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【総本山】 高野山真言宗本スレ陸弐【金剛峯寺】
- 1 ：2019/12/16 〜 最終レス ：2020/04/21
- 高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。
但し、このスレッドのルールは
・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
・僧侶は越法に抵触していなければ、いかなる全ての質問に詳細に回答する義務を負う
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 真言宗への忌憚なき意見や批判も歓迎。これを否定する者は宗教を論ずる資格なし。
・ただ一人の頭の変な自演荒らし（「御利益無し」という嘘・誹謗中傷を執拗に言い張る荒らし。いわゆるキチガイ語尾ｗ）には留意
・ 他宗派を主張することも歓迎。
・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
・このルールを否定する言動は全て荒らし行為に認定し、このルールを否定することを厳禁とする。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。
僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
―養成機関―
※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
※高野山専修学院
※眞別処円通律寺
※山内山外諸寺院
【総本山】 高野山真言宗本スレ陸壱【金剛峯寺】
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1575903132/l50
- 2 ：
- ID:DSsEeWCe0=キチガイ語尾ｗが自作自演で
「効き目無い」と虚偽を述べて荒らしているので
避難所スレッドとして次スレッドを立てました。
- 3 ：
- >>1
次スレ立て乙です
- 4 ：
- >>1
スレッド建立乙です。
まともなテンプレ有難うございます。
- 5 ：
- >>1
ありがとさん
- 6 ：
- 効き目ないスレ立ててくれて 藁
- 7 ：
- ワシも達人やで 藁
糞スレ潰しの達人や 藁
効き目やとは思ってへんけどな 藁
- 8 ：
- 語尾ｗはわかりやすいのう
言い返すことがでけへんときは分身の自演数が減りよるんや
単発も現れへんようになりよる
爆笑やで
恥っずーー
- 9 ：
- 護摩炊いたら行者の功徳にはなるわな
受者のご利益の話どこに行ってもうたん？ 藁
苦しい言い訳してるうちにわけわかめになってもうたか？ 藁
語尾ｗ恥っずーーー藁藁藁
- 10 ：
- 本スレでボコられた語尾ｗ君は恥ずかしくなったので寝たようです 藁
- 11 ：
- このスレおかしいのう 藁
避難所スレのはずやろ？ そして語尾ｗいわく「有志の皆さん」とやらがいるはずやのに 藁藁
本スレの方には大量に現れるのになんでこっちの避難スレに書き込んでる人がほとんどおらんの？ 藁藁
答え
語尾ｗ君の自演やから 藁藁藁
またバレてもうたね 藁
恥っずーーーー
- 12 ：
- 避難スレやのに避難してこおへんかったら自演バレるやん 藁
オモロー 藁藁藁
さすがアホの語尾ｗやで 藁藁藁
- 13 ：
- 避難所スレやのに誰も現れず 藁藁藁
わかりやすーーーー 藁藁藁
- 14 ：
- つまりID:0ZiA3uceKEVE＝ID:tOslAUS20EVE＝キチガイ語尾ｗは
スッタニパータさえもまったく理解できないので、
十善戒さえ守れないから、池沼になるという仏罰を被っているというわけですねｗ
- 15 ：
- 効き目ないスレｗ
- 16 ：
- つまりID:l2UzUSE90＝ID:HPtv+OG50EVE＝キチガイ語尾ｗは
スッタニパータさえもまったく理解できないので、
十善戒さえ守れないから、池沼になるという天罰を被っているというわけですねｗ
- 17 ：
- このスレってスッタニパータの第四章と第五章に「僅かに含まれる単語」、
それも「マガダ語かも」という推定の域にある言語をもってスッタニパータがマガダ語で書かれていると言った馬鹿が立てたスレでしょ？
それに本スレで日本語訳は配慮がなされていないと言って、
不完全なものを紹介したことを自虐的に告白しちゃった馬鹿が立てたスレなんだよね？
だから避難スレじゃなくて批判スレなんでしょ？
- 18 ：
- 生臭坊主ばっかり
- 19 ：
- 生臭かどうかは知らんけどスッタニパータの原文が
パーリ語かマガダ語かなんて我々一般人にとってはどうでも良い事だわな
- 20 ：
- 明けましておめでとう
- 21 ：
- キチガイ在家の末尾Kは矛盾をつかれ論破されるとプライド守るためにスレを荒らしだすので注意です
皆さん無視してください
- 22 ：
- キチガイ末尾Kの出入りは禁止
このスレのルールに追加しておきます
- 23 ：
- 名指ししなければ良いのに わざわざ呼び出すのはかなり頭が悪いな
さすが偏差値35だ 笑
- 24 ：
- >>22
すまんな。
末尾Kの立ち入り禁止を明示した次スレ立てしようとしたが
他でスレ立てしたのが影響したのか何故か立てることができなかった。
他の人が立ててくれるとは思うけど、スレ主なら追加ルールでいいと思う。
あれだけ戒律を順守しろとか言ってるくらいだからまさか決められたルールを破ったり真似するわけないよな(笑)
- 25 ：
- >>21
どうやら学歴コンプレックスあるみたいよあのキチガイ在家はｗ
なにしろ高野山真言宗の僧侶がみんな高野山大学卒だと思ってるくらい想像力の乏しい低能みたいだから
ろくな大学出てない40過ぎた爺さんが2ちゃんに入り浸りって悲しいよなｗ
- 26 ：
- いい大学出てネットでDNA鑑定したり精神鑑定出来ると思い込んでるなら 大学全体のレベルが下がってるんだろう
しかも一々外れてるし 笑
- 27 ：
- >>25
同感
しかも自分の発言がブーメランになってることに気づいてないしな 笑
- 28 ：
- >>27
さすが末尾kは偏差値35なだけのことあるってか?
