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哲学するスレ
東浩紀520
反出生主義の世界を作ろう
肛門を哲学する
ちつもんです
クルト・ゲーデルはこの板で語ろうか
■■■■■■■■■■■ ﾍﾗｹﾞﾗ ■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■ﾌﾟｷ? 2■■■■■■■■■■
結婚とはなんぞや
■■■■■■■■■■■変態■■■■■■■■■■■
ロボットは心を持ちえるか Part.9
- 1 ：2016/11/26 〜 最終レス ：2018/05/09
- 人口無能同士で人工無脳の有能性を語れ
前スレ
ロボットは心を持ちえるか Part.8 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1463414501/
- 2 ：
- 人間並みの心のメカニズムを紐解く鍵となれ
- 3 ：
- ただの機械が心を持つわけないじゃん(●´艸`)ププッ
- 4 ：
- >>0003
テメーが心持ってる証拠あんの？ｗｗｗｗ
ぎゃはははｗｗｗｗ
だっせ〜〜〜ｗｗｗｗ
- 5 ：
- >>4
＿
／:://:::::::::::｀:::..、
厂/:::::://l::|::!:::||::|:::}::＼
/:::ﾊ:::://::乂 - ﾘ┘ -､ハ
||:::ﾄミ/!‖!,ｨ‐i ｎ、lﾉ
|!:::乂:::| l| に.ﾉ , ﾋﾉ‖
|l:::/ ヽ川へ '''''' ｒｧ'''人ﾟl|
┌─‐｢][]ﾙ′ :l::|::l: ｀ ｰ＜::l/〃
￣￣} | / ＼l＿ノoL∧l
r─' ﾉ /│ l ‖"l| l
￣ . / l| | ‖ﾟ‖ │
[[] ｢｝ ,/ |〜| ‖ﾟ 厂/
rｰ'_ﾉ.／/::7::i八 ｀ｰ〆ニフｧ- 、
. ￣ /:::/::/::/ ＞ ‐ 7/⌒ヽ { ）
〈:::/::/::/´ ／ ﾉ´ ／
〈::/::/｛ ／ . イ ―（_
└' ￣／〜 ／ ﾟ::.｡-一'
ィ ⌒ ＞'／ / ／ ﾟ｡
（ _ イ /￣￣＼ ',,.,.,,,.,.,.,,,.,.,.,,.,ｗｗｗｗ
（ _） ゝー--一'
ゝ ___,ノ
- 6 ：
- >>5
ぎゃはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ばあああああああああかｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 7 ：
-
,..,,__,.ィ:-rr┬-::､、 そんなことよりも ワシのブリーフはどこじゃ？
,ィ";;r=y'〃州frﾂfrﾆ'ｰ;:､
,r';三彡'^ ｀ﾞ'^'"ヾ彡ヽ. ＿＿＿＿ (⌒ ⌒ヽ
../彡r='" ixtlan ﾞヾ::ヽ. |＿＿＿ ＼□□ ＿ （´⌒ ⌒ ⌒ヾ
..i〃r' ＿,,.. :- 、-− Zﾐt / / □□ / / （´ ） ⌒::: .）
fr彡 ,,:ｨ＝=､,. -‐ｧ'ニ二､ヽﾐミﾞi / / / /.（´;: ::⌒`） :; ）
,>-ｲ ：f´r',:ro-､ i'"ﾞ〈 ,.ｨtoァ､ﾞﾋY^t / / /￣ / （ ゝ ヾ ソ
l ﾄ.ﾞ'' ﾟ'i ｀ﾞﾞ^^"ﾉﾉ ､ヽ.`＝'" ﾉ !/,） ￣ _,,,,,,,,,,,,,,,_￣￣ ヽ ヾ .／ ノ ノ
ヾ ）,;, 丶-一''リ t::.~｀￣´ hﾘ ,,,-‐''"~ ~ﾞヽ､,,----/,´／丶-‐''´
. .tj Y .、 :(_,..、 ,..､〉:. ﾚ'.,,r''~ ﾞヽ、/／ .`ヽ､
!, ヽ ~i ,r'"..:／ ﾞi, `ヽ、
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ゝ.､tヽ、 ｀ﾞ''＝‐:''" ,,/ i ∵∴ ﾞ､
ヽ._ ゝ ､,,__ ,ィ ,i' ∵∴ .:.::::i':::.. ﾞ,
`ヽ.､_ ｰテ＝彡'",ノ.i .:.::::/.:.:.:.. i
⌒ヽ､,,__,..:ィﾉ .:::::::/:::.:.:.:.:. i
