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心理学・精神分析総合スレ

ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学


1 ：2019/04/20 ～ 最終レス ：2019/05/01
いまさら聞くのが恥ずかしいことや、くだらねえ質問は何でも聞け！！
知ってたら答えるし、知らんかったら知らんと書く！！
質問する奴も答える奴も、シングルだろうがプロだろうが
初心者だろうがなんでもヨシ！！

くだらねえスレたてるくらいならここに書け！！


【掟】

★出された質問は残さず答える

★回答者は本人が基本でよし。間違いは他の者が指摘する

★哲板だからやや鈍い勢いってことを理解する←ここ重要

★質問者は回答が無い場合は催促する。ageて質問する

★次スレは建てたい奴が適当にやれ。　後は1000取り合戦を勝手にな！


前スレ
ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1554399410/

2 ：
関数を関数自身を使って定義した関数を再帰関数と呼ぶ.
1は乗法の単位元であるため、階乗計算の再帰は0の階乗の1が返された
時点で再帰が止まる。すなわち、再帰は無限ループに陥らず停止する.

3 ：
関数の多くが再帰を使って簡潔かつ自然な形で定義できる.
再帰を使って関数を定義すれば、数学的帰納法を用いて関数の性質を
証明できる.

4 ：
以下に簡約の例を示す.

4*3
= { * を適用}
4 + (4 * 2)
= { * を適用}
4 + (4 + (4 * 1))
{ * を適用}
4+(4 + (4 + (4 * 0)))
{ * を適用}
4 + (4 + (4 + 0))
= { * を適用}

12

すなわち再帰を用いた乗法演算子*の定義は、乗算の加算の繰り返しで
あることを定式化している.

5 ：
数学で世界、宇宙は記述できる。☆🎍

数学が世界を変える🎵

6 ：
宗教には奇跡があります。皆様御気軽に入らして下さいませ。

神慈秀明会

7 ：
これを使いこなせばとりあえずなんとかなる

<人間の三大原理>

第一原理　言語伝達の不可能性原理
　発話→解釈→意味で解釈特定できず、原理的に意味は必ず伝わらない。
この欠落をめぐって、人間はある。

第二原理　意味伝達の可能原理
言葉は用法と合わさり意味を伝える。そして用法は訓練で慣習を習うことだ。慣習は自己産出的だ。

第三原理　贈与返礼（因果応報）原理
　人は贈与返礼のゼロ地点（意味、公平）を目指す。
ゼロ地点はまた権力場でもある。意味をめぐり競う。

8 ：
>>7

ゼロサムゲームですよ。☆🎍

9 ：
https://www.youtube.com/watch?v=u7K72X4eo_s

10 ：
641学術2019/04/20(土) 17:04:13.12ID:UgtEp/rk
https://www.bing.com/videos/search?q=potishead&&view=detail&mid=67176A5BE9C48586810967176A5BE9C485868109&&FORM=VRDGAR

https://www.youtube.com/watch?v=z20_RW4I0F0

642学術2019/04/20(土) 17:05:33.75ID:UgtEp/rk
https://www.youtube.com/watch?v=WQYsGWh_vpE