それはウケるなw
- 29 ：
- ネット上の対立者は朝鮮人かキチガイと決めつける2ちゃん脳に言われてもな 笑
どちらも科学的な鑑定結果と全く違うから笑うしかない
修行しても先入観は取れないという事だろうな
前スレで誰かが人格すらないのが僧侶になると言ってたがその通りかも知れん
- 30 ：
- >>28
わからないように書いたつもりだがｗ
バレたか 笑
- 31 ：
- ジジイは遅れてるから2ちゃんを2ちゃんと言うw
- 32 ：
- >>31
面白いｗ
- 33 ：
- ジジイになると対立者は僧侶という先入観
このブーメランについては触れちゃだめよ？w
- 34 ：
- >>33
あはははははｗ
ふれません 笑
ふれませんてば 笑
- 35 ：
- 自分達も在家なのに在家の癖にを連呼してたって事か？
- 36 ：
- キチガイ在家ｗ
末尾K 笑
- 37 ：
- ネット上で素人の精神鑑定は不可能といういい例だな
プロの検査で何も出てないのにアホか？ 笑
- 38 ：
- またブーメラン書き込み 笑
- 39 ：
- >>38
他スレで末尾ｋが「日蓮系カルト」と発言しているのを見つけました。
自分が決めつけ発言するのはいいけど他人が言うのは駄目とか。
本当に身勝手な在家ですよね。キチガイでいいでしょう。
- 40 ：
- 精神病かどうかの鑑定には資格を持った臨床心理士の検査を経て精神科医の診断が必要なんだがな
葬儀を無資格者がやったら騒ぐ癖に無資格で病気の診断なんて勝手な人達だな
- 41 ：
- >>39
40超え、しかも50に迫る年齢のジジイが2ちゃんで暴れる
普通じゃないわなw
- 42 ：
- あれだけ荒らしといてよく逆ギレできるよな
どんな50年過ごしてきたのやら
普通じゃないなw
- 43 ：
- >>41
前スレの投稿数は尋常じゃなかったですからね。
最初から的外れなこと言ってて「この人おかしいな」的な空気ありましたけど。
荒らすなと言われても止めないし。
- 44 ：
- 来たレスに返信しただけなんだがな
先に発狂して連投した馬鹿は無視か？
随分仲間思いのクズ共だな 笑
- 45 ：
- だめだコイツ…
なんでキチガイ認定されてるか理解してない
- 46 ：
- >>44
教えてやらなくていぞw
キチガイに何を言っても無駄だからなw
どうせ偏差値35の50前のジジイだしw
もうすぐボケて死ぬよ
いやもうボケてるかw
- 47 ：
- だな
ニコチンで脳みそが腐ってるんだろう
それにしても…発狂して連投だってさ
自分が発狂して何連投してるか確認してきたらいいのに
１レスでまとめれる内容をわざわざ複数レスにしてスレ埋めしてるくせによく言うよな
- 48 ：
- キチガイ末尾Kの利用禁止スレを立てました。
皆さんそちらへどうぞ。
- 49 ：
- なお、ちょっと荒らし対策のために少しわかりにくいようにしてあります。
僧侶の皆さんであれば「修行中のそうじ」というキーワードで分かってもらえると思います。スレタイを探してもらえばすぐに気づくしょう。
よろしくお願いします。
- 50 ：
- 資格を持った精神科医でもないのに何でキチガイ認定出来ると思い込んでるのか理解に苦しむわ 笑
法的根拠も無いのに 本当に馬鹿の集まりなんだな
- 51 ：
- >>49
乙です
すぐにわかりました
- 52 ：
- 便所の落書きに資格とか言ってて草
- 53 ：
- 便所に落書きする僧侶 笑
- 54 ：
- >>52
ワロタw
- 55 ：
- 在家のジジイって本当アホだなw
便所の落書きで意味ないって言っておきながら
リアルの資格のこととか熱弁しててw
誰かが現行不一致と言ってたがその通りだww
馬鹿にされてよっぽど悔しかったのかもなw
- 56 ：
- 少し前の高野山スレで数人の僧侶が真言宗は比丘戒は受戒してませんと真顔で書き込んでたからな
そりゃ、タバコもスパスパ吸うし、酒もガバガバ呑むし、SEXもガンガンするやろ
自分が授かった戒律さえ知らないんだからな
で、学院でもタバコOKなんやろ？
まぁ、そんなもんやろ
- 57 ：
- >>56
要は煙草嫌いが喫煙者を追放したいだけの嫌煙ファシズムだからね
暮れに犯罪Kするだの殺人未遂だの騒いでた中身がこれ 笑
嗜好品だから駄目と言う理屈なら飲み物も水だけで食事も調味料禁止にするのかって思うよ
禁煙戒なんて無いんだから 他の識者の非難を受けない様にという経典を根拠にすれば良いのに サンガに迷惑を掛けるなだから笑
