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【名門】庄屋・名主・本陣・郷士【富裕】Part4.1


1 :2016/11/02 〜 最終レス :2017/02/07
金もあり名誉もあり、はたまた苗字帯刀など特権もある。
外見は二本差しに雪駄を履き絹服を着、屋敷は塀はあり門あり
玄関、書院造。傍から見ればどこの殿様か上士か?
 しかし、身分は徒歩より下・・・が、家の歴史、プライドは
下手な侍には負けない。
 語りましょう。

Part1
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/history/1316232863/

Part2
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/history/1324170412/

Part3
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/history/1412873391/

Part4
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/history/1447174704/

2 :
享和元年(1801)の御触書
領主によって苗字帯刀を許された庶民は
(1)郷士のように由緒あって以前から許されていたもの
(2)奇特な行為によって褒賞として新たに許されたもの
(3)町年寄・庄屋・名主・御用商人・本陣などの役柄によるもの

武士への憧れ

ttp://repository.tufs.ac.jp/bitstream/10108/26217/1/cdats-hub7-6.pdf

郷士の士族編入について

ttp://www.geocities.jp/mimuro0321/syakaiseido.html

浪人扱いの郷士は概ね卒→平民の過程をたどった模様です

3 :
ク士制度の構造と機能
http://naosite.lb.nagasaki-u.ac.jp/dspace/bitstream/10069/27174/1/keieikeizai23_01_05.pdf

苗字帯刀
1059398495
苗字帯刀Part2
1143035977
苗字帯刀Part3
1206605722
苗字帯刀Part4
1220137047

等あるので各自ググるように

4 :
ttp://www.surugadai.ac.jp/gakubu_in/hogaku/news/2016/1-6.html

 >>明治の廃刀令まで、百姓は江戸時代でも脇差しは指していました。
これが当時の1人前の成人男子の指標だったからです。
脇差しに加えて、太刀を指すことを帯刀と言って、
帯刀が武士だけになるのは、戦国時代が終わってから100年後の
17世紀後半のことになります。それまでは百姓も大小2本の刀を指し、
ドラマでも出てきたように、弓・鑓などで武装していました。

5 :
郷士について
 天領・幕領は基本的に郷士という身分は存在しません。・・・が郷士と
呼ばれる人々は存在しています。浪人身分を許された人々です(武田浪人・
壬生郷士等)

 ttp://base3.nijl.ac.jp/infolib/meta_pub/SKYSearch.cgi?DEF_
  XSL=detail&SUM_KIND=MetaSummary&SUM_NUMBER=20&META_KIND=
  NOFRAME&IS_KIND=MetaMeta&IS_SCH=META&IS_STYLE=default&IS
  _TYPE=meta&DB_ID=G0000004SKY&GRP_ID=G0000004&IS_EXTSCH=&
  IS_NUMBER=1&IS_START=1&IS_TAG_S1=InfoD&IS_KEY_S1=ac19600
  19&IS_CND_S1=ALL

 浪人身分(郷士)から士族編入したケース

6 :
また、先祖が武士であった庄屋らが「郷士」と私称するケースが天領等に多々あったようです。

7 :
ttp://kakeizunotobira.denshishosekidaio.com/2016/04/17/post-201/

維新後の郷士の族籍は地域による

8 :
秩父では有力名主が忍藩の命令を農家に伝え、農家からの要望や集めた年貢を忍藩に取り次いだが、彼らはもと北条家旧臣であった

9 :
天領の苗字帯刀が稀という話もあるけど幕末に献金で代官所が結構許可だしてるよ

10 :
『京都壬生八木家の歴史 1』(八木 喜久男/著 角川書店(発売) 2006)

壬生郷士の自称郷士から郷士(浪人)身分獲得を詳しく書いてある。

11 :
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E9%83%B7%E5%A3%AB

12 :
戦国時代 庄屋は自警団みたいな自衛戦力持ってたの?
自分の国が攻められたら総乱取りされる危険があるでしょ?

13 :
家康17,000 vs 秀吉100,000
家康は秀吉軍を『上方の弱い軍勢』であると見下していた。
(「NHK英雄たちの選択/小牧長久手の戦い」磯田道史・岡山県出身の歴史学者)

番組前半と後半で2回言ってたね…磯田先生…

14 :
浅田家文書
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%85%E7%94%B0%E5%AE%B6%E6%96%87%E6%9B%B8

淺田家系図によると、「本国」は摂州浅田(大阪府豊中市蛍池、江戸期は麻田村)で、
板倉周防守家中の浅田孫助の弟・小三郎(上狛村庄屋・九郎右衛門?)が天正年間に山城国上狛に来たという。
天正10年(1582年)に豊臣秀吉による指出徴収がはじまる。
この年の九月に興福寺が秀吉に差し出した二冊の年貢帳があるが、
それは当地である「狛野荘」の差配人二人が提出したものである。
上狛村の「検地」は関白秀吉の時代、長束正家によって天正17年(1589年)に 本格的に施行されるが、
これにより「荘園制」が解体され、上狛村という村域が確定されることになる。
そしてこの検地により新参者の淺田家は上狛村の庄屋に任命されるのである。
当地は「山城国一揆」が発生した地域であり、その主謀者であった「狛氏」一族の本拠であったから、
そこに楔を打ち込もうという秀吉方の思惑の使命を受けたものと推察されている。
のち徳川家康の天下となり、当地は藤堂高虎の津藩の支配下となる。
この辺り一帯の大庄屋として君臨するようになるまでには、さまざまのことが生起するが、
それらを乗り越えて淺田一門が伸びてゆくことになる。
16世紀末から17世紀にかけての当地における浅田家の位置づけは、
天正年間に上狛村に来住した淺田九郎右衛門は豊臣政権の後ろ盾もあって、
新参者ながら御牧勘兵衛代官所時代に庄屋となったが、持ち高も名寄帳の第五位である。
当地は狛氏支配の頃から在所を囲む「環濠」のある集落であった。この囲いの中を「垣内」と称する。

17世紀後半に浅田家は持ち高を急速に伸ばし、他の百姓から突出してゆく。
そのような経済的な発展をもたらしたのは、浅田家の江戸進出による富の蓄積と、それを元にした土地の取得にあった。
この経済的発展により、旧来の在地の年寄衆である松井家を追い落とし、
外の庄屋の追随を許さない大庄屋として、更に地位を向上させていくことになる。

15 :
上にもあったけど天領や大きな藩は兵農分離をゆっくり行ったようで、帯刀人改等の
資料は17世紀後半まである。なので士であった庄屋ら郷士を自称し、また富の蓄積に
伴い身分さえ手に入れるようになるのは近い歴史の連続性があるように思う。
 農に身分を落とされても気持ち的には士なんだろうな。

16 :
大塩平八郎の乱には大阪近隣の富農の類が大塩の門人として多く参加したけど、
けっこう郷士っぽい経歴の家が多い。
与力の家と養子や婚姻でつながっていたりして、乱への参加が士分取り立ての
チャンスと見た門人もいるくらいだ。

17 :
剣客 白井亨
ttps://www.jstage.jst.go.jp/article/budo/44/1/44_25/_article/references/-char/ja/

『兵法遣方』では祖父彦兵衛が出た中野の白井家の家格を「郷士」としているが,
当時の公式文書には白井姓を見ることができないことから,白井家が正式な郷士身分
であったとはやや考えにくい。しかし,白井家は中野でも草分け的な古い家で,
中野の名主や郡中代を代々勤め,天領であったこの土地の支配の末端を担う家柄であった。
近世においてはこのような地域の有力者が,正式な身分ではないものの,
自らを郷士と自称することもあったことから,白井家が郷士を自称していたことは十分に考えられる。

18 :
壬生郷士の子孫の方は士族になったのだろうか?

19 :
ttp://www.md.ccnw.ne.jp/rekishi_tajimi/%E9%A7%BF%E6%B2%B3%E3%81%AE
%E5%B1%B1%E5%A5%A5%E3%80%80%E6%B1%9F%E6%88%B8%E6%99%82%E4%BB%A3%E
5%88%9D%E6%9C%9F%E3%80%80%E5%91%A8%E6%99%BA%E9%83%A1%E9%A0%98%E5%
AE%B6%E6%9D%91%E3%81%AE%E6%9D%91%E8%90%BD%E6%A7%8B%E9%80%A0.html

徐々に兵農分離を進めていった過程

20 :
江戸時代の庄屋は元は西軍の武将が関ヶ原の敗戦で帰農したそこそこの武将達

21 :
そんなことは分かっている

22 :
つまり先を読む能力に欠けるご先祖

23 :
うーむ。うちの先祖は主家の移封に付いていかず新田開発庄屋になったけど
主家取り潰しになったから先見の明があった。

24 :
あーでも付いていった家も石高の割に多くないんで余程問題のある殿様で
取り潰しも近いと思っていたのかも。

25 :
東北の方の庄屋も帰農侍なの?戦自体少なく占領もされていないし伊達や相馬見たく
武士が多いイメージ。

26 :
城持ちから没落して庄屋に成り下がり人生ってどんな気持ちなんだろうな

27 :
現代でいえば自分で経営した会社が潰れたってことだろ。良くあることだ

28 :
ttp://www.ninohenosato.com/%EF%BC%93-%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E8%8D%98%E5%8F%B8/

坂上田村麻呂の四代裔(『地下家伝』だと七代裔) の坂上頼次の山本荘司家の家系なんかもいい例だね
坂上季長、坂上季猛(卜部季武)、坂上頼継と清和源氏の御家人で鎌倉将軍、室町将軍とも関係が深いけど

戦国時代に秀吉の旗本だった坂上頼泰を最後に庄屋、郷士になってるな
坂上党棟梁の家は庄屋に落ちても、坂上党で従えてた田村氏は戦国時代後も大名を保ててる

29 :
>>25
東北の戦は結構あるよ。知られていないだけ。
鉄砲の伝来数は少ないのだろうが、城構えを見ると鉄砲への対策も時代と共に行っているから
確実にあったはず。

>>26
先祖が武士の庄屋は多いぞ。ただの農民になるよりマシ。

先祖が蝦夷の大名もいたし、抗争は結構あるんだよなあ。

30 :
ここかいのう。

31 :
よく天領庄屋の格式の高さ・・・という文章がありますが天領庄屋だと
実態として格式の高さを表す部分ってどういう場面になるのでしょうか?
藩領の庄屋と並ぶとき上座になったり、もしくは家の造りに違いなど現れるの
でしょうか?

32 :
>>26
庄屋になるだけマシ。

むしろ今の時代の方が、横の繋がりが希薄になり、没落しても浮かび上がれない。

33 :
>>29大東亜戦争時の軍部の上層部が奥羽列藩の士族が多くて戦知らずのって
イメージかな

34 :
伊達の片メクラって、やってることは姑息そのものだよな。
ペテンで身代を増やし、幕末はきれいにドン五里。

なんでそんな仙台が東北の中心なんだろう。

ああ、他が論外すぎただけか。久保田とか、会津とか。

35 :
常に薩長に勝ちまくった庄内藩はどうなるんだよw

久保田は薩長の指導を受けて戊辰戦争に突入したらエライ被害を受けた。
そこまで言うなら戦を知っている軍人をよこせw>薩長

で、なんでこの話題になるんだ?

36 :
庄内藩は東北に住んでるだけで中身は三河武士だろ

37 :
>>34
ご謙遜を。仙台藩は、それなりにゃ強かった方じゃろう。
http://www.hodaka-kenich.com/history/2014/05/01133931.php
戊辰戦争で、仙台藩が最大の犠牲者を出したのは、ここよりもひとつ前、浜通りの戦い『駒ヶ岳の
戦い』である。熾烈な激戦となり、仙台藩は数百人の死者を出している。のみならず、官軍側も、
多くの犠牲者を出している。
 広島側の資料を見ると、戦場が「駒ヶ岳山麓」の水田地帯だった。すさまじい仙台の猛攻に
対して遮蔽になるものがない。敵から丸見えの広い田園地帯で行われた。仙台藩が総力をかけた、
猛烈なる防戦で、一兵も進めない状態に陥っている。
 芸州・神機隊が「ここは駒ヶ岳の関門に向って、正面突破を図ろう」と提案した。すると、
「長州藩の隊長はこれには周章(うろたえ)てしまった」と記す。
下関で四か国と戦い、第二次征長でも練磨の、戦い巧者の長州がおびえるほど、仙台藩は強かったのだ。仙台藩は大小砲を激発し「筑前藩も猶予して進まず」。
「この激戦は環視(みているだけ)では解決できず。敵の飛弾を犯し、切り込まざるは利なし。抜刀し突撃するべきだ」
 神機隊はそう主張するが、長州藩、筑前藩の両隊長はついに動かなかった。
『先鋒の神機隊は突貫、突撃した』
 初めのうちは長州・筑前は無謀だと笑っていた。それが驚きになり、やがて賞賛に変わったのだ。
『われらは駒ヶ岳の砲台に登り詰めた。そして、縦横に敵兵を斬殺していく。乱殺に遭った敵は、
兵器や屍を放棄して、仙台藩はことごとく敗走していく』
 …一方で、なんでも薩長で、この戦いに参戦していない薩摩が名を連ねる。文化財専門委員すら、
こうである。取材で現地を歩いてみると、こうした歴史のねつ造が発見できる。

38 :
>>34
702 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2013/11/28(木) 01:57:38.57
 実際、相馬方面でも広島の神機隊は最強じゃったよ。緒戦からして、7月23日〜26日に至る、
広野の激戦で神機隊は、 44名の死傷者 (死者十数名)が出とる。8月20日、士官以下軍夫計
193名の派遣となった訳じゃ。緒戦に犠牲が多いんは、戦場の常であるが、 広島神機隊は、
「7月24日、賊の砲台を突貫し、抜刀攻撃で縦横に斬殺し、我兵遂に先登、広野駅を占領。
ただし神機隊の進撃が激しすぎるため、総督府より、「進撃すべからず」の命が伝えられる。
25日朝、 敵兵は広野北西本通から、戦いを挑んで来たが、そのつど撃退。前線の芸州・因州
あわせて六百数十名に対し、同盟軍は十数倍に近く、入れ替わり新手の兵を繰り出し猛烈な反撃を
開始した。26日、因州兵が後退したため、神機隊は孤軍奮闘となった。しかし新たに戦線に
投入された長州、岩国の兵約400名が海上より広野海岸に到着。海岸寄りに対峙した敵に
攻撃をはじめた。その機を失せず、神機隊は左翼に対峙していた米沢藩の部隊に突撃し、敵砲台を
奪取した。奥羽同盟軍は広野を完全に放棄し退いた。」
広島神機隊「駒ヶ峰の激戦」じゃが、寡兵の神機隊が、他の官軍諸藩兵がその無暴を嗤笑する中、
「剣を抜き吶喊して突撃を為し、躍りて駒ヶ峰関門前なる敵の砲台に登り、縦横斬殺し、賊兵は
死屍を捨て 遁走せり。」 四日後は駒ヶ峰奪回をはかる奥羽同盟軍が大挙襲来し、
「賊兵頗る猛烈なりしが、我も亦寡兵を以て奮戦し、遂に旗巻嶺下に撃退し、」
「本通の筑前長州両兵苦戦するを以て応援の命阿り、我兵直に進て奮戦し本通の砲台を奪う。」等
激闘した。
四条総督より特に「芸州(広島)藩は毎戦能く奮戦艱苦して賊軍を挫く。 其の軍事上の好機を
致す、深く大慶に存する所」との沙汰を賜った。

39 :
>>34
続き。
 他の官軍諸藩兵がその無暴を嗤笑する中、 「剣を抜き吶喊して突撃を為し、躍りて駒ヶ峰関門
前なる敵の砲台に登り、縦横斬殺し、賊兵は 死屍を捨て 遁走せり。」 四日後は駒ヶ峰奪回を
はかる奥羽同盟軍が大挙襲来し、
「賊兵頗る猛烈なりしが、我も亦寡兵を以て奮戦し、遂に旗巻嶺下に撃退し、」 と、
無暴な白兵攻撃が得意なんが広島人じゃし、武士たぁ青年団、若者組の喧嘩で日本刀や
他の武器にも扱いに喧嘩実戦で慣れとる広島人からしたら、他藩他地域の武士や兵が
弱過ぎるけぇのう。
日本最強の広島相手じゃけぇ、仙台も不運じゃった。また近代郷土兵団でも、仙台師団は、
日本最強の広島師団に何度も救われとるけぇ縁は深いよ。

40 :
>>34
 最強の安芸神機隊将兵は、庄屋層や庶民出身も多かった。
平賀系木原一族の神機隊を造った木原秀三郎氏も、維新中央政府出世欲が無う猟官せなんだ。
http://city-higashihiroshima.blogspot.jp/2011/06/blog-post.html
「旧賀茂郡檜山村(現東広島市高屋町)庄屋出身。文久2年(1862)勝海舟の塾に海軍術を学ぶ
ため在塾していたが、請われて広島藩に登用されました。
慶応2年(1866)9月、広島藩の常備軍の状況に危機を感じ、国政の変革と国防を目的として、
藩内の士庶の有志隊を意図した建白書を義弟河合三十郎とともに提出しました。翌年9月に
許されて志和七条椛坂西蓮寺を本陣とする「芸州回天軍第一起神機隊」が結成された。
廃藩後は家財を投じて地方福祉と民権運動に尽くし。明治17年広島英学校を設立し
広島英学校女子部を設立しました。明治20年私塾広島女学会と合併し、私立広島英和女学校と
改称し現在の広島女学院となります。」
平賀系木原氏の系統は、
http://www2.harimaya.com/sengoku/html/a_hiraga.html
 平賀氏の家紋
「戦国時代、平賀氏の城下町であった東広島市白市地区には、江戸時代、製塩、酒造業を営み
商家として栄えた 平賀氏一族の木原氏が続いている。木原氏は平賀弘保の弟美濃守保成を祖とし」
の系統で、白市、高屋、忠海、安浦の沿岸部に広島城下に分家が移住しとるよ。
平賀姓の分家も同様賀茂郡一体に広がり広島城下にも拡散しとったけど。

41 :
>>34
こっちの史料にも平賀氏のことが出とるよ。
http://www.tt.rim.or.jp/~kuwano/senju/page002.html
 「嘉吉二年(1442)
三月十一日 室町幕府、平賀頼宗の筑前国嘉麻郡千手城における協力を賞す。平賀頼宗が
大内教弘の軍に属して千手城の攻防戦に参加。(「嘉穂地方史古代中世編」)三月十四日 
室町幕府、平賀頼宗被官人の筑前国嘉麻郡馬見における軍忠を賞す。少弐勢と馬見に戦った折、
その被官が疵を受けたので、大内教弘が幕府に注進し、幕府はこれを賞した。
(「嘉穂地方史古代中世編」)」
 まあ、九州は平賀勢にゃガチンコ合戦じゃ手も足も出んよ。
四国の河野氏も、毛利の河野氏が攻められた時の援軍の平賀勢の活躍を 御高名 誠に比類無きと
感謝しとるし。
平賀氏は、本家が萩に移住しても分家、親族、家臣のほとんどは、広島県へ残ったけぇのう。
 http://plaza.rakuten.co.jp/sengokulily/diary/201304070000/
 「すらっと通り過ぎようとして、脇の碑文に目が止まった。
平賀さんの名前がいっぱいある・・・やっぱり、平賀氏の子孫とか一族の方かな。」
と、名井氏自体、平賀家の親族で家老じゃし、名井氏自体は、平賀姓を近代以降名乗っとるんよ。
もう一つの家老の木原氏は、現代でも木原姓じゃけど、江戸期の忠海の学者の平賀晋民先生は、
木原家で昔の平賀一族の姓に戻したけど。木原氏は白市から分かれた多数の子孫が多いいし。
http://matinami.o.oo7.jp/tyugoku2/higasihirosima-takayasiroiti.htm
 「白市村絵図(木原家蔵)によると、瓦葺きの大規模な家は全て南北の主要路に面し、
木原屋・上の屋・新屋・沼田屋・古屋(胡屋)・松屋・大文字屋など9軒の屋号が書かれている。
これらの商人は木原氏(木原屋・大文字屋・沼田屋)や今井氏(胡屋)など、平賀氏旧家臣が多い。」
名井氏は、広島城下の有力商人の名賀屋として有名じゃ。
http://masuda901.web.fc2.com/page5cqx26.html
「名賀屋邸に、」とあるように。

42 :
荒らしに来たのう。

43 :
【怠惰】敗北の広島史【弱兵】
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1326207758/70
「我広島県は・・・・・・不幸にも貧民甚だ多数にして現在調査によれば、・・・・・・我広島県一県の貧民は
九州一円の貧民総数よりも尚三百人の増を示し居り、全国中和歌山県を除けば未だ広島県の如く
多数の貧民を見ざる由」
(『中国』明治三八・一〇・一五)

44 :
>>36
どれだけ遡ぼさせるんだよw

45 :
>>44いやいや家風というのは受け継がれるもんだろ。

46 :
>>41
うちの一族も一名が旗本になった(結局は2,3家になった)。
地方の土豪ぐらいだと一名出仕するぐらいが普通じゃないかね。

残りは庄屋。武士だと分家出しても2,3家程度だけど
庄屋だと江戸期260年で数十軒レベル分家だせるし・・・

47 :
>>1組頭、年寄も入れてちょ。

48 :
庄屋ってどんな仕事してたん?
小作の管理と年貢の取り立てだけ?
酒蔵や金貸しとかも兼業してたん?

49 :
>>45
江戸初期から、江戸末期までだろw
都合よ過ぎるw

50 :
関係ないが、宇和島伊達家とか中身は仙台の伊達家の武士だから
言葉が伊予の領民と違うって話があったな
こういう話は結構ありそう

51 :
ttp://www.geocities.jp/onriedo_gongujodo/nakamurakejutaku.html

徳川家康にも付いて行かないのもいるんだなwww

52 :
>>43
 移民県でもある広島県は山がちな土地柄で平地耕作地が少なぁけんのう。確かに九州なんか
土地が広いし、恵まれて将兵も特に正面激突に弱うて、堕落したもんが多いいんは土地柄から
解るよ(笑)。
広島県は土地が狭いけぇ、隙の無ぁ警戒心が強い反面、度量も狭い欠点も持っとるが、
広島県育ちの将兵は敵さんにも隙を見せんし、強いよのう。
ほいで、われが書いた幕末の文献出典提示せえ云うても出来んで、広島に対する嫉妬心をわしが
登場せん負け犬の集いスレで書きよるわけじゃのう。
ほう云やあ、>>38の広野の戦いで、九州の黒田筑前藩は、相馬藩に負けて砲を奪われたのう。
 764 :白馬青牛:2007/07/12(木) 01:09:52 ID:Im8BqyPD
反仙台厨じゃのう。東北最弱が関東を含めた東日本最弱になるんか? 東北や北陸と関東なら、
東北・北陸の方が強かろう。 仙台第二師団自体に戦功は少ないが、越後の新発田や福島の白虎部隊に
劣った根拠もない。幕末の相馬地方の戦闘で、ドン五里にやられ、 砲弾を奪われた筑前や伊予は、
それ以上に弱いことになる。 仙台も他の東北兵、相馬藩等にに較べ弱かった訳でもないよ。
相馬藩が政府軍に降伏し、奥羽軍に銃を向けたんは、奥羽軍から視たら
裏切りになるが、占領されたら、しょうがないことよ。
親分格の仙台兵も占領されるまで健闘したんじゃし、九州兵や四国兵に打撃を与えとる。よいよ、
ドン五里仙台に負けた九州や四国が笑いもんになるじゃないか。戦闘は命のやりとりで、
始まったら、士気の高低も あったもんじゃないど。本能的なもんで、やるか、やられるかじゃ。
福岡藩は、奥羽同盟軍に負け、 砲を奪われ、広島藩の神機隊が奥羽同盟軍を白兵斬り込み攻撃で
砲台を奪い返した。
福岡藩云うたら、相馬藩の砲台奪取の状況を聞くための名目で、相馬藩の武士を連行して処刑する
行為は武士道にあるまじき行為よのう。

53 :
>>43
 元来山陽道播磨の黒田勢も九州移住子孫らに成ると弱うて残忍に成るのう。
毛利、黒田の山陽勢が九州征伐した頃は薩摩鹿児島勢も手も足も出んかったよ。
せいぜい、薩摩の鹿児島勢は、四国の長宗我部や畿内勢の豊臣秀長らの軍勢相手で勝てるレベルの
分際じゃし、近代郷土兵団でも、ビルマ派遣軍で最初はエース格の久留米菊兵団18Dも、実際の
戦闘の強さから山陽道の姫路54Dにエースの座は奪われる始末じゃし、九州勢が見栄っ張り戦闘で
アピールしても、大して強う無かった事実は変らんわけじゃに、われも憐れなのう(笑)。

54 :
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/

こ こ か ら 超 濃 厚 な ホ モ ス レ に な り ま す。

           ご 期 待 く だ さ い ! !

/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\

55 :
>>43
まあ、正面激突に弱わぁ、薩摩の釣り野伏せり戦法のようなオカマ戦法しか採れん九州勢と
違い、広島が典型じゃが中国地方、山陽道の兵はガチンコ正面激突に強い基本的強さがあるけぇのう。
広島県の安芸の芸南と備後の壮丁の福山連隊も、無謀な正面激突で激戦で勝利したし。
越智春海元陸軍大尉、は福山連隊について、
「シンゴラで、タイ軍連隊夫人の尻を射って、程度を下げていたので、ここでは闘牛のように
暴れ回った。敵前で橋を渡るなどということは、常識はずれだ。せっかく連隊主力が上流で渡河
したのだから、そのコースを利用するのが常道である。が、本道上に待機していた一部隊は、
本隊が対岸で戦闘を始めると、やにわに橋を突っ走って行ったのである。どういう考えだったのか、
それは判らない。 「たいしたこたァ、にゃァ(ない)」と、思ったのだろう。
 しかし、この無謀な突撃で、橋梁付近が一大乱戦場になったのは事実だ。
大戦果には必ず、こういう常識はずれの行動が付随していることが多い。捨て身になって奮戦して
いたグルカ兵が、この緒戦に敗れてからは、日本軍の姿さえ見れば、逃散するか、両手を頭上に
上げてゴム林から出て来たのは、この最初の一撃がいかに痛烈であったかの証明であろう。」
 これが、広島人の戦闘のやり方よ。

56 :
          γ⌒)
           |.|"´    1年後にゃあ広島師団最強説に傾いとるじゃろうのう
           |.|  彡 ⌒ ミ____¶___      楽しみじゃわい
           |.| /(´Д`*)   ¶//|  /|
           U_⊆__⊆_ )_   / ̄|///
          /┌────┐|. /'`) //
       /( / ≡≡≡ .//(__///
       |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |/


        ミ⌒彡
        (`Д´) 九州最強のままじゃった
     ≡  ( っ∩っ∩
   ≡  (ニ二二二ニ)

57 :
>>43
 広島師団の正面激突を日露戦から。
奉天会戦で広島五師団は(大阪第四、弘前第八、後に名古屋第三も加わる) と共に第二軍に
属した。第ニ軍は最も激戦したが、中でも広島五師団は 甚だしく敵と接近し常に敵から右側背を
機関砲で掃射される為激闘と なった。
 感状       第五師団
「奉天付近ノ会戦ニ於テ連日連夜最モ猛烈果敢ナル攻撃ヲ続行シ殊ニ沙坨子附近ニ於テハ既ニ
多大ノ損害アルニモ不係強固ナル決心ニ基キ奮テ難局ニ当リ優勢ナル敵ヲ其正面ニ牽制シ
其運動ヲ阻止シ軍ノ目的ヲ達成セシメルハ其功偉大ナリト認ム仍テ感状ヲ附与ス」
明治三十八年三月十二日     第二軍司令官    奥 保鞏
ほいから、大石橋付近の戦闘がある。広島五師団は名古屋第三師団、大阪第四師団、 熊本第六師団と
共に第二軍で闘ったが、敵塁は堅固で各隊は固着し進展せず、 広島五師団の夜襲で勝利を呼び込む。 この戦闘は天聴に達し、第二軍は勅語を拝受した。
「第ニ軍ハ大石橋付近ニ於テ優勢ナル敵ヲ攻撃シ次テ第五師団ヲシテ夜襲ヲナサシメ
遂ニ之ヲ破リ防御堅固ナル陣地ヲ陥レ併セテ営口ヲ占領シ水路ノ利ヲ占ム朕深ク毎戦能ク
其功ヲ奏シタルヲ嘉ス」
奥ニ軍司令官の五師団に対しての賞詞文にも
「明治三十七年七月二十四日五師団ハ(中略)堅固ナル敵陣地ニ対シ攻撃ヲ実施セシニ
敵ノ頑固ナル抵抗ニ由リ日暮一旦戦斗ヲ中止セシモ夜長更ニ全力ヲ挙テ決意敵塁ニ突入シ
以テ其拠点ヲ奪取セリ子此夜襲ノ効果ハ我軍全般ノ作戦ヲ有利ナラシメタルモノニシテ
敵ノ主力カ敗退セシハ蓋シ 此勇敢ナル動作ニヨルモノ多カルヘシ仍テ本職ハ
特ニ五師団ノ功績ヲ 賞賛シ(中略)」
明治天皇も、「第五師団ヲシテ夜襲ヲナサシメ (中略)朕深ク毎戦能ク 其功ヲ奏シタルヲ嘉ス」
九州人の奥司令官も、「仍テ本職ハ 特ニ五師団ノ功績ヲ 賞賛シ」
と明治天皇にも九州人司令官にも名があからん熊本師団は、駄目じゃのう(笑)。

58 :
           \ ヽ                         (火病の結晶)
/  /    ヽ 九  \ ヽ   ヽ
 /   |  ヽ \  州  \  ヽ  ゝ          (昇華)
ノ 丿       \  は  \   ヾ
 ノ  |   |  丶  \  敵. \         (気化)
   /          \  よ  \/|             (液化)
 ノ   |   |      \       |         ↑
      /\        \     |         (  ↑
    /   \      /     |          )  (
   /      \     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄         (   )
 /         \                   )  (        悪魔の証明
   ̄|     最  | ̄         ノ⌒ ̄⌒γ⌒ ̄⌒ ゝ             / /
   |  広  強  |        ノ  カルトネット右翼貼り ゝ           / /
   |  島  は  |        丿                ゞ      _/ ∠
   |  よ     |        丿/|/|/|/|\|\|\|\|\ゝ     \  /
   |  の     |               │                V
――.|  う     .|――――――――――┼―――――――――――――――――

59 :
>>43
『マレー戦記』から、
『市川少佐は仰天した。(またか!)と思った。しかし今度だけは無茶だ! とも思った。しかし、
放ってはおけない。「各部隊前へ!」より他になかった…。
 仙台幼年学校の区隊長から、この歩兵十一連隊(広島)の第三大隊に転任して来た市川正は、
しばしば戦理に合わぬ攻撃法をやらかす部下たちを、ほとんどあきれていた。
(これが伝統と言うものだろう!)と、そう思うより他なかった。
 彼らは、ー中、小隊長から一兵まで、平生はまるで平凡だった。
しかし、激戦場にぶつかると、てんで頼もしかった。勝つこと以外には何も考えていないのだった。
「とにかく、こうしましょうや」と提案する中隊長たちの方法は、てんで敵を無視していた。
けれどもそれは百発百中、成功するのだった。』
と、広島師団の戦理に合わぬ攻撃法も戦闘駆け引きの経験の知恵じゃし、>>38-55のような、
無暴、無謀な常識外れもやらかすけど、常に常勝の広島師団の実績伝統から、上層将校も
黙認せざるえんのが広島の伝統時ゃし、>>56の前評判で、鉄帽脱いで立ち撃ち見栄っ張りで、
勇猛なイメージの九州兵は、鉄帽をぬるう被って、敵さんと目を合わせる接近戦に持ち込んで
勝負して連戦連勝の広島師団の実績にゃ敵わんけぇ、九州人は憐れよのう。
広島師団じゃ九州師団のように、距離を詰めんで火力戦は臆病とされるし、白兵戦や
飛び道具の銃撃でもドスを突くように、至近距離で確実に止めを刺す方法じゃけぇ、
狭い広島の土地柄、風土との違いよのう。九州は土地が広い分だけ将兵も戦闘距離も敵さんと離れ
クリンチも出来んけぇ、シンガポール戦で大村聯隊が英軍の反攻にやられたように反攻に弱うて
甘ったるいんよ。

60 :
>>56-58
九州兵が強かった云う戦闘実積も実際無ぁのに、九州人は根拠出典提示も出来んで火病起こして
どうすんない(笑)。辺境強兵説の評判に神頼みしても、弱かった事実が変るわきゃ無あのに
憐れよのう(笑)。
>>46
>>40-41の木原系の子孫は多いいし、平賀晋民氏も分家忠海の九男じゃけぇ、お役人武士たぁ
子孫繁殖率が高いよ。
https://sites.google.com/site/tadanoumis/009
 平賀晋民は頼山陽の父春水の師でした。
平賀晋民は、享保7年(1722年)忠海木原家に9男として生まれました。
その後、京都にのぼり、病気と闘 いながら著作に没頭し、『春秋集箋』 『世説新語補索解』
などを著すとと もに、平賀図書と称して朝廷に仕え、 大阪でも門弟をもち講義をおこないました。
さらに幕府の老中松平信明に迎えられたが固辞し、のち客分として江戸に上りました。
 江戸では丁度、寛政異学の禁(徂徠学派の発展に対抗して、官学振興のため朱子学以外の
儒学の異説を取り締まったもの)の頃で、荻生徂徠を尊敬する晋民には居心地の悪いもので
わずか1年で大阪に帰っています。」と、平賀、木原一族は誇り高いゆえ、幕府の出世じゃの
打算的な猟官出世欲も無ぁし、幕府異学の禁にも反発心を持っておられたろう。
平賀系木原一族の神機隊を造った木原秀三郎氏も、維新中央政府出世欲が無う猟官せなんだ。
中央出世を「ゲスの極み」と軽蔑する誇りは、広島の庄屋層、特に武闘派の平賀系一族にゃ
あるけぇのう。

61 :
>>46
平賀勢は室町、戦国と、>>40のように、「応仁元年(1467)、 応仁の乱が勃発した。乱に際して
平賀弘宗は西軍山名氏に属して出陣、応仁二年八月の京都相国寺の合戦における働きは目覚しく、
戦後「鬼平賀」の異名をとった」とか、「永正五年(1508)、京に入った義興は細川高国と
結んで幕政を牛耳った。その間、細川澄元の反撃によって 丹波に奔るという一幕もあったが、
船岡山合戦の勝利によって大内・細川高国政権は京を支配下においた。 船岡山合戦における
平賀弘保の奮戦はすさまじいもので、祖父と同じく「鬼平賀」の異名をとり尾張守に任じられた。 」
と武勲を発揮しとるけど、対尼子戦においては、小勢ゆえながら引く時も隙を見せんよ。
「陰徳記」からも、`{尼子勢の血気はやる者どもが、「平賀とて何ほどのことがあろうか。
突き崩そうぞ」に、立原備前守は、「味方多勢とはいえども、平賀が決死の覚悟をしとる所に
かかって行っては、勝てるはずがない。平賀勢もやがて勢を引くであろう。その時後を追って
戦えば、勝利の疑いあるまい。いましばらく待たれよ」と、これを制した。
平賀勢も勢引いたが、そのやり方は、まず自分の旗本を、備えを乱さぬように引かせ、小高い所に
登って守備を堅めさせる。その間は二陣を備え踏み留まらせ、敵が後を付けて来たらそれを
防ぐよう待ちかけさせ、旗本の態勢が整ったのち、今度は二陣を隊を乱せぬように引かせる。
こうして替わるがわるたがいに守備を堅める細心さであったので、さすがの富田勢も、後を付ける
ことを出来ずに、みな城中に入ってしまった。平賀のこの日の合戦に耳目を驚かせ、人々が
誉め称えることしきりであった。}と、無暴な攻撃出来る者らは、防禦に細心で将兵も阿吽の
呼吸で出来るゆえ平賀勢強兵の名を欲しいままにした例じゃし、広島師団の他に類例も無ぁ
防禦実績でも日本最強じゃったんも、その伝統ゆえよのう。

62 :
>>>40-41の木原系の子孫は多いいし、平賀晋民氏も分家忠海の九男じゃけぇ、お役人武士たぁ
>子孫繁殖率が高いよ。

妻子もおらん痔持ちのホモが何言ってんだか

63 :
     ミ ⌒ 彡
     ( ,_`ゝ′)
      (====)
   ______( ⌒) )
 /\   ̄`J ̄ ̄ ̄\
  ̄ ̄ ̄ ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄
         | |
       / \

64 :
>>62
 痔持ち? わしゃ痔持ちじゃ無あで。

65 :
>>29
 東北勢は鉄砲の使い方自体が、近代においても無駄使いに酔っ払い乱射する集団主義じゃけぇ
のう。
仙台師団云うと、宜昌じゃ、命令違反の乱射で全滅寸前に追い込まれ、広島師団に救われたのう。
当時仙台第13師団内山師団長の回想から。
「夜間攻撃が激しくなると、これに不慣れな兵たちが不安にかられ発射し、それが口火となって、
敵影を確認もしないのに、夜通しの乱射となった。 第三十九師団(広島)から、空輸で増援に来た
福島小隊の一個分隊を、 両勤務隊の中間に配置して、この部隊が射撃しない限り、一切の
夜間射撃を 禁止する、という非常手段に出て、さしもの乱射もピタリを止んだ。」
 仙台師団の敵さんを確認せずに集団乱射たぁ、最強広島師団にゃ考えられんわ。
梶浦銀次郎元広島231i長の、「攻撃戦闘なら、一人の勇者がおれば、他の兵がこれに続くことが
出来るが、陣地では兵一人一人の、 悲惨な状況下にも孤独にもめげず、判断の正常性を失わない、
高度な能力が 要求されるが、これはどこの師団の兵にも出来るというようなものでない。」
失態を繰り返す、集団主義である前任の仙台師団にゃ無理じゃが、個々判断力や戦闘力が強く、
個人主義の自己克服が出来る広島師団でこそ可能になる。
指揮官の命令に忠実で死守せよと云われたら、命令解除が出るまで死守する仙台師団の
忠誠心じゃ、自己の意思を持たんゆえ、追い込まれると、精神パニックになり、防衛本能から、
命令違反で乱射し、隣接の者にも波及連鎖で墓穴を掘るけぇのう。
広島連隊なら、孤立した陣地ですらも個々の一人一人が判断するけぇのう。地獄の一丁目の
激戦なれば尚更そうじゃ。自身の判断力を持った将兵じゃけぇ、正常な判断力を失わぬゆえよ。

66 :
>>29
広島師団ほど、指揮官の顔色を伺わず勝手放題した師団は他師団に例が無いんじゃないか。
個々の将兵が上官より自分の頭と度胸で考えるけぇのう。
184 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2014/08/13(水) 00:30:58.04 ID:uz2cSrIC0
まあ、広島人の個人主義こそが、先の昭和の郷土兵団で、比類なき防禦実績を生んだんよ。
広島師団史にある、「守備する将兵の素質、特に防禦戦に必須の、各個人の士気の旺盛・
独立独歩の自立心・断固たる戦闘遂行の気概・白兵および火戦の自信(大規模な反攻では、隣接した
陣地から見ると、その陣地周辺には敵兵が充満していて、あたかも敵に奪取されたような 錯覚に
陥いり、奮戦しているのは、自分の陣地だけの感を抱く。これは"孤立妄想"という戦場心理の
一現象で、士気を失する原因となった。)」
「陣地の防御は苦しい。敵の猛撃に二、三名ずつ孤立してしまう。 孤立感はやがて焦慮感になり、
いたたまれないような不安感に襲われ、 爆撃で耳は聞こえず、幻覚(幻影)にさいなまれてしまう。 
血みどろの死闘をやるのは、所詮人間である。防者には自主性がない。
だから精神的に大きな負担がかかる。つまり勝利に対する信念と、 自分の情緒不安定に対する
自己克服の精神力がないと、まず内面から崩れ 去ってしまう。」 
 元広島第231聯隊長の梶浦銀次郎氏は、「攻撃戦闘なら、一人の勇者がおれば、他の兵が
これに続くことが出来るが、陣地では兵一人一人の、 悲惨な状況下にも孤独にもめげず、判断の
正常性を失わない、高度な能力が 要求されるが、これはどこの師団の兵にも出来るというような
ものでない。
 当時の宜昌地区の状況は、濡れた障子紙、いっぱいにふくらませたゴム風船のようなもので、
若し百に近い陣地の中で、一つでも敵に抜かれたら 、連鎖反応で忽ち前線総崩れとなっていた
だろう。  味方が苦しいときは敵もまた苦しい。聯隊の将兵が、中国兵よりも、 常に一歩、
一段だけ苦難に耐え抜く精神力があったことが、最後の勝利に 直結する最大の要因であった」と。

67 :
>>29
 まあ、広島の将兵は攻撃でも接近戦に持ち込むけぇ、弾の無駄使いはせんし、接近戦の
一撃必殺を心がけ、兵一人一人が敵兵と確認せにゃあ撃たんよ。しかも、戦闘は基本的に個であり、
個の集まりが軍隊云う、個人主義が根底にあるし。
逆に東北の兵隊は忠誠心が強い分だけ個の概念に乏しいよのう。
「防禦戦闘となると、一人ひとりが、いちいち細かい命令指示をまたずに、自信をもって
戦闘行動のできる能力が要求 される。」わけじゃに。
 東北人の今村均大将も『広島の青年たちは、純朴さと文化度の平衡がとれ、つまり、
「気がきいていてズルくさい」といえよう。南寧のように一個師団で二十四個師を相手にしたのは
始めてのことです。今更ながら広島人のねばり強さと闘志に感じ入った。」と回想された。
「気がきいていて」は、命令指示なしに大胆に行動出来る能力じゃし、
「ズルくさい」は、戦闘駆け引きの老獪さで、敵さんの嫌がる戦闘方法を理解し、
悪戯心も含め執拗にやって、敵さんの精神的ダメージすら与えてあげる、性格が底意地の悪りい
広島人らしいやり方よ。真面目で純朴度が突出して高い東北兵にゃ出来んじゃろう。
もう、東北兵は追い込まれたら必死の思いで戦うだけで、戦闘駆け引きを愉しむこと、敵さんが
どうやったら嫌がるか云う遊び心の余裕も思考力も放棄しとんじゃけぇ、戦闘に勝つ目は
無うなるよ。