11 ：
>>8
ウィンウィンは協力することで富が生み出される関係。

12 ：
おまえの言ってることがゼロサムゲームなんだよ

13 ：
>>11
人はそれを談合や癒着・汚職という
富の量は変わらず配分が操作されているだけだ
誤魔化すな

14 ：
例えばゲーム理論では協力した場合に得点が増えるシステムを用いて協力関係の強さを証明するが
リソースが共通で一定の場合は奪いにしかならない

特定の集団が手を組み個人や弱い集団を襲い奪い合う

資本主義はそんな側面を強調し法がそれを補強している

だから税制改革が必要

より良く健全な資本主義にするためにな


波平みたいな屑が世の中を悪くしている

15 ：
波平の語るものは搾取の構造だ

16 ：
波平
お前の語るのは慈悲じゃない
搾取だ
搾取の哲学なんて絶対許されない

17 ：
エネルギー保存の法則から言えば、資源やパイ、富の総量は一定だとみなすのが
妥当。より多く搾取している側とより多く搾取されている側がいるのは自明。

18 ：
しばらく前から土木建築業界では人手不足だと言われているが、それは2020年東京五輪
をにらんでの建設ラッシュや、耐震基準更新などが理由だと言われてきた。 ところが、
今年になって、賃貸アパートのブランド「レオパレス」で、少なくとも3千棟以上に
建築基準法違が発覚し、全国で修繕工事が急増している。 猫の手も借りたい修繕現場
には、どのような人たちが働きに来ているのか。
　早朝の東京都某市、住宅街の一角に、ジーパン姿の中年男性と作業着姿の若い少年が
不安そうに佇んでいる。少し遅れてやってきたのは、同じく作業着姿のアジア系外国人と、
ニッカズボン姿が板についた強面のブラジル人男性・Uさんだ。四人は、近くに止めた
トラックから資材と大工道具を とあるアパートの前まで運ぶと、二階の一部屋に入っていく。

「レオパレスの修繕工事だよ。今みたいに問題になる前、去年の6月以降から実は修理
やってたね。屋根裏に壁追加するとか、壁材の上に別の壁材貼るとかそんな感じ。
作業は簡単だけど、給与が低いね。日雇いとか、安く使えるやつを拾ってこないと、
こっちが損する」（Uさん）

　Uさんは屈託のない笑顔でこう笑う。物件の不良施工をレオパレスが発表した二月以前から、
一部の物件について「建築基準を満たしていないのではないか？」と指摘があった。
具体的には昨年の6月以降、こうした物件について順次「補修工事」の名目のもとに、
作業が進められていたのだという。Uさんは、日系ブラジル人を祖先に持ち、
10代の頃来日、本人は「便利屋」を自称しており、建築系や飲食店運営、ガードマンから
こうした「人集め」までこなす。

「こんな現場、マジな職人は絶対こない。1日八千円切るし、職人にもプライドあっから。
だから、レオパレスの一次請けや二次請けの業者なんて、自分たちじゃやらない。
そんで俺らのところに話が回ってくる。日雇い系の事務所やってる友人とか、掲示板や
ツイッター経由でなんとか人集めてさ。実際作業は簡単だし楽だし、素人でもいいの。
あらたな施工不良も出たし、これからもっと忙しくなりそうなのは嬉しい話だけど、
アガリ（利益）は少ないね」（Uさん）

全文
https://www.news-postseven.com/archives/20190317_1328847.html

19 ：
おまえら献花台とかあればちゃんと手ぐらい合わせろよ

20 ：
ナマンダブナマンダブナマンダブナマンダブ

21 ：
人の善性を高め
人の悪性を抑える仕組み
宗教は理想を掲げ悪事を働く
政治は欲望を刺激して搾取を加速する

世に正義を齎すものはいない

悪に染まり悪党として生きろ

僕が世界に贈る言葉はこれに尽きる

22 ：
これが僕が唯一世界に行える善行だ

23 ：
善、善、うるさいよ
日本人は善より清らかさだろ。チビ。

24 ：
ミソケン荒れてるな…

障らぬ神に祟り無し

25 ：
日本人は清いか、穢れてるか

26 ：
おいおい
汚い人間ほど清いだとか宗教染みたこと持ち出すよなｗ
波平の言ってることは根底から間違えているのは明白

俺の言ってることに間違いあるか？
ないだろ

ゲーム理論なんて根底かおかしい
資本主義を前提とした悪の法則なのは大勢が指摘しているだろ
最初の初期条件がすべてにおいて勝利の必須条件と化している
それがゼロとなる社会の仕組みなど殆どありはしない

それをもってwin-winとか片腹痛いわ

27 ：
世の中は不条理だ。
善人が報われて、悪人が報いを受けることではないことをみんな知っている。
悪人世に蔓延る。

宗教、特に救済を説く世界宗教はそれを解消する。
仏教では、悪人を逃さない。
現世で報いを受けなくてもら来世では地獄に落ちるなどその報いを受ける。
現世で報われなかった善人は来世で報われる。
キリスト教でも終末に審判が下る。

負債は解消され、贈与返礼は相殺される。
世界は公平にできている。

28 ：
日本は怨霊文化だ。
無念に死んだものは、悪霊となり、その負債を回収しにやってくる。
悪人を呪い殺し、人々に天災を与える。
だから人々は魂を静めるように、祀り供養する。

