■■ 「靖国神社とは」 「靖国参拝とは」 ■■
(1) 靖国神社は日本に数ある宗教法人の１つに過ぎず、日本が国家をあげて英霊を追悼するための場ではありませんし、
戦死者を追悼したいという国民の意思を代表する施設でもありません。
日本国にとっての靖国神社の価値は、数万とも言われるすべての宗教法人とまったく対等なものであり、
これらと区別して特別視しなければならないような存在ではありません。
(2) 「 戦死者を祀っている 」 とは、靖国神社が独自の宗教観に基づいて勝手にそう言っているだけのことであって、
それを信じて英霊がそこに眠ると考えるかどうかは完全に個人的かつ主観的な信仰心に基づくものなのです。
それを信じるからといって非難されるものではなく、逆に信じないからといって非難されるものでもありません。
戦死者に対する気持ちや追悼の意と、靖国の言葉を信じるか信じないかは、何の関係もない別の話なのです。
(3) 戦死者を弔うことと靖国を参拝することは、国家として 「 イコール 」 で結ばれるような関係ではなく、
それを 「 イコール 」 で結ぶのはあくまでも個人の主観的信仰心のみに基づくものでしかないのです。
つまり、靖国に参拝する・しないは、戦死者に対する気持ちや追悼の意を量るモノサシしではないのです。
(4) したがって、議員・閣僚の靖国参拝は日本国民を代表して戦死者を慰霊する行為ではなく、
あくまで議員・閣僚・首相の個人的かつ主観的な信仰心を満たすための行為に過ぎないのです
それは日本国政府の意思の代表でもなく、日本国民の意思の代表でもなく、一個人の意思に過ぎないのです。
以上より、靖国参拝とは、「単なる一宗教法人の施設に赴いて、個人的主観的信仰心を満たす」という、ただそれだけの行為なのです。
首相や閣僚、国会議員が参拝したからと言っても、それは単に「個人の宗教行為」でしかないのです。
いちいち政治問題にする方が間違ってますよね。
@hashimoto_lo
橋下徹さんが百田尚樹をリツイートしました
違います。靖国神社に首相と陛下に参拝いただくことが絶対目標です。
そのための手段として靖国の国立化。
もともとこのような施設は宗教法人管理ではなく、国立にすべきものです。
そして戦争指導者分祀。
その方法がダメなら百田さんはどんな案を？
百田さんは中韓を無視して参拝しろ！としか言わない。
>国が管理するべきだ
「たかが一宗教法人」でしかないモノにそんなことする必要はありませんね。
てこんなふるーいスレを蒸し返すア〇ウだな。半島の某宗教の宣伝マンよ。
釣れた、釣れた♪
あなたはこのスレを見つけたらすぐに食い付いてくると信じてましたよ。
でも、予想より少し遅かったですね。
>間違い。「戦死者追悼施設」ではありません。
そう、大間違い。「宗教法人 靖国神社」は、単なる一宗教法人に過ぎず、
建物としての「靖国神社」は、その「たかが一宗教法人」が建てた建物に過ぎないのです。
こんな間違い・勘違いをしているのは、「キチガイウヨク」ぐらいのものですよね。
こんな古いスレにノコノコやってきて律儀にレスを残していく･･････
素晴らしいですね、あなた。
日本陸軍の創始者である大村益次郎が、明治天皇に献策して創建された
軍直轄の東京招魂社が改名して靖国神社となった。
靖国神社で英霊となっている方々が、国のために亡くなった大東亜戦争当時は、
軍の管理する国家の施設であり、戦後、宗教法人となった後も、
遺族や生き残った戦友らから、国のために亡くなった戦没者を
早急に靖国神社に祀るべきという要望に対して、
復員業務と遺族の援護業務を引き継いだ厚生省が戦没者を認定し、
祭神名票を作成の上靖国神社に送付して、
それをもとに靖国神社が御祭神を合祀するという流れであったのだから、
国立に戻すことが自然である。
「宗教法人 靖国神社」がちゃんと祀ってくれてるから別に問題はないですね。
「戦死した遺族を靖国に祀ってもらいたい人」「戦死した遺族の魂が靖国にあると信じる人」“だけ”が行けばいいのです。
そ う で な い 人 に と っ て は ま っ た く 何 の 必 要 も な い 神 社 な の で す 。
靖国を信じたい人のために靖国がきちんとやってるんだから、国家が介入する必要は Nothing なのですね。
国家は政府主催の戦没者追悼式をきちっとやってますし。
天皇陛下や総理大臣が伊勢神宮に参拝しても何事も無いが、
靖国神社だと騒ぎだす、その様なおかしな輩が靖国を政治問題化しているのだよ。
そうなんですよねぇ。
「戦死者を祀った」といっても、靖国神社が勝手にそう言ってるだけで、信じるか信じないかは100％完全に個人の主観。
信じるからといって、あるいは信じないからといって誰に何を言われる筋合いのあるモンでもないし、
政治家が参拝するといったって、別に日本国政府の意思の代表でもなく、日本国民の意思の代表でもなく、
「たかが一宗教法人」に「個人的主観的信仰心」を満たしに行くだけなのにね。
いちいち政治問題にする方が間違ってますよね。
天皇陛下や総理大臣の靖国神社参拝を一々騒ぎ立てる、おかしな輩とか、
天皇や首相は参拝するべきだと一々騒ぎ立てる、おかしな輩とか、
靖国を敬えないヤツは反日だと一々騒ぎ立てる、おかしな輩とか、
そういう輩いなくなれば問題も無くなりますよね。
日本にとって特に意味のない「たかが一宗教法人」に
そういったことでいちいち騒いでもしょうがないんですよぇ。
もちろん、「政教分離」が破られれば話は別ですけど。
返すだろうと予測していたぞ。日本の神道を新しく研究したか？
していなくて再アップしたのなら、またまたドツボにはまる罠。
点の認識が間違い。大村さんの伝記をよーく読んでみろ。
このスレで言っているのは
(1) 日本国や日本人にとって、靖国神社は「たかが一宗教法人」、日本に数万もある宗教法人の１つに過ぎない。
(2) 靖国神社は日本国や日本人を代表する「戦死者を祀る施設」ではない。
(3) 「戦死者を祀った」とは靖国神社が勝手に言っているだけで、信じる・信じないは個人の自由、優劣などない。
(4) 靖国神社に対する思いと「日本人性」とは何の関係もない。
･･････だいたいこんなところですかね。
日本の神道が何であろうと、いかようなモノであろうと、(1)～(4)の「事実」とは何の関係も無い話。
このスレで「神道」を論じたり考えたりしても、何の意味もないのです。
そのテーマに何が必要で何が必要でないかを理解できないってのは、要するにモノゴトに対する理解が無いってこと♪
いかに頓珍漢な的外れか、おわかりいただけるかと思います。
だわな。だからスレの順位がどんどん下降しているわな。
日本にも必要になるよ、必ず
「ヒジャブ、ブルカ、禁止法」
イスラム女性の「ブルカ」、禁止広がる欧州
デンマーク1日から、オランダやノルウェーも関連法が成立
2018/8/13 18:22 日本経済新聞 電子版
【ブリュッセル】欧州でイスラム教の女性が身につける衣装を法律で制限する動きが広がってきた。
デンマークは1日、公共の場で顔を覆う衣服を着用することを禁じる法律を施行。全身を覆う「ブルカ」
などの衣装が禁止対象となる。オランダやノルウェーでも6月に関連法が成立。「イスラム差別」との
懸念が強いものの、イスラム過激派によるテロを背景に、治安対策や移民・難民の社会統合を理由と
して許容する空気が浸透し…
公明党代表 山口 那津男様
副代表 井上義久 北側 一雄 古屋 範子様
思考盗聴という言葉はインターネットで調べると非常に豊富にみつかります。
非常に多くの国民が困っています。
私の場合、「事故った」「声を聴かれた」という理由で始まった。
遠隔操作で私の脳に響いてくる声によると、
この約80日間毎日遠隔で男女ペア1組を中心に福岡の現地作業員数人によって
攻撃を受けています。
内容は今まで書いています。
いい加減にしてもらえませんか。
よろしく頼みます。
遠隔で空気を膨らませたりしているように「声」は言うが
加害者の「声」を聴き被害者は調べて対策するのだろう。
夜 身体の上を這うような操作で 睡眠の邪魔をすることを どうしてやらせているのか
どうして そのようなことに 金銭を支払うのか 無給であっても許可することは同じことだ
トップが知らないではすまされない。
別組織であってもこれだけの被害を知らないではすまされない。
睡眠の邪魔は殺しと同じだ。 得た個人情報で人を支配しすぎ。
責任を取りなさい。
被害実態記録 この会議に創価学会も参加してみてください。
https://www.tekuhan.org/04jitttaikiroku.html
10日前まで自公政権支持でした。 創価学会は一から生まれ変わってほしい。
ポツダム宣言受諾を玉音放送で臣民に示達した屈辱の日。
そんな日本有史上もっとも屈辱の歴史の日に、大東亜戦争で日本を破滅へ導き敵国に処刑された日本の恥を軍神として、参拝するのってどうなの？
日本が再び破滅するのを祈るようなもんだね。とても武運長久を祈る神社ではない。強いて言えば不運長久を祈る国賊神社でしょ！
か、ご祭神とはどんなものか、書いてみろ。もっと勉強してから口を出せ。
http://hayabusa9.2ch.sc/test/read.cgi/news/1565682794/
http://hayabusa9.2ch.sc/test/read.cgi/news/1565686583/
コイツは国賊だな
墓苑をはじめ、全国の忠魂碑、戦災者慰霊碑に祀られる御霊に対して、感謝と
敬意の誠を奉げます。
本日、私どもは皆様のおかげで健康に、平和に、暮らさせていただいております。
まず、ご報告させていただくとともに、これからもどうか、私どもを天上界から
お見守りいただきますよう、お願いを申し上げます。
作戦立案者または指揮官が失敗して兵士の犠牲を払っても、責任を取らず引続き作戦立案、指揮を執り続けたこと。
ミッドウェーでの南雲中将然り。ガダルカナルでの辻参謀然り。
責任取らないから、多くの兵士が犠牲になっても何とも思わない。
故に同じような失敗を何度も繰り返し兵士の犬死をいたずらに増やしただけ。
兵站や兵器火力を無視して、挙句の果ては特攻。
作戦失敗の責任取らない、改善しない、大日本帝国の無責任な組織が壊滅的な惨状に導いた。
お願いするのではなくて
犠牲になられた多くの方々に、二度と大日本帝国のような無責任な国家組織を作らないと固く誓うことが、犠牲になられた方々の追悼であり鎮魂だろが！
有り体に言えば、丸山穂高みたいな無責任なバカを再び出さないということな
御廟を知らないか。モンテンルパをし知らないか。もの知らず。
かんこくがーいきまいてるだけの馬鹿ども
かたやてきだんにからだふっとばされてばらばらになって・・・・・・
よくまあオメオメと参列できたもんだなｗ
秩父のみやさんはヒロヒトの数段頭が優れていたからなああ・・・・
ああいうぶざまな戦争の形はなかったかもしれんな
70年以上も経って学習しない丸山穂高やお前さんみたいなバカが出てくるんだよ（笑）
まじガキだよな（笑）
まずは国内の手詰まり感、あせってかならずやってしまう、パールハーバー
226から陸海軍部のぶんだんがはじまっていた
大東亜、太平洋戦は戦争する国家組織としてすでにまけていた
悪夢の民主ｗ
なんて低俗なことで１ねん１ねんむだにしている国は
幾ら総動員戦争やってもかてない
人間、血の気（せんそうやりたいDNA）が止まらない
どうしようもない、そういうときがあるんだよ
これを将来のわかものにはいっておく
天皇大権にすりかえた・・・・・・・・・・・・・・・・・
まず人間というものを一生研究しなさい
そのば、そのばで人間はどういうことをするか
一生かけて深く刻みなさい
そして子孫に大事であると思ったことをつたえなさい
どうも国内一般人に近代軍事兵器の凄さや、軍部のちからをみせつける
デモンストレーション効果をねらったかんがつよいな
そのてんのみで陸海が一致した・・・・・・・・・・・・・・
まあそれで政府は萎縮した
悪夢だ
お前こそ日本人じゃないでしょ（笑）
靖国神社には「追悼」も「鎮魂」も意味が無いぞ。馬ーーー〇。
よっぽどのバカか、それとも指摘されてしまったと思ったが負けず嫌いのガキみたいに反論してるのかい？
ウヨムシ君は戦災者慰霊碑に敬意を奉るんだよね？
なんで全国に慰霊碑があるんだい？
霊を慰める。戦争で恨めしく亡くなられてると思ったから、恨みを鎮めようと慰霊碑建立してんでしょ
そんな恨めしく亡くなった方々に「幸せに暮らせますように！お願いしま～す」は無いわな
よく物事考えない平和ボケのバカってもんだよ
ウヨムシ君は丸山穂高の発言をどう考えるかね？
世間一般的には非難されてるが何故だと思うかね？
難癖を付けさせる
日本にした脳なし指揮官を靖国神社からつまみ出せ。
下さい」という内容だぞ。日本語が理解できない半島民だな。
もっと研究してから書け。
指揮官たちも亡くなられたからご祭神と認められた。何もおかしくない。
聖地ではないよ。お前さんももっと研究をしろ。
じゃあ修正してあげるね
戦争で恨めしく亡くなった方々に「見守って下さい。お願いしま～す」でいいかな？
これで恨めしく亡くなった方々の慰霊になるのかね？
結局、縁結びの神様に「結婚できますよ～に！お願いしま～す」と変わらないね（笑）
さあ、今度はウヨムシ君が応える番だ！
ウヨムシ君は丸山穂高の発言どう思ってるんだい？
素晴らしいを聞かせてくれよ！
併せて何故世間一般はその意見を非難するのか？の分析結果も説明してくれるよね。
それとも神様に「お願いしま～す」系の平和ボケだから答えられないかな？
に訂正よろしくね！
人の上に立ってはいけない
戦没者慰霊碑は「慰霊をされている所」だが、参拝する人は「慰霊」の
ために参拝するのではない。もう亡くなられた方に「慰霊」をするのは
仏教の考え方だ。お前さんの認識が間違っているから頓珍漢を書くのだ。
仏教だからと話しすり替えてるね（笑）
さすが逃げのウヨムシ君だね！
日頃から考えが浅はか。つまり靖国神社についても、縁結びの神社と同じ体で「お願いしま～す」なんですね（笑）
二度と同じ屈辱を味わないように、敗因について学ぶことは後世の我々日本人にとって極めて重要。
よく考えることもせず「お願いしま～す」の平和ボケは非国民だわな（笑）
物量以前の問題
勝てる戦争を負けさせ 軍人をロシアに奴隷として売り渡した
脳なし指揮官を靖国神社から引き釣り出せ。
>靖国は「慰霊」をするところではない。
お気の毒ですが、靖国は「慰霊」をするところなのです。他ならぬ靖国神社自身が言っているのです。
以下、靖国神社の公式ＨＰに書いてある文章（原文）を紹介しましょう。
>国家のために尊い命を捧げられた人々の御霊を慰め、その事績を永く後世に伝えることを目的に創建された神社です。
>靖國神社の目的が「国家のために一命を捧げられた方々の霊を慰め、その事績を後世に伝えること」にあるからです。
（靖国神社公式ＨＰ http://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html）
霊を慰める、それはすなわち「慰霊」に他なりません。お気の毒ですが、それが事実。
馬鹿国家が二つほどあるよな。そっちを問題にせいよ。
靖国神社に祀られているのは「御祭神」であって「霊魂」ではない。
違います。靖国神社がそう言っているのですから、靖国神社は「御霊」を祀っているのです。
それはつまり「霊」であり、「慰め」の対象となるモノであり、靖国神社は「慰霊」をしているのです。
靖 国 神 社 自 身 が そ う 言 っ て い る の で す か ら 。
「靖国神社はこういうモノだ」などというのはあなたの極めて個人的主観的な宗教観でしかありません。
「こうであらねばならぬ」などという「規則」があるわけでもなく、「義務」があるわけでもないのです。
そんなのを 「 靖 国 神 社 自 身 」 に押し付けるのはいけませんねぇ。
重ねて言いますが、ラーメン屋に向かって「ここはラーメンを食べるところではない」と言ってるのと同じですね。
https://youtu.be/we_81zk_I-Y
いるからな。一つの派閥の意見が靖国全体の意見だと思い込むな。
なにしろ神社は「御祭神」がおられる所であって「御霊」がおられる
場所ではない。
>一つの派閥の意見が靖国全体の意見だと思い込むな。
日本には天皇制に反対する者もいれば賛成する者もいます。
でも、賛成する者が多数だから、「日本国の（現時点での）方針は天皇制維持」になり、
日本国はそれを看板として掲げているのです。
靖国神社だって、同じこと。靖国の掲げる看板がすなわち「靖国の考え方」なのです。
>なにしろ神社は「御祭神」がおられる所であって「御霊」がおられる場所ではない。
そんな規則はどこにもありません。
「神社」として宗教法人登録するときに、そんな設置基準は定められておりません。
「御霊がいる場所」が「神社」を名乗ってはいけないなどという規則はどこにもありません。
す べ て は あ な た の 極 め て 個 人 的 か つ 主 観 的 な 宗 教 観 で し か あ り ま せ ん 。
靖国神社の宗教観は靖国神社のモノであり、靖国神社が決めるモノなのです。
あなたが決めるモノではありません。
靖国神社がそう決めている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
どうかしているな。
日本全国、どこの神社でも、鎮座されているのは「御祭神」であって、
「御霊」じゃないよ。だから「日本の神」とはどんな概念か、勉強しろ
と前々から勧めているだろう。勉強しないでスカばかり書いているな。
>日本全国、どこの神社でも、鎮座されているのは「御祭神」であって、「御霊」じゃないよ。
ところが靖国神社に鎮座されているのは「御霊」なのです。なぜなら、靖国神社自身がそう言っているから。
それが靖国神社の宗教観であり、宗教観には正解も不正解もないのです。
他の神社がそうだからといって、靖国神社もそうでなければならないという理由も規則もどこにもないのです。
したがって、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
そんな事実は「靖国神社は慰霊のための施設」という「事実」とは何の関係もないわけです。
「神社」を名乗る施設が慰霊をしてはいけないという規則はなく、
「神社」を名乗る施設が「御霊」を鎮座してはいけないという規則もありません。
したがって、靖国神社自身がそう言っている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
モグラ叩き爺さんがしているのは、
「休憩所」と書かれている場所に対して「ここは休憩のための場所ではない」と吠えるのと同じなのです。
「ラーメン屋」という看板の店に対して「ここはラーメンを食べる所ではない」と吠えるのと同じなのです。