68 :
>>29
 ほいじゃが、南寧戦でも明るい広島人の性格自体が勝利に貢献するのう。
{皆の心を動揺させないため、腰を下ろさせて、自分の決心と攻撃計画を納得させるつもりで
いたが、その必要は全く無かった。皆んな中隊長を裏切ったのである。必死の顔をする者は
一人もいない。熱心に聞いてはいるが、笑い話が混じるので中隊長の方が戸惑う。大した連中が
揃ったものである。これなら戦える、勝てる。
今ここで、「あと四十時間余りしかない」といったら、「あと四十時間余りもあります」と笑われる
であろう。…堅いことばも、この連中には必要ないのだ。と、この場で悟った。
「よーし、見ていろ! 大隊長がいう半数どころか、戦死者は一割以下に食い止めて見せるぞ」}
逆に、だいたい皇国青年で国を憂う根が真面目なカルト脳連中は、深刻な必死な顔じゃけぇ、
機転の利いた敵さんとの戦闘駆け引きを愉しむ遊び心も無ぁし、その分だけ思考回路が狭い
し、自らの独創性を放棄しとる連中に勝利の目は無ぁけんのう。
真面目に深刻ななるほど精神の無駄な浪費自慰に過ぎんのに。
広島人は無邪気な子供の悪戯心が大人の将兵に成っても「気がきいてズルくさい」
戦闘駆け引きを愉しむ性格に結びつくし、深刻な真面目さは無ぁし。

69 :
>>29
南寧で及川少将は今村均氏に「第一線を視て廻るたびに、広島師団の兵の健闘には頭がさがるほど
有難いと思います。腹ぺこで、ごろっと塹壕に横たわりながら、敵襲ときいて立ち上がると、
まるで別人のように動きだします。精神力によるものでしょう。」
まあ、人間空腹の方が神経が研ぎすまされるけぇのう。しかも普段から機敏な広島の将兵じゃし。
敵さんが、音も立てず忍び来る俊敏で剽悍な広西軍でも対応出来るけぇのう。
http://www.yurindo.co.jp/static/yurin/back/417_1.html
「戦記も一般の日本史の中に繰り入れられそうに 」
「「南寧作戦」の中の「崑崙関の戦い」は、第五師団中の約四千の部隊が、南寧から柳州方面へ
向かう途中の関所、崑崙関の山中に布陣した時、広西軍閥の白崇禧、李宗仁軍は、実に十万の
軍兵を集めてこれを包囲し、日本軍はいかに善戦しても及ばず、年末に山を棄てて撤退する。…
師団は態勢を整えて、報復作戦を発起し、中国軍を駆逐している。
つまり、崑崙関戦は、長篠戦に似た興味で、第三者には読まれるのである。
第五師団は、報復戦で、中国軍を叩くことができたが、勝頼軍は、この戦いが大きく原因して、
やがてほろぶ。主立った武将もこの戦いで多く死んだ。第五師団にしても旅団長が戦死し、
兵員の死傷も多い。いわば、戦記も、一般の日本史の中に繰り入れられそうになっている。}
英軍が広西軍に敗退した崑崙関じゃ、広島師団の浜田、山口の21旅団も一度は負けたけど
(山口聯隊の兵隊は、広島聯隊の兵士到着すると、「しっかり頼むぞ!」「頑張れよ!」
「かたきを討って下さい!」と口々に叫び、くやし涙をぶっつけて来る、)特に島根県の浜田聯隊は、
粘り強さを発揮し、最悪の壊滅は防ぎ、その後、 福山聯隊の奇襲で敵さんが同士討ちに成って、
戦いの流れが広島師団側に好転し崑崙関を耐えたけぇのう。
日本軍じゃ、夜襲の喚声は禁じられとったが、広島や福山の芸備もんは、敵さん動揺するけぇ
やりよったよ。実際南寧でも敵さん同士討ちじゃし。

70 :
>>60-69
呉のわきゃぁ衆は、坂東武士の子孫の多いけぇ、皆戦闘の仕方を知っとるよ。
道楽の格闘技や武道やっとるもんたぁ、呉の一般人の方が強いけぇのう。
わしら広島人に喧嘩売って来たら、「堪忍してつかい」云うてこうべを垂れるまでぶちのめしちゃるで。
昔やり合うた、口だけホラッチョの九州兵は弱すぎて話にならなんだのう(笑)。
ほいから、わしん一族は平安期からスムージーと青汁で健康管理しとるけぇ実年齢たぁ若う見られるし、
わしが痔持ちのわきゃ、あるみゃぁが。

71 :
>>64
肝心の妻子おらんホモってところは否定せんのか。
そんな奴が子孫繁栄を誇るとか、完全にアタマおかしいだろ。

72 :
ホモ爺さんが完全にアタマがおかしいのは分かりきってる

73 :
他所行ってやれよホモ牛。
突然やってきてスレの内容にかすりもしてない長文連投するなボケ。

74 :
>>70
 また、ニセもん君か。わりゃ、わしん云うとらんことまで名騙って嘘こきよん、
風が悪う(恥ずかしゅう)なあや。
坂東武士の子孫が安芸や備後に多いいんは事実じゃが、関東と違い横社会の西日本風土、土地柄の
中から武闘派の芸州広島人が産まれ育まれたんよ。
道楽同士でも、格闘屋や武道屋たぁ強いんは当然じゃが「勘弁しつかい」くらいで、攻撃をやめる
広島や呉のもんは少数派で。相手が喋れる自体元気がええ証拠で攻撃留めるお人好し
なんかおらんよ。
子供の頃でもそうじゃろう。相手がうなって戦意喪失の証拠の動けん、泣き声もあげんで
苦しいがっとる姿で抵抗出来んゆえ、勝負が決まるわけじゃし、かばち垂れよるもんは
攻撃続行で相手の体の表現で判断するわけじゃし。
相手の体が動かんようなるまで背中見せるんは恥じゃ云う教育はわりゃ受けなんだんかいのう。
元来子供同士でも殺し合いの世界ど。
わしん一族が平安時代からスムージーかどうかじゃの知るかいや。まあ、わしゃ実年齢たぁ、
若う見られるよ。われん「あるみゃぁが。」は、備後弁調じゃのう。>>55の福山聯隊の
「たいしたこたァ、にゃァ(ない)」と同様よのう。

75 :
>>71
 わしも、庄屋系の子孫繁栄ゆえ、産まれて育って来たけぇのう(笑)。
>>73
 わしが、安芸国人武士系の庄屋系ゆえのスレ自体、わしが広島県の土地柄云う風土特徴からの
武士系庄屋を云わにゃあいけまあが。東日本的な主従縦社会の庄屋たぁ、違う地域的土地柄も
についてのもう。 そがぁなこたぁ、西日本同士のこっちでも云うとるよ。
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1406984771/

76 :
>>73
295 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/11/20(日) 01:43:49.34
武田が守護でも、地域の地頭は不服従じゃし、大内も尼子も同様よ。
山名、大内と細川のどっち側かで安芸国人衆は親族同士でも争うたし、大内と尼子のどっちかでも
そうじゃが、毛利が担がれてから、身近な反目が薄れたけぇ、元来戦上手で強い安芸国人衆が
まとまったら、中国地方を統一出来るが、毛利も安芸国人ゆえ、大内のような室町政権への
中央介入主義は、採らんし中国地方モンロー主義が毛利を含めむ安芸国人衆が作り上げた
気風じゃし、毛利輝元さんが、強制的に国人衆を城下に集められん為、秀吉から家臣の言いなりに
成っとる怒られるわけじゃが、安芸国人衆らは、まとめ役として毛利をリーダーに担いだだけで、
元来家臣じゃ無ぁ同格じゃし、領地経営に忙しい中に、城下に出仕じゃの小役人の真似じゃの
出来るかいや。
毛利家は大内風土の山口県へ移住して、始めて封建的領主に成れた云うべきじゃろう。
元来安芸国人衆の毛利の家風じゃの山口県にゃ無ぁわけじゃし。
被差別民上がりの可能性が極めて強い浅野家の家風も無ぁし、浅野家は紀伊、和歌山を治めた
影響で広島県の尾張系の浅野士族は和歌山現地採用系が多いいし、庶民層でも紀伊漁民の
移住漁村もあるけぇのう。ほいじゃが浅野の紀伊的要素も広島県は全体的に薄いし、移住した
連中も現地に同化するけぇのう。安芸の気風は紀伊浅野じゃ無ぁし、山口県で大内化した毛利でも
無ぁわ。広島の風土土地柄が作ったもんよ。
296 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/11/20(日) 01:56:49.32
ほいじゃが、近世以降安芸武田光和系は造り酒屋が多いいのう。
佐東の安佐郡から広島城下の街の造り酒屋に成っとるし、広島旧市内の某寺にも武田家の
墓があって、わしも子供の頃、連れられて行ったことがあるよ。安芸国人衆同士は婚姻関係で
親戚筋に成るけぇ、そういう経緯でのう。

77 :
>>73
わしが気に入らんのなら、庄屋系はろくな人間を産まんアンチ書き込みすりゃあええじゃなあか。
広島の庄屋系は隣の山口の庄屋系を先祖がどこの骨か解らんと蔑視する云うて。
まあ、諂い顔の首相の安倍ちゃんの先祖の骨は奥州の蝦夷の安倍氏云う証拠が東北の鯨の骨らしい
けど(笑)。
{安倍家の元家政婦???は東北地方に飛び、安倍一族の関係地と言われた地域の市町村役場などを
丹念に回りながら、各地に古くから伝わる家系図を調べ歩いた。その結果、油谷町に住み着いた
一族が宗任の流れをくむ者たちであること、青森県五所川原の石搭山荒覇吐(あらはばき)神社に
始祖である宗任が眠っているらしいことを調べ上げたという。…
だが、この石搭山荒覇吐神社は偽書『東日流外三郡誌』に基づいて、同書の「発見者」・
和田喜八郎が昭和55年(1980年)に創建した神社であり、同社所蔵の安倍頼時の遺骨と称する
物は後に鑑定の結果、クジラの骨の化石と判明した。…
平成元年(1989年)に発刊された『安倍一族』(盛岡タイムス社編纂)という一冊に晋太郎は
『わが祖は「宗任」』と題する、次の序文を寄せている。}
トンデモのホラッチョ偽書の『東日流外三郡誌』の大嘘神社根拠じゃ学術的に成り立たんこたあ
われでも解るや?
安倍晋太郎さんも、向きに成って、俘囚の安倍氏を無理矢理ルーツにしたい意図も不可解じゃのう
(笑)。
しかも、九州の松浦党に安倍氏がおったじゃの、源氏を仮冒した松浦党で。松浦党が源氏の
子孫云う自体学術的に成り立たんのじゃし。

78 :
>>74
>相手の体が動かんようなるまで背中見せるんは恥じゃ云う教育はわりゃ受けなんだんかいのう。
>元来子供同士でも殺し合いの世界ど。

熊かよww

白馬青牛は福山から書きよんじゃけぇ、備後弁にもなろう(笑)。

ほいじゃが、相変わらず長文連投で荒らしてじゃのう。

79 :
関係ありそうで関係ない長文で荒らすからアタマおかしいって
云われるんだよ(笑)

80 :
>>75
牛の代で堕落して子孫が絶えるわけか。でっけえブーメラン投げるもんだな。

81 :
   彡 ⌒ ミ
   ( ´Д`) 文字レス続くと
   /||ヽy||丶、 疲れるのう
  〈`ρ∽|| ,ρ、
   |_||TT||_[__]
   ノ_/| ||__|
    U ̄´U

82 :
【怠惰】敗北の広島史【弱兵】
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1326207758/

83 :
なぜ広島の武士は弱かったか
http://hanabi.2ch.sc/test/read.cgi/nanminhis/1306345309/

84 :
軍隊や武士が強いことなんて、今どき自慢にならん。

85 :
>>78
何回も云うが、わしゃ福山住んじょらんで。広島市内からよのう。
>>79
 全て関係あるじゃなぁか。歴史学の基礎たぁ風土考察じゃけぇのう。>>36の土地柄を考慮せん
トンデモ歴史修正主義カルトの戯言と較べてみいや。まあ三河武士伝説自体、後世江戸期じゃし、
三河武士も大して強うは無ぁけんのう。寡兵の信濃の真田勢にボロ負け(笑)。
>>80
隠し子が今ん処おらんようじゃけぇ、人口抑制にゃ貢献しとるのう(笑)。まあ日本自体、
列島に人が多過ぎるけぇ、これから人口減少がええかも知れん。
人口が多いいと、それだけ人間が毎年大量生産の消耗品扱いされ、先の大戦の南方戦線で
日本軍が自国の将兵を大量餓死させる、世界の軍隊に類例が無ぁほどのワーストで恥晒した
けぇのう。
>>82-83
わしを誘致させて、他スレに書く機会を少のうしょうと乱立させたスレに乗るほど、
わしゃお人好しじゃ無ぁよ。
>>84
 軍隊や武士云うたぁ地域の強弱よのう。東北同様、鈍重な北陸の金沢師団の将兵が
関東地方の東京師団の弱兵ぶりを馬鹿にして、酒の肴にするんも自負心じゃし、
全国の将兵が宇品港から出征する広島じゃ、地域強弱の品評会しよったけぇのう。
平成の今どきのなら自慢かどうか知らんよ。

86 :
何回もいうが負け犬根性のしみついた恥ずかしい言い訳じゃのう

87 :
保元平治の乱→安芸の東条は瞬殺されたうえに首を放置されるという悲劇 ミ ⌒ 彡
治承寿永の内乱→安芸は長期空気。安芸の沼田が空前絶後の卑怯な振る舞いを見せ敵前降伏 彡 ⌒ ミ
壇ノ浦後→安芸の佐伯が旧主を捨て鎌倉に媚びるも許されず身分や特権をはく奪される ミ ⌒ 彡
承久の乱→安芸は空気 彡 ⌒ ミ
元寇→安芸は空気 ミ ⌒ 彡
南北朝→安芸は長期空気。北関東の土豪に周辺各国を蹂躙される 彡 ⌒ ミ
鬼平賀→出典不明のブログの中では活躍した(らしい) ミ ⌒ 彡
安芸勢→九州兵の支援を受けた盛見に蹴散らされる 彡 ⌒ ミ
平賀→少弐氏に完全敗北 ミ ⌒ 彡
守護→大内に敗退 彡 ⌒ ミ
尼子→草刈り場と化す ミ ⌒ 彡
毛利→周囲の弱小国を陰謀で弱体化させ乗っ取るも、九州には凹られる 彡 ⌒ ミ

88 :
安芸に人物なし
東条五郎 ザコ
佐伯景弘 ゴミ
沼田次郎 クズ
毛利輝元 ロリ
白馬青牛 ホモ

89 :
吉田松陰「柔弱日本の柔弱中国」
日本は昔より柔弱国なり。大は兵戦少く、小は殺伐少きを以て知るべし。
殊に中国最も柔弱と称す。

幕末の長州は確かに強かったけど、早死にした松陰はそれを知らなかったわけで、
松陰が存命していた安政6年1月時点での世間評は「柔弱日本の柔弱中国(山陽、山陰)」
だったのだよ

    ____.ミ ⌒ 彡   
  〜/ ▼▲<;`Д´>  
   .| ▲▼▲  |   
   .|_|_| ̄ ̄|_|_|. 

90 :
>>74
ガクシュウシマシタ。

91 :
★無名の大大名 大内氏について語るスレ★
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1406984771/290-292

ホモ牛は戦前生まれだろ

92 :
>>85
>隠し子が今ん処おらんようじゃけぇ、人口抑制にゃ貢献しとるのう(笑)。

むしろお前さんの劣等な遺伝子が後世に残らないことこそが最大の意義だ。
多産を称賛したかと思えば、突っ込まれたとたんに真逆のことを言い始める。
浅ましいにもほどがあるわな。

93 :
子供も作れん、弱い男だったから、ネットで熱弁を振るうわけですよね… わしも、こう、荒々しく勇ましくありたかった…と…。悲しき爺さんですね。

94 :
. .        .彡⌒ミ
         (´・ω・`)   <正代直也よ、早うわしと勝負せにゃ。
       /       \
     ./          \,
     /   ,     .    、 'i
    ./   r´    人.    ヽi
    i   人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.|
    |   /  ゚        ゚ .|.|
    |  /(       .з   .iノ
   _.しゝ ヽ_______,ノ
  _ノ_.ノ__.\.i,___,    ∞   _ノ
 |ヽ /_.__\ 'ヽ、     ./ |

95 :
>>87
>>41でも、平賀→少弐氏に完全敗北 云う大嘘がバレとるんじゃに、往生際が悪りい
嘘こき九州人よのう(笑)。
平治の乱でも、治承・寿永の乱でも、各豪族が分かれて行動しよったし、
瞬殺された事件じゃの無ぁわ。役職追放された豪族でも多くは土着したし、東国武士が
地頭として移住してきても、初期の婚姻相手は地元豪族じゃし、地元豪族系を抱える
ことで武力、兵力が成り立つんよ。
平賀勢自体、九州で攻略武勲を立てても一度も合戦で負けたことも無ぁし、
家臣を闇討ちにしたら、勝ったと喧伝する九州人は姑息で哀れじゃのう。
大友にも毛利は負けたことが無ぁし、大内輝広が大友に尻掻かれて(そそのかされて)、山口で
反乱したけぇ、毛利勢は立花城も落としたのに、退却し大内輝広征伐に向かうて、
殿の浦宗勝さんらを立花道雪らは闇討ちしようと麻生隆実さんに実行せえと命じたが、
麻生さんは、小早川隆景さんに、闇討ち計画に加担せん手紙を送り、護送したよ。
関ヶ原でも、広島勢は戦闘しとらんよ。引き蘢り云うたぁ、徳川派の吉川広家さんが
家康の真裏の最先頭で動けるわけ無ぁし、背後が敵を襲うじゃの、正面激突に強い
広島勢は恥じゃけぇ出来るわけも無ぁわ。正面激突に弱い、側面攻撃しか特技が無ぁ
九州人の価値観を投影してもつまらんわ。
 まあ、九州は広島以外でも、山陽道にゃ弱いけぇのう。播磨の黒田勢に制圧される。
幕末じゃ長州に北九州は制圧されるわで、憐れもんよ(笑)。

96 :
>>89
その吉田松陰が記した出典元提示を何年経ってもやらんのう。さすがは嘘こき九州立花虚言物語の
土地柄よのう。
ほいから、辻政信参謀殿も、「九州兵団の「菊」「龍」の戦況報告は、美辞麗句を並べ立て、
仙台兵団の「勇」の報告誇張もなく形容詞もない。と。
九州人は強がり、見栄っ張り虚勢だけで生きとるようなもんじゃけぇのう。

97 :
>>92
>劣等な遺伝子が後世に残らない」じゃの、トンデモのナチ優生学信奉者のカルト歴史修正主義者や
それらに扇情されたネット右翼くらいしかおらんで。
中世まで遡れる家系を持つもんも、乱交で種がどこの馬の骨か知れん連中も人間のポテンシャルと
して、能力の差は無ぁし、中世まで遡れる家系でも大名貴族に成ると文明的堕落で品性自体も
卑しゅうなるけぇのう。権力側におる家柄のある政治屋みてみんさい。食事の所作すら
元来の庄屋層と違い下品さは庶民以下じゃし、人間を作るんは血統云う遺伝子じゃ無ぁんで。
躾を受ける家筋の環境要因の育ちじゃし。
歴史学、民族学等の人文科学の基礎としての心得。
「すべての人は能力的(ポテンシャル)に同じであることを知れ。ギリシャ人であろうとユダヤ人
であろうと、白人であろうと有色人種であろうと。
学問を俗悪化させるな。出世主義によって冒涜するな。学問にたいして献身的に接し、人類と
人間にたいする愛情を持つ人だけが真の学者になることができる。
自分が研究している民族に自らの文化を強制するな。その民族がいかなる文化水準にあろうとも、
愛情と注意をこめて、用心深く接せよ。」
ポテンシャルじゃ日本人も英国人も中国人も朝鮮人も、何ら優劣も無ぁし同等な能力を持った
人間で、日本内でも広島人も、山口人も、九州人も東北人も同様じゃ。
土地柄によって、平地の少ない広島は戦闘が巧い云う土地柄環境的差異が出て来るだけの
ことじゃし。
人文科学において非学術的な宗教カルトの優劣血統論たるトンデモ優生学を肯定する自体、
わりゃ狂うとるよ。一応ここの板は文系学術板じゃけぇ、そんこたぁ、指摘しとくよ。

98 :
>>93
子供を作る行為は好きじゃけどのう(笑)。男同士じゃと、女の臭いがせんけぇ疑似行為の域を
出んし。男の種としては、わしゃ弱いかも知れんのう。
じゃが、荒々しゅうて勇ましい蛮勇は望んだことじゃの無ぁよ。
少年時代の喧嘩にも勝ち方云うもんがあるようにのう。相手の主導権の渦中に飛び込んで実力で
勝っても後味が今一つ悪りいようなもんじゃ。
相手の呼び出しに応じた時点で主導権は相手にあるわけで、それを正攻法で投打して勝っても芸が
無ぁし、自分が部下を預かる立場なぁ、貴重な兵士の命を蛮勇で死傷者にさせる戦法に相当する
わけで、場所に一歩先に進む喧嘩相手に「おい! あれ見てみい」とふり返させ攻撃してこっちが
主導権を取った喧嘩の方が戦術的に勝利ゆえ、御先祖様の名を辱めんゆえ、後に後悔を残さん
争いが出来た時の勝ち方は気分が違うもんよ。同じ勝ち戦さでも、戦闘主導権と損傷が無ぁ勝ち方は
後悔を残さんけぇのう。まず勝たにゃいけんが、勝ち方内容は大切なもんよ。
荒々しゅう勇ましゅう勝つたぁ、駆け引きで巧み勝つ方がええに決まっちょろうが。
何か、わりゃ勘違いしとるのう。

99 :
口じゃどうのこうの言えるが、強がりが見え隠れするのう

100 :
>>97
お前は基地外だ。そして基地外は遺伝する。そんなことも知らんのかドマヌケ。

101 :
白馬青牛一家は代々種無しなんよ。
おとうちゃんが九州島の住人に土下座しておかあちゃんへ種付けしてもらってやっと生まれた子供じゃし。

102 :
>>99
 口だけ批判の軟弱なわれが批評家面して、九州人の強がりホラッチョと同一視してもつまらんわ。
>>100
 キチガイは遺伝する云うカルト解釈に至った根拠の出典提示せにゃあ。
人間は遺伝と関係のう、親と違い本人がトンデモナチ優生学唱えるカルト新興宗教に、
洗脳マインドコントロールされるわけじゃし。
>>101
ええ加減な妄想大嘘こくしか、わしを攻撃出来んたぁ、憐れなのう。

103 :
>>102
「精神疾患 遺伝」でググってろマジキチ

104 :
しかし、ようやく長文書く病気は収まったようだな
手間のかかる基地外だ

105 :
>>102
いがりまわんな、このバカタレが。
われの戸籍上のおとうちゃんの種からわれが出来たいうんなら、ちゃんと根拠示してみいや。

106 :
>>103
 精神障害なんか、うつ病にしても、躁鬱病にしても、分裂症にしても、誰しも疾患を持つ可能性
があるけぇのう。都市文明生活者の多いい現代なら、尚更よのう。
>>104
 長文読む能力が無ぁ低脳ですと自慢しよって愉しいや? Twitterじゃあるまあし。
>>105
 今のDNAの時代じゃ無ぁが、ABO血液型じゃ辻褄が合うとるし、指紋からも矛盾した処は
無かったけぇのう。戸籍とかじゃ歴史上の人物も種は証明できんよ。
子供は母親から産まれるけぇ、周りの証言、妊娠期間で母と子の関係だきゃ可能性が高いけど、
同時期に産まれた赤児と差し替えることが出来るけぇ、証明自体は不可能じゃのう。
ほいじゃが、われが九州の種じゃ云う発言の根拠たぁ何なら? 云うてみいや。

107 :
           ミ ⌒ 彡    一度でいいから見てみたい
          ( ,_`ゝ′)    廣島が九州を負かすとこ、ホモ丸です。
         /    \
         | |    | |
         \\   | |
      ( ̄ ̄( ヽ_)ヽ(_ノ\
      ( \ (´`ゝ   ) `)\
      (\ \~  ̄ ̄. ̄   )
      (\\  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ )
      (\\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
      (\\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
      (\\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
      (\\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
      \\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
        \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)

108 :
>>106
すでに発症したお前は広島市なんかに住んでないで田舎の精神病院にでも引きこもってろよ基地外。
まともな人間は基地外の書いた中身のない長文に意味なんざ見出さんわマジキチ

109 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

誰も相手してくれんようになってしもうたのう
陰でカルトネット右翼が悪さしょうるんじゃろうのう

110 :
           ┌─────────────── ┐
 ::::::::        |ハゲ牛がやられたようだな…     │
 :::::   ┌───└───────────v────┘┐
 :::::   |ククク…ヤツは考古学四天王の中でも最弱 …  │
 ┌──└────────v──┬─────────┘
 |日本史の名無しに負けるとは  │
 |考古学板の面汚しよ…      │
 └────v─────────┘
   |ミ,  /  `ヽ /!    ,.──、      
   |彡/二Oニニ|ノ    /三三三!, 
   `,' \、、_,|/-ャ    ト `=j r=レ       ●  
 T 爪| / / ̄|/´__,ャ  |`三三‐/      _(_
 /人 ヽ ミ='/|`:::::::/イ__ ト`ー く__,-,  ( ゜ω゜ )
 /  `ー─'" |_,.イ、 | |/、   Y  /| | | j 
    月光         ドレミ         わぉ〜

111 :
>>106
まず、子供を作る行為は好きな割には子供がおらんし、われの前の代も世の中が
多産な時代にも生きていながら子供が少ない、体が弱いんは種がないか種無しなんじゃろう。
それになにより九州への異常な拘りが九州への因縁を感じさせるわい。
なにか血の繋がりでもあるんかいのと。
広島で普通に生きとったら九州なんか意識なんかせんで。
いずれにせよ、われの本当の父親は今となっては分からんいうことよ。

112 :
>>108
民主主義先進国の西欧、北欧の基準なら、カルト=セクト規制で精神鑑定が必要な要素を
持ち合わせとる安倍ちゃん自民党や公明党、大阪維新のカルト派政治屋に云うたらええじゃなぁか(笑)。
わしゃ、カルト派政治屋から較べたら真っ当なもんで。
>>109
カルトネット右翼らは、嫌韓唱えながら、扇情先や教祖が韓国系新興宗教団体からお金貰うとる
わけじゃし(笑)騙されることにゃプロ級のお馬鹿よのう。
>>110
考古学板の過去スレ見たら、わしに論破されよるカルト連中の妄言ぶりが見えるよ(笑)。
>>111
わしん前の世代は時代を反映して多産時代ゆえ、わしも叔父、叔母の数は多いいよ。
そもそも、わし自身に九州への拘りなんか無かったんじゃが、ご丁寧に九州人の方から
因縁付けて来よったんじゃけぇ、それなりに対処しよったんよ。
まあ、広島は九州の田舎もんなんか普段意識しとらんけど、広島在住の九州人は広島人が
気に入らんことを云うとグジュグジュ不平を云うけぇのう。
それだけ広島人は遠慮無しに九州人の脆弱さを正直に指摘するけぇ嫌な顔するし、
それを意思悪そうに馬鹿にしたような顔で見るか、下郎扱い態度で馬鹿にされることに、
外道の逆恨みで恨みよんじゃろう。だいたい広島人は隣の山口県人すら馬鹿にしとるのに、
その山口県たぁ(よりも)田舎で精神も戦闘でも脆弱な九州人なんか更に格下意識じゃけぇのう。
ほいじゃが、わりゃ、九州人縁故で九州人弁護しよんか?

113 :
  彡⌒ミ
  :('ω`;):  <くまモン氏よ、早うわしと勝負せにゃ。
  :ノヽV ):  
  | :< < ::

114 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

誰も相手してくれんけえ、また撒き餌の長文書くしかないのう。
身寄りのない老人には、今年の寒波は堪えるわい。
誰か相手してつかあさい。

115 :
>>113
くまモンは、可愛いいけぇ、ふなっしーたぁ好きじゃのう。
>>114
そがぁに孤独でも無ぁし、餌じゃの小細工せんで。今年の寒波の実感は広島にゃ今ん処無ぁのう。
広島旧市内は暖かぁけぇ、今も外は温度7℃じゃし、防寒細工した部屋は暖房せんでも温度18℃
じゃけぇ半袖でおるよ。
ほいじゃが広島市でも旧郡部の山の方の新興住宅地は温度5℃も無ぁようじゃけぇ、堪えるかも
知れんのう。暖かい呉市にあるわしん家も部屋が広いけぇ堪えるかも知れんけぇ、
広島旧市内居るんがええかも知れんのう。

116 :
白馬青牛の翁が、キャラクターを可愛い発言するたぁたまげたのうww

117 :
ほいじゃが、おどりゃ、クマに勝てんじゃろうが。
勝てもせん、人間なんか簡単に殺せる熊を可愛い云うて強がってもつまらんよ。

118 :
臼馬青牛「わしゃぁ高見盛より強いけぇのう。砂かけ目潰しからの浣腸攻撃で楽勝よ」

119 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

くまモンは可愛いのう。
後ろから押し倒して掘ってやりたいくらいじゃ。

120 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

その点、ふなっしーは可愛うないのう。

ドブネズミみたぁに動きが早うて、若え頃ならともかく今の老体では後ろを取るどころか
逆に回られて掘られかねんけえのう。

わしがもうちと若けりゃ、ふなっしーにヒイヒイ言わせたんじゃがのう。

121 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

ゲイに期待しても無駄じゃけどのう。

122 :
>>116-117
 キャラクターは、ほんまの熊じゃ無あよ。
>>119-120
そがぁな、いなげな事考えよんは、われじゃろう。

123 :
     ,,,-,,,    ,, - ,,
   (( ミ   ミ   ミ  ,ミ ))
    (( `∩彡⌒ミ∩" ))
     ` (´・ω・`)´
       Yー--Y
      く/_リ___ゝ
.       し' レ'
        !i
       ((  ))

124 :
>>112
九州人弁護?
なんなら、そりゃ。
九州人の悪口をいわんと弁護しとることになるんかの。
われのような九州フリーク以外にはわからん。

125 :
人間なんか簡単に殺せる熊を可愛い云うて、熊に勝ったつもりになっとんじゃけぇ、
自分はカルト教です云うて云いよるようなもんじゃに。
http://nipponbunkaspirit.up.d.seesaa.net/nipponbunkaspirit/image/E383A1E383ADE383B3~2.JPG?d=a1

126 :
私の先祖は戦国武将◎✖だと誇らしげに言うう奴には
 「なんだ人殺しの家計か」といってやろう。

127 :
                  ――――――――
                   ○_○ ――――――
           ミ ⌒ 彡 _(・(ェ)・ )  牛はチョロいのう byくまモン
        , :;;:・(´Д(#(⌒ヽ ヽ ヽ つ_________
         ’   と Vと   ̄ヽ_`ー'´ ――――――――
             ヽ:__ノ  (__ノ
              ヽ_ノ       ――――――

128 :
>>126
農民も普通に足軽小者の類になったり落ち武者狩りやらかしたりで殺しまくってるわな。

129 :
うちの一族のうちの一軒は、江戸後期の打ち壊し一揆の時に打ち壊しに会った庄屋の
中に名前が出てくるなw
笑えるわ。

130 :
加古川筋一揆とか面白いんだよな。地域経済史とかを調べてたら、
名前が出る家々が軒並み襲われてるんだから。

131 :
東北北部の農村は、大抵が落ち武者と地元民の混血だ。

最初(鎌倉時代)に農民になった「落ち武者」の有力者が庄屋になる。
その後(戦国時代)、いくら大名の血族が跡目争いに敗れその地に家臣団を連れてやってきても
既に庄屋がいるから、その下に甘んじるしかなかった。

>>129
ウチの地区では、住民に反発されてその後遺恨まで残った庄屋がいるのだが、その後その庄屋
から凄い農業指導者が出た家系もある。

132 :
昔の「家格」っていまいち分からんね。
おれが子供の頃は、みんな似たような百姓に見えたんだけど。
近所の親世代に言わせると、村の中でもかなりの格差があったらしい。
金持ちとか貧乏とは違う、「何か」

俺のうちは貧乏で、近所の家がうらやましかったが、俺の父親は何度も
「区長」が回ってきた。その近所のおっさんはやったことがない。
じいさんが金持ちだったかというと、まあ爺さんは若い頃はそこそこ
金はあったらしいが子供の頃は親が酒飲みで身代を潰していたとか。

田舎の区長や議員や町長や村長(戦前は特に)とかは、なんらかの基準で
選ばれているらしい。昔、庄屋だったというのもあるかも知れんが、
では何故庄屋になったのか?
じいさんや曾祖父さんの結婚相手は村の中にはいない。
近隣と遠くの村(町?)の醤油屋や酒屋とかが多い。

133 :
庄屋になれる基準を明確にするのは難しいだろうね
中世からの領主的なむらおさからの庄屋は分かりやすいけど
江戸時代より前なら 武士が知行地に帰農したようなのも多いだろうね

庄屋が江戸時代に何家かに代わってるような村でも
庄屋になってる家が組頭とかにはなってない場合も多いんだよね
庄屋格、組頭格の家って不文律の何かがあるんだろね

134 :
>>127
ww

135 :
 ミ ⌒ 彡
 ( ゜д゜) 
  (_⌒ヽ
  ,)ノ `J

136 :
>>124
 ほいじゃあ、わりゃどこのもんなら?
>>125
勝ったつもり以前に、わしゃ野性の熊と戦うたことが無あわ。
>>126
ほうよ、わしも所詮殺生人の家系云うことんなるが、逆に武人たる先祖の名を汚しちゃいけん云う
自己抑制心も意識するけぇのう。
>>128
 農民の落ち武者、敗残兵狩りも残酷なのう。虫の息しよる負傷将兵から武具を奪い転売するんじゃし。
>>129-130
広島県じゃ、雪国豪雪地域ながら米生産の芸北や特に備北に百姓一揆は多かったよ。米生産は
飢饉に弱いけぇのう。ほいで一村飢饉の飢餓で絶滅もあり、生き伸びた人ら瀬戸内の沿岸部で
乞食になったり、山間部に残った人らは山窩集団に加わったりした。
まあ、瀬戸内沿岸部は飢饉に強い甘藷たるさつま芋で飢えずに済むけぇのう。
ほいで、藩から山窩の人らの取り締まりの被差別民は仲間意識があって見逃すし、被差別民の
武術道場同門仲間でもある庄屋の人らの見て見ぬ振りする空気は読むけぇのう。
もっとも芸南じゃ庄屋と農民の断絶が乏しいけぇ一揆は少なあし、共に隣村との喧嘩での
同胞意識があるし、戦国時代からの仲間意識があるけぇのう。

137 :
>>131
 落ち武者系は西日本じゃ平家村を名乗る農民集団に成る場合が多いよ。
ほんまは平家の子孫じゃ無ぁのにのう。広島県は、本家筋が毛利と共に山口県移住して、
分家衆は広島県に残り庄屋や有力商人に成った者らが多いい。
>>132
広島県の造り酒屋は旧安芸守護の安芸武田氏系や旧地頭の安芸小早川系の子孫が多いいよ。
屋号商売云う商業的利益が無ぁと、農本主義じゃ、生産不足に対応出来んし、商売やっとる方が、
お役人藩士の弱みは金銭だけじゃのう、私生活の弱みも握れるし。
>>133
 帰農と表現されるけど、地頭時代から元来農民じゃ無ぁ農場経営と転売商業と商業利権の為の
戦争ゆえ武装する暴力団集団としての顔よのう。
庄屋序列も推薦しての札入れ選挙制で決まるんが多いいし、不文律は無ぁじゃろうけど、
家格が高い家は推挙される確率は高ぁよ。

138 :
 広島県の東広島市の庄屋文書
https://www.pref.hiroshima.lg.jp/site/monjokan/sub6-09.html
 ここに、戦国期からの姓のままの天野家、児玉家や小早川系土肥家、毛利家家老系福原家とか、
>>40-41 >>60-61の平賀家、木原家やその分かれの徳光家の平賀系も当然出とる。
「安芸国賀茂郡稲木村 天野家文書 寄託 庄屋・戸長・西高屋村村長 
安芸国賀茂郡国近森近村 木原家文書 寄託 割庄屋・庄屋 
安芸国賀茂郡白市村 木原家文書 寄託 白市町年寄文書,塩田文書等 
備後国(間違えとる安芸国)豊田郡乃美村 児玉家文書 寄贈 医師
安芸国賀茂郡高屋東村 徳光家文書  寄託 福岡八幡宮神官 
広島県東広島市 徳光義治氏収集文書 寄託 旧木原家文書の一部,徳光家伝来近代書籍 
安芸国賀茂郡小比曽大河内村 土肥家文書 寄託庄屋 
安芸国賀茂郡上保田村 平賀家文書  寄託 割庄屋・庄屋 
安芸国賀茂郡貞重村 平賀家文書 寄託 貞重村庄屋文書(国郡志等) 
安芸国賀茂郡重兼村 福原家文書 寄託 庄屋文書 」
山口県の長州の天野本家は毛利家養子系で広島県の分家衆の天野系の方が元来の天野血筋で、
天野家家臣となった、小早川系土肥家は広島県じゃ濁らず「とひ(土肥)」と呼ぶよ。
まあ、わしを含め親戚筋や学友は「とひ(土肥)」と呼ぶんじゃが、何も知らんもんは土肥実平の
関東風に「どひ(土肥)」と呼んだりするけぇのう(笑)。

139 :
 児玉家も司馬遼太郎が日露戦争の英雄に過剰に祭り上げた長州移住の児玉家の児玉源太郎で
有名になったが、広島県にも子孫が多いい、元来武蔵の関東武士系の広島県から分かれた系統よ
のう。
>>127
飛び蹴りなんか、滅多に決まらんし、躱された時点で負ける確率は極めて高いよ。

140 :
   ミ ⌒ 彡    AAがあるのは
  ヘ(;´ω`)ノ   一流コテの証!
((( ノノリ从ルハヽ

141 :
>>139まあ、現実的には飛び蹴りされる場合はされる側はすでに心は折れてるけどね。
>>133まあ、元武士、地侍でいいんじゃないの?地侍層は戦国期前は代官と呼ばれたり
したらしいが元々そのクラスなら軍役も負担せざるを得ない層だし。

 生粋の農民で庄屋って存在したんだろうか?北条家で軍役を負担しない地主がいたとか
いないとか話題になっていたが・・・

142 :
                  ――――――――
                   ○_○ ――――――
           ミ ⌒ 彡 _(・(ェ)・ )  牛は鈍いから簡単に入るばい byくまモン
        , :;;:・(´Д(#(⌒ヽ ヽ ヽ つ_________
         ’   と Vと   ̄ヽ_`ー'´ ――――――――
             ヽ:__ノ  (__ノ
              ヽ_ノ       ――――――

143 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

若えもんを締めちゃろう思うて喧嘩吹っかけたら、返り討ちにあってしもうたわい。
老いの衰えが分からんくらい耄碌してしもうとったんじゃのう。

144 :
                  ――――――――
                   ○_○ ――――――
           ミ ⌒ 彡 _(・(ェ)・ )  牛は鈍いけん簡単に入るばい byくまモン
        , :;;:・(´Д(#(⌒ヽ ヽ ヽ つ_________
         ’   と Vと   ̄ヽ_`ー'´ ――――――――
             ヽ:__ノ  (__ノ
              ヽ_ノ       ――――――



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

若ぁもんを締めちゃろう思うて喧嘩吹っかけたら、返り討ちに遭うてしもうたわい。
老いの衰えが分からんくらい耄碌してしもうとったんじゃのう。

145 :
>>141
心が折れんでも、プロレスみたぁに相手が飛び蹴りするんを躱さず受けるもんがおるし(笑)。
>>142-144
 まあ、飛び蹴りごっこに付き合うほど、わしゃ鈍うなぁよ。
>>143
締める云う関東語は使わんよ。広島じゃシゴ云うんよ。
若ぁもんのう、生きる為に喧嘩しよった昭和期に比べたら程度が落ちたけぇのう。
老いん為、わしゃ毎日棒や木剣振りよるよ。

146 :
98 名前:クーベルタン男爵さん[sage] 投稿日:2016/04/16(土) 09:24:12.33
熊本といえば多くの著名柔道家の出身地(下記はwikiを参考に作成)

秋本勝則:牛深市(現・天草市)
秋本啓之:松橋町(現・宇城市)
稲田明
岩田久和:熊本市
岩釣兼生
上村春樹:小川町(現・宇城市)
牛島辰熊:熊本市
内柴正人:合志町(現・合志市)
木村政彦:飽託郡川尻町(現・熊本市南区川尻)
高野裕光:下益城郡
高橋和彦:阿蘇市
立山広喜:南関町
原口謙一
福岡政章
山下泰裕:矢部町(現・山都町)
山本洋祐:飽託郡天明町(現・熊本市南区)
吉村和郎:熊本市

16日に震度6を記録した地域
・宇城市→秋本啓之の出身地
・天草市→秋本勝則の出身地
・熊本市→牛島辰熊、木村政彦、吉村和郎、山本洋祐の出身地
・宇城市→上村春樹、高野裕光の出身地
・山都町→山下泰裕の出身地
・阿蘇市→高橋和彦の出身地
・合志市→内柴正人の出身地

柔道の強者達の出身地がかなり揺れたようだ
ていうか、五輪、世界選手権、全日本入賞レベルをはるかに超えるレベルのレジェンドが多数

147 :
102 名前:クーベルタン男爵さん[sage] 投稿日:2016/04/16(土) 19:07:40.61
>>98
熊本閥が全柔連の最大勢力という話を聞いたことがある。
福岡、熊本、茨城は、人口に比して有名選手を輩出してる。
立山も熊本出身だったはず。その面子の中では格落ちだけど。

熊本出身者に
牛島−木村−岩釣という「邪道」の拓大ラインと
上村−吉村−山下という「正道」の全柔連(元)幹部ライン
という2つのラインがあるのが面白い。

148 :
白馬青牛(広島)と内柴正人(熊本)が
幼稚園の砂場(武器なしルール)で戦ったら
どっちが強いの?


