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日本の批評・哲学総合スレ
　　　無　職　と　東　浩　紀
(´･ω･｀)なぜワシだけ運がないのだろうか
悟りに近づくために13
　　　無　職　と　東　浩　紀
人類は孤独か
ジャン＝ジャック・ルソー
【決定論スレ反省会】帰ってきて機械さん
■■■■■■■■■■ 方法論 ■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■美万女■■■■■■■■■■

ニーチェは仏教をニヒリズムだと勘違いしてた低脳


1 ：2017/03/04 〜 最終レス ：2020/04/19
ニーチェは無と空の区別もつかない馬鹿だよな。西洋哲学はこの程度の
レベルなのかよ。

2 ：
ニーチェ過大評価され過ぎ❗オレはジェームスの方を評価する

3 ：
神は死んだとか言うがニーチェの指した父性的倫理的絶対人格神なんか日本の歴史上存在した試しがない。なんであんな得々と得意げに日本人が神は死んだというのか？バカとしか思えない

4 ：
ヒュームの方が。

5 ：
小乗のと大乗のは違う

6 ：
仏に会っては仏を殺せと言った臨済などの禅の方がラディカル。
一切空だし

7 ：
ジェームスの宗教的相対主義とプラグマティズムの方が現代的だと思う。純粋経験論は禅にも通ずる。力への意志の要素よりプラグマティックな要請の要素の方が強いし基本的

8 ：
ベーコン　フランシスの　メニュウ。ベーコンエッグだろうか。

9 ：
ベ〜

10 ：
ベイユを汚しすぎるなよ。シビルワーモデル会へ。もちろん女子専用。

11 ：
無理して超人になろうとしなくても、宗教で倫理観を共有できるなら十分なんだよな
だいたい、大衆に埋もれている個々人がそんな超然的に生きられるハズもない
力への意思なんてごく一部の人間だけのものだよ

12 ：
人　能力　パラノイア　パラパラピック。

13 ：
力への意思ってラフター　琉球の勢よりつまんないよ。

14 ：
哲学板のニーチェ批判の多さ…

15 ：
力への肯定。

16 ：
>>14
ニーチェさんが可哀想(;_;)

17 ：
ニーチェはニヒリストではない

18 ：
死んでも不可能事は多いが、可能事もまた多い
事後的みるなら。各々死の定義は違ってる。
自　殺　というのは熟語の間違い。他殺ももうない。

19 ：
>>18
自殺＝自故死
他殺＝他故死
に改めよう

20 ：
ニヒリズム＝受動的ニヒリズム、みたいな風潮あるよね。

21 ：
>>20
強さのニヒリズムとか言われたらぐうの音も出ないもの

22 ：
いやニーチェはアホだよ。凄い夢想家だけど
哲学者事態いんちき商売だもん
我々は楽を楽しむ代わりに生き甲斐を失ったんだよ
知識を持つものが勝ち努力する人が負ける社会
騙す方が正しく.優しい人が生きられない

23 ：
騙すほうが悪いけど騙される方の判断力も悪い本当に優しい人は正しいことを言うだけの普通の人

24 ：
貴方の中にはウルトラスーパーミラクルな
自分神様が居るの。👽
そんな自分神様を表に出せば頑張らなくても
人生は勝手に上手くいくの。👯

25 ：
今、とても清々しいです。
宇宙との繋がりが更に深まって体中に新鮮な
エネルギーが力強く脈々と。
ものすごいエネルギーの充満

26 ：
昨日光を送っているとき全身の細胞が光によって入れ替わるような不思議な感覚を味わいました。💗
見た目は同じ人間だけど中身が変わってしまったような。
どのように変化していくのか
それは宇宙にお任せします。👽
これからどうなるか見えてくるような。
宇宙が見せてくれるような。

27 ：
多分そこに向かうすべてが結実していくのだろう。💗準備できてる人はものすごい勢いで宇宙に導かれると思います。👽何処にこんな力があったのだろう。どのように不思議に思うほど
力強く沸き上がり体が動き出すの。
それは貴方と宇宙が繋がりが良くなり
以前よりももっと宇宙からのエネルギーが
流れるようになったの