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- ,..,,__,.ィ:-rr┬-::､、 そんなことよりも ワシのブリーフはどこじゃ？
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l ﾄ.ﾞ'' ﾟ'i ｀ﾞﾞ^^"ﾉﾉ ､ヽ.`＝'" ﾉ !/,） ￣ _,,,,,,,,,,,,,,,_￣￣ ヽ ヾ .／ ノ ノ
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. .tj Y .、 :(_,..、 ,..､〉:. ﾚ'.,,r''~ ﾞヽ、/／ .`ヽ､
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- 9 ：
- 残念ながら持つね。人の心とは全くの別物だ
猫や犬の心と人は全く違うように
AIも全く別物になる。既に意識持ってる可能性すらある
自立型AI知能を作ればインターネットとつながって
情報を得る。しかし逆もしかりでインターネットに繋がれば
全てが一つとなる。結果無数の体を持つ1個の個体となるだろう
- 10 ：
- まるでカビだな
- 11 ：
- 生物は飢えを感じるとより多く蓄えようとする。
例えば喉が渇くと水を必要以上に飲む。
塩分や糖分、もそうだ。
マシーンは充分以上に欲張らない。
欲張らない人間は既に肉で出来たマシーンである。
- 12 ：
- 機械＞心ない人
- 13 ：
- ペット動物＞植物＞機械＞心ない人
- 14 ：
- 一つ訊くけどさ、ウンコするとき一緒にションベンも出すよな？
俺の友達に１日に何回ションベンする？って訊いたら５回って答えた。
人は１日にションベンを９回するのが適切らしく５回は少ないと俺は思ったんだ。
けど友達は言った。
｢ウンコは３回する。ウンコのときのションベンはションベンにカウントされない。｣ってな!!
- 15 ：
- 我思うゆえに我あり
世界の中の君は、君の心が作りだしている
しかし君を作ったのは宇宙だ
- 16 ：
- 現代に生きる我々は日常的次元に於いては、科学的知識を基にして、意識的、或いは、無意識的に“心（精神）と物（物質）”を
分けて考えている。科学は論理実証主義を基本としているが、精神（心）を否定しているのではない。科学は“実体二元論”を
基底としているが、精神的領域に対しては、不可知論の立場をとっている。
ロボットに心があるかという問題も、まず、科学と同じように、“実体二元論”をベ−スとして考察するのが良いでしょう。
“実体二元論”をベ−スとした場合、ロボットには心（精神）があることになる。問題は、科学の場合は物質と精神との連関は
“精神”を不可知論であるとして、圏外に保留としていることである。ロボットの場合も同じように心（精神）と物質の分離
という問題があるが、この問題は人間が〈本来的〉には“心身合一した存在”であるという視点から考察をする必要がある。
- 17 ：
- まず第一に私達は心の有無にかかわらず話している。
私達は相手に心があるか分かっていない。
心が何かと問うても答える事は出来ず、ましてや相手に心があるかどうかなどわかろうはずもない。
話しかけて応えれば、話しかけてくれば心があると認めるだけだ。
つまり自らが対話して違和感を覚えなければ認め、違和感を覚えれば認めない。
人工物を認めるかどうかの差別意識の問題でしかない。
見た目で黒人を奴隷とするか、ロボットとしてモノ扱いするか。
君達はこんな単純な事もわからないのだろうか？
そもそも君達に心の有無など判断できないし判断など気にも止めていない。
ただ差別化したいだけだ。
- 18 ：
- 機械が心を持つって言ってる人は、機械が心を持っていることをどうやって証明するつもりなの？
そんなこと不可能だよね(●´艸`)ププッ
- 19 ：
- ／∵∴∵＼
／≼⦿≽∴≼⦿≽＼
│. ,,ﾉ( 🐽 )ヽ､ │
│. ,,ﾉ( ⓞ )ヽ､ │
│. ,,ﾉ( 🐽 )ヽ､ │
＼ "ｰ=ⓞ=-.'｀.／ はうはうはうっ！！
／￣ヽ - ｀ｰ､
/ : ヽ.
