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180 ：
キリスト教の旧約の時代は、「異教徒は全て殺せ」が正義
恐怖におののく女、子供、家畜共を一人残らずR事が正義。というより殺さなければならない
ノルウェーでキリスト教原理主義者が起こしたの銃乱射事件も、旧約の時代では正義であった。
必死に逃げ回る人や命乞いをする人たちを酷たらしくR事が神の正義であった
事実、旧約には異教徒の殺戮を誇らしげに記録している箇所が多数ある
申命記7章1～2節、
申命記20章10～17節、
ヨシュア記6章16～21節、
ヨシュア記8章1～26節、
ヨシュア記10章22～26節、
ヨシュア記10章29～11章15節、
民数記25章
民数記31章1～3節
民数記31章14～18節、
民数記31章31～54節
これらの殺戮は自衛のためではなく、強欲な略奪行為であるが神の指示なので当然正義である
｢殺し尽くせ、焼き尽くせ、奪い尽くせ｣といった旧日本軍の三光作戦の様な行いが神の正義なのである
異教徒の殺戮は、神自らが行う場合と、特定の人物に殺戮の代理を命じる場合がある。
十戒には｢殺してはならない｣とあるが、これは人間が勝手に行う場合の話であり、
神に殺戮の代理を命じられた人物には当てはまらない
これらは全て神の指示であるので、疑問を持つ事は許されない
殺戮を行った人物を批判する事も許されない。
神の指示で行ったので、その人物を批判する事は神を批判する事になるからである
神に目をつけられると一巻の終わりなので、神のご機嫌を伺いながらビクビクと過ごすのが旧約時代であった

新約と旧約では正義の基準が違うのであるから、
新約の物差しで旧約を見て神の行いを否定する事は間違いである

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