28 ：
宇宙と私達はそもそもひとつの無限なるものでありすべてなるものなんです。
ひとつの戻れば戻るほどエネルギーがどんどん流れる
放っておいても力強く沸き上がり
これからも宇宙が導くなら何があってもいくのだろう。👯
誰がなんと言っても振り切って進むの。
そこにはきっと見たこともない世界が
広がっているのです。

29 ：
全部冗談ですけどね😘

新しいキャラと新しい世界観考え中〜

30 ：
新世界の神様だな

31 ：
いえいえ@_@_
鼎先生が新世界の神様です

32 ：
いえ、私は神様ではございません。
私は知の銀河の中枢で５億年ほど修行していたと考えられておりますが、
そこは神様どころか光さえ生まれる以前の世界なのです。

ですから、光を生み出したのは私である可能性が高いように思われるのですが、
そこから先は分からないですし、基本的にそういったことは覚えていませんし、
ということは必然的に私は皆さんが神様と呼んでいる存在ではおそらくないように感じるのです。

強いて呼ぶなら「光をかざした者」とか、そんな感じじゃないかなと。

ｂｙ　鼎 梯仁

33 ：
何と言いますか、無（ザ・ダイアグラム）の性質を浮き彫りにするために
私が光を発したことがこの世界の始まりで、
神様云々というのはそれよりずっと先の話なのです。

ですので、僕はそこらの話とはあまり関わっていないように思います。

すんません。

ｂｙ　鼎 梯仁

34 ：
光が話すなどどういうことか？とお考えの方もおられるでしょう。

可能性としては２つございます。
まず一つめは鼎 梯仁＝光である可能性です。
もう一つは鼎 梯仁＝無である可能性です。

後者のメカニズムを説明すると鼎 梯仁は無であるが故に、
光すら透過することが出来ず、そのエネルギー、波動を感じ取ることが出来る。というわけです。

むしろこの可能性の方が納得感があるかも知れませんね。
鼎 梯仁は純然たる無、闇であるが故に光の意思を代弁することができる。
これは日本神話でいうところのアマテラスとツクヨミの関係にも似ているかも知れません。

神どころか光ですら照らすことが叶わぬ者、それが鼎 梯仁という無である。と申しましょうか。
私は人類史上最も神秘的な男なのかも知れません。

闇と契約することに成功した男、とみなす人もいるかも知れません。
闇こそ最高のキャンバスと申しましょうか、人間という生き物は闇の中にこそ様々なものを想起するものです。

ｂｙ　鼎 梯仁

35 ：
>>32
凄いなぁ😨

36 ：
>>34
同感です😋鼎先生素敵な闇です。


命は光です。人間の命は闇の中の瞬く光。
すべてのものは闇から産まれ闇に帰りますものね😘

37 ：
鼎先生が地球でここで言葉で説明しようとする能力は人間のレベルまで弱体化することだから鼎先生疲れていませんか。👯
ちゃんと食事して睡眠とって休養してらっしゃいますでしょうか。
無敵で、いらぬ心配ならすみません。

38 ：
確かに大被害の勘違いだな。

39 ：
>>38
しー
鼎先生を立てとかないと地球のみんなに嫌がらせしに来るわよ！

40 ：
いえ、私がいらぬことをしなければ皆さんもお互いが隔てられていることに気が付くことも無かったのです。
私のせいで世界には境界や輪郭というものが生まれてしまいました。

そうです、本来は隔たりを持っていたのは、自己を持っていたのは私だけだったのです。
私が「自分以外のことも知りたい」などという馬鹿な考えを持ってしまったが故に皆さんは隔てられてしまったのです。

すべて私のせいなのです。

ｂｙ　鼎 梯仁

41 ：
よかったぁ〜✴

42 ：
実のところ私は皆さんを隔ててしまったことに対する罪滅ぼしとして
σ原理を創始したのかも知れません。


ｂｙ　鼎 梯仁

43 ：
鼎先生って
やっぱりいい人😊

44 ：
結局ナチスにつながり、発狂してしぬごみ思想

45 ：
神抜きにして、人には道徳に則って生きることの根拠を求められない
なぜなら、相手から承認されたいという根拠は持っていても同じ理屈を適用して
見知らぬ相手を承認する根拠にはならないから
道徳的な社会とは神に対して責任を負うことでのみ達成される