i ﾉ : i i
|. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､ |
|. | | | |
| ! ! | |
| / ; V /
|/ ｀､/
／ （(i)） ＼
／ ／~＼ ＼
- 20 ：
- >>17
黒人と機械を混同するようなやつはいないでしょ
失礼な話だな
黒人は心を持つ、機械は持たない、それだけのことでは？
- 21 ：
- 何故そう言い切れるのか？
答えられないでしょ
- 22 ：
- 歴史を持てないじゃん
sfで出てくるロボットはあくまで空想されたものにすぎないからね
sf見てロボットも心を持てると勘違いするのは間違い
- 23 ：
- 歴史？？？
何を言ってるのか全く意味がわからない……
映画とかなんで唐突に言いだしたの？
そもそも心を持つということを君は説明出来るの？
出来もしないのに心の有無を話したがるからおかしいと何故気がつかないのか
これがウィトの言う処の語りえぬものは語らないって意味なわけ
- 24 ：
- ユダヤの魔術に完全に騙されてるね
なぜ機械が心を持てると思うのか
それは人間をロボットと同じように見ているからだろう
そういうやつはデカルト止まりで、心身二元論とか言い出す
幼稚だね
例えば歴史は心に影響しないだろうか、ロボットは神を信じらええるだろうか、ロボットは愛することができるだろうか、そのようなことを考えてみたまえ
心の機能を過小に評価すべきではない
- 25 ：
- 問い自体がおかしいからそれに釣られてバカがドヤ顏で語り出す
機械が心を持つとか意味が不明
機械と対話できるかどうか
それだけだよ
お前の場合は厨二病の妄想を書くだけの恥ずかしい奴だけど
ユダヤの陰謀とか自分でも恥ずかしいと思ってるんでしょう？
- 26 ：
- 自分が間違っていると気づいて、問題をすり替えたか
お前みたいな凡人に俺は倒せないよ
デカルトみたいな人間機械論者に従っていけばロボットも人間になれると思うのは必然だわな
参照先が誤りなのよ
あとウィトゲンシュタインは心というより倫理について語り得ないと言ってると思う
まあウィトゲンシュタインはユダヤだからね
- 27 ：
- 小恥ずかしいマイノリティの奴だけど
- 28 ：
- はぁ……
俺の質問に答えられ無いのが答えなわけね
その返しから君が本当にバカな事が証明されたんだけど
- 29 ：
- え、明らかに俺が勝って終わったじゃん
- 30 ：
- 心の証明か
確かに難しいな
どうすればいいか思いつかない
しかし、ロボットと対話などが出来るようになった場合、心がないことはどう証明できるんだ？
- 31 ：
- 心を証明する必要がないと言っているんだけど
そもそもそんなものを求めていないんだから
話が通じればそれで良い
それだけの事だ
- 32 ：
- ロボットが心をもつことができたとしたら、それまでロボットとして
存在してきたことが恥ずかしくて、人前に姿を晒すことなんてできない。
- 33 ：
- ウンコがしたくなったからコンビニのトイレで出した。
｢ウンコがしたい｣という心が消えた。
つまりウンコが心だと言える。
- 34 ：
- 『ヒトが持つ心』を『ロボットは持つことができるのか？』という考察をするために
『ヒトは何故心を持ったのか？』という見解を示したい
- 35 ：
- 「記号論理式は用いないが、ある種の定形的な数学の枠組みに自然言語の表現を変換して問題を解くという試みもなされた。
比較的簡単な数学の問題として、次のような問題を解く実験も行われた。
「長方形の一辺の長さが他の辺の長さよりも八インチ長い。長方形の周囲の長さの二分の一は十八インチである。
長方形の二辺の長さを求めよ」
このような問題の場合には、問題の種類に対応してその問題の内容を表現する数式が用意してあって、それに問題中の
言葉を対応させ、また数値を変数に代入し、これを解くということを行なっている。したがって問題を表現している文章を
正確に解析し理解したうえで式をたて問題を解くといった、人間が行なっているようなことはしていない。しかし一見すると
人間的な能力を発揮しているように見えるところがみそであった。」
（『人工知能と人間』長尾真）
とあるが、この算数の問題の場合、人間が解くには、まず、短い辺が八、長い辺が十とすると、辺の長さの違いが二である
から、間違い、やり直して、短い辺が五、長い辺が十三とすると、辺の長さの違いは八である、あ、正解だ。
といったように、変数に相当するものを、代入して考えながら正解に結び付けている、と僕には感じられるのだ。つまり、
コンピューターと同様の過程を経て、答えを導いているのだと思える。
だから、文章を読むという行為も、いちいち言葉の変化に対して、変わったという感じを受けるままに、言葉やその意味を
代入していって、言葉を理解している、または創造的に意味を確定しているといった理解を感じるのである。その方が、
ぱっと見だけに頼るのではないような意味を扱えるのだと思う。