贈与返礼のゼロ地点、世界は公平にできている。
負債は必ず償われる。

29 ：
世の中は不条理だ。
善人が報われて、悪人が報いを受けることではないことをみんな知っている。
悪人世に蔓延る。

なぜひとは、善人が報われて、悪人が報いを受けることを求めるのか。
そこにあるのは、人は公平であることを基準とする性向。

30 ：
世の中は不条理だ。
善人が報われて、悪人が報いを受けることではないことをみんな知っている。
悪人世に蔓延る。

なぜそれをそのまま受け入れられないのか。
もはや科学時代、かみは死んだ。
この世界は偶然だ。
不条理で当然だ。

31 ：
オマエラみたいなものは、善人だろうが悪人だろうが、底辺であることをそのまま受け入れろ。
嫉妬したり、文句行ったり、公平であることが正しいみたにいってんじゃねえ。
ただただ底辺であることを受け入れろ。

32 ：
おいおい
反論一つまともにできてねーのかよｗ
お前こそ人生がつらいつらい毎日言ってるならはよ自殺せーや

33 ：
なぜ人は公平であることが当然のように考えて嫉妬するのか。
なぜ不公平であるが当然として受け入れられないのか？

34 ：
そりゃ人の能力がある偏差の中で一定だからに決まっているだろ
だったら同じものを欲するのは当たり前
能力にもし本当に１０倍１０００倍の差があれば諦めるだろうけどな

そんなものは目に見えては存在しない
だったら俺が代わりになっても問題ないと人は考える

35 ：
波平は諦めの哲学だよな
家畜や奴隷としていかに幸せに生きるか

カースト制度を受け入れ家畜は家畜らしく生きろという教え
まさに仏教だな

36 ：
死んだら無でしょ

37 ：
結婚式で起きた「祝儀空っぽ」事件　新郎激怒「食事代払え」は認められる？

「結婚式を挙げたんですが、祝儀の中身が空っぽだった友人がいたんです」ーー。
こんな相談が弁護士ドットコムに寄せられました。相談者の男性によると、その友人に
電話をかけたところ、「今度確認するわ」と言ったきり、音信不通になってしまった
とか。男性は「食事代や引き出物代がかかっているのに」とご立腹です。

しかし、社会常識に欠けているのは間違いないとしても、建前上は「祝儀＝気持ち」です。
法的には祝儀を請求することはできるのでしょうか。田村ゆかり弁護士に聞きました。

●祝儀は「贈与」or「対価」？

ーー祝儀を請求することはできるんでしょうか？

「結婚式の主催者から、招待客に対して、祝儀の請求権が発生しているかーー。
言い換えると、招待客との間で何らかの契約関係が成立しているか否かを考えます。
まず契約は、申込みと承諾の合致によって成立します。会費制の結婚披露パーティーの
場合であれば、『〇月〇日に▲で、会費7,000円の結婚披露パーティーを行いますので
お越し下さい』『出席します』という申込みと承諾の合致があると言えます。そのため、
主催者は会場に現れた招待客に対して、会費の請求ができます。
では今回のご相談のような、会費制ではない結婚式の場合はどうでしょうか。
『〇月〇日に▲で、結婚式を行いますので、祝儀3万円持参の上お越し下さい』
『出席します』というようなやりとりは通常されませんよね。
よって、申込みと承諾の合致がないため、招待客に対して祝儀を請求できません」

38 ：
ーー祝儀は、食事や引き出物の「対価」とは言えないのでしょうか？
「祝儀の法的性質は何かというと、贈与です（民法第594条）。贈与は、当事者の一方が
自己の財産を無償で相手方に与える意思を表示し、相手方が受諾をすることによって効力
を生じます。結婚式の受付で祝儀袋を差し出し、受付が受け取ることによって、贈与契約と
目的物である祝儀の交付が同時になされていると考えられます。
そして贈与の意思表示を強制することはできませんし、仮に贈与の約束をしていたとして
も、その意思が書面に表明されていなかったり、未だ履行されていない限り、贈与者は
いつでも贈与の約束を取り消すことができます（民法第550条）。

