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【生駒・】聖天信仰総合【妻沼】


1 :2017/10/15 〜 最終レス :2018/09/13
聖天さまスレが無かったので建てました。
聖天さまや仏教、ガネーシャ様やヒンドゥー教について語らいましょう。
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2 :
おつでごわす

3 :
>>2
すみません、待乳山をタイトルから消しちゃいました。
・がその名残です。待乳山の話題も無論おけですのでよろしく

4 :
いきなり保守

5 :
生駒聖天で浴油申込んできた。

6 :
>>5
おー。
お札はもらった?

7 :
小神社と小寺以外、キリスト教にかえてあるで、キリストのバルンガーパワーアップするやつやで。真言の聖天のキリストもいれれるで。

8 :
>>6
弁当箱みたいな御札もらってきた。

9 :
>>1
おぉ!待望の聖天スレが立ちましたな!
みんなで聖天さまを盛り上げましょう!

聖天サイコー

10 :
弁当箱の中身、見てみたい

11 :
>>9自分で建ててもええんやで(ニッコリ)
聖天さまについて熱く語りましょう。
>>10見たら多分目が潰れる奴だw

12 :
生駒聖天の御札って弁当箱タイプの箱札の「上」って書いてある包みは本当に外さなくていいのかな?
そのまま祀るって書いてあるブログがあったけど。

13 :
>>12
お寺に聞いてみては如何でしょうか
それがいちばん正しいと思うのですが

14 :
>>12
ひじり夫婦さんですね、分かります。
あそこ少し胡散臭くない?

15 :
>>12
あれは外さないでしょ
糊付けしてあるんだから

16 :
>>13
確かに・・・
>>14
素人が祈祷受け付けますとか、占いとかイカサマもいいところだけどあのブログ見てなかったら確実に開けてたw
>>15
https://msp.c.yimg.jp/puffer?x=320&y=418&q=RZD2.cEXyLFgdQ0VBTHFVlR1kXzAGCBw4YHKmZmGYbEBPBovwle.6uPFxQYZidOhNGne1DL2fXa..ipky2nIS4XmPqkhxJEGpcF3VsCu0G1Ehb1NHG1nZapy94RabWgp_NI-
こんな画像もあったんで、開けて祀るのかなって思った次第。

17 :
>>16
弁当箱の中身は紙札なのか
長年の謎が解けた
箱に入ってない紙札は多くの寺院で普通に授与してるから、箱なしでも大丈夫っぽい

18 :
>>16
確かに信仰に関しては有益な情報もあったりなかったりだね。

19 :
比叡山聖天に行かれた方いませんか?
正式には最乗院です

20 :
>>19

そこは知りません。

一般人の祈祷を受け付けている寺院でしょうか?

21 :
BSで映画「獄門島」をやっていたので久々に見た
女祈祷師の本尊が聖天で、聖天=邪教のイメージの原因の一つだと思った

22 :
>>20
すみません。私も良く知らないのです。
公式ホームページの情報は少し古いので、
今はどんな感じなのかぁと思いまして。

そのちょっとだけ古いホームページには
座禅会の案内や、年間カレンダーには
浴油供の日程が表示されていたりするので
一般に開かれているような気はします。

建立されてまだ10年ちょっとの寺院ですが、
ご住職は比叡山通には有名な方で、経歴も確かな方ですので、

行かれた方がいたら、詳しいお話を伺いたいと思った次第です。
m(_ _)m

23 :
聖天さんに塗香をお供え

24 :
待乳山聖天さまの
二十一面観音さまの御影は
家にお祀りするのではなく、
持ち歩いて良いものでしょうか。

25 :
いい質問です

26 :
答えてやらないのかw

>>24
基本、御影は祀るもんじゃない?
御影お守りとかも聞いたことあるけど、
御本尊と同等だから持て余しそうw

27 :
歓喜天。聖天。ガネーシャ尊。象頭の神。最高神夫婦の御子神

神道の猿田彦大神(サルタは大きな鼻の意味)。

仏教伝来以前より出雲神族らにより深く信仰されてきた最高神の一柱の神(ルーツは同じインド)

28 :
>>27
すみません!!

聖天さまと猿田彦大神さまは、ルーツが同じなのですか???