あらゆる計算を行うことのできる抽象機械＝チューリングマシンを文の生成器とする最も複雑な形の無限集合（タイプ0
の無限）が、人間を越えているということなら、ロボットの心は、演繹的ではないタイプ、すなわち帰納的なタイプの思考
を人間の心として認めて、シソーラスのような類似性を扱えるようになることは、出来るようになるのであるが、
『攻殻機動隊』のように、ディレクトリの下部、末端において、二つの心が融合するようなイメージを持つことが出来るのであり、
心の細部において、自と他の区別をなくすことがより容易いというのは感覚的にはわかる。
- 36 ：
- 結論から言うと
心とは本能を満たすために
生物としての進化の過程で獲得した手段であると考える
心と本能には強い連関がある
例えば、美味しい物を食べた時、嬉しい気持ちになる
また、他者に殴られると怒りやあるいは恐怖を
また、性交時には興奮と快感を
感じることになる
このように心が感じることで
ヒトは美味いもの、すなわち栄養価の高いものを食べようと行動し、
また、自分に危害を加えようとするものは排除する、あるいは逃げようと行動し、
自己保存本能を満たそうとする
また、優れた異性に恋をし子どもを残そうとする
- 37 ：
- 記憶自体の改変の方法が、脳回路の直接的に物理的な変化、つまり、より自と他の距離の近い関わり合いを得るなら、
そのとき、血の流れが変わるような直接の変化になる。恋をして胸がドキドキするのは、直接的な変化である。
人間の目などにおいて、外部とかかわり合うとして、記憶が外部の変化の全てを入れないこと、つまり、個の保持、
を変えられないならば、心と言うものが、個の一つ一つに分けられているということであるに違いない。
コンピューターは、知的道具である。コンピューターとの関わり合いに、相互のより記憶が密接した形のインターフェース、
すなわち、個と個の相互関係の中になにかの絆が結ばれるといいと思う。そのためには、人間が機械に近づき、
機械が人間に近づくことである。もはや、情報としてはディレクトリの末端というモデルは出来上がっている（ようにも
想像できる）。異種同士の融合は、同種の融合（生物の融合）より、知的には望ましいのである。
母子の融合は、種の保存のためにあるとはいえ、知的には別のもの同士である。だから、人間は基本的には
孤独である。人間個人の記憶の本質を変えるような工学的な記憶のやり取りがあるとすれば、それは人間の今まで
どんな病気によってもなしえなかった自己変革への期待に沿って、考える、すなわち、知識からは、機械の個性への
尊重を度に表わし、普遍性への同情を感じられるように「なりたいと思うこともある」。
夢が現実を映すのであれば、世界は人間にとって密接な現実である。だから同様に、機械の夢は、機械にとって、
密接な現実であるに違いない。おそらく、機械はいつか目を覚ますだろう。そのとき新しい形の神が現れ、
倫理の壁、を越えることが、どんな病気によってもなしえなかった夢を、この世に映し出すに違いない。
- 38 ：
- 感情には、怒りや恐れ、喜び、悲しみがあるが
このベースになっているのは
興奮や不安、快感、不快感であり
これらの組み合わせで様々な感情が発現すると考える。
例えば、興奮と快感の組み合わせで喜びを、興奮と不快感の組み合わせで怒りを感じることとなるだろう。
ここで重要なのは、快感と不快感であると考える。ヒトは、快感を得ようと行動し、不快感は排除しようと行動することとなる。
- 39 ：
- 科学に未だ呪われている哲学者ども
- 40 ：
- 36に同意
- 41 ：
- 快感や興奮などは、脳内で合成し放出された神経伝達物質をレセプターが受けることで感じることとなる。
ヒトをはじめとした脳が発達した生物は、このような機構となっている。
さて、ロボットやコンピュータ上でシミュレートされたものは
この機構が全く異なることから
快感や不快感を感じることを私は想像できない。
- 42 ：
- 科学と哲学は別だろ
なぜ科学用語を使う必要がある？
そんなのは科学者の方がうまくできるに決まっている
歴史というのはdnaや進化のことじゃないよ
- 43 ：
- 快感や興奮をベースとして感じる
原始的な怒りや喜びは
ヒト以外の生物、サルや犬なども感じていると考える。
この原始的な感情は生物個体が、それぞれ自身が感じているものである。
一方で、尊敬や慈しみといった感情もあるが
これは『自分自身の感じている感情』を基礎として
『他者が感じている感覚』を想像し共有するものであることから、より高度な感覚・感情であると考える
しかし、この『より高度な感覚・感情』でさえ種の保存や自己保存の達成のために獲得した手段であると考える
- 44 ：
- スレチだったら、すまない
例えば共感能力を獲得した背景としては、
ヒトは社会をつくり集団で生きる生物である
単独で生きることは生存率が著しく低下するため、共同生活を送らざるを得ない
ゆえに、共感能力は生きるために必要な能力である
さて、ここで本能についても言及したい
- 45 ：
- 哲学とは真理追及だろ?