まとめると、結婚式に招かれた招待客が祝儀を贈与することは社会的儀礼に留まり、
主催者からの法的請求権はない、ということになります」
ーーということは、祝儀の中身が空っぽだったり、中身が「子供銀行券」だったりして
も請求できないということですか。「そうなります。祝儀袋が空の場合と違って招待客
から子供銀行券の贈与を受けたことになるでしょうが、改めて祝儀の請求はできません」

●お葬式の香典はどうなる？

ーー結婚披露宴ではなく、お葬式だったらどうでしょうか。タイでは今年1月、葬式の
香典に、子供銀行券が入っていたことが話題になったようです。「葬式の場合も、
結婚式と同様です。『〇月〇日に▲で、葬式を行いますので、香典1万円持参の上
お越し下さい』『出席します』というやりとりは…されませんよね。申込みと
承諾の合致がなく、香典は贈与に過ぎないため、請求はできません」

39 ：
結婚もできない底辺みそけんには関係ない話
低学歴底辺無職らしく宗教にすがり、悲惨な人生のバランスを保とうとする
せめて前世や来世が科学的に証明されてからにしたらどうかねwww
宗教は、宗教家が効率よく金儲けをするために存在する
低脳前世療法でも受けてろやwww

40 ：
社会的な公平性や平等の問題は、そこで振られるサイコロのランダム性としての確率に
虚偽が仕掛けられていることを暴露するものでもある。つまり、そのサイコロには
イカサマの錘が内部に組み込まれていて、ある出目が頻出しやすくなっている
公平に反したイカサマサイコロなのだ。そのことを搾取する側や支配層は知っている
のにもかかわらず、搾取される方はそれを知らない。サイコロが公平に振られていると
信じているが、それはイカサマサイコロなのだ。競争は見かけだけで、その
実態はイカサマサイコロと同じである。イカサマサイコロの不条理を解消しようとして、
知能の低いものは、今度はより不条理な宗教へ向かって搾取される。

41 ：
死後の世界は存在する

42 ：
死を意識することが生きることを実感する

43 ：
すぐに人どなりを妄想して攻撃するのってなんで起こるんですか？？

議論って大体そうなる人が一定数いるイメージ

誰が言ったかが重要って思う人は結構いるのかな

44 ：
人どなりではなく、人となりですよ
パンと水をパンど水とは言わないでしょう

45 ：
世の中は不条理だ。
善人が報われて、悪人が報いを受けることではないことをみんな知っている。
悪人世に蔓延る。

なぜそれをそのまま受け入れられないのか。
もはや科学時代、かみは死んだ。
この世界は偶然だ。
不条理なのは当然だろう。

善人だろうが悪人だろうが、底辺であることをそのまま受け入れろ。
嫉妬したり、文句行ったり、公平であることが正しいみたにいってんじゃねえ。
ただただ底辺であることを受け入れろ。

なぜ人は公平であることが当然のように考えて嫉妬するのか。
なぜ不公平であるが当然として受け入れられないのか？

46 ：
>>34

> そりゃ人の能力がある偏差の中で一定だからに決まっているだろ
> だったら俺が代わりになっても問題ないと人は考える

それが偶然だ。正規分布だ。
それをそのまま受け入れろ。
なに代わりとか、甘えたこと言ってるんだ。
なにか変な宗教かよ。

47 ：
>第三原理　贈与返礼（因果応報）原理
>　人は贈与返礼のゼロ地点（意味、公平）を目指す。
>ゼロ地点はまた権力場でもある。意味をめぐり競う。

第三原理を乗り越えろ！
そうすればそこに、平安で、令和で、争いとない世界がうまれる。

48 ：
この世界は偶然で、不条理であることをそのまま受け入れろ。

49 ：
前世や来世は、カースト温存や統治の方便だからな。不幸な搾取されている下層が
自暴自棄に陥って自殺したり、テロに走ったり、精神を病まないための方便。
方便だから、それはフィクションという意味。フィクションに癒しや救いを感じる
人間がいることを別に否定しないが、それは小説と同じフィクションの世界の話
だからな。つまり、社会変革無しでは悪や格差、差別、不条理はウイルスのように
蔓延るままだ。
http://o.8ch.net/1fkrx.png

