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【臨時】悟りを開いた人のスレ 1
深見東州著『3分で心が晴れる本』
■幸福の科学■ REP 公開処刑人生のすすめ
★天理教の基本
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【中級者】キリスト教徒談話室・歓迎♪2【上級者】
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創価大学で入学式!池田大作先生が和歌を発表「無限の価値を創りゆけ世界へ未来へ」
【・ω・∩】チラシのうら的な真理探求スレッド@心と宗教板【しんしょう♪】
☆★『幸福の科学』総合スレッドpart899★★
ハリストス正教会part5
- 1 :2016/08/15 〜 最終レス :2018/09/11
- 落ちてたので取り敢えず
- 2 :
- 歴代スレ(下の方行くほど古いよ!)
ハリストス正教会part4 http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1316447531/
ハリストス正教会 part.3 http://toki.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1257859435/
正教会スレッド http://gimpo.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1221576281
- 3 :
- P【信者よ】十 正教会IV 十【復活せよ】X http://life9.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1167844096/
- 4 :
- まったり大斎/四旬節 http://life.2ch.sc/psy/kako/1016/10162/1016291736.html
東方諸正教会(オリエンタル・オーソドクス) http://mentai.2ch.sc/psy/kako/1002/10020/1002018177.html
非メルキト派について http://mentai.2ch.sc/psy/kako/988/988698759.html
マターリ東方正教会5(dat落ち) http://etc.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1038412919/l50
またーり東方正教会4 http://life.2ch.sc/psy/kako/1021/10217/1021731963.html
また〜り東方正教会 3 http://life.2ch.sc/psy/kako/1014/10148/1014886500.html
マタ〜リ東方正教会 http://life.2ch.sc/psy/kako/1003/10034/1003417971.html
東方正教会(オーソドックス)について語るスレッド http://mentai.2ch.sc/psy/kako/986/986393371.html
- 5 :
- 一部の過去ログが規制に引っかかって貼れなかった
済まんがpart4の冒頭から飛んでくれ
- 6 :
- さて、落ちてから三日後に建てられれば恰好良かったんだが、それは出来んかった
皆済まんな
- 7 :
- クリメント北原史門って結局何?
- 8 :
- >>7
ググレカス
- 9 :
- >>8
そんなにキツクあたることもないだろう?( *´・ω)/(`Д´)
- 10 :
- クリメント北原 史門(きたはら しもん、クリメントは聖名:1980年11月 - )は、正教会の司祭、神学者[1]。
略歴
福島県猪苗代町にて[1]、プロテスタントの牧師の息子として生まれる[2]。
その後、親とともに聖公会へ改宗した時期を経て、再度プロテスタントとなる。
1999年、福島県立会津高等学校卒業。
2001年、生神女庇護祭の日をもって正教会に帰正。
2004年、脊髄動静脈奇形を患い、下半身の感覚が麻痺する不運に遭うも、のちに回復。
2008年、千葉大学法経学部法学科卒業。
2011年7月、東京正教神学院卒業[1]。
2011年8月から東京復活大聖堂教会(ニコライ堂)に伝教者として奉職[3]。
2012年9月、司祭叙聖[1]。
司祭職のかたわら、ニコライ堂のマスメディア対応窓口として広報部門を担当している[4][5]。
また、ユーラシア研究所主催のユーラシア・セミナー「世界中の独立正教会と自治正教会」では講師を務めている[6]。
2016年、ジャパンタイムズから取材を受けた際には、日本ハリストス正教会を代表し東西教会の関係について、
「キリスト教徒は協力し合わなければならない」などと述べている[4]。
詳細は「東西教会の分裂#現況:緊張持続と緊張緩和」を参照
2016年7月、司祭としての役職を解かれ用務員へ人事異動となった[7]。
- 11 :
- >>10
「用務員に配置転換」のソース(4ページ)
http://odawara-orthodox.com/wp-content/uploads/%E5%B0%8F%E7%94%B0%E5%8E%9F-%E4%BC%9A%E5%A0%B1201608.pdf
- 12 :
- 「司祭としての任を解いて」というのは司祭の身分を失ったものと解釈していいの?
wikipediaでは「元・司祭」とされてしまっているけれど。
- 13 :
- 職務を解かれただけで、司祭という身分は終身のはず
- 14 :
- 職業柄食事は99%外食なので斎辛い
- 15 :
- 今時、そんなのを守っている人がいるの?