  ミ ⌒ 彡        ○_○
  ( ´・ω・`)=つ≡つ 〃(・(ェ)・ ) ミ
 (っ ≡つ=つ (・(ェ)・ )  O(・(ェ)・ ) ヒュンヒュン
 /   ) ババババ Oヽ(    )〃ノO "
 ( / ̄∪          ∪∪

149 :
>>146-147
 力道山対木村政彦
https://www.youtube.com/watch?v=9oNac-RHEIk
ガチンコなら負けんと宣言して負けた木村政彦氏の力道山氏が引き分け交渉が事実でも、
言い訳も、空しいのう。相手が力道山氏が、ガチンコ転じた時、対応出来なんだ木村さんが
悪りいけぇ言い訳も空しぅうなるのう。
木村氏が、試合でいきなり頸動脈やられた云うとんも、刃物なら命とられたわけじゃし、
武人としては恥じゃなぁか。ほいじゃが力道山氏は、元力士ゆえ、空手チョップたぁ
相撲の張り手の延長。
まあ、九州人の木村政彦氏が朝鮮人の力道山(金信洛)にシゴされた試合で九州人は朝鮮人に
よう負けるけぇ、九州人は悔しいのう。悔しいのう(笑)。
 ほいじゃが、喧嘩と違い格闘技の枠内じゃ木村さんは強いよ。
 木村政彦vs.エリオ・グレイシー
https://www.youtube.com/watch?v=Ho6W34m1j24

150 :
>>148
砂場云う時点で飛び道具代わりに砂使わん馬鹿はおらんじやろう。ルール云うても、
その場にあるもんを使うんが人間じゃけぇのう。
武芸者の真剣勝負の心がけ。
{革細工職人が手裏剣上手で手裏剣撃ちを教えて世渡りすることになった。
剣術使いがやって来て勝負を望み、剣術者は十本すべてを払い落した。手裏剣撃ちは、自分の
もとどりの中に何本か手裏剣を隠してあった手裏剣一本を抜いて剣術者の左の眼に当て、さらに
一本を投げて剣術者の右眼を撃ち盲目にしてしまった。剣術者は手裏剣は十本がきまりでは
ないか。その約束にそむくのはけしからんと云うと、手裏剣撃ちは答えて、死をもっての勝負で
あるのだから、相手がもとどりの中に何本か隠しているかもしれぬというくらいのことを考えて
油断せんように心がけせず武芸者といえようか。貴殿は剣を使うが相手の様子は見ておらん。
貴殿を殺しとうないゆえ立ち去るがよいと云った。}
ルールの約束事は練習する武道の道場じゃし、武道の「道」感覚じゃ真剣勝負じゃ負けるよ。
所詮、武術であり武芸をシノギとする芸人なら、シノギ奪うて来るもんにゃ勝たにゃ
いけんわけで、勝っ為の油断や隙を見せん「術」であり、「芸」でもあるんじゃし。

151 :
>>146-147 >>148
>>149の木村さんは、道もあり技術の術があっても、相手の意表を突く「術」や相手に勝負の
主導権取らせん為の計略の「芸」に欠けておられた。
それゆえ、後年対力道山戦に力は武道精神の道が無ぁじゃの、騙し討ち喰らうたと負けた
言い訳を責任転嫁して見苦しゅうなられたのう。「武芸」やる「芸人」意識が無かったゆえ、
自らの敗戦の反省が皆無じゃし。
安芸の国、つまり「芸の国」たる「芸州人」の、わしから視点じゃが。

152 :
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:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

芸州にゃ全然勝てん九州勢が憐れなんで(笑)。

ゲイ州男児を名乗る以上、九州男児と床合戦で負けるわけにゃあいかんわい。
おかげで今も、わしの尻の穴は処女じゃのう。

153 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

砂場での喧嘩は目つぶしが基本じゃが、相手は一枚上手じゃったわい。
砂をつかもうとしゃがんだ拍子に砂を蹴って来たけえ、もろに食ろうてしもうてのう。
こっちが掴んだ砂には猫が糞しとって、手に張り付いて投げれんかったわい。
そろそろ喧嘩は引退せにゃならんかのう。

154 :
白馬のおっさん、木刀振り回してんのかwww

155 :
ホイジャアァァァァアルマァァ〜 ホイジャアァァァァアルマァァ〜
                   lヽ
                   l 」 ミ ⌒ 彡
                   ‖/ `Д´)
                  ⊂ ノ     |つ
                    (   ヽノ
            タタタッ    _ノ )  ノ
                  ノ ///
                 _//  | (_
                  .. レ´  ー`

156 :
>>152
 ホモ比べなら、芸州たぁ九州の方が盛んなよ。
>>153
砂なんか最初から隠しとくもんよ。砂を拾う動作を読み取られてどうすんなら。
砂を拾えるんは、相手が武器持って、手に得物が無ぁ時に逃げるふりして砂を掴んで下から上へ
投げる時よのう。
>>154
 得物を使うことで、自分の体が本能的、咄嗟に動けるようにする為にも欠かせんよ。

157 :
安芸広島の剣士

 ___  知らんのう
‖    |     ∨
‖中世 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  居らんのう
‖    |     ∨
‖近世 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  聞かんのう
‖    |     ∨
‖幕末 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  真っ暗よのう
‖    |     ∨
‖近代 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・) <●●>
|| ̄ ̄⊂   )  (づ と)
凵    し`J    U U

158 :
>>146-147 >>148
>>149力道山氏も愚連隊の花形敬氏にゃ勝てんのう。
http://blog.goo.ne.jp/diary-z33-maki-print/e/e0b84e85ef5775e2ca4d9a9ac75cb268
{渋谷宇田川町にキャバレー「純情」がオープンした時、安藤組に挨拶がなかったことから、
花形敬達が「純情」に赴き、マネージャーを脅すと、店内から用心棒の力道山が現れ、花形敬と
力道山は睨み合い、力道山が折れて店内に消えました。…
石井組の組長・石井福造が学生時代に花形とケンカで対峙したときの印象を語っている。
あいつ、縁なしの眼鏡をしていたでしょう。それをかけていると品がいいんですけど、喧嘩する
ときにすぐはずすんです。すると、凄い顔になる。顔見ただけでびっくりしちゃった、もの凄いん
だものね。
石井氏は当時現役のヤクザであり、関東の広域暴力団“住吉会”の幹部であった。
石井氏は国士舘の番長であったが、花形が編入してくると同時に番長の座を明け渡すことになる。
…花形家は二十代四百年の歴史を持つ東京世田谷の名家の出です。一族の血を遡れば武田信玄
麾下の武将に行きつくといいます。父はワシントン州立大学で学び母と結婚した後はシアトルで
暮しています、いわゆるセレブの家の出自であるといえいます。
このような名家出身の花形敬は何のきっかけでこのような人生を歩んだのででしょうか・・・}
素手で強い云うたら、花形氏たぁ格上の、裕福な銀行家の家庭に育った
新宿の愚連隊の 加納貢氏もおられたのう。
https://www.youtube.com/watch?v=icESQ6toEoM

159 :
>>157
22 : 白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 2016/10/15(土) 13:18:13.87
>19
剣士じゃの、道場のみ強い竹刀曲芸芸能人は広島にゃ少なぁよ。
広島でも、江戸期から役人武士たぁ町人街のもんが喧嘩じゃ強かったけぇのう。その広島じゃ
弱い方の広島藩士からしたら、薩摩はごっぱ弱わぁわ。
「甲子夜話」二十四巻第八話の文政六年(1823年)の川崎大師河原での、広島藩士一人と鹿児島と
三人との喧嘩。
大森の路店で薩摩侯の士の三人らが安芸侯士一人に喧嘩を売って尾張藩の士が仲裁したが、
薩摩の士らは聞き入れず、勝負することに成ったが、結果は薩摩藩士の一人は、安芸の士に
「袈裟に切られて死す」もう一人「又一人は真向を切られて倒れ死す」
この間初めに右手切られたる者は「はや逃矢て在らず」
と、広島のもんに喧嘩売って切られる鹿児島もんの自業自得じゃのう(笑)。

160 :
>>157
そりゃあ江戸期ですら、だいたい道場競技下手の方が実戦は強いよ。
昔から、そういう傾向じゃし。今井信郎氏なんかも 認めることじゃ。
http://irisio.seesaa.net/article/31603672.html
『「1841年、江戸湯島天神下で生まれ、武芸一点張り、直心影流を18歳から学んで、3年で
免許皆伝、それで幕府講武所の師範というから相当な剣豪。得意手の「片手打ち」は、面の上から
相手の頭蓋骨を割って即死させて しまったため、禁じ手とされていたという。殺人剣の持ち主…
入門当時から「甚だ粗暴」で、皆相手になるのを嫌がってたとの こと。
「免許とか目録とか言う人たちを切るのは素人を切るよりはるかに容易、剣術なぞは倣わない
ほうが安全」とか言い切ってる。』
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B7%EB%BE%EB%CC%B5%C6%F3%BB%B0
「実際、結城さんは不思議の人だった。竹刀を持たせて立ち会ってみるとカラ駄目だが、
いざ真剣と なると私たちよりもずっと勝れた腕前を見せる。 それで私も一時は剣術なんて
馬鹿馬鹿しいものだ、苦労してやるものではないと思ったくらいだ」と
その腕前の程を評している。』と、道場と実戦は違うよ。

161 :
>>157
 幕臣お役人の対戦相手の頭をぶち割る激しい殺人剣士の競技道場剣士たる今井さんたぁ、
医者の息子の道場剣道下手の結城さんの方が実戦じゃ強よかった。
まあ、江戸期にお役人化した藩に依存した武士の子弟は軟弱じゃし、戦国武士系の商家や庄屋の
子弟の方が戦国の気風を存続して、武闘派が多かったけぇのう。

162 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

普段から得物を持ち歩いとるけえ、警察の職質のたびに油を絞られるわい。
警察のカルトネット右翼化も進行しとるようじゃのう。

163 :
男子たるもの外出時には身に寸鉄を帯びるのは当たり前のこと

164 :
どの本だったかなあ。
江戸時代の村の移り変わりを調査したやつ。
小作は子孫が絶えて絶家する確率が高く、地主層は分家を出す。
120〜130年の間で、絶家が20〜30%だったそうだ。

江戸時代だけで、貧乏小作の子孫は半分以下に減り、元地主層は二倍以上に増える。
これが1000年以上続くと、日本中が源氏の子孫と藤原の子孫と神武(アマテラス?)
の子孫と、神様の子孫ばっかりになるな。

165 :
そりゃ分家は血統家筋の保存が目的だから、そのリスクヘッジができない小作が
滅びやすいのは当たり前だ。
ガキはヨバイなどの乱婚によってでっちあげることはできるが、収入減少による
絶家への流れは、確率論的にどうにもならんだろうよ。

166 :
>>164-165
小作でも、間引きの赤児殺しをタブーとした浄土真宗地域は人口が減っとらんよ。
その代わり他の地方へ出稼ぎの延長で移住するもんが多かった。
浄土真宗系の種は拡散しとるけぇのう。
源氏や藤原氏の子孫を名乗るだけなら、小作でも系図師に書いてもらやーええわけじゃし。
宮本常一氏が「平家落人の話は、大半がウソだ((笑)と思えばいいんでね。」
対談相手の松永伍一氏は「幕末ぐらいに、平家の末裔だよって言い出したやつがいる。つまり
伝説をつくって喜ばせるプロがいたってことなんですね。 系図師などが、ずいぶんたくさん
山の中に入っています。ご馳走になって、何日も逗留しているんです。山のほうでは近親結婚で
いろいろ弊害が出てくるので、胤おろしを求める風潮があります。この人たちの胤を娘に
おろしてもらえれば、血が新しくなるっていう願望があるわけです。
大事にされて、適当に相手の家を誉めてやらなくろつちゃいけいけなくなって、昔のおたくは
京都の公家さんで、というようなことを言って、『平家物語』かなにか暗誦しているところを
ちょっとやって、系図をつくってなにがしかのお礼をもらって立ち去っていく。嘘をついて、
火種をつくって人々を喜ばせる商売が、文化・文政の、旅が発達する時期に出てきたん
じゃないだろうか。」
まあ、日本の庶民のほとんどは、先祖を辿れんし、偽系図は接待枕営業の娘の股の力の努力
じゃけど((笑)。

167 :
>>164-165
元学習院大学の教授の大石慎三郎氏が、「夫婦が子供と一緒に自分の家で生活して、自分の
生活手段を持つようになるのは近世社会になってからなんです。それ以前に遡れないというのは、
庶民の場合家がないから家の歴史を辿るわけにはいかないんです。夫婦が一つの家に住んで
ないものですから、子供もそこについているというわけにもいかない。
地域にある程度の領主みたいなものがいまして、それが下人所従というかたちで大量の人間を
抱えているわけです。奴隷に近いような状況です。
ですから、甲という家に抱えられている男が、乙というところに抱えられている女とねんごろに
なると、ですから戦国家法(分国法)を見ますと、その中に子供の配分条項があるわけなんです。
男の子はどちらが取るとか、女の子はどちらが取るとかですね。」
 まあ、戦国期からの乱婚の種そのものは残るよ。
ほいから、東日本じゃ分家は家臣、被官扱いで本家の跡取りが大部分の財産を手に入れるが、
西日本は分家も同格の伝統から分割相続じゃけぇ、兄弟が多いほど財産が減るけぇ、養子へ
出すことも多かったが、それでも財産は減るよ。じゃけぇ、西日本は東日本のような大きな地主の
屋敷はほとんど無あよ。
ほいから、西日本は契約小作じゃけぇ、東日本の隷属小作の私物化も出来んし。
わしの親戚が、戦前東の私立大学へ行っとった時、関東や東北の級友の実家(庄屋家)へ
泊まったりしたんじゃそうなが、東日本の身分差にゃたまげとっちゃったわ。
広島じゃ小作人でも対等に話すのに、東の庄屋お偉いさんぶりや、小作人も対等な同じ人間
思うとらん卑下意識が強いし。

168 :
>>164-165
宮本常一氏は、郷里の7山口県周防大島を「権力による秩序があり、人々の気持ちの底のどこかに
階級秩序に屈する気持ちが残っていた。」
ほいで 階級秩序の乏しい地域の広島県は
「地主と小作の家などほとんど見分けることが出来ない。これが関東や東北ならば、たいてい
それとわかるのである。村の家々や様式がほぼ平均してきていることは、なんといってもこの
地方の人たちの平和と人間への信頼感をもたせる大きな力となっている。芸備の地方(広島県)は
そこに住む人たちが、そうした近代化への道を歩むのに都合のいい条件にまずめぐまれたといって
いいのではないか。それが権力にとらわれないで物を見、事をおこなう力を育ててゆく。
いま一つ真宗という宗旨のおこなわれたことも、庶民意識をつよめてゆくための大きな役割を
果たしているようである。」
 と周防や長門の山口よりは、芸備の広島方が権力にとらわれん近代的で自由な人間なんよ。
周防人、長州人の権力欲や権威に屈する卑屈な性質は見苦しい処があるけぇのう。
広島県なんか庄屋の家は門や多門がある区別くらいで、とりわけ大きゅう無ぁけんのう。

169 :
>>162
職質されたこたぁ無あのう。携帯用なら文鎮代わりになるもんで事足りるじゃなぁか。
仮に職質されても、何で油絞られるんかいのう? 職質する警官が逮捕状持って来たわけ
でもあるまあが。逮捕状が無かったら交番で取り調べも任意云う本人の同意が必要になるんで。
じゃけぇ、油絞る理由も無ぁ云うことで、他人を干渉する権限も無あわ。

170 :
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警官に交番まで任意同行を求められたんじゃが、尻掘らせてくれるならともかく、
話するだけで無駄な時間を使うんは嫌じゃけえ、断ってやったわい。
じゃが、肩に手を置いてきてのう。それを振り払うたら、「公務執行妨害じゃ」いうて
ニヤリと笑いよったわい。あとは手錠をはめられて連行じゃ。
カルトネット右翼の警察は卑怯な真似をしくさるのう。

171 :
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広島兵は中国戦線で姑娘をRするときも、果てる瞬間に拳銃でズドンで確実にRけぇ、
一旦逃がして狙撃する他所の兵たぁよほど良心的じゃわい。
ベトナムじゃあ韓国兵が同じことをしよったようじゃのう。広島兵を真似るたぁ見所があるわい。

http://zip.2chan.net/6/src/1480390703714.jpg

172 :
この白馬青牛、本当に>>171みたいな主張をしてたんだよな。少なくとも初めの二行は。
で、韓国人はあまりRしないとか現実無視の主張もしてた。

どう見てもマジキチだろ。

173 :
あ、>>171のリンク先は閲覧注意。軽い気持ちで開くと後悔する画像。
みんな注意してね、マジで。

174 :
>>172
マジキチなのは自他ともに認めています

175 :
>>174
本人が認めたソースよろ。

176 :
>>170
「公務執行妨害」の公務の執行なら犯罪者たる理由の令状が無ぁとまずかろうに。
われは、言いなりになる市民を虐めることを快感にしよる警官なんかいのう?
>>171
日本軍の中じゃ軍紀厳正で強姦が少なかった広島師団でも国家に洗脳された真面目な皇国兵士は
強姦するもんがおるけぇのう。
強姦も含め殺害方法で日本のどの地域の将兵がやったか、中国軍側は見当がつくけぇのう。
広島の兵隊は確実にR至近距離じゃし、強姦殺害も耳元に一発じゃったんは、
かつて強姦した兵士が晩年病気に苦しんで頓死した時、葬儀の帰りに戦友らが、「ありゃあ
真面目な人間じゃけぇ、軍命令通りに散々外道しよって、婦女子も殺っとるけぇのう。」から、
殺害方法も含めた話になったんよ。
>>171-172
ベトナム戦争でも韓国軍の強姦根拠が歴史修正主義のカルトネット右翼ブログの点で
終いで。ベトナム戦争の強姦、殺害は米兵が多かったが韓国兵も強姦はあったろうけど、
米兵以上云う証言や回想録も無ぁわけじゃし。
まあ、韓国兵は中国兵よりは強姦する可能性が高いとしても、日本軍と韓国軍じゃったら、
歴史的経験から日本軍に成るし、特に強姦部隊として名高い九州兵なんかのう。
しかも、韓国軍が耳元ズドンの殺害根拠すら無ぁし。

177 :
>>171-172
まあ、韓国兵が有名なんは、ベトナム戦争で世界最強の兵として有名じゃったけぇのう。
178 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2014/05/07(水) 00:46:53.10 0
ベトコンより、当時世界最強と云われた韓国軍の兵隊の方が強いよ。
http://www.jca.apc.org/beheiren/kameyama.html
◆韓国兵のまじめさが、救いようのない悲劇だったに、「韓国軍はヘリや火器に依存する米軍を
臆病だといい(中略) 洞くつのなかにも飛び込んで、そのなかに ひそむベトナム人を 短剣で
刺しR。」と、あるが火力戦の勝ち負けと違い、接近戦闘、つまり白兵戦で負けた方は、
劣等感で負け癖がつくけんのう。
戦闘行動以前に部隊対抗の喧嘩でも同様じゃ。人間の有史以前からの生物的闘争本能と云うべきか。
白兵戦で勝った方は戦闘主導権を握れる。
「白兵格闘ーそれは敵兵と直接肌を接して刺殺し、組みつき、殴りつけ、瞬間の動作が、
そのいずれかの生命を奪うことになる。余程の自信と気迫がなければ、相手に気負けして
討ちとられてしまう。白兵戦は戦闘の最終の場面であり、最も原始的なものである。 いかに
最新兵器を駆使して、莫大な 物量を叩き込んでも、所詮は人間の対決である。」
179 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2014/05/07(水) 01:03:14.93 0
日本の戦闘体験者も、韓国軍の行進見ただけで、日本の自衛隊より遥かに強いと云われた
けど、面構えも経験に乏しい日本の自衛隊たぁ違うけぇのう。
まあ、韓国軍の方が日本の自衛隊よりも旧日本軍の影響を受け軍隊像を作ったけぇのう。
それゆえ、白兵主義の伝統が生きとるんじゃろうて。 また、洞窟の接近白兵戦で勝った方は
自信を持ち、負けた方が劣等感で、戦闘行動にも支障きたす負け癖が付くけぇ原始的な戦闘にも
勝たにゃ優位が保てんけぇのう。米軍は前線で活躍した、 韓国兵のおかげで撤退時期が遅まった
とも云えよう。所詮長期戦の泥沼化した時点で、米国の勝利の目は無あのにね。

178 :
>>171-172
 過去スレから。
593 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2014/12/23(火) 02:28:03.10 0
最前線でベトコンと戦うたんは韓国兵じゃ。米軍たぁ兵士レベルで遥かに強い。
性的なら妊婦の腹引き裂いた米軍の蛮行も酷かろうに。
まあ、蛮行なら世界的にソ連軍、豪州軍、日本軍(特に九州兵、次に関東兵)の屈指は変らんし、
韓国軍は蛮行じゃ日本軍の蛮行にゃ勝てんよ。
594 :世界@名無史さん:2014/12/23(火) 07:20:29.16 0
日本軍における朝鮮人は戦闘よりも中国人など現地人への横暴や捕虜の虐待などで名を馳せた。
595 :世界@名無史さん:2014/12/23(火) 17:08:50.57 0
>593
韓国軍の残酷さはベトナム戦争に従軍したアメリカ兵の手記では必ず出てくることだが?
ただ住民すべてが敵というベトナムにおいては正しい行動だったというアメリカ兵もいた。
603 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2014/12/25(木) 02:19:50.39 0
>594
 朝鮮人通訳の連中は、中国人に対しても酷かったよ。
>595
 出典を提示せにゃあ。誰の著書かも云うてのう。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)


179 :
>>171-172
475 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2013/11/09(土) 16:50:51.25
>469
 演習でも韓国軍の方が強いでしょう。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2010/03/07/0400000000AJP20100307001000882.HTML
【ソウル7日聯合ニュース】韓国陸軍が先ごろ日本の陸上自衛隊員と江原道・洪川の科学化戦闘訓練団
(KCTC)でサバイバル戦を行い、勝利していたことが7日にわかった。
陸軍によると、日本の陸上自衛隊に所属する2尉や3尉の隊員12人は4日午後にKCTCを訪れ、
KCTC所属兵士らで構成された専門対抗軍12人と対決した。
30分余り行われた戦闘で、自衛隊員は11人が体にレーザービームを浴び、1人だけが「生存」した。
実際の戦闘であれば全滅に近い。一方のKCTC兵士らは、全員が無事だった。

180 :
183 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2014/08/13(水) 00:23:17.87 ID:uz2cSrIC0
>166
 麻布は、最弱筆頭じゃろう(笑)。
>167
戦理に合わん無鉄砲な攻撃で敵さん撃退し、武勲を立てるんも、防禦戦で比類なき実績を
誇るんも、皆広島師団のことじゃないか。
 歴史的に他地域から蹂躙された九州や東北の師団に防禦戦は無理じゃ。歴史的負け癖が
ついとるけぇのう。九州も第二次長作戦や、シンガポールの英軍の反攻のように
受けに回ると弱いし、東北も>177のように、集団主義じゃけぇ防禦戦は弱いよ。
 ほいから、宜昌以前でも、「冬季作戦における中国軍による反攻で、防禦の仙台第13師団の
被害は大きく「歩哨が首を切られたり、拉致されたり、分哨や小哨が全滅した」
救援に来た広島第39師団に対し仙台13師団の立花連隊(会津若松第65連隊)の多宝湾警備隊が
見誤り猛射して、佐伯中尉が戦死された。 立花連隊は甚大な損害を出し、これが帝国陸軍であり、
皇軍の姿なのか、と思うほど、あわれで悲惨な情景だった。
 かろうじて生存していた警備隊の兵隊が、「襲来した支那兵が、日本馬の肉を喰っていた。
わが大隊は、完全に全滅した。」と細々と力なく話した。」
と、敵さんの夜襲で歩哨が首を切られたり、夜襲の看板仙台にしちゃあ、不名誉な負け方
じゃわい。しかも敵兵を確認せず乱射するけぇ救援の広島連隊にとばっちりが来るし。 }
仙台師団じゃ、中国軍最強の広西軍にやられたよう、韓国兵にも首切られて、勝てそうに無ぁのう。

181 :
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警察に令状見せぇ言うたら、「現行犯逮捕じゃ」言うて呆れられたわい。
そりゃ一体何なら?

182 :
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ベトナムにライダイハンちゅうもんが仰山おるいうのんもカルトネット右翼の捏造じゃけえのう。
そもそもそりゃ一体何なら?

183 :
>しかも、韓国軍が耳元ズドンの殺害根拠すら無ぁし。

なんだ、牛はチキンだから>>171の画像が怖くて見れなかったか

184 :
北朝鮮人は強そうだけど韓国人はどうなんだろうか?
朝鮮戦争では一方的にやられてたらしいけど

185 :
>>182
ライダイハンたぁ、韓国軍が現地ベトナム女性との間に生まれたハーフのことよ。
日本でも米軍と日本女性の間に生まれたハーフが多いいし、それと一緒のことじゃし。
2004年9月18日の「釜山日報」=ライダイハンに関するウヨの捏造
http://blogs.yahoo.co.jp/kounodanwawomamoru/64619084.html
{「ライダイハン」についての釜山日報2004年9月18日の記事を見つけた。
確かにどこにも「韓国軍人の強姦で生まれた子供」とは書いていない。検索しても見当たら
なかったのでおかしいと思っていたが、やはりウヨクサイドの捏造だったのである。
 あらためて思うが、我々が相手をしているのは何でも造り話を混ぜるキチガイみたいな連中で
ある。}
{韓国軍人たちのベトナム戦争の戦争遂行の過程でベトナム民間人虐殺の歴史の暗い影が垂れて
いる一方ではライタイハン問題が存在している。「ライタイハン」とは、ベトナム戦争に参加した
韓国人とベトナム女性たちの間に生まれたベトナム人・韓国人2世のことを指す。1964年から
1975年までベトナム戦争に参加した韓国軍人と民間人たちは約40万人と推定されている。
軽蔑を含む「混血雑種」を意味する「ライ」と戦争当時のベトナムでの韓国に対する名称で
通じた「タイハン」の合成語である「ライタイハン」は、「韓国系混血児」に翻訳することがで
きる。「ライタイハン」問題は、韓国人がベトナム戦争、そして特に1975年にベトナムの
共産化した後、ベトナム「妻」と子供を捨てて無責任に韓国に帰国したことから始まる。}

186 :
>>183
 ネタ元はこっちの画像かいのう。
http://livedoor.blogimg.jp/yasukunisakura/imgs/1/0/10f467f1.jpg
 右下は米軍か他の連合国の兵士で東洋人じゃ無あよ。
まあ、ベトナムは戦場の場に成った悲劇よのう。中国人も日本軍によってベトナム戦争以上に
虐殺された人らが多かったけぇのう。

187 :
>>184
 朝鮮半島の北の兵士は気性が激しいし当然強いが、朝鮮半島の南でも西南部は殊に
レジスタンス気質が強いし。
モンゴル帝国相手に手こずらして長期抵抗したんは西南部の全羅道の連中じゃし、
日本軍の文禄・慶長の役でも全羅道の抵抗は手こずったけぇのう。
北の方は、先進文化の通り道でもあって、モンゴル帝国の一員に成って、南を征服に協力する
態度じゃし、文禄・慶長の役でも北は協力的じゃったけぇのう。
朝鮮半島中心部の京畿は、高麗王朝の王室が江華島へ逃げたよう、江戸へ逃げた徳川慶喜さん
同様、無能なお上に習え体質じゃし、満州族が李氏朝鮮攻めた時もお上は諂い謝罪したよ。
満州族は中心部押さえて、手こずる西南部を相手にせんで良かったよ。抵抗されて死傷者を
大勢出して鎮圧して勝利しても、勢いが止まって、後々厭戦気分を引きずるけぇのう。
朝鮮半島の西南部とか、中国の西南部は抵抗心が強いよ。
日本列島じゃ南北逆転現象で、大陸や半島の西南部ほど烈しゅう無ぁにしても奥羽越の北日本が
蝦夷時代から戊辰戦争に至るまで抵抗心が強いよ。西日本、西南日本は大陸や半島の北部のように、
先進文化の通り道ゆえ、外来や自国内でも新しい勢力秩序に協力する傾向が強いけぇのう。

188 :
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米軍が絡んだ話を出しとりゃあ韓国軍の素行の悪さから目がそれるじゃろう。
都合が悪いもん出された時にゃあ話題そらすに限るわい。

……いつもこれで徹底的に追い詰められるんじゃが、ネットカルト右翼はしつこうて
いけんわい。

189 :
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裸にひん剥かれた挙句に顔面に銃弾撃ち込まれた女性の側で韓国の軍服来た東洋人数人が
ニヤニヤ笑って立っとる画像のどこが韓国兵の素行の悪さを示すんなら?
カルトネット右翼の妄想には呆れるわい。

190 :
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中国人も日本軍によってベトナム戦争以上に虐殺された人らが多かったけぇのう。

……比較できる統計資料を出せじゃの、カルトネット右翼は妙なことを言いくさるのう。

191 :
>>188-189 >>190
米軍たぁ韓国軍の方が酷かった根拠すら無ぁけぇカルト嫌韓厨は憐れよのう。
日華事変は、ベトナム戦争たぁ規模が違うんで。
 湘桂作戦でも、
「江上に屍臭が満ち、川風まで何だか血腥い。幾百とも知れぬ人間の屍体。
死体がスクリューに引っ掛かるので、船舶兵が竿で押しやっている。
伏せているのが男、仰向きは大抵女であった。悪臭のふんぶるたる屍でも、女性のものなら甘い
郷愁の匂いを感じ、もっと近くへと願う不思議な情念が湧いていた。
死と飢餓の前に立たされた兵隊は、種属保存の強烈な性本能が燃焼してくるものらしい。
その性交の代償は、死体に対する淫虐行為となって現れてくる。湘桂戦線の各地に於いて、
敵屍のズボンを引き下げ、ペニスを露出させ、陽に晒してあるものや、女の屍体を裸にして、
局部へ青竹や木片が突刺してあるのに、よく出会ったものである。…
人間は一度、堕落してしまうと、悪の魅力に麻痺されて、自制心を喪失してしまうらしい。
かつては、婦女暴行を非人道的な蛮行として、強く排斥していた私であったが、それ以後は、
何とも思わなくなった。
また、徴発に出た。餓狼の一隊が、食物よりも女を求めて散っていった。」(戦場の性魔)
日本軍ほど大量強姦殺害した軍隊は他国にゃおそらく例はあるまあ。戦記や回想録からものう。
 ちなみに広島師団は特殊部隊の桜挺身隊を除いて、湘桂作戦にゃ参加しとらんよ。宜昌防禦戦で
感状を授与される激戦の最中ゆえのう。

192 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

米軍たぁ韓国軍の方が酷かった根拠すら無ぁけぇカルト嫌韓厨は憐れよのう。

……誰もそがいなことは言うとらんけぇ読み返して見いじゃの、なんでわしが
そがいな手間かけにゃならんのなら?

193 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

「いくらシナ事変の残虐行為を書こうがベトナム戦争にも似た話がいくらでもあるけえ
その種の行為の多寡を比べることはできん」じゃの、カルトネット右翼は想像力が
あまりに足りんようじゃのう。

194 :
強姦のエース広島師団

195 :
読み書きできん人間が手記なんか残せるわけなかろう。
昔では日本人くらいしかできない芸当、個人による記録が大量に残ってて当然。
しかも、日本は個人での日記文学が盛んな土地柄。
同じ犯罪率でも個人による記録の量が国によって差が出る。
だから綿密に調査して統計示す必要がある。
白馬青牛のような幾つかの事例を取り上げて一般化を図るのは低能の証。
サンプルセレクションバイアスで扱う問題より更に低級、低能なもので
門前払いにされて話にならんよ。

196 :
一言でいうなら社会では誰にも相手にしてもらえないアホ、馬鹿、カスの類。
キチガイともいう。

197 :
九州の中でも弱いと白馬青牛評する陛下より菊紋を賜った師団が英連邦軍主力を引き受けている間に
進軍した広島師団が偉そうじゃわい。しかも近衛師団にオムツを変えてもらいつつ進んだ癖にのう。
他の広島の部隊ゆうたら、ビルマ方面で援蒋ルート遮断に心血を注いだ菊の遥か後方でちょろっと戦った
くらいのもんで、最前線で戦ったとは言えんし、後の第5師団も橘丸事件の「活躍」で終わりじゃろう。
どこに自慢する要素があるんか説明してみんさいや。

    ミ ⌒ 彡
    (∩Д∩) シクシク
    (     )
      し⌒ J

198 :
おうむ返しに近いAAレスで牛のモチベをそごうとしているのに、
燃料を注ぐなんてあんまりだ。

199 :
AAレスは面白いのう

200 :
>>199
牛という素材がいいからなw

201 :
>>193
牛くんのは想像力がホラになってるからね

202 :
>>193-194
多寡を比べら、都合が悪りいらしいのう。殊に強姦部隊たる九州兵団にとって。
>>195
ベトナム戦争じゃ、報道カメラマンの目があるし、人道問題で叩かれるけぇ、
日本軍のような大量の強姦や虐殺は出来んけえのう。なにしろ川から大量屍体が流れてくるん
じゃし、荒らされた村も屍が大量放置しとんじゃけえ。
>>197
 天皇が強姦部隊で名高い久留米師団に天皇家の菊紋を授与せえ云うわけあるまあが。
そがぁなホラッチョ九州北部しか通用せんよ。
久留米「菊」師団たぁ格上で武勲も上回る熊本第六師団は「明」じゃし、
久留米第十八「菊」師団の兄貴分の久留米第十二師団は「剣で。
しかも、杭州湾上陸じゃ、久留米第十八師団は雑魚兵団ゆえ後方で、
先陣最先頭上陸は広島第五師団の国崎支隊たる福山第四十一聯隊で、二番手が熊本第十三聯隊
じゃった。
 ほいから、広島師団はビルマ戦線に参加しとらんのに大嘘こくなや。ビルマ戦線じゃ
久留米の菊兵団は、姫路第五十四師団「兵」にエースの座を奪われたのう。
>>201
九州人こそ大嘘こきの典型じゃなあか(笑)。

203 :
橘丸/偽装病院船事件

昭和20年8月3日 豪州北部のバンダ海上にて
一隻の病院船が米駆逐艦に拿捕された。
臨検の結果、兵器・弾薬を積んだ『偽装病院船』と判明、
第5師団第11聯隊を中心に1562名の将兵全員が米軍の捕虜となった。
光輝ある帝国陸軍の歴史において、
大隊単位の全員が捕虜となる事件は前代未聞であった。
これが世に言う 『橘丸事件』 である。

               彡 ⌒ ミ
                ( ・∀・)
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |
        | 毘沙門大  |/

204 :
前代未聞の投降部隊で日本のエース 広島師団

205 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

多寡を比べら、都合が悪りいらしいのう。

言われて都合が悪りいことは先に言うておくに限るわい。

206 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

ベトナム戦争じゃ、報道カメラマンの目があるし、人道問題で叩かれるけぇ、
山ほど強姦や虐殺が撮影されとって、カルトネット右翼が出した強姦殺害
写真もほんの氷山の一角じゃけぇ、各国の学生運動がヒートアップ
したんじゃが、カルトネット右翼にはそがぁな都合の悪いことはいちいち
教えてやらんわい。

207 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

ゲイ州男児たるもの、性欲旺盛な久留米師団の菊門を狙わんわけあるまあが。
こうして付きまとうとるのも、わしを意識させていつかはケツを差し出させるためじゃわい。

208 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

牛がふなっしーにバッコバコに掘られたじゃの、どこのホモが言いくさったんなら?

わしにガキがおらんのは単に運動家に金玉踏み潰されただけじゃけえのう。

209 :
wwwww

210 :
なんか、ぶちおもれえのう。

211 :
最後の一行(笑)

212 :
>>203-204
バレんで済んだ、九州の熊本48Dも、補足されたら船内じゃ戦闘出来んけぇ一緒じゃし、
九州兵が日本が降伏しても拒否して戦闘継続した例も無あのに、九州兵ならと、
アピール工作のネタに広島師団投降使うても、戦闘自体が広島師団たぁ弱ぁあんじゃけぇ、
つまらんわ(笑)。
>>206
カルトネット右翼なら、独善他悪のカルト洗脳されとるけぇ、強姦する確率は高いんじゃけど、
戦闘員としては最弱ゆえ、訓練での事故死の紙切れ一枚で済む、強姦以前に命が持たん人間も
多かろうに。
>>207
久留米菊兵団は負け戦さの連続ゆえ、確かに菊門を取られよるのう(笑)。
>>208
運動家云うて何なら?

