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宗教に対する苦情
▲ESP-イーエスピー-科学研究所『まごころ』Part11
ローマカトリック教会
【イエス】これは私が愛する子 Part120【キリスト】
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カルト宗教幸福の科学が息子と文春を名誉毀損で提訴
志村ケンタウルス@ぜんじ軍
島田裕巳
。。o ○
こんな麻原彰晃は嫌だ 第130サティアン
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http://www.wikidharma.org/jp/index.php/%E3%81%B8%E3%82%93%E3%81%92%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%97%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86
遍計所執性
まったく(遍く)分別(計)せられ
しかも実体あるものとして執着された性質ということであり
概念的構想によって実体のあるごとく妄想されたものをいう

依他起性
他に依って起る性質ということであって
因縁によって生起するものをいう
それは固定した実体はなく、ただ現象としてあらわれているものである

円成実性
完全(円成)にして真実なる性質ということであり、諸法の真如をさす

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相無自性
遍計所執性の否定的側面をいい
言葉でとらえられたもの(相)には実体性がないことをいう

生無自性
依他起性の否定的側面を言い
他の縁によって生起したものは自らの力で生じたものではないことをいう

勝義無自性
円成実性の否定的側面をいう
円成実性はあらゆる存在の究極の真理であり、そのような真理は最高の価値をもつもの
すなわち勝義であるから、また、勝義においては
すべての実体的なるものが存在しない、すなわち無自性であるから、円成実性を勝義無自性という

★最近の世界救世教いづのめ教団で思うこと
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