- 16 :
- なるべく守りたいし、厳格に守りたい気分にたまになる
東京出てきてそう思うようになった
- 17 :
- 正教文化圏外での斎は不可能を強いる精神的拷問
- 18 :
- 海外だと果物よく食べるけど高価だしな
- 19 :
- ラマダンより楽でしょ
- 20 :
- ロシアのレストランなら、斎メニューが揃っているのか?
- 21 :
- >>19
ラマダンは日没したらたらふく食える
- 22 :
- 斎も規定外の食べ物ならたらふく食える
- 23 :
- >>22
動物性タンパクは全滅だけどな
牛乳すら飲めやしない
- 24 :
- 乳製品は別にいいけど
油が一番きついわ
- 25 :
- Twitter @NikolaiDo_Dendo
閉鎖されるの?
- 26 :
- >>25
7月6日を最後に更新されていないね。
- 27 :
- 門外漢なので真偽の判断はできかねるけど、こんな話も出ていた。
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/hobby/1469192289/832
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/hobby/1469192289/849
- 28 :
- >>27
それもうソース出てるぞ
- 29 :
- となると、あの人は本当に司祭でいらしたのが今は輔祭ですらないただの用務員扱いなのか。
こんなことってあるんだなあ。
- 30 :
- 最近ニコライ堂行ってなかったけどそんなことになってんのか
- 31 :
- 一体どんな事情があってそんな処分が下ったのかは素で不思議。
- 32 :
- >>31
用務員でも出来るであろう伝道会Twitterとかの更新が止まっている
つまりネットの使用を禁止されるような何かをやらかしたのではという私見
- 33 :
- >>32
あれ、本当にニコライ堂としての公式アカウントだったのならば他の人に引き継がせれば良さそうなものじゃないかと思うけど。
実態はあの人の個人アカウントだったのかな。
- 34 :
- >>33
一応件の話があった後に「このアカウントの継続を検討中です」という更新がされてはいるんだよな
そこだけ触らせてもらったのか引き継いだ人にやる気が無いのか
- 35 :
- 社員をバイトにするようなことが許されてる点でまともな職場じゃないな
- 36 :
- >>35
そうか?身分を明かしてツイッターでの個人攻撃とか上司批判とかその他諸々すれば、どんな機関でも降格か懲戒の対象だろうよ。
- 37 :
- とは言えあの人のネット上での活動は最近に始まったものではないわけで、処分の決め手になった出来事は何だったのかな?というのはやはり気にはなる。
部外者にそうそう簡単に判ることではないかも知れないが。
- 38 :
- >>35
病気を理由に(元々スッカスカの)仕事を休みつつ深夜までネット工作やってることがバレたらクビで当然だろ常識的に考えて
後神品機密は取り消せないからこういう処分にせざるを得なかった、という事情も多分ある
しかしあんなのを聖職者にしてしまう辺り正教会の神様の目はひどい節穴だなーと正直思う
- 39 :
- 上役神品にヘコヘコしないと窓際にさせられるってことか・・・
- 40 :
- むしろ今まで何のお咎めも無かった方が奇跡的な気もする。
- 41 :
- 若い司祭ってだけで貴重だから簡単に首切りたくはなかったんだろう
- 42 :
- 仕事してない輔祭も処分したほうがいいんじゃないの
- 43 :
- それを行ったらニコライ堂詰めの神品なんて
- 44 :
- ちょっと正教会…がんばれよ……。
- 45 :
- 正教会に興味があって関連ページをいろいろググってるんだが…
リンク切れ404大杉。ちゃんと維持管理してくれ
- 46 :
- ネットでは15年位前がピークで以降活動下火だから
どこもまともの活動してない
- 47 :
- 読んでくれる人がいたか。
お手数だがついでに使われている聖書についても
教えてほしい。wikiで
『我主イイススハリストスの新約』新約聖書全巻。
1985年再版。
『聖詠経』詩篇150篇に「続聖詠」1篇を加えたもの。
1988年再版。
などがあげられているようだが、どこで入手購入したら
よいかわからない。
これにかぎらず正教会独特の聖書テキストは信者のみなさん
はどうやって入手しておられるのだろうか?