213 :
>>193
まあ、戦場は自己抑制出来るかどうか為される場じゃが、多くの日本兵はのう…。
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/shiunji/yowa/yowa7.html
「村民を銃剣で追い立てて並ばせ、機銃掃射で薙ぎ倒す。泣き叫ぶ乳幼児や子供たちを銃剣で
突き殺し、妊婦の腹を切り裂いて胎児を放り出す。死体の山に石油をかけて焼き尽くす。木に
縛り付けて鞭打っては冷水をかけ、凍死させる。殴りR。蹴りR。死体を野犬に食わせる。
背中に石を結わえて水中に投げ込む。輪姦し、その女の赤ん坊を銃剣に刺して肩に担ぎ、軍歌を
歌って歩き回る。赤ん坊を投げR。踏みR。巨大な石を担がせて圧死させる。鞭で殴って
焼けた棒を押しつけ、冷水をかけて極寒の場に捨てて凍死させる。婦女子を狩り集めて輪姦し、
腹を裂いて内蔵をえぐりだす。生き埋めにする。眼をえぐる。耳を切る。鼻を削ぐ。首を切り、
その数を競う。生きながら解剖する。銃剣で突き刺し、崖から落とす。等々」
 これはフィクションではない。「正義」を掲げた日本軍が中国でやったことである。
郷土部隊史に見る「南京事件」
http://www.geocities.jp/yu77799/kyoudobutai.html
{●第十三師団歩兵第一〇四連隊(仙台)
「この兵の有様は何事だ、火つけ、どろぼう、人殺し、勝手しほうだい、この荻洲は仙台以来、
お前を見そこなったぞ。お前は南京に行かれんぞ」 連隊長は不動の姿勢で叱られた。
 自分だけの責任―あとで南京大虐殺―まことに皮肉。(「歩一〇四物語」P46〜P47)}
と、東北人は正直に虐殺隠さんけぇええが一番強姦した九州兵団は、隠蔽が酷いのう(笑)。
●第六師団(熊本)高崎隆治氏『戦争文学通信』より
たとえばこの「熊本兵団」は、一名の弱兵もなければ一名の無能指揮官も存在せず、全員が
勇戦奮闘した忠勇無比の精鋭ということになり、掠奪・強姦・暴行・抗命・逃亡などという
「不詳事」はまったく存在しなかったという、世界一の模範的軍隊ができあがるわけである。
 だが、私に言わせれば、そういうことを書くからおかしくなってしまうのだ。みえすいた虚構は
用いない方がいいのである。(同書 P182)

214 :
>>193
 実際に熊本第六師団の兵士は、中国人の妊婦の腹を切り裂く行為をやっとるし。
「もともと、私をふくめ、他の者も面白半分の気持ちが強く、三人で必死に抵抗する女を
ベッドに抑えつけた。その大きな腹の上の上部に包丁をあてた。そして上から下へ一気に
断ち割った。切り裂くような女の絶叫、ばじける肉、鮮血がベッドいっぱいに
ふき出し、真っ赤な血の海となった。
 あまりにもむごい生命誕生の瞬間であった。そして短すぎる一生であった。
面白半分でやったものの、かなりのショックをうけたのか、皆、何もいわなかった。
 私は中国大陸に行った軍人としては勇敢であった。だが、生涯忘れることのできない地獄を見、
人間として許されないことをして来たと思う。私の耳の奥に、妊婦の絶叫がこだましている。
(「揚子江が哭いている」熊本第六師団)。
辻正信参謀殿が「菊と龍の(九州兵団)の戦状報告は美辞麗句を並べ立て、勇(東北兵団)の
報告は、誇張も形容詞もない」と云われるよう、九州人たぁ東北人の方が正直なよ。

215 :
>>193
 ほうじゃった。南九州の肥後もっこすに薩摩隼人の熊本師団たぁ久留米師団の蛮行ものう。
伊藤桂一氏は
「女っ気がないと、夜も日も明けないのが九州兵団らしく、 久留米の龍兵団は北ビルマまで女
(慰安婦)を連れていっている。」 と、 九州兵の女好きの性格を云われ、
「これは、ビルマでの話だが、 某兵団で、どうしても強姦事件が絶えないとみて、内々に強姦を
認めた。 しかしビルマは親日国で、かつ民衆は熱心な仏教徒であり、強姦など 行えない。
残された方法は証拠の湮滅ー つまり、犯した相手をその場で 殺してしまうことであった。」と、
(まあ伊藤桂一氏は、戦争体験者から 話を聞かれて戦記を書かれるので、戦争体験者の自部隊の
恥部を暴露 されたら伊藤氏に自身の戦闘体験など語られんじゃろうし。伊藤桂一氏の 思いやりと
して、ぼかしておられる)
 具体的にゃビルマで、久留米18D(菊)に付いて従軍したカメラマンの石井周二氏が、
「部隊の通った後をいくと、女が大の字になって死んでいるんですよ。開いたマタのあそこに、
トウキビが一本突き刺してあるなんてのはザラですね。田の稲の間にタコツボみたいな穴を掘って
女が隠れているんですな。兵隊はそれを知っているから、女を捜し出しては犯ったあと、 バン!と
一発です。ウン、殺しちゃうんです。」と、ぼかさん話は生々しいのう。

216 :
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バレんで済んだ、九州の熊本48Dも、補足されたら船内じゃ戦闘出来んけぇ一緒じゃし。
臨検もろくに誤魔化せん広島兵の要領の悪さは恥ずかしい限りじゃのう。

217 :
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サウナで久留米の若ぁもんと出くわしたけぇ、ほんの悪戯のつもりでしゃぶってやったわい。
じゃが、どんどん荒ぶってしもうてのう。うつ伏せに押さえつけられてバッコバコに掘られてしもうたわい。
掘られるのがあがあにええもんじゃの、この歳まで知らんじゃったわい。

218 :
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辻正信参謀殿が「菊と龍の(九州兵団)の戦状報告は美辞麗句を並べ立て、勇(東北兵団)の
報告は、誇張も形容詞もない」と云われるよう、九州人たぁ東北人の方が正直なよ。

……わしの広島師団賛美が美辞麗句を並べ立てとるじゃの、そがぁなことは関係あるまあが。

219 :
>>216
はあ? 船内を臨検してどうすんない。
船なんか、魚雷や空爆で、橘丸くらいなら一発で終わりで。
>>217
残念じゃが、わしゃ男に張られたこたぁ無ぁけんのう。
>>218
広島師団は、美辞麗句じゃの付けんで、ありのままの戦状報告するし、山西でも島根県浜田聯隊の
前線指揮官は、無謀な作戦指導する辻政信さんを最前線に連れてって、流れ弾が辻参謀殿の
軍靴に当たって、状況を理解したけえのう。
壊滅寸前じゃった山口聯隊の「もう、部隊は玉砕です」の戦状報告にゃ辻参謀殿は怒りよった。
「玉砕? お前が残っておるではないか! 」辻さんも、自分の無能な作戦プランを棚に上げ
わや云うのう。
浜田聯隊の方が「味方が苦しい時は、敵の苦しい」と、山口聯隊の方を励ましその場を収めた。
ほいじゃが無能な辻政信参謀殿が戦さで勝ったんは、全て広島師団がおった時じゃけぇのう。
戦後、辻政信氏は、広島師団将兵にゃ「若い参謀で皆に迷惑かけた」と謝罪した癖に、
自分著書や政治的発言じゃ、参謀として作戦指導に誤りは無かったと自己正当化する処も、
日本の上層部体質で、高級将校が酒池肉林のどんちゃん騒ぎを怒鳴りつけ、締め上げた真面目な
軍人である辻政信氏ですら、自分の責任からは逃げるけぇのう。

220 :
>>218
>>219の件は、これじゃった。
「忻口鎮の激戦並びに辻参謀と我が聯隊」(犬塚恵亮氏の回想)に、「山口聯隊の一将校が丸裸で
旅団司令部へ来て、『聯隊は全滅です』と悲痛な声を出した。辻参謀が『何が全滅だ、お前が
生きておるではないか』と怒号した。私は将校を慰め『苦しい時は敵も味方も苦しい。我慢して
聯隊に帰れ』と言うと泣きながら帰って行った。
此の夜辻参謀が旅団司令部で第一線両聯隊(浜田、山口)の事を口を極めて罵った。(中略)
これより先、旅団司令部で浜田、山口両聯隊の評判が悪いので、『第一線を見ないで何を言うか』
と三浦旅団長及び辻参謀を案内し、夜を利用して第一線の壕の後方まで行った。夜明けと共に
右後方より敵の機関銃に狙われ、旅団長は五発大腿部に命中、辻参謀は袴下に弾を受け、私は
左長靴の踵を敵弾に持ってゆかれた。」
これも、犬塚氏の回想
「三浦旅団長野戦病院に後送され旅団の指揮は当然古参(浜田第21)聯隊長の粟飯原大佐が
採るのが順当である。然るに師団参謀長の西村利温少将が参謀長のまま旅団長代理になった。
忻口鎮の攻撃方式に就いてや、その他のことで参謀長と辻参謀は粟飯原聯隊長に良い感情を持って
いない。
余談だが留守宅の粟飯原夫人より那須嘉広少尉に、粟飯原は参謀長にいじめられておるのでは
ないか。と心配した手紙が来た。」
西村参謀長は粟飯原聯隊長より陸大の一期上級(手紙には、主人は今でも西村さんにいじめられて
いることと思いますが、よろしくお願い します。)」
陰湿なのう。部下から人望のある粟飯原氏が指揮を採っておったら、犠牲者も少なかったろうに。

221 :
>>218
>>220の続き。 辻参謀は粟飯原聯隊長に良い感情を持ってない云われるんも、
『浜田第21 粟飯原聯隊長が「中央突破は無謀徒に大きな犠牲を払うばかりだ」と言われた。
辻参謀は「方面軍の命令指示に従がえないのか。」と言葉を荒げ、
「第一大隊より一部兵力を主力方面に抽出転用し敵の退路を遮断せよ」と言う。
粟飯原聯隊長は、「敵は兵力を増強し既に大隊の背後に迫り、包囲態勢をとりつつあり、今兵力を
抽出することは無理だ」と言われた。辻参謀は「戦場で仏心で戦に勝てるのか」と怒号した。
辻参謀としては、篠原旅団(仙台2D15MB)に先んじて忻口鎮を攻略したい焦りと、
持ち前の自己顕示欲とで、命令系統を無視して、上級司令部の権威を笠に、いわゆる幕僚統帥を
おこなった。その犠牲を粟飯原聯隊は真面に受けたと言っても過言ではない。』
結果として、敵の堅固な場所は広島5Dが受け持ちながら、仙台2Dに先んじて忻口鎮〜太原城
まで攻略した為、辻参謀の名誉は守られたが、 マレー作戦でも、辻参謀は、自己の思いつきで
勝手に前線部隊を動かしたりしたんじゃが、マレー作戦も勝利ゆえ、最強広島師団の活躍が、
無能な辻政信参謀殿を「作戦の神様」にさせて仕舞うた皮肉よのう。

222 :
>>156
岡山の美少年云うてなんなら?

223 :
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はあ? 船内を臨検してどうすんない。
船なんか、魚雷や空爆で、橘丸くらいなら一発で終わりで。

姑息にも国際法無視で病院船に偽装しとるけえ臨検されたじゃの、
誤魔化しが下手糞じゃけえ大隊ぐるみ虜囚の辱めを受けたじゃの、
そがあな不都合な現実をわしが受け入れるわけがあるまあが。

224 :
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残念じゃが、わしゃ男に掘られたこたぁ無ぁけんのう。
小汚いじじいじゃが、誰か掘ってくれんかのう。

225 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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広島師団は、美辞麗句じゃの付けんで、ありのままの戦状報告するけえのう。

……美辞麗句で飾り立てるわしは広島の面汚しじゃの、カルトネット右翼は
訳の分からんことを言いくさるのう。

226 :
オチで、クスッとなるのう

227 :
牛はええキャラしとるけえのうw

228 :
>>223
合格

229 :
>>222
 岡山の美少年じゃの、わしも知らんよ。
>>223
国際法なら、米軍の制空権が不十分な時期に国際法違反でバレずに済んだ熊本48Dも同罪よのう。
>>224
 わしゃ、見た目若いけぇ、「じじい」たぁ、見做されんのう。

230 :
   '彡 ⌒ミ  
   (*‘ω‘)    彡 ⌒ ミ
  f´     ,.}     (*‘ω‘ *) <ハァハァ
  ,ム ィ´_}._.小. / .`     `ヽ     彡 ⌒ ミ
  Y.ゝ‐´   |. ∨ーfト. __ . 、 廴}|    (*‘ω‘ *) <岡山の美少年はええのう
  :| ヽ ゚ .ノ!゙1 /:|       ト._リ  ,。-"       ~ヽ
 .弋._ノ`{:  | 弋リ f、   。  |   /            }
       }、.ノ     ! ` 、_ .ノ!   |   {_ .-、      f: メ.
     {. リ    ‘.   :|'__ノ    l  / 三! .  ノ|´ l
     弋_)      マ リ       マ   ア~    ̄ !、 ‘.
               { ー'|       〉r‐'       l! マ 〉
             }: {       i |    o    ハ `´
              { ヘ         | } 、      ノ !
              ̄       l   `::ァγ´   :!
                    ゝ==イ `|    ,'
                             ‘.   /
                             ハ  ,{
                          | ¨ リ
                         }  /
                           廴. 〉

231 :
ハゲていて若く見えるとか(笑)

232 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

国際法なら、米軍の制空権が不十分な時期に国際法違反でバレずに済んだ熊本48Dも同罪よのう。

……自分で云うといて何じゃが、うまく誤魔化し切った九州男児と比べると、広島兵のドン臭さが
際立ってしまうのう。

233 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

わしゃ、見た目若いけぇ、「じじい」たぁ、見做されんのう。
じゃが、近頃若ぁホモから全く誘われんようになったんは何でじゃろうのう。

234 :
>>229
知らんのか。
あんたが云うたんじゃなぁんか。

何歳に見られるんなら?
ほいでも、さすがにもう還暦じゃのう。

235 :
ホモ牛 ホモ牛 パカにすな♪
同じメシ喰ってどこ違う♪
尻の緩さががちょと違う♪

236 :
馬と牛は四本足じゃけえ

237 :
>>231
われにゃ残念じゃが、わしゃハゲとりゃせんけぇのう。
>>232
郷土師団の方針で偽装船に乗るわけあるまあに。中央の軍中枢の指示じゃし、熊本48Dの時たぁ、
制海権握った米軍の監視が強化された結果よのう。
>>233
昔も今も変らんよのう。 しかも誘われても判断するんはわしじゃし、ほいほい鼻の下伸ばした
おどれらたぁ違うけぇのう。
>>234
岡山の美少年じゃの、ネタ元は何なら?
何歳に見られるかかいのう。同級と飲んどった時、飲み屋の若い女の子が、わしゃ若ぶり
じゃけぇ親子見られるかもしれん云われた、同級のもんはジョック受けとったのう(笑)。
同級は、わしんことを、こがあな子供なんかいらん云うて、わしの過去のいらんことまで云い
よったよ。
わしゃ、若い女の子からお兄さんと呼ばれるくらいじゃし。
三年前にゃ40手前くらいに思われて、わしん敬語を使わんもんがおったけぇ、わしん免許証を
強引に見せたら、敬語に変えたよ。
ほいじゃが、わしゃまだ還暦にゃ成っとらんのに、せかしてどうすんなら。前にも四捨五入したら
還暦に成る云うたはずじゃが。
>>235
わりゃ、韓国朝鮮系なんかいのう。パカ云うところなんかのう。

238 :
>わしゃ、若い女の子からお兄さんと呼ばれる

嘘つけwwwww

239 :
60年前の話を三年前の話に創作交えて作りおったと思われる

240 :
>>237
>じゃけぇ親子見られるかもしれん云われた、同級のもんはジョック受けとったのう(笑)。


日本語がおかしいのう。われも、韓国系じゃなぁか。

241 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

郷土師団の方針で偽装船に乗るわけあるまあに。中央の軍中枢の指示じゃし、熊本48Dの時たぁ、
制海権握った米軍の監視が強化された結果よのう。

……臨検時のサシクリがドン臭すぎたんが笑われとるじゃの、なんでわしが目を背けとる事実を
しつこう突きつけようとするんなら?

242 :
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:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

わしゃ、若い女の子からお兄さんと呼ばれるくらいじゃし。
高ぁ金取るだけあって、キャバ嬢はええ気分にさせてくれるのう。

243 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

昔も今も変らんよのう。 しかも誘われても判断するんはわしじゃし、ほいほい鼻の下伸ばした
おどれらたぁ違うけぇのう。

若ぁもんに相手してもらえんのんは昔も今も変わらんし、誰も相手せんようになった小汚いホモに
誘われても、判断するのはわしじゃけえのう。

244 :
なんとか牛とか言う糞コテ野郎

テメエすれたいに乗っ取った話しろよ糞が

245 :
いや、面白いからドンドン糞投げてほしいな

246 :
悪罵青牛

247 :
   チラッ  ミ ⌒ 彡 ;;ii;iiil|
       ( `Д´);;;iii:;iill|<さて、そろそろ名無しも諦める頃かのう
     /⌒ 丶'   ⌒)iill|
     / ヽ     / /;iill|
    / /へ ヘ / /li;iill|
    /  \ ヾミ  //ii;iill|
   (__/|  \___ノ/;;;;ii;iil|

248 :
牛も含めた広島市民へのちょっと早いクリスマスプレゼント。
世界中から称賛を浴びてるよ。

http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2156.html

249 :
そんなの読んでホルホルしてる人って
キモイ

250 :
広島は個人主義じゃけぇのう
集団主義にどうしてもなれんけぇ、さっぱりし過ぎでいけんわい
じゃが、広島で負けは許されん
広島で負けは最大の屈辱じゃけぇ、広島に喧嘩売る者はそれなりの覚悟せにゃならんよ
それが例えアメリカであってものう

251 :
>>238
 ほんRとで。わしゃ面の皮がゆるう無ぁせえもあろう。シワが出来難たい皮膚と
日頃の節制のせえかのう。
>>240
広島弁じゃ、当たり前の言い方よ。 広島弁の「と」抜き知らんのんか?
関東語の「私は◯◯と申します。」も広島じゃ「わしゃ、◯◯いいます。」で「と」
は云わんよ。
>>241
 将兵乗せとる事自体国際法違反じゃし、兵隊を隠せるわけあるまあに。
>>242
おいおい、キャバ嬢限定捏造すなや。服買うた時でも云われたし、テイクアウトした時ものう。
>>243
わしゃ度量の狭い人間じゃけぇ、女から誘われても一緒にパスタ食うた時に、女がすすって
ズルッと音立てただけで、こりゃ駄目じゃ思うけぇのう。家庭の躾も含め基準から逸脱しとるんは
いけんよう。
 確かに女に相手して貰えん場合もあるのう。わしゃ、「口うるさい」けぇ疲れることで
何回もフラレとんよ。ほいじゃが小汚いたぁ云われたこたぁなぁで。
>>244
 われみたぁな糞外道に糞云われても、けたい糞が悪りいよ。

252 :
>>245
 糞握り(広島弁でケチ)じゃなぁけぇのう。まあ、糞用語適応は広島弁の基本よのう。
>>247
本来のスレたぁ違うてきたのう。
>>248
広島人は武士は相身互いで恨の精神にゃ乏しいけぇのう。広島の戦記、回想にも敵兵憎悪感情も
無ぁ、単に国によって、たまたま彼我に分かれて戦うとる過ぎん云う「彼我」用語が多いいし。
それゆえ、敵兵の立場に成って考えることが出来るゆえ、広島の部隊は戦闘駆け引き上手の
特質を持っとんよ。

253 :
>>250
うん、売られたら、何人であろうとのう。
387 :無名武将@お腹せっぷく:2016/06/12(日) 22:17:40.71
アメリカ人兵士の日本人に対する犯罪が問題になっていますが、広島では昔アメリカ人兵士狩りが
あったって本当ですか?
391 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2016/06/13(月) 01:09:59.22
>387
十年以上前の、こんこと?
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5156/1998/Oct21_Text.htm
{ 暴走族が米海兵隊員襲う 隊員3人けが 少年ら6人逮捕
集団で米海兵隊員4人に暴行したとして、県警少年対策本部と広島中央署は20日、…
容疑者(22)と、同市内の16歳から18歳の暴走族少年5人を、暴行と傷害の疑いで逮捕した。
 6月20日午後11時ごろ、広島市中区立町の路上で、近くの飲食店へ向かう途中の米軍岩国基地
所属の海兵隊員4人を取り囲んで殴るけるの暴行を加え、このうち伍長(28)と兵長(21)の二人の
頭などに2,3週間の打撲傷を負わせ、もう一人にも軽いけがをさせた疑い。}
わしら昭和時代は集団で米兵に暴行じゃの滅多に無かったし 米兵と肩が当たったけぇとかの
個人的な喧嘩じゃったよ。
ほいから、小学生が大人の米兵を棒で叩いたら見事に転けて足かかえよったんを
滅多射ちしたんも個人じゃし、皆無じゃ無ぁが集団で云うんは昭和期にゃ少なかったですのう。

254 :
>>250
http://onayamifree.com/threadres/753854/
広島の県民性
「私は九州出身で 大阪 東京 神奈川・・・と転勤し、今は広島です。広島の方には申し訳ないけど悪く言えば冷たい、
良く言えばクールな方が 多い?勿論親切な方もいました。相対的にみて不親切にされる事が多かったです。」の質問に、
NO60氏の「いろんな職場でたくさんの広島人と出会いましたが、すぐに受け入れてくれるけど確かにクールというか、
サバサバしてて、ベッタリとした付き合いはないですね。そのせいか私が広島に来て出来た友達は見事に他県人です」
「私が知り合った福岡出身で広島に住んでる方たちは皆さん広島は合わないと言ってました。福岡の県民性と
広島の県民性が合わないのかな?
NO.62氏の返答の「クール、サバサバがぴったりですね。福岡は割と集団で動く・・・例えば昼食に女子がゾロゾロ・・
私は嫌いだったんで広島では 個人主義というか余りゾロゾロ昼食しないんでホッとしました。ただ、余り教えて
くれないんで戸惑いました(笑い)が、自分から聞きました。
何故、広島人と福岡人は合わないのでしょうか?」と、気の毒なのう。
広島人から視たら、福岡人の集団主義に閉口する。福岡ら九州じゃの田舎者じゃのうても、
広島人は、東京のような都会人でも集団主義の馴れ合いが気に入らん思うくらいじゃけんのう。
浄土真宗の個人主義の発達した広島人と儒教の影響の強い、韓国人と似た九州人との違いじゃ。
 他人への配慮は、距離を離すが広島人じゃし、あんまし図々しゅう、親しげな態度取り
よったら、憤慨するんが広島人じゃが、他県人はその距離感が判っとらんし、皆と和気あいあい
の雰囲気も、広島人同士の腹の探りあいや他人への不信感から個別の人間関係把握せにぉあ、
八方美人と思われ嫌われるし、他人は基本的に敵である云う広島人の本質を理解しとらんで、
他人との馴れ合いとか、距離感保たんかったら、不愉快になるんが広島人で。
一般日本人と一緒と思い込む処、お役人の都である東京人か首都圏の人間なんかいのう?

255 :
>>250
{711 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/18(金) 00:51:31 ID:91KBlKR6
武田鉄矢が自分のエッセイ集で福岡と広島の芸人についての話が面白かったな。
『福岡の芸能人は集団で上京してくるが広島の芸能人は個人で上京してくる。
東京で福岡人同士が出会ったら意気投合だが広島人同士は「あっ。 ワシと同じ馬鹿な広島人が
いた。」と反発しあい、福岡人と広島人は何もかも正反対 の人種だ。』 }
 福岡や他の多く日本の地域の集団主義と違い広島じゃ個人主義じゃし。
http://www.dailyshincho.jp/article/2016/06270601/?all=1
 日経新聞広島支局長で新潮新書『広島はすごい』の著者、安西巧氏は、広島人の気質を
「群れない、媚(こ)びない、靡(なび)かない」と評している。
 別の言い方をすると、強いものに付和雷同せず、自分の持ち味を自力で徹底して磨く
「独立不羈(ふき)の精神」が広島人の気質ということになる。
 確かに、その指摘を踏まえると、「ああ、あの人も広島人だったのか」と納得できる人が多い。

256 :
>>250
>>66-67
{ 広島人の個人主義こそが、先の昭和の郷土兵団で、比類なき防禦実績を生んだんよ。
広島師団史にある、「守備する将兵の素質、特に防禦戦に必須の、各個人の士気の旺盛・
独立独歩の自立心・断固たる戦闘遂行の気概・白兵および火戦の自信(大規模な反攻では、隣接した
陣地から見ると、その陣地周辺には敵兵が充満していて、あたかも敵に奪取されたような 錯覚に
陥いり、奮戦しているのは、自分の陣地だけの感を抱く。これは"孤立妄想"という戦場心理の
一現象で、士気を失する原因となった。)」
「陣地の防御は苦しい。敵の猛撃に二、三名ずつ孤立してしまう。 孤立感はやがて焦慮感になり、
いたたまれないような不安感に襲われ、 爆撃で耳は聞こえず、幻覚(幻影)にさいなまれてしまう。 
血みどろの死闘をやるのは、所詮人間である。防者には自主性がない。
だから精神的に大きな負担がかかる。つまり勝利に対する信念と、 自分の情緒不安定に対する
自己克服の精神力がないと、まず内面から崩れ 去ってしまう。」 
 元広島第231聯隊長の梶浦銀次郎氏は、「攻撃戦闘なら、一人の勇者がおれば、他の兵が
これに続くことが出来るが、陣地では兵一人一人の、 悲惨な状況下にも孤独にもめげず、判断の
正常性を失わない、高度な能力が 要求されるが、これはどこの師団の兵にも出来るというような
ものでない。
広島の将兵は攻撃でも接近戦に持ち込むけぇ、弾の無駄使いはせんし、接近戦の
一撃必殺を心がけ、兵一人一人が敵兵と確認せにゃあ撃たんよ。しかも、戦闘は基本的に個であり、
個の集まりが軍隊云う、個人主義が根底にあるし。
逆に東北の兵隊は忠誠心が強い分だけ個の概念に乏しいよのう。 }
集団主義の東北や九州の兵と違い、日本最強の広島の兵は、個々人の兵の素質が段違いに高いんも
根底の個人主義よのう。

257 :
悔しい捨てセリフ連呼の最後に
自慰自慢を持ってくるのが牛先生らしくて
そこが良い(笑)

258 :
ヤンキーが米兵襲うw
さすが広島wwwww

259 :
>>251
>>240
>広島弁じゃ、当たり前の言い方よ。 広島弁の「と」抜き知らんのんか?
>関東語の「私は◯◯と申します。」も広島じゃ「わしゃ、◯◯いいます。」で「と」
>は云わんよ。


おどりゃ、また論点ズラししよるのう。

そこじゃのう、>>240
>>親子見られる

いう部分がおかしいし、

>ジョック受けとったのう(笑)。

のジョックものう。

260 :
>>251
>おいおい、キャバ嬢限定捏造すなや。服買うた時でも云われたし、テイクアウトした時ものう。


客むけのお世辞を真に受ける、哀れな独身爺じゃのうw

261 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

将兵乗せとる事自体国際法違反じゃし、兵隊を隠せるわけあるまあに。
特別にドン臭い広島の将兵をのう。

262 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

おいおい、キャバ嬢限定捏造すなや。服買うた時でも云われたし、テイクアウトした時ものう。
泡姫に入れ込んでようやくテイクアウトできた時の話じゃ。
ブランドもんの服買うてやる云うてようやくのう。

263 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

わしゃ度量の狭い人間じゃけぇ、女から誘われても一緒にパスタ食うた時に、女がすすって
ズルッと音立てただけで、こりゃ駄目じゃ思うけぇのう。
わしくらいしか女扱いせんような小汚ぁババアじゃけえのう。

264 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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確かに女に相手して貰えん場合もあるのう。
商売女に散々貢いでものう。

わしゃ、「口うるさい」けぇ疲れることで何回もフラレとんよ。
商売女ですら耐えられんようじゃわい。

ほいじゃが小汚いたぁ云われたこたぁなぁで。
いかにも気が短うて、いつも寸鉄帯びとって、すぐに手が出る粗暴な男に
そがぁな無謀なこと言う商売女はおらんわい。

265 :
麺をすするのは日本人の伝統的価値観に根差すものだから、パスタみたいな洋物でも
ついやっちゃう場合があるよね。

牛みたいな在日は嫌悪感を持つようだけど。飯茶碗を手で持つのもアウト。味噌汁の椀に
口をつけるのもアウト。でも、糞便やヒトの胎児を食卓に上らせるのは余裕でセーフ。
気持ち悪い生き物だ。

266 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

比類なき防禦実績を生んだ精鋭広島兵の長文書くとスカッとするのう。

……美辞麗句で飾り立てるわしは広島の面汚しじゃの、カルトネット右翼は
なんで水を差すような真似するんかいのう。

267 :
    (○)                          
      ||ヽ  ミ⌒彡____________       
      || |/||`Д´.. >ヽ》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》' '三
      || |\||   ノ彡》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》',三
      || |   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      || |  ミ⌒彡____________       
      || |/||`Д´.. >ヽ》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》' '三
      || |\||   ノ彡》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》'》',三
      || |   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      || |
      || |
      || | 誰より ズルい 牛先生           
      || | 大きい じゃけぇは はったりで  
      || | 小さい じゃけぇは 捨て台詞        
      || | 面白そうに ウソをつく

268 :
安芸広島のモウホ

 ___  好都合よのう
‖    |     ∨
‖邪説 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  丸パクリじゃ
‖    |     ∨
‖引用 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  わしのおはこよ
‖    |     ∨
‖虚言 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・)<`∀●>
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  ハゲとランド
‖    |     ∨
‖頭頂 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖ \ ( ・∀・) <●●>
|| ̄ ̄⊂   )  (づ と)
凵    し`J    U U

269 :
尻穴処女の青牛より成宮の方が強いのは間違いない

270 :
>>257
 悔しい捨て台詞は、おどれら、わしんアンチわが毎度やりよるけぇのう。
>>258
米兵に喧嘩売られた側はわしがやっちゃるで競うけぇのう。一歩米兵への攻撃が遅かったもんは、
やり場を戦闘意思の無ぁ米兵への暴行になるけぇのう。
米兵も戦闘状況に成った時点で関係なぁは通用せんこたぁ、自覚すべきじゃろうに。
>>259
論点云う矮小化はしとらんで。しかも子とされたわしん、気分は無視しよるのう。
わしも、好んで同級の子に観られるんは屈辱じゃが、若う観られることにゃあ、
同級をわれが高校生の時から、「子供らに、おっちゃん云われたろうが」
と、客観性を補足する材料にも成るけぇのう。
>>260
客向けでも、同級のもんは、お兄さんじゃの云えんほどじゃけぇ、相手も容貌観て判断するのう。
>>261
米国の判断から逸脱しよんは、旧軍からの影響よのう。

271 :
北方渡来系の形質故若う見られたんじゃのう。

272 :
東国武士の血筋故若う見られたんじゃのう。

273 :
ほうで。

274 :
わしゃ、坂東武士の血筋で安芸国人衆の棟梁として、呉を千年近う治めてきた血筋故、神っとるし、スムージーで節制しとるけぇ身分の低い同級たぁ肌の質が違うわいのう。
将棋の師匠に婚約相手と無理矢理婚約解消されてか
最後まで女にゃ縁が無かったが、わしゃ口うるさいけぇ結婚しても別れたじゃろうし、我が一生に悔いなしじゃ。
坂東武士血流、広島武士として散るまでよ。

ほいじゃあのう。

275 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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米国の判断から逸脱しよんは、旧軍からの影響よのう。

……わざわざ主語を抜いて意味が通りにくう書いとるじゃの、
そんなに広島兵のドン臭さをあげつらいたいんなら?

276 :
広島弁できてない

277 :
ほうよ。

278 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ | 
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広島の町うろついとったんじゃが、時計を家に忘れてきてしもうてのう。
白人がおるけえ、覚えたての英語で時間を聞いたんじゃ。「掘った尻いじるな」とのう。
全く通じんかったわい。発音が悪かったんかいのう。


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知り合いにインテリがおるけえ、正しい発音を聞いたんじゃ。
「掘った芋いじるな」いうんじゃのう。
いじったらいかんのは、掘られた尻じゃのうて掘った芋の方じゃったわいや。
英語は難しいのう。

279 :


280 :
代々名主

村長

町長

大家

公務員

サラリーマン

ニート←NOW

281 :
城主→戦国大名下級家臣→庄屋--------→医者→医者→キャリア官僚→ニート
なぜだーーー??と10年ぐらい前にも書き込んだわwwww

282 :
土地があると何となく食えちゃうんだよな

283 :
ミ ⌒ 彡ウィーヒック

284 :
>>265
わしも、ウドンやソバは、すするよ。空気と一緒に食うた方が美味いけぇのう。
じゃがフォークで食う場合は、音立ててすするわけにゃいけまあ、云うことなんよ。
在日たぁ本国の韓国人なんか日本人同様に麺をすする文化の癖に、日本へ来た韓国留学生なんか、
韓国は麺をすする文化は無ぁじゃの大嘘こくけぇのう。
昔、韓国へ旅行した時も年配のアジュマ(おばん)らも、日本人同様に見事に麺をすすりよったよ(笑)。
>>281
ニートなら先祖に近づいたじゃなぁか。庄屋の子弟なんかニートみたぁなもんじゃし、
戦前は大学も結婚して夫婦の生活費も仕送りじゃけぇのう。
じゃが家系途中のお役人官僚は頂けんのう。猟官云う恥辱じゃけぇ。
>>282
土地の契約か隷属の農家からのカスリで食う村落の庄屋と違い、町に住む庄屋系の商家は、
カスリ対象が人間そのものゆえ、上品な躾受けたお内儀でも、怒ると任侠の姐さんキャラに
成るけぇのう。交渉事に成ると奉公人に煙草要求し、交渉相手が言い訳や借金続行なら、
煙管をパンと叩いて逆ギレ恫喝するけぇのう。「われがまどえんなら娘に払わせや」と、
娘が股の肉体で稼ぐ職業を推奨するわけじゃし、江戸期から、貧乏下級武士からカスリ取る
職種じゃし、それをシノギとして来た職種じゃけぇ、遠慮はせんよ。
殊に武家の娘は遊郭じゃ商品的価値が付くけぇのう。
しかも、奉公人は前科のある犯罪人の方が゜ビジネス出来るわけじゃし、雇うにゃ調度ええし、
相手への恐喝にも、下調べから貢献するけぇのう(笑)。
元来の武士は人様゜の懐からのカスリでシノグ原型を庄屋や商家の方が伝統受け継いどるよ。
お役人武士の藩士は搾取される側への転落は自業自得に成るし。

285 :
>在日たぁ本国の韓国人なんか日本人同様に麺をすする文化の癖に、日本へ来た韓国留学生なんか、
>韓国は麺をすする文化は無ぁじゃの大嘘こくけぇのう。

韓国では麺は伝統文化としては存在せず、何十年か前に日本のインスタントラーメンを取り入れて
日本風に食ってるわけだろう。すする文化は伝統じゃないという意味では正しいだろ?

中国やベトナムだと、レンゲに乗せて口に運ぶのが正しい食べ方だけどな。

286 :
朝鮮では礼はすべて中国式だから、もし朝鮮の伝統食として麺が存在したのであれば、
その食べ方は中国式のレンゲに乗せて口に運ぶやり方になる。
今の韓国のババアが麺をすすって食ってるのは礼をわきまえない白丁の末裔の
犬食いの類なのだろうよ。

287 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ | 
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    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐

ニートなら先祖に近づいたじゃなぁか。庄屋の子弟なんかニートみたぁなもんじゃし、
戦前は大学も結婚して夫婦の生活費も仕送りじゃけぇのう。
今じゃとこのわしが典型的な見本じゃわい。

288 :
牛って僧侶が布施を受け取るのを「かすり取る」とか馬鹿にしてるのに、自分が庄屋だか
地主だかで小作人からかすり取りまくってたことは誇るのか?
それとも自分がプロレタリアート層に寄生する寄生虫だったという認識だったわけか?

289 :
韓国の食文化は日本の影響が強い。
日韓併合時代はもとより戦後も日本から常に影響を受け続けてきた。
韓国の知り合い(在日ではない)が言うには、日本にある食品は大抵あって食われてるんだとよ。

290 :
>>285
わりゃ、嫌韓サイトの大嘘に騙され続けよるたぁ憐れよのう。
朝鮮半島にゃ冷麺なんかWikipedia程度でも、
{『東国歳時記』(1849)では、「冬の時食として、蕎麦麺に菁葅(大根のキムチ)や菘葅
(白菜のキムチ)を入れ、そのうえに豚肉を和えたものを冷麺という」と、冬の料理であった旨が
記述されている。韓国では、現在は夏の食べ物と認識され、大衆食堂においては夏の間しか
出さないが、冷麺専門店では冬にも出している。}
日本統治以前でも麺文化は当然あったんで。また朝鮮冷麺はソバとムギを混ぜる麺であって、
日本のソバと一緒じゃけぇのう。
朝鮮半島の食文化自体は中国たぁ日本に遥かに近い。まあ日本たぁ朝鮮の方が野菜をようけ食う
けどのう。
ほいじゃが、朝鮮冷麺は冬の食べ物とあるけど、戦前でも満洲の朝鮮人は夏も食いよったのう。
満洲へ住んじょった日本人も、朝鮮の料理は日本に近いけぇ、朝鮮冷麺も食いよったよ。
朝鮮人にゃ麺を匙に乗せる中華式じゃ無ぁで。朝鮮人は米なら匙で食うけどのう。

291 :
>>285-286
こんちん麺の種類が出とるのう。
http://world-noodle-dictionary.com/asia/s-korea/
[韓国の麺料理(冷麺、カルグクス など)
韓国もまた麺類のバラエティに富んだ国。長いものは長寿を表すとされ、結婚式や満一歳の
誕生日には必ず麺を食べますし、普段も昼食や夜食は麺ですませることも多いそうです。]
{韓国の麺は、押し出し式と包丁切りの2種類に分けられます。
韓国定番麺の冷麺とカルグクス。かつてはそばが穫れる北では押し出し式の冷麺、小麦が穫れる
南では切り麺のカルグクスが主だったそうですが、今ではどの町でも両方食べることができます。
製法だけでなく、食べ方も味も対照的です。}
カルグクスも美味しいのう。
http://www.pusannavi.com/food/1361/
{ピリッと辛いヤンニョムのスープにカクトゥギ
スープはすっきりとしたいりこのダシで、まろやかな口当たりですが…}
イリコダシは、広島県の昔ながらのウドンもそうじゃし、麺が細いんも、呉市で細ウドンに
馴れとるわしん口にも合うたよ。異国じゃに懐かしかったのう。
逆に醤油で汁が黒い東日本のウドンは食文化的に不味うて馴染めんけぇ、わしゃ東日本へ行ったら
冷たい、ざるウドンばっかし食いよったよ。西日本人なら東日本の醤油黒ダシ汁たぁ朝鮮半島の
あっさりしたダシ汁すする方がええし、食文化自体、例えば肉を焼いてから茹でる西日本は
朝鮮に近い。沖縄と東日本は肉を煮る時は最初から茹でる文化じゃけぇのう。

292 :
>>285-286
 西日本の牛鋤焼きと東日本の牛鍋(後にスキヤキと名乗ったが)にゃ文化の違いじゃし、
焼いてから煮る西日本は朝鮮の食文化に近い。
豚料理好きでも鹿児島は朝鮮、西日本式で焼いて煮る、沖縄は東日本と一緒で豚肉を最初から煮る
文化圏の違いがあるのう。
肉焼くんは、「貊炙 ( ばくせき)」と満洲、朝鮮、西日本のツングース系文化とも云えよう。
まあ、煮ることの多い東日本も含め日本人はツングース食文化が合うようで、
戦後も焼き餃子とか、ジンギスカン料理の南ツングース満州族の食文化じゃけぇのう。
ジンギスカン料理にしても、梅棹忠夫氏が、
「あれは蒙古族ではやらない。満州族の料理ですな。わたしがあの食べ方で羊肉を
いただいたのは、 粛親王家の牧場で満州料理としてでした。ジンギスカン料理というよりむしろ
ヌルハチ料理かな。(笑)」
 モンゴル人は肉を焼くと血で汚れる云う流血タブーが極めて強いゆえ、戦時中の頃までは
肉は茹でて食うたけぇのう。

293 :
>>285-286
日本人も朝鮮人も基本的ムギ食北方人ゆえ、ムギで麺を作る。
稲作の本場の東南アジアじゃコメ麺で生春巻きのようなライス・ペーバーもあるし、
日本は稲作文化としては欠陥部分が多いムギ食北方人ゆえ、コメ食すらムギ飯のムギ7割が戦後
まで続いたけぇのう。
>>287
http://8704.teacup.com/yuuki_sirogane/bbs/426
「^ 『完全版 水木しげる伝(上)』 250-251頁 - 母・琴江は江戸時代、苗字帯刀を許された
米子の 旧家に生まれその家柄を誇りとしていたという。
^ 武良布枝『ゲゲゲの女房』によると、戦争中に、近所でバケツ・リレーの練習をしていても
「負け戦とわかっているのに無駄だ」と参加しなかったという。
^ 『水木サンの幸福論 ―妖怪漫画家の回想―』 201-202頁 - 大叔父・寅二郎は米子ではじめて
東大を出たとされる。なお寅二郎には出世欲がなく米子でパンを売って一生を終えたとのことで
ある。寅二郎の弟にフランスで客死した絵描きの良造と武良家に居候していた延寿がいる。
延寿は赤鉛筆片手に英語の原書ばかり読んでいたが、結局定職に就かずに遊んで暮らしたという」
と、旧家系や裕福な家の子弟なんか、無職で過ごした人も多いかったし、バケツリレーじゃの
世間に迎合せん水木しげる氏の母上も旧家の誇りよのう。

294 :
>>288
近隣の村なんか苛酷なカスリなんか取れんよ。庄屋が国人領主の家老、上級武士系で、
契約小作は中級武士系云う同族意識もあったし、町へ出たら相手が他人の場合が多いいよ。
町は町内団結で他の町と込合う(喧嘩沙汰)けぇのう。

295 :
うまくごまかせてないぞ

296 :
ここでは韓国でも啜り食いをしないとなってるけどな。
牛が特別下品なオバハンの群れを見かけただけじゃないのか。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1462395914

>韓国でも冷麺などは事前にはさみでちょきちょきと食べやすいサイズに切ってからテーブルに出されます。

297 :
>>294
で、どうなんだ。
自分が庄屋だか地主だかで小作人からかすり取りまくってたことを誇るのか?
それとも自分の家がプロレタリアート層に寄生する寄生虫だったという認識なわけか?

そもそも牛の家が庄屋として国人領主の家老なら、自家の田畑を実際に耕す小作人は
譜代の家臣として契約関係より関係が深いはずじゃないのか?