世界仏教の中では在家集団の位置付けなのにサンガの律を持ち出しても他を護ってないやんてなるだけなんだけど 其処には目が向かないご都合主義の集まりだわ
- 58 ：
- >>55
それを言うつもりで書いたんだが見抜かれたかｗ
- 59 ：
- 便所の落書きなのに経典を根拠にしろとか草
- 60 ：
- 肉食っちゃダメなんて釈迦は言ってないんだけどなｗ
在家の御都合主義だなｗ
- 61 ：
- >>56
真面目なレスは新しいスレに書くことをお勧めする
ここはキチガイ在家をディスるだけの場所なのでｗ
- 62 ：
- >>56
守ってる僧侶もいるからねえ。
そういう僧侶からしたら「喫煙？するわけねえだろアホか」となるわな。
なぜかキチガイ在家は上が守ってないから無意味とか意味不明のこと言ってたけど。
ま、キチガイだから会話が成立しない。それだけのこと。
もっとも呆れられたのを根にもって荒らしだすとかキチガイより質が悪い。
- 63 ：
- >>62
キチガイジジイは喫煙してる自分を擁護したかっただけw
飲酒を正当化してる坊主と同じw
キチガイなのは酒は酔うがタバコは酔わないと思ってるところw
いろは歌知ってりゃ酔うの意味くらいわかるだろうにw
50前のジジイは恥ずかしいやっちゃでww
- 64 ：
- 三種の浄肉は上座部だしな そもそも肉食自由なら精進料理は要らない事になる筈だが 其処は説明出来るのかな
- 65 ：
- >>63
キチガイ在家は自分だけ特別扱いだから。嫌われて当然。
50前なんだ？
そんな年で2ちゃんに張り付いて粘着レスしてるなんて異常としか言いようがない。
だからこそキチガイなんだろうけど。
- 66 ：
- 飲酒の酔いじゃないとは思うけどな
まあ煙草も迷いだというならそうかも知れんが 今までそれで通して来たのをいきなり変えるのは難しいだろう
分煙か副流煙の出ない電子タバコぐらいが落とし処だと思うがね
原理主義は分裂しか生まないし
いろはにほへと ちりぬるを
（色は匂えど 散りぬるを）
わかよたれそ つねならむ
（わが世だれぞ 常ならむ）
うゐのおくやま けふこえて
（有為の奥山 今日越えて）
あさきゆめみし ゑひもせす
（浅き夢見じ 酔いもせず）
色は匂えど 散りぬるを
（咲き誇る花も、やがては散りゆく）
わが世だれぞ 常ならむ
（世に常なるものなどありはしない）
有為の奥山 今日越えて
（苦しみ迷いの奥山を今、乗り越え）
浅き夢見じ 酔いもせず
（迷夢に酔うことのない世界に出た）
- 67 ：
- >>63
さっそくキチガイ在家がいろは歌調べたみたいだよ(笑)。
50近くでいろは歌知らないってちょっとヤバいよね。
- 68 ：
- 真言宗の在家信徒を名乗りながらいろは歌知らないなんてあり得ない。
たぶんキチガイ在家が信徒だというのも嘘だろう。
それこそ日蓮系カルト信者なのでは。
- 69 ：
- >>67
なお悔しいので訳を付けて知ってますアピールをしたもようww
- 70 ：
- >>69
有為の奥山の訳し方が全然なってないと思うんだが。
- 71 ：
- つーかさ
何も知らない在家の分際でなんで上からアドバイスみたいな発言してんのこの人？
前から思ってたけどすっごい違和感あるんだけど
- 72 ：
- 坊さんの世界の問題に無関係の人間が絡んでくるなよな
- 73 ：
- ただ家業を継いだだけの僧侶に戒律守る事を期待したらあかん
この人達は家業を継いだだけで仏教信じてないんだからさ
釈尊や弘法大師に帰依してたら、仏教を信じてたら守る努力くらいはするやろ
期待するな諦めろ
- 74 ：
- 在家が真面目に信仰してるのに
- 75 ：
- >>73
多分この人達は世襲じゃないと思うよ
世襲だったらもっと力が有るから こんな外部から見える所で色々言ったりしないんじゃない？
世襲で固まってる宗門がユルユルなのが不満なんだろうけど 主張が過激だからね…
既に他の仏教国から在家集団としか見られてない行者様達の中で熱い戦いをしてるんだよ
百五十年以上掛かってこうなったのが急激に変わる訳無いんだけどね
- 76 ：
- >>71-72
同感。
誰も末尾Kの意見なんか求めてないのにいちいちレスしてきて鬱陶しい。
- 77 ：
- 在家が真面目に信仰してる？？
在家のほとんどは現世利益目的の低級信者ですよ？
真面目に信仰している信徒なんてごくごく一部に限られてる
- 78 ：