ご教示お願いします。
なおwikiのリンクでPDF版を開示しているのはみたが、
できれば書籍の体で入手したい。
- 48 :
- >>47
それを書いた人に直接聞くのがいいよ
- 49 :
- >>47
ニコライ堂の事務所で売ってるから
- 50 :
- >>49
ありがとう。
- 51 :
- 用務員さん、お元気ですか?
- 52 :
- あまりニコライ堂でも見かけない
- 53 :
- 完全に奉事から廃除されたの?
嫌われてるのは分かっていたがそこまでする必要あんの?
- 54 :
- 純粋に外出も出来ないくらい、体の自由がきかないのでは?
- 55 :
- 信者ではないのですが、お祈り見学しました
啓蒙所の奥でじっと見学していたのですが、
最後信者の方が私にパンのかけら持ってきてくださいました。
驚いて拒否してしまいましたが
頂いても良いものだったのでしょうか?
- 56 :
- あのケチな正教会がパンをただで配るわけ無いと思って驚いたのか
- 57 :
- 信者以外はパンを受け取ってはならないはずです
- 58 :
- 聖パンは誰でもいいよ
- 59 :
- 正教会に改宗しなくて良かった
カトリック教会に行っています
- 60 :
- ロシア正教会とその管轄下にある
ハリストス正教会は
本音は、エキュメニズムに反対の立場なんですね
- 61 :
- お東さんは最近は雪解けでコンスタンティンポリはわりとエキュメニカルを支持する方向じゃないかな。
ロシアだって今年に入って南米でローマ教皇とあったし。
日本正教会はロシアに遠慮することなくエキュメニカルを支持してもいいと思う。
対立や孤立は何も生まない。日本のキリスト教は和の精神が大切なのだから。
- 62 :
- ロシア管轄じゃなくてアメリカ正教会の管轄のままだったらよかったのにな
ロシアの独善的な影響から脱せられたのに
- 63 :
- イエスの弟子ではなくロシアの弟子なのね……みたいな?
- 64 :
- コンスタンティノープル系の教会とロシア系の教会の間に溝があるように感じる
過去の政治的事情を引きずってるんだろうか
- 65 :
- >>62
だから10年前、高橋神父はアメリカ合衆国正教会に移られた
- 66 :
- ロシア正教会の管轄なんだから日本の正教会はロシア正教会だよな
- 67 :
- ロシアの影響だけではなく
愛知県・名古屋の独善的、排他的な県民性を持った
人物が府主教になっているから
部下の司祭と信徒は苦労しています
- 68 :
- >>66日本正教会はロシアの言いなり
- 69 :
- >>66
そのロシア正教会が「全独立教会が一致していない決定は無効だ」とこのまえの会議で言っているんだから、
コンスタンティノープル教会とかが自治位を承認していない日本の正教会はロシア正教会でしかないのさ
- 70 :
- ロシア正教会が独善的になっている訳は、共産主義の時代に大幅に弱体した
教会を復興させる目的があるからではないのか?
トルコのイスタンブールにあるコンスタンチポリ総主教座を訪れた事があるけど
ロシア正教会と対照的に他教派や他宗教に
対して寛容な態度でした。
モスクワだけではなく他の総主教、ブルガリア、セルビア、ルーマニア、グルジアなどの総主教もどちらかというとエキュメニカル運動に
反対の立場で、コンスタンチノープル総主教と
仲が良くないです
- 71 :
- コンスタンチノープル総主教は一度だけ、
1995年だったかな?