298 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ | 
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
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バケツリレーじゃの世間に迎合せん水木しげる氏の母上も旧家の誇りよのう。
そがあなもんでピカは消せんけぇのう。

299 :
土地が在っても旧街道沿いはとっくの昔に他人の土地になってるし
新興住宅地に取り囲まれて取り残された感

300 :
ついつい首脳交渉ってテレビで言ってるのを士農工商って聞き間違えるよな。
おっと工商は農のうちだぜ

301 :
>>296
また、つまらん無知なもんの受け売りかいのう。
https://www.ajinomoto.co.jp/cookdo/korea/m01/08before/01.htm
{長寿を祈る食べもの「麺」
ご飯と汁ものとおかずという献立が中心の韓国で、主食のご飯と同様に愛されているのが麺類です。
韓国では麺料理のことを主に「クッス」と呼びます。クッスという言葉の語源には、ゆでた麺を水に
つけ、手(ス)ですくい上げることから呼ばれ始めたという説と、小麦粉で作った麺を「クンムル
(スープ)」に入れて食べることに由来するという説があります。…
ズズッと...クッスは音を立てて食べるもの
韓国でも一般的には、食事のとき音を立てるのはお行儀が悪いとみなされます。でもクッスを食べる
ときだけは例外。麺をすする「ズズッ」という音はクッスに限って失礼とはならず、むしろ音を立てる
方がおいしいと思われているのです。ソースをからませフォークでくるくると巻いて、ひと口で食べる
スパゲッティーとは違い、スープを使った麺料理のクッスでは当然といえるかもしれません。クッスの
歴史を見ますと、高麗時代(918〜1392)に中国の宗国の使臣である徐兢(ソグン)が書いた「高麗図経」
という文献に、始めてクッスに関する記録が現れます。文献でわかるように中国から伝わった麺ですが、
中国と韓国では製法がかなり違います。中国では生地を2つに分け、それをまた2つに分けて4本にし...
という方法で麺を打ちます。しかし韓国では主に、小さな穴を開けたひょうたんに生地を入れて手打ち
棒で押し出し、穴から押し出された麺を熱湯でゆで、その後もう一度固めるという「搾麺(チャクミョン)
法」を使って麺を作ります。世界でも珍しいこの搾麺文化のおかげで、小麦粉のようにグルテンが多くない
そば粉や緑豆でも、クッスを作って食べることができたのではないかと思われます。「搾麺法」で作った
代表的なクッスといえば、もちろん「冷麺(ネンミョン)」。「雑菜(チャプチェ)」に使われる春雨も、
搾麺法で作られます。漢江(ハンガン)を境に北方では「冷麺」が、南方では「カルクッス」が広まり
ました。カルクッスは搾麺法ではなく、こねた生地を薄くのばし、細切りにして作ります。}

302 :
>>296
>>301にも、
{ズズッと...クッスは音を立てて食べるもの }
{麺をすする「ズズッ」という音はクッスに限って失礼とはならず、むしろ音を立てる方が
おいしいと思われているのです。}
と、朝鮮半島じゃ音立てて麺をすするんは日本と変らんし、空気と一緒にすすった方が美味いけぇ
のう。
{南方では「カルクッス」が広まり ました。カルクッスは搾麺法ではなく、こねた生地を薄く
のばし、細切りにして作ります。}と日本と一緒の方式よ。
 {「素麺:「ジャンチクッス」、「コンクッス」などのスープ麺に使う「素麺」」}なんか、
ソルロンタンにゃ素麺が入ってとるし、麺の細いもんも食うし、
つまり、日本の麺文化は中国から直接たぁ、朝鮮半島経由の影響が強い。
搾麺文化は朝鮮北部とチベット文化圏によう見られる方式じゃろう。

303 :
尾道ラーメンが最強じゃけえ

304 :
日本の食文化も韓国の食文化もその多くは戦後に形成されたものだよ。

305 :
>>296
ほいから、冷麺は最近韓国じゃハサミで切る店も多いいが、短う成っても音立ててすするよ。
元来の北朝鮮式の冷麺はハサミで切らんで長いままじゃけぇのう。
昭和期の韓国は麺の長い冷麺じゃったし、日本の在日がやっとる焼き肉屋の冷麺も長いまま
じゃったよ。
>>296のええかげんな妄言云う人間を真に受けてどうすんない。
>>297
カスリ取りまくるたぁ表現が悪りい誘導工作したがるのう。納期を一時預かっとっただけよ。
まあ、寄生しとったんは事実じゃが、国人武士系庄屋層でも農村度が高いと農作業はしよったし、
町や市で商業的利権の持ってとった国人武士系庄屋は農商管理兼業じゃし、商業利権は
カスリ取る任侠や武士の原型に先祖返り要素が強く成って、働かずにニート渡世子弟で
一生を遊びや趣味とする人らが出てくるんよ。

306 :
>>297
>自家の田畑を実際に耕す小作人は 譜代の家臣として契約関係より関係が深いはずじゃないのか?
安芸国人領主らが傘連判状の契約関係じゃし、国人領主と分家家老衆も旗本武士も契約関係
じゃし、長州の総理大臣に成った桂太郎の先祖は安芸で毛利家と平賀家の家臣として
複数の領主に仕えたんも、契約関係よのう。
西日本は特に広島は横型で東日本の縦型主従関係に乏しいけぇのう。
東西日本の社会組織制度の違いから、東は縦型の惣領主従社会で、
宮本常一氏は「東日本では、血縁的な結合は男系の分家の集まりであり、その下に非血縁の下人の
家がつく。譜代・被官・家来カマド・名子 ・バッケなどともよぶ。本家を中心にして大体その
周辺に子方(血縁・ 被血縁を含む)が集まって住んでいる。」と、縦系列社会ゆえ、兵力動員数
確保し易いが、長男と次男とかの相続に格差に差が無ぁ西日本の分割、平等相続の横社会の
西日本じゃ、家長存在が無うて、一族や大集団のまとまりが無ぁし、兵力動員の鎌倉武士的な
縦型御恩奉公の義務も無ぁけぇ、兵力確保も計算出来んよ。毛利時代でさえ、兵力動員数が
足りず、 毛利輝元さんは、秀吉から、家臣のいいなりになるなと怒られたけど、広島県は
主従関係に乏しいけぇのう。横の契約関係のリーダーのまとめ役が毛利氏に過ぎんし、
安芸国人領主と国衆でも、手柄の評価されとらんと、次の戦闘は兵力供出拒否で参加せんものが
出て、縦の封建的統制に乏しい。東日本の隷属小作の封建農奴社会たぁ違うけぇのう。

307 :
>>297
宮本常一氏は「東日本では長子相続が一般的でイエは本家中心に運営されたのに対し、西日本では
次男、三男坊だからと言って常に冷や飯食らいではなかったし、妻の地位も一定範囲であれ
尊重された」
東日本では「支配者対農奴といった絶対的権力の関係にあり、神社も比較的粗末で権力者に
所属することが多かった」
西日本は「村の運営は村民の講を中心になされ」たんと、社会性が違うた。
まあ、他にも西日本は村の代表者は選挙で選ぶ傾向が強く、
東日本は村の代表者は世襲制が強い傾向等、東西日本は別社会の民族じゃ。
http://www2.aasa.ac.jp/people/kanare/1602.htm
ここの下の方にあるよう「東日本は有力な家を中心にそこに隷属する人たちで構成された社会だ。
これに対し西日本は、ほぼ同じ力を持った人々が連携することで形づくられている。」

308 :
>>297
広島県の芸備の国人衆は元来縦型の主従関係の東国武士系移住が多いいけど、氏より育ちで、
西日本で特に海賊水軍系の横の契約関係の基盤がある広島県へ移住すると、子孫は広島の風土、
土地柄で出来た人間に成るけぇのう。まあ、関ヶ原以降毛利家と共に広島県から山口県へ移住した
連中は、ものの見事に大内化、周防、長州化したのう。
>>298
 原爆なんか消せるかいや。焼夷弾ですら消せん方が多いいのに。
>>299
 戦後の農地解放じゃ土地取られたけぇのう。
>>303
尾道ラーメンと違うて広島県西部は醤油豚骨じゃったんよ。わしゃ、ラーメンたぁウドンやソバの
方が好みじゃのう。お好み焼きの場合は別で中華麺のソバ入りにする場合も多いいけど。
>>304
戦後の変化は高度成長期にコメが主食に成ったことじゃろう。伝統食は日本も朝鮮半島も戦前から
継続しとるけど。

309 :
誰かさんのハゲ自慢のごとき、あり得ない部分が見え隠れ(笑)

310 :
呉ハゲトランドが来春オープンします!

311 :
>>305
よし、素直に寄生を認めたね。
じゃが、お寺さんへのお布施さえカスリ取る云う牛が小作料取り立てを誘導工作たぁ
酷い逆ギレしてもつまらんわ。

312 :
>>306
西日本で主人と使用人の関係がまるで対等じゃみたぁなサシクリしてもつまらんわ。
国人同士の対等性で国人と足軽小者との非対等をサシクレるわけがあるまぁが。

牛は底が浅いのう。

313 :
津波の多いところの名主だったから苦労してたみたいだわ

314 :
昔は夫婦そろってないと生活できなかったからな。
夫が流されたり妻の方が流されたりするから、くじ引きでカップル組み直したとかいうな。
年齢とか無視してるから夫婦の歳がバカみたいに離れてるケースもざらだったとか。
ガキ作って人口増やさにゃならんのに、なんで若い男にババア宛がったのか
完全にイミフだけど。

315 :
搾麺は四川や雲南の高地で、ダッタンソバ食う方法だな。
昔の土司地区だとそういうのがあるけど、遊牧民だと六条麦の粉から落雁なんだよな。

316 :
機械化が進んだ現在と違って、前近代には生活の余裕というのは何十石かの田畑を持つ地主が
その食料の確保に見合う数の使用人を雇って仕事をさせることによってもたらされた。
とにかく使用人の質と数を高めることが生活上の豊かさだったわけだ。

一方の使用人からすれば、勤め先を渡り歩ける都市部ならいざ知らず、しがらみにからめとられた
田舎では一度地主から使用人として雇われればそうそう止めることなどできなかった。

地主としても世間の目があるから人道に悖るようなことはできにくかったとしても、使用人が
集団になるといかに主人に気に入られるかの競争にもなるわけでね。当然ながら飯を食わせて
やってる主人の権力は大きなものになる。今の企業と社員の関係からは想像できないくらいの話だ。

牛が言うような「芸備の庄屋は国人領主の家老」なんてことが本当なら、なおさら譜代の家臣を
抱えていなきゃおかしい。家老に家臣がいないなんて馬鹿な話があるわけなかろう。

317 :
>>309
牛先生のハゲ自慢とホラ自慢は筋金入りだからな

318 :
牛って誰だ

319 :
>>316
小作が逃散したり、貧しくて子供を作れずに死滅した後か、
途中小作から取り上げたりしたかは知らんが、分家を
どんどん作ってそこに自作農として入れていったのだろう。
俺のとこも山陽道だけど、江戸初期まで遡ったら、国に
数十件しかない大庄屋だったらしいが、分家ばかりして
同族は数が著しく増えた反面、末子相続と相まって、どこが
分家か本家かよくわからないくらい個々が小さくなってしまってる。

320 :
>>319>>どこが 分家か本家かよくわからないくらい

あるあるwww田舎行くとうちが本家とかいって争ってるよね

321 :
>>316
その譜代家臣云う価値観こそ、関東史観なんよ。
http://nigihayahi91.blog65.fc2.com/blog-entry-68.html
{東日本では血縁的な結合は男系の集まりであり、その下に非血縁の下人の家がつく。譜代・
被官・家末・カマド・名子・バッチなどと呼ぶ。本家を中心にして、本体その周辺の子方が
集まって住んで、小さな集落をなしている者が多い。山間、山麓にはこうした風景をしばしば
見かけると共に、それが同族的な結合の集落であることを知る。東日本にみられた中世武士の
党的な結合はこうした集落がそのまま武力化したもの。
これに対して、西日本における血縁的な結合には、婚戚関係も男系と同様に含まれるばかりで
なく、末子相続を隠居分家に伴って財産もほぼ同じように分けられることが多いため、本家が
一番高い地位に付くことも少ない。似た勢力の者が集まって住む場合にお互いの結合を強める
ためには合議が尊重されることになる。こういう結合様式を一揆と呼び、肥前地方に中世初頭
以来、根を張って、大きな勢力を持った松浦一揆はその典型的なものであろう。その寄り合いの
席や署名の順序は全てくじによって引いている。}
https://drunkard-diogenes.blogspot.jp/2013/12/blog-post_8.html
「日本中の村がこのようであったとはいわぬ。がすくなくとも京都、大阪から西の村々には、
こうした村寄りあいが古くからおこなわれて来ており、そういう会合では郷士も百姓も区別は
なかったようである。領主、藩士、百姓という系列の中へおかれると、百姓の身分は低いものに
なるが、村落共同体の一員ということになると発言は互角であったようである。」…

322 :
>>316
>>321の下の方のブログの続き。
{ 4. 講仲間とお堂
九州肥前の西部において、中世に発達した松浦一族のごときは、当初は松浦党と呼ばれ、
同族集団的な色彩が強かったという。だが後に、姻戚にあたる宇久氏(五島氏)や青方氏なども
含めており、クジによって座席を設け、本家と分家による秩序には従わなくなったという。
これは郷土武士のケースであるが、瀬戸内海では、下級武士または農漁民町民など生産者の間でも
同業者の集団を結成し、これを「衆」と呼ぶそうな。三島衆や塩飽衆などが、それか。衆は、
鎌倉時代の文献にも見られ、一結衆などにつながるらしい。一結衆とは、「講仲間」という
やつで、地蔵講や念仏講などが古くからあり、宗教的な集まりが始まりとされるようだ。}
と、西日本の広島県の安芸国人衆の「衆」 も、横の契約関係じゃし、九州の松浦党が
東日本的「党」を名乗っても、実質は衆による合議制じゃし、西日じゃ地主も契約小作も
同格の合議制で、>>321の東日本のような、譜代から隷属農奴の封建縦社会じゃ無ぁし。
 西日本は「衆」の社会で東日本の後進的な封建領主に本家と、農奴や分家や家人隷属の
「 譜代」重視たぁ違うんよ。
何でおどれら東日本の石母田共産主義史観の連中は、鎌倉幕府を平安貴族ブルジョアジーを
打倒した東日本の人民革命云う視点で>>306からの西日本の自由民主制を隠蔽したがるか?
歴史の事実たぁ東日本の左翼人民革命の共産主義史観を西日本人に思想として強制しよんは、
ええかげん迷惑なんじゃがのう。
家臣たぁ何なら。家人概念と家来概念で違うじゃなぁか。西日本じゃ東日本式のドラマ時代劇的な
主従家臣じゃ無ぁし、契約ビジネス関係に過ぎんので。

323 :
>>317
具体的にわしん言のどこが法螺なんか指摘してみんさいや(笑)。
>>319
西日本じゃ、そん通りで、どこかが本家面すると、一族内紛の原因にもなるけぇのう。
同様に契約小作人とも対等の関係で年上なら「 ◯◯っさん」と呼び小作人にも敬語を使うし、
東日本的な後進的封建領主態度は無ぁのう。

324 :
 まあ、西日本は 「衆」の社会ゆえ、「衆道」の男色同性愛のホモが多いいことも、横の対等 
戦友意識の民主制じゃあるけど。東日本は封建縦社会ゆえ、男色文化が都市部の江戸を除いて
栄えんかったのう。

325 :
>>315
麺文化のチヘット文化圏は、北朝鮮式じゃし、これものう。
http://ishige.syokubunka.or.jp/archives/noodle/chapter8.html
{コメ食を主とするブータンにも、伝統的な麺がある。プッタputtaである。プッタというのは、
ソバの麺をつくるのに使用する押しだし機の名称であり、それでつくったソバ麺の名称でもある。
ブータンでソバの麺をつくるのは、中央部のトンサ地方から東部のジャガール地方にかけてで、
特に標高の高い地帯では耐寒性のあるダッタンソバがよく栽培される。
ブータンにおけるソバの麺
ブータン人は、ラマ教の名で知られるチベット大乗仏教の信徒である。ブータンでは稲作文化を
とりいれて以来、コメが常食とされている。米作が不可能であった高地でも、最近は交通網の
発達により、アカゴメが輸送されている。コメ食を主とするブータンにも、伝統的な麺がある。
プッタputtaである。プッタというのは、ソバの麺をつくるのに使用する押しだし機の名称であり、
それでつくったソバ麺の名称でもある。ブータンでソバの麺をつくるのは、中央部のトンサ地方から
東部のジャガール地方にかけてで、特に標高の高い地帯では耐寒性のあるダッタンソバが
よく栽培される。}
麺は遊牧地域と接触や近い同習俗地域で発達しとるし、朝鮮や日本もその影響下にあるけぇのう。

326 :
>>319
そういう状態では村を束ねることができなくなるから、少なくとも庄屋(を担い得る家々)は
相応に大きな家が存在していなければならない。
私の故郷は畿内だけど、村中に大庄屋の分家はやたらあっても、本家とそれに次ぐ分家
一家は他家の有力農民数家と同じ経済水準を保ってたよ。
うちの家はそんな有力農民の一家だったけど、使用人は大庄屋の零細分家の一人だった。

327 :
牛が逃げたことによって平常運転となります

328 :
牛はやっぱ戦後のドサクサで広島の旧家を乗っ取った鮮人だったのか?

329 :
>>327
 逃げよんは、おどれらじゃなぁか。
>>328
都合が悪うなると、朝鮮人認定も嫌韓カルトネット右翼の毎度のパターンじゃのう。

330 :
>>326
畿内の庄屋は大きな家なんか。村を束ねるんは共同体であって、
庄屋は代表者云う名目に過ぎんよ。

331 :
>>330
畿内は商品経済が発達しているから富が偏りやすく、持ち高数十石程度の有力農民層が成立して、
この層から庄屋が選ばれた。

奥羽あたりだと冷害などで飢饉が発生しやすく、ある程度蓄えがある地主が飢饉時に蓄えのない
農民を社会保障的な意味で小作人として食わせていくことによって身代を大きくしていった。
そのピンが有名な本間。

そのどちらにもならないというのは、芸備が中途半端な田舎ってことだろう。

しかし、「庄屋は国人領主の家老」という当初の主張とはずいぶん話が変わってるな。
国人領主の家老が単なる村の代表者とか、どこまで支離滅裂なんだよ。

332 :
牛は自家の家柄を誇ろうとするときには「庄屋は国人領主の家老」と持ち上げ、
小作人からのカスリ取りをあげつらわれると「庄屋は村を束ねる権限はなく、
単なる名目的代表者」などといって無意識にこき下ろす。

情けない庄屋もあったもんだな。

333 :
庄屋は村内の年貢の負担配分のような各戸の生殺与奪の権を握っている権力者。
それを単なる名目的代表者呼ばわりとか、頭が悪すぎる。

334 :
だから牛先生は自己の適当なホラから逃げるのだ

335 :
      +    。 
   *     +   イヤッッホォォォオオォオウ!電波駆逐!駆逐!
      ∧∧
      (´∀`∩ +    。     +    。   *     。
       0   ,つ   今日も 廣島もみじ民/白馬青牛 滅亡〜!
 ガタン |||  し'~  *  ゝ   +    。     +   。 +

336 :
>>331
畿内の貧富格差を認めてとるじゃなぁか(笑)。
糞贅六が畿内の特徴じゃけぇ大きな家も、建てれるわけか。>>168のように畿内たぁ広島ん方が
民主的じゃけぇのう。
本間様たぁせめて大名に成りたや云うほどなんは確かに秋田県の平野家も含め隷属小作社会制度の
東北の特徴じゃのう。まあ、東北の利権はあんたら畿内人の手中が奈良平安期から江戸期も
続いたわけじゃし。
じゃが、日本一開けとる畿内が中途半端じゃなぁか。芸備は中途半端な田舎じゃが、
畿内たぁ個人主義や民主的横社会は発達しとるよ。
国人領主の家老や上級武士の他に本家が広島県に残り、分家が山口県へ移住して上級武士に
なった杉原氏とかもおるよ。
じゃが村落じゃ合議制が原則ゆえ、名目家格で署名したもんが後世に残るだけに過ぎんので。
支離滅裂な畿内らしゅう贅六概念はわれなんで。畿内の庄屋じゃの先祖に大した武勲も無ぁ癖に、
偉っそな事云うのう。

337 :
>>332
はあ、>>332に書いたわい。
>>333
名子制度の残る東北地方たぁ違うこたぁ何回も云うとろうに。わりゃ、歴史の基礎である
風土考察の概念も持ち合わせとらん低脳かいや。
>>334
わしん、指摘しよることから逃げくさしょんは、おどれらど。
>>335
 何が悲しゅうて、わしが滅亡せにゃあいけんのなら。われも付和雷同の集団心理克服
せにぁあ、>>66-67が最強広島将兵のようにゃあ、成れんど。

338 :
年末じゃけぇ、同級とハイタッチせにやぁいけんが、
わしが同級と飲んじょったら、同級は禿げとるが、わしゃ、禿げとりゃせんし、シワも無ぁけぇ息子に見られるけぇ同級はわしとハイタッチしたがらんのう。
特に、同級女はわしと比べてババァに見られるけぇ、わしと会いたがらんのう。

339 :
↑牛先生の幸せ回路爆発だね

340 :
>>336
>畿内の貧富格差を認めてとるじゃなぁか(笑)。

こっちは当初から庄屋と小作人の格差は余裕で存在するという立場だし、牛は
「小作人相手でも年上ならさん付け」だのなんだのと言って誤魔化そうとするから
追及しているわけだ。そんなことさえ分かってないのか。

>じゃが村落じゃ合議制が原則ゆえ、名目家格で署名したもんが後世に残るだけに過ぎんので。

国人領主の家老である庄屋が村を治めるのにいちいち合議してたら何もできなくなる。
そもそも国人領主も領民全員と合議でもするのか?
牛が出したソースは、国人領主同士は合議、村人同士は合議という話だけで、
上下の命令関係を意図的に語らずに誤魔化してるだけじゃないか。

いい加減にしろ。

341 :
>>337
東北では庄屋と言わず名主という。そんな基本的な部分さえ理解できていないんだな。

繰り返すが、村に割り当てられた年貢の家々への負担を決めるのは庄屋名主の権限だ。
それは東北だろうが畿内だろうが芸備だろうが変わるわけがない。年貢割り当てでさえ
合議なんてしていたら互いにサシクリしまくりで収拾がつかなくなるだろうが。

これ以上無知をさらすな。見ているこっちが恥ずかしいわ。

342 :
無知だからホラだと認めないようだな牛爺さんは(笑)

343 :
備中玉島は港町で、鉄道線から見放されたために衰退して古い町並みが残ってる。
内陸の備中松山藩の津出し港として飛び地になってて柚木家がその業務を
請け負っていたんだよな。当代は民進党政治家。

屋敷自体が幕末の家老熊田恰の自刃地として史跡扱いされ、一般公開されている。
数年前に行ったときには管理人は玉島で生まれ育った90過ぎの婆さんだったけど、
「一般庶民の自分と違ってこの柚木家の奥さんなんてまったくお目にかかる機会が
なかった」とか言ってたな。

これが山陽筋の有力農民層の一般的な姿だろう。ヨバイ上等の前近代の村社会で
家格を高めようとどんどん武士的な習慣を身に着けるようになった江戸中期以降の
庄屋が女を囲い込むのは当たり前。小作料というカスリを取って多くの使用人を
抱える地主が小作人と同格としてふるまうなんざ、牛の妄想はいくらなんでも
酷すぎるわな。

344 :
牛は>>322の松浦党の例で宇久(五島)氏に言及してたけど、五島氏なんて領民を
虐げまくってたんだよな。領内すべての娘は一定の年齢になると例外なく五島氏の
御殿で女中奉公を強制されるんだわ。すさまじい身分差別社会だな。

こんな家を持ち出して「芸備の庄屋は国人領主の家老」と「庄屋は村の名目上の
代表者でしかない」などという支離滅裂な主張の根拠にしようとするとか、牛は
マジ頭おかしいわな。

345 :
ここは地租改正に伴い拡大した明治以降の大地主のイメージをそのまま江戸期の庄屋に
当てはめてる語る馬鹿が著しく多いな。

346 :
>>343
それは山陽筋で一般的な姿では全くないね。
初期の大庄屋は家格も左右している。
これらは主に平安、鎌倉から続く元国人領主が担った。
どこの馬の骨ともわからない成り上がりを代表格としては全体を見誤る。

347 :
>>340-341
 格差たぁ、富の蓄積に過ぎんし、おどれら畿内の贅六と違うて、芸備の広島県は豪勢な贅沢を
恥として質素な生活をするけぇのう。豪勢な贅沢じゃ武人系たぁ云えんじゃなぁか。
年貢の家々への負担も、実際、零細ん処は村落や隣の村からもてごう(手伝い)しにくるし、
庄屋自体が農作業のてごうすることも、当たり前のことじゃなぁか。畿内に近い山陽道の播磨に
おっても、赤松啓介氏も夜這のことで書いとられように。
 東北は名主の呼び名ばっかしか? 庄内藩なんか庄屋じゃろうに。肝煎云う呼び名もあるけん
のう。われん基本的な無知ぶりが問題なんでえ。

348 :
>>340-341
宮本常一氏も書いとられるのう。
{農民は嫉妬深いもので、むしろ隣家がつぶれていくことを喜ぶものだという。…
そのまえに農村の社会構造が大きく原因しているようである。…
すぐれた技術をもつとか経営の才があったことによって知られているものがある。多くは
相当の産をなしている。そして「我に見ならえ」といっている。ところが、それとは別に
村全体がよくなることを祈り、また農民組合運動などに一生をささげた人がある。
前者と後者の村落の構造は、おのずから異なっているようである。そして前者は概して東日本に
多く、後者は西日本に多いが、もとより截然と区別があるわけではない。前者にあっては
社会保障的役割を果たすのは親方的存在であり、そういう家が災害やその他の不時に救助の役割を
果たす。それに対して報恩のかたちで救助せられた以上のものをかえさなければならない。
そのように結ばれた社会には、おのずから強い主従関係が出てくる。とともに上下の区別が
つよくなる。嫉妬はそういう社会につよくなるようである。
それとは別に個々の協力による救助組織のできている村々では、報恩のために仕えなければ
ならない親方はないにしても、そうした秩序を守るために一人一人の出しゃばりは
ゆるされなくなる。}
西日本に多い相互扶助型じゃ、年貢を預かる庄屋でも、出べそで差し出るこたぁせんよう。
合議の話し合いで決めることじゃけぇ。芸備の広島県でも、県北、特に備北にゃ東日本的な
色合いの強い村もあるんじゃが、畿内のわれん処は東日本的な親方小方社会じゃった
云うことか、われが嘘こいとるかのどっちじゃろう。
>>342
われ自身が嘘こきゆえ、わしを嘘こきレベルに下げる姑息な工作よのう。

349 :
>>347
山陽では間男が成り上がってたわけか

350 :
間違えた>>346だった
他人のふんどしで自己の妄想膨らませようとする奴はいらんわ

351 :
>>343
>家格を高めようとどんどん武士的な習慣を身に着けるようになった江戸中期以降の庄屋」
何じゃ、そりゃあ。国人衆系の武士系の家柄は藩士や藩主の殿さんたぁ家柄がええよ。
尾張、三河系の大名なんか被差別民のごろつきからの成り上がり大名で秀吉も家康も
被差別民出身じゃし、信長すら先祖がどこの馬の骨か分らん。じゃが、その下剋上の
欲望が天下人を作ったたぁ云えるけどのう。毛利や武田、島津のような鎌倉以来のもんは、
下剋上のエネルギーが無ぁけぇ天下取りは無理じゃ。
http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18408_27478.html
{ 一 ごろつきの意味
織田・豊臣の時代になるのだが、其中には随分破格の出世をしたものもあつた。今日の
大名華族の中には、其身元を洗うて見ると、此頃のごろつきから出世してゐるものが尠くない。
八 一二の例
殊に、彼等が豪族にとり入つたには、男色・女色を以てしたのが、一の手段でもあつたのだ。
  二一 結び
彼等が根拠地としたのは山奥で、常には、舞ひや踊りを職業とし、年の始めには、檀那の家々を
祝福して廻りもしたので、其中には、山奥に残るものもあり、里に出て来たものもあり、里に
出て来たものゝ中には、大名となり、また其臣下となつたやうなものもあつたが、遂に、其機を
逸したものは、徳川の初期に於て人入れ稼業を創始して、大名・旗本に対しても、横柄を
振舞つた。歌舞妓芝居は、彼等の間に生れた芸術で、それには幸若舞が与つて、大きな力を
致してゐる。}

352 :
>>343-349
間男が出たけぇ、>>351の>八 一二の例 殊に、{彼等が豪族にとり入つたには、男色・女色を
以てしたのが、一の手段でもあつたのだ。}を加えたけど 、成り上がり大名とかの武士の出自は、
被差別民の芸能民じゃし、ホモ男色で旦那に尻を提供したり、女は売春をシノギで渡世しよった
んじゃが、江戸期の藩士系役人の妻女も不倫の間男が盛んじゃったけぇのう。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1130746011
朝日文左衛門の日記「鸚鵡籠中記」に、元禄時代の武家の「不倫事情」が色々出てきます。
当時の武家の場合、夫が留守にしている参勤交代の間が、まさに不倫の季節でした。
住み込み奉公している使用人との不倫が結構あったようで、当然、屋敷内でHしていたようです。
その現場を元服前の息子や、たまたま訪ねてきた親類などに見つかり、相手の使用人が斬り
殺される事件などが頻発したそうです。
手元に本がないのでうろ覚えなのですが、出先から自分の屋敷に戻り、母親と使用人の不倫現場に
遭遇した息子が、使用人を斬ろうとしたら「実の父親を斬るつもりか!」と逆に咎められ、
ショックで自殺したとか言う話しもあったと思います。
そうして「事件」になったものだけでも、数件記録されているので、バレなかった不倫がどれだけ
あるのか想像もつきません。
そうして参勤交代が終わり、夫達が帰ってくる直前の時期に不倫発覚を怖れた心中や自殺が
相次いだそうです。

353 :
>>343
庄屋系は囲い込みはあんましせんけど、ホモ男色や妻以外の女性とええ仲になるこたぁ
あるよ。
>>344
強制云う根拠が提示されとらんのう。しかも奉公云うても行儀見習いじゃろうに。
>>345
明治以降の成り上がりもおったが、周りから認められんけぇのう。
>>349
こっちにも書いとったのう。
88 :白馬青牛 :06/01/22 01:16:11 ID:skRFmYyY
朝日氏の元禄の日記のように藩士の生活もかなり乱れておったようで。
不義密通も当たり前で、現代の三面記事的ですね。
94 名前:白馬青牛 [2007/02/23(金) 23:15:57 ID:BhP7fns2]
江戸期になると処女性は兎も角、庶民より儒教の影響が強い武士階級の妻女の方が不義密通が
多かったんじゃないか。尾張藩の朝日文左衛門の日記や、備中高梁藩でもねえ。
187 :白馬青牛 ◆cjIySZ2iYw :2010/04/11(日) 00:24:19
実際武士階級なんか、川柳にあるよう大名から「大名の過去は野にふし山にふし」じゃし
「御自分も拙者も逃げた人数なり」よ。どこの馬の骨か解らん連中の中で、逃げて出世欲が強い
人間が江戸期になっても武士階級にしがみ付いた、見苦しい人間が多かった云うことよ。しかも
武士の妻女は尻が軽いけぇ、誰の種か解らん子供を産むことになるけんのう。
没落士族の娘が女郎となって淫売しても、武士の先祖の生業じゃったけぇ先祖還りしただけの
ことよ。タダで不義密通するたぁ、売春した方が銭になろうが。

354 :
>>349
まあ、お役人藩士系の妻女ほどじゃ無うても、家柄のええ武人庄屋系でもあったし、
男色関係もあったこたぁ事実じゃ。
男二人に女一人の3Pもええのう。「春ラ!ラ!ラ!」よ。美しい花である女性を独りで独占じゃの
傲慢で狭い了見も無ぁし、3Pなら、ついでに男色の愉しみもあるわけじゃし(笑)。
 石野真子 春ラ!ラ!ラ! (1979)
https://www.youtube.com/watch?v=iorhRR0FxAw
 【HD】 石野真子/春ラ!ラ!ラ! (1980年)
https://www.youtube.com/watch?v=hpZcGxdryUk
石野真子 春ラ!ラ!ラ! (2015年3月)
https://www.youtube.com/watch?v=CEsLHW59mvc

355 :
>>346
お前さんは「江戸中期以降の庄屋」という文言を見落としたうえで初期の大庄屋の
事例をもって反論しようとしている。話がかみ合ってないんだよ。

柚木家については詳しくないけど、地元の郷土史に詳しい人によれば

>あちこちの家の縁戚関係に詳しいあるご婦人から頂いたお手紙に「小田郡三谷村
>三成片山というのは・・・だと思います。鴨方の高戸、玉島柚木本家等親族で、神辺の
>菅波、皆一連で超一流」と書いてありました。

http://gos.but.jp/yunoki.htm

という感じで相当な家という認識らしいよ。何が基準なのかはこのサイトの人も
書いているように明確ではないけど。

牛が庄屋庄屋と言ってるのは江戸期を通しての話なんだろうから、江戸中期以降の
事例を持ってきても何ら問題なかろう。

356 :
>>347-348
質素というなら大坂の豪商たちも日常の食事は使用人と同じく麦飯だった。
庄屋のように人の上に立つのに、生活水準が庶民そのものであろうとも、使用人を
抱える余裕がないほど経済水準が低いことはあり得ない。話を逸らすな愚か者め。

>>351
江戸中期ともなって世情が安定してくると、諸大名が元禄期に格式で意地を張り合い
出すのと同じような按配で有力農民層も武士の真似事を始めた。それとともに、
庄屋層は農民の代表から、むしろ地方支配の末端という形で支配層からの取り込みが
始まるんだけどな。一般論としてはね。

>>352-354
話を脱線させるな。馬鹿め。

357 :
>>346
もうちょい補足。
こっちは江戸期の庄屋を念頭に書いているけど、お前さんは家柄の良い旧家が念頭にあるようだ。
牛の家はこの両方を兼ねているという話らしいから混同したのだろうけど、こっちは別に古い家だろうが
成り上がりだろうが区別せずに庄屋を務めるに足る家格を問題にしているんで、そこを誤認しないようにね。

358 :
牛もいつものごとくグダグダごね始めたけど、小作人からカスリ取ることは認めたんだから
話をダラダラ続けなくても構わんのだけどね。

地主が小作人からカスリ取る以上、生活水準が小作人より上なのは当たり前の話だからね。
同じ麦飯食うにも米の割合は高くなるし、使用人を雇うことによって家事その他は楽になる。

こんな当たり前のことを誤魔化すのにバカみたいに長文並べる牛は本当に間抜けだわ。

359 :
牛くんもまた自分の無知が補完されて万々歳だろうに(笑)

360 :
いや、牛は誤りを指摘されて相手の主張を理解することはほとんどない。
牛の理屈は現実を無視した砂上の楼閣でほころびは山ほどあるけど、
牛のアイデンティティと直結している保身のための楼閣だから、突き
崩されそうになるとヒステリーを起こして理解を拒否しちゃうんだよ。

361 :
牛の主張を見ていると、「旧家の出身という矜持」と「世代的に正義とみなされていた左派的な
平等主義」との折り合いが付けられずに妄想を垂れ流しているようだ。

後者は小作人の忰が主体の学生運動世代が自己正当化のために振り回していた理屈でしかない。
彼らは老齢になって年金や医療保険などで若年層を虐げていることがこれだけ喧伝されていても、
彼らの肥大したエゴではいまだに被害者の側のつもりでいるくらいで、とっくに時代遅れになってる
理屈なんだから、そんなものは捨ててありのままの歴史を受け入れれば済む話なのにね。

362 :
なにこの早朝に長文連投してる暇人は

363 :
>>350
頭が悪い子だなあ。
大庄屋と言うんは無数にいる庄屋の中で実入りの多い家を指すのではなくて藩から任された役職の一つよ。
地域一帯を治めるのもノウハウの蓄積が必要で大名とて元国人領主の力を借りねばならなかった。
これは江戸期を通じて基本、世襲よ。
一国一城制がとられる以前の秀吉の時代なら、そのまま大名の分限帳に載るような家よ。
城(砦)こそ降りたが、軍事方面以外はその役割が江戸期以前と大して変わらん。
改易転封等で幕府領(預かり地も含めて)に編入された地域には大庄屋自体がいなくなる。
これは幕府が江戸期の中頃に自領に関しては大庄屋廃止を打ち出したから。
こんな特殊地域、しかも新興地の特殊な家を全部に当てはめてどうする。
単に銭金なら大都市の商人はもちろん、地方の城下の豪商の方が上なのは当たり前。

364 :
>>355-357
江戸中期の成り上がり庄屋は小作農からも、「あそこは家柄がのう」と、バッシング受ける
辛い立場じゃけぇのう。逆に財産潰して庄屋層の子弟から落ちた家にゃ小作人も「あそこは、
金は持っとらんが、家柄はええ。」と、出自による家格云うもんがあったけぇのう。
広島県は伊予系や福島系の村落上層部もおるけど、元来の安芸国人衆からも、小作農から見ても
出自から格下意識が強いし、浅野藩士系にも「陰徳記」に出て来る一族の子孫と他じゃ格が
違うけぇのう。浅野藩士らが安芸国人衆系と婚姻関係結びたかったんも、家柄劣等感意識じゃろう。
>>357-358
 大阪の食いもんなんか「しまつ」の文化よのう。広島じゃ食いもんを命を取った供養云う
ことで祖末にすな云われとんじゃが。
麦飯なんか西日本じゃ当たり前のことで、ほいから西日本は米は加工した酒造りの方が儲かるけん
のう。じゃが白米の「江戸患い」は「大阪腫れ」と畿内都市部での贅六は否定できまあ。
麦の割合が低い自体贅六じゃし、広島県じゃ麦七割以上が当然じゃったし、江戸後期は甘藷を
主食にもしとったけぇ、大阪から北前船が残りもんの米を分けて呉れるんを贅沢とした時代
じゃけぇのう。ほいから広島県は備後の一部を除いて麦味噌じゃが畿内は東日本と同様の米味噌
文化で、広島人から見たら東日本人臭い処があるけぇのう。
カスリ取っても、贅沢たぁ云えんよ。そもそも贅沢たぁ他者や恋人でもええが、喜ぶ顔を見て
こっちも嬉しいわけで、贅沢たぁ他者に奢り、振る舞うもんなんよ。わががで糞握りして、自分に
大盤振舞いしても何の意味も無ぁわ。お金は他者の為に使う為に日常質素にするんじゃなぁか。
われん庄屋贅六愚弄像は躾を受け取らん連中と一緒じゃけぇ可笑しげなんよ。

365 :
>>361
平等が左派的たぁカルトネット右翼そのものじゃのう。平等とか公平は現代じゃ民主的概念
とされる世の中に左派たぁのう(笑)。
ソ連にシベリア抑留された日本将兵がソ連共産主義を平等と感じた回想録じゃのほとんど皆無
じゃし、ロシアたる旧ソ連は労働報酬を成果で黒パンの配分量も個人格差付ける働かざるもの
食うべからずの労働強要強制で、格差社会そのものじゃし、今の北朝鮮の実情からも格差社会で
労働者を解放するどころか、縛り酷使するんが共産主義国家の現実よ。
労働者の代表云う建前名目の共産党幹部によって労働者の民主的なデモは許されん鎮圧対象
じゃし、代表云う共産党幹部や党中枢部独裁云う非民主的社会で。
左派の分類じゃ中道左派の欧州の社会民主義も含まれるが、欧州社民リベラルは自らを法で縛る
民主主義を重視したけぇのう。
中道右派の自由主義や保守主義も憲法は庶民じゃ無ぁ、権力者や公務員を鎖で縛る概念じゃし、
経済自由主義の元来のリバタリアンは、機会の公平さで、大企業優先のエゴにゃ反対する立場
じゃし。
全共闘学生運動の反ソトロツキー主義批判するんなら、ソ連から追放された
トロツキー共産主義者の反ソ反共から転向した、米国の新保守主義ネオコンも全共闘と同様
トロツキー共産主義系ゆえ、批判すべきじゃし、ネオコン人脈に媚び諂う日本の首相の極左アカの
安倍ちゃんも批判すべきじゃろう。まあ、安倍ちゃん祖父の岸信介氏はソ連の計画経済受け売り
満洲実行の革新官僚で小林一三氏からアカと罵倒されたソ連スターリン派じゃがのう。
まあ、ユートピアン山口県人に至ってはアカ左翼の巣窟で、保守主義、自由主義の現実主義の
広島人と隣の県でも風土、土地柄が違うけぇのう。

366 :
>>361
こっちにも関連書いとるよ。
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1476204662/
348 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/12/22(木) 21:51:45.78
 山口県人は自民党員でも、思想は共産主義じゃし、ソ連派革新官僚のアカである安倍ちゃん祖父の
岸信介氏が権力側共産党として自民党を作ったようなもんじゃけぇのう。
「日本歴史を点検する」(対談 海音寺潮五郎 司馬遼太郎 講談社)
{海音寺…最もラジカルな尊王攘夷論をね。
 純粋といえば純粋だが、どうも観念論的過ぎますね。これはあの土地の風土や住民の原種に
関係がありますね、きっと。(後記ー司馬氏はこの対談の冒頭の章で、朝鮮民族を思想的民族の
ような気がするとしっている。地理的にも、長州は朝鮮に近い。歴史的にも、毛利氏の前の長防の
大守であった大内氏は朝鮮の王族の子孫であり、その遺臣らは多く毛利氏につかえている。
ぼくのここの発言はこの事実を根底にしているのである)今でも長州人には、あのような型の人間が
多く、多数の共産主義者が出ていますね。河上肇、野坂参三、志賀義雄、宮本顕治等々々。}
戦後民主主義憲法を嫌うて改憲主張の同じ山口県人の共産党の野坂参三と自民党の岸信介に
大差は無ぁよ。 
http://blog.nihon-syakai.net/blog/2006/10/000045.html
ネオコンに、一番辛辣(しんらつ)な批判を浴びせるのは昔ながらの保守主義者だ。
ポストン大教授アンドリュー・べースビッチ氏
「ネオコンは保守ではない。もともとは、米国では「冷戦リベラル」と 言われる左翼だ
ネオコンは、民主党から分派した人たちだ。 ほんとうの保守は、歴史に対する悲劇的な感覚を
持つ。歴史の進歩を簡単に信じない。人間は誤りやすい存在で、 その誤りをどう防ぐかという
ことを考える。また、政府は人間の自由を侵す敵だと考える。しかし、いまネオコンが
やっているのは、米国的 価値観を外国に押しつけることだ。これは過激思想であり、
ユートピア思想だ。保守ではなく、左翼だ。」

367 :
>>361
『【左派】
要約:「人間の理性によって理想社会を作ることが可能であるという立場」
・国家重視派:共産主義、国家社会主義、設計主義、マルクス主義、 社会民主主義、
ファシズム・・・ ・国家要らない派:アナーキズム (無政府主義)、マルチチュード
【右派】
要約:「人間は不完全。人間の理性によって理想社会を作ることなど不可能であるという立場」
・保守:歴史の中で蓄積されてきた社会的経験知・良識・伝統のような 「人知を超えたもの」を
重視。 同時に、「大切なものを守るために時代に応じて変わっていかなければならない」と、
「復古・反動を避け、漸進的改革を志向する」
・自由主義:個人の自由に対する国家の介入を嫌う
保守は、人間の「知的不完全性」「道徳的不完全性」を認めています。
エリートの 設計主義により理想社会を作るというスタンスを認めていません
だから中央集権を 是認するスタンスは、保守主義者にはありえないのです。 」』
わしゃ、山口人や、われみたぁな左翼のアカの理性万能エリート主義のユートピアンじゃ無ぁし、
国家主義の左翼と違い、国家権力は縛り、個人の自由を尊重する自由主義や理想ユートピアンを
否定する保守主義じゃし、人間を基本的悪とする安芸門徒風土育ちゆえ、広島県は左翼的
土地柄じゃ無ぁけど、われや、カルトネット右翼の愉快な仲間達がアカ左翼じゃし、
われが近代政治思想すら無知晒しとるんは憐れよのう(笑)。