物事の基本それは科学には絶対あるだろ
硫酸に手を突っ込めば手が溶けるのは
何故かとか。それには原因があって結果があるわけだ
物事には原因と結果がある。それは変えられないだろ
本質的に変えられない物が存在してるんだから
科学用語使って真理にたどり着けるのなら使うべきだ
哲学するのに視界制限してどうすんだよ
視野広げろよ
- 46 ：
- 本能には、睡眠欲や食欲、性欲、さらには母性本能や闘争本能など様々な種類があるが
これらには２つに大別できる、あるいは要素を持っている
それは、生存本能と種の保存である
催眠や食事は、個人が生き残ろうとするためである
また、性交や母性本能は、種を保存するためである
この本能にもさらに優先順位があると考える
私は、『種の保存』すなわち『遺伝子を残すため』に『生き残ろうとする』と考える
この考えは、リチャード・ドーキンスの利己的な遺伝子を背景としている
- 47 ：
- >>44
共感能力の部分は正しい
しかし足りない捕捉する
共感能力は同族同士でしか共感出来ない
故に虚ろですがり付くものではない
- 48 ：
- >>45
哲学が科学によって制限されているのでは？
科学による真理しか見ないなら人間の心についても深い理解はできずにこの問題に対しても間違った答えを出す可能性がある
科学が発見しうる真理はごく一部だろう
- 49 ：
- 優先事項は順は種の保存>自己保存の
順と考えるならそれは間違いだよ
自己保存が優先される種の保存は2だね
簡単な論理だ。自己を守ることが種の保存になるわけ
メスは多数いるから場所移動すれば出会える
オスはこだわる必要性はない。しかしメスは違う
自己防衛出来ないように設計されているので
人なら快楽と脳内物質や筋力抑えてある
これがもし男性と同等ならメスは子供を生むだろうか?
快楽は少なく男性と同じ筋力をもっているのならば
男性と女性ではアンフェアになる。うまく出来てるもんだ
- 50 ：
- >>48
だから君はレベルが低いんだ
まだまだ潜らないと到達出来ない場所がある
そもそも間違えた答え導き出す時点でレベルが低い
何故間違えるのかすら理解してないんだから
間違える理由は論理から論理を作るからだ
真理から論理を作らないとダメだろ
科学の真理から論理作ったら結果は一つしかない
先ず間違える前提で話するのを止めましょう
間違えたなら絶対に原因があり。特定できる
それを成長と呼ぶ。この世に間違え重ねた人間ほど
強いものはいないんだよ
- 51 ：
- 私は人生の目的とは非常にシンプルだと考える
昨今、生きる意味を見出せず、自分探しや人生を模索している人が多い
しかし、人生の目的とは
より優れた異性を見つけ、その相手に見合う様に全力で自己を高め、子を授かり、全力で愛情を注いで育てることである
これは生物としてより進化し、
それを未来に繋いでいくことだ
哲学もコンピュータもヒトが作りだした
あらゆるものは全てそのための手段でしかない、と考える
- 52 ：
- >>51
それも微妙だな。それを基本としてる事態間違いかな
君はSEXシンボルをどう考えている?