来日してニコライ堂を訪れています
コンスタンチノープル教会は正教会の名誉上は最高位です
- 72 :
- 全地総主教だけ開明的で木っ端みたいななんちゃって総主教共は閉鎖的なのね
- 73 :
- 自称教会の頭のローマ主教とも上手く協調できないと「全地の」総主教にはなれないからな
特に東ローマもオスマンも(バチカン外の)教皇領も亡び去った現代なら政治的な制約は過去よりは少なくなってるし
- 74 :
- >>73
アメリカ合衆国正教会、カナダやイギリス、フランス、イタリア、オランダ、ドイツ、スペイン、などの西欧諸国の正教会、中南米とオセアニアの正教会の大多数はコンスタンチノープル総主教の管轄下にあるため
エキュメニカル運動に積極的で、カトリック、プロテスタントなどの他の教派と宗教に
寛容です。
西欧諸国にある正教会でもロシアやセルビア正教会の管轄下にある教会は閉鎖的
- 75 :
- 身も蓋もない言い方をしてしまえばもう死にかけだからエキュメニカルでも何でもして外から信徒を引っ張ってこないと立ち行かないんだろうなと
何がって全地大主教が
- 76 :
- 全地大主教って何?
- 77 :
- >>65
賢いねぇ
モスクワ配下じゃ日本正教会に未来はないことを見抜いていたんだな
- 78 :
- 神の国を捨てて自分に都合の良い教会組織を選んだってことだ。
神を捨てる「神品」とはこれいかにwwwwwwww
- 79 :
- >>78
コンスタンチノープル総主教とその管轄下にある教会は使徒聖アンドレから続く使徒伝承があるから
神の国の教会である
ロシア正教会とモスクワの総主教は使徒伝承がない独善的、排他的な教会なのだ
- 80 :
- ロシア正教会の管轄下にある日本正教会は
神の国の教会ですか?
使徒伝承もないくせに!
- 81 :
- モスクワなんて他宗派とも対話できない独善的教会だな
- 82 :
- 神なんていないからロシアはダメだの伝統大事だのオンドレだのバカみたいなこと言ってるわけだww
神が実在するなら教会なんぞ真っ先に整理されとるわあほwwwwwwwww
- 83 :
- はぁそっすね
- 84 :
- わかったかカスwwwww
- 85 :
- 楽しそうで何より
- 86 :
- 居もしない神を武器にしてキリスト教徒同士で罵り傷つけ合うザマ見てると滑稽で仕方がないよwwwwwww
- 87 :
- >>86
昔のソビエトや北朝鮮のような共産主義が理想ですか?
- 88 :
- >>87
キミタチ見てたら北朝鮮のほうがマシに見えることは確かだwwwwwwww
- 89 :
- 腹を下せ〜
- 90 :
- こんな寂れた正教会のスレなんかじゃなくてカトリックやプロテスタントのスレで主張してきた方がいいと思うけど
- 91 :
- してますけどwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
- 92 :
- たしかに、ここの書き込み内容が一番下等wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
- 93 :
- はぁそっすね
- 94 :
- そもそも、正教会だからなw
- 95 :
- 久しぶりにニコライ堂の事務所行ったけど面白くなってたな
手作りのぬいぐるみ十字架はちょっと笑ったけどまあ良心的な価格だった
十字架のネックレスも本格的な割に安いが、これらは正教的にはどういう位置付けなんだろう
完全にお土産よりなのかカトリックのロザリオのように信者も買うようなものなのか
自分は別に正教の信者でもクリスチャンでもないのでわからない
- 96 :
- >>95
カトリック信徒だけどランパータと蝋燭は
ニコライ堂で購入したものを使用
しています、カトリックのサンパウロや
ドンボスコで販売しているロウソク台
よりも正教会のランパータの方が
デザインが良くて豪華ですけど
- 97 :
- >>32破門式はやらないの?
- 98 :
- (((^_^;)
- 99 :
- ニコライ堂って観光客はいつもいっぱいいるね
あとニコライ堂は神品多すぎ
日本の正教会は他に比較できる規模の教会ないからあれだけど例えばカトリックの関口や麹町だってあんなにぞろぞろといないぞ
地方は兼任司祭のところも多くて司祭含む神品足りてないんだから何人か専任で地方に飛ばせばいいのに
- 100 :
- そういうことがわかっていれば観光施設化しないwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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