368 :
>>361
平等や民主制は非農耕的な騎馬民族や海賊の民主制から出るけぇのう。
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/geo/1394234455/122
ロシアでも、コサック騎馬軍団は、遊牧民の影響で平等な社会。
コサック
「コサックは、全員、平等な資格で総会に臨み、互選によって軍団の長 「アタマン」を選び出す。
同盟、開戦などコサック全体の運命に かかわる重要事項は、総会で決定され、すべてのコサックが
平等な 発言権をもっていた。」
「彼らコサック団の「総会」による民主制は、まさに遊牧民騎馬民族のそれである。」
 まあ、日本では、西日本の方が民主的で平等の伝統が強く、 坂本龍馬さんも、海援隊の給与を
地位に関わらず全員平等に分配したが、新撰組なんぞ地位によって給与が違う東日本的な農奴
社会そのものよのう。
海賊は民主主義で物事を決定していたのはなぜか?
海賊たちは自分たちの船長(リーダー)を投票で選んでいました。誰でも一人一票の権利があり,
その投票によって船長が決まりました。また戦利品などについて分け方など海賊にとっての
重要な事項の決定には全員一致の原則が取られました。
海賊は強制的に船員を徴用していたのではなく,それぞれが本人の意思で望んで海賊になって
いたようです。これは商船が独裁的で船長に理不尽な仕打ちを受けたりすることがある一方,
(捕まったら一巻の終わりというハイリスクではありますが)海賊稼業は民主的でしかも
リターンも多かったようです。

369 :
>>361
アフリカの農耕民と牧畜民の性質の違いは米国のゴールドシュミット説には
「農耕民は、ある人が土地を広げると他の人がその分だけ土地を減らす現象が起きる。
家畜飼育中心の牧畜民の場合は、家畜の疫病や旱魃で富んだ者も一遍で財産を無くす故
社会変動が大きい。
農耕民は土地に対して労働投資しているので、簡単に土地を捨て去ることが出来ず、
支配者に対して鬱々たる気持を持ちながら、我慢する鬱憤で呪術が発達する。
牧畜民の場合は支配者が嫌だったら他所へ行ってしまうので、方角や卜占の方が盛んになる。」
フルベの遊牧民は、
「よその家へ行って腹が減っていると云っては駄目とか、人前で物を食うな。人前で食うのは
地這い虫の農耕民のやること」と農耕民に対する行動規範が多い。}
牧畜民系や海賊系は自らの集団じゃ平等で民主的ゃが、対象を農耕民とした場合は、彼らの
行動様式を批判し、ああいう農耕民連中に成ったらいけん云う自己抑制の行動規範よのう。
国人衆系武士団旧家系も躾で行動規範で自己抑制が機能するけぇのう。
それが「旧家の出身という矜持」なんよ。

370 :
話を逸らしてるところを見ると、まだ理解してないって事か(笑)

371 :
>>364
早い話、村を取り仕切る庄屋には村人も少なからず不満を抱えているから、
こき下ろせる部分について陰口をたたくこともあるだろう。
落ちぶれた名家ってのもみっともない存在だけどな。落ちぶれてなければ
もちろん新興より格上だけどね。

> 大阪の食いもんなんか「しまつ」の文化よのう。広島じゃ食いもんを命を取った供養云う
>ことで祖末にすな云われとんじゃが。

どちらも根っこは同じの仏教的価値観だよ。

>じゃが白米の「江戸患い」は「大阪腫れ」と畿内都市部での贅六は否定できまあ。

都市部の庶民は刹那的に生きる。歴史を背負った旧家なら、有数の豪商でも
倹約が身に沁みついている。中途半端だと遊郭通いのバカな若旦那を出すけどな。
しかしそれはガキも作らず風俗嬢相手に遊び呆けてる牛自身も同じだろう。
この贅六めがでっかいブーメラン投げやがってw

372 :
>>365
左派ってのは、貧乏な自分たちが豊かになるためには平等を正義の旗印にし、自分たちが
他者を虐げられる立場になれば旗印はそのままに現実から目をそらす人たちのことだよ。

>>361でちゃんとそう書いてあるだろう。

373 :
>>370
 具体的にわしんどの文が、話を逸らしとんか云うてみんさいや。
>>371
 先祖の武勲話に成ると、新興庄屋じゃ肩身が狭かろう。しかも村落同士の喧嘩にも先頭に
立てんようじゃ、周りから蔑視されるし、小作農の人らにも、やっぱし先祖が下郎はと、
嘲笑されように。没落した旧家子弟はわが器量を見せる場で年齢階梯制の青年集団で、
頭角を表わすもんも多いいが、経済的満足の新興村落上層部は気概に乏しいけぇ、
小作農の人らにも、戦えん人間と蔑視され、経済力以外は蔑視される対象に成るんよ。
 大阪の「しまつ」は経済的で、広島の生命を奪った殺生人側の供養は武人概念で、
元来同じ仏教概念でも、両者の意識は全く違うんよ。大阪は殺生する側の武人概念に
欠如しとんじゃし。
遊郭通いなんか、わしん曾祖父も好きじゃったが、遊郭シノギの任侠系の人らも、わしん
曾祖父にゃ頭下げよったし、軍隊でも上官暴行常連の悪兵じゃったけぇ、
誰にも馬鹿んされんかったよ。軍隊じゃ、実家に資産があっても位によっての格差で兵卒は
子供の小遣い程度しか貰えんが、悪兵で上官恐喝をシノギにすると戦友や子分にも遊郭で
騒げる金は出来るもんじゃそうな。しかも曾祖父は門番手なずけての門限違反の脱走で
遊郭通いよったよ。
まあ、軍隊云う理不尽な常識的カタギの価値観が通用せん世界じゃ、まず、自らが理不尽な
非常識な人間じゃなぁと、軍隊系活シノいでいけんけぇのう。
わしも、子供ん頃からエッチな店へ連れて行って貰うたし、女の股の匂いが精神的安定に成
る実感も持ったし、博打なら競輪も経験させられたし、軍隊のサシクリ世界じゃ、他人の物を
取る時にゃ、一つは自分用で、常に予備の余分の収奪品が財産云うことも教えられたよ。
贅六も刹那的生き方の無頼者云う世間の常識たぁ、我が自己抑制む云う自分の規範ルールが
優先する広島人ゆえじゃし、元々の財産だけじゃ無ぁんよ。

374 :
>>>372
無知で無教養なカルトネット右翼だけにしか通用せん、左派概念も無知によるレッテル売れ売り
しよるわれん無教養ぶりも可笑しいのう。
>他者を虐げられる立場になれば旗印はそのままに現実から目をそらす人たちのことだよ。 }
昭和期からの労働貴族と呼ばれる、労働組合の上層部のシノギよのう。
平等を正義の旗印にするんなら、違法な暴力手段と弱みを握り恐喝材料にする方が儲かるんじゃが、
労働貴族の労働者煽り扇情は、無知ゆえ、近代思想史の学術概念すら無ぁけんのう。
政治思想的、右派と左派にの分類は>>367からも解ろうもんじゃに。左派の労働組合系の
まわし者か?と、思える程の政府迎合の左翼がわれんことすらも自覚無しかいのう。

375 :
ところで尾張のミツ〇ン創業者やソ〇ー創業者は商人というカテゴリー? それとも名主・庄屋の
カテゴリー? 俺的には二足の草鞋だと思うんだけど。

376 :
教えてもらったのに、プライド高いのか、気付かないふりして
誤魔化す、相変わらず平常運転の牛先生だわな

377 :
>>373
>大阪の「しまつ」は経済的で、

無駄に殺さないという仏教的価値観の結果であって、根本は同じ。無知をさらさんようにね。

>贅六も刹那的生き方の無頼者云う世間の常識たぁ、我が自己抑制む云う自分の規範ルールが
>優先する広島人ゆえじゃし、元々の財産だけじゃ無ぁんよ。

農地に縛り付けられていた時代ならいざ知らず、本家継ぐにも分家立てるにもおのれの
才覚一つでどうとでもなるこの時代に、旧家に生まれながら妻子養って家名興隆に努める
努力もせず、自己抑制をせず生涯をただひたすら享楽にふけった牛は唾棄すべき贅六だよ。
ちゃんと子孫を残した曾祖父とは天と地ほどの違いがある。牛は旧家の面汚しだ。

>>374
早く現実世界に帰ってこい。牛が「カルトネット右翼」と書いてる文章は全般的にまともに意味が
通ってないからな。

378 :
ああ、贅六というのは贅沢者という意味じゃなくて上方者への蔑称か。
だったら牛は贅六じゃなくて放蕩者とでも呼ぶべきか。

379 :
化政期にしろ今にしろ、放蕩の限りを尽くして国を危うくしてるのは江戸東京の阿呆の群れだけどね。
牛はそれとは異なる価値観での阿呆だ。

380 :
わしゃ、坂東武士の血筋で安芸国人衆の棟梁として、呉を千年近う治めてきた血筋故、神っとるし、スムージーで節制しとるけぇ身分の低い同級たぁ肌の質が違うわいのう。
将棋の師匠に婚約相手と無理矢理婚約解消されてか
最後まで女にゃ縁が無かったが、わしゃ口うるさいけぇ結婚しても別れたじゃろうし、我が一生に悔いなしじゃ。
坂東武士血流、広島武士として散るまでよ。

ほいじゃあのう。

381 :
>>375
造り酒屋は、元武士系が多いいし、庄屋は>>41の「◯◯屋」のように、屋号で商売する
農商兼業が多いいし。まあ、小作農でも西日本じゃ屋号で商売しとったよ。
{http://matinami.o.oo7.jp/tyugoku2/higasihirosima-takayasiroiti.htm
 「白市村絵図(木原家蔵)によると、瓦葺きの大規模な家は全て南北の主要路に面し、
木原屋・上の屋・新屋・沼田屋・古屋(胡屋)・松屋・大文字屋など9軒の屋号が書かれている。
これらの商人は木原氏(木原屋・大文字屋・沼田屋)や今井氏(胡屋)など、平賀氏旧家臣が多い。」
名井氏は、広島城下の有力商人の名賀屋として有名じゃ。
http://masuda901.web.fc2.com/page5cqx26.html
「名賀屋邸に、」とあるように。}
まあ、中世武士からして武、農、商の兼業じゃが、江戸期の藩士武士は、武と商が放棄欠如した
お役人さんに成って仕舞うたわけじゃし。

382 :
>>376
具体的にどう教えてもらうたかも提示出来ずっと、わしん対する印象工作じゃ幼稚過ぎよう。
>>377
仏教用語たぁ、仏教の教義を借りて云うとんに過ぎんのじゃが、「しまつ」
と表現する上方は経済的なんよ。供養と表現する方が本来の意味に近いわいのう。
用語だけなら、無知なもんは広辞苑でも引いとけや。表現法は地域文化の考察云う学術的な
もんに成るんじゃに、わりゃ、パープーじゃのう。
親戚筋も種残すわけじゃけぇ、わしが無理に種を残そうとする必要も無ぁけどのう。
日本自体が、少子化、特に若年層の人口減少時代にで。感度な人口増加は戦争の時代を
引き起こすけぇ、産み過ぎも問題よのう。
ネット右翼は、民主主義先進国からカルトと表現される、カルト・オブ・ヤスクニとか、
カルト・ニホンカイギやカルト新興宗教に洗脳された存在じゃけぇ「カルトネット右翼」の表現に
誤りは無ぁのう。
>>378
 上方人は贅沢なけぇ、そがぁな表現に成るんよ。わしんは放蕩たぁ道楽の方じゃろう。
>>380
 ニセ君よ、 わしが云うとりもせん捏造しよってどうすんない。

383 :
>>379
文化・文政は江戸文化の熟覧期じゃに、江戸文化を毛嫌いするのう。「国が危うい」じゃの
カルトか極左左翼に洗脳されたもんらが使う用語じゃなぁか。
わりゃ、たかが国家の為に命を捧げれるんなら洗脳された病理現象じゃのう。
戦争たぁ経済的要因で起こすもんで。赤紙で引っ張られたら、戦闘の愉しみと共に戦友愛と
自らの誇りや矜持の為に戦うもんで。お国の為に戦う戦時中なら真面目な皇国青年なんか、
将来の戦闘者じゃ無ぁわ。自己の心へ嘘こいて国家投影で戦う意義をさしくりよんじゃけぇ。
そがあな独善他悪で敵さんを憎む将兵は戦闘下手で現地住民虐殺ばっかしやりよるよ。
物事も戦闘の判断も個人である自己が決めることじゃし、国家に逃げる軟弱もんじゃつまらんわ。

384 :
>>379
62 :白馬青牛 ◆ybSs0HxB/5uF @転載は禁止:2015/12/18(金) 02:39:57.54 ID:roA8LHJ10
そもそも兵士は利権集団既得権益の国家の為に戦うとるわけでも無あし。
過去スレから。
「ほいから、>日本の為に戦ってくれたご先祖様が とか、お国の為とか左翼的国家全体主義思想に
還元されるんはどうかと思いますよ。 家族が全体主義の日本国家に人質になっとる状態で、徴兵で
引っ張られて来て、 嫌々でも戦争へ参加したり、どうせ引っ張られて来たんなら、戦闘を愉しんで
戦闘の敵さんとの駆け引きに面白さを見出した人も大勢おられたわけですから。
戦闘の意味も国家よりも、郷土部隊の団結、更には個人の戦さ人としての、誇りの方が強かった
ですし、それが思想の建前綺麗ごと妄想と違い、生物的感情ですから。
広島231連隊の戦記にも、
「今日の苛烈をきわめた激闘を戦い抜き、負傷しながらも一命を完うし、病院まで後送しても、
誰とて非難するはずがない。それが当然なのに、手当てそこそこに帰陣している。 廃墟のような
グサグサの陣地へ、後送を振り切ってまで、なぜ帰って行くのか。 そこはまさに"地獄の一丁目"で
あり、明日の命も危ない死地である。  生命ある幸運とはいえ、死なばもろ共の団結に、
わが死守すべきたる陣地への責任感、それにもまして、今日の激戦に耐え抜いた誇りがあり、
易々として他人に陣地をゆだねることは、その心の誇りが許さなかったのだろうか。」
 その戦闘体験者が読む内容で、政治思想でお国の為に頑張ったとか綺麗ごと書いたら実際の
戦闘体験者は白けるでしょう。 戦闘する戦さ人の誇りを考えられた方がええと思いますよ。 」
と、書いたが今の産経は、お国の為にスローガン喧伝の綺麗事で全くなっとらんし、前線将兵を
侮辱するんにもほどがあろう。前線将兵の自負心の誇りも「お国の為」じゃの汚す必要も無ぁし、
陣地を守る男の意地は国家じゃのお国の為じゃ無ぁし、広島じゃお国の為に戦うた云うたら、
国家の権威を借りんと戦えんじゃの生来の戦闘者じゃ無いぁと馬鹿にされる土地柄じゃし、
広島人をも侮辱した概念を平気で産経の連中はイスラム国のISIL同様のカルト喧伝しよるんで。

385 :
>>379
64 :白馬青牛 ◆ybSs0HxB/5uF @転載は禁止:2015/12/18(金) 02:43:13.84 ID:roA8LHJ10
戦場でも勇敢じゃった広島聯隊の秦中尉の上官に対する態度。
 広島第十一連隊第八中隊戦史より。
『そこには太い金モールの大佐がいて、腰をかけよ、ともいわず、 いきなり
「さっきの敬礼はなんだ」と来た。
「ハア? 敬礼がどうかしましたか」
「軍司令官閣下に対して無礼ではないか」  
「敬礼をしました」
「敬礼が違っておると言っているのだ」  
「どう敬礼をすれば良いのですか」
「敬礼の仕方もしらんのか。それでも将校かね」
「中尉です」
「軍人なら軍人らしくしろ」 
「軍人ではありますが、私は在郷軍人ですから」
「在郷軍人?」
「在郷軍人が赤紙で引っ張られたのです」
「引っ張られたとは何んだ。あきれたよ」
余程あきれたらしく後は何も言わなかった。』
権威や尊大さに対しては、反発心を覚える広島人らしいエピソード。
わしの曽祖父から親類にしても、上官に対して従順じゃった人は、どうもおらんかったのう。

386 :
>>379
 まあ、特攻隊のように物質的に麻薬の力で結果的に何の意味も無ぁ玉砕される日本帝国云う
極左国家社会主義国家は狂うておったよ。精神的に国家から洗脳された将兵は敵さんとの
戦闘の駆け引きも愉しまず、自暴自棄の阿呆くさい玉砕するし、敵さんにゃ憎しみの感情しか無ぁ
欠陥人間に国家洗脳されるわけじゃし。
まぁ、実際日本将兵はお国の為云う綺麗事じゃ戦えんけぇ、郷土聯隊制度じゃったわけで、
実際のお国は、日本国家じゃ無うて、郷土地域なんよ。地域たぁ全国から集めた混成旅団は弱うて、
中国国府軍からも日本の雑軍と見下され舐められとったけぇのう。
そもそも、同じ日本人でも地縁血縁の無ぁ郷土が違うもんの為に命賭けるんは阿呆くさいし。
郷土兵団なら、そん中でも個人の意地があるけんのう。>>384の「それにもまして、今日の
激戦に耐え抜いた誇りがあり、易々として他人に陣地をゆだねることは、その心の誇りが
許さなかったのだろうか。」 のように、他人に自分の陣地を明け渡すんは敗北じゃけぇ
出来んよ。守備陣地の自分の城は、個人として守ってこその男の意地よのう。
まあ、お宅ら近畿は丹波の鬼の篠山聯隊を除いて、敵さんに城を明け渡して(美味い食物だけ食うて)
逃げるんは得意じゃし(笑)、その近畿人がで国を危うくじゃのお笑いネタにしか成らんで(笑)。

387 :
本人じゃ恥ずかしゅうて云えんことも、ニセ者君云フことにして書き込みゃぁ、書き込みやすいけぇのう。

388 :
>>382
>仏教用語たぁ、仏教の教義を借りて云うとんに過ぎんのじゃが、「しまつ」

牛が思い込みが激しくて認識を容易に変えられない愚者であることはよくわかってる。
金持ちでさえ倹約するというのは世界的にも異例で禅の精神そのものだけど、
愚鈍な牛には理解できないようだ。

>親戚筋も種残すわけじゃけぇ、わしが無理に種を残そうとする必要も無ぁけどのう。

分家立てて繁栄させることによる家名興隆を図らず享楽にふけった牛は唾棄すべき
堕落者だ。
日本だろうと欧米だろうと、家庭築いてはじめて一人前。牛は半人前の堕落者だよ。

389 :
白馬青牛家のお家再興はなりませなんだ…

390 :
白馬青牛家のお家は再興しているよ、
書き込みをしているという事は

本人?が実在しているという事でしょ、
だから再興も何もないんだよ

391 :
坂東武士なら、ホモでも子の一人や二人は作るもんじゃに
何考えとんない。
子孫を残しとらん時点で男として終わっとんじゃけぇ、スムージーで節制して生きても何の意味もなぁよ。

392 :
都市伝説なんかにもある、
引きこもりの話??

家を継がないといけないような者なんだけど、
縁がないというか、引きこもりというか

都市伝説??

393 :
実話だろう

継がないといけないような人物なんだけど、
体が弱い、病弱

または、そのような病に

394 :
>>390
嫁もらってガキ作って育てない限りは必然的に牛の分家は滅亡。

395 :
どうせ地球も滅亡するのだし、執着せんでよろしがな・・・

396 :
>>395
それ、刹那的享楽的に生きる土民の価値観だからね。旧家の人間がその価値観に従って
牛みたいにふるまえば破家(ばか)と呼ばれて侮蔑を受けるわけだ。

397 :
>>386
旧家の価値観を持たない都市部の庶民を「牛みたいに刹那的享楽的に生きる堕落者」としている
こっちに対して都市の部隊の要領のよさをあげつらおうとしても、「牛も同類だろマヌケ」としか
返しようがない。

自分の城を守ることを誇る牛が自分の分家を絶やすとか、どれだけでっかいブーメランだよ。
この堕落者めが。

398 :
浄土思想が、「刹那的享楽的に生きる土民の価値観」とでも?

399 :
>>383
化政期に江戸で庶民文化が花開いたのは、将軍家斉が加増をもくろむ老中首座の
水野忠成と組んで堕落そのものの政治を行った結果。

先立つ天明期あたりに田沼意次が金権政治を始めて大名も旗本御家人も堕落していたから、
借金が膨らむのもお構いなしに散財し、そのおこぼれを「江戸の庶民だけ」が享受する形で
化政文化を成立させたわけだ。京大坂では豪商の当主でさえ普段の食事は麦飯なのに、
江戸では乞食でさえ白飯を欲しがったってくらいの物質的退廃だ。

幕府は貨幣改鋳を繰り返すことによって財政赤字を抑えられたけど、そのツケは当然ながら
天下のあらゆる人々に回されることになった。更には江戸での諸大名の散財は国元に
ツケが回されることになるから、いわば今の東京一極集中で首都圏だけが肥え太って
いるのと全く同じ構造で化政期の江戸は肥え太っていたわけだな。

なのに庶民の退廃文化にしか目が行かない牛は、大局的に物事を見ることができない
下らない堕落者だよ。

400 :
>>398
牛みたいに家を絶やして享楽にふけることを親鸞が奨励したとでも?

401 :
悪人も救済されるのが浄土である

402 :
前近代の儒者は仏教に対して、「出家は家を絶やす行為であり、先祖に対する冒涜だ」
という論理で批判していた。その点、妻帯を禁じない一向宗は大塩平八郎あたりからも
「道理にかなう」として例外的に称賛されているんだよな。

にもかかわらず安芸門徒の牛は家を絶やして先祖を冒涜してのけましたとさ。
何をやってるんだろうね、この堕落門徒は。

403 :
>>401
牛はどっかの国の民族が「先に念仏唱えてから悪事をする」なんてことをやってるのを
安芸門徒と同じだなんて放言してたよ。

それ、どう考えても浄土系教団すべてが全否定するような態度だよね。

404 :
業が深いのじゃろうのう

405 :
糞ジャップ共は全員津波に飲み込まれてR!!!!!!!!!!!!!!
ジャアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアップwwwwwwwwwwwwwwwwww

劣等人種ジャップについて語りたい場合は

http://hanabi.2ch.sc/ogame/

406 :
誰かが養子に入っちゃりゃあええ。
縁組結んだ後は始末しときゃあええ。

407 :
>>406
牛が戦後のドサクサで不良鮮人に乗っ取られた旧家の家で、不良鮮人の息子であるようにか。

408 :
>>388
 日本の金持ちで倹約云うたらパナマ文書の脱税のことかいのう(笑)。日本の金持ちも自己抑制的倹約
したもんは、ほとんど少数派じゃがのう。まあ、禅自体が中国からの輸入じゃし。
日本の為政者も、ツングース系清朝の康熙帝、雍正帝ほど自己犠牲と自己抑制節制で私生活から
国の財政まで節約し、倹約を自ら行動したもんも著名な処上杉鷹山くらいしか見当たらんのう。
 康熙帝は私室も質素にし、宮廷費も農耕民たる漢族の明朝40分の1に減らしたし、
 雍正帝の一粒の米も惜しみ、便もホゴ紙を使い、公に生き私情捨てた。
じゃが儒教的自己抑制の康熙帝は中国じゃ名君じゃが、仏教的な自己抑制の雍正帝は、
むしろ日本の方が名君とするんも、中国との文化的違いよのう。
雍正帝の時は漢民族官僚が雍正帝の「清廉潔白」政治にほとほと困っとったし、中国の被差別民も
諸民族や民は平等、君主は公平無私の考えから一般民にしたけぇのう。 
つまり同じ自己抑制でも、康熙帝は儒教による聖王政治、雍正帝は仏教による平等主義。

409 :
>>388
まあ、清朝の支配層の南ツングースの満州族が自己抑制性質ゆえもこっちん書いとるよ。
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1386416772/
日本も朝鮮も広義の ツングースじゃが、生粋の狩猟、半農半猟のツングースほど正直じゃのうて、
日本や朝鮮は農耕民的な嘘吐きが増える。 シロコゴルフ氏は「ツングースは概して嘘を吐く
人物を嫌う。」 ほいから、ワイ族や満州族の南ツングースものう。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/kanbun-wai-.htm
穢族の性格。「其人性愿愨、少嗜欲、有廉恥、不請哀。言語法俗 大抵與句麗同、衣服有異。
(族人の性質は素直で誠実、欲を好まず (無欲)、廉恥を知り、哀れみを請うことはない。
言語風俗は高句麗に似るが、服装には違いがある。)」
朝鮮人よりもツングース満州族の性格に近いわ。
http://blog.goo.ne.jp/truenet/e/fd808e08aec7bd1dc26126fc1f8d4861
http://www.geocities.jp/timeway/kougi-74.html
満州族が北京に入った1645年頃、北京で満州人を見た神父マルチン・マルチニは「彼らは
他国人に会うことを喜ぶ。彼らはシナ人の尊大がもたらす傲慢さや意地悪さを好んでおらず、
従って、彼らのとっつきあいはよほど人間らしい」とその素朴さをほめている。
 同じ頃、越前(福井県)の三国の商人が(中略)彼らは1年北京で満州人と起居をともにした
のち朝鮮を経て帰国した。 その見聞したことを記録した「異国物語」によると、満州人は
「ご法度万事ご作法の如く厳しく、事のほか正直に申し受け候。上下とも慈悲あり、偽りごと一
切無く、金銀取り散らしおきても盗みとり無く、いかにも律儀に候」と記している。 
北京の中国人については「北京は人のこころ、韃靼(だったん=満州)の人とちがい、盗みも
いつわりもあり、慈悲は無く候」とこき下ろしている。
 まあ、日本も嘘を吐く体質は、特に文明化されとるお役人、文化人らに多いよ。文明的堕落よ。

410 :
>>388
これものう。
司馬遼太郎氏と梅棹忠夫氏の対談から、
http://cds190.exblog.jp/12935194
{ 梅棹「たとえば日本人が昔から軍事的組織能力に秀れているところなんか、遊牧社会の原理が
かなり入っているでしょうね。あれだけ卓越した軍事能力は、農耕社会からはなかなか出てきません」
 司馬氏は、「日本人はわりに自己規制がきいている民族で、ヨーロッパでいえば北方的なものが
主流になっていますね。 」
「中国人というのは現実肯定というか欲望肯定の民族でしょう。そこから出た儒教は、もともと
禁欲的なものじゃない。ところがこれが日本に入ってくると、どこか堅苦しく禁欲的な道になって
しまう」
この「遊牧民族→騎馬民族の文化的遺伝子」である「自己規制の強さ」は、思想にも影響している、
という方向に対話は進んで行きます。 }
まあ、ラテン系や中国や朝鮮系、南方稲作民系は欲望肯定で、北方牧畜民的自己規制も
自己抑制も欠けとるし。

411 :
>>388
「家」じゃの東日本概念を畿内のわれが云うてどうすんない。わりゃ東日本奴隷で、
東日本へ媚び諂いよるのう。
>>396
旧家の人間の方が刹那的に生きるんよ。わしん親戚筋でも種を残さず亡くなった人も多いいし。
まあ、戦さ人、武人、任侠の武闘派は刹那的に生きるけぇのう。
軍隊でも刹那的じゃ無ぁとやっとられんよ。世間のシャバの常識たぁズレとるけえ、
日本軍じゃ他人の物は盗め、盗まれたもんはサシクル要領が悪いだけでビンタか鉄拳制裁の古参兵に
よる集団リンチに成るんじゃし、つまらん世間的常識に縛られる弱虫じゃやっていけんよ。
刹那的に成らんと、死地の激戦でも戦えんけぇのう。戦場の戦闘は「まず馬鹿ん成らにゃ出来んが、
馬鹿垂れんままじゃ戦闘出来ん」のよ。

>>399
江戸期は今の安倍政権ほど金権政治はしとらんよ。勝海舟氏も回想で指摘しとろう。
京大阪云うても、戦前じゃ播磨の民俗学者の赤松啓介氏は奉公人の麦飯と違い、雇う商家は
白米の贅沢と指摘しとってじゃのう。
>>401
人間自体がそもそも悪人ゆえのう。

412 :
>>403
そりゃあ、東チベット西康(カム)人のことじゃし、次に侵す罪まで前倒しして拝むんも広島人に
似とるのう思うたんよ。
http://the-cosmological-fort.hatenablog.com/entry/2015/02/13/211156
{ ――人殺さねば食を得ず、寺廻らねば罪消えず。人殺しつつ寺廻りつつ、人殺しつつ寺廻りつつ、
進め進め
二巻にも強盗三人組として登場するカムというのは、インターネットで調べたところチベット
国境付近にすむ少数民族のことらしい。彼らはこれまでおかした殺人強盗の罪を仏にむかって
ざんげし、ついでに未来におかす犯罪についても許してもらっていたという。…
大学でまなぶ僧侶たちにはチベット人、モンゴリヤ人、カム人がいる。チベット人は怠惰な屑が
多い。モンゴリヤはいくぶんましだが短気で辛抱ができない。カム人は強盗民族でも知られる
人種だが、義侠心に富んでいる。}
カムの男は勇猛で女性は麗しい美女の産地。
北方渡来系質のカムの美女(康巴美女)
http://file12.mafengwo.net/M00/15/21/wKgBpU6Fhx2hvcPsAAF5-RWmKzQ73.groupinfo.w600.jpeg
http://img.mala.cn/forum/201202/06/232733pk987p981psozkpm.jpg
http://img.mala.cn/forum/201202/06/2328589syiommbtzjgtbbs.jpg
http://img762.ph.126.net/fJpw0InSHMDOV1jmAqaWQQ==/3756565039180818749.jpg

413 :
>>403
ほいから、カム(西康)の遊牧民気質とチベット中部の農耕民気質の違い。
http://michi01.com/tendoh/278ktg_26680901.html
『多くの困難を物ともせずに出かけた西康の旅は、西川自身が「生きていたということが不思議なくらいだった。
潜行八年の間、これほど苦しい旅をしたことも初めてだった」と洩らすほどの苦難の連続であった。
だが、その成果は充分にあった、と私は高く評価する。その一つは西康人(カンバー)の気質に
直に接したことである。
ラサ中心の中部チベット人から強盗だと西康人は嫌われていたが、それは産物に恵まれない自然の
悪条件から来るので、付き合うと性格は竹を割ったようにあっさりしていて、確かに強盗もするが
恵んでくれる慈悲心も持っている、と西川は証言する。
 同じチベット族ではあっても西康人と中部チベット人はまったく性格が異なるのだ。
中共軍が大自然の要害を克服してラサに侵攻したのも、自国の中央政府や軍隊の悪政を恨み
憎んでいた西康の一般民衆によって勝敗が決せられたからだ、とまで西川は解釈している。』

414 :
>>407
 嫌韓厨はカルト妄想を繰り返すのう。

415 :
 板の趣旨とズレてきてるが・・・少し戻そう。
自称郷士の庄屋の話が前スレあたりで出ていたが戦国期において
地侍=郷士かと思いきや文書では区別されてる(混交されてるだけかも)
地侍=年貢+軍役、郷士=軍役+知行持ち??ってこと?

416 :
話を元に戻しても無知牛のホラ話が割り込んでウザいけど

417 :
南無南無

418 :
>>408-410
そうやって必死で話そらして誤魔化そうとするから馬鹿にされるんだけどね。
「上方の『始末』が禅由来であることを教えていただき誠にありがとうございました」と
書けないから牛が器の小さい愚者であることが露見してしまうわけだ。
>>411
>「家」じゃの東日本概念を畿内のわれが云うてどうすんない。わりゃ東日本奴隷で、
>東日本へ媚び諂いよるのう。
だったら旧家だ庄屋だとひけらかす牛は東日本奴隷だな。
いつもながらでっかいブーメランを投げるものだ。この堕落者めが。
>旧家の人間の方が刹那的に生きるんよ。わしん親戚筋でも種を残さず亡くなった人も多いいし。
それは戦前までの、農業主体の国であったためにむやみに分家できないという縛りがあった
ころの話だろう。
戦後でも牛のような放蕩尽くしだったとしたら、そいつらも牛並みの堕落者というだけの話。
それを旧家一般の価値観などと勘違いを振り回すな。お前らは旧家の面汚しなんだよ。
そもそも旧家が刹那的なら家が存続するわけねえだろ。ちょっとは考えてから書けよマヌケ。

419 :
トリップ付けてるんだからNGすりゃいいだけなのに
一々反応してるバカは牛以下だろ

420 :
>>419
見たくないものを拒絶してもまともな将来は来ないからね。
これから業を背負うかね。

421 :
文字レスばかりはつまらんのう

422 :
>>415
まず、こっちからのう。
http://otsuu.seesaa.net/article/129221807.html
{ 国人/国衆/地侍(戦国時代の侍)戦国時代の大名の家来・家臣にあたる侍・武士。
ただし研究者によって国人/国衆/地侍の違いの定義はいろいろあります。
■国人(こくじん/こくにん)
在地の有力武士(支配者層)。
特に、南北朝〜室町時代、諸国の在地領主の一般的称呼となり、「国衆」などを含めてもいう。
「守護」は補任されて外から入ってくるので、これに対して、その国に土着の人の意。
■国衆(くにしゅう)
大名の家来で、その領地に土着の有力武士。
■地侍・地士(じざむらい)
中世日本の、村落に土着していた地主的武士。国人と違い、惣(そう/地縁的な自治結合)の
構成員としての百姓(被支配者層の農民)である一方、大名などとともに主従関係を結んで
侍身分を得たもの。} 
と、あるが、地域によっても違うけど、地侍の出自は、>>351の折口信夫氏の云われる
「ごろつき」上がりも多いし、被差別民も含めた焼き畑狩猟を業とした山の民や海の海賊上がりが
多いい。山から里へ最初は、歌舞音曲の芸能で呼ばれたもんが武力も里の農民より持っとった
けぇ、用心棒代のカスリ取るように成って、最後は村を乗っ取り、有力な国人や国衆に兵力を
提供もシノギにしとったわけで、乗っ取り同士の自治結合云うた方がえかろうのう。
地侍の方が軍役はシノギゆえの兵力提供は拒否出来にくいが、分家や旗本の国衆は国人領主が手柄
認めんかったら軍役拒否したり出来るけぇのう。

423 :
>>415
地侍は徒・足軽の江戸幕府じゃ御家人で、国衆は旗本に相当する違いみたぁなもんじゃろう。
知行とかは、桃山期からの概念じゃが、農地の知行たぁ市のカスリの方が儲かるけぇ、
国人領主や国衆は束縛されて武士やっとることが桃山期からたいぎゅうなったけぇ、江戸期にゃ
有力商人転向や庄屋兼業が増えたんじゃろう。
まあ、庄屋は国人領主系、分家や有力武士の国衆系から地侍系もおるし、更に江戸期にゃ、大抵
商人上がりの経済力で成り上がった新興系もおるよ。先祖の武勲が無ぁ一番肩身が狭い人らとして
のう。経済の中心地の畿内あたりはそういう家筋も多かろう。

424 :
>>416
わしん、どの文がホラか具体的指摘ものう、ひった糞発言の他者印象工作も息をする度に嘘こく
「カルトネット右翼」の特徴じゃのう(笑)。何も扇情元の日本会議や安倍ちゃん嘘こき真似せんでも
ええのに。
>>418
上方の始末が禅由来じゃの、わしゃ賛同しとらんのに、馬鹿げな印象工作に逃げよるのう。
しかも禅は鎌倉の東日本で流行ったもんじゃし、西日本自体善の影響なんか少なあんが
実情よ。こん糞東日本奴隷は関東史観の教科書的歴史観妄言云うけぇ可笑しいんど。
われが倹約云うけぇ、狭い日本だけにとらわれずっと、東アジアや遊牧民と農耕民の
歴史も指摘してやったんで。
農業主体概念自体、農本主義教科書の関東史観じゃなぁか。家重視概念ものう。旧家は分家が
多いいけんのう。
ほいで、山口県周防大島出身の民俗学者の宮本常一氏が、
「一体家父長制は日本の人口の比重の中で何分の一だったんだ。西に行きゃそうじゃなかった。
もっともお互い割り切って、女は女で、自分はどうして生きていったらいいかということを
一人一人がみな考えていましたわね。ただそれで孤立しているということで悲劇も起こってくる
けれ ども、しかし人間的な賢さははっきり持っておって…。」
これが、西日本的な考え方よ。

425 :
>>418
 関東史観についてはこっちよのう。
http://syunpo.exblog.jp/21859240/ 
〈関東史観〉を撃つ〜『日本に古代はあったのか』●井上章一著『日本に古代はあったのか』
{ながらく教科書の定番とされてきた時代区分は、関東びいきの思惑でできている。関東を進歩的
だと考え、近畿をより停滞的なところとして位置づける。そんな関東優位史観が暗暗裡に
はたらいて、かたちづくられている。だからこそ、関東が近畿をうちまかす時期に、新時代の
画期はおかれてきたのである。(p135)
  明治維新によって天皇も京都から東京に移り、江戸期の大義名分論(天皇を君主とする建前)
から解放された歴史学は遠慮なく京都の停滞や腐敗に言及するようになった。「中世と近世の
新時代は、鎌倉時代と江戸時代に始まる。これは関東を中心とする明治維新のイデオロギーでは
ないのか」と井上が糾弾する所以である。 
ここで重要なのは、著者の認識にしたがえば京都学派に括れるような人たちは、西欧の歴史を
アナロジカルに参照しつつ、中華帝国との関連において日本史をみるという視点をもっていたと
いう点である。それに対して関東史観の研究者たちは、西洋と日本との比較はやるが、中国などの
歴史を無視・軽視する傾向が強かったというのが井上の見立てだ。「ユーラシアの世界史として
語るべき展開を、日本列島内へおしこめてきた」のが関東史観であった。}
まあ、実際、日本の歴史に古代なんか無ぁよのう。世界史じゃ4、5世紀のゲルマン、エフタル、
五胡、扶余、高句麗の北方民族南下支配した国家形成の新興国家誕生から中世が始まるんじゃに、
日本のローカル歴史時代基準は鎖国妄想体質そのものじゃし、歪んだ独善的歴史観そのものよ。

426 :
>>418
 旧家のもんはスケベが多いいし、わしなんかまだまだじゃのう。
旧家の「家」なんか妻の采配じゃし、男は道楽の趣味に没頭しよるのうずいが多いいんよ。
>>293でも解ろうに。旧家が子弟を戦前は入試するもんも少ない大学へ行かせるんも
道楽の一環じゃし。遊びの一つなんよ。どうせ家を継いでも遊ぶけぇ、兄弟の中で出来るだけ
真面目なもんを跡継ぎにして他は分家にしても、遊び覚える誤算が出てくるんよ(笑)。
先祖自体がそもそも刹那的意気の武将ゆえでもあろう。

427 :
牛君の家はこんな穀潰しがおって大変だったろうな

428 :
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::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
上方の始末が禅由来じゃの、わしゃ賛同しとらんのに、馬鹿げな印象工作に逃げよるのう。
……相手のレスにまともに答えず、禅は中国発祥とか、上方の商人の始末とは無関係の
為政者の倹約とか全く無関係な話を脱線させて逃げる牛がなに開き直っとるんじゃあじゃの、
カルトネット右翼の言い草は全然意味が分からんわい。

429 :
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ほいで、宮本常一氏も言いよるのう。、
「西では自分はどうして生きていったらいいかということを一人一人がみな考えて、
孤立しているということで悲劇も起こってくる」いうてのう。
ワシが無い知恵絞って考えた結果が享楽にふけって子孫を絶やす道じゃけえのう。
ワシの悲劇を言い当てるたぁ、宮本氏はようわかっとるわい。

430 :
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関東史観についてはこっちよのう。
……「だったら旧家だ庄屋だとひけらかす牛は東日本奴隷だな。」いう指摘の答えに
全くなっとらんじゃの、わしがコピペした長文読みゃあそがあなことは忘れるもんじゃろうが。
カルトネット右翼はしつこうていかんわい。

431 :
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旧家のもんはスケベが多いいし、わしなんかまだまだじゃのう。
この歳になっても尻の穴も掘ってもらっとらんくらいじゃけえのう。

旧家の「家」なんか妻の采配じゃし、男は道楽の趣味に没頭しよるのうずいが多いいんよ。
妻子もおらんわしが道楽の趣味に没頭するのんとは全く話が違うがのう。
道楽で家を絶やすわしが旧家の恥さらしじゃの、そがあな現実から逃れるために道楽に
ふけっとるんがカルトネット右翼にゃあ分からんのじゃろうのう。

432 :
始末の極意は上方の噺なのか
それとも江戸由来なのか
https://youtu.be/5cWVEjn5dRs

433 :
>>432
江戸は「宵越しの銭は持たねえ」だから始末なんて文化はないよ。

434 :
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旧家のもんはスケベが多いいし、わしなんかまだまだじゃのう。
ホモの千人切りじゃ二千人切りじゃの、わしの身内にゃあ珍しくもなかったわい。
わしは変態さんの位で云うとせいぜい一等兵くらいのものじゃのう。

435 :
兵隊さんにかかっとるのう

436 :
>>433
やっぱりあのストイックさは上方か

437 :
江戸は日雇い人夫だから始末できるほどの収入が無い

438 :
>>431
ニセ者君よ、わしが云うとりもせんこと捏造してどうすんない。
ニセ者として書き込みすること自体、マンが悪うなぁんか。

439 :
>>427
 穀潰しの額なら、戦前世代の親族、親戚筋ん方が凄いに決まっとろう。
>>428
日本の禅は、江南南宋の「南宗禅」でユートピア思想による形而上的観念論に過ぎんよ。
禅こそ日本の文化と喧伝するカルトネット右翼らの扇情元の日本会議も江南思想から
解ろう。国家として中共は嫌い仮想敵国にしよる癖に日本文化が大嫌いで中国の
文化が大好きな朱子学攘夷論者の宿命じゃし。

