義無自性とかをもってしても、もはやそれ自体が戯論でしかない。
「否定的側面」があろうとどうと、それをトータルに含んだものが「戯論寂滅」なのだ。

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