50 ：
>宗教、特に救済を説く世界宗教はそれを解消する。
>仏教では、悪人を逃さない。
>現世で報いを受けなくてもら来世では地獄に落ちるなどその報いを受ける。
>現世で報われなかった善人は来世で報われる。
>キリスト教でも終末に審判が下る。
>負債は解消され、贈与返礼は相殺される。
>世界は公平にできている。

なんと素晴らしい。
オマエラみたいに
人の偏差だなんだ
嫉妬し、憎しみ、争う
なんという退化、

51 ：
この世界は偶然だ。
だから偏差が生まれる。
それをまるまる受け入れろ。

人は公平であるべきだと、
うらやむ、嫉妬する、憎しみ、争う。
それが世界をダメにする。

52 ：
今は情報技術が発達しているから、社会変革への呼びかけは容易で、そのコストも
低い。マスコミや世論がそれに同期すれば、政治家も経団連もそれを無視できない
訳だからな。それに応じて制度を変えざるを得なくなる。それにSNSの書き込みなども
含めて、世論の声がストレートに政策に反映されやすくなる土壌が生じつつあるので、
尚更そうだ。国民はもっと不満や怒りの声をあげるべきだ、その点は隣国に見習う
べきだ。人工知能のリテラシーを有した世代や層が増えれば、その傾向に更に
拍車がかかることだろう。

現状維持や保守思想なんて知恵遅れの昭和の発想。現状維持はそのまま後退と退化を
意味している。ストア派は緩慢な自殺の思想。セネカは自殺したんだよな。というか
自殺をネロによって命じられたのだが。暴君や圧政を倒すことにも変革が必要だ。

53 ：
レ・ミゼラブルの冒頭の文書が思い出される。
「聖なる運命を世間的因果によって紛糾せしむる間は…。」
未だにフランス革命は終焉を迎えてはいない。
一部のエリート、ブルジョワ階級が政治を掌握し、多くの労働者階級の
プロレタリアートが税金を毟り取られ、その上に聖職者がのし掛かり寄付を貪る。
まさに“あゝ無情”の世界。

54 ：
仏「黄ベスト」23週目、パリで200人以上逮捕 ノートルダム大聖堂周辺はデモ禁止に

【AFP＝時事】エマニュエル・マクロン（Emmanuel Macron）仏大統領の政策に抗議する
「ジレ・ジョーヌ（黄色いベスト、gilets jaunes）」運動は20日、23週目を迎えた。
この日も各地でデモが行われたが、パリではデモ隊と警官隊が衝突し、200人以上が
逮捕された。

デモ隊と警官隊の衝突、割られるウインドー、燃えるスクーター・・・

エマニュエル・グレゴワール（Emmanuel Gregoire）パリ副市長がAFPに語ったところ
によると、バスチーユ広場（Place de la Bastille）とレピュブリック広場
（Place de la Republique）を結ぶ道がかなりの被害を受けたという。
内務省発表によると、20日のデモ参加者は仏全土で約2万7900人、うちパリでは9000人
だった。政府側が発表する数字について、デモ主催者側は黄ベストデモの参加者数を
大幅に少なく見せようとしていると主張し、一貫して異議を唱えており、20日のデモ
参加者についても仏全土で10万人以上だったと主張している。

55 ：
シャンゼリゼ（Champs-Elysees）通り沿いに大損害をもたらした3月16日の暴動のように
暴力がエスカレートする懸念を払拭（ふっしょく）すべく、仏全土に警察官と憲兵6万人
以上が配備された。パリ警察は、デモ参加者227人を逮捕し、2万500人以上に職務質問を
行ったと発表。パリ検察によると、夕方までに未成年者6人を含む178人が拘束された。
20日のデモは、パリ以外では北部リール（Lille）や南西部のボルドー（Bordeaux）と
トゥールーズ（Toulouse）などの都市でも行われた。

15日に大火災に見舞われ、一部が封鎖されているノートルダム大聖堂（Notre Dame Cathedral）
周辺へのデモ隊の立ち入りは禁止された。フランスの資産家らはノートルダム大聖堂の
ために大金を寄付すると約束したが、この行動にデモ隊の一部が不満を示している。