440 :
>>429
 ほいじゃが、中華江南の南宋朱子学系の攘夷論のカルト日本会議は長州系組織のくせに
中華思想と共に関東史観の価値観押し付けよんは、在東二世、三世が多いいせえじゃろう。
過去スレでも、
{ 夫婦別姓に関する最高裁判決や、渋谷区の同性パートナーシップなど、昨年は「家族」「性」に
関する新たなかたちを模索する動きが多く生まれた年であった。しかし、ご存知の通り最高裁は、
かつて「夫婦別姓は家族の解体を意味します。家族の解体が最終目標であって、家族から解放され
なければ人間として自由になれないという、左翼的かつ共産主義のドグマ(教義)。
これは日教組が教育現場で実行していることです」(「WiLL」ワック/2010年7月号)」との
発言を残している安倍首相に忖度したのか、夫婦別姓を認めない規定は合憲であるとの判断を
下した。}
伝統ゆえ、北条政子や日野富子も実家性で明治期も母型の姓が◯◯氏と墓標にあるんじゃに、
明治以降の妻は夫姓属する云う近代に西洋の属国になった概念を守りたい官房も日本の歴史文化にも
無知な西洋19世紀政治的スローガンで、現在のフェミニズムや人権意識すら無ぁ世界の趨勢から孤立し
受け入れられんのなら攘夷決行自滅の自爆行為の過程を云うカルト団体が日本会議じゃし、
家父長制じゃの東日本の価値観で女性が自立しよった山口県含め西日本の価値観でも無ぁことも、
知識も教養も無ぁ在東日本の二世三世の山口県系血流カルトは馬鹿垂れゆえ知らんのじゃけぇ。
どんだけ、西日本人や祖地の山口県人を侮辱したら気が済むんじゃろうか。
東京の中央官庁に勤めよる西日本系血流の人間も血流祖地を馬鹿にしたり、東日本価値観投影を
押し付けたりするんじゃし、西日本の伝統価値観喪失した連中がで、同化した東日本価値観
押し付けよんじゃし、ほんま東京育ちの外道らの価値観押し付けにゃ文化形態の西日本人は
迷惑しとんじゃが、安倍政権は血流の山口県の文化伝統も否定し、東日本的価値観に従う
奴隷根性は、 米国だけじゃのうて国内でもか。云う憐れさよのう。

441 :
日本十大都市の生活保護率(人口千対)
大阪市57.1
札幌市37.6
京都市32.2
神戸市31.8
福岡市28.6
広島市23.6
東京特別区23.2
名古屋市21.2
横浜市18.8
岡山市18.7

442 :
>>430
関東奴隷たぁ、>>440のように朝鮮や関東的価値観に同化したカルト日本会議であり、
それらに扇情されとるカルトネット右翼らに決まっちょろうが。
旧家じゃの西日本でも東日本でも存在するが、地域的差異があるんじゃし、
関東史観的旧家、庄屋像を西日本へ押し付ける厚かましいもんがおるけぇのう。
>>431
妻子のおらん兄弟の生活費も跡継ぎの出費が昔しゃ普通じゃったよ。
>>433
 江戸はシジミ汁でも、ケチくさい云うて中身の貝を残すけぇ、生命をそまつにするよ。
>>434
軍隊の位で云う自体可笑しかろう。なにしろ日本軍のIQ知能指数優秀の高級軍人たる佐官以上は
世界ワーストの無能者で数学の方程式通りの単純馬鹿の作戦立案しか出来んので。
作戦方程式の正しい回答の数学脳で刻々と状況の変化する戦場で頑迷に無能を貫いた連中たぁ、
日本軍の戦闘経験豊富な一等兵なら、IQ知能指数優秀の無能高級軍人エリートの敵を知らんもん
たぁ敵を知るもんとして真っ当な作戦立案が出来るよ。

443 :
>>434
107 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2014/07/03(木) 00:10:51.83
元広島39師団の森金千秋氏も、
『俗に秀才と云われる学校の優等生は、単に記憶力が優れているだけで、人間として最も
重要要素である創造性、判断力、決断力、 思考力が欠如していた。 エリートコースを
たどった秀才がいかに愚物で小人物であるかということは、軍人だけではなく、
現在の政財界を観ても 一目瞭然である。
 日露戦争を勝利に導いた大山、東郷は秀才では無かったが、大器の中の大器で戦局を適確に
把握して判断を誤らなかったし、 世界の戦史に金字塔を打ち建てる水も漏らさない統率を発揮した。
英国のチャーチル首相は寧ろ鈍才であった。
チャーチルが未だ若い次官時代、「創造力の無い軍人を司令官にするほど怖いことはない」と
云って、軍司令官の推薦のあった四人の将軍の中の二人を蹴ったという逸話がある。
 中国と戦い、ソ連と対決し、その上で英米連合軍と戦争して勝算の無いことは、童児の常識で
あるが、この兵法のイロハさえ解らなかった証拠に、二十年八月十日の御前会議の時点で
米内海軍大将を除く、陸海軍の最高幕僚が一致して戦争の継続を主張した。
 若しあの時米内海軍大臣が一枚抜けていたとしたら、終戦は実現できなかったと思われる。
 ソ連が北海道を占領し、東西二分された日本は考えただけでゾッとする。
 ときの日本政府は、こういう盲目不遜な族を養成するために、国民の血税を惜しみなく使って
結局はどぶに捨てることになった。
『第一線で何度か敵と戦ったことのある兵士なら、例え末端の上等兵でも、
軍の参謀よりは数段優れた作戦指導ができたに違いない。
少なくとも四分の一以下に減った兵に攻撃させるような、無謀なことはしなかったであろう。
 敵を識っている者にはできない芸当であるからである。』 と。
日本軍の秀才の「理論的」思考の方程式が合えば、戦場の現状を無視してトンデモ作戦を
立案して仕舞う、戦場の現状を識っとる前線将兵にゃ出来ん芸当を 平気でやるんがIQ秀才の
「脳内お花畑」らじゃ(笑)。

444 :
>>434
108 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2014/07/03(木) 00:22:18.14
http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/23301176.html
戦いのあと、スターリンから日本軍の評価を尋ねられたジューコフ将軍はこう答えたといいます。
「日本軍の下士官兵は頑強で勇敢であり、青年将校は狂信的な頑強さで戦うが、高級将校は無能で
ある」 と。
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/01257/contents/449.htm
『制服自衛官と外務、防衛官僚が、米国その他外国の軍人と会議などで同席する機会が増えた
ため、自ずと比較され、「識見や視野の広さに大差がある」との声は他省庁の役人からも聞かれる。
もちろん比較論は 相手のどの部分とこちらのどの部分を比べるかで全くちがってくるから
一概に言えないが、米軍などの将校の方が一般教養の水準が高い印象はある。
私自身、日本の幹部学校などに留学した経験のある米軍将校から教育内容などについて酷評を
聞いたことがある。また米国の外交官から
「航空自衛隊の某部隊に隊付勤務した米軍の将校は、日本の将校は馬鹿ばかりだ、と言ったが
本当にそうか」と聞かれ「言葉の問題で高度の話ができないため、そんな印象を受けたのだろう」
と答えたことも ある。
「また演習が儀式化し、誰も面子を失わないようにしている。どこに問題があるかを発見するのが
演習ではないのか」という評も米軍将校から 聞いた。
 ノモンハンで日本軍と戦ったジューコフ元帥は日本の下級士官、下士官、兵の戦意、能力を高く
評価した一方、高級士官たちの能力に対する疑問を回想録で書いている。ビルマで戦った
英軍将校の中には
「日本軍は もっとも頭の良い人を軍曹にし、もっとも悪い人を高級指揮官にした のではあるまいか」
と皮肉った人もいる。防衛も経済も対外的、国際的なものである以上、幹部の質が他国よりすぐれて
いることは決定的に重要 なのだ。 」学業秀才上層エリートは、お馬鹿さんの率が高いよ。

445 :
>>436
 上方兵も、九州兵同様欲望のままに振る舞う方じゃがのう。
236 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU
『今村均大将が「南支攻略軍(久留米18D・大阪104D)の占領した市街の多くは、広東をはじめ、
市民がことごとく避難して、無人の境をなしているのに、仏山地区(広島5Dの占領した地域)と
その一帯は、一人も離散せず、日本軍と生活起居を同じくしていることは、珍しい風景だった。
皆このようにあらねばならぬのに、正に反対の状況を呈しているもの方が多い。
これは国軍の仁義性に、もとるものであり、遺憾のきわみだった。
この点からも、第五師団(広島)の各部隊長に、私は大きな敬意を感じた」
今村均氏の回顧録に対して、元陸軍大尉、越智春海氏は、
「こういうことは、各部隊長よりも、部隊の気風ーつまり全将兵の生活態度 ーに係わる問題だ」と
雲の上の上層将校の見解を、現場を知る 前線将校の 立場として越智氏は今村氏の文章が不備で
あるとされる。』 こっちにも、今村均大将のは出とるよ。
http://blogs.yahoo.co.jp/oosukashiba/66755379.html
第5師団は、広島の出身者で構成された部隊で、兵力は24000人。
「仏山に向かっていた今村は、広東市をはじめ、日本軍が占領した町の殆どが、住民が全ていなく
なり、無人の街となっていたのに対し、仏山とその周辺一帯だけは、住民が離散せず、日本の
兵士と共に過ごしていたのを、珍しく感じた。」 

446 :
>>436
ストイックなんは、中国地方、山陽道の兵じゃし。
35 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU
森金千秋氏が広島39Dから、熊本58Dへ転属された時の記述で、
「広島兵団の厳正な軍紀と対照的に、規律はきわめてルーズであった。第三十九師団では
想像もできないことであったが、この部隊では、古参兵たちが、日夕点呼ののち夜おそくまで
酒を飲む風習があった。このため、初年兵は夜おそくなってから鶏料理をつくらされたり、
羅店の町に酒を買いにやらされたりした。」と。
元熊本第六師団の半澤幸親氏は、
「夜も酒と女で賑わう盛り場が方々にあって、第一線帰りで血の気の多い九州男児が、一個師団も
まとまって駐留しているとなれば、何がしかの "コト"が起こるのは必然である。この赤鬼軍団は、
夜戦にも強く、規律維持に当たる憲兵や兵站部隊相手に、平素からの不平不満を酒の勢いで
爆発させ、乱暴狼藉を働く者もあとを絶たなかったようだ」と。
まあ、権威を持つ憲兵相手に暴れてもええけど、兵站部隊相手じゃ弱い者虐めになりますね。
九州兵はラテン系の乗りですから規律なんか守りませんよ。

447 :
関係ない話で吠えても東日本奴隷で穀潰しのホラッチョ牛ちゃんてのは吐露してるから
手遅れじゃのう

448 :
>>436
江戸時代であれば江戸が異常なだけで、他は大抵ストイック。
江戸の町は幕府や大名のおこぼれで刹那的に生きるし、打ちこわしでも起これば
幕府のメンツがつぶれるってことで万事が江戸優先で庶民も甘やかされてたからね。
たとえば天保飢饉の頃は冷害で東北は壊滅状態で、西日本で収穫された米を全国に
再分配しなきゃならないのに、江戸の打ちこわし回避のために江戸の相場が安定するまで
大坂から米を運び入れまくるなんて政策をとった。
しかし、江戸の米商人たちは諸大名と結託して勘定奉行が査察に立ち入れない大名屋敷の
蔵に米を隠匿して値の釣り上げを図ったために、際限なく米が運び込まれることになった。
江戸にひたすら米が送られるために大坂の米は枯渇し、天下の米相場を決める大坂堂島の
米相場は天井知らずに跳ね上がり、それでも大坂町奉行の跡部良弼は江戸第一で江戸に
米を送り続ける。京から五升一斗程度の米を買いに大坂に下る者をさえ抜けにとして
摘発しまくったために、京だけでも一冬で五千人の餓死者が出た。
そんな状況だから大塩平八郎は乱を起こしたわけだな。「将軍はみかどの家来なのに、
主君の在所京都をないがしろにするとは何事か」という趣旨の檄文を配って。
京大坂では豪商でさえ日常は麦飯なのに、江戸では乞食でさえ白飯を欲しがった。
諸大名や旗本の飽食のおこぼれを庶民どころか乞食までが享受していたわけだ。

449 :
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今日も散々長文レスしてやったわい。これでカルトネット右翼も降参するじゃろうのう。
……「どれもこれも全く答えになっとらん単なる誤魔化し」じゃの、「そういう長文が出るのは
牛が追い詰められとる証拠」じゃの、「スレとも直近のやり取りとも無関係のことを書きまくって
憂さ晴らしをしたいならチラシの裏にでも書いてろ」じゃの、カルトネット右翼はなんで
わしを虐めようとするんかいのう。わしが長文書くんは、われが追い詰める結果じゃなぁか。

450 :
ちなみに明治維新後の東京の政府も江戸幕府と同じことをやらかしていた。
不況になると政府はまず膝元の京浜の企業を支援し、大阪の企業は後回し。
京浜の企業が政府の御用聞きとして伸びるのをよそに、商都大阪はハンデを
課せられたも同然の状態で企業活動をすることを余儀なくされた。その結果が
今の東京一極集中なんだよな。
一極集中といえば広島も同じ。中国地方の中心地扱いされて支店経済で繁栄
している。人口や工業生産額では広島市よりも岡山市倉敷市の合算の方が
上だというのにね。
牛が東京一極集中に文句を言わないのは、広島も同じ穴の狢だからかねえ。

451 :
でも、牛は広島の工業の雄マツダを侮蔑してのけたんだよね。
身の程をわきまえんのが土民じゃけぇのう。
そがぁなことじゃけぇふなっしーにバッコバコに掘られるんよ。
http://chaos-info.ldblog.jp/archives/8009344.html
こがぁなふなっしーにのう。

452 :
矢沢はマツダじゃのうて日産のシンパじゃけえ、広島はどうなるんじゃろうのう。

453 :
>>423
>>地侍は徒・足軽
あ庄屋に怒られるぞな

454 :
>>447
関係なぁ話じゃ無うて、関連するけぇ、わしゃ書いとんじゃなぁか。
>>448
庶民が甘やかせられて不都合な社会なんかあるんか? 自由主義国の憲法は為政者、権力者、公務員を
鎖で縛り、檻の中に入れて、主権者である国民が監視することなんじゃが、逆に極左共産主義国や
軍事独裁政権は、元来義務の無ぁ国民を檻の中に入れて管理するシステムで縛られん権力者の
思い通りよ。われが極左共産主義信奉者のアカで自由主義が大嫌いな本質はこういうことからも
バレるんよ。共産党員幹部の前衛が権力者の扇情で踊る庶民を管理する概念の信奉者ですと、
わりゃ告白したんじゃけぇのう(笑)。
飢饉は米生産押し付けの幕府からじゃし、飢饉に強いんは甘藷の芋じゃけぇ米の相場の問題
じゃ無ぁし、大塩平八郎のような江南陽明学妄想の中華人が火病起こしたことじゃのどうでも
ええことよ。京大阪の「大阪腫れ」の贅六の分際が江戸批判してもお笑い話にしかならんで(笑)。
>>449
カルトネット右翼は、日本の歴史も知らん、中華的理想像や極左共産主義影響の国家社会主義を
日本に押し付ける国賊共ゆえ、わしゃ成敗しちゃっとるんよ。われがアンチに迎合奴隷な処、
中華系か極左系の運動員の自民党サポーターズかいのう。

455 :
>>448
 権力者を甘やかせる極左共産主義者のわりゃあ、自民党世襲議員並みじゃのう。
元自民党ブレーンの改憲派であった小林節氏。
http://www.huffingtonpost.jp/2015/12/30/kobayashi-setsu_n_8851138.html
安保関連法に違憲訴訟を準備 「改憲派」小林節・名誉教授はなぜ「憲法を守れ」と叫ぶのか
――長年、自民党のブレーンとして活動してきましたが、最近は「自民党の議論に嫌気がさした」
とおっしゃっています。
…意見が合わないと、俺より若い世襲議員に「小林さん、あんたね、学者に現実が分かるか」と
罵倒される。人間として、育ちがおかしいと思ったね。今や世襲議員は自民党の過半数。首相に
至っては3世議員、しかも父方、母方とも3代世襲だからすごいよな。
彼らは「どうして憲法は政治家や公務員だけが守らないといけないんだ」と言う。
「いや、憲法ってそういうもんです。何よりも政治家以下の公務員を縛るものです」という押し
問答を何度もやった。最後は「自分たちが守らなくてはいけないのは認めるとしても、
一般国民は守らなくていいのか」という議論になったから、「主権者である国民が憲法を
つくったことになっている。作者自体が作品を守らなくていいはずはない」と答えた。すると
「そうだ、国民も憲法を守らないといけない」と喜んでいる。全然観点が違うんだよ。
この馬鹿さ加減がすごくイヤになってきた。
教授時代には、自民党の幹部職員から電話があって「先生、ちょっと論調を変えていただけると、
講演のお仕事とか差し上げられるんです」って言ったんだ俺に。御用学者と一緒にするな、
「バカヤロー」と言って電話を切ったんだ。縁が切れる潮時だったんだよ。

456 :
>>448
ここからじゃのう。
33 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2016/08/30(火) 00:50:50.71
今の民主主義憲法の大筋は守るべきで、憲法改正、特に民主主義を破壊する自民党創案にゃ当然
反対ですよ。
そもそも憲法たぁ、自国の国家権力者を縛るもので、全体主義のように国民に義務を強制すべき
もんじゃ無ぁですし。
アメリカ第三代大統領・トーマス・ジェファーソン氏の 、
「自由な政治は信頼ではなく警戒心によって作られる。もはや人間への信頼を語るのはやめよう。
悪さなどしないよう、権力者を憲法という鎖で縛るのだ」
権力を得るものは大抵人間の欲望が強うて堕落しとりますから、信頼しちゃいけんし、警戒すべき
存在ゆえ、憲法で縛るんですよ。
>>450
中国地方の広島一極集中じゃの支店営業側の問題じゃし、岡山、倉敷は畿内に近い都会人ゆえ、
支店の地域市場調査にゃなるまあ。畿内に近い点で都会人の岡山も人間は広島たぁ田舎臭いのう。
畿内でも伝統の京都や新興の神戸は、田舎臭さぁ大阪人たぁ都会人じゃし、土地が狭うて、境界の
山と接しとる都市の方が洗練されとるよ。大阪は生駒山系まで広過ぎるし、もっと田舎臭い首都の
東京じゃ平野で境界線が無ぁし、名古屋の田舎臭さも平野部で境界線の山とかの目印が無ぁせえ
じゃろう。
その点土地の狭い広島市は、山が近いこじんまりしとる土地柄で岡山、倉敷とか、田舎もん
丸出しの九州の福岡たぁ洗練されとる都会的な人間じゃあ、あるわいのう。
都市云うんは田舎と分ける目印が必要で、西洋や中国じゃ城壁で都市を囲む方式で都市と田舎を
分けたけど、日本じゃ自然要塞の山とかで、都市と田舎を区別する上でも平野や土地が狭い都市の
住民が都会化しとるよ。

457 :
>>451
マツダは先代から、成り上がり俗物根性で広島人はマツダ嫌いも多いいんは事実じゃし。
>>452
わしも、トヨタ、スズキの車じゃけぇ、マツダ車は持ったこたぁ無ぁのう。
>>453
地侍じゃの新興下剋上成り上がり勢力が強い地域たぁ、広島県は違うけぇのう。

458 :
わしゃあ畿内の人間じゃなあが、学生の時分、大阪の某府立高校おったし、神大にもおったけえ、
両都市を多少知っとるが、大阪たあ神戸の方が田舎臭いで。
何を妄想こきよんなら。

459 :
これを思い出した
https://youtu.be/k-z3d2zdoxQ

460 :
白馬の里、亀山とか毘沙門って山の中のくせに・・・

461 :
>>458
あんたぁ、どこの人なら?
ほら、京阪人からしたら西に近い方が田舎言葉に感じるじゃろうのく。

462 :
年寄りが小奇麗なのが神戸、小汚いのが大阪

463 :
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庶民が甘やかせられて不都合な社会なんかあるんか?
天下国家をしっかり見据えて支えるる責任を持ったうえでの自由と、わしみたぁに自由気ままに
享楽にふけって家庭も築かず家を絶やす放埓とで何の違いがあるいうんじゃ?

464 :
>>462
ほれはほうじゃろうのう。
まぁ、牛の価値観で云う田舎云うんが何を指しとんかは分からんがのう。
ほいじゃが神戸も下町の商店街じゃ、中国人?のジジイどもが道端で将棋やらしよるよ。

465 :
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京大阪の「大阪腫れ」の贅六の分際が江戸批判してもお笑い話にしかならんで(笑)。
上方の「始末」はわしが言い出した話じゃの、三歩歩きゃあ忘れるわしがそがあなことを
いちいち覚えとるわけがあるまぁが。

466 :
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その点土地の狭い広島市は、山が近いこじんまりしとる土地柄で岡山、倉敷とか、田舎もん
丸出しの九州の福岡たぁ洗練されとる都会的な人間じゃあ、あるわいのう。
……なんで何も言わずに笑っとるんじゃ?

467 :
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中国地方の広島一極集中じゃの支店営業側の問題じゃし、岡山、倉敷は畿内に近い都会人ゆえ、
支店の地域市場調査にゃなるまあ。
岡山も鳥取も関西寄り、山口は岩国当たりならともかく基本的に九州寄り、四国は岡山か淡路から
入るし国鉄仁堀連絡船は早々と廃止されたくらぁでつながりも希薄じゃが、島根とのつながりが
深いけぇ、広島市に支店を置きゃあ広島島根二県の市場調査に最適なんよ。

468 :
都会とか田舎ってのは人によって感じ方が違うからね。
田舎者はとにかく人工的になっている街並みを都会と見るらしく、都会の富裕層が
住みたがるような都市と田園の境界あたりを田舎と見る。都会で生まれ育った人間とは
価値判断が異なるんだよな。
今の東京の都心部に住んでいるのは、田舎からのお上りさんの群れが大半だろう。
よくあんな劣悪な環境に住めるものだ。都会へのあこがれってすごいね。

469 :
中四国の交通の拠点は岡山に設定されてるんだよね。
四国四県へは瀬戸大橋線、米子松江へは伯備線というように。
広島って呆れるほど周辺他県へのアクセスが悪い。高速バスならあるんだろうけど。
なんでこんな町が中国の中心都市扱いなんだろう。

470 :
>>465->>467
相変わらずオチが秀逸ですな

471 :
題材が秀逸じゃけぇのうw

472 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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すまんがもう一個はいっとったわい。
島根の松江は伯備線で岡山倉敷とつながっとるけぇのう。
田舎ゆえ残った天守が国宝じゃけぇ。
芸州じゃの備州の尻じゃの乗せて石見も担いで、わしらはふなっしーを掘れるんかのう。

473 :
皇后の先祖の生田一族って、テロリズムをやっていたんだよな

474 :
生田(しょうだ) → 正田(しょうだ) 改名しとるんよ

475 :
日本では重工業が顕著なのだが、開発独裁型で近代産業が発展したから、官の意向でその主管地が発展することになった。
今でも官の意向通りしないと商売を広げられない企業も多いし、企業も補助を貰いたいからそうなる。
広島がミニ東京として発展したのはその流れ。
加えて碌な産業がない時代は軍事の中心地になることでヒト・モノ・カネを集めて、そこが潤うことになる。
江戸はまさしくそうだし、広島が発展したのはこれもある。

476 :
まぁ、広島には広島の良さがある
軍都も岡山でも福岡でもなく広島が一番合っている
広島は山の隠れ家みたいな都市だから

477 :
おかしな方言の言い回しをNG登録したらだいぶスレが見やすくなったわ

478 :
>>458
わりゃ、オシャレにも関心が無ぁんじゃろう。神戸はオシャレじゃ日本一じゃし、
大阪みたぁなカッペ臭い格好しとらんもんの方が多いいで。
ほいから、特にナニワ娘は神戸娘に見られる方が喜ぶじゃろう(笑)。どう見ても大阪たぁ
神戸の方が格上で大阪ん方が若者用語で云うたらダサイんよ。
965 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2014/11/19(水) 00:51:18.76
神戸は昭和期後期ですらも、ニュートラのファッション地じゃったけぇのう。
ハマトラは横浜じゃが、横浜たぁ神戸の方が洗練されとるよ。
 昔の戦前の船舶ルート時代 の伝統か神戸はヨーロッパ航路で横浜はアメリカ航路じゃった
けんのう。神戸の方が格上でエレガントが雰囲気があったね。
神戸は横浜や東京たぁ違うけんのう。今東光氏が大正期の神戸と東京の比較で、
「しかも神戸の女たちはどれも頗るハイカラで洗練されいる。野暮な作りをさせられている神戸の
県立高女や女学院の生徒等と、東京の学習院や虎ノ門の女生徒を比較すると神戸の方が
数等優れたお洒落(オシャレ)を心得ている。」
 と、東京、関東は、今の若者用語で云うと「ダサイ」じゃったけんのう。
横浜たぁ人口の少ない神戸の方が洗練度は上じゃし、大阪の女性すら神戸に憧れがあるけぇのう。
 人口たぁ関係無う戦前の六大都市の東京、横浜、名古屋、京都、大阪、神戸でも
一番神戸がハイカラで洗練されとった街じゃけぇ、人口が減っても悩むこたぁあるまあ。

479 :
>>465-466 >>467-469
始末云う表現がナニワの土地柄風じゃ云うとろうが。
>……なんで何も言わずに笑っとるんじゃ?}云う広島人じゃのおらんで。
「わりゃ、何も云わずっと何笑うとんなら?」と、真っ当な広島弁使わんかい。
岡山、倉敷は関西色で山口県西部は九州色と広島人こそ、ほんまの中国地方人云うとるような
もんじゃなぁか(笑)。島根の石見地域や山口の広島湾側地域及び山一つ越えた徳山あたりと、
四国でも香川と違い愛媛県は船で広島へ来たりするけぇのう。
広島と島根の三江線ですら廃止ん成る状況じゃし、そもそも広島と島根は山だらけで土地が
狭いけぇ、鉄道の利便性は無ぁんよ。広島は山と海の土地柄ゆえ、公共ならバスと船の文化圏
じゃし。広島市は三角州ゆえ、地下鉄もアストラムの数駅のみじゃし。
そうそう田舎から広島へ来るんは不便ゆえ、逆に広島の都会性が輝くわいのう。
時間、効率の俗物性も薄い広島の洗練された都会性云うもんじゃろうて。そのせえか、
アジア観光客が少なぁが先進国の西洋系観光客は多いいよ。

480 :
AAで書きよるもんのうち一人は坂東人じゃろうのう。

481 :
>>460
 安佐郡の祇園じゃの安古市じゃの砂糖みたぁな佐東町とか可部にゃあ住んだこたぁ無ぁ
云うとろうが。大芝水門渡ったら安佐郡で旧広島市内じゃ無ぁわ。
>>476
広島市は陸軍の軍都として、全国の将兵が宇品港から出征したけぇのう。広島県呉市海軍の
軍都じゃし。広島も呉も山に囲まれてとるけぇ、山や川は都市と田舎を分ける境界線じゃし、
広島や呉は都会性を発揮出来る土地柄よのう。
陸軍の軍都広島は西部部隊の中国、四国、九州のリーダーじゃし、日本最強の将兵の地である
広島にふさわしい。
>>477
隠蔽左翼のわれがNG登録しても、第三者にゃ公開されとるけぇのう。

482 :
呉の白馬村のもんが、オシャレたぁおかしげじゃのう(笑)

483 :
広島や呉が軍都になったのはそこの地元民に魅力があったからではない(笑)。
支店経済については国の出先機関が広島にあるからで、白馬青牛の好きな九州でいえば熊本から福岡へ中心地が移動いたのと同じ理由。
行政がやたら介入して企業判断を誤らせて市場を掻き乱す開発独裁に由来しいて市場調査がどうのといった話ではない。
所謂今の官製不況といったのも同じところから来ている。

484 :
>>482
こっちんスレでものう。
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/gengo/1452763267/
92 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2016/01/23(土) 03:47:57.96 0
 http://the-king.jp/nana_176.htm
 「不滅のダンディ定義」をブチかました男、オスカー・ワイルドにご登場頂くとしよう〜♪
左の写真のお方じゃ。ワイルドが纏ったファッションは、自ら「ワイルドだろう?」と言い放って
おった!ではなくてだな、今もなお「奇抜だった」と多くのファッション誌に記載されておる。
 その詳細は下記の通りじゃ。
ヘアスタイル・・・かる〜くカールしたやや長髪
ジャケット・・・丈の短いブラック・ヴェルヴェット。 襟と袖にあしらった大きなキルティングが
ポイント
マント(ケープ)・・・カラーが高く、手首まで隠れるウール地のマント
ネッククロス・・・シンプルに巻いたモスグリーンのロングタイ
パンツ・・・ニー・ブリーチズ(膝丈の半ズボン)
ソックス・・・膝上まであるシルクのロングソックス
シューズ・・・小さなリボン付パンプス。 もしくはロングブーツ」
1970年代頃は日本でも云うか広島じゃオスカー・ワイルド派の嘆美ダンディスタイルの少年の多かったし、
わしも、ミッキーマウスの額の剃り込みするボンクラスタイル(不良DQNスタイル)たぁ、長髪ぎみの
韋駄天スタイルの方に傾倒しよった時代じゃのう。
100 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/01/23(土) 19:40:21.80 0
白馬先生が御洒落の話をするなんて意外

485 :
>>483
広島県の地元民が望んだ軍都じゃあるまあに。ほいで九州独立党らは、九州の首都論争に
自己顕示欲の強い、福岡、熊本、鹿児島が争いよんじゃし。

486 :
>>482
牛くんのオシャレの定義は薄毛を隠すことだと思われる

487 :
最近は「願望妄想」云わんのんか。

488 :
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岡山、倉敷は関西色で山口県西部は九州色と広島人こそ、ほんまの中国地方人云うとるような
もんじゃなぁか(笑)。
中国地方たぁ畿内と西国の間の中途半端な土地柄じゃけぇ、単なるどっちつかずなんじゃがのう。

489 :
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わりゃ、オシャレにも関心が無ぁんじゃろう。神戸はオシャレじゃ日本一じゃし、
大阪みたぁなカッペ臭い格好しとらんもんの方が多いいで。
もしこの関西人が大阪じゃあのうて神戸のもんなら、こんな言葉はすぐに忘れて
神戸をこき下ろしまくるがのう。われは関西のどこのもんなら?

490 :
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ほいから、特にナニワ娘は神戸娘に見られる方が喜ぶじゃろう(笑)。どう見ても大阪たぁ
神戸の方が格上で大阪ん方が若者用語で云うたらダサイんよ。
……神戸の威を借るヒロシマンじゃの、神戸みたぁに山と海に囲まれた大都会広島は
ただっ広い平野を建物で埋め尽くしただけの田舎臭ぁ大阪たぁよほど都会なんで?

491 :
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……なんで何も言わずに笑っとるんじゃ?}云う広島人じゃのおらんで。
「わりゃ、何も云わずっと何笑うとんなら?」と、真っ当な広島弁使わんかい。
……やっと馬鹿にされとることに気付いたわいや。

492 :
>>486
アタマのてっぺんは手遅れだと思われる

493 :
手ぐしでか〜みをかきあげて〜うすくてとれないかつらです〜
      ノ      ノ      ノ      ノ      ノ
   ノノ    ノノ     ノノ     ノノ    ノノ
〆⌒ ヽ彡.〆⌒ ヽ彡.〆⌒ ヽ彡.〆⌒ ヽ彡.〆⌒ ヽ彡
(´・ω・`∩(´・ω・`∩(´・ω・`∩(´・ω・`∩(´・ω・`∩
丿   丿 .丿   丿 .丿   丿 .丿   丿 .丿   丿

494 :
∩     ∩
ヽ彡 ⌒ ミ/ 
 ( ´∀`)  今度こそ効くよ
  |   |  
⊂______ |
     ∪

 ̄ ̄ ̄||   
 ̄ ̄ ̄ ̄\ | ̄ ̄|
____ |/ ̄ ̄\
ザガーロ | .| ___|
 ̄ ̄ ̄ ̄ | |プロ  || 
         | |ペシア||

495 :
わしん家系は禿げん家系じゃし、
男性ホルモンが少のうて種なしじゃけぇ禿げとらんど。
平安〜鎌倉期からスムージーで摂生しとるしのう。
同級の息子ん見られるわしが、禿げとるわきゃあるまあが(怒)。

496 :
禿げとりもせんのを、勝手に捏造して、カルトネット右翼が願望妄想してもつまらんわ。

497 :
  ミ ⌒ 彡 クワッ!
 ∩`iWi´∩
 ヽ |m| .ノ
  |. ̄|
  U⌒U

498 :
>岡山、倉敷は関西色で山口県西部は九州色と広島人こそ、ほんまの中国地方人云うとるような
>もんじゃなぁか(笑)。
前近代には今のような東日本西日本という分け方じゃなくて、畿内近国を中心に東国西国というように
三分割されていた。
東国は坂東、西国は九州が中心地で、山陽山陰は畿内近国と西国九州の間だから中国筋と
呼ばれたわけだな。
つまり、畿内近国を白、西国九州を黒と例えた場合に、中国筋は東寄りほど白い灰色、西寄りほど
黒い灰色という地域。「ほんまの中国地方」などという表現は「ほんまの灰色」という主張なわけで、
郷土愛が肥大したバカが単なる主観で自分のところが一番などと勘違いを振り回してるだけの話。
実際には畿内近国でも九州でもない中途半端なアイノコでしかないのにね。
牛の振る舞いは、中国と日本という歴史伝統のある地域に挟まれてプライドのよりどころを求めて
あがく韓国とよく似てるわな。
郷土愛は結構だけど、愚にもつかん主観で広島を賛美し他所を貶めるやり方で他人の敬意を
受けられるわけもなかろうに。そんなことだから嫌われるんだよ、牛も韓国人も。

499 :
ウズベキスタンみたいだな。

500 :
牛がのたうち回るのを見るたびに広島がかわいそうでならない。
牛が広島を賛美し他所を不当に貶めれば貶めるほど、広島のアラがどんどん
あげつらわれる結果になるからね。
牛がやってるのは本来は誉め殺しといって、貶めたいものをこうやってアゲるんだよ。
牛は本当は広島が嫌いで仕方がないんじゃないかと疑いたくなる。

501 :
>>499
ベラルーシやウクライナも東が正教会系、西がカトリックで分かれてる。
ウクライナにEUが経済介入した挙句にロシアが内戦状態に持ち込んだのはそのせい。
ベラルーシは独裁で何とかもってるけど。

502 :
>>500
ほうじゃのう。
戦争話を好むんは、いじめられっ子が多いいけんのう。
自分が少年期、虐げられた経験を、逆に強い側の経験云うことにして書きよんじゃろうのう。

503 :
牛がガキじゃったころ、アカの蔓延っとった頃ならそうかものう。

504 :
長々と中学生並みの知識を披露してる名無しもウザい

505 :
牛のレベルに降りてきてしまうんだろう

506 :
むしろ牛のせいで広島をディスることになってるから、その反発で名無しにも噛みついてんじゃねーの。
スレチにイラついてる面々もいるだろうけど。
年が明けたら牛を完全無視してスレの是正化を図る?

507 :
>>502
そういえば牛は、「自分は学生運動世代よりは下だけどクラスではマルクス主義者が
幅を利かせていた」とか言ってたな。アカに虐げられていたっぽい。
更には「広島ではガキのころにはヤクザのパシリをやるものだった」なんてことを
書いたから「この反社会的分子め」と罵倒したら、牛は慌てて「自分は関わってない」と
言い訳してた。確かに他人の経験を自分のことのようにひけらかす虚言癖があるようだ。

508 :
牛をいじるか否か。
どっちかは今年中だよ!

509 :
来年は菊兵団に成り代わって広島師団が日本一の称号を得られるといいですね。
歴史修正主義者白馬青牛さんの長年に渡る工作が結実するのを祈っております。
では、良いお年を。

510 :
>>509
良いお年を〜

511 :
考古学板にあった白馬青牛の居場所はフルボッキと広島世界一に奪われました。

512 :
人類学板モナー

513 :
アホが相手するから居つくんやろがい

514 :
つまり、考古学板と人類学板を放逐された牛が行き場を求めてさまよってるわけか。
三戦板みたいなバカの隔離板にでも居つけばいいのに。

515 :
考古学板
ハゲ牛先生とわぉ〜たちが過疎板に平和なAA小帝国を築く。

他国者のフルボッキとエベンキによる内戦が勃発、ハゲ牛先生は追放される。

現在はフルボッキと広島世界一による不毛なコピペ戦が延々と続いている状態。

516 :
論理性皆無でこじつけ妄想上等の牛には考古学みたいな学問っぽいファンタジーが似合ってるけどな。

517 :
なんだかんだ言って
お前ら牛が大好きだよな

518 :
スペインの闘牛みたいなものだからな。
大抵は嬲り殺しで、たまに客席に飛び込む。

519 :
>>518
  ∧_,,,,   
  ( ;;::)ω・) 今日はこれぐらいにしておいてやる
 (# ∪ ∪  
 と__)__)

520 :
      +    。 
   *     +   イヤッッホォォォオオォオウ!電波駆逐!駆逐!
      ∧∧
      (´∀`∩ +    。     +    。   *     。
       0   ,つ   今日も 廣島もみじ民/白馬青牛 滅亡〜!
 ガタン |||  し'~  *  ゝ   +    。     +   。 +

521 :
 みなさん、あけましておめでとう。
>>486
わしが薄毛じゃの大嘘こくなや。
>>490
うん、大阪は田舎臭い面はあるのう。
>>486
わしが薄毛じゃの大嘘こくなや。
>>490
うん、大阪は田舎臭い面はあるのう。
>>498
畿内と九州の中間地域はのう、>>445のように、広島師団とか姫路師団は軍紀厳正で現地民を
慰撫する自己抑制が働くけど、畿内や九州の将兵は欲望のままに振る舞い、現地民虐めも好き
じゃけぇのう。そういう面じゃ畿内と九州は同じ色でラテン的乗りじゃのう。
中国地方、山陽道は、>>409のストイックなツングース系要素が強いんと対照的な畿内と九州の
共通性とも云えようで。韓国人も欲望肯定型の畿内や九州系に性格も似とるのう(笑)。

522 :
>>502
 虐められ児は、個人が惨じめゆえ、国家投影が強うてカルト国粋ナショナリズムに傾くよ。
日本の自称愛国主義カルトの面々みてみんさい。首相の安倍ちゃんや取り巻きも諂い顔の
虐められ児そのもので、実際アメリカやロシアにゃ媚び諂いでヘコヘコすることすら恥と
思うとらん無恥なんじゃし。そがぁな海外じゃ弱い日本の権力者の安倍ちゃん支持者が
これまた弱いカルトネット右翼でえ。個々人が全て弱いけぇ理想国家投影の妄想が
始まるんじゃなぁか。安倍ちゃんも精神的宗主国様のプーチン氏にゃ舐められたもんで、
貧弱な軟弱な安倍ちゃんに講道館で我々も柔道やろうと意地悪う誘うが安倍ちゃんは、嘘こきじゃに
こういう時は正直に言い訳も含め、体調からもとても出来ませんじゃので恫喝が本質の
外交勝負あったのう。安倍ちゃんの負けよ。
安倍ちゃんも、西洋じゃ誘われた方が武器を選択出来ますから、日本刀で日露戦争ののに戻った
気持ちで闘いますが、承諾されますか?と云うたらええんじゃけど、軟弱な安倍ちゃんに日本刀
持たしても素手のプーチン氏にゃ負ける可能性も強いし、たぶん駄目じゃろう。
まあ、国際外交なんか、ボンクラ(不良少年DQN)の主導権上下関係と一緒じゃが、
日本の政治屋のエリート官僚もDQN要素が欠けとるけぇ舐められ上下関係が決められ、
日本は毎度糞丁稚になるんよ。

523 :
>>503
アカなら、今は政権自体がアカじゃし、昭和期たぁ蔓延しとるよ。
>>507
アカ系は、異議無し云う言葉で少数意見を抹Rるけぇのう。今の安倍政権とやり口は
変らんよ。ほいじゃが虐げられたこたぁ無ぁよ。わしん方は民主主義価値観で
アカ左翼を批判したし、今のアカ安倍政権のような自由主義者をアカに捏造攻撃云う戦前からの
手段じゃの使わんし。
ヤクザのパシリじゃの書いたこたぁ無ぁし、昭和期でもヤクザをバックじゃの昭和末からで、
わしらん世代じゃ無ぁわ。 反社会的に概念にどうここうのわしゃ云うとりゃせんで。
捏造繰り返すのう。そもそも昭和期の少年は、DQNに染まらんわしらでも反社会的なもんじゃし、
世間の座標軸に従うんは、恥とったけぇ、>>484のデカダン派もえっと(多く)おったんよ。
>>509
菊兵団こそ、日本側の最強師団屈指にも入らんし、中国側も広島師団と熊本師団は名にあげても
久留米菊師団は雑魚扱いされとるけぇ憐れよのう(笑)。

524 :
白馬青牛が、あけましておめでとう云うんじゃのう(笑)。

525 :
吉田松陰「柔弱日本の柔弱中国」
日本は昔より柔弱国なり。大は兵戦少く、小は殺伐少きを以て知るべし。
殊に中国最も柔弱と称す。
(『吉田松陰書簡集』)
幕末の長州は確かに強かったけど、早死にした松陰はそれを知らなかったわけで、
松陰が存命していた安政6年1月時点での世間評は「柔弱日本の柔弱中国(山陽、山陰)」
だったのだよ
    ____.ミ ⌒ 彡   
  〜/ ▼▲<;`Д´>  
   .| ▲▼▲  |   
   .|_|_| ̄ ̄|_|_|. 