- >釈尊や弘法大師に帰依してたら、仏教を信じてたら守る努力くらいはするやろ
これは在家にも言えること
ようするに日本人なんてほとんどがいい加減な宗教観なんだよ
自分勝手な奴らばかりだからスーパーのトイレットペーパーもマスクもなくなる
- 79 ：
- そういうお前らはどうなんだ？
- 80 ：
- >>79
お前のナカーマｗ
- 81 ：
- >>74
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない事が条件なら探す努力くらいしたら良いと思いますよ
おそらく5%くらいはいるはずです
酒を飲まずタバコも吸わないけど結婚はしている真面目な僧侶だと20%くらいはいると思います
- 82 ：
- >>81
5%は少なすぎるのでは？
私ですら妻帯もしてないし酒もタバコもやりませんよ？
- 83 ：
- >>82
若いから結婚していない僧侶やまだ結婚していないが将来は結婚するつもりでいる僧侶や結婚したくても相手がいない僧侶を省けば5%以下だと思いますよ
生涯独身を通すと決めた僧侶で酒・タバコもしない僧侶で限定すれば多くて５%くらいでしょう
- 84 ：
- すごい偏見ですね
- 85 ：
- あの、一応言うけど結婚云々ではなくて性行為の有無が問題なんだよ…？
- 86 ：
- >>85
じゃあ結婚しても性行為なしならOK？
- 87 ：
- もちろんOKよ。ただしそんな夫婦関係で良いという女性がいるとも思えないけれど。
- 88 ：
- >>84
5%が偏見って事ですか？
もし「真面目」と書いたのが偏見と思ったなら誤解ですよ
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない僧侶なら5%以上いると思ってます
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない人で尚且つ真面目な僧侶は5%以下だろうって意味です
>>85
確かにそうですね申し訳ない
妻帯って表現の方が分かり易いと思ったのでね
SEXをせず結婚もせず酒も飲まずタバコも吸わない真面目な僧侶は5%以下だと思います
- 89 ：
- >>87
じゃあダメじゃん
- 90 ：
- >>87
挿入せずに手マン・手コキし合うだけならＯＫ？
クンニとRし合うだけならＯＫ？
- 91 ：
- 高野山無量光院には性転換阿闍梨サマがおられるけど、ホモでケツRに挿入し合うのはＯＫ？
天台では稚児灌頂といって少年に挿入・発射するのが昔から最奥の儀式にまでなっているけど、真言宗でも女犯じゃないからＯＫ？
- 92 ：
- >>89
性行為無しでも結婚を受け入れるかどうかは配偶者次第よ。
他人がなんでもひとくくりにしてダメじゃんと判断しちゃう話題ではないです。
私からするとそんな女性がいるとは思えないけれど、たまにいるのかもしれない。
ただ、尼僧で結婚している人ってかなり高確率で子沢山なのはちょっと笑えます。
>>90,91
ダメです。類する行為はすべてダメですよ。勝手に抜け道があると思いこんでるだけです。
- 93 ：
- どうでもいいがSNSで酒飲んでる場をアップしてる坊主ども
お前らマジでうっとうしいから止めろ
普段は綺麗ごと書いたり、南無南無言ってるけど
居酒屋や食事処で酒飲んでる写真上げてるだけで中身が知れる
写真アップするなら普段から綺麗ごとや真面目なことをSNSに書いてアピールすんな糞坊主ども
- 94 ：
- 何故結婚がダメなのかわかりやすく説明してください
- 95 ：
- >>93
ぶっちゃけSNSって戒律的にどうなん？とは思う
自己顕示欲丸出しだし
拝んでるところを動画にしてアップロードしたりとかも…なんか違うよな
坊さんが拝むのは当たり前のことだし…
- 96 ：
- SNSとはちょっと違いかもだけどこういうのもなあ…
https://headlines.yahoo.co.jp/cm/main?d=20200304-00277093-kyt-l26&s=lost_points&o=desc&t=t&p=2
黙って拝んでいればいいのに…なんでカメラの前でやる必要があるんだろ…
ありがたみがない感じがするからかな？ コメントも辛辣なのが多いよ
- 97 ：
- >>94
不淫戒でググれば判るよ
- 98 ：
- また末尾Kがしゃしゃり出てやがる
末尾KのKはキチガイのKだな
- 99 ：
- 悪口言いまくりの律僧様 笑