神社は日本の文化ではありません
廃仏毀釈の逆をやるときが来たのです
立ち上がれ仏教徒
僧侶を虐殺された恨みを晴らしましょう
神社朝鮮人こそが悪の根源です
ID:4OQ4FwNc氏は、本来ラーメンとはどういう食べ物なのかについて話しているのではないのか？
神主でもあった。つまりは神仏の区別が理解できないわけだ。お前さんも
その一人だね。
神社に祀られているのは「御祭神」であって「御霊」ではない。混同する
奴は靖国の禰宜も含めて、不勉強だな。
お前にとって靖国神社だろうが他の神社だろうが、「お願いしま～す！」って神頼みする場所ってことだろ（笑）
違います。
他の神社はうどん屋、靖国神社はラーメン屋、という構図なのです。
他の店が「うどん」を出しているからと言って、一軒だけあるラーメン屋に対して
「ここはうどんを食べるところであって、ラーメンを食べるところではない」
･･････と吠えているという構図なのです。
日本の「他の神社」がどうであろうと、それをわたしが知っていようと知っていなかろうと、何の関係もありません。
靖国神社が祀っているのは「御霊」であり、靖国神社は「慰霊」をしているのです。なぜなら、靖国神社自身がそう言ってるから。
>神社に祀られているのは「御祭神」であって「御霊」ではない。
他の神社はそうなんでしょうね。でも、靖国神社は「御霊」を祀っているのです。なぜなら、靖国神社がそう言ってるから。
靖国神社の宗教観は靖国神社のモノであって、あなたのモノではありません。
靖国神社が何を祀るかは靖国神社が決めることであって、あなたが決めることではありません。
靖国神社が慰霊をするか否かは靖国神社が決めることであって、あなたが決めることではありません。
あなたの宗教観がどうであろうと、他の神社の状況がどうであろうと、「日本の神」とやらが何であろうと、
靖国神社は「御霊」を祀っているのです。なぜなら、靖国神社がそう言ってるから。
したがって、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
いるとは思えないわけだね。ふーん。
愛した女が息も絶え絶えに「死ぬ、死ぬ」と言ったら、お前さんはびっく
りして、「おい、死ぬな」とあわてるわけだ。ふーん。
「見守りください。お願いしま～す！」なんてガキみたいな願いごとは笑えるねwww
>靖国神社にも神官・禰宜どもの派閥が有って、ＨＰも混乱して
>いるとは思えないわけだね。ふーん。
思う・思わないという程度の次元の話ですねぇ。
「何を祀るか」に関して派閥によって意見が割れて混乱しているという事実など
確認もされていないでしょうに。
例えば伊勢神宮の公式ＨＰには、「天照大御神を祀っている」と書かれていますが、
内部で派閥があって意見も割れているだろうから、「そんなものは祀ってない」ってことになりますか？
なりませんね。内部で意見が割れていようと、それが伊勢神宮の公式見解なのですから、
「伊勢神宮には天照大御神が祀られている」になるわけです。
靖国神社だって同じこと♪
ましてや、「何を祀るか」に関して派閥によって意見が割れて混乱しているなど、あなたの妄想でしょ？
･･････ということで、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
まあ、お前さんの宗教が中では色々有るのと一緒だよ。
内部でいろいろあっても、「伊勢神宮には天照大御神が祀られている」なわけでしょ？
靖国神社も同じなわけですねぇ。
内部でいろいろあっても、「戦死者の御霊を祀り、慰霊をしている」のですよ。
･･････ということで、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
「御祭神」を祀り、自分たちの現状報告をする施設だ。
靖国の一部の神官・禰宜たちが間違った意識をしているということさ。
靖国が「慰霊施設」でないと、お前さんの宗教には都合が悪いのかな？
はい、違います。
すでに言いましたが、神社が「慰霊」をやってはいけないという規則はありません。
「神社」の設置基準に「慰霊はしない」などというルールはありません。
「神社であっても慰霊をしてもよい」というのが靖国神社の宗教観であり、宗教観には正誤も優劣もないのです。
靖 国 の 一 部 の 神 官 ・ 禰 宜 た ち が 間 違 っ た 意 識 を し て い る の で は あ り ま せ ん 。
あ な た の 個 人 的 主 観 的 宗 教 観 に は そ ぐ わ な い と い う 、 た だ そ れ だ け の こ と 。
靖国神社の宗教観は靖国神社のモノであって、あなたのモノではありません。
慰霊をするための施設かどうかは靖国神社が決めることであって、あなたが決めることではありません。
靖国神社自身がそう言っている以上、靖国神社は「“御霊”を祀った、“慰霊”のための施設」なのです。
>靖国が「慰霊施設」でないと、お前さんの宗教には都合が悪いのかな？
あなたの認識の誤りを指摘しているだけですよ。
逆に、靖国が「慰霊施設」だと、あなたにとっては都合が悪いんでしょ？
ヒロヒトに「事実」に基づいて間違いを指摘されるのは、あなたにとっては耐えがたい屈辱なんでしょ？
だから、事実をねじ曲げてでも「慰霊の場所ではない」という「ことにしないと」駄目なんですよね？
さすがに半島系の某宗教の宣伝マンだな。
仏教も神道も規則で縛れるものじゃない、と研究すべきだな。不勉強だ。
科学に自然科学と人文科学が有る。同じ科学と表現しても真理の探究の
仕方は違う。一神教と多神教も同じ。多神教を一神教の思想で理解しよう
としても、絶対に理解はできない。
一神教を信じる人の頭は単純にできているからな。
>規則だって。信仰は規則で縛れるものだと意識しているわけだ。
でしょ？ でしょ？ 規則で縛れるわけ、ありませんよね？
つまり、神社であっても「御霊」を祀ってもいいし、「慰霊」をしてもいいのです。
靖国神社が「そうしいてる」と言っている以上、それを妨げることは誰にもできないのです。
･･････ということで、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
おられるのは「御祭神」であって「御霊」ではない。
天満宮は菅原道真さんを祀る神社だが、道真さんの「御霊」を祀っている
わけではなく、「御祭神」として祀っている。
平安神宮も東照宮も松陰神社も、神社はみんな同じ。靖国のＨＰが間違い。
>神社におられるのは「御祭神」であって「御霊」ではない。
･･････という「規則」で「信仰」を縛ることはできないのです。
そして、信仰に「間違い」も「正解」もないのです。
「規則で信仰を縛ることはできない」と、あなた自身がおっしゃっていたとおり。
何を祀るか、慰霊をするかしないか、そんなのは「神社の信仰の自由」であって、
それを妨げる権利も資格も、誰にもないのです。
「御霊」を祀るのも「慰霊」をするのも、靖国神社の信仰の自由。
靖国神社がそう言っている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
これは公費の遣い方として果てし無く問題のある行為ですなあ
幼児が「だって靖国神社のＨＰに書いてあるから、慰霊の施設なんだ」
と泣き喚いているみたいだな。
１１６にアンカーを打って反論したからには、１１６の内、天満宮に
祀られているのは「菅原道真さんのは神格化されたご祭神である」
ことは認めたわけだ。
では、靖国神社のご祭神と天満宮のご祭神と何が違うのかな？。
>「だって靖国神社のＨＰに書いてあるから、慰霊の施設なんだ」
何を祀るか、慰霊をするのかしないのか、それを決めるのは靖国神社自身であるからですよ。
天満宮や平安神宮が何を祀っているか、そんなことは何の関係もないのです。
「規則で信仰を縛ることはできない」と、あなた自身がおっしゃっていたとおり、
他の神社がそうだからといって、「靖国もそうであらねばならない」という縛りをかけることはできないのです。
他の神社がどうであろうと、何を祀るか、慰霊をするかしないか、そんなのは「神社の信仰の自由」であって、
それを妨げる権利も資格も、誰にもないのです。
「御霊」を祀るのも「慰霊」をするのも、靖国神社の信仰の自由。それを禁止する権利は誰にもありません。
したがって、靖国神社がそう言っている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
つまり、「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
他の神社が「御祭神」を祀ってるんだから、靖国神社も「御祭神」を祀るべきであり、「御霊」を祀るべからず！
･･････宗教法人靖国神社の「信教の自由」「信仰の自由」を完全に否定し、踏み躙る行為。日本国憲法を否定する反日ですね。
論理的な反論を放棄して、レッテル貼りに走り始めました♪
都合も何も、「事実」なので。
「御霊」を祀るのも「慰霊」をするのも、誰に口出しされる謂れもない、靖国神社の信仰の自由。
靖国神社がそう言っている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
るかな？。できなきゃガキの屁理屈とおんなじね。
そんな違いなど知る必要もないのです。
靖国神社が「御霊を祀っている」と言っている以上、
靖国神社が祀っているのは「御祭神」ではなく「御霊」なのです。
わたしがその違いを知っているか否かとは無関係な事実なのです。
つまり、屁理屈を言っているのはあなたの方。
そもそも「御霊を祀っている」と公言しているのは靖国神社なのですから、
それがおかしいと思うのなら、その質問は靖国神社にするべきですね。
両 者 は 同 じ モ ノ な の か 、 あ る い は 異 な る モ ノ な の か 。
異 な る モ ノ で あ る と す る な ら ば 、 何 が ど う 違 う の か 。
そ れ ら も ま た 、 人 そ れ ぞ れ の 個 人 的 主 観 的 宗 教 観 に 依 る も の で あ り 、
「 正 解 」 な ど な い の で す 。
し た が っ て 、>>126 の 質 問 に 答 え ら れ な け れ ば ど ー の コ ー ノ な ど 、
完 全 に 的 外 れ な 妄 言 な わ け で す ね 。
だから前々から、もっと研究してからレスを書けと教えて
いるわな。この不勉強者。
「正解の無いモノ」に対してわかるもわからないもありませんね。
あなた自身、「正解」を述べたことなど一度もありませんので、
「わかりませーん」と言ってるのはじつはあなたも同じなわけですね。
ついにこのヒト、「靖国は慰霊の場所ではない」の論理的な説明は完全に諦めて、
それとは何の関係も無い「わたし個人の理解・知識」をウンヌンし始めました。
しかも、「正解など無い」に対して反論することすらできないという有様。
しょせん、こんな程度ですね。
ということで、結論。
「御霊」を祀るのも「慰霊」をするのも、誰に口出しされる謂れもない、靖国神社の信仰の自由。
靖国神社がそう言っている以上、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
「靖国神社は慰霊のための場所ではない」はカン違い、大間違いなのです。
お前さんはこのスレを政治板に建てているのだぞ。つまりは、お前さん
はこのスレを何らかの政治目的に使う意図で建てているのだわな。
しかし、お前さんが認めるとおり、靖国神社は一宗教法人にすぎない。
政治的には自由な靖国神社について、なぜ政治板でスレを立てたのか？。
この点で、お前さんは自己矛盾に陥っていると気づかないのか。
政治問題にしたがる人がいる以上、政治問題とは無関係では無いのです。
だから、理由を挙げた上で「政治問題にすべきではない」と言っているのですよ。
で、「靖国は慰霊のための施設である」にはもう反論はないわけですね。
「 靖国神社は “ 慰霊のための施設 ” である 」 という「事実」が変わるわけもありませんけどね。
何がどう間違っているから屁理屈なのか、正しくは何なのか、
具体的な指摘も説明も何ひとつできずに、ただ「屁理屈」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分も屁理屈しか言えないヒト」にでもできちゃいます。
相変わらずの口先だけ、中身スカスカの薄っぺらいヒトですね。
「靖国神社は慰霊の場所ではない」というご自分の主張の正しさを説明する努力は完全に放棄して
ただの煽り屋に墜ちちゃいましたね。
しょせん、その程度。
靖 国 神 社 に 祀 ら れ て い る の は 「 御 霊 」 で あ り 、
靖 国 神 社 は 「 慰 霊 の た め の 場 所 」 な の で す 。
な ぜ な ら 、 靖 国 神 社 自 身 が そ う 言 っ て い る か ら 。
そんな時、この人は女だと信じるのだな。アッハハハハハハハハ。
落語家が「私は女だ」と言っても実際に女だとは言えない。
よって、靖国神社が「慰霊をしている」と言っても「慰霊をしている」とは言えない。
･･････その理屈でいくと
あなたが「自分は天皇陛下を敬愛する」と言っても嘘だということになりますね。
世の中の「自分（たち）は●●だ」「自分（たち）は■■をしている」と言う言葉は
何もかも、一切合切、すべて嘘だということになりますね。
いかにお馬鹿な愚論か、よぉくわかりますね。
しょせん、この程度。
こういうのを「屁理屈」と言うのですよ。まるでガキですね。
大人のやることとはとても思えませんね。
それが良識ある日本人のやることですかね。恥ずかしいとは思わないんですかね。
「見守りください。お願いしま～す」なんて幼稚な思考じゃ叩かれまくられるのも当然だな
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「ボクたちは英霊なんかじゃない」宇田伸夫 著
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戦場で本当に見たことを話そう
はずが無いからな。もう一度、客観論争をやるか？。また泣いて本国へ
逃げ帰ることになりそうだな。
を書いてから言え。
作戦立案者または指揮官が失敗して兵士の犠牲を払っても、責任を取らず引続き作戦立案、指揮を執り続けたこと。
ミッドウェーでの南雲中将然り。ガダルカナルでの辻参謀然り。
責任取らないから、多くの兵士が犠牲になっても何とも思わない。
故に同じような失敗を何度も繰り返し兵士の犬死をいたずらに増やしただけ。
兵站や兵器火力を無視して、挙句の果ては特攻。
作戦失敗の責任取らない、改善しない、大日本帝国の無責任な組織が壊滅的な惨状に導いた。
犠牲になられた多くの方々に、二度と大日本帝国のような無責任な国家組織を作らないと固く誓うことが、犠牲になられた方々の追悼であり鎮魂だろが！
有り体に言えば、丸山穂高みたいな無責任なバカを再び出さないということな。
>>37は考えが浅すぎる平和ボケの幼稚なレスな（笑）
の参拝の挨拶を聞くことしかおできにならないぞ。神殿から大挙して
出ておいでになって、これからの日本人と共に戦うわけではあるまい。
モグラって60過ぎのジジイなんだろ
でも頭の中身はガキだね（笑）
と勝手解釈をしているわけだ。それでお前さんの痴性が分かる罠。
>それはお前さんの妄想でしかあるまい。私の心の中を切り開いて見れるはずが無いからな。
そうでしょう、そうでしょう。
つまり、落語において「私は女だ」と言ったからといって、本人が実際に女だとは限らない、という例は
「靖国は慰霊のための施設ではない」にはまったくつながらないということなのです。
と い う こ とで 、結 論 。
靖 国 神 社 に 祀 ら れ て い る の は 「 御 霊 」 で あ り 、
靖 国 神 社 は 「 慰 霊 の た め の 場 所 」 な の で す 。
な ぜ な ら 、 靖 国 神 社 自 身 が そ う 言 っ て い る か ら 。
よ っ て 、 「 靖 国 は 慰 霊 の た め の 施 設 で は な い 」 は 大 間 違 い 。
「神風が吹いて連合国を蹴散らしてくれる」が、いかに愚かなシロモノかがよくわかりますね。
どこの誰が言ってたかは知りませんけど。
つまり
モグラ叩き爺さんが「自分は日本人だ」と言っても、それが事実とは限らないわけですね。
実際、「日本人」にしてはあまりにも攻撃的で下劣で品性に欠け、とても「良識ある日本人」とは思えませんしね。
「日本の神」とはどんなものか研究しろと何度でも言ったよな。だけど
お前さんは研究していないことがバレバレだな。
慰霊施設とは何かって？。広島や長崎の原爆慰霊碑を考えろ。
むかーしのことばかりで、現在や未来は考えられないのか。
>だったら靖国は「慰霊施設」であって神社ではない、ということになる。
なりません。いったいどこから「だったら」が出てくるんでしょうか？
あ な た 自 身 が 「 信 仰 を 規 則 で 縛 る こ と は で き な い 」 と 言 っ た 通 り 、
「“神社”を名乗る法人や施設は“慰霊”をしてはいけない」という規則などないし、
「“慰霊をしている”と謳う法人や施設は“神社”を名乗ってはいけない」という規則などもありません。
「御霊を祀った慰霊の場所」という靖国神社の「信仰」を縛ることなど、誰にもできないのです。
>「日本の神」とはどんなものか研究しろと何度でも言ったよな。だけど
>お前さんは研究していないことがバレバレだな。
「自分が神だと信じたものが神」と、わたしは何度も答えています。
この答えが違うのならどこがどう間違っているのか、「間違いだ」というその根拠を示し、
正解を示すということを、あなたは何もできていません。
こういったことを何一つせずに、できずに、ただ「研究していない」と吐き捨てる“だけ”なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつわ自分も研究してない人」にでもできちゃいます。
あなたがいかに口先だけで中身の無い空っぽの人間であるか、よくわかりますね。
さぁ？ 誰が言ったんでしょう？
「愚かなセリフ」という部分には特に反論はないみたいですね♪
× バレている
○ オレ様が勝手にこしらえた身勝手な判断基準で、そう決めている
･･････取り敢えず、ご自身に向けられた言葉に対しては特に反論もないわけですね。
１５５はアンカーが無いが、どのレスに対してレスったのかな？。
もはや、頭もうろうとして、泣き出しそうだな。
定義などありませんね。
その施設・法人が「ウチは慰霊施設だ」と名乗り、慰霊の場を用意すれば、それが慰霊施設。
その施設・法人が「ウチは神社だ」と名乗れば、そこが神社。