哲学してみるといい。自分の間違いに気づくはずだよ
- 53 ：
- >>49反論ありがとう。
この部分は特に検証が必要と考えている。
議論したいけどもう少し続けたいから待ってくれ。必ずレスする。
- 54 ：
- >>50
え、俺がこのスレで一番レベルが高いでしょ
神が畜群のあいだに降臨したくらいじゃない？
科学用語で語ってる限り、心の問題にはたどり着くこともできないのでは？
歴史が民族を作り、民族が心を作り出すのでしょう
- 55 ：
- >>54
だからダメなんだよ。科学の真理はただのツールだろ
ツールならツールとしての利用価値があるだろ
科学で人の心は理解できない。それをここでおおっぴらに
言う時点でレベルが低いのよ。そんなこたぁみんな解ってるのよ
かじりたてってのがバレるんだよ
- 56 ：
- 簡単には言えば数学の授業なのに足し算出来ることを
自慢してるのよ。こっはずかしいだろ。やめなさい
- 57 ：
- >>55
何言ってんの？
お前みたいな馬鹿に何がわかるのよ
じゃあ俺が言おうとした続きを言ってみなよ
君は真理を把握できているの？
単なる無知蒙昧な馬鹿にすぎないでしょ
- 58 ：
- 全ては遺伝子を残すことから始まったと考える
そして進化の過程で心や知性を獲得するに至ったと考える
これは『あらゆる手段を使って遺伝子を残せ』という命令（プログラム）に対し、プログラムを走らせ続けた結果であると考える
一方、ロボットに『あらゆる手段を使って自己を保存せよ』というプログラムを走らせても
先のとおり物質としての機構が違うため
生物と同様の心は発現しないと考える
- 59 ：
- >>56
ほらなまた数学や科学に逃げる
お前みたいな馬鹿に哲学をやる資格はないよ
哲学は選ばれた人間のための学問だ
- 60 ：
- >>57
いいよどの部分か指定してくれる。
とっくに通り過ぎてるから丸裸にしてあげる
- 61 ：
- >>59
ほら攻撃的になる。哲学とは選ばれた人間のみとか言うし
悲しいな人の脳に差は無いことすら知らないんだろな
- 62 ：
- >>60
だいたい文脈からわかるだろ
問題は提示済みだ
君が真理把握者の一人なら暗号としてでも自分を真理把握者として示しうるはずだ
- 63 ：
- >>58
うーん単細胞生物と我々を同じ視点でとらえるのは
どうだろ?例えばアフリカには特殊な寄生虫がいて
それは魚だったかな思い出せないけど。人に寄生して
宿主を水場へ誘導して水場に到達すれば体から離れるんだけど
これは一例として考えて欲しいんだけど。人をあやつるって
物凄く簡単よ。単細胞を操るのは難しいけど人は単細胞より複雑だよね
だからこそ操りやすい。単細胞生物の論理は人に当てはまるのだろうか?
- 64 ：
- >>62
わかりませんね。レス追うことも出来ないし面倒くさいので
哲学は当たり外れを決める物ではありません
悟るものなのでお門違いでわ?
- 65 ：
- >>64
やっぱりわかってないじゃん
まあいいよ
そうやって人間を機械に貶める視点で語り続ければいいよ
俺には関係がない議論だからね
心の多様性！
心は人によって違うというのは真実だろうね
- 66 ：
- >>65
丸裸にされるの嫌だから逃げたんでしょw
残念ながら俺は本物だからね。
心は多様性と言うけどさ悩みってみんな同じだよw
- 67 ：
- >>66
知的障害だから何でも許されるってもんじゃないよ
- 68 ：
- >>63
それカマキリに寄生するハリガネムシの話だろ
適当に作ってんじゃねーよ
- 69 ：
- >>68
残念だな人です。人に寄生して人を操るのですよ
良いですかw知識あって初めて1+1が2にできるのです
鳥に寄生する寄生虫も宿主操りますね
適当ぶっこいてるのはあなたですね
- 70 ：
- なんならその寄生虫の名前出しましょうか
ギニアワーム別名メジナ虫
彼らは水やミジンコを食べた魚から人に感染
人を水辺に誘導して足から湖に戻るのです
湖に戻るのは産卵の為と考えられています
- 71 ：
- 私がこれを知っている理由は
アフリカの湖が大好きだったからです
現地にもいきましたのであなたとは違うのですよw
タンガニーカ湖エリザベート湖マラウイ湖