- 100 ：
- snsの写真が鬱陶しいって、それあなたの知ってる人で、飲酒などとは別の理由でムカついているだけなのでは。
私からすれば新年会に必ずコンパニオンを呼ぶ支所や様々な宗内の会の皆様方には愛想が尽きてますが、まさかそういった姿が世間の人には見られていないとでも思っているんでしょうか。
似合いもしない洋服を着て、あたかも私達は僧侶ではないとでも言わんかのような振る舞いをしながら研修会や青年教師の理事会などのあとに懇親会場へ行く人も多いですが、
一般の人はひと目見ればあなた方が僧侶だとわかっています。
僧侶は風俗店にもよく行ってますね。
違う職業であるかのように振る舞っても、一般の人はひと目見ればわかります。
東寺でやってる、国家安穏を祈ったところで新型肺炎蔓延だったり東日本大震災発生など何にも効いてこなかった御修法のイキった承仕や、学修灌頂のような大きな行事の承仕って、なんでみんなで集まって風俗店なんかに行けるんでしょうか。
- 101 ：
- >>96
黙って拝め系の批判は多いが、修行中の雑魚や自行は別として、已達なら人々の求めに応じて或いはそれを察して大衆の目に見える形で拝むのは当然でしょう。
同業者から、あそこはアピールがうまい、宣伝がうまいだけの寺と蔑まれているところも多いが、そういうところは、聞けば必ず日に3度は供養法してたり、感心するような祈りを続けているところがほとんどです。
法会だったり何らかの行事やイベントをすれば取材がいつも入るというのは、報道関係者がその寺やその僧侶の普段の祈りを本当にすごいと思っていて、ぜひその一端を紹介したいので何か取り組みはないですか？と聞いているからです。
報道関係者も人間なので、自分が好きな相手じゃないと、わざわざ取材に行って宣伝したりしません。
自分が誰からも相手にされないから、というのもあるんでしょうが、世間で目立つ寺、僧侶に対して、何かと理由をつけて批判するのは非常にみすぼらしいですよ。
- 102 ：
- とSNSでアピールしている坊さんがキレてますねｗｗｗ
- 103 ：
- 書いてる内容からしても感心するような祈りを続けている僧侶ではないのが明らかですねｗｗｗ
- 104 ：
- 已達なら布施の額を予め設定して書くなよｗｗｗ
- 105 ：
- そうやって何かを批判する場合は、もう少し具体性のある事例をあげないとただの愚痴だね。
例えば先の仁和寺に対する批判は無意味です。記事を読めば大体の経緯分かるでしょう。
宗会議員が折角なんで拝もうと急に言い出したことに、宗会の取材に来ていた報道機関がのってきた程度の話でしょう。
もともと仁和寺さんの現執行部は広報活動に熱心ですし、有意義な活動を続けているので記事になったということ。
普段何もしてないところがやっても相手にされないから心配しなくてもいいし嫉妬もしなくていいと思いますよ。
ただ、黙って拝む、誰にも見せずに拝む、そういうのを良しとする気持ちは、できれば加行のときまでで終わりにすべきだと思います。
無理ならときどきやる自行で我慢しないと。
僧侶は社会のボロ雑巾にならないといけないのに、批判を浴びたくない、きれいなピカピカの絹衣のままでいたい、と引きこもって拝んでばかりなら、そりゃあそんな僧侶や住職しかいない寺は衰退します。
同じコロナ関連では、覆面作りですらも話題になってましたね。仁和寺さんは。
実際、数年前から一般の方に仁和寺はとても評判いいですし、それがそのまま御室派の末寺にまで影響してるようで素晴らしいなと思います。
- 106 ：
- 1人で行法する自行が僧侶自身の修行のためだと思ってるのか？
普段に行法していない僧侶の「有難い」「凄い」と思わせるだけの法要や祈祷に何の意味がある？
多くのお参りの人達の前で行う法会も、たった1人で行法する自行も、どちらも大事だろう
- 107 ：
- 「ボロ雑巾にならないといけないのに」と書いておきながら批判に対してはすぐに反応する坊主が面白いｗ
釈迦の10大弟子の1人、富楼那は衆生から石を投げられても文句言わないと言ってるのに
今どきの坊主はまったく忍辱行において達観してないなｗ
本当にボロ雑巾になる気があるなら本物の糞ぞう衣もまとって拝めよｗ
外に出てってる坊主の衣もピカピカじゃねえかｗｗ
- 108 ：
- 確かに日々供養法をしている結果御参りに来た人の目に触れて彼処の寺はよく拝んでいるから祈願していただこうかな？と思われるのが本来の姿でしょうね