そ し て 、 「 ウ チ は 神 社 で あ り 、 慰 霊 施 設 で も あ り ま す 」 も 当 然 、 ア リ 。
そ れ が 駄 目 だ と い う 理 由 は ど こ に も な い の で す 。
「 兼 任 」 を 禁 止 す る よ う な 規 則 も 慣 わ し も 、 ど こ に も な い の で す 。
それを見て、その施設の宗教観が自分の宗教観に合うと考えるかどうかは人それぞれ。
だから、「誰が言ったか知らないけど」って書いたでしょ？
理解できないんですか？
妄想に反論しても仕方ないでしょ。
「昨夜、こんな夢を見ました」と言ってる人の「夢の内容」に対して反論しても仕方ないのと同じ。
これまでの流れから、誰のどんな考え・主張に向けたものなのか、「あなた」が誰を指すのか、
「文脈を理解できる人」ならわかりそうなモノですけどね。
あなたには「文脈を理解する」という能力がまったく無さそうですね。
今も、死者の御霊を神として祀り【崇敬】の対象とする文化・伝統が残されています。
日本人は昔から、死者の御霊はこの国土に永遠に留まり、子孫を見守ってくれると信じてきました。
今も日本の家庭で祖先の御霊が家庭の【守り神】として大切にされているのは、
こうした【伝統的な考えが神道の信仰とともに日本人に受け継がれている】からです。
そして同様に、日本人は家庭という共同体に限らず、地域社会や国家という共同体にとって
大切な働きをした死者の御霊を、地域社会や国家の【守り神（神霊）】と考え大切にしてきました。
長く日本に根付いた仏教には霊の存在を否定する宗派もある
https://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html
靖國神社と日本人
我が国には
今も、死者の御霊を【神】として祀り【崇敬】の対象とする文化・伝統が残されています。
日本人は昔から、死者の御霊はこの国土に永遠に留まり、子孫を見守ってくれると信じてきました。
今も日本の家庭で祖先の御霊が家庭の【守り神】として大切にされているのは、
こうした【伝統的な考えが神道の信仰とともに日本人に受け継がれている】からです。
そして同様に、日本人は家庭という共同体に限らず、地域社会や国家という共同体にとって
大切な働きをした死者の御霊を、地域社会や国家の【守り神（神霊）】と考え大切にしてきました。
靖國神社や全国にある護國神社は、そうした日本固有の文化実例の一つということができるでしょう。
定義が理解できないでレスを書いているわけか。小学生の作文と
同じようなレスしか書けないわけだ。なっ、小学生よ。
研究して学んでからこのスレに来い。
日本人の心を掴めるのだぞ。もっと学習しろ。
このスレを立てたのだろうが。靖国を宗教として誹謗するためにな。
えっ？。いつから「宗教問題」をやめて「信仰問題」に移ったのだ？。
自分の変質をよーく分析するがいい。
戦後日本女性は
米国人相手のパンパンにさせられた何てえぃこった
特殊慰安施設協会
脳なし指揮官を聖なる靖国神社からつまみ出せ。
人霊を和紙で作られた霊璽簿に筆書きで移し、
靖国神社の【御神体】である鏡に写すことで【神霊】となる。
「定義」とやらが何なのか、具体的な説明を何ひとつできずに、ただ「定義を理解できてない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつわ自分も定義を理解できていないヒト」にでもできちゃいます。
毎度のことながら、あなたは「何の理解も知識も無いヒトでも言えるようなこと」しか言えていないのです。
口先だけの、何の中身もない薄っぺらい人間なのですね、あなたは。
論拠なんか不要です。誰が言ったのか、実際に言った人がいるのか、そんなこととは無関係に、
「神風が吹いて守ってくれる」というセリフ自体が愚かだと言っているのですから。
あなたも愚かだと思うでしょ？
ごめんなさい。
あなたのことを「アンカーが無くても今までの流れでわかる人、文脈のわかる人」だと思っていたのはわたしの間違いでした。
あなたは文脈や流れを理解することのできない人だったのですね。
あなたの能力を過大評価して、あなたの能力を超える要求をしたことに対して謝罪いたします。
今後は、あなたが「文脈や流れを理解できない、とても日本人とは思えない人」だということを念頭に置いて、
小学校低学年程度までハードルを下げて（それでも少し高いかな？）レスするように心がけます。
え？ わたしがいつ、靖国神社を誹謗したのですか？
>>1に書かれていることは事実です。事実を述べたらなぜ誹謗したことになるんでしょうか？
あたま、大丈夫ですか？
そして、わたしがいつ「宗教」をテーマにしたんでしょうか？
わたしは「たかが一宗教法人に対して、たかが個人が個人的主観的信仰心を満たしに行ってるだけ」と述べた上で
「だから、政治問題にするのは間違い」と言っているのであって、「宗教そのもの」をテーマになどしていませんよ。
あたま、大丈夫ですか？
信仰に関わる話を持ち出してきたのはあなたです。
「靖国は慰霊の場所ではない」などと、実際に独自の信仰に基づいて慰霊している靖国神社を誹謗し始めたのがあなたです。
失敗だと思っても、もはや引っ込みがつかず、泥沼にはまっていくだけ♪
「神社」を名乗る施設がいかなる宗教行為をしようとも、それはその神社の自由であって、
法律や条令などに違反しない限り、誰に非難される筋合いもなければ否定される筋合いもないのです。
モグラ叩き爺さんのやっていることは、靖国神社やその信者の信仰の自由に水を差す行為。
無駄だよ。
しかし、ここによく出て来る「ピロリ菌」という黴菌は、そんな研究も
学習もせず、屁理屈をこねているのですよ。
ところで、八幡宮や天満宮ではいつから、どんな手続きで御祭神になられ
たのでしょう。ご存知ならばお教えください。
載っているぞ。国語辞典も持っていないのか。やはり半島民だな。
なぜ、このスレを政治板に立てたのだ。お前が矛盾しているだろう。
お前、前任者よりはるかに能力が劣っているぞ。半島へ帰れ。
国語辞典に書かれているその定義には「御霊を祀るところではない」「慰霊をするところではない」とは書かれていませんね。
しかも、宗教法人の設置基準に「辞書に書かれている定義に従うこと」などという規則もありません。
したがって、靖国神社がそう言っているのだから、
靖国神社に祀られているのは「御霊」であり、靖国神社とは「慰霊のための場所」なのです。
先生、意味が分かりません！
>>176のどこにも「証拠」なんて書いてありませんよ。「論拠」とは書いてありますけどね。
あなたが>>169に「論拠」と書いたから、わたしも>>176に「論拠」って書いたのですが。
誰がどこに「証拠」と書いたのか、もう一度、説明をお願いします。
あなたも小学生みたいに素直になりましたね。「理解力がない」をお認めになりました、と。
うん、よろしい。
政治問題にする人が実際にいるからですよ。何か、問題でも？
で、わたしはいつ、どんな言葉で靖国神社を誹謗したのですか？
大事なことなので、何度でも繰り返しますよ。
自分で「信仰を規則で縛ることはできない」と言ってしまったのが、あなたの痛恨の大失敗ですね♪
失敗だと思っても、もはや引っ込みがつかず、泥沼にはまっていくだけ♪
>>180の中身のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのか、
何の説明もできない無能な人がいくら喚いても無意味ですよ。
より、ずーっとマシな説明をして下さるぞ。
やはり小学生並みだな。
ああ、ご自分が説明する努力は完全に放棄したんですね。
繰り返しますが、
国語辞典に書かれているその定義には「御霊を祀るところではない」「慰霊をするところではない」とは書かれていませんね。
しかも、宗教法人の設置基準に「辞書に書かれている定義に従うこと」などという規則もありません。
また、「神を祀るところ」が「御霊を祀るところ」を兼任してはいけないという規則もありません。
「神を祀るところ」が「慰霊をするところ」を兼任してはいけないという規則もありません。
したがって、靖国神社がそう言っているのだから、
靖国神社に祀られているのは「御霊」であり、靖国神社とは「慰霊のための場所」なのです。
先生！ 意味が分かりません！ 「だったら」って、どこから出てくるんでしょうか？
そもそも、「論拠」という言葉に関連して「誰が“根拠”と書いたんだ？」と言い出したのはあなたの方なんだから、
その説明をしなきゃいけないのはあなたの方でしょ？
「“理解力がない”を認めた」に対しては、もう反論はないんですね♪
わたしがいつ、政治問題にしたんでしょうか？
また、妄想ですか････････････
>その真理はいささかも間違ってはいない。
つまり、「神社は慰霊をするところではない」という縛りを靖国神社にかけることはできません、と。
慰霊をするかしないかは靖国神社の自由ってことですね。
そして、靖国神社自身がそう言っているのだから、靖国神社は「慰霊のための場所」なのです。
>いちいち間違いを指摘されないと理解できないほどの頭
･･････という、間違いを指摘することすらできない人の、悔し紛れの捨て台詞♪
こういうのを、「負け犬の遠吠え」と言うのですよ。
説明できないときの常套句♪
何の説明もなく「自分で勉強・研究しない奴には教えない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分も何の勉強・研究もしていない人」にでもできちゃいます。
相変わらず、口先だけの中身スカスカですね。
･･････ということで、結論。
靖国神社は「御霊」を祀った「慰霊のための場所」なのです。なぜなら、靖国神社自身がそう言っているから。
よって、「靖国神社は慰霊の場所ではない」は大間違い。
はい、説明できませんでした。
で、189に関して、わたしはいつ「根拠」って書いたわけ？
お互い様ですね、「文脈理解の無い人」さん♪
わたしは「政治問題にするのは間違い」と明言していますので、違います。
もう少し日本語を勉強してくださいね、半島民さん♪
靖国神社の公式ＨＰに「靖国神社の公式見解」として宣言されています。
つまり、「確認済みの事実」ですので、不要ですね。
× 日本では言わない
○ オレ様は言わない
馬ーーーーーー〇。
おかおの半島民さんはーーーー。
トンネルを抜けるとそこは雪国だった」。さあ、研究してみ。
政治板に立ててしまった責任を取れ。足に鎖を巻き付けて、日本海溝
に飛び込むくらいで堪忍してやるぞ。
わな。度胸ねーの。
指摘している。半島民はとにかく何か言い返さないと自分が負けたよう
な気になるそうだ。今の缶国の小統領なんぞ、最たるもんだ。
>現に、お前は勉強も研究していない。していればレスが変わるはずだ。
ご自分が勉強・研究した成果を述べることもできず、「レスのどこがどう変わるのか」を具体的に言うこともできず、
ただ相手に向かって「おまえは勉強も研究もしていない」と吐き捨てる“だけ”なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分が勉強も研究もしてないヒト」にでも簡単にできちゃいます。
あなたは結局、「何の勉強も研究もしておらず、何の知識も理解もないヒトにでも言えるようなこと」しか言えていないのです。
口先だけの、中身スカスカの人間ですね。
はい、説明できませんでした。
「根拠」などとは書いてないのに「根拠」と書いたように勘違いしちゃいました、とお認めになるんですね。
>文脈を理解できるようになってからレスを書くこった。
･･････などというセリフは、「文脈が解る」という保証のある人が言うことで初めて意味のあるセリフ。
「文脈に照らして、おまえの理解はこうだ」という具体的な説明を何ひとつできないあなたには、そんな保証はありません。
実際、あなたが「文脈や流れの理解できないヒト」であることは、あなた自身のレスによって証明されてしまってますしね。
https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/156
https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/159
https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/162
結局、口先だけ。何を言っても口先だけ。
>そう言うのなら、政治板に立ててしまった責任を取れ。
必要なし。政治問題にしたがる人がいる以上、靖国神社は政治問題とは無縁ではないので、
政治板に立てても何の問題も無いのです。あなたの極めて個人的な主観的正義感に付き合う必要などありません。
繰り返しますが、靖国の公式見解として発表されていることなので、いちいち確認する必要はないのです。
だいたいあなた、社務所の言うことって信頼できるのですか？ 「内紛があって意見が混乱してる」って言ってましたよね？
そういう認識をしている人が、社務所の見解が靖国の見解として信頼できるという根拠は何？
>半島民はとにかく何か言い返さないと自分が負けたような気になるそうだ。
逐一、律儀に言い返しているあなたはまさにその典型例と言えるでしょうね。
靖国神社は「御霊」を祀った「慰霊のための場所」なのです。なぜなら、靖国神社自身がそう言っているから。
神社として「御霊」を祀るか否か、「慰霊」をするか否かは100％完全に靖国神社の「信仰の自由」によって決まります。
「神社は慰霊をするところではない」などと言って靖国神社の信仰の自由を縛ることなど誰にもできないのです。
よって、「靖国神社は慰霊の場所ではない」は大間違い。
そんなのは「その人が考える“日本の神”」であり、「靖国神社が考える“日本の神”」ではないのです。
そして、どちらが正しいかという正解など無いのです。
「日本の神」をどのように捉えるかは100％完全に、個人や法人の主観的宗教観に依るものだからです。
したがって、「日本の神はこうだ、だから靖国神社は慰霊の場所ではない」は、まったく通用しないのです。
もし「日本の神」について、「個人や法人の主観的宗教観」とは無関係な「正解」というモノがあるのであれば、
その「正解」とやらを具体的に述べ、それが正解だと言える客観的な理由・根拠を示せばよいだけのこと。
じつに簡単なことですね。もし「正解」なるモノがあれば、の話ですけど。
「 “ 御 霊 ” を 祀 ろ う と 、 “ 慰 霊 ” を し よ う と 、 靖 国 神 社 の 信 仰 の 自 由 」
･ ･ ･ ･ ･ ･ と い う こ と は 理 解 で き る は ず で す ね 。
こ れ が 理 解 で き て い な い と い う こ と は 、
モ グ ラ 叩 き 爺 さ ん は 「 勉 強 不 足 」 の ま さ に 典 型 例 と 言 え る で し ょ う ね 。
ア〇ウ。夜おそくまでごくろうさん。
２２７はどうした。そこだけムコテにしたかったのか？。
何の反論もなくただ「駄文」と吐き捨てただけの、中身のないレスですね。
あなたにとっては駄文なのでしょうが、わたしにとっては違います。
そして、他の閲覧者にとって駄文かどうかは、それぞれの人が自分の基準で判断することであって、
あなたが決めることではないのです。
突っ込みのひとつひとつに対して反論する気力が無くなって、１つにまとめちゃったんですかね？
まぁ、何の論拠も持ち合わせていない、批判を続けられるだけの知識も理解も持ち合わせていないまま
数多くのレスを書き続けられるような気力は誰にもないでしょうからね。
これが「負け犬の遠吠え」ってやつですかね。
それでもせめて１レスだけは書いてやろうという涙ぐましい意地のようなモノが見えますね。
なんか、「猫が残していったフン」のような印象を受けるレスですが。
https://www.yasukuni.or.jp/schedule/saiji.html
春季例大祭4月21日〜23日
靖國神社で最も重要な祭典は、春秋に執り行われる例大祭です。
春の例大祭は4月21日から23日までの3日間で、期間中、清祓・当日祭・第二日祭・直会の諸儀が斎行されます。
当日祭に先立って斎行される「清祓」では、神職はもとより祭儀に用いる諸具に至る一切が祓い清められます。
当日祭では、生前、お召し上がりになっていた御饌神酒みけみきや海の幸、山の幸などの
神饌50台をお供えして神霊をお慰めし、平和な世の実現を祈ります。
また、この日には、天皇陛下のお遣いである勅使が参向になり、天皇陛下よりの供え物（御幣物ごへいもつ）が献じられ、
御祭文ごさいもんが奏上されます。
春季例大祭の期間中、境内では、各種奉納芸能、特別献華展やさくらそう展などの奉祝行事も繰り広げられます。
日本古来の信仰にちなみ昭和22年に始まった「みたままつり」は、
今日、東京の夏の風物詩として親しまれ、毎年多くの参拝者で賑わいます。
期間中、境内には大小3万を超える提灯や、各界名士の揮毫による懸雪洞かけぼんぼりが掲げられて九段の夜空を美しく彩り、
本殿では毎夜、神霊をお慰めする祭儀が執り行われます。
また、みこし振りや青森ねぶた、特別献華展、各種芸能などの奉納行事が繰り広げられるほか、
光に包まれた参道で催される盆踊りや、夜店の光景は、昔懐かしい縁日の風情を今に伝えています。
靖國神社で最も重要な祭典は、春秋に執り行われる例大祭です。
秋の例大祭は10月17日から20日までの4日間で、期間中、清祓・当日祭・第二日祭・第三日祭・直会の諸儀が斎行されます。
春季例大祭と同様、当日祭には天皇陛下のお遣いである勅使が参向になり、天皇陛下よりの供え物（御幣物ごへいもつ）が献じられ、
御祭文ごさいもんが奏上されます。
当日祭後は、第二日祭、第三日祭と当日祭同様の祭儀が執り行われ、最終日には、例大祭が無事に終了することを感謝する「直会」が執り行われます。
秋季例大祭の斎行にあたり奉祝行事として献茶式、草鹿式が行われるほか、例大祭期間中、境内では各種奉納芸能、特別献華展、奉納菊花展などが催されます。
わたしらは戦場にはいきませんがｗ
沢山の名もなき国民いかせますうｗｗｗ
どうか祟らないでくださいね
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
個人での正式参拝
https://www.yasukuni.or.jp/guide/manner.html
1 ご遺族・崇敬者の正式参拝について
本殿に鎮まります『御祭神』の「みたま」安かれと祈り、
先人たちの尊いご事績 に 感謝の誠 を捧げ、心静かにご参拝ください。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4 永代神楽祭について
永代神楽祭とは、ご遺族のお申し出により永代に亘り、
毎年御祭神のご命日などゆかりの日に、本殿にて「御祭神のお名前」を奏上申し上げ、