仏作家のオリビエ・プリオル（Olivier Pourriol）氏は、仏作家ビクトル・ユゴー
（Victor Hugo）の2つの作品を引き合いに出し、「ビクトル・ユゴーは、
『ノートルダム・ド・パリ』への支援をいとわないこうした寛大な篤志家全員に感謝し、
『レ・ミゼラブル（Les Miserables）』にも同じことをしてはどうかと提案するだろう」
とツイッター（Twitter）に投稿した。レ・ミゼラブルはパリの貧困層を描いた長編小説。

56 ：
なぜこの世界は不条理であることを受け入れられない。
科学的にもわかってるはずだ。

なぜ人と比べて、嫉妬する。
なぜ公平であることが当たり前だの考える。

この世界の原理は不公平。
だから不公平をまるまま受け止めろ。

57 ：
岩波文庫の「レ・ミゼラブル」読んだことあるけど、あれだけ長くても臨場感のある
作品だから全巻読めるんだよな。主人公のジャン・ヴァルジャンは貧困ゆえにパンを一本
盗んだだけで、徒刑場で19年もの間、服役することになる。その後も波乱万丈の不条理な人生を
送ることになる。今のフランスの黄色いベスト運動見ても分かるが、フランス人は不条理に
対してノーと言い、あくまでそれと闘う姿勢を見せる。悲惨な庶民の苦しみを全く知らず
贅沢な暮らしをしていたルイ16世の王妃マリーアントワネットはフランス革命で斬首、
処刑された。

ガタリもそうだし、サルトルもそうだ。社会運動に自らアンガージュマンして
いくこと、それこそが生きた哲学なのだろう。

58 ：
なんのための科学だ。
この世界は不条理。
それが科学の結論だ。
いつまで公平なんで非科学的なことを信じて争う。

59 ：
現代人は公平という妄想に取り付かれている。

60 ：
公正取引委員会

61 ：
そもそも何故インテリは、我々大衆に権力を握らせたいのですか？

62 ：
なんのための科学だ。
この世界は不条理。
それが科学の結論だ。
いつまで愛なんて非科学的なことを信じてるんだ。
現代人は家族という妄想に取り付かれている。

63 ：
啓蒙と扇動のちがいはありますか？

64 ：
全く違う

けい‐もう【啓×蒙】

［名］(スル)《「啓」はひらく、「蒙」はくらいの意》人々に正しい知識を与え、合理的な考え方をするように教え導くこと。「大衆を啓蒙する」「啓蒙書」

せんどう【扇動・煽動】

（ 名 ） スル
① 人をあおり立てて、ある行動を起こすように刺激を与えること。あおり。 「 －されて暴徒と化した大衆」

65 ：
科学と不条理とは何の関係もありませんよ

66 ：
>>56
死んだら無でしょ

67 ：
こんな世界は滅ぼしたほうが良い

68 ：
AFP＝時事】英ロンドンで20日、気候変動の危険性を訴える抗議運動「絶滅への反逆
（Extinction Rebellion）」の6日目の大規模デモが行われた。デモが始まった15日以降、
逮捕者は718人に上っている。

デモ参加者のために食事も用意

　6日目に突入した大規模デモを主導する「絶滅への反逆」は、英国の学者らによって
昨年組織された社会運動。世界でも最も急成長している環境運動の一つで、政府に対し、
気候および生態学に関する非常事態宣言の発動、2025年までに温室効果ガスの排出量を
ゼロにすること、生物多様性の喪失阻止、気候と環境問題の正当性を判断する新たな
「市民議会」の設置を要求している。

警察は、デモ参加者らをハイドパーク（Hyde Park）北東の角にあるマーブルアーチ
（Marble Arch）に封じ込める計画だが、デモ参加者らは警察の逮捕警告を無視して、
他の場所で占拠を続けている。運動の象徴としてロンドン中心部のオックスフォード
サーカス（Oxford Circus）に設置されていたピンク色のボートは警察に撤去されたが、
デモ参加者らは6日もオックスフォードサーカスやウォータルー橋（Waterloo Bridge）で
占拠を続け、通勤客らの交通を妨げた抗議運動との関連で28人が訴追された。