もう少し詳しく教えて下さらないでしょうか。
お願いします。

29 :
猿田彦大神は外来神ではなく、元から日本にいた神だと思う。

むしろ東北地方北部の「オシラさま」が聖天さまが帰化した姿との説。

30 :
>>28
そいつは連想ゲーム厨のキチガイ住民だからまともに受け取らないほうがいい。

31 :
生駒聖天 VS 箕面聖天

32 :
>>31
生駒と待乳山で東西対決

33 :
>>30
そうですか………。
分かりました。

とある本に載っているガネーシャ神の紹介に
「インドでは、物事の始まりに拝んでおくと上手くいくと信じられている」と
あったものですから……。
それを読んだときには「猿田彦さまみたいだな」と朧気に思った記憶が27で呼び起こされたのでした。

34 :
東京に住んでいるのに、
待乳山聖天さまではなく、生駒聖天さまのほうを
自分の祈願寺にしていらっしゃるかたはいますか?

35 :
極楽板にまた正体隠して聖染が湧いているが、レントーがこない分まだマシか

36 :
な?早速ヨウニンが現れただろw
聖染に振られた婚活ヨウニン爺が(笑)

37 :
どのスレも荒らし始めるのはヨウニンなのは見ての通り。

38 :
>>34
流石にいないんじゃね?
俺は福岡だから生駒さんまで出向いてお参りしてるけど。

39 :
>>34
呼びましたか?
普段信心の中心としてお参りしてる東京のお寺でも聖天様祀っててお参りしてるけど祈祷してない。でも今回ばかりはお聖天さまにお願いするしかないってなって、浴油を生駒山に頼んだ次第です。
そんな頻繁に通えないから、御札への礼拝と普段参ってるお寺のお聖天さまへのお参りが中心ですが。

40 :
あ、何で待乳山じゃないかって言うとそのお寺と自分の宗派が真言宗だからってのが生駒山にした理由。

41 :
いいね!
ちなみに経本は生駒の?

42 :
>>36
え?そのひと本当にヨウニンじゃないんだ(^-^;

なんか桃みたいな記憶もあったけど聖天スレ読んだらヨウニンかと思った

43 :
>>41
yes
関東でも妻沼はじめ真言宗の聖天寺院はあるけど、やはり真言宗聖天信仰の根本霊場は生駒山ではないかと。

44 :
>>39
レスありがとうございます。
なるほど、宗派ゆえの選択なのですね。

生駒はお不動さまがいらっしゃるのが羨ましい。

45 :
>>44
待乳山の毘沙門天さまも良いですよ

46 :
>>43
おお、俺も基本は生駒のだよ!
ただあれには十一面経が載ってないから天台寺門宗のコンジチョウインの経本(十一面経、使呪方経入り)も併用してる。

待乳山の経本には十一面経入ってるらしいね。

47 :
>>45
そうですね。
私が言うのも変ですが、有難うございます。

>>46
はい。待乳山聖天さまの勤行儀には
十一面経が載っております。
私は未だ不勉強で間違えてばかり。
きちんとお勤め出来ておりません……。

48 :
生駒では聖天堂に上がらせて頂くことは可能ですか?
勤行を1時間ほどさせてもらえるでしょうか?

49 :
>>47
十一面経、いいですよ。

>>48
拝殿にはいつでも上がって勤行させていただけますが、聖天堂に入ってお参りできるのは16日のご縁日だけです。
勤行は混んでなければ好きなだけしていいかと。ただし黙読ですがw

50 :
>>49
勤行出来るんですね!
教えてくださり、ありがたい限りです!!

51 :
>>35
それってどのスレ?
アドレス教えてくださるとありがたい

52 :
>>50
いえいえ!
聖天さまによろすく。

ちなみに経本も置いているので貸していただけます。
市販の次第と生駒聖天の次第と二通りあります。

53 :
生駒聖天の16日御縁日
正確には聖天堂に入れるのではなく、内拝殿で間近に聖天さまを参拝できる

54 :
聖天堂!聖天堂! 聖天堂!聖天堂!

55 :
生駒山で浴油供申し込んで正式に聖天信仰始めた日がまさに16日だった。
内陣参拝で金色に輝く厨子や修法壇間近に拝見出来て有り難かった。

56 :
そういえば、大阪の浦江聖天に「至誠」と書かれた安倍晋三の揮毫が飾られてあったな。
彼の大伯父の佐藤栄作は大阪鉄道局長時代に毎月参拝していて、左遷ポストである大阪鉄道局長から一気に運輸次官に返り咲き、そこから政界に転じて歴代最長の長期政権を築いたし、今の安倍内閣の強運ぶりも聖天様のご利益と考えると納得がいくわな。

57 :
生駒聖天さまの勤行儀に
二十一面経が載っていないとのことですが、
使咒法経は出ていますか?