仕女（巫女）による「みたま慰め」の神楽舞をお捧げするお祭りです。
ご家族でご参拝いただき、
御祭神のご遺徳 を 子々孫々にお伝えしましょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
なのか、どちらかな？。
「御霊」だとすれば、遺族がうちの家はキリスト教だから
祀るのはやめてくれ、と言うのは正当な主張になるよ。
靖國神社の由緒
https://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html
● 靖國神社の御祭神
（中略）このように多くの方々の神霊が、身分・勲功・男女の区別なく、
祖国に殉じられた尊い神霊（靖國の大神）として一律平等に祀られているのは、
～～～～～～～～～～～～～～～～～
靖國神社の目的が
「国家のために一命を捧げられた方々の霊を慰め、その 『事績を後世に伝える こと』にあるからです。
つまり、靖國神社に祀られている246万6千余柱の神霊】は、「祖国を守るという公務に起因して亡くなられた方々の神霊」
であるという一点において共通しています。
https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/jinja_no_namae/ujigami
全国の神社については、皇祖（こうそ）天照大御神（あまてらすおおみかみ）をお祀りする伊勢の神宮を別格の御存在として、
このほかを氏神神社と崇敬神社の二つに大きく分けることができます。
氏神神社とは、自らが居住する地域の氏神様をお祀りする神社であり、
この神社の鎮座する周辺の一定地域に居住する方を氏子（うじこ）と称します。
元来は、文字通り氏姓を同じくする氏族の間で、自らの祖神（親神）や、氏族に縁の深い神様を氏神と称して祀ったことに由来し、
この血縁的集団を氏子と呼んでいました。
現在のような地縁的な関係を指しては、産土神（うぶすながみ）と産子（うぶこ）という呼称がありますが、
地縁的関係についても、次第に氏神・氏子という呼び方が、混同して用いられるようになりました。
これに対して崇敬神社とは、こうした地縁や血縁的な関係以外で、個人の特別な信仰等により崇敬される神社をいい、
こうした神社を信仰する方を 『崇敬者』 と呼びます。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
神社によっては、由緒や地勢的な問題などにより氏子を持たない場合もあり、
このため、こうした神社では、神社の維持や教化活動のため、崇敬会などといった組織が設けられています。
氏神神社と崇敬神社の違いとは、以上のようなことであり、一人の方が両者を共に 信仰（崇敬）しても差し支えないわけです。
https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/osahou/sanpai
何事も、心が素直に表された形は自然で、また美しくもあり、私たちの共感を呼び起こすものです。
神社に参拝する場合、どうしても形にとらわれてしまい、終始形式的になりがちです。
参拝作法は、永い間の変遷を経て現在、「二拝二拍手一拝」の作法がその基本形となっています。
そこに、どう心を込めるか、また込めたほうがよいのかは、参拝される皆さんの心の持ち様ではないでしょうか。
それがためには、具体的な形におけるそれぞれの作法の意味をわかって戴くことが重要です。
もちろん、祈りの心は個々に違っていて当然ですが、参拝とそれにかかわる作法について、
その「形」の前提にある「心」をわかって戴ければ幸いです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
私たちの祖先は、神社にお参りをし、あるいは「お参り」を奉仕して、御神威をいただくためには、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
先ず自ら「心身の清浄」につとめることを、必須の条件と考えていました。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
>祈りの心は個々に違っていて当然ですが、参拝とそれにかかわる作法について、
>その「形」の前提にある「心」をわかって戴ければ幸いです。
有りまんのかい？。すでにご祭神になられているのですよ。日本の神に
なられてしまっているのですよ。それでも「みたま」であって、場合に
よっては「うらめしやー、よくも戦地に送ったなー」と出ておいでに
なるのかな？。
でんな。
あなたに求める。「御祭神」・「みたま」・「神霊」の定義を明確に
してからレスを書いて下さい。議論の前提ですから。
ぜひ、克明な説明をお願いします。
出雲は出雲
靖国は靖国
それぞれ違っても、別によい
いかんという理由がない
>では、宇佐八幡宮や出雲大社では４拍手としているのはどうして？。
出雲大社
http://www.izumooyashiro.or.jp/question
出雲大社での参拝はどのようにするのでしょうか？
一般的には「２礼２拍手１礼」ですが、出雲大社の正式な参拝作法は「２礼４拍手１礼」となります。
ご本殿以外のご社殿をお参りの際にも、この作法にてご参拝下さい。
４拍手をする理由ですが、当社で最も大きな祭典は５月１４日の例祭（勅祭）で、この時には８拍手をいたします。
数字の「８」は古くより無限の数を意味する数字で、８拍手は神様に対し限りない拍手をもってお讃えする作法です。
ただし、８拍手は年に１度の例祭（勅祭）の時のみの作法としています。
平素、日常的には半分の４拍手で神様をお讃えする４拍手の作法としていますが、お祈りお讃えするお心に差はありません。
>「みたま」という認識は仏教の認識でしょう。靖国は御寺さんなのかな？。
御霊
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%A1%E9%9C%8A
御霊（みたま、ごりょう）
本来、荒魂・和魂などの魂の様相を指す神道用語である。
御霊（みたま、ごりょう） 魂の尊敬語
御霊（みたま） 神道における概念で、荒魂・和魂などの魂の様相のこと。
御霊（ごりょう） 祟る怨霊を祭って平穏を願う日本の信仰。御霊会、御霊祭とも言う。
また、キリスト教においてプシュケー（命、魂）と対比されるギリシア語プネウマの訳語として、
1970年に発行された新改訳聖書などで使われている。ただし、「プネウマ」は多くの場合「聖霊」と訳される。
御霊信仰【ごりょうしんこう】
https://kotobank.jp/word/%E5%BE%A1%E9%9C%8A%E4%BF%A1%E4%BB%B0-66557
怨霊(おんりょう)信仰とも。無実の罪，疫病などで非業(ひごう)の死を遂げた者の霊が祟(たた)ると考えた信仰。
奈良末期〜平安初期に盛んとなり，863年（貞観５年）神泉苑において怨霊をしずめるための
御霊会(ごりょうえ)が宮中行事として初めて行われ，上下の御霊神社が設立された。
菅原道真（北野天満宮），鎌倉権五郎や千葉五郎，佐倉宗吾，山家(やんべ)清兵衛（宇和島の和霊神社）などは御霊信仰の著名な例。
出典 株式会社平凡社/百科事典マイペディア
「供養」と「慰霊」の違い - 真宗大谷派（東本願寺）大阪教区「銀杏通信」
http://www.icho.gr.jp/yomu/faq/q_a_067
一般に「供養」と「慰霊」は同じように使われていますが、本来の意味はまったく違います。
ちなみに「岩波国語辞典」で調べてみますと次のようになっています。
「供養」 死者の霊に供え物をして死者の冥福を祈ること。
「慰霊」 死者の霊を慰めること。
しかし、死者の霊魂の存在を認めることのない仏教に、死者の霊を慰める儀式があるはずはありません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
仏式のお葬式のときに、香典の表書きに「御霊前」と書く場合があります。
これは四十九日が経つまでの間は、故人は霊の状態だからという考えのもとで表現されています。
そのため、49日までは「御霊前」、そののちは「御仏前とします。
しかし仏教には霊の存在を否定する考えがあり、亡くなればすぐに仏になるという宗派もあります。
その宗派の場合は日数に関係なく、「御仏前」と書くのがいいでしょう。
>靖国神社とは関係の無い話ですね。
崇敬奉賛会｜靖國神社
http://www.yasukuni.or.jp/sukei/
あなたも「やすくにの心」の担い手に
靖國神社崇敬奉賛会は、日本を愛してやまなかった英霊の弛まぬ努力と切なる想いを、
いついつまでも伝えていきたいと平成10年12月に設立されました。
靖國神社を大切に思う人々が会員として集い、「やすくにの心」を伝えるためのさまざまな活動を行なっています。
靖國神社は、国家のために亡くなられた方々をまつり、平和な世界を実現しようと創建された神社です。
本来は国家によって維持される神社ですが、戦後はそれが許されない状況にあります。
しかし、崇敬奉賛会の会員の絆が全国に広がり、日本中が「やすくにの心」でつながったとき、
初めて「日本らしさ」、「日本人らしさ」を取り戻し、靖國神社は永遠に「日本人の心の拠りどころ」としてあり続けることができるでしょう。
「日本らしくない」とか「日本人らしくない」とか
「日本人の心ない」というわけでもないけどな
国賊＝右翼軍国主義者の犠牲者であり、
アジア侵略を担った加害者であり、
国に命を捧げた存在でもある。
一概に「英霊」と洗脳するのは、戦死者を利用して再び軍国主義を復活させたいだけ。
自分たちを死に追いやった軍国主義戦犯と一緒に合祀されたら、戦死者は激怒。
戦争神社靖国からは、とっくに離脱しているだろう。
靖国がある限り、被害を受けたアジア諸国との和解は不可能。再び軍靴で中国や朝鮮を踏みにじらない限り、靖国派のゴロツキのような野望が承認されることはない。永遠に攻防を繰り返しても、それはあり得ない。
永遠の戦争状態など、戦死者の望むところでもないのは当然。
被害を受けた人を無視して、加害者側の人権や心情ばかりが強調されると言われるが、靖国はその最たるもの。
先の敗戦でズタズタに切り刻まれて死んだはずなのに、しつこく生き延びて、再びアジア人民や真当な日本人民を襲い、国を破滅させようと画策している。
誰が日本の敵、人類の敵かは明らか。
している以上、あいまいな定義では法律違反ですね。
ほかの神社は２拍手なのに出雲は４拍手なのかが問題なのです。
出雲が４拍手なのにほかの神社はなぜ２拍手なのでしょう。
ではありませんね。
神道がまずは亡くなられた方を「ごりょう」として礼拝するのは
理解できますが、どこから「御祭神」になるのでしょう。どんな
いきさつを経て「御祭神」になるのでしょう。
この境界が分明でなければ、靖国のご祭神たちはまだ御霊で、
場合によっては「うらめしやー、戦地に無理矢理送られたー」
と出ておいでになるのでしようか。神道の原理に反しますね。
>神道がまずは亡くなられた方を「ごりょう」として礼拝するのは理解できますが、
『 >>250 >「みたま」という認識は仏教の認識でしょう。靖国は御寺さんなのかな？。』
御霊（みたま、ごりょう） という概念が、神道にて用いられていると ご理解いただけたようで何よりです。
亡くなられて最初は「御霊」(みたま、ごりょう)として祀られ、どこか
から御祭神になったはずですが、その境界・分岐点はどこですか？。
神主さんが何か手続きをされたからでしようか？。京都に崇道神社、
白峰神宮、上御霊神社、下御霊神社など、あきらかに最初は慰霊のため
の「みたま」神社が有りますが、何らかの手続きを経て「御祭神」に
変わっておられるのですよ。
靖国もその手続きをしているとすれば、靖国におられるのは「御祭神」
であって、もう「みたま」ではないということになる筈です。
それとも靖国はその手続きを怠って、やっていないのでしょうか？。
靖国参拝することで、「英霊・犠牲霊・侵略兵士霊」が喜ぶとも、科学的に証明されない。
一部の人間が勝手にそう主張してるだけ。
その経緯を明確に説明できないものは「御祭神」では無いということですね？
靖國神社の由緒
https://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html
● 靖國神社の御祭神
（中略）このように多くの方々の神霊が、身分・勲功・男女の区別なく、
祖国に殉じられた尊い神霊（靖國の大神）として一律平等に祀られているのは、
靖國神社の目的が 「国家のために一命を捧げられた方々の霊を慰め、その 事績を後世に伝える こと」にあるからです。
つまり、靖國神社に祀られている246万6千余柱の神霊は、「祖国を守るという公務に起因して亡くなられた方々の神霊」
であるという一点において共通しています。
ムッソリーニ万歳。
靖国神社と護国神社にはムッソリーニの銅像を建てろ。
憲法改正等と騒ぐ国会議員が嫌になり
自民党と同じだから自民党に投票する
とか言ってたぞ。
ぶち壊すで問題ない
イスラム教は科学で解明できますか？。アナタの頭は科学的ですか？。
です。しかし、天満宮=菅原道真公のように、最初は「御霊」を祀った
「社」がどこかで「神社」に変換しています。それはどの時点か、どん
な手続きによってかを説明していただきたいのです。
ません。「御霊」、「御祭神」と合わせて定義を説明してください。
靖國神社の公式ホームページには、わざわざ「神霊」に（みたま）とふりがなをふっている一文もあり、
「神霊（みたま）が祀られており」と明記されています。
その経緯を明確に説明できないものは「御祭神」では無い、ということではないなら
何の問題も無いですね。
靖國神社の由緒
https://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html
● 靖國神社の御祭神
国家防衛のためにひたすら「国安かれ」の一念のもと、
尊い生命を捧げられた方々の神霊（みたま）が祀られており、その数は246万6千余柱に及びます。
ではないことは明白。亡くなられた人の御霊をとりあえずお祀りしているとすれば、
それは「ソウルス(みたま)」となるが、神社として「御祭神」に変換されているなら
その神はギリシア神話や北欧神話、インド神話、中国神話のような「神」に成って
おられることになるのであろうか。
Ａ級戦犯合祀の取り扱いも含めて、種々の批判を受けているならば、日本国民が
みんなあがめられるように、この点を靖国神社自身が明確にされるべきでしょう。
272・280 は、私ではなく
靖國神社が公式に行っている説明です。
したがって「正解」などないのです。
「御霊」が「御祭神」を兼任してはいけないという理由も規則もないわけですので、
「御霊を祀っている」が「御祭神を祀っている」と同義であっても何の問題もないわけです。
また、「御霊が“昇格”して御祭神になった」という立場に立つと、
御祭神であっても「元・人間」なわけですので、「慰め」の対象にしてはいけない理由はないわけです。
しかも、「神社」の設置基準に「御霊を祀ってはいけない」「慰霊をしてはいけない」という規則があるわけでもありません。
以上より、靖国神社がそう言っている以上、靖国神社は「“御霊”を祀った“慰霊”のための場所」なのです。
それを否定できるような普遍的かつ客観的な理由などどこにもないのです。
よ っ て 、 「 靖 国 神 社 は 慰 霊 の 場 所 で は な い 」 は 大 間 違 い 。
これが「違う」と言うのであれば、「違う」と言う側が「御霊」と「御祭神」の違いを明確に述べ、
「○○が××で△△だから、靖国神社の言うことは間違いだ」と述べる必要があります。
それも「オレ様の個人的宗教観」ではなく「万人にとって普遍性のある根拠」に基づいて。
科学的に証明できない単なる妄想を、公的な仮面を付けて、社会や真当な人に押し付けて来るな！
「俺たちを騙して死に追いやった靖国をまだ参拝してるのか！」と、激怒してるだろうよ。
「 戦死者を祀っている 」 とは、靖国神社が独自の宗教観に基づいて勝手にそう言っているだけのことであって、
それを信じて英霊がそこに眠ると考えるかどうかは完全に個人的かつ主観的な信仰心に基づくものなのです。
まぁ要するに「何根拠も無い話」でしかないので、信じたい人が信じればよいわけで、
信じる気のない人が無理に信じる必要はないし、信じないからといって誰に非難される筋合いもないし、
信じる・信じないと「日本らしさ」「日本人らしさ」「戦死者への想い」はいっさい何の関係もないわけです。
簡単には靖国やめられないだろうな～
>反論にも値しない駄レス
反論できない人の負け犬の遠吠え、悔し紛れの捨て台詞♪
自己中丸出しで、勝手な自己の妄想で正しいと思い込んで、反対者に激高して、蛇のように煽り立てて、暴力をふるおうとする。
はては国家護持とか叫んで国民の税金で維持させようとする。
戦前の国賊軍国主義右翼そのもの。
強要罪でもなんでも良いから、永遠にブタ箱に入っていれば良い。
朝鮮神宮なんかでもやってただろう。洗脳の一環。
しかし薩長など明治藩閥政府に逆らったとして除外。
言ってることが、ご都合主義そのもの。
「日本のために戦って死んだ人」ではないってこと。
だからと言って、靖国に祀って欲しいなどと、つまらんことは言わない。
某宗教とそっくりだってか。
靖国は現在、東条さんらＡ級戦犯とされた方々を合祀している。それに
対してとかくに批判が有り、天皇陛下や総理大臣が参拝しにくい状態に
なっている。
これを打破するには靖国のご祭神が「合理的」な存在であることを示し、
世界中に認めさせねばならないのだ。
ピロリ菌の言うように靖国のＨＰが他国人まで納得させられるものなら
こんな問題にはならないわな。ピロリ菌もここが間違っている。
さあ、あなたなら、合理的な証明ができますか？。
至らなさを反省しろ。
ために靖国は造られた。亡くなられた官軍兵士のご遺族の人たちの生活
補償のためにこういう顕彰施設が必要だったのだ。
官軍に歯向かった者の顕彰なんか不要。遺族の生活補償なんて不要。
軍事法廷を開けばいいよ
東条その他A級戦犯が合祀されていることに対しての嫌悪感は
日本国によっての軍事裁判が開かれなかったことによるものと思われる
今改めてその法廷を特別開き犯罪が行われたのかどうか検証すればいい
>284の「内容」に対しては何ひとつ反論できません、と。
説明と言っても、「あなたの個人的主観的宗教観」を述べたたけじゃん。
それが「万人にとって普遍的」と言える理由が何ひとつ示されていませんよ。
>ピロリ菌の言うように靖国のＨＰが他国人まで納得させられるものなら
宗教行為に万人が納得する必要はないのです。
靖国神社は「慰霊」をしているわけですが、あなたが個人的に納得していないだけであって、