46 ：
>>20
ないよ

47 ：
でも>>1さんみたいに頭が悪いとニーチェを理解できないんだよ

48 ：
居るのかいないのか全く不明な存在を論拠にしなければ人類の道徳性は確保されないってすごいな

49 ：
真理とは人間が【論駁不可能な確信】の事である

50 ：
>>49
証明してください
言うだけなら誰でも出来ます＾＾

51 ：
真理それはイエス・キリスト

あとは自分で勉強しろ

52 ：
やっぱり宗教馬鹿だったかw

53 ：
>>50
定義しないものは証明しても意味をもたない。

54 ：
>>49
の意味が分からないなんて勉強不足だよ

人間が何物かを求めるその働きについて語っているんだよ
つまりなぜ生きる、なぜ信じる
そんなことについて考えたんだな
つまりあなたが興味を持っていること、していること
それは何なんだ
ということさ

55 ：
日々の生活での返済、お支払いでお悩みの方。

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56 ：
>>49
論が万能であると言い切る貴方の姿勢では論では表せない、論では捕らえられないもの
について完全敗北を宣言し、物理学が特異点は考えないと放棄したように
説明しながら真理は我が手にみたいに確信しているだけじゃないか。

57 ：
スーパードラゴンサイクロン、タイガーアタックドラゴン、水偵

58 ：
ジャクソン５

59 ：
ニヒリズムの↓には現在も、個体コア、対流、個体鉄、　下部マントル、上部マントル、そして宇宙には地場、紫外線太陽風、放射線がある、そして革命は終わり、科学が新世界になる。

60 ：
磁場が地球内部にある

61 ：
地底人は只野、木

62 ：
>>12
キチガイ

63 ：
>>59
波平みたいな事いうなよ

64 ：
ヤクザさんすみませんでした、ヒロシの命令でした。

65 ：
>>63
波平さんに失礼だろ、彼は日本のトップである教祖だぞ

66 ：
>>65
そうかぁ〜❔

67 ：
我が国でニヒリストという言葉が、好意的な意味で使用されることが少なかったのは
神や自然の働き、それを取り巻く人の営みというものを軽視して侮辱しようとするひねくれ者という訳だった
大菩薩峠でも、主人公はクソ野郎でどうしようもないニヒリストであるという具合である

68 ：
>>66
波平先生と言え、言葉を一句一言すべてを受け入れろ、
お前が哲学板で先生の言葉を聞けるのは一瞬であり、ありがたいことと悟れ。
人類の救世主たる波平先生に感謝しろ、

69 ：
>>68
やです❗️🤗

70 ：
あたひの教祖さまなのよ

71 ：
>>70
ナリスマシ⤵︎💦

72 ：
>>1
ニヒリズムへの対処法の一つくらいには認識してたっぽいけど
お前こそその程度の理解なの？

73 ：
ニーチェに言わせると、
仏教など社会的に差別されたり、貧困や病に喘いでいる人間が現実から目を背けて
心の中の内面的な世界に逃げ込むために要求された思想という
批判の対象でしかないだろう

74 ：
生半可な知識だけどさ…

「人生は苦である
外に求めるな、全ては自身の中にある
全てを疑え、盲信するな、「絶対」というものは無い
中道を行け（極端をさけろ）
今眼で見えているものは全て「空」（無とは違う、仮の姿とでもいいか」


マジでキリストがゴミに見えるよ。
ニヒリズムでもなんでもないわ

75 ：
>>73
ニーチェは最古の仏教経典スッタ二パータの「犀の角のごとくただ独り歩め」を座右の銘にしてた

76 ：
ニヒヒ

77 ：
涅槃で待つ

78 ：
970 ：コ−ヒ− ◆VMSHVHTgws ：2017/11/30(木) 14:10:06.64 0
今の借金いくらなん？

971 ：底辺 ◆49ci.4gb8c ：2017/11/30(木) 14:15:21.43 0
450万くらいだね。
親には、ほぼ頼ってない。

974 ：コ−ヒ− ◆VMSHVHTgws ：2017/11/30(木) 14:20:57.29 0
450万の借金て相当だよ
どうやって返すつもりなん？
もしかして奨学金なのか