58 :
もうひとつすみません!!

生駒聖天さんの勤行儀にお不動さまのお経も出ているのでしょうか?

聞きたがり小僧ですみません………。

59 :
いいってことよ

60 :
>>57
二十一面じゃなくて十一面よ!
使咒法経は出ているけど十一面は出てません。
尚、あくまでも歓喜天拝礼作法という経本なのでお不動様関係は付録の山内諸尊真言の中で不動真言が載っているのみです。

61 :
>>55
呼ばれたね。
>>57
使呪法経の偈は般若心経の次にのってます。
全文は載ってません。
>>58
不動経や無動陀羅尼の事だったら載ってません。
慈救呪(真言)は諸真言の頁に載ってます。
更に言うと、生駒聖天にお不動さまの勤行次第は売ってません、聖天礼拝次第と聖天講式だけです。

62 :
>>59 ありがとうございます。聖天さま初心者なので、
知りたいことが山ほどありまして…。

>>60 あ〜! すみません!! そうです!! 十一面観音さまです……。
そして、不動真言だけなのですね。有難うございます。

>>61 なるほど。偈文だけですか。ちなみに、生駒さまでは使咒法経は読経して良いのですか?
待乳山聖天さまでは、使咒法経は読経しない……らしいのですが。

63 :
う〜ん、これ個人的な考えなんだけど
"使呪法経"ってタイトル的に「聖天を使役できる」と思って唱える場合がダメなんじゃ?
「聖天さまから護って貰うために聖天さま専用のお経を上げさせて頂く」って気持ちで唱えればいいと思うけど…。
ちなみに俺は勤行の時に上げさせて貰ってる。

気になるんであれば生駒さんか待乳山さん、もしくは聖天行者の羽田守快さんに聞いてみたらどうでしょうか。
彼の道場の経本には使呪法経全文載ってますので。

64 :
>>63
なるほど。分かりました。今度是非をうかがってみますね。
m(__)m

生駒さまの御本尊さまはお不動さまだけど、
不動経本がないのは不思議ですね。

65 :
>>64
不動明王の経本が無いって話を生駒の職員さんとしてたら微妙な顔をされてましたねw
本尊と鎮守様と逆転してしまったんでしょうね。

66 :
真言宗…というか天台も含めて…の聖天根本霊場は箕面聖天・西江寺なんだが。
生駒聖天は江戸時代から流行っただけだし。

67 :
そもそも生駒聖天が出来たのが江戸時代なんですけどね。

68 :
>>65
そっかー。
職員さんが微妙な顔をされるのも分かります(笑)

さっき確認したら、待乳山聖天さまの勤行儀に載っている使咒法経はどうやら全文です。
載っているのに唱えない……のは、色々理由があるからなのでしょうね。

69 :
勤行儀の反対側には般若心経、観音経、十一面観音経の
和文が出ているのですが、使咒法経の和文は出ていません。
ここら辺にもわけがあるのでしょうね

70 :
ちなみに待乳山の経本には十一面経は真読で載ってるのですか?

71 :
>>70
真読とは、全文…という意味ですよね?

ほんとに自分、駆け出しで何も分からないのですが、
「偈」という表記がないので、全文なのかな…と。
でも、結構短いのです。般若心経よりは長いけど、
観音経偈文よりは短い。

72 :
>>66
それぞれの寺伝を信じるなら、西江寺より待乳山のほうが古いですね

73 :
>>72
「待乳山」という名前自体、万葉集に詠われた紀伊の国・待乳山の故事からのパクリだし、古代には現在のあそこなんてただの原野だよ
(考古学的にも何も出土していません)
待乳山聖天の寺伝なんて江戸期の捏造に決まってんじゃん
成田山とか川崎大師とかの寺伝捏造と一緒の冗談だよ

74 :
>>73

> (考古学的にも何も出土していません)


発掘調査はしていないのでは?

75 :
>>71
自分もあんま詳しくないんだけど
不動経→(訓読)その時〜 (真読)爾時大会〜
十一面経→(訓読)是の如く我聞く〜
(真読)如是我聞〜
って意味で聞きました。十一面経には偈はないので。
真読でした?