最初が前述した形だったとしても参拝者の増加＝収益大と思うようになってくるから本末転倒の状態になって>>107で指摘されてるような事になるのでしょう
寺院運営の為にも資金は必要でしょうけど財産にしてはいけないのでは？と考えてさせられる時があります
- 109 ：
- >>88
たしかに周りの状況を見る限り５%以下だよね
今や仏前結婚だ寶前結婚だなんて言って本来無いはずの結婚儀式の作法まで作り上げて僧侶が本尊様の前で結婚式を行う時代だからね
指輪＋念珠の交換とかやるみたいやで 笑
檀家制度なんて現在は無いのだから酒・タバコ・妻帯をしてない僧侶しか認めない人達は自分で探すしかない
- 110 ：
- 末尾Kが携帯端末から書き込みしだしたようだ
こんなキチガイを相手にするなよお前ら
- 111 ：
- 元からガラケー一丁だよ
自分達と意見が違うのは皆俺に見えるとかどんだけ妄想拗らせてんだよ？ 笑
- 112 ：
- ジジイは簡単に釣れるなｗ
- 113 ：
- 僧侶がこんなレベルだから田舎の寺ばかりなんでしょうね高野山真言宗は。
過疎化でそれも終わりですけれど。
どこらへんに原因があるのか考えてみると、もしかして中院の特徴なのかな？とも思ってしまいます。ものすごく自行向きではないですか？
- 114 ：
- >>113
レベルの高い僧侶方のいらっしゃる宗派はどちらでしょうか？
- 115 ：
- 中院と僧侶のレベルをごっちゃに論じるなんて
大丈夫、君？
- 116 ：
- すくなくともあなたは大丈夫じゃなさそうね
- 117 ：
- と大丈夫じゃない僧侶が申しておりますｗ
- 118 ：
- 神とか仏とかそんなものいないのに
一生懸命拝んでるとか拝んでないとか議論している坊主どもって暇なんだな
神や仏がいるなら拝んでてもコロナウイルスが蔓延したり、万人が幸せになれないのは何でだよ
嘘ばっかつくんじゃねえよ糞坊主ども
- 119 ：
- 僧侶が拝んでるから万人が幸せになりますよーって言ってる奴がいないのに何故嘘付きになるんや
どんな理論や
僧侶が拝んだだけで万人が幸せになるならお釈迦さまも布教せんだろ
- 120 ：
- 釈迦は「祈る」なんてこと推奨してなかったわけだが？
反論に釈迦を持ってくるのは筋違い
だから僧侶は嘘つき呼ばわりされるんだよ
- 121 ：
- 神は世界の創造主。
コロナ蔓延がそんなにひどい話とは思えないけれど、その教えの中の人が、創造主なんだから助けてよ！と祈るのはわかる。
仏はそうではないので、今回の件では「神や仏」と一緒くたにするものではない。
そもそも上の話題は自行と利他行の話をしてるだけなので全く無関係のツッコミですよあなたのは。
- 122 ：
- 無関係と行ってる割にコロナ退散祈願とかやってる寺や坊主がゾロゾロいるのは何でだ？
祈願の意味を一緒くたにしてる坊主だらけじゃねえかｗ
「祈る」じゃなく「拝む」でもおかしいな
仏教はもともと拝むもんじゃない
時代が下るにつれて奇妙奇天烈なもんに変わってっただけだろｗ
- 123 ：
- >>122
だったらキミは2ちゃんなんかしてないで苦行して死にかけて乳粥食べて瞑想してきなさい
- 124 ：
- お？ｗ
生臭坊主が居直ったなｗ
しょせんはこんなもんだろｗ
- 125 ：
- だいたい生臭坊主どもは言ってることが支離滅裂なんだよなｗ
神と仏を一緒にするなと言いつつ仏部や菩薩部の次第でも現世利益を祈ってるしｗ
コロナ退散と唱えて不動護摩を焚いてやがるｗ
どこが神と仏の区別してんだよって話だｗ
- 126 ：
- >>125
だったらキミは2ちゃんなんかしてないで苦行して死にかけて乳粥食べて瞑想してきなさい
- 127 ：
- >>126
だいたい生臭坊主どもは言ってることが支離滅裂なんだよなｗ
神と仏を一緒にするなと言いつつ仏部や菩薩部の次第でも現世利益を祈ってるしｗ
コロナ退散と唱えて不動護摩を焚いてやがるｗ
どこが神と仏の区別してんだよって話だｗ
- 128 ：
- なんで無関係の話に割り込んできてるのこの人
- 129 ：
- 無関係？
何が無関係なんだ？ｗ イミフｗ
- 130 ：
- 急にレベルが落ちたな
- 131 ：
- 坊主が論破されてるからだろ
- 132 ：
- 坊主は都合の悪いことからは逃げ続けるからなｗ
- 133 ：
- いや宗教を理解してない奴がコロナの事言い出してから急にレベルが落ちたんよ
論破もクソもないわ
「宗教あるのに交通事故0にならん」