靖国神社が実際に慰霊の場として施設を設けている以上、そこは慰霊のための場所なのです。
わたしのレスの内容が正しいかどうか、それに対してあなたが反論できるかどうかと、
スレが盛り上がるかどうかとは、ぜんぜん次元の異なる別の話。
無意味な煽り文句を垂れ流すしか能の無い人なのですね、あなたは。
>明治維新を支えるために官軍兵士として戦い、落命された方々を顕彰するために靖国は造られた。
つまり立ち位置としては「明治政府の犬」なわけですね。
ことがよーく示されている。
その宗教にとっては靖国は「御祭神」を祀っていると解釈するより、
「御霊」を祀っていると解釈したいらしい。
>>さあ、あなたなら、合理的な証明ができますか？。
はー？意味不明。
こちらが何を証明しろと言うのだ？
お前らこそ、靖国に戦死者霊が存在し、参拝すると喜ぶという証明をしたらどうだ？
バカだなー
A級戦犯だって居ないだろ
だから有ると仮定して行うんじゃないか
君は有罪だと思わないかな？
擅権 ノ罪 で死刑になるべき人間は誰だと思う？
それもできないほどのテイ〇ーでっか。
宗教を科学的に解明して、宗教の優劣を証明することはできまっか？。
と問うていますよ。
規定されていない。したがって戦犯は一切いない。戦争についての
責任を問われる方は一人もいない。
どうしても戦犯を作りたいのなら刑法に戦犯罪を作り、事後法でも
戦前の過去まで遡って断罪できると、国会で決めることだね。
さあ、お前さんに、そんなことが出来るかな？。
何がどう間違っているのかとか、何に対して反論できないのかとか、
そういった具体的な説明を何ひとつできずにただ「悔し紛れ」と“だけ”言っても、
それこそ「悔し紛れの捨て台詞」であり「負け犬の遠吠え」なわけですね。
相手を正面から批判することができず、半島とか某宗教とか工作員とか、
「妄想でこしらえた相手の虚像」を攻撃して、攻撃できた「つもり」になって
体裁や面目を保とうという、哀れな負け犬なわけです。
陸軍刑法のことを言っているんだが
理解が薄いな
それに照らし合わせて有罪なら祀られることなんか
あり得んだろ
事後法？馬鹿か
アメリカが無罪だと言ったから無罪なんだー
これじゃアメリカの犬と中韓に笑われてもしようがないな
日本はアメリカに戦争で負けちまって憲法等と言う国会議員は消されるらしいけど
日本軍は戦ってよかった、負けだけどな
日本の参戦によって欧米列強がアジアに築いた植民地や権益を奪い取られたことを恨み、
また蔑視の対象であった東洋の小国が大国アメリカを敵に回して果敢に戦ったことを恐れ、
日本が二度と脅威とならないよう徹底的な「精神的武装解除」をおこなった。
神社本庁を見ろよ、もろにヤクザだから
そして何で高句麗の人食い馬賊が神社なんて文化を持ってるんだよというと
物部氏の神社神道を乗っ取ったのだった
■大東亜政略指導大綱
「マライ」、「スマトラ」、「ジャワ」、「ボルネオ」、「セレベス」ハ帝国領土ト決定シ
重要資源ノ供給源トシテ極力之ガ開発並ニ民心ノ把握ニ努ム
アジアの解放も何もあったもんではありませんね。
他国の領土を日本の領土として奪い取り、資源まで奪う。それが「大東亜共栄圏」の構想だったのです。
要するに、第二次世界大戦頃の世界を「奪う側」「奪われる側」に分けたとき、大日本帝国は紛れもなく「奪う側」だったのです。
第二次世界大戦とは、「奪う側」同士の利権争いだったわけです。日本はそれに負けた。それだけなのです。
「英米仏らによる侵略と戦うため」なんてのは嘘。
日清戦争・日露戦争・第一次世界大戦で、大日本帝国は「戦争し、他国の領土や利権を奪う」ということをしてきたのです。
第二次世界大戦よりもずっと以前から、大日本帝国は「英米仏と同じ、奪う側」だったわけですね。
「日本人は略奪者である白人と戦った」という主張も見受けられますが、
大日本帝国はアドルフ・ヒトラー率いるナチス・ドイツと仲良しこよしだったという事実を忘れてはいけません。
ドイツもまた白人国家であり、略奪国家だったわけで、大日本帝国はそのドイツと協力関係にあり、同盟関係にあったわけです。
こういうことからも、大日本帝国が白人国家と同等の「奪う側」の国家であったことがわかりますね。
ちなみに日本は、1995年6月5日の衆院本会議において、「アジア諸国に侵略行為を行ない、苦痛を与えた」と認めています。
日本人が選挙で選んだ国会議員が賛成多数で行なった決議です。
つまり、「アジア諸国に侵略行為を行ない、苦痛を与えた」とは、日本人の民意であるわけです。
■歴史を教訓に平和への決意を新たにする決議（1995年（平成7年）6月9日 衆議院本会議）
（http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/132/0001/13206090001035.pdf）
>日本の参戦によって欧米列強がアジアに築いた植民地や権益を奪い取られたことを恨み
こんな例え。
ある家に強盗Ａが押し入って、家の人を脅して金品を強奪しようとしていました。
そこへ、別の強盗Ｂも金品強奪のために押し入ってきました。
強盗Ａと強盗Ｂは金品を巡って激しく戦い、やがて後から来た強盗Ｂは負けてその家から追い出されました。
しかし強盗Ａも強盗Ｂとの戦いでひどく疲弊しており、しかも強盗Ｂが落としていった武器もあったおかげで、
家の人は金品や自分たちの権利を守るために強盗Ａと戦い、追い出すことができました。
さて、結果だけを見れば、強盗Ｂが押し入ってきて強盗Ａと戦いを繰り広げたおかげで
家の人は金品や自分たちの権利を守ることができたうえに、強盗Ａを追い出すこともできたわけです。
だからといって、強盗Ｂが社会から褒められるか、家の人から感謝されるかというと、そうではありませんよね。
･･････要するに、そういうこと♪
論じて何になる？
幼児に聞かせる童話の類やな。今や未来の日本を論じてみろ。
契約書にサインをした時点で500万の負債を抱える事を黙り、おかしいと言えば違約金払えとしか言わないカルト集団ミニストップ
日本人を食い物にし、社会を食い物にしている
イオングループミニストップを許してはならない
なぜなら、あなたが同じような罵倒文句しか並べ立てられないから。
「具体的な誤りの指摘・正解の提示を何ひとつできずに罵倒文句“だけ”を並べ立てる」
･･････という、「いつもと同じこと」をいつもの通りに繰り返すだけだから、
それに対する反応・批判もいつも同じようになるわけですね。
「内容」に関しては特に異論も反論もありませんよ、ということですね。大日本帝国は侵略国家でしたよ、と。
「７０年以上もむかーしむかーしのことを述べること」に関してどれだけの価値を見出すかは人それぞれ。
あなたにとっては価値が無いのでしょうけど、
他の人が価値を見出すか否かはそれぞれの人が決めることであって、あなたが決めることではないのです。
それでも何か言い返してやらないと気が済まなくて無意味な罵倒文句を並べ立てる、哀れな人。
そんなモグラ叩き爺さんの心の声が聞こえてくるようです。
「 憎 い の う 、 悔 し い の う 」
･･････ってね。
だから最初に書いてるだろ？
叛乱ノ罪 、擅権ノ罪 、辱職ノ罪 、抗命ノ罪 、暴行脅迫及殺傷ノ罪
侮辱ノ罪 、逃亡ノ罪 、軍用物損壊ノ罪 、掠奪及強姦ノ罪 、俘虜ニ関スル罪 、違令ノ罪 。
に該当するものは誰だったかと
日本人を日本人が裁かなければ誰が裁くのだ？ん？
論じて、とてもじゃないが靖国に祀られるべきではないとの
結論が得られるだろ？日本人によって。
それが日本を取り戻すということじゃないのかい？
それを否定しないね。やっぱりピロリ菌だったのだな。黴菌は日本には
不要。半島へ帰って、半島民どもを黴菌まみれにしろよ。
レス番３０９で「半島の某宗教の工作員」と書いてあるのだが、それも
お前さんは否定しないね。自覚症状はたっぷり有るようだな。
ような法案を出して、可決されないと、法的な結論が出ないものな。
あははh
つまりは靖国は独自の判断で祀っているわけではなく
国家の判断、法律、刑法に従っているということの告白か
それに従えば分祀も可能というわけか。
よくぞ答えてくれた
臍の緒はまだ繋がってるようだな
「名前」というモノゴトの最も表面的ででうでもいいことに対してウンヌンするばかりで、
何の中身もないカラッポのレスですね。
「否定しないのは認めた証拠！」であるならば、
「『具体的な誤りの指摘・正解の提示を何ひとつできずに罵倒文句“だけ”を並べ立てる』
･･････という、「いつもと同じこと」をいつもの通りに繰り返すだけ」
に対してあなたは否定をしていないので、あなたはこれを認めたってことですね。
「未来にこんな馬鹿なことをして不幸になっちゃ駄目ですよ」と言って、未来のことを考えているのです。
「ここは政治板。政治は未来を考えるものだ」という決まったセリフしか言えないあなたも同類ですね♪
でしかないよ。したがってこのスレは宗教板で議論すべきことだ。
しかし、有る馬と鹿のあいの子がいて、政治板にこのスレを立てている。
だから靖国の有り方を政治がらみにしてしまっているのさ。お前さん、
それに引っかかっているのさ。
>有る馬と鹿のあいの子がいて、政治板にこのスレを立てている。
>だから靖国の有り方を政治がらみにしてしまっているのさ。
政治板に立ったこのスレにノコノコやってきて発言をしている時点で、
あなたも「政治問題として扱っている」ってことですよ。
わたしはあなたとは違って
「否定しないのは認めたのと同じ」などというお馬鹿な考えは持っていませんので、違います。
でも、あなたの価値観や理屈は「否定しないのは認めたのと同じ」なのでしょう？
つまりあなたは、
「『具体的な誤りの指摘・正解の提示を何ひとつできずに罵倒文句“だけ”を並べ立てる』
･･････という、「いつもと同じこと」をいつもの通りに繰り返すだけ」
･･････というご自分に向けられた指摘を「認めた」ってこと。
つまりあなたは、「過去と同じ失敗から未来を守る気は無い」ってことですね。
はい、嘘ですね。
わたしは「過去を学び、未来を守る」といつも言ってますね。
つまり「政治とは未来を考えるもの」をちゃんと理解しているわけですよ。
>靖国神社は宗教法人法に基づく一宗教法人でしかないよ。
これをお前さん自身が否定したんだよ
なぜ刑法案を国会に提出せねばならんのだ？
そんな事せずとも靖国は独自の判断で戦死者を祀れば良い
国民が納得する内容でな。そのための擬似軍法会議だ
宗教法人でありながら政治に深く関わっていると
お前さん自身が告白したんだよ
ただそれだけのことですね。
天皇や総理が参拝しないからといって何か問題があるわけでもないし、
天皇や総理が参拝したくなるような神社であらねばならないという理由も何もないわけですね。
国家による戦没者追悼の式典はちゃんとあるわけだから、それにきちんと参列していれば
靖国神社など蚊帳の外に置いておけばよいのです。
な ぜ な ら 、 単 な る 一 宗 教 法 人 で し か な い の だ か ら 。
支配されたのか。されてもされても反省はしなかったようだな。
いずれにしろ「未来は自分たちの努力と知恵で切り開くもの」であって、
過去はまったく参考にならない。参考にするから缶民族の悲劇が有るの
だわな。
喩えはフィクションだが、ゴジラが上陸したら人間はどう退治するかは
一回一回違う。過去の対策は役立たずだよ。
ようにしてほしい、という日本国民の意見も多い。
それに対して靖国の神官どもはなんの努力もしていない。
退治しようとしてノコノコやってきて、逆に恥かいて泣いて半島に帰っているのがあなたですね。
「論理学」とやらに照らしてわたしの主張のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのか、
何ひとつ説明もできずに吐き捨てただけの、悔し紛れの捨て台詞♪
>「未来を守る」という発想が間違いだ。
つまり、あなたにとってお子さんやお孫さんの将来はどうでもいい、守る価値は無い、と。
>初めて見たな。そのお前さんの文言。
記憶障害ですね。
>いずれにしろ「未来は自分たちの努力と知恵で切り開くもの」であって、過去はまったく参考にならない。
人間の知恵とは、学習の積み重ね。つまり「過去に学んだこと」の集積・参考なのです。
あなたが「1000円のエロ本と500円のエロビデオを買うといくらになるか」を考える際には
「足し算」という、「過去に学んだこと」を使っているのです。
>それに対して靖国の神官どもはなんの努力もしていない。
靖国神社にそんな努力をする義務はなく、努力していないからといって非難される筋合いもないのです。
な ぜ な ら 、 単 な る 一 宗 教 法 人 で し か な い の だ か ら 。
宗教法人靖国神社の宗教的な方針や考え方に口を出すのは「不当な干渉」なわけですよ。
ほう、では何を元に靖国は祀ることを決定するのだ？
日本の神とは訳もわからず生えてくるのか？
アメリカの選挙方法は間違いだ
訳のわからぬ人間が立候補して
投票する糞民主主義選挙法
馬鹿国民の選挙民は洗脳され其れで
良いと思っている ばあか
似非共産独裁国には選挙はない
有能なものたちが 推薦している
どちらが世界制覇するか見えてきた
そうなんだけどさ
悪人に独裁されたら最悪なんだよ
今の中国は、悪人の独裁者を追放した後の状態だぞ
だから急速に発展できた
習近平が出てこなかったら永久に地獄が続いた可能性がある
切り開くような、まったく新しい着想はできません、ということだ。
ように工夫・創造をしろとレクチャーしているのさ。
電話交換の仕事を続け、ソ連兵にRされるのを嫌って、全員、服毒
自殺をされた。そのお嬢さんたちも靖国に祀られている。
この乙女たちは軍事法廷で何か有ったのかな？。
あなたは頭が固すぎる。もっと靖国を研究なさいや。
>私は清和源氏だ。
「本人が勝手にそう言ってるだけ」という、何の根拠も無い話ですね。
根拠もなければ、それが事実だとうかがわせるような気配すらございません。
具体的に相手の間違いを指摘したり正解を提示したりということが一切、何ひとつせず、
相手にただ「無学」「恥知らず」と “ だ け ” 吐き捨てるだけなら
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分が無学な恥知らずなヒト」にでもできちゃいます。
これがつまり、「口先だけ」「負け犬の遠吠え」「悔し紛れの捨て台詞」というやつですね。
「切り開く」と「過去と同じ失敗をするかどうか」は、何の関係も無い別の話。
こういうことを理解できないのがテイノーの証。
「新しい着想を持つ」と「過去の失敗を繰り返さない」は、何の関係も無い別の話。
こういうことを理解できないのがテイノーの証。
あなたはやっぱり、お子さんやお孫さんの未来を大切にできない人。
そのような工夫・想像をしなきゃいけないような義務も義理も、靖国神社にはありませんね。
あなたのそれは、靖国神社に対する干渉なのです。
また、総理大臣や天皇が靖国参拝をしなきゃいけないという理由もありません。
仮に「参拝するべきだ！」と思っているのなら、それは彼らに対する「信仰の強制」に他なりませんね。
ま、そんな馬鹿すぎる考えを持つ人は「まともな日本人」の中にはいないと思いますけどね。
https://www.jiji.com/jc/article?k=2019081500291&g=pol
安倍晋三首相は終戦記念日の１５日午前、東京・九段北の靖国神社に玉串料を私費で奉納した。
自身の参拝は見送る。関係改善が進む中国が首相の参拝に反対していることを踏まえ、日中関係に配慮したとみられる。
２０１３年１２月を最後に、首相は靖国神社への参拝を控え、終戦記念日には玉串料を奉納している。
この日は自民党の稲田朋美総裁特別補佐が代理人として玉串料を納めた。
稲田氏は記者団に、
「令和の新しい時代を迎え、改めてわが国の平和と繁栄が祖国のために命をささげたご英霊のおかげであると感謝と敬意を表します」
との首相のメッセージを明らかにした。
安倍総理大臣は国内外の不当な干渉など気にせずに以前のように参拝するべきだ
尖閣に来ればいずれこの問題が噴出するぞ。覚悟は有るのか。
それとも自分で中国と直談判でもしてくるか？ 覚悟は有るのか。
理屈ではもう敵わないと悟って反撃は諦めたのかしらん？
いるだけだ。それとも以前みたいにお尻をぶってほしいか。
それなら大声で言え。「もっとぶってぇぇぇぇぇぇー」って。
自身の参拝は見送る。
関係改善が進む中国が首相の参拝に反対していることを踏まえ、日中関係に配慮したとみられる。
>>391
靖国は単なる一宗教法人に過ぎない、と言う見解には賛成する。
しかし、最後の結論はおかしい。
一宗教法人に過ぎない靖国を、国家で護持すべきものとしようと、日々画策しているのが自民や日本会議などの右派連中。
首相はじめ、参拝議員なども、限りなく公人か私人かの区別を曖昧化している。だからこそ、昔の鬼畜米英と同様に鬼畜中韓朝を煽る排外主義と、軍国主義化、洗脳化の問題と靖国問題は連動しており、憂慮すべき問題となっている。
靖国参拝は必要だけど
プーチン参拝は辞めてほしい 日本国がプーチン総理になってしまう
何ぞ嫌なこった。
ほら、挑発するとすぐに乗ってくる♪
わたしの主張のどこがどう間違っているのから「屁理屈」なのか、正しくは何なのか、説明も指摘も何ひとつできず、
ただ「屁理屈」と吐き捨てる “ だ け ” なら、お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにもできちゃいます。
あなたは結局、「何の知識も理解も無い人にでも言えるようなこと」しか言えていないのです。
この事実が、「中身スカスカのカラッポ人間」と言われるゆえん。
最後の結論はあくまで「個人的な参拝」に対して述べているのですよ。
公務外の私的な時間に自分のお金で参拝する分には、ご自由にどうぞ、なのです。
国家として参拝とか、国家で靖国を護持とかとなると、これはもう完全にＮＧなのです。
なんせ、靖国神社は「たかが一宗教法人」に過ぎず、
「戦死者を祀った」とは靖国神社が勝手にそう言ってるだけで、法的根拠・科学的根拠など無い話ですので、
国家として参拝とか、国家で靖国を護持とかとなると、それは「政治家による国家の私物化」なのです。
首相官邸ＨＰ「諸外国の主要な戦没者追悼施設について」より
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tuitou/dai7/7gijisidai.html
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tuitou/dai7/7siryou1.pdf
世界の主だった国々の戦没者追悼施設は「無宗教」なのです。
「宗教性」についてはすべて「なし」または「特定の宗教性はない」とあります。