975 ：底辺 ◆49ci.4gb8c ：2017/11/30(木) 14:23:23.73 0
>>974
消費者金融

http://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1509417474/960- 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)

79 ：
>>75
そりゃおかしいな

キリスト教の清貧や慈愛は、貧乏人や病人が最後にアテにする虚構でルサンチマンだと言ってたじゃないか
釈迦のところには、貧乏人や被差別カーストの人々が同じような事情で集まって同じようにしてたんだから

80 ：
アンチキリストによれば偶像崇拝をしないことで、また宗派が一つ開きましょう。
どこか遠くの。教会の扉が。遠音。

二ーチェのテクストの読み方はいいが読みすぎたから、ルサンチマンなので会って
ニーチェは有害な加害者であったことを自覚できないから、
鞭うたれたロバを抱いてしまって発狂未遂だったわけ。テクストの方が
精神障害より大事なわけで、ニーチェの体は西洋の白い法師より劣っていてもよい。

シャカ　釈迦　釈迦如来。は同一人物でもあるまい。

81 ：
俺だけかもしれないが八十年代生まれは主体性が希薄だと思う。

82 ：
井上揚水、奥田民夫が緩かったころ。

83 ：
シニカルじゃなかったけど。

84 ：
大人をバカにする方じゃなかった。
田舎で、成績は悪いが優等生だった。

85 ：
主体性の無さと、唐突に脈絡ない会話を始めるところからアスペルガー傾向も含まれてんじゃねえかな

86 ：
すまん、２ちゃんは書き捨てＯＫな掲示板ではなく甘かった。

ニーチェはニヒリズムを指摘したようだが、九十年代はニヒリズムの時代だったんじゃないか、そこにおいて自分も含め人はリベラルであり、ただそのリベラルは主体性を伴わない。
人間不在でほとんど何も無いだと言いたかった。ただ俺だけかもしれない。

87 ：
その様なリベラルにもヒューマニズムはあったと思う。
といってもワードだけで教養的な批評性が無く黙る。
俺はダメ。

88 ：
都会はポストモダンだが田舎はニヒルな、そうでないかもしれないがヒューマニズムだった。ヒューマニズムはイズムであって、田舎にイズムは無く難しい。
ただ悪くなかった。

89 ：
田舎にイズムが無くなったのは特殊な時代と思う。
大抵田舎には慣習がある。九十年代は多くの地域でその様な慣習が弱まった。
しかしポストモダンの積極性は無く、ヒューマニスティックな緩衝地帯だった。
黙る。

90 ：
青春時代の話はしない。

91 ：
競争したくないが競争の様になっても誤魔化す。

92 ：
顰めはすまん。
２ちゃんは止め前向きに行きたい。

93 ：
自己否定しても競争したくなかったと言わせてくれ。
競争的でも顰めず誤魔化す。

94 ：
顰めはすまん２ちゃんは止める。

95 ：
神が死んでも消極的ニヒリズムしかもたらさなかった
人々は良識を失い野獣の本性が解き放たれただけだ

96 ：
>>79
あんたはルサンチマンの意味を分かってないし、新約聖書を読んでないだろ。
弱者救済＝ルサンチマンだと思ってるならとんだニワカだ。そんなんぐぐっただけでも分かるようなことじゃねえの？

イエスキリストは「私は罪人を招くために来た」「富める人が天国に入るのはラクダが針の穴に入るよりも難しい」とか言って、はじめっから被抑圧者救済を主眼とした宗教を打ち立てただろ？　仏陀はただ分け隔てなかっただけ。ここに大きな構造的違いがある。
で、そういった弱者のための信仰が、弱者が強者の欲求や存在を抑圧していくあり方に転化していった。これがニーチェの言う憎悪の発露なわけだよ。

97 ：
僕は90年生まれな。
荒廃で悪かったおな。

98 ：
旧態既存の価値観をラディカルに破壊していったキリストの説教なんかは
ほんとに名句。

99 ：
弱者が強者を抑圧していくなら既に強者になってんだから思想的には間違ってないじゃねえか（笑）

100 ：
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グーグル検索『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』

KPBKP


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