ロンドン警視庁（Metropolitan Police、Scotland Yard）は、ロンドン市内の企業や商店が
「通常営業」に戻れるよう最善を尽くしていると述べている。ロンドン警視庁によれば、
今回の抗議デモは通常とは異なり、参加者たちは逮捕されることに乗り気で、身柄を
拘束される時も抵抗しないという。大量の逮捕者発生により、警察は勾留スペース不足
という問題に直面している。

69 ：
現代人は公平という妄想に取り付かれている。

なんのための科学だ。
この世界は不条理。
それが科学の結論だ。
いつまで公平なんで非科学的なことを信じて争う。

70 ：
もう遅いって、終わらせた方が早い

71 ：
日本人は市民運動で政治を変えるという発想がないよな。百姓メンタリティでお上に
過剰な年貢を納めて搾取され続け、唯々諾々とお上の方針に従う。神風特攻までする
思考停止民族だからな。

欧米人は権利は自分たちが血を流して戦って獲得してきたという歴史があるので、
市民革命のない平和ボケの日本人とはえらく違いがあるな。日本人とかイオンの
遺伝子組み換えしまくりの食品とか平気で食べているでしょう。若いのに癌になる
日本人が多いのも頷ける。もちろん放射能の影響もあるだろうが。コンビニの食品も
似たようなものだけど。自分たちで何とかしようとする発想がゼロで、すべて他力本願。
日本人は全員、浄土真宗の信者かよ、という感じだな。

72 ：
政治を変えるというより、社会と環境を自分たちで良くしていくという発想が
あるんだな、自主独立の欧米人は。空気読んで周りに合わせるだけの日本人とは
対照的だ。

73 ：
お前ごときが何を偉そうに

74 ：
>>71
西洋が農奴の時代に、
日本は自治村の時代だった。
その後、秀吉、家康の全国統治が始まっても、
自治は変わらなかった。
それはいまも変わらない。
自民党は世間に忠実であるうちは、与党でいられる。
市民革命など必要ない。

75 ：
たまにゃ良いこと言うなハゲ

76 ：
江戸時代には日本人には自由の概念さえなかった土人と説明してあげたはずだが
その頃は、もうヘーゲルが精神現象学に取り組んでいただろう
民度が低いんだよ、アホン人は

77 ：
市民革命やれなんて言ってないだろ、馬鹿無職
市民運動さえ出来ないアホン人と言っているだけだ

78 ：
禊は蟻くらいの低い視点しかないからな、話にならんよ。

ラッセルは「宇宙の視点」を持てと述べたが同感だな。地球に棲む存在者と
して考えれば、どの人種も属性も関係なく、さらにそれを拡張して、どの生命や
自然環境も存在者としては等価で、そこに差別や格差、不公平があってはおかしいのだろう。
宇宙の視点から見れば、すべての存在者は無限小の点に近い存在者だからな。
点同士なんだから、支え合いながら生きるのが真っ当な姿だろう。

79 ：
みそけんを擁護するつもりはないが

くそくだらん>>78

80 ：
現代人は公平という妄想に取り付かれている。

なんのための科学だ。
この世界は不条理。
それが科学の結論だ。
いつまで公平なんで非科学的なことを信じて争う。

81 ：
既存の政治では既得権益や利益相反で国民や市民の利益でなく、一部の国民や市民の利益に
のみ裨益する政治にしかならないため、そのしがらみを断つ意味でも、政治家や国家公務員、
経団連の人間を膨大な計算機リソースを利用できるようになった未来のAIに代替させていく
ようにするのが望ましいだろう。

そこでの制度上の設計思想に相応しいのは、たとえば、ベンサムの「最大多数の最大幸福」と
いった功利計算や幸福計算であったり、また、運命のランダム性に左右されない公平性を
担保する上では、ロールズの「無知のベール」でも良いだろう。最終的にはラッセルの言う
「宇宙の視点」で、人類含めたあらゆる生命と自然環境を包括した最上位のクラスで包括するのが、
これからの世界のモデルとしては相応しいだろう。そして今度は宇宙全体や宇宙の外部への
視点も獲得していけたら、より射程のあるメタ視点を得られそうだ。

すべての存在者は、既存の属性や環境や社会、運命に無力に翻弄、束縛されるのでなく、
誰もがそれぞれに望み願う人生と自由へ向かって進化していけるようにする。これが
次世代にも継承可能な未来のロードマップだ。蟻(禊)の視点とは違う。