靖国神社を「国の」戦没者追悼施設とするという考えは、国際社会的に「非常識」なわけですね。
日 本 の 恥 だ と 思 い ま す 。
首相や天皇による参拝は、「日本国にとっては」不要です。必要ありません。
彼らが私的に個人的に参拝したいのであればご自由にどうぞ、というだけ。
http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0013716888
>またオウム。いつもオウム。やっぱりオウム。
このセリフ（↑）も、「いつもと同じオウム」だといことに早く気づけるといいですね。
オウムは「繰り返し」はできても「自分の言葉で説明すること」「論拠を示すこと」はできません。
あなたとおんなじですね♪
日本政府がそれをやりだしたら、絶対にＮＧですよねぇ。
行くのも問題なし、行かないのも問題なし。
ただし、行くなら「公務外の時間に、自分のお金で」を守らないとね。
こんなのは「私的行為」であって、
「務め」でも「義務」でも「国民を代表する行為」でもないので。
使い分けているのでね。お前の方は何にも進歩しないね。
オウムが繰り返すのは１種類の言葉だけではありません。
「壊れたテレコ」もまた、あなたの「オウム言語」のバリエーションの一つ。
そして、相手に向かって「壊れたテレコ」と吐き捨てることは、
自説について「自分の言葉で説明すること」でもないし「論拠を示すこと」でもありません。
オウムは「繰り返し」はできても「自分の言葉で説明すること」「論拠を示すこと」はできません。
あなたとおんなじですね♪
わたしの主張のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのか、何ひとつ説明も指摘もできずに、
ただ「一々説明を受けないと理解できない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分も一々説明を受けないと理解できないヒト」にでもできちゃいます。
あなたは相変わらず、「何の理解も知識も無いヒトにでも言える程度のこと」しか言えていないのです。
中身スカスカですね。
>>国家として参拝とか、国家で靖国を護持とかとなると、これはもう完全にＮＧなのです。
納得しました。同感です。
>またオウム
あなたのこのセリフが「オウム」になっていることに気づきましょうね。
オウムは「繰り返し」はできても「自分の言葉で説明すること」「論拠を示すこと」はできません。
あなたとおんなじですね♪
ヤスクニ連中を見習って、
サッサと、天皇のために命をかけてR。
この口だけ野郎。w
Rまっかいな。お前がさっさとR。半島民め。
あなた自身も「オウム」になってるということに、早く気づけるといいですね。
サッサと、天皇のために命をかけてR。
この口だけ野郎。
ということは、あなたもご自分がオウムだと気づいたわけですね。
おめでとうございます。
で、一見するとオウム同士ですが、あなたとわたしには決定的な違いがあります。
わたしは論拠や資料を示します。あなたは一切、示しません。
要するに、こういうこと。
https://www.sankei.com/sports/news/190919/spo1909190026-n1.html
第二次大戦で日本と戦った英国内では「Ａ級戦犯が合祀（ごうし）される神社を参拝した」との批判があり、
ポール・マデン駐日英国大使が注意したという。
靖国神社とは、世界からこういう目で見られている神社。
天皇教徒内の話だ、ボケ。
見習うべき手本(ヤスクニ連中)はたっぷりあるから、
サッサと、天皇のために命をかけてR。
この口だけ野郎。
「天皇のために命を懸けて死ぬ」ことなんてできない連中が、
祭りあげてるだけだろ。w
「天皇のために命をかけて死ぬ」
↓
「口だけ天皇教徒」
時代で変わる価値観。w
モグラ爺が言ってるよ。w
お母さん父さんありがとう、どうかご無事で息災なく
で、たいがいは死んでいったそうな
一億國民の楯となつて散つて行くのだ。」w
「ぼくは、天皇のために死にたくありましぇ～ん。」
「根拠は、玉音放送で～す。」
「でもでも、匿名パトロールで、天皇制を守りま～す。」
ヤスクニ連中よ、どう思うコレ？w
「金将軍様のために命を懸けて死ぬ」と一緒ですからねぇ･･････
まことに北の国的な発想と言えるでしょう。
わたしは何も困ってませんけどねぇ。
毎回、「何の説明もできず、論拠も挙げられない」を指摘されて恥をかかされて困っているのは
あなたの方なんじゃございませんかねぇ？
東京裁判はデッチ上げ。
連合国の判断・やったことは信頼に値せず。
よって、「連合国主催の東京裁判で裁かれていないから天皇に責任は無い」も信頼に値せず。
こういうことですかね。
昭和天皇や靖国神社の役割も含めて。
お前はそう思っていないんだね。
天皇崇拝者のオマエのハナシだ。
「天皇のために命をかけて死ぬ」
「天皇崇拝者の道」を教えてやってるんだ、ありがたいと思え、ゲスが。
サッサと、天皇のために命をかけてR。
この口だけ野郎。
天皇擁護者のオマエのハナシだ。
「天皇のために命をかけて死ぬ」
「天皇擁護者の道」を教えてやってるんだ、ありがたいと思え、ゲスが。
サッサと、天皇のために命をかけてR。
この口だけ野郎。
「天皇のために死ぬなんてバカ」
「天皇のために命をかけて死ぬ」
↓
「口だけ天皇教徒」
時代で変わる価値観。w
クズみたいな教え。w
いないのか。決め手が無くて困っているわな。
私に対する言い返しに気を取られて、スレタイが宙ぶらりんだわな。
理解できる奴もいるだろうな。
九段坂の境内前の道で切腹でもするか？。さあ、やってみい。
天皇教徒のおまえがやれ。
見本なら、ヤスクニにたっぷりいるぞ。
天皇崇拝者として、天皇のために命を懸けて、R。
>おー、いいぞーと応援して下っているよ。
「失せろ、ボケ」って言われてるよ。
天皇教徒の作文が、論理になっていないのは当然。
「三種の神器」「天皇は神の子孫」w
なんでこちら(天皇不敬者・天皇制廃止派)が、
天皇のために命を懸けて死ななきゃいけないんだ？
お前(天皇崇拝者)が、天皇のために命を懸けてR。
「天皇のために命をかけて死ぬ」
↓
「口だけ天皇教徒」
時代で変わる価値観。w
クズみたいな制度。w
ウソつきがエラそうに「論理」だとよ。w
モグラ爺のウソ
「玉音放送」
「国際儀礼」
「小笠原流」
「四方拝」
「搦め手攻撃」というあなたの（口先だけの）主張を信じるか、
喧嘩で負けたガキが吐き捨てる「本気じゃないもんッ！」という見苦しいセリフと同レベルと思うか、
それは読む人それぞれが自由に判断すればよいこと。
論拠を何ひとつ示せない、具体的な説明や指摘も何ひとつできない、というあなたの普段の様子を見て
他の閲覧者は、果たしてどう見るでしょうかねぇ？
わたしの主張のどこがどう間違っているから「論理になってない」のか、正しくは何なのか、何ひとつ説明も指摘もできず、
ただ「論理になっていない。小学生の作文か」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分も小学生の作文レベルの文章しか書けないヒト」にでもでちゃいます。
あなたは相変わらず、「何の理解も知識も無いヒトにでも書けるようなこと」しか書けていないのです。
中身スカスカ、空っぽのヒトですね。
それとも首つりが望みか。死んだらもう女は抱けなくなるぞ。
最近、「客観的」とは書かなくなったな。アハハハ。
困 っ た と き の 「 客 観 論 争 ♪ 」
完 全 に 、 話 を 逸 ら し て 逃 げ よ う と し て ま す ね 。
「 じ ゃ あ 」 っ て 、 い っ た い 何 ？ ど こ か ら つ な が る の ？
何 の 必 然 性 も な く 唐 突 に そ ん な モ ノ を 持 ち 出 す の は 、
完 全 に 手 詰 ま り に 陥 っ た 証 拠 で す ね ♪
「哲学板でやってろ」系の「認識論」に走って、懲りさせた「つもり」の客観性論争♪
あんなので得意になれるって、おめでたいヒトですねぇ。うらやましいですねぇ。
で、あなたはコトある度に「客観性論争をやるか」と持ちかけてきますが、
わたしが「やりたければどうぞ」と言ってもあなたは結局、何も語りませんね。
ま さ に 「 口 先 だ け の 虚 勢 」 の 典 型 例 と 言 え る で し ょ う 。
https://www.youtube.com/watch?v=yP7O-mr8AhA
パンにできるから、普段は隠してあるのさ。
>私の方から客観性論争を出すことは無いよ。
「やるか」と言っておきながらこのていたらく。
やっぱり「口先だけ」でしたね。
「 何 の 必 然 性 も な く 唐 突 に そ ん な モ ノ を 持 ち 出 す の は 、
完 全 に 手 詰 ま り に 陥 っ た 証 拠 で す ね ♪ 」
･･････に対しては、特に反論はありません、と。
わな。自分で相手の反論を証明しているわけだ。
前に教えた筈だぞ。反論にもなっていないと断じるなら、無視して
スルーすればいいって。半島民の言い返し癖を突かれていると理解
しろよ。半島民の恥をさらすだけだ。
韓国人を侮辱してるが、その韓国人と比べても、月とスッポン。
過去の失敗を反省も謝罪も総括もできず、国を私物化したくて、また繰り返そうとしている。靖国に行けばそんな国賊右翼がゾロゾロ。
日本右翼は世界中に馬鹿丸出し。
もう一度繰り返させるほど、世界や世間は甘くない。
馬鹿さの大きさか？
それとも、こんな簡単なレスが読めませんか。
全くよになかのためになっていないのが現実だが
金持ちになるものだけが知っているｗ そのうまみを
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本の右翼とか、保守層とか
天皇とか、神社の人とか、安倍とか
三井の人とか、三菱の人とか
日本の上級国民は何者なのか知って欲しいのだけど
右翼がバカとか、安倍がバカとか
そういう認識力の無い人って子供みたいで情けない
日本の隠された歴史を知って欲しいなぁ
大学の歴史学部は禁止されてるんだから
何か隠し事があるなと思えるじゃん
神社の連中というのは「戦争やれ、戦争に行け」と言うだけで
自分たちが戦争に行くことはない
上級国民は派兵されたとしても台湾のような安全な地域だった
だから人間魚雷に乗り込む下級国民の気持ちなんか分からない
ぶっちゃけ神社の連中とは天皇を筆頭に朝鮮人なのだ
その中でも、李一族は最上級国民だ
神社は朝鮮の文化
靖国神社の「招魂」なんて概念は日本には無い
正月の神社への初詣は明治からやらされている
全国にある地裁神社は大麻販売所だった
全国に無数にある白山神社は白頭山信仰
大きな神社は朝鮮部落に建っている
いるのかな？。書いてみろ。
日本の白山には「白山菊理姫」というお姫様の神が祀られているのだぞ。
白頭山にはどんな神が祀られているのかな？書いてみろ。
「日本の白山に、神を祀っている」と自称する連中なら居る。
自分で相手の反論を証明しているわけだ。
前に教えた筈だぞ。反論にもなっていないと断じるなら、
無視してスルーすればいいって。
天皇教徒の言い返し癖を突かれていると理解しろよ。天皇教の恥をさらすだけだ。
天皇教徒が見本を示せばやる方法が理解できる奴もいるだろうな。
九段坂の境内前の道で切腹でもするか？。さあ、やってみい。
決め手が無くて困っているわな。
天皇不敬者に対する言い返しに気を取られて、スレタイが宙ぶらりんだわな。
事後法(天皇機関説)で裁くという悪事をしたからね。
お前はさっさとR。天皇教徒め。
ソ連兵が間近に迫って来るまで電話交換の仕事を続け、
ソ連兵にRされ天皇教徒として汚されるのを嫌って、全員、服毒自殺した。
その女たちは、天皇教徒として靖国に祀られている。
この女たちは、天皇教徒として最高の死に方で幸せだった。
見なさい、天皇教徒になると、戦死も幸せにする。
人類の運命を切り開くような、まったく新しい着想はできません、ということだ。
いずれにしろ「未来は自分たちの努力と知恵で切り開くもの」であって、
天皇教はまったく参考にならない。参考にするから天皇教徒の悲劇が有るのだわな。
喩えはフィクションだが、ゴジラが上陸したら人間はどう退治するかは一回一回違う。
天皇教は役立たずだよ。
天皇教徒は何故、アメリカに支配されているのか。
されてもされても反省はしなかったようだな。
こいつが天皇教の工作員であることがよーく示されている。
その宗教にとっては、靖国は「御霊」を祀っていると解釈するより、
「御祭神」を祀っていると解釈したいらしい。
いるのだ！独りよがりのバカ真似で賛成の人々の生活の安寧、邪魔はヤメロ！！
オマエラの大好きな「共和国」では「ご首領さま」の悪口など一言言っても即
ぶっ殺しだぞ。その積りでさっさと地上の天国「共和国」に行け！
靖国は現在、東条らＡ級戦犯を合祀している。
それに対してとかくに批判が有り、天皇や総理大臣が参拝しにくい状態になっている。
これを打破するには靖国の祭神が「合理的」な存在であることを示し、
世界中に認めさせねばならないのだ。
天皇教徒の言うように靖国のサイトが他国人まで納得させられるものなら
こんな問題にはならないわな。天皇教徒もここが間違っている。
さあ、あなたなら、合理的な証明ができますか？。
天皇制廃止派の人もいっぱいいるのだ！
独りよがりのバカ真似で、廃止派の人々の生活の安寧、邪魔はヤメロ！！
オマエラの大好きな「言論弾圧王制国家」では「君主さま」の悪口など一言言っても即
ぶっ殺しだぞ。その積りでさっさと地上の天国「言論弾圧王制国家」に行け！
日本の支配層が朝鮮人とか、そんなトンデモ史観を言うなら、そんな日本の支配層が牛耳る自民党やら右翼などとは、サッサと手を切ったら良い。
君が代も神社もやめろ。天皇も敬うな。
ついでに朝鮮人に支配された日本から、サッサと出て行けば良い。お好きにどうぞ。
お前なら知っているだろう。ここに書いてみろ。
から一人で何レス書いているのだ。ドア〇ウ。
天皇教徒のお前なら知っているだろう。ここに書いてみろ。
一人で何レス書いているのだ。ドア〇ウ。
支配されることは無い。いざとなれば半島民を全部逮捕して処刑すれば
いいからね。
楽しんでいるのさ。お前は真昼間からか。アハハ。仕事無しの脳無し。
天皇教徒なんかに支配されることは無い。
いざとなれば天皇教徒を全部逮捕して処刑すればいいからね。
私は今日の仕事を終えて帰宅して、余暇としてレスして
楽しんでいるのさ。お前の職場の事情など知ったことか。アハハ。仕事無しの脳無し。
>私のレスが反論だと感じているからだわな。
それに「反論できなくなって、関係ない話をおっぱじめた」も加わります。
>反論にもなっていないと断じるなら、無視してスルーすればいいって。
それはあなたの「オレ様ルール」でしょう。
反論にもなってないシロモノをどう扱うかは人それぞれだし、個人の自由。
晒し者にして嘲笑うのもわたしの自由。
論理学を知らないのか。
そう。相手が反論できずに何の脈絡もなく唐突に関係ない話をおっぱじめたとき、
「反論できずに関係ない話に逃げた」という指摘をして晒し者にするのはわたしのルール、
無視してスルーすればよいというのはあなたのルール。
どっちのルールが正しいかという正解などないのだから、わたしは好きにやらせていただきます。
文句はないですよね？
で、「反論できなくなって、関係ない話をおっぱじめた」に関しては特に否定はしないんですね♪
ただし、それは国際儀礼だけどな。
天皇陛下は「皇帝」でトランプさんは格下の「大統領」だからな。
格下が格上に対する礼儀をやっているのさ。
こんな国際儀礼をやらないのは缶国民くらいだもんな。知るまい。
たらいいよ。私のことはスルーしていいからね。
(まるで神野美伽さんの「手紙」みたいなレスになったな。アハ)
「臣下の礼」などしていない。
「国際儀礼」というのは根拠のないデマ。
「天皇」と「アメリカ大統領」に上下関係はない。
朝鮮儒教の概念(上下関係)は通用しない。
こんな根拠のない「臣下の礼・国際儀礼」とやらを信じてすがりついているのは
「天皇が神の子孫・天皇が格上」でないと困る天皇教徒くらいだもんな。
哀れな連中。
私にモグラ爺叩きをさせてくれたらいいよ。私のことはスルーしていいからね。
「叩く」と称しながら、叩くために言った言葉がボロクソに突っ込まれて
逆に恥をかいているという情けない構図を、今後も続けてくださいね。
わたしにとってあなたは
「モグラ叩きにきた“つもり”のモグラ」なのですから。
あなたはモグラを叩くつもりでノコノコやって来て、じつは自分が叩かれているモグラさん♪
あなたはモグラ叩き用ハンマーを持ったモグラなのです。
モグラ叩き用ハンマーを持ったモグラが、「モグラはいねぇがぁ～？」と顔を出したところを叩かれる。
それがあなたの現実なわけですねぇ。
自分勝手な妄想で、ちょっとのことで激高して、戦前美化反対とか、靖国賛美反対とかマトモなことを主張する人を追いかけ回し、暴力をふるおうとする。
永遠に社会に出て来ない方が良い。
ヒロヒト ひろひと
昭和天皇のこと。「裕仁」。
この表記は、天皇制に批判的な人々が使用する言葉とされている。
一般的な日本人の間では、天皇を名前で呼ぶことは無礼とされているため、このような呼び方はなされない。
片仮名で表記されることからは、もともとは外国人・外国メディアによる昭和天皇への言及を日本語に翻訳する際に使われだした言葉と考えられる。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%D2%A5%ED%A5%D2%A5%C8
もともとは戦後すぐの頃外国人がファシストの首魁
として並べたものだろう
それは、「昭和天皇」を指して呼ぶときの話であって、「自分が名乗るとき」の話ではありませんね。
つまり、わたしとは何の関係も無い話。
「ヒロヒト」という文字列は「特定個人」」は「特定の家系」の専売特許ではなく、誰もが自由に使えるのです。
それをコテに使うのもわたしの自由。
この二人のファシストに会ったこともない。同列に扱う奴はア〇ウだ。
ところで、ここしばらく、まったく靖国神社は出て来ないのだけど、
どこへ行ったの。やすくにじんじゃは出てこないー、やすくにじん
じゃは出てこないー。まるでキャンディーズだな。
ヒロヒト ひろひと
昭和天皇のこと。「裕仁」。
この表記は、天皇制に批判的な人々が使用する言葉とされている。
一般的な日本人の間では、天皇を名前で呼ぶことは無礼とされているため、このような呼び方はなされない。
片仮名で表記されることからは、もともとは外国人・外国メディアによる昭和天皇への言及を日本語に翻訳する際に使われだした言葉と考えられる。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%D2%A5%ED%A5%D2%A5%C8