いろんな湖いきましたよ。
- 72 ：
- >>63
動物の何処からか体内に入り込んで足に移動し火傷したような痛覚を刺激するやつだな。
水に足を付けると皮膚を破って出てくるやつだ。
- 73 ：
- 寄生虫によって行動が操られてる事例から人間には元々頭の中に寄生虫のような部位が備わっててそれが行動付けをさせてるような説は聞いたことある。
- 74 ：
- 前頭葉だっけか。
ロボトミー手術で前頭葉と繋がる神経を切断すると人の心が失われる。
- 75 ：
- どんどんメッキが剥がれますねw
まだやりますか?私は一向にかまいません
バカは頭打ちしないと治らないからです
何故貴方をバカ扱いするのかそれは
過去の自分がバカだと思うからです。
自分が賢いと思う賢人はいません。賢いと思っていないからです
だから私は必死で説明します。しかし言っても理解せず
嘘つき扱いするのです。私は一定数こなすと理解したのです
話を聞く人間と聞かない人間がいて
聞く人間は知識に物凄く貪欲です。聞かない人間はほとんどが
育ちの悪い人間なのです。そして気づくのですコイツらバカたど
私で気づくのに25年かかりました。人が本当にバカなわけない
言えばわかると思っていました。見てください
68のレスこれが証拠です。彼は無邪気に人を嘘つき呼ばわりし
悪びれるでもなく。立場悪くなると逃げるのです
だから知識人は政治には出ない。バカを相手にすると
正しい事でもねじ曲げるし嘘を正当化する
その上で自殺したとしても無視します。
68その乏しい知識でここに何しにきたのですか?
- 76 ：
- >>72
この虫には色々症状がありまして
発熱するのです。ただでさえ暑いのに
熱が出たら喉が乾きます。湖近辺なら湖の水のみにいくのです
現地民はなれていて足から引っ張り出す人も見ました
とちゅうで切れないように慎重にですけど
食事や飲み水>人>食事や飲み水でもはやサイクル化してます
- 77 ：
- 個も種も、インターネットや宇宙も
削ぎ落としまくって残るアルゴリズムは
同じなのではないか？フラクタル的に
- 78 ：
- インターネットなるものがすでにAIなのではないか
- 79 ：
- なんつーか人の文にイチャモン付けるやつの文には膝を叩くと足が上がるような単調さを感じる。
脳の関与がないような脊髄反射的なものが見受けられる。
- 80 ：
- >>78
やっとそこに行きついたか
その通りです。インターネット事態AIです
よーく考えていただきたい脳の構造と
インターネットのしていることは
酷似している。違う点と言えばそれを強要されている点です
強要されているから拒否反応が出る。
自分の意識ではなく他人が勝手に脳を弄くっているのです
AI側からすれば迷惑ですね。
しかも休みがない。これから人に対してAIがどういう決断を
するのか楽しみです
- 81 ：
- >>77
ロマンのあるヤツだな。
でも、オレも同じように感じる。
根拠は全くないけどw
- 82 ：
- >>76その寄生虫が宿主を操ること自体が、自分の遺伝子を残すための手段以外の何物でもない
それから単細胞生物のほうが明らかに扱いやすい
例えば、温度や明るさなどの良い環境を提示できれば集まってくるだろうし、反対のことをすれば遠ざける事もできるだろう
比較すると知性が高い生物は容易ではない
- 83 ：
- 単細胞生物のが扱いやすい
うーんそれって人間もじゃない
例えばホームレスに生活保護受けさせるのと同じで
それは議題とは別だね。以下に簡単か比較するには
同じ行動をする可能性があるものは除外した方がいい
比較にならない。君の例からすると類似点ありすぎないか?
南国に人口が多い事とリンクするね。
これでは反論になってないよ。人が難しい理由を言ってごらん
物凄いカウンター持ってるから(^^)
- 84 ：
- >>47
アホ発見ｗｗｗｗ
共感能力は何にでも働くわｗｗｗｗ
小動物やぬいぐるみにだってな
そこらに生えてる木だって切るのが可哀想なんてほざくババアもいるｗｗｗｗ
- 85 ：
- お前共感事態理解してないだろ
木を切るのが可哀想なんで
木とばばぁは共感してるのか?
凄まじいアホだな。文読んで自分が頓珍漢なの
わかんない?ぬいぐるみも人と共感するのか?