「宗教あるのに癌や病気で死ぬ人がおる」
「宗教あるのに障害者がいる」
「宗教あるのにコロナウイルスが拡散しとる」
宗教関係無いのにこんな事言い出したらキリないやろ
- 134 ：
- アホかｗ
そういうのを主に祈願やってるのは坊主どもだろｗ
自分達のやってることを棚にあげてレベルが落ちたも何もないｗ
- 135 ：
- あのな俺達一般人がどんな願いをするのも自由なんよ
坊主は仕方のない願いどうすることも出来ない願いだとしても施主の願いなら祈願するでしょ
「コロナウイルス無くなりますように」「コロナウイルスに感染しませんように」と願う施主がいるなら祈願するのよ
それでウイルスが無くならないとしても宗教は関係ないんよ
そう願う人がいるなら祈願する
それだけやろ
それほど偏差値高くないのに一流大学の合格祈願をする施主がいるなら祈願するでしょ
だからと言って必ず合格するとは限らんし、偏差値足りないなら不合格になる可能性が高い
それでも祈願するのよ
そこは理解しようぜ
- 136 ：
- と一般人を演じてまで自己弁護に走る必死な坊主でしたｗ
- 137 ：
- 弘法大師号授与1100年記念の行事がある10月までに新型肺炎が収まればいいのにね。
- 138 ：
- まあ、疫病消滅にはスッタニパータ所収の宝経を唱えるのが良いな
注意点はパーリ語じゃないところを理解しておけばよい。
- 139 ：
- スッタニパータはパーリ語文献だよ
何言ってるの？
- 140 ：
- 何このキチガイ
スッタニパータやダンマパダはパーリ語じゃないのは常識なのに
- 141 ：
- 弘法大師と真言密教を分けて考えた方がいいと思われ。
開祖の空海が凄かったから真言密教が凄いと思いがちだけど、
密教を修して発狂したり精神壊したりする人もいるくらいだし、
別に皆が等しく成仏できるような法じゃない。
弘法大師という人間の個人的能力が凄かっただけで、
別に真言密教が特段優れているわけではないことを認識したほうがいいよ。
SNSとか見てても変な僧侶が多いし、チ〇ポ咥えて醜態晒してる真言僧兼AV嬢
もいるくらいだから、真言密教を学んだからといって優れた僧侶になれるわけじゃないんだよ。
そこをしっかり認識すれば、祈祷に験がないとかいって叩く意味もなくなるでしょ。
- 142 ：
- >>140
またキチガイのお前か・・・
よほど叩きのめされて恥をかいたのが悔しかったのか？
そういえば
お前からはまだスッタニパータが何語で書かれたものなのかの答えが出てなかったな
そろそろ逃げずに答えてはどうかなキチガイ君
- 143 ：
- >>141
たしかに空海は凄かった
法力もあったんだろう
でも著作見る限り空海がより重きをおいたのは精神世界における救済であったのは間違いなく
即身成仏も仏の本質とはどういうものなのかを知らしめることに目的があったはず
空海の目指す密教も仏教の一枠を外れるものではない
それがいつの間にやら空海にはるかに及ばない祖師たちの呪術偏重によって密教の本質が取って代わられて
今もそれを踏襲してるのが現代の坊主
今の坊主どもは「拝む」と「祈る」が同じ意味だと思ってるバカばかり
ろくに仏教を理解しないバカが密教をやろうとするから変な坊主どもがうじゃうじゃと増産される
- 144 ：
- >>143
其れも時代の流れでしょうね
残念ではありますが
- 145 ：
- >>143
まったくもってその通り。
次第ひとつ取っても大師作伝わるものと比較して後世のものは肉付けしすぎ。
お大師さんも奥の院で「はあ？」って思っていることでしょう。
弘法大師の精神はのちの愚僧たちの手で歪められ貶められたと言っても過言ではないでしょう。
- 146 ：
- ようするに坊さんなんかいてもいなくても一般人には関係ない
空海レベルの坊さんが寺にいるなら話は別だけど
一般人は無理してわざわざ寺に出入りする必要もない
仏さんを拝みたければ遥拝でもいいし自分の中の仏を念じて拝めばいいわけで
てかそれが本来の仏教ってもんだろ
寺にしか仏さんがいないって考えるなんて不勉強もいいところ
坊主の金儲けに騙されてはいかん
- 147 ：
- >>140
キチガイ語尾ｗだよ、そいつ
御利益無いとか必死になっているキチガイ
皆からスッタニパータはパーリ語じゃないと徹底的に論破されて逃げ去ったキチガイ
>>141-145全部こいつの自演だから
- 148 ：
- >>147
お前まだいたの？
仏教のぶの字も知らない素人は消えろや