一方で
ヒトラー・ムッソリーニ・トージョー
という認識もあった
東條は死んで神になり昭和天皇は神から人間になった
面白いものよのう
わたしが書いた文章のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのか、何ひとつ説明も指摘もできず、
ただ「日本語になってない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、
「ぢつは自分も日本語わかってないヒト」にでも、簡単にできちゃいます。
あなたは結局、「日本語が分かってない半島民」にでも言えるような程度のことしか言えないのです。
毎度、おなじみの突っ込みですね。
>ピロリ菌と呼ばれたいものね。
呼びたいヒトが勝手に呼べばいいんじゃない？
呼んだところで、わたしの主張の間違いを指摘したことになどなりませんし。
やってて虚しくないんですかね？ おめでたいヒトですね。
>ところで、ここしばらく、まったく靖国神社は出て来ないのだけど、
わたしの主張である>>1に対しては特に反論もないみたいですし、
「靖国は慰霊のための場所」で決着は付いたようなので、敢えてわたしから出す必要はないのです。
それは、「昭和天皇」を指して呼ぶときの話であって、「自分が名乗るとき」の話ではありませんね。
つまり、わたしとは何の関係も無い話。
「ヒロヒト」という文字列は「特定個人」や「特定の家系」の専売特許ではなく、誰もが自由に使えるのです。
それをコテに使うのもわたしの自由。
天皇はこの二人のファシストと仲が良かった。
同列に扱わない奴はア〇ウだ。
ところで、ここしばらく、まったくヤスクニ神社は出て来ないのだけど、
どこへ行ったの。
「天皇のために命を懸けて、死ぬ」ことができないから、
英霊に顔向けできないか。
国家私物化右翼は、強要罪の煽り運転野郎と同じ類。
脅迫激昂暴行野郎。
国家私物化、煽り運転レベルの国賊右翼は、永遠に社会に出て来るな。
文科省にもそんな輩が多数。
東条さんは靖国神社のご祭神のお一方とされ、また、愛知県西尾市の殉国
七士廟に祀られていますので、間違いなく日本の「神」のお一方です。
一方で昭和天皇様は終戦後のいわゆる「人間宣言」で、神ではなくただの
人間であると発表されましたが、それはご在世の時、という条件の下で、
のことです。
ご崩御されてご大喪が行われた時、テレビで中継放送されていましたが、
祭壇の前に鳥居が立てられていました。また、武蔵野御陵では今現在も
鳥居が立てられ、御陵はその奥にございます。
アマテラス様の子孫として、亡くなられた後は神の世界に帰られたと、
認識されているからです。昭和天皇様も今は「日本の神」のお一方です。
徳川家康は三河の寺の御仏が、戦国の世を終わらせようと人間になり、
その使命を果たしてお寺に帰ったという伝承が有りますが、日本人の
神仏に対する感覚はこのようなものでしょう。
誰かさんに言わせると、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは
以下（↓）のように、極めて凶悪・凶暴な暴力主義者らしいです。
>天皇制廃止運動とかの旗を掲げ、デモ隊を組織して、皇居前を行進してみろ。
>天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達から投石を受け、角棒で殴りかかられるだろう。
（http://peace.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1402407155/40）
遵法精神も言論の自由も、あったものではありませんね。
日本国憲法の精神を踏み躙る「反日」とは、こういう人たちのことを言うのでしょう。
>いつものオウム
これこそが「オウム」になっているということに気づきましょうね。
靖国神社の話がどこへ行ったかも説明したでしょ。
まともに反論してから言ってくださいね。
ほんまにほんまにほんまにご苦労さん。
今日はクレージーキャッツだったな。
歌わされるのが嫌なら日本から出て行けばいいのだよ。
なぜ、いじいじと、意地汚く、日本に居続けているのさ。早う行け。
みろ。間違いなく殺されるぞ。日本も同じだと理解できないのか。馬〇。
ほんまにほんまにほんまにご苦労さん。
今日はクレージーキャッツだったな。
「天皇のために命を懸けて、死ぬ」のが嫌なら天皇教から出て行けばいいのだよ。
なぜ、いじいじと、意地汚く、天皇教に居続けているのさ。早う行け。
間違いなく言論の自由だ。日本も同じだと理解できないのか。馬〇。
東条は、天皇教・ヤスクニの祭神の一方とされ、
また、愛知県西尾市の天皇教・殉国七士廟に祀られていますので、
天皇教では、「神」の一方のようです。
一方でヒロヒトは、終戦後のいわゆる「人間宣言」で、
天皇教徒向けに「神ではなくタダの人間である」と発表しましたが、
それは在世の時、という条件でのことのようです。
死んで葬式が行われた時、テレビで中継放送されていましたが、
祭壇の前に鳥居が立てられていました。
また、天皇教・武蔵野陵では現在も鳥居が立てられ、陵はその奥にあります。
「「自称・アマテラスの子孫」として、死んだ後は神の世界に帰られた」と、
天皇教徒に認識されているからです。
ヒロヒトも、天皇教では「神」の一方のようです。
徳川家康は、「三河の寺の仏が、戦国の世を終わらせようと人間になり、
その使命を果たして寺に帰った」という伝承が有りますが、
天皇教徒の神仏に対する感覚はこのようなものでしょう。
「歌わせる」という発想が北朝鮮。
なんてのが地獄の地になるんだからねえ
大震災 原発 都市部の空襲
財政が行き詰まりそこで転機を迎えるんじゃないかな？
あ、財政破綻しないとかいう話はいらない
とすると地方交付税交付金がないのなら日本から離脱する地域も出てきて、天皇制も終わるんじゃないかな？
「制度に対する廃止論を主張する」と「悪口を言う」の区別が付かないお馬鹿さん♪
>間違いなく殺されるぞ。日本も同じだと理解できないのか。馬〇。
つまり、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、
そのような凶悪・凶暴な犯罪集団であり、日本国憲法の精神を踏み躙る「反日」ってことですね。
この点に関しては反論はございません、と。
>オウムでござい。
これもまた、オウムですね。
で、わたしとあなたの決定的な違いは、「説明・論拠を述べるか否か」なのです。
わたしは述べる。あなたは述べない。
オウムは「繰り返し」はできますが、説明や論拠の提示はできません。
あなたと同じですね。
つまり、あなたこそ「真のオウム」なのです。
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」に殺された場合、悪いのは殺した側？ 殺された側？
法律的・社会的に非難されるべきは、殺した側？ 殺された側？
モグラ叩き爺さんは、この質問に答えることはできないでしょう。
だねー。場所は皇居前広場にしてほしいかな。
ここは反天連も見張っているから楽しみだねー。
場所は皇居前広場にしてほしいかな。
やっと、「天皇のために命を懸けて、死ぬ」決心がついたか。
誰が殺されてもいいだなどと言ったんでしょうかねぇ。
殺されてもいいと考えるかどうかはこちらの問題でしょうに
わたしが指摘しているのは、
「凶悪・凶暴な犯罪集団であり、日本国憲法の精神を踏み躙る“反日”である」という、
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」の側の問題。
こういうのを、「論点逸らしの詭弁」というわけですね。
取り敢えず、
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、
凶悪・凶暴な犯罪集団であり、日本国憲法の精神を踏み躙る“反日集団”である」
･･････に対しては、何の反論もありません、と。
オウムであるということと、言っている内容が正しいかどうかとは、何の関係も無いですね。
つまり、あなたは「オウムだ」とオウムのように繰り返すだけで、何の反論もできない人間なのです。
無能ですね。
ついに言い切っちゃいましたね。すごいですね。感心、感心。
あなたが金将軍・スターリン・ヒトラーとまったく同類の「言論弾圧主義者」であることがハッキリしましたね。
あなたが理想とする「日本」は、北朝鮮・ソ連・ナチスドイツと同レベルの「言論弾圧国家」なわけですね。
そのコメントは、レスのＵＲＬと共に、わたしの「語録コレクション」に追加しておきますね♪
ところで、天皇制廃止を叫んだ結果として「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」に殺された場合、
この日本国では「殺した側」が殺人罪で処罰され、殺害方法や殺害人数によっては死刑もあるわけですが、
これについてはどうお考えでしょうか？
「殺した側」に刑事罰を与えるのは妥当？ 不当？ どっち？
乗って、南海からやって来た。
だから、お前さんの国は何度も他民族に征服されるのだわな。
制度が有るわな。北朝鮮では政治犯を銃殺し、中国は学生運動の女も
銃Rる。すべて殺人容認だね。
答えはDNA調査。
「日本列島。黒潮に乗って、南海からやって来た。」かは不明。
そんなだから、お前さんの国はアメリカに征服されるのだわな。
ところで南コリアは死刑制度が有るわな。
北コリアでは政治犯を銃殺し、
チャイナは学生運動の女も銃Rる。
すべて殺人容認だね。
早く、天皇のために命を懸けて、R。
わたしの主張のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのか、何ひとつ説明も指摘もできずに
ただ「屁理屈でしかない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、
「ぢつは自分の方が“屁理屈”しか言えないヒト」にでもできちゃいます。
結局、あなたは具体性のある反論は批判など何ひとつできない無能なヒトなのです。
･･････というあなたのセリフもまさにあなたの言う「壊れたテレコ」なわけですね。
ところで、テレコは壊れたら本当に「同じ事を繰り返す」んですかねぇ？
レコードの針がトンだり、ＣＤの読み込みが上手くいかないときにそうなるのは見たことありますけどね。
つまり、「愛国心」に基づいていれば、法律を無視し、裁判を経ずに人を殺してもよい、というのが
あなたの考え方なわけですね。
どこかの国の「愛国無罪」をまるで絵に描いたように分かりやすく具現化していただけましたね。
怖い、怖い。
やっぱりあなたの思考形態は日本人のモノではなく、どこかの半島民族のモノのようですね。
うんうん、だからあなたは
天皇制批判者に対しては「法律や裁判に依らず、私的に殺してもよい」という立場なわけですね。
ところで、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」が天皇制廃止を叫ぶ人を殺した場合、
これは違法ですか？ 合法ですか？
「殺した側」は、刑事罰に処せられるべきだとお考えですか？
これ、>>596でも聞いたんですが、答えられないのでしょうか？
天皇教徒は、天皇のために命を懸けて、死ぬんだよ。
あなたはそのリンチを（法的にも倫理的にも）「良し」とするわけですね？
さすが、「愛国無罪」なヒトは、言うことが違いますねぇ。
ご自分の気に入らない意見を叫ぶ者は殺してもよいと、そういうことなわけですね？
あなたが筋金入りの言論弾圧主義者、筋金入りの思想統制主義者であることがよくわかりました。
で、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」が天皇制廃止を叫ぶ人を殺した場合、
これは違法ですか？ 合法ですか？
「殺した側」は、刑事罰に処せられるべきだとお考えですか？
いいか悪いかは関係無い。そのような現象は世界中で起こっているよ、ということ。
お前さんが一番巻き込まれそうだから、夜道に気をつけろ。
>いいか悪いかは関係無い。そのような現象は世界中で起こっているよ、ということ。
いえいえ、あなたは「殺された側が悪い」と断言しましたよねぇ？？？
それはつまり「殺して良い」ってことでしょ？
で、日本において「殺した側」は刑事処分に処せられるべきかどうかと聞いているのですが
「処せられるべき」と答えることができないというのがあなたの姿勢だと判断させていただきますね♪
自分の反論のために昔からよくやる、お前の常套手段だよな。
いえいえ、あなたは「R側・殺される側、どちらが悪い？」に対して
「天皇制廃止のことであれば、言った側が悪い。殺されても仕方ない」と断言しています。
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/583）
嘘はいけませんよ、嘘は。ご自分のセリフを無かったことにしようとしても無駄です。
なっ、壊れたテレコよ。
だから、悪いのはリンチをする側？ される側？ どっち？
リンチをした者が刑事罰（死刑もあり）を受けるのは妥当？ 不当？ どっち？
「ご自分のセリフを無かったことにしようとした」については、反論はできません、と。
お前が悪いと考えても、他人もそう考えるとは限らない。いつになっ
たら、こんな簡単なことが理解できるようになるのかな？。
だから、あなたの価値観ではどうなのかと聞いたんですけどね。
答えることができないんですね。
ああ、失礼。すでに「殺される側が悪い」って言ってましたっけ。それがあなたの価値観ね。
殺される側が悪いってコトは、「R側が正当」ってことですよね。
つまり、気に入らない主張を述べる相手は殺しても良い、というのがあなたの価値観なわけですね♪
それはつまり、自分の命を大事にできないということに他なりません。
自分の命を大事にできない人が、他人の命を大事にできるはずありませんね。
なぜなら、「命」というものをその程度のモノとしてしか見ていないから。
「残される家族の悲しみ」を、その程度のモノとしてしか見ていないから。
「天皇のために命をも捨てて戦える」と自称するヒトは結局、
その「命を捨てる」ということを他人にも要求し、
それを拒否する者を「反日」とか「国賊」と呼ぶのでしょう。
ロクなもんではありませんね。
第2次大戦でも、ほとんどの兵士は国内に残っている妻・子供たちを
守るために戦った。お前の国ではそうじゃないんだな。
何を隠そう
人間皆持っている気持ち
菓子折りの下の小判じゃ
発狂していないぞ
日本国中に焼夷弾をばら撒きそのうえ
お見舞いに原爆2弾 の大量殺人をして
押し付けた糞民主主義憲法を護るアホ
自国の憲法を７０年経っても作れない
世界でただ一つ アホ国民よ 目覚めろ
糞民主主義自己破綻型憲法を７０年の結果は
世界一の国家国家債務 １６００兆円 国家破綻近し
>「殺される側が悪い」などと書いたことは無いよ。
ホントですかぁ？ じゃ、以下のやり取りを見てみましょう。
>天皇制廃止を叫んだ結果として「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」に殺された場合、
>悪いのは殺した側？ 殺された側？
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/579）
>天皇制廃止のことであれば、言った側が悪い。殺されても仕方ない。
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/583）
「言った側」つまり「殺された側」が悪いと言ってるじゃないですか。「殺されても仕方ない」と言ってるじゃないですか。
妻、子どもたちのためでしょ？ 「天皇のため」ではありませんよねぇ？
で、兵士たちが命がけで守ろうとした「妻、子どもたち」はどうなったのかというと、
勝ち目がないのに戦争を継続したせいで、焼夷弾や原子爆弾によって殺されていったわけですねぇ。
「本土決戦」「一億玉砕」というスローガンの下でね。
「天皇のため」「国のため」とは、このような結果を招くわけですねぇ。
大日本帝国がいかに非道な鬼畜国家だったか、よくわかりますね。
の人口が有るのさ。缶国は何人だ？。
>636で挙げたやり取りをよく読みなさいな。「言った側＝殺された側」でしょうに。
無駄な抵抗はおよしなさいってば。
「戦わなきゃいけない状況」に自ら突っ込んでいったのが大日本帝国の天皇崇拝主義者なわけですね。
それがなきゃ、もっと増えてたでしょうに。
ああ、あれですか。
人口が増えすぎるのを抑止するために、わざと大勢の日本人が死ぬような戦争をフッかけたとか？
世の中にはそういう魑魅魍魎たる冥府魔道な精神でいる人間が
ある地位に結構いたりするからやっかいなんだよ・・・・・・・・・・・・
ヘイト右翼や、靖国右翼など、煽り運転暴行野郎と同じレベル。
ヘイト猿は、文明社会に出てこない方が良い。
反日反米、日本の中国支配を望むの？
デマしか言えないアホ右翼。
「気に入らない主張を述べる相手は殺しても良い、というのがあなたの価値観」には
もう何も反論できません、と。
やはりあなたの気質は「日本人」よりも、ソ連共産党とかナチス・ドイツとか金とかに近いようですね。
他国の人口なんか知ったことではありませんね。
「戦わなきゃいけない状況に自ら突っ込んでいったのが大日本帝国の天皇崇拝主義者」
･･････に対してはもう反論はありません、と。
それにしても、二言目には缶国、缶国って･･････
アタマの中はもう完全に缶国一色に染まっているのですね。取り憑かれてしまっているのですね。
もはや、ビョーキ。
反論の手段が無いか。ドア〇ウだな。
ところで靖国問題はどこへ行った？。ここはお前さんがスレ主だろうが。
いえいえ、あなたは「言った側が悪い」と言ってます。
このやり取りにおいては「言った側」とは「殺された側」と同じなわけですから、
あなたは「殺された側が悪い」つまり「殺した側が正当である」と言っているのです。
つまり、「気に入らない主張を述べる相手は殺しても良い」というのがあなたの価値観なわけ。
これを否定するためには「言った側が悪い」を撤回するしかありません。
>そんなレスにいちいち反論したくなる、お前さんがビョーキ
あなたが「いちいち」モグラ叩きをしているのと同様に、
わたしも「いちいち」突っ込み倒しているのです。
「いちいちレスすること」がビョーキであるなら、あなたも立派な「ビョーキ」ですね♪
字面を見ただけでも違うわな。アハハハ。
>「言った側」と「殺された側」が同じだって。
以下のやりとりの「流れ」を見て「同じだ」と思えないんでしょうかね？
字面？ 「日本人は文脈で判断する」んじゃなかったっけ？
あなたには文脈理解は無理そうですね。