76 :
>>75
なるほど。それでしたら、

真読です!!

77 :
>>74
教団施設の造成時に遺物か出てきたら区の教育委員会に届け出て発掘調査をする義務があります。
それが行われていないということは、文化的に何もなかった不毛の地だったということです。

78 :
>>76
おお!
十一面経はいいお経ですのでオススメです。

79 :
>>78
はい!
まだまだ勉強不足で間違えてばかり……。
これからよりいっそう頑張ります。

80 :
>>68
待乳山の経本に載ってる使咒法経って全文じゃないよ。
一字咒のあとの像の作り方とか拝み方やらが中略されてる。

81 :
>>80
そうなのですね!

大変失礼致しました。
よく知りもせず答えてしまいました……。
すみません。

訂正、有難うございます。

82 :
>>81
ちなみに大蔵経でググると東大の大正新脩大藏經のページ引っかかるから
そこのSAT大正新脩大藏經テキストデータベースの項目で使呪法經を
検索すると大蔵経に載ってるのがでるよ。
(省略されてるのはとても在家でやれるような内容じゃないけど…)

83 :
>>82
ご親切に有難うございます。
調べてみます!
m(_ _)m

84 :
生駒聖天の祈祷は1000円〜ってなっていて、1000円でも御札出るけど
一応下品3000、中品5000、上品10000って目安が設けてある。
今回は中品でお願いしたんだけど御札の大きさは下品や上品だと結構違って来るんでしょうか?
それかご供物に差が出るだけとか?

85 :
 身内の当病平癒のため、二、三年まえからある寺院に浴油供で祈願してたのだが、その願い虚しく、今年の春先に他界してしまった。 
 んで一応、祈願の願解きもせなアカンので、その寺院に理由を伝えて、祈願の打ち切りを申し出たんよ。

86 :
そしたら寺の者が「それなら“家内安全”の祈願に切り替えて浴油供養します」って言うてきたから、こっちも一定期間喪に服さないかんし、神社参拝や天部の祈願を控える必要あったし、しばらく拝む気なかったから

87 :
“しばらく拝む気はありません、浴油供は結構です”って言ったら、寺の者は「聖天さんとのご縁がどうたらこうたら」と言うてきて、しつこかったので遺族としてはえらく不快というか、不信というか怖かったです。

88 :
 浴油供養と言っても一年分を10日ほどまとめて一斉に祈願する方法ですし、普段から浴油をしているわけではない、また壇家持っている寺でもあり、よく葬式とかもする寺なので、浴油供といっても負担にならんわな〜

89 :
と思って、一人数万円とれる祈願方法をすすめてきたんだと思います。ちなみに西日本の寺です。

90 :
他の聖天祈願寺院でも、こういう場合、「続けて家内安全とかで祈願しときましょう」ってなるんですか?正直、断ったりしたら怖いんですが…一番の身内が亡くなってこんな思いするなら祈願なんかしなければ、と思ってしまいます。

91 :
うーん、あなたは"大切な人の病気が治ってほしくて"浴油してたわけでしょ?
その人が亡くなっちゃったんじゃ続ける意味無いよね。
話を聞いてると、どうも商売っ気ありありの寺だね。

ちなみに何宗ですか?

92 :
ありがとうございます。
真○宗智○派です。

93 :
生駒の聖天さんに
下品以上でお守りを授かる場合
受付に陳列してある中から頂くんでしょうか?

94 :
>>92
あぁあ
そりゃダメですよw
真言宗でオススメは
御室派(僧侶の人柄が良い場合が多い)
律宗(霊験が顕著な場合が多い)
です。
もう浴油は打ち切れましたか?

95 :
一応、やめます、とは伝えましたが、会話にならず怖かったのですぐに電話は切ってしまいました。やはり、宗派とかでも影響される部分あるんですね‥

96 :
>>94

> 律宗(霊験が顕著な場合が多い)


(・o ・)ほぉ!

97 :
ていうか、生駒聖天がそもそも

律宗

98 :
律宗(本山・唐招提寺)と真言律宗(本山・西大寺)とは別物だよ
前者は奈良仏教

99 :
「真言宗でオススメの宗派」という前置きをした上で律宗と書いているので
真言律宗という事でご理解下さい。
>>97無論。

>>95
もし祈祷料を請求されても無視で。

100 :
>>99
フォローサンクス


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