82 ：
禊の馬鹿は自演とコピペスパム広告連投やめろよ、カス

83 ：
臨時ニュースぐらいは手書きで配信しましょうよ。三宮でバス事故男女志望。

84 ：
人間の能力値は最高まで予点があっても総合力者まだ駆け出しだ。

85 ：
じゃ

86 ：
カジノ法案や原発再稼働などを見れば分かる通り、ルソーの一般意志も日本では全く
機能していない。そもそも自民党議員は世襲政治家ばかりなので、国民や市民を向いた
政治を最初から行っておらず、特殊意思ばかりを忖度する歪な政治となりやすい土壌が
ある。世襲議員が作るアンフェア政治体制で社会が閉塞し、格差が拡大する。

そのため、既得権益等のしがらみのない「純粋な政治」を作るのが第一のポイント。
純粋なモデルを作るためには生身の人間ではなく、抽象度の高いシンタックス的な
人工知能をそこに投入するのが良いであろう、という観点だ。これで、惰性による
腐敗した政治と閉塞した社会を大きく革新、進化させることが可能になる。また、
生身の政治家やお役所仕事の公務員に非能率的な仕事をさせるよりも、人工知能に
させた方がその業務にに、ムリ、ムダ、ムラがなくなって、多くの市民にとっても
財政を破綻させない低い社会コストで、格差や差別、環境破壊のない維持可能な社会を
誕生させることも出来るだろう。

87 ：
この科学時代に
いつまで公平なんで非科学的なことを信じて争ってるんだ。
不公平をそのまま受け入れろ。
現代人は公平という妄想に取り付かれている。

88 ：
公平と科学とは何の関係もない

89 ：
同志社大のSTEM人材研究センターの調査発表に参加した英国人の先生が
不思議がっていた。「（ソフトウエア技術者の低賃金・長時間労働など）
英国で30年前に問題になったことが、今ごろ日本で問題になっている」。
先生、違うんだよ。日本では30年前からずっと問題で、今も解決できないんだよ。

90 ：
ドイツの話で参考になった事が他にもある。ソフトウエア技術者の労働時間を
日独で比較すると、日本では残業しない技術者は全体の4.3％で、週10時間以上の
残業をしている人は27.2％。一方、ドイツでは週10時間以上の残業をしている人は
0.4％しかおらず、91.7％の人が残業なしの定時勤務。

91 ：
ベトナムにある日本のITベンダーのオフショア拠点の話を聞いて、思わず笑ってしまった。
難しい仕事はベトナム人しかできず、日本人は事務作業に毛が生えた程度の簡単な仕事を
担当しているらしい。

92 ：
>>88
そういうこと。
なのになぜ公平が当たり前のように考えるのか。

93 ：
誤解している人もいるので、もう少し言うと、ドイツ企業のCEOの45%が博士であることは、
SAPなどのソフトウエアベンダーが母国の客に極めて恵まれていたことを意味する。
システム刷新では経営者がロジカルに判断してくれるからね。
「うちのやり方に合わせろ」と非合理的に要求する日本企業とは違う。

94 ：
>>92
そういうことではなくて

馬鹿がのさばってるから怒ってるんだろ

95 ：
現代でも、親が死んだらその財産を子供が受け取っているが
それを正当化できる科学的理由が無い

財産は一代限りとすべきですね

96 ：
>>92
公平が当たり前なら多くの人間は文句を言わない
そのように自然となるのだから
当たり前でないから公平になるように求めるのだ

人の文明ははそうやって進歩してしてきた

97 ：
命も親から子供が受け取る財産だから、一代限りとすべきでしょう

98 ：
>>96
> 公平が当たり前なら多くの人間は文句を言わない
> そのように自然となるのだから

何を根拠に？
公平を求めるから争いが起きるのでは？

99 ：
公平なんで自然摂理に反する、
実現もしない妄想にこだわるかは
争いは終わらない

自然の摂理に従い、不条理をそのまま受け入れれば争いのない世界になる

100 ：
新自由主義が「自由」を重視する左派から嫌われるのは何故？それは新自由主義を謳歌する人々の影響で、それが出来ない人の富や自由が奪われるから？じゃあ自由って何だろう？


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