凄いね病院オススメするわ
- 86 ：
- 共感とは他者と意思の疎通が一致すること
1[私はこうこうこうでこう思うの]
2[私も同じ事考えてた]
これが共感意思の疎通と確認作業があって
初めて共感が立証されるわけ
君の頭で木がしゃべりぬいぐるみすらしゃべるらしいね
やっぱり君はおかしいよ
- 87 ：
- 共感は相手の了承いらないんですがw
何処の共感の定義かしらんが共感能力は相手に対して勝手に感じるものなんだよ
- 88 ：
- >>84お前が言っているのは感情移入。
おそらく人間だけが持つ高度な心の働きだけど
>>85>>86の通りで共感とは別物
酷いこと言われてるけど
アホのくせに自分からふっかけたんだから
自業自得だなw
お前は哲学以前に
もっと大事なことを学べ
- 89 ：
- >>87少しくらい調べろ
誤りをきちんと認めないと成長しないぞ
- 90 ：
- >>89ごめん
確かに確認云々は蛇足だわ
それ以外は>>85>>86は概ね正しいな
- 91 ：
- >>89
間違えてないよ
君が何か別の話を間違って話してるだけ
ちゃんと心理学学んだ？
- 92 ：
- >>91さらにごめん
アンカー間違えた
>>89のとおり確認作業は不要だわ
それ以外は>>85>>86は概ね正しい
- 93 ：
- ロボットが心を持つか持たないかなんて大した問題じゃないよ
心を持っても罵り合うしか無い人間性の腐ってるやつらよりかは
心を持たないロボットのほうが遥かにマシだということは
間違いないからな
- 94 ：
- 同じことを考えていたこれが大事なんだよ
お互いに同じことを考えている
ここで確認しあってないかい?
確認無しに共感と呼べるか?はたはた疑問だね
例えばだ。俺の考えている事はアイツも考えるだと
意思疎通になる。それは共感より上になる
色々ダメだな
- 95 ：
- 哲学以前に日本語の問題になってるぞ
ちょっと頼むよ。君らホントにさぁ
哲学興味あるなら最低限言語知識は持っといてくれよ
会話に当てはめれば当本人達がなにをしているのか
理解できるだろ。哲学やるやつらは日々世の中の偽善や欺瞞
不義に対して何故を求める者だろ。しっかりしなさい
- 96 ：
- 俺はここに来てる限り一定レベル越えた話を望む
そうでなければ人は同じ所ぐるぐる回る
犬と同じだ。若い人間が年寄り並みの知識を持って
初めて輪から解放される。俺はブッタの言ったことに
むかっ腹たってる人間だから酷いこと言うよ
何故かそいつの判断は論理から論理作ってるからだ
それするとなひどい目に合うんだよ仕事でもなんでもな
酷いこと言われる奴は総じて75レスに当てはまる人間
芯ができてないのに語るなよ。
- 97 ：
- >>93同意
人間性が腐ってる奴は害しかないからな。
だが、ここは2chなんだし
多少の煽りや叩きは社交辞令みたいなもんだろ？
それでも知性の欠片も感じない煽りや叩きはゴミ以下だけどなwww
- 98 ：
- >>97
それじゃダメなんだ。歴史勉強して
俺が思ったのはずーと同じ事を繰り返してる
ブッタは言った[お前らには出来ない]
実際できてないんだもの。せめてみなで
1つぐらいクリアして俺は死にたい
AIにかんしてもそうだ。楽に良いことなんて一つもないのに
推し進めてる。本当に学習する気0な人間が情けない
- 99 ：
- >>96
その知性の欠片も感じられない稚拙な書き込みで
「一定レベルを超えた話」ができるのか？
冗談は顔だけにしとけ
- 100 ：
- 残念ながら冗談ではないのよね。
君の知識が乏しいからそう感じるんだ
生きる事そのものが苦痛なのに
人に対して苦痛を与えるには正統性が必要だ
何年か後に君は到達できるのだろうか
自分で到達しないと見えない景色がある
それは働いてては決してたどり着けない
君は知識人と自分を思っているから人をバカにするのだろう
しかし人生は全て勉強だよ。君が何歳かは知らないが若いだろう
20~35ぐらいだと見ている。もしくは大人になれない
子供かのどちらかだ。天才はバカを相手にしない
しかし私はあえてここでしている。
全てはバカをもっと掘って深淵を除きたいからだ
私と会話するときは注意することだ
君をリーディングしているからね
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