お呼びじゃねえんだよ
スッタニパータがパーリ語文献だって知らなかったアホのくせに
- 149 ：
- スッタニパータがパーリ語文献じゃないって言った奴はさすがに初めてだな
俺が知る限り>>140＝>>147＝語尾ｗだけだ
- 150 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
「大丈夫かコイツは？」
- 151 ：
- なんだ、この池沼ｗ
中村元の本とか読んでないのかｗ
スッタニパータはパーリ語じゃないと指摘されているのにｗ
スッタニパータはパーリ語だといってる学者はいるのかなｗ
テーラワーダ仏教が信仰上パーリ語だと言い張っているだけしかないｗ
- 152 ：
- >>151
いいから他の連中も言ってるように何語文献なのかはっきりと明示しろ
その瞬間に大爆笑で終わるだけだがな
それから気づいてるか？
また語尾にｗが付いてるぞお前は
低能はこれだから
- 153 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
「大丈夫かこの池沼は？」
- 154 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
みんな「スッタニパータって言葉がそもそもパーリ語」
みんな「パーリ語じゃないならスッタニパータという語を使うなよ、馬鹿か？」
みんな「それウケる」
- 155 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
みんな「スッタニパータって言葉がそもそもパーリ語」
みんな「パーリ語じゃないならスッタニパータという語を使うなよ、馬鹿か？」
みんな「それウケる」
みんな「パーリ語じゃないならパーリ語以外の表現をしろよ」
語尾ｗ「・・・・・・・・・・・・」
- 156 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
みんな「スッタニパータって言葉がそもそもパーリ語」
みんな「パーリ語じゃないならスッタニパータという語を使うなよ、馬鹿か？」
みんな「それウケる」
みんな「パーリ語じゃないならパーリ語以外の表現をしろよ」
みんな「語尾wって今どきの真言僧の肩を持ってるよな？ ひょっとして坊さん？」
みんな「だとしたら坊さんの知的水準ヤバいな」
みんな「そりゃそうだろコロナを祈祷でなんとかできると思ってるし」
みんな「うわっ！ マジかよ！ ヤべーよ！！ そりゃキチガイ越えてるじゃん」
語尾ｗ「・・・・・・・・・・・・」
- 157 ：
- >>147
ありがとうございました
スッタニパータやダンマパダがパーリ語だなんて
キチガイでなければ言わないと思ってましたから
どんな本でも、はっきりスッタニパータやダンマパダはパーリ語じゃないと明言されているので
- 158 ：
- 「スッタニーパータはパーリ語文献じゃない！」by語尾ｗ
みんな「( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ」
みんな「スッタニパータって言葉がそもそもパーリ語」
みんな「パーリ語じゃないならスッタニパータという語を使うなよ、馬鹿か？」
みんな「それウケる」
みんな「パーリ語じゃないならパーリ語以外の表現をしろよ」
みんな「語尾wって今どきの真言僧の肩を持ってるよな？ ひょっとして坊さん？」
みんな「だとしたら坊さんの知的水準ヤバいな」
みんな「そりゃそうだろコロナを祈祷でなんとかできると思ってるし」
みんな「うわっ！ マジかよ！ ヤべーよ！！ そりゃキチガイ越えてるじゃん」
みんな「語尾ｗっていつも証拠出さずに逃げるよな」
みんな「悔しいからムキになってるだけだろ？」
みんな「パーリ語のスッタニーパータって言葉を使ってるのが一番ウケるんだが( ´艸｀)」
みんな「ギャハハハハハハハハハ」
語尾ｗ「・・・・・・・・・・・・」
- 159 ：
- やっぱあれかな。
語尾wはスッタニーパータで恥かいたことを恨んでる？
確かスッタニーパータがパーリ語聖典だって知らなかったんだっけか。
それがバレてからというものひたすら言い訳と捏造に奔走したんだよな。
- 160 ：2020/04/21
- スッタモンダニーパータ
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