>天皇制廃止を叫んだ結果として「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」に殺された場合、
>悪いのは殺した側？ 殺された側？
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/579）
>天皇制廃止のことであれば、言った側が悪い。殺されても仕方ない。
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1565005260/583）
靖国に関して言いたいことは、>>1ですでに言ってあります。
あとは、「靖国は慰霊のための場所である」で結論は出ていますし、
「靖国神社は“国のため”ではなく“政府のため”に戦った人を祀る神社」で結論は出ていますし、
「靖国は宗教である」も結論は出ていますので、現在のところ、わたしが何かを言う必要はないのです。
「アンダーコントロール」の嘘と、竹田も疑われている不透明な金で強引に持ってきただけ。
旭日旗の熱狂と、憲法改悪と、天皇代替わりで、一機に戦後民主主義を粉砕し、軍国主義体制を復活させようと言う狙い。靖国崇拝もその一環。
1936年ナチスのベルリン大会で熱狂的にナチスの宣伝をやったのと同じ。当時の反ユダヤ主義が今回は嫌韓扇動となっている。
災害の被害など全く放置。復興より利権。消費増税しても福祉を破綻させる。軍事費だけを突出。
即刻中止が良い。
今の日本の回りは強国ばかりだし。韓国も北朝鮮も、強力だし。
何より過去を居直る日本に対する怨念は、ゴーマニスト・歴史修正主義者らの暴言などで、近年ますます膨れ上がっているし。
再び手を出したら、今度こそ徹底的に日本を叩きのめそうと、戦意溢れている状況だし。
カルトの国家神道+日本会議とカルトの創価の連立した日本の猿右翼政権の野望はうまくいかないだろうよ。
ここは口喧嘩をする場所だぞ。理屈をこいて何になる。まだ分からんのか。
理屈を言えば他人を説得できる、自分の勝ちだと思うところが甘いわな。
缶国人の最大の欠点だ。
立てに失敗したということだな。
スレチを書きに来ているじゃないか。お前の失敗だ。
>ここは口喧嘩をする場所だぞ。
あなたが勝手に決めたこと。
>理屈を言えば他人を説得できる、自分の勝ちだと思うところが甘いわな。
「理屈」で太刀打ちできない無能人の、悔し紛れの捨て台詞。負け犬の遠吠え。
>その後、靖国について論じる者がいないのだからスレ主はスレ立てに失敗したということだな。
このスレのもう１つの目的は、「モグラを叩きに来た“つもり”のモグラを叩く」ことです。
あなたのような、「モグラはいねぇがぁ～～？」と言いながら顔を出したモグラを叩くこと。
大成功ですね♪
前述したとおり、あなたが「叩かれモグラ」を立派に務めてくれているので、失敗ではありません。
わたしは「モグラ叩き」。「モグラ」はお前。
自分を卑下するなんざあ、あっ、本当のモグラだーなーあ。
「スレ主がスレチを書いたらドア○ウ」などというのは、あなたの「オレ様ルール」ですね。
わたしに言わせると、
「靖国は慰霊のための場所である」にも、「靖国は宗教である」にも、
「靖国神社は“国のため”ではなく“政府のため”に戦った人を祀る神社」にも、
理屈では何ひとつ反論できなくなり、持論を支える資料やソースを提示することすらできず、
ひたすらに罵倒と侮辱を繰り返し続けるあなたは、「人間」として最低です。
モラル・道徳など何もなく、そこにあるのは歪んだ攻撃欲と「プライドを捨てた恥」なのです。
「理屈で敵わないから罵倒や茶化しに走る」という、小学生にも劣る最低の人間なわけですね。
あなたのような卑劣で下品な人間が「日本人」「天皇皇族を敬愛する者」を自称するのは
それこそ「日本人の恥」であり、天皇や皇族の顔に泥を塗る行為なのですよ。
ご自分のやっていることがいかに卑劣で下品で幼稚か、少しは考えてみたことがあるのでしょうか？
あなたにもお子さんがいると書いていたように記憶していますが、
あなたのような卑劣で下品な人間に育てられた子がどんな人間になるのか、考えただけでも恐ろしいですね。
できていないのか。もっと研究して、理解できるようになれ。
私の子供なんぞ持ち出すのはア〇ウを絵に書いているな。だったら、
お前の嫁はん、でーべーそー、でもいいわけだ。
>お前さんの靖国論がすべて間違いであると論証したはずだぞ。
どこが。
いつもいつも、最後に反論できなくなって無意味な罵倒に走るのはあなたの方でしょう。
そういう嘘を平気でつくというのも、あなたという人間が以下に卑劣な人間であるかの証。
繰り返しますが、あなたのやっていることは卑劣で下品で幼稚な行為。
大人のやることとはとても思えない、情けない行為なのです。
>私の子供なんぞ持ち出すのはア〇ウを絵に書いているな。
わたしのを非日本人扱いするということは、侮辱の手をわたしの両親や祖父母にまで伸ばしているということ。
「子どもなんぞを持ち出すのは絵に描いたア○ウ」であるならば、
その「絵に描いたア○ウ」を、あなたは昔から何度も何度も、毎日のように繰り返しているのです。
あなたのやっていることがいかに卑劣で下劣で、軽蔑に値する行為か、よくわかりますよね。
あなたが反論できずに罵倒に走った時点で、靖国論はひとまずお終い。
ちなみに、靖国論を「言ってない」のではありません。
>>1がレスの先頭にずっと立っているでしょ？
つまり、わたしは>>1の内容をずっと「言い続けている」のですよ。
別に誰かに相手してもらいたくて書いているわけではないので、別に良いのですよ。
あなたがしっかり相手してくれてますしね。「叩かれモグラ」として♪
「自称モグラを叩いている」というあなたのマスターベーションをお手伝いして差し上げているのですよ。
あなたのことをこれから「マスター総統」って呼ぼうかしらん？ それとも「おサルさん」かな？
言わさねーぞ。アハハハハ。
マスターとでスラーは違うでしょ。
あなたは今日から「マスター総統」という別名で決まりかしら？
「叩かれモグラ」
「おサルさん」
「マスター総統」
･･････いろんなお名前があって、楽しいですね♪
たか。まるで痴呆老人だな。
明治維新の際に官軍だけを神扱いするためだったんです。官軍は薩長です。
今の山口、鹿児島。安部さんの地元です。明治は鹿児島出身などは優遇され、そのまま
今日までも九州閥はあります。
靖国に行くことは現政府を肯定し、戦争を賛美するものです。その表れです。
それらは海外では常識で、戦犯も奉ってあるので帝国復活かと危険視されています。
日本だけがそのことを報道していません。海外の報道を知らなさ過ぎるんですよ。
「総統」と「総統」は同じ。
「マスター総統」と「デスラー総統」は違います。
「トランプ大統領」と「オバマ大統領」が違うのと同じです。
こんなことがわかんないのですか？
やっぱりおサルさん♪
サル → http://livedoor.blogimg.jp/laba_q/imgs/f/b/fb390933.jpg
あなたのそのレスも「オウム」「壊れたテレコ」になっていることに気づきましょう。
で、「こんなことすらわからないおサルさん♪」は特に否定はしません、と。
サル → http://livedoor.blogimg.jp/laba_q/imgs/f/b/fb390933.jpg
気が済まないのを利用して、お前さんをどんどんスレチに引っ張りこんで
いる。こんな戦略も見抜く能力は無いのだな。もう半島へ帰れ。
奇遇ですね。
わたしも、「何か言われたら言い返さなきゃ気が済まない」というあなたをおちょくって楽しんでいるのですよ。
「スレチに引っ張り込んでる」と言えば「論理的な反論ができないこと」の釈明になるとでも思ってるのでしょうか？
そして、「スレチに引っ張り込んでいる」とは「オレ様は“荒らし”をやっている」という宣言でもありますね。
つまりあなたは、「ネット掲示板のルールやマナーを守ることのできないお子様」ってことです。
あなたの今の発言は、ＵＲＬとともに「ＮＧ発言コレクション」に加えておきますね♪
「靖国神社は“国のため”ではなく“政府のため”に戦った人を祀る神社」にも、
理屈では何ひとつ反論できなくなり、持論を支える資料やソースを提示することすらできず。
理屈で反論できなかったり資料やソースを提示できないのは「100％、自分が悪い」のですが、
それを認めることすらできず、相手に対して「逆恨みの負の感情」を募らせるおサルさん♪
憎いのう、悔しいのう。
そんなマスター総統が憎きヒロヒトに一矢でも報いるためには、もはや「荒らす」しかないわけ。
ネット掲示板のマナーを平然と破るという無法っぷりを晒し、「荒らし」の烙印を押されても
それでも「何か言ってやらなきゃ気が済まない」という哀れで惨めな性格が
「スレチに引っ張り込んで荒らしてやろう」という、マナー無視の見下げ果てた行動に駆り立てるわけですね。
ま、簡単に言えば
「理屈で負けた悔し紛れに困らせてやる」という、小学生のワガママなガキのような思考回路なわけ。
自分でやっていて「みっともない」とは思わないんでしょうかね、このおサルさんは？
書込みが絶えて落ちるようなことがあったらもう建てるのはやめようと思っていたのですが、
そういうことも無さそうなので、1000まで埋まったら次スレも建てることにしました。
その時にスレ立て規制がかかっていなければ、の話ですけど。
気に入らないからからかってやる。
チンピラですね。
「煽り運転」をやるような「人間のクズ」と同類ですね。
こんな人に「臣民」を名乗られては、天皇陛下もさぞかし迷惑でしょう。
「日本人のツラ汚し」とは、まさにこのこと。
言い募っても、屁のツッパリにもならんわな。
しかし、ようやく靖国論を書く気になったのか。遅い脳。
なかったかい。とうとう、頭が壊れたか。
ついに開き直って「荒らし宣言」を認めましたね。
やっぱりあなたは「人間のクズ」でしたね。
「日本の神の概念」とやらについて何ひとつ説明もできずに
ただ相手に向かって「理解できてない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、
お馬鹿ちゃんにもお子ちゃまにも、「ぢつは自分が“日本の神の外縁”を理解できてないヒト」にでもできちゃいます。
相変わらずの口先だけ。何の中身もない、スカスカの人間ですね、あなたは。
荒らしを平気でやるクズ、しかも中身もない。いったい何なんですかねぇ、このヒトは？
無駄かどうかはあなたが決めることではありませんので、どうかご心配なく。
え？ あなた、スレによって「天皇に対する姿勢」が変わるの？
まさに舌先三寸ですね。一貫性のない、イイカゲンで薄っぺらいヒト。
「チンピラ」「人間のクズ」「日本人のツラ汚し」には反論は無さそうですね。
そのレスだと「荒らし」しお前自身だということになるのだぞ。
そのレスだと「荒らし」しお前自身だということになるのだぞ。
教えたはずだぞ。今のお前の靖国に対する姿勢が、その成果だろうさ。
しては、非常にみっともない、恥ずかしいスレ立てだよな。
何がどうだから「荒らし」になるのか、説明がまったくないからお話になりませんね。
「教えた」と称するのはあなたの単なる私見であって、
特に論拠も無いうえに、「それが一般的・標準的な考えだ」とする統計学的根拠もないようなシロモノ。
要するに「教えた」のではなく、「ぼくは こじんてきに そうおもいます」しか言えていないのですね。
>その証拠にお前と私しかレスを入れないだろうが。
わたしは>>1が人の目に留まればそれで充分なのですよ。書込みなどしてもらわなくても良いのです。
読んだとしても、特に反論がなければ書込みもしてこないでしょうしね。
あなたが書き込んでくれればこのスレは上に上がり、人の目に留まりやすくなります。
ご協力、ありがとうございます。
別にミスではありませんね。「臣民を自称する人間とは思えない恥ずかしい言動」というのは事実ですから。
わたしが認める・認めないと、あなたが認める・認めないは別の話。
あなたは「チンピラ」「人間のクズ」「日本人のツラ汚し」で、異論は無さそうですね。
低能児の引きこもり
正体見たり枯れ尾花。
浸水家屋 は人災
川に堤防を作った低能児
川は毎年 山の土砂が流れ積もる
川底を掘るか、川幅を広げろ
堤防を作り堤防をあげるほど、町並みが沈む
このくらいわからぬ 学者の馬鹿、政治家も
皆給料泥棒の公務員が犯人だ
目覚めろアホ日本人よ 平和ボケやろ
ヒロヒト
能あるものは 知恵を出せ
力のあるものは 力で働け
脳なしヒロヒト 黙って去れ
土下座して頼め。
お前本人は気が付かないのか。過去レスを遡って見てみろ。
ている、というこった。なっ、無駄スレのスレ主殿。
子にお父ちゃんはこんな立派なことをしているんだ、とこのレスを見せ
てやれよ。
必要なし。
あなたがご自分で「スレチ誘導宣言」すなわち「荒らし宣言」をしたという事実があれば充分。
あなたはご自分で「オレ様はネット掲示板のルールやモラルを守れない荒らし」と宣言したのです。
何がどう変わっているのか、具体的に指摘も説明もできないヒトがキャンキャンと吠えているだけですね。
口先だけ、中身なし。
>だーれもなんとも思わないから、レスが入らない。
「特に反論がないからレスが入らない」とも言えますね。
それにこのスレは少なくともあなたの「書込みしたい欲」をしっかり満たすことができていますので、
無駄ではありませんね。
わかるもわからないも、事実ですからね。
「天皇陛下に忠誠を誓う人間」というあなたの立場はどのスレでも、あるいは政治板でなくても同じハズですから。
あなたにとっては「チンピラ」「人間のクズ」「日本人のツラ汚し」の方がマシなんですね。
いや～～～、とても見習えませんね。
「私怨で粘着」がご自分に向けられた言葉だということすら理解できないおサルさん♪
だから、「靖国スレ」を見つけたら飛び込んできて粘着しているのでしょう。
街で出会って偶然に「こいつが“ヒロヒト”を名乗って書き込んでるヤツだ」と知れたら
本気で殴りかかってきそうな、「負の感情」「逆恨みの憎悪」をひしひしと感じます。
怖い、怖い。
でも同時に、その「考え」が日本人にとって普遍的・客観的なものであるという論拠も無ければ
そう考えるのが一般的だという統計学的根拠もなく、「個人の考え」の域を出られないということも
マスター総統はご存知なのです。
「日本の神の概念」について語ればその点を突っ込まれて反論できなくなるということを、
マスター総統はこれまでの経験で嫌と言うほど思い知っているので、語ることができないのです。
要するに、ただのチキン♪ なわけですね。
以上はわたしの推測。あくまで「推測」ですから、気にしないでね♪
のことなのに、言い返すのに必死だもんな。
お前さんはやはり論理学がまったくできないな。
賢い奴は、叩かれないように頭を引っ込めるぞ。お前は？
正しい方向なら、米軍の支援を受けて南が北を飲み込んで民族統一を
することも可能なのにね。半島民には無理か。
靖国論で反論できなくなって「スレチ誘導荒らし」をしてるのはあなたでしょうに。
はい、指摘できません、と。
「モグラを叩くつもりで現れて逆に叩かれるモグラ」をここで演じたいんでしょ？
わかります、わかります。
ああ、なるほど。あなたは「天皇陛下に忠誠を誓う人間」ではないってことですね。
過去にはこんなこと（↓）も言っているわけですが点
どんな時にもわが身を呈して天皇陛下を守るぞ。これが私の思想だ。
（https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/seiji/1525076622/907）
だから、「チンピラ」「人間のクズ」「日本人のツラ汚し」の方がマシってことじゃん。
日本語、そのまま。
あなたのそのセリフもまた、「いつもと同じオウム」であるということに気づきましょう。
>モグラでも賢い奴は、叩かれないように頭を引っ込めるぞ。
いつも返り討ちに遭っているあなたは、それができていないってことですね。
あなたは「賢くないモグラ」で決定ですね♪
その説明には客観性も普遍性も無く、個人の私見に過ぎないという指摘もしていますが。
>推測が正しい方向ならノーベル賞を取ることも可能なのにね。
推測の内容が正しいかどうかについては言及できないんですね。
自分のことなのに。
･･････とまぁ、このように721～723についてはアンカーも打ってないわけですが、
それでも一つ一つ、律儀に言い返してくる有様。
「言われたら言い返さなきゃ気が済まない」とは、このおサルさんの方だということがよくわかりますね♪
ところでここは靖国スレだ。またスレチを書いているな。お前は馬〇か。
叩いたら「カラーン」と音がするわな。カラーンとね。
中身のない繰り返しになるのは、あなたのレスに中身がないからですね。
>私は「天皇位」を守る。
あなた、「天皇陛下を守る」って書いてるじゃん。言うことに一貫性がまったくありませんね。
あっちへフラフラ、こっちへフラフラ。
>またスレチを書いているな。お前は馬〇か。
スレチを書くのが馬○なら、あなたこそまさに「馬○の中の馬○」に相応しいですね。
>もっと新味のあることを書いたら。もう小学生の作文以下。
あなたのような小学生以下のレベルの人間に対してはそれで充分♪
いつでも始めてもらって結構ですよ。さぁ、どうぞ。
ま、どうせ始められないでしょ。口先だけだから。
で、あなたの言う「日本の神」には客観性も普遍性も無いってことでよろしいですか？
>日本と缶国を比べて、という話だ。缶国は缶らしく中身はカラッポ。
で、わたしの推測が正しいかどうかについては相変わらず言及できません、と。
>叩いたら「カラーン」と音がするわな。カラーンとね。
あなたのアタマみたいですね。ひからびた脳味噌が、カラーンとね。
皇統譜に載っているだけでも133人の陛下がおられるのだぞ。
「客観性」とはどういう概念だ。説明しろ。
逆、逆。
靖国論に反論できなくなって、中身のない罵倒を繰り広げるしかできなくなっているのがあなたです。
別に誰でもいいのですよ。「身を挺して守る」んでしょ？ 立派な忠犬ですね。
でもやってることは下品そのもの。
陛下からすれば大変な迷惑、ツラ汚しでしょうけどね。
そのレスはつまり、「ご自分は小学生以下」と認めることにもなりますね。
「やるか？」と言い出したのはあなたなんだから、あなたがキチッと言うべきですね。
結局、口先だけ。いつもいつも、口先だけ。
あなたは自分の方から何かを言うと徹底的に突っ込み倒されるということをさんざん思い知っているから
それができなくなっているのでしょ？
あなたのことです。ねっ、マスターベーション大好きなマスター総統♪
忘れたとは言わさねーぞ。
客観性論議をまたやるか、と言い出したのはあなたです。
でも、やらないんでしょ？ 始めないんでしょ？
口先だけですね。
続きのレスは？ 力尽きちゃいましたか？
モグラ叩きをする用意はしている。
やるのかやらないのかハッキリしろ。それともヒビっているのか。