526 :
>>525
その出典根拠提示してみんさいや(笑)。何回も要求しとんじゃが、わりゃ答えんじゃなぁか(笑)。
われん、捏造創作文じゃのに注目引きつける人気取りじゃ騙された人間が可哀想過ぎように(笑)。

527 :
出典根拠が日本人ピザ屋さんの、幼稚な創作ブログだった廣島もみじ民ってのが
おってな

528 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
その出典根拠提示してみんさいや(笑)。
『吉田松陰書簡集』と明示してあるじゃの、わしみたぁなDQNに出すソースはネット情報と
相場が決まっとるじゃろうが。いちいち資料に当たるDQNがどこにおるんなら。

529 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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わしが薄毛じゃの大嘘こくなや。
わしが薄毛じゃの大嘘こくなや。
重要じゃけぇ二度書いたわい。
われがわしの髪をあげつらうたびに、馴染みのキャバ嬢に「フサフサのお兄さん」いうて
慰めてもらわにゃならんようになるじゃなぁか。

530 :
牛が言うアカってのは>>367の定義に拠るんだろうけど、明治維新は左派による革命かよ。
儒教によって天下を統制した徳川家康もアカかよ。
牛みたいな主張する奴はちらほら見かけるけどな。左派コミュニティにドップリ浸かって
自分たちの外側の存在を全く念頭に置かずにコミュニティ内での右寄り左寄りだけを
もとに自分を右派だと言ってるような阿呆の類。こんなジャーゴンそのものの定義を
振り回しても対話できる相手はごくごく限られるだろうにな。
ちなみに安倍政権がアメリカの基準に照らせばリベラルとなるのは事実。アンチ安倍の
バカ集団が安倍を極右だなんだと吠えるのは道化そのものだな。

531 :
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軟弱な安倍ちゃんに日本刀持たしても素手のプーチン氏にゃ負ける可能性も強いし、
たぶん駄目じゃろう。
プーチン氏は子供から「人を殺したことがあるか」と質問されて「それは人を使ってと
いうことか?」と返したそうじゃが。シリアやウクライナでは山ほど殺させとるのう。
わしは最底辺DQNじゃけぇ、最高指揮官も自ら武器持って戦うんが当然じゃぁ
思うとるが、カルトネット右翼は腹抱えて笑いよるのう。

532 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
アカなら、今は政権自体がアカじゃし、昭和期たぁ蔓延しとるよ。
カルトネット右翼はたいてい安倍政権を支持しとるけぇ、右翼がアカを支持するみたぁな
おかしな話になるがのう。わしのこがぁな支離滅裂な主張は今に始まったことじゃなぁわ。

533 :
ww

534 :
>>515
日本の古代史 Part35
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/archeology/1481406180/

535 :
縄文・弥生・古墳・飛鳥…
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/geo/1480148800/
人類学板は、人が全くいない。フルボッキと広島世界一すらいない。

536 :
>>534
広島世界一に乗っ取られました

537 :
牛の相手してスレチ続けるんだったらコテハン付けろって

538 :
>>528
『吉田松陰書簡集』の何項かページ云うてみんさいや(笑)。
>>530
明治国家は左翼国家じゃし、同時代期に統一したプロシアのドイツもイタリアも新興国家は、
国家権力を憲法の鎖で縛る概念に乏しかったゆえ、独裁国家を目指し、その影響は
極左ファシズム選択で、第二次大戦の枢軸国の負組になったんは、歴史が証明しとるよ。
まあ、明治国家は左翼国権の国家主権で、国民主権の右派自由主義たる自由民権運動を弾圧した
極左アカの左翼国家なんは明かなことよ。
その明治国家を美化する安倍ちゃんや背後の長州系カルト日本会議は、右派自由主義者が
自らの既得権益の邪魔になるけぇ大嫌いなんよ。彼等の国家主権たぁ、既得権益の主権の為に
国家を建前に出しとるだけじゃし、大多数の国民にゃ関係無ぁどころが国民の自由な権利を
抑圧する極左カルトそのものじゃけぇのう。

539 :
>>530
儒教でも原理主義理想論の朱子学は極左ゆえ、吉田松陰も久坂玄瑞も昭和期に生まれとったら
日本赤軍で国際テロ起こすタイプの人間そのものじゃし、山口県人自体が生まれながらの極左アカ
じゃけぇのう。
「日本歴史を点検する」(対談 海音寺潮五郎 司馬遼太郎 講談社)
{海音寺…最もラジカルな尊王攘夷論をね。
 純粋といえば純粋だが、どうも観念論的過ぎますね。これはあの土地の風土や住民の原種に
関係がありますね、きっと。(後記ー司馬氏はこの対談の冒頭の章で、朝鮮民族を思想的民族の
ような気がするとしっている。地理的にも、長州は朝鮮に近い。歴史的にも、毛利氏の前の長防の
大守であった大内氏は朝鮮の王族の子孫であり、その遺臣らは多く毛利氏につかえている。
ぼくのここの発言はこの事実を根底にしているのである)今でも長州人には、あのような型の人間が
多く、多数の共産主義者が出ていますね。河上肇、野坂参三、志賀義雄、宮本顕治等々々。}
長州山口県の思想宗主国たる朝鮮李朝家臣を目指した、山口県大内氏側の見解を正直に
云うてじゃのう。山口県人の猟官出世欲も、宗主国様の朝鮮の影響じゃし、他地域に日本人にも
山口県人上層部理解なら韓国ドラマを視た方が解り易いし、そりゃあ九州人も同様な面はあるのう。
アカの巣窟山口県人や山口県血流なんかアカ左翼ばっかしで保守なんかおらんよ。

540 :
>>530
安倍ちゃんは、欧米メディアじゃ民主主義の敵のカルト扱いじゃけぇ、リベラル云う中道左派
じゃ無ぁ、宗教カルト云う面じゃ極右カルト原理主義じゃし、安倍ちゃんも韓国系原理主義団体
信者でもあるし、近代政治思想なら極左ゆえ、リベラルたぁ欧米の誰一人思うちゃんよ。
せいぜい安倍ちゃんは自由を抑圧するポピュリストじゃろう。
こっちの分類ならええかのう。
http://campbellwalsh.typepad.jp/.a/6a0147e2561cb1970b014e5f647663970c-800wi
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/78/a7/6941ed878c02dd1cc6910363c3dcd56e.jpg
個人的自由、経済的自由が共に高いんがリバタリアンで、自由主義リベラルは経済的自由は制限しても
個人的自由が高い。共に精神的自由が高いことは共通しとるよ。
逆がポピュリズム全体主義で言論の自由も個人の自由も抑圧、弾圧される全体主義、国家主義。
安倍ちゃんが海外メディアでポピュリストと称されるよう、日本じゃ今の自民党清和会政権や
橋下らの大阪維新がポピュリストに成るんよ。
愛国的保守云うんは、疑似保守、疑似リバタリアンの福音派のような宗教右翼(保守)的連中の
ことで、リバタリアンに近い伝統保守たぁ違うんよ。
 アメリカの大統領候補を分類したんがあったのう。
http://nationoflequio.hatenablog.com/entry/2016/02/04/211619
ワシントン派、ラジカルリベラル、宗教保守、リバタリアン、ポピュリスト〜アメリカ大統領選挙
候補「五大派閥」。

541 :
>>530
★ラジカルリベラル(レフト)
民主党左派または反主流派。今回ではもちろんサンダースさんが代表。
ラジカル、といっても、共産主義ではなく(笑)、ヨーロッパなら普通にある社会民主主義である。
目指すは、北欧スタイルの福祉社会。
中絶OK、同性婚歓迎、銃規制強化、オバマケア強化、社会福祉、教育保障、移民OK,難民保護、
エコロジー、動物愛護。
★宗教保守
宗教右派、キリスト教福音派、キリスト教原理主義とも。プロテスタントが大多数だが、
サントラムみたいなカトリック保守派もいるので、福音派はやや不正確。
中絶反対、同性婚も同性愛も反対、銃規制反対、オバマケア反対、移民排除、イスラエル支持
(だけどユダヤ人は嫌い)、イスラムはアメリカの敵、学校でダーウィン進化論を教えるな!
★リバタリアン
自由市場経済重視で、政府の介入に反対、税金は安く、社会福祉も反対、銃を持つのは個人の権利、
ということでラジカルリベラル派と対立するが、国家権力はできるだけ小さく、アメリカ軍の
海外派兵も反対で、同性愛は個人の問題だからご自由に、キリスト教もイスラムも宗教は全部同じ、
宗教は社会や政治や教育に介入するな、ということで、宗教保守派とも対立する。
★ポピュリストについては、解説がええかげんなんで略す。ポピュリストは全体主義じゃが、
トランプは、拝外、排斥概念があっても全ての個人的自由も、言論も弾圧の概念は少なぁし、
全くのポピュリストたぁ云えんのう。
安倍ちゃんは韓国系の★宗教保守 とポピュリズム左翼全体主義で自由主義を憎悪するアカを
リベラル云うわりゃ、朝鮮系の自民党サポーターズかいのう(笑)。

542 :
>>530
われが奴隷根性安倍ちゃん支持者告白の朝鮮系ゆえ、安倍ちゃんを牛耳ったつもりで
日本人に因縁付けよんか?
日本たぁ朝鮮に、アイデンティティーを感じる安倍ちゃんは、日本の代表としは卑屈な媚び諂いの
ヘタレ根性態度はそのせえか?
 ルビオ様
http://livedoor.blogimg.jp/abechan_matome/imgs/6/8/68ac7a06.jpg
 腰抜けだもん、強引に体動かされても、無抵抗のデコ人形の強制送還。
http://blogs.c.yimg.jp/res/blog-01-16/renji2ren8/folder/1095891/21/40022821/img_0?20160510090247
  プーチン様へ、ポチ態度。
https://www.youtube.com/watch?v=U86HZDfOe6M

543 :
>>532
 カルトネット右翼式無教養主義はわしにゃ通用せんよ。迎合ポピュリストごっこも、
幼稚過ぎように。宗教カルトネット右翼は近代思想の歴史的にゃアカ極左理想主ユートピアン
云うことも理解出来んのなら、よいよパープーレベルでぇ(笑)。
安倍ちゃん弁護の自民党サポータンズはアカたぁ天皇家嫌いじゃろうに、安倍ちゃんと天皇家の
確執にゃ無視決めこみよるのう(笑)。カルトネット右翼らは反天皇の本音を隠さにゃ右翼ごっこが
出来んけぇのう(笑)。

544 :
>>530-532
{2016年の大晦日(おおみそか)。永田町の2人の男の過ごし方がネットで話題を呼んだ。
ひとりは山本太郎。残る1人は安倍晋三だ。
雨宮処凛のツイッターによると、山本太郎は薪作りをするなど山谷の炊き出しを手伝った。
そしてゴム手袋を付けて年越し蕎麦を分けたり、洗い物に励んだ。
これに対し安倍晋三はどうか?新聞欄の12月31日の「首相動静」を見れば一目瞭然だ。
【午後】0時20分、レストラン「フィオレンティーナ」で、昭恵夫人、母洋子さんと昼食。
1時5分、昭恵夫人、洋子さんとともにグランドハイアット東京周辺を散歩。20分、同ホテル。
30分、「NAGOMIスパアンドフィットネス」で運動。
3時14分、六本木の映画館「TOHOシネマズ 六本木ヒルズ」。昭恵夫人らと映画
「スター・ウォーズ フォースの覚醒」を鑑賞。5時50分、同ホテル。6時30分、ステーキ
ハウス「オークドア」で昭恵夫人らと食事。同ホテル宿泊。
毎回、高級レストランでウマイ

ものを食って、スポーツクラブで軽く汗を流した後は、六本木で
映画鑑賞。 誰のおかげで、そんな贅沢が出来ると思っているのか?}
と、欲望のままに振る舞う安倍ちゃん応援の朝鮮系のここのスレの人らは、モラルじゃの
自己抑制皆無じゃし、畿内勢六や九州の節操欠如迎合の程度の低いもんが多過ぎるのう(笑)。

545 :
>>530-532
{2016年の大晦日(おおみそか)。永田町の2人の男の過ごし方がネットで話題を呼んだ。
ひとりは山本太郎。残る1人は安倍晋三だ。
雨宮処凛のツイッターによると、山本太郎は薪作りをするなど山谷の炊き出しを手伝った。
そしてゴム手袋を付けて年越し蕎麦を分けたり、洗い物に励んだ。
これに対し安倍晋三はどうか?新聞欄の12月31日の「首相動静」を見れば一目瞭然だ。
【午後】0時20分、レストラン「フィオレンティーナ」で、昭恵夫人、母洋子さんと昼食。
1時5分、昭恵夫人、洋子さんとともにグランドハイアット東京周辺を散歩。20分、同ホテル。
30分、「NAGOMIスパアンドフィットネス」で運動。
3時14分、六本木の映画館「TOHOシネマズ 六本木ヒルズ」。昭恵夫人らと映画
「スター・ウォーズ フォースの覚醒」を鑑賞。5時50分、同ホテル。6時30分、ステーキ
ハウス「オークドア」で昭恵夫人らと食事。同ホテル宿泊。
毎回、高級レストランでウマイ

ものを食って、スポーツクラブで軽く汗を流した後は、六本木で
映画鑑賞。 誰のおかげで、そんな贅沢が出来ると思っているのか?}
と、欲望のままに振る舞う安倍ちゃん応援の朝鮮系のここのスレの人らは、モラルじゃの
自己抑制皆無じゃし、畿内勢六や九州の節操欠如迎合の程度の低いもんが多過ぎるのう(笑)。

546 :
>>530-532
{2016年の大晦日(おおみそか)。永田町の2人の男の過ごし方がネットで話題を呼んだ。
ひとりは山本太郎。残る1人は安倍晋三だ。
雨宮処凛のツイッターによると、山本太郎は薪作りをするなど山谷の炊き出しを手伝った。
そしてゴム手袋を付けて年越し蕎麦を分けたり、洗い物に励んだ。
これに対し安倍晋三はどうか?新聞欄の12月31日の「首相動静」を見れば一目瞭然だ。
【午後】0時20分、レストラン「フィオレンティーナ」で、昭恵夫人、母洋子さんと昼食。
1時5分、昭恵夫人、洋子さんとともにグランドハイアット東京周辺を散歩。20分、同ホテル。
30分、「NAGOMIスパアンドフィットネス」で運動。
3時14分、六本木の映画館「TOHOシネマズ 六本木ヒルズ」。昭恵夫人らと映画
「スター・ウォーズ フォースの覚醒」を鑑賞。5時50分、同ホテル。6時30分、ステーキ
ハウス「オークドア」で昭恵夫人らと食事。同ホテル宿泊。
毎回、高級レストランでウマイ

ものを食って、スポーツクラブで軽く汗を流した後は、六本木で
映画鑑賞。 誰のおかげで、そんな贅沢が出来ると思っているのか?}
と、欲望のままに振る舞う安倍ちゃん応援の朝鮮系のここのスレの人らは、モラルじゃの
自己抑制皆無じゃし、畿内勢六や九州の節操欠如迎合の程度の低いもんが多過ぎるのう(笑)。

547 :
>>544-546
ニセ者君よ、ニセもんとして書き込みしてマンが悪うなぁんか。

548 :
キャバ嬢に慰めてもらいなさい(笑)

549 :
>>547
ぼくよ、マンの使い方が違うがな。

550 :
わしゃ、若ぶりじゃけぇ、若い女の子からお兄さんと呼ばれるし、
同級と飲んじょったら、わしゃ40前に見られて、親子見られるかも知れん云われたけぇのう。
同級のもんは、ジョック受けて、こがぁな子供なんかいらん云うて怒って、わしの過去のあれやこれや云いふらしよったのう(笑)。
坂東武士の血流故じゃろうのう。
ほいじゃが源氏方で闘うたわしも、平家を滅ぼした時にゃぁ、心が痛んだのう。
平敦盛を討ち取ったときは、
美少年じゃったけぇ、わしでも砂かけ目潰しして討取るんを躊躇うたのう。
ほいじゃが、もう逃げ場は無ぁ場所で後ろから源氏方の軍勢がすぐ迫ってきよったし、「討たるるならば、白馬殿に討たれとうござる。」云うけぇ、わしゃそれに応えて、涙を流しながら首を斬ったよ。

551 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
『吉田松陰書簡集』の何項かページ云うてみんさいや(笑)。
58ページじゃの103ページじゃの適当に言われても、どうせわしは確認せんけぇ
意味ないがのう。

552 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
カルトネット右翼式無教養主義はわしにゃ通用せんよ。
わしはその上を行くコミュ力皆無の偏執症じゃけぇのう。わしとの対話を試みる方が阿呆なんで。

553 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
{2016年の大晦日(おおみそか)。永田町の2人の男の過ごし方がネットで話題を呼んだ。
ひとりは山本太郎。残る1人は安倍晋三だ。
わしみたぁな底辺DQNからすりゃあ、天下国家のことしか考えん安倍たぁ底辺DQNの
救済に動く山本がええように見えるのう。
国民が国を支えるんじゃあのうて、国が能無しの国民を支えるんが正しい姿なんで?
わしは働かんでも遊んで暮らせるがのう。

554 :
相変わらずおもろいな

555 :
でも、明治の日本人はすごかったな
あの時代に活躍した人たちは人間的な強さがあったと思う
昭和になると乃木希典みたいな人間がいなくなる・・・
幕末を生き抜いた世代だね
100年周期で考えると、今の昭和の世代がこれにあたる
昭和の世代がいなくなったら、また暗い日本に戻る気がする
世界的にも、この次はちょうどヒトラーとかが出てくる
ヒトラーは1889年生まれ
日本の平成元年生まれがその100年後の世代にあたる

556 :
中国なら蔣介石とか毛沢東がこの世代にあたる
中国はやっぱりまたダメになるのか
中国の今の若い子たちは一人っ子政策で日本のゆとり世代以上に甘やかされてるらしい
日本は第二次ベビーブーム世代、100年前でいえば血気盛んな皇道派の青年将校の世代がいるけど、
中国はこの世代もゆとりみたいなところがあるらしい
また日本にいじめられる歴史を繰り返すのか・・・

557 :
人間、父親を見て育つから父親の失敗は繰り返さないけど、
祖父の世代の失敗は知らない
また成功も(体験的に)知らない
だから同じことを繰り返すっていう

558 :
牛ちゃんの撒き餌か?

559 :
革命的食人

560 :
名主は、大名主(ヌシ、ムチ、ムジ、マジ、マチ)がいわゆる大国主神さま=大王さまですから元々は(中小の)領主が没落した姿?
庄屋って、元々は荘園の管理者?

561 :
>>547
ニセもんは、われよ。マン糞が悪りい云うんで。
>>551-553
結局逃げよったのう。
安倍ちゃんが天下を私欲で考えても国家は売りよるわけじやし。わりゃ国民主権の自由主義が
全く欠けとるわいや。

562 :
安倍ちゃんは売国じゃないって
領土に金銭まで付けて差し出してるんだから
福祉国家から奉仕国家へ、新しいコンセプトだよ

563 :
>>555-556
 乃木希典さんは、自決で大量戦死者の責任取ったし、長州系にゃ珍しゅう善良な方で、
末端の兵卒とも心を一つに出来る人徳から武将としての器も持っとられたけぇのう。
じゃが長州系の幕末からの生き残りの山県有朋なんか兵士のピンハネはするわ、
権力に執着するわの見苦しい生き様も示して、皇室の世継ぎ介入し失脚して転んだのう。
今は安倍ちゃんが天皇家へ圧力かけて山県の真似しよるけど、媚び諂い顔の安倍ちゃんじゃ、
幕末を生きた山県ほどの威厳も無あし。
まあ、昭和期は、明治生まれの気骨云うて明治人は厳格な自己抑制が出来た人も多かったよ。
100年周期? イブン・ハルドゥーンは、一つの時代世代に40年じゃ云うとってんよ。
日本は倒幕から日露戦争の40年、日露戦争から日本帝国敗戦崩壊までの40年、戦後から
バブルまでの40年、バブル絶頂から崩壊にして日本衰退下落が日本の現在じゃし、
2020年代まで続くことんなろう。明治と戦後から高度成長の昭和が日本上昇期で、
日露戦争後から敗戦と現在日本の衰退期云うことんなるよ。
昭和50年代までと昭和60年代からは、世相も時代も全く変ってしもうたことは、わしも
経験しとるけぇのう。
まあ、米中同盟から日本が再び米中に叩かれる可能性が強う成ってきたよ。

564 :
>>557
まあ、祖父や曾祖父を模範とするように成るんが人間じゃが体験はしとらんけぇのう。
>>562
日本向けにゃロシアの法律下を隠蔽した奉仕じゃけぇ、安倍ちゃん祖父の岸信介氏が
精神的宗主国様がソ連共産党で戦後嫌々アメリカを宗主国様にされた鬱々があったが、
安倍ちゃんも精神的宗主国様のロシアにゃお祖父ちゃんのご希望通りに奉仕に徹しとるけぇのう。
安倍ちゃんの暴走止めるもんがおらんし、一方トランプの方はのう、
 トランプ次期米国大統領は12月31日、フロリダで記者団に語ったという。
{1月7日と13日に外遊のため米国に立ち寄る台湾の蔡英文総統と会談する可能性を聞かれて、
これを否定した。} 
米中同盟の大物キッシンジャー氏にでも怒られたんかのう。トランプの暴走は止めるもんが
おる違いよのう。

565 :
庄屋スレにホラフキンがいると聞いて飛んできました。
       ミ ⌒ 彡
       ヽ(・ω・)/   ズコー
      \(.\ ノ
    、ハ,,、  ̄
     ̄

566 :
トランプは損得で動くけん分かりやすかろうが
ゲリゾーは損得勘定もできんけん

567 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
結局逃げよったのう。
わしはコミュ力皆無の偏執症じゃけぇ、そうとしか見えんわい。
逃げるのはわしの十八番じゃの、わしを基点にすりゃあ相対的に離れていくのは
われの方じゃなぁか。世界はわしを中心に回っとるんで?

568 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
安倍ちゃんが天下を私欲で考えても国家は売りよるわけじやし。わりゃ国民主権の自由主義が
全く欠けとるわいや。
……安倍は選挙で圧勝した政党の党首じゃの、支持率は不支持率たぁ高いじゃの、われは
わしの妄想世界の国民主権の自由主義が全く理解できとらんようじゃのう。

569 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
まあ、祖父や曾祖父を模範とするように成るんが人間じゃが体験はしとらんけぇのう。
わしはろくに働かず妻子も養わずにキャバ通いの贅六じゃけぇ、わしを模範とする孫が
おらんのは不幸中の幸いじゃわい。

570 :
不幸中の幸い、ワロタ

571 :
>>566
トランプは人間同士の駆け引きも出来るが、安倍ちゃん威丈高になるか媚び諂うかの
上下関係の朝貢根性しか持ち合わせとらんし。取り巻き任せの世襲議員の憐さよのう。
>>567-568
書いたもんがで、何項か答えられん云うこたぁ吐いた唾飲んだ敗北者云うことよ。
安倍ちゃんや自民党は電通や大手メディアじゃ支持率が高いがローカルメディアじゃ
低いじゃろうに。米大統領選挙じゃ、
{米オバマ政権は、11月の大統領選でトランプ氏を勝利させるためにロシアが政党や個人に
サイバー攻撃を仕掛けたと中央情報局(CIA)などが結論付けたことを受け、29日に
報復措置を発表する。米当局者2人が明らかにした。}ロシア制裁処置が現在進行形じゃが、
オバマやヒラリーの民主党側が不正選挙画策しとらんことにゃ成らんし(笑)。
米国の属国のメキシコや日本なんか不正選挙当たり前の状態じゃけぇのう。
日本の電通や大手メディアの予想通りじゃ、トランプは生まれんのう。しかも安倍政権に近い
ムサシによる処理じゃけぇ、ビデオ映像で票数を一票づつ各自治体で調べにゃ駄目なんよ。
コンピューターじゃ不正の温床で票数集計をいじれるけぇのう。
ほいから、仮に安倍ちゃんがヒトラーの様に支持率が高いゆえに、権力乱用するこたぁ、
戦前の日本やドイツと違い国民主権の権力者を縛る法の元じゃ建前上は出来んよ。
法治国家をやめて独裁国家宣言せにゃあのう。檻の中に入れられた囚人たる権力者が
檻の中は権力乱用に困るゆえ、囚人が権力乱用出来るよう憲法を御都合主義で変えたら
自由主義世界と価値観を共有出来ん極左独裁政権になろうが。ほんま、わりゃ自由主義、
民主主義を理解しとらんのう。

572 :
>>569
 贅六の項目はわしにゃ無ぁのう。しかもキャバ通いも日常的にゃしとらんし。

573 :
>>551
本より映画とブログと動画にしか興味がない牛先生は確認怠るでしょう

574 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
トランプは人間同士の駆け引きも出来るが、安倍ちゃん威丈高になるか媚び諂うかの
上下関係の朝貢根性しか持ち合わせとらんし。
トランプが「素晴らしい友情が始まった」とコメントしたじゃの、わしの色眼鏡にかかりゃあ
媚び諂うた安倍にトランプが駆け引きでリップサービスしただけ云うことになるに
決まっとるじゃなぁか。

575 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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書いたもんがで、何項か答えられん云うこたぁ吐いた唾飲んだ敗北者云うことよ。
……ええから明示された史料の58ページじゃの103ページじゃの開いて何を書いとるか
確認せえじゃの、なんでDQNのわしに能力以上の要求をして恥かかせようとするんなら?
安倍ちゃんや自民党は電通や大手メディアじゃ支持率が高いがローカルメディアじゃ
低いじゃろうに。
赤旗やら琉球新報やら沖縄タイムスやらにゃあ安倍がボロカスに書かれとるわい。
わしが世論云うたらわしの思想に近い集団の意見を指すんで?

576 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
贅六の項目はわしにゃ無ぁのう。しかもキャバ通いも日常的にゃしとらんし。
大阪で白飯ばかり食うて副菜とれんけぇ大阪腫れになるんが贅六で、ろくに働かんと
白飯に副菜食いまくってたまにキャバクラに通うわしにゃ贅六の項目はないのう。
こがぁなあからさまなダブスタも今に始まったことじゃあなぁわ。

577 :
悪いひとたちがやって来て
みんなを殺した
理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから
女達は犯され
老人と子供は燃やされた
悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ
そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた

朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/vX3ERl
https://youtu.be/Kgp4ZCK6sW4
https://youtu.be/1yjRBMVEKFs
https://youtu.be/XPywXIvckI8
https://www.youtube.com/watch?v=dCEJ7TUY06w

578 :
      +    。 
   *     +   イヤッッホォォォオオォオウ!電波駆逐!駆逐!
      ∧∧
      (´∀`∩ +    。     +    。   *     。
       0   ,つ   白馬青牛 放牧宣言〜!
 ガタン |||  し'~  *  ゝ   +    。     +   。 +

579 :
>>573-575
その本の何項なら確認出来るんじゃが、何項か提示出来ん隠蔽捏造体質のおどれらがおるけぇのう。
赤旗の共産党や旧自民党田中派系の翁長さんの方が極左アカの安倍ちゃんたぁ民主主義の原則を
守るけぇのう。お宅ら統一教会の朝鮮系の安倍ちゃん担ぎで日本に内政干渉するチーム世耕たぁ
違うんじゃし。
>>576
わしゃ、白米も週に一度くらいしか食うとらんよ。芋や小麦のパン、ウドンとかじゃし。
>>577
日本で嫌韓活動しよるもんは、韓国統一協会系の世界日報人脈なんに批判出来るんなら
してみんさいや(笑)。

580 :
白馬青牛ゃ、普段はスームージーに青汁じゃし。
きびだんごだきゃ、食べとるがのう。

581 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
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その本の何項なら確認出来るんじゃが。
だったら58ページじゃの103ページじゃの開いて何を書いとるか確認せえじゃの、
なんでわしが嘘をついとることをばらそうとするんじゃ?

582 :
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わしゃ、白米も週に一度くらいしか食うとらんよ。芋や小麦のパン、ウドンとかじゃし。
生活保護受けつつキャバクラに行くためにゃあ食費削らんといけんけぇのう。

583 :
>>582
現実にありそうな事で笑ってしまった

584 :
>>583
あくまで事実ベースの話として、禿については執拗に否定する牛が、ろくに働かないという
指摘に対して否定するカキコを一切せず、むしろ「旧家の者は働かない」などと肯定的な
スタンスで応じてきている。
舞鶴で女子高生をRして殺したことが疑われるジジイも、やはりナマポでキャバに
通ってたんだよな。キャバをパチョンコに替えればその実例は山ほど出てくる。
牛もそんなしょうもないクズの一人なんじゃねーか。図星指されてレス返せないのかね。

585 :
>>581
わしが何項に書いてあったか提示せえ云うたんを出来ずっと、おどれん嘘こき弁明を
わしん転嫁してどうすんない。言い訳にもほどがあろう。わりゃ、早う何項か答えや!
>>582-583
いちいち理由をキャバ通いイメージに転嫁しよるのう。生活保護費は残念ながら
入ってこんけぇのう。白米なら正月の餅で堪能したよ。
>>584
なんか、働くことを善とした価値観で云うとんかいのう。
旧家のもんは実際に、働く精神力や体力は持ち合わせとらんもんが多いいよ。
趣味や道楽に生きるけぇのう。

586 :
アタマの育毛と同様、働く能力のない残念牛さんか・・・

587 :
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わりゃ、早う何項か答えや!
じゃけぇ58ページじゃの103ページじゃの開いて何を書いとるか確認せえじゃの、
何度云うて来てもわしゃとぼけ続けるに決まっとるわいや!

588 :
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いちいち理由をキャバ通いイメージに転嫁しよるのう。
この広島じゃあキャバにちょくちょく行く程度では贅六のうちに入らんのんで?
白米食って副菜食えずに大阪腫れになっとった大阪もんは贅六じゃがのう。
……そろそろわしのダブスタをあげつらうのは止めてくれんかのう。
わしがごめんなさいが言えんくらぁに精神的に未熟なんは周知じゃなぁか。

589 :
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旧家のもんは実際に、働く精神力や体力は持ち合わせとらんもんが多いいよ。
趣味や道楽に生きるけぇのう。
わしの家は長い間小作人からカスリ取りまくってきたけぇ、わしがろくに働かんと
キャバで遊ぶくらぁの財産は当たり前にあるんよ。
じゃが、贅六の項目はわしにゃ無ぁのう。
……わしが無い云うたら無ぁんじゃ!
しつこう云うて来たらまた逆切れしちゃるけえのう!

590 :
>>588
×食って
◯食うて
×あげつらうのは
◯あげつらうんは

591 :
>>574-575
トランプが米中同盟重鎮のキッシンジャー氏にアドバイスされた時点で卑屈にトランプに
すり寄った安倍ちゃんの存在価値は無うなるよ、安倍ちゃん弁護の在日君よ。
赤旗や琉球新報、沖縄タイムスの方が安倍ちゃん迎合の極左大手メディアたぁ、民主主義先進国と
価値観を共有するし、安倍ちゃんや、安倍ちゃん奴隷のおどれらは、日本同様に民主主義後進国の
韓国の価値観と共有しよるけんのう。
>>588
わしん謝罪要求誘導工作たぁ幼稚なのう。朝鮮カルトの安倍ちゃん支持のわれん方が
幼稚なんは解っとろうに。

592 :
関係ない話で誤魔化すのはスタンダート。
キャインと泣いてる姿が見えてくる。

593 :
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わしん謝罪要求誘導工作たぁ幼稚なのう。朝鮮カルトの安倍ちゃん支持のわれん方が
幼稚なんは解っとろうに。
あからさまなダブスタとは関係なあ話で誤魔化すんはわしのスタンダートじゃけぇ。
液晶画面にわしの泣きっ面が映っとるのう。

594 :
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安倍ちゃん奴隷のおどれらは、日本同様に民主主義後進国の韓国の価値観と共有しよるけんのう。
安倍政権は慰安婦像設置で強硬姿勢じゃの、朝鮮カルトの安倍ちゃんがそがぁなことをするわけが
なぁわ。いつものカルトネット右翼の捏造よのう。
……精神病院行けじゃの、なんでわしが基地外扱いされにゃあならんのなら?

595 :
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この広島は軍都じゃのゲイ州じゃの呼ばれとるくらぁで、ホモの多いい町なんよ。
じゃけぇ、尻尾上げて尻を丸出しにしよる犬を見かけりゃあ、「それっ、淫乱犬の
ここ掘れワンワンじゃ」いうてバッコバコに掘ってキャンキャンよがらせるんよ。
そがぁな微笑ましい光景が街のあちこちで見られたもんじゃ。
じゃが、近頃は動物愛護じゃのいうてカルトネット右翼の警官が煩う言うように
なったけぇ、古き良き広島も無うなってしもうたのう。寂しい限りじゃわい。

596 :
キッシンジヤーってニクソンやフォードの時代の人やんか?
いつ死んでもおかしくないような年じゃろか?

597 :
>>596
キッシンジャー氏も高齢じゃが、アメリカのエスタブリッシュメントの代理人の大番頭ゆえに、
トランプ次期大統領も朝貢訪問するわけじゃし、4年か8年で変るアメリカの大統領よりも、
はるか格上の存在じゃけぇのう。

598 :
>>596
193 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/07/05(火) 01:47:06.83
 子飼安倍ちゃんや麻生が裏切ったんなら、田中の角さん制裁以上の粛清にゃ成るじゃろう。
http://blog.goo.ne.jp/taraoaks624/e/f7b1ee98db495ad382c39ee9990d4d8a
{当時、通産相だった中曽根康弘は一問一答集 「天地有情――五○年の戦後政治を語る」の中で明かしている。
――田中君は国産原油、日の丸原油を採ると言ってメジャーを刺激した。イギリスの北海油田から
日本に入れるとか、ソ連のムルマンスクの天然ガスをどうするか、という石油取得外交をした。
それがアメリカの琴線に触れたと思う。世界を支配している石抽メジャーの力は絶大ですからね――
時が流れ、中曽根が首相を辞めた後になって来日した元国務長官・キッシンジャーは中曽根に
「ロッキード事件をああいう風に取り上げたのは誤りだった」と明かしている。
当時、米上院外交委と国務省は対立状態にあり、キッシンジャーの言葉はロッキード事件にも
謀略があったことを示唆した。}
韓国のジャーナリストの文明子氏も、
http://blogs.yahoo.co.jp/mvbzx0147/26722140.html
{記者たちはキッシンジャーにかみつき、ぶらさがった。「田中は長続きしますかね?」
キッシンジャーは大変傲慢な姿勢で答えた。「田中程度なら、いつでも取り替えられる」
瞬間、私はひどくうろたえた。キッシンジャーは言葉を続けた。
「彼はあまりにも生意気だ。米国の後を追って日中関係を改善する程度ならよいが、米国を
差し置いて日中関係を改善してしまった」
キッシンジャーは田中問題について、まるで財閥グループのオーナー会長がサラリーマン社長を
一人クビにしたかのような口ぶりで言った。
文明子著、阪堂博之訳 『朴正煕と金大中 −私の見た激動の舞台裏−』、共同通信社、
2001年、189〜190ページより。}

599 :
>>596
194 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/07/05(火) 02:09:36.48
日本の宗主国の米国は大統領さえ、石油メジャー、ウオール街、軍産複合体の意図に逆らうと、
暗殺や不可解な急死が起きたし、属国の日本に対しても同しじゃわいや。
中曽根元首相は直接キッシンジャー氏からリクルートされた云う安全圏ゆえ、他人事のように
田中角栄氏について云うとってじゃが、安倍ちゃんのケツ持ちは、アーミテージとかジョセフ・ナイ
の下請け業者に日本支配を任しとんじゃけぇ、軽う見られたもんよ。
米国の軍需産業も中国マネー献金じゃに、安倍ちゃんはどこまで米国の空気読んで中国脅威論を
煽りよんかのう。ほいから安倍ちゃんの精神的宗主国様のロシアへの朝貢接近といい。
まあ、米中同盟派の石油メジャー、ウオール街の大番頭のキッシンジャー氏の琴線に触れたら
終わりじゃけど。
米中同盟に尽力したキッシンジャー氏の邪魔な属国日本へ田中氏への発言は、
後の米公文書でも確認出来るのう。
http://inri.client.jp/hexagon/floorA6F_he/a6fhe650.html
{【ワシントン=共同】ニクソン米大統領の中国訪問など1970年代の米外交政策を主導した
キッシンジャー大統領補佐官(後に国務長官)が1972年夏、田中角栄首相が訪中して
日中国交正常化を図る計画を知り「ジャップ(日本人への蔑称=べっしょう)」との表現を使って
日本を「最悪の裏切り者」と非難していたことが、26日までに解禁された米公文書で分かった。
ハワイで日米首脳会談が行なわれた1972年8月31日付の部内協議メモ(極秘)によると、
キッシンジャー氏は部内協議の冒頭で「あらゆる裏切り者の中でも、ジャップが最悪だ」と発言した。
続けて、中国との国交正常化を伝えてきた日本の外交方針を「品のない拙速さ」と批判し、
日中共同声明調印のために田中首相が中国の建国記念日に訪中する計画を非難。
首相訪中に関する日本からの高官協議の申し入れを拒否したという。}

600 :
>>596
キッシンジャー氏は米中同盟の立役者じゃし。最初から日本は梯子外しどころか危険視、敵視
しとるよ。
http://heitaroh.exblog.jp/2968208/
{72年のニクソン米大統領の歴史的な訪中の準備のため、当時のキッシンジャー大統領補佐官が、
71年10月に周恩来中国首相と行った会談の会談録が1日までに明らかになった。
双方は「日本人の視野は狭い」などと一致、米中の関係改善の背景に対日不信感があったことが
裏付けられた。
会談は、10月22日に北京の人民大会堂で4時間余りにわたって行われ、約4分の1が日本について
費やされた。
会談録によると、首相は「日本は第二次大戦の賠償も払わず戦争から利益を得た」と批判。
さらに「経済拡大は軍事拡大につながる」と強い懸念を表明。
補佐官は「日本を経済的に発展させたことを今は後悔している」と語った。
また、補佐官が「日本は部族的な視野しかない」と述べ、首相は「ものの見方が狭くとても
変わっている」と評価が一致した。}

601 :
>>596
「キッシンジャー・周恩来 極秘会談録公開 “危険な日本”で同意」
「日本の経済発展を後悔」われわれに日米同盟必要ない
{周首相「中国は報復の政策をとらず、平和と友好で接したが、対照的に日本は挑戦的だった。
第二次大戦の賠償金も払わず戦後二十五年間、国防支出の必要もなかったのにいまは
(経済発展とともに)国防支出が増加している」とし、日本の非武装中立化の必要性を強調した。
これに対し、キッシンジャー補佐官も「中国は伝統的に世界的視野があるが、日本は部族的で
視野が狭い」と述べ、周首相も「その通り。日本は偏狭で島国根性の国民だ」とうなずくなど
厳しい対日観で一致、日本の軍事力制限の必要性でも同意していた。
また、同補佐官は「日本が過度な再軍備を行えば(第二次大戦前のような)伝統的米中関係がものを
いうだろう」と、日本封じ込めに米中関係が有効との見方を披露したほか、日米安保についても
「核戦争の時代に条約は意味をなさず、他国を防衛するとすれば条約のためではない。
(米国の)国益のためだ。日本は軍事的に貢献しておらず、われわれは条約を必要としない」と、
将来の条約解体の可能性にも言及していた。
≪危険な日本≫
キッシンジャー「率直な日本観を示す。これは米政府全体の見方ではないが、ホワイトハウスの
代表的な見解だ。中国と日本を比較した場合、中国は伝統的に世界的な視野を持ち、日本は
部族的な視野しか持っていない。」
周「日本はものの見方が偏狭で、全く奇妙だ。島国の国民だ。英国も島国だが。」
キッシンジャー「日本と英国は違う。日本は自国の社会があまりに異質なので、社会を適合させ、
国の本質を守ろうとする。日本は突然の大変化も可能で、三カ月で天皇崇拝から民主主義へと
移行した。日本人は自己中心で他国に対する感受性に欠ける。
日本の経済発展の方式は自身のためで、そこに特性が具体的に示されているという首相の意見に
全く同感だ。日本に対しては何の幻想も抱いていない。」

602 :
>>596
≪日本再軍備と日米安保≫
キッシンジャー「確信していないことを断言したくない。日本が現在の米中関係に反発して、
ナショナリズムが再度台頭するというような主張以上に防衛力を制御する方策の場があると
信じている。日本のアジア支配を回避するために第二次大戦を米国が戦ったのに、二十五年後には
日本を支援しているというような見方は適当でない。
私は米国がこうした疑問を提起してこなかったと個人的に信じている。もし、日本に強力な
再軍備拡張計画があるならば、伝統的な米中関係が再びものをいうだろう。日本を自国防衛に
限定するよう最善を尽くさなくてはならず、日本の拡張阻止のため他国と共闘するだろう。
周「日本の軍国主義が復活するのは望ましくない。日本をここまで経済発展させたのは米国だ。
キッシンジャー「それは本質的には事実だ。しかし、日本の経済発展が現実にあるならば、米中は
太平洋の両岸で何をなすべきかを決めなければならない。米中は愚鈍な楽観主義者でもないし、
首相は現在の様相の中で、状況を見つめなければならない。
キッシンジャー「日本人が駐留軍の撤退を望むならいつでも、米軍は撤退する。首相はその日が
来ることを喜ぶべきでないと思う。米国が日本を経済大国にしたことを今日後悔しているように、
中国もいつの日かそのことを後悔する日が来るからだ。」 }
米中は戦後秩序同盟対等関係じゃが、日本は米国の属国の主従関係で、米国と対等な中国に、
格下の日本がカバチ垂れても、意味が無ぁけんのう。
生意気な部族視野のジャップが中国に挑戦云うこたぁ、宗主国様の米国にも無礼な行為に認定
されるわけじゃし、夢夢、中国と対等と日本は思わん方がええよ。属国の分際なんじゃし。

603 :
怒りの6連投

604 :
>>587
貴官の言う通り。展開がそのままになりましたね。

605 :
2019年の元日から新しい元号に変わるようで。
2019年1月1日からぁ、白馬元年じゃのう。

606 :
>>604
彼は病気だから、生暖かく見守ってあげないとね。

607 :
わしん、どこが病気ない?云うてみんさいや。
具体例挙げれんのに、わしを病気扱いしてもつまらんわ。
そがぁな願望妄想するんは、カルトネット右翼じゃのう(笑)。

608 :
>>607
違うトリップ付けて牛のふりするのって楽しい?

609 :
↓広島人注意! 基地外警報発令中!!

ホイジャアァァァァアルマァァ〜 ホイジャアァァァァアルマァァ〜
                   lヽ
                   l 」 ミ ⌒ 彡
                   ‖/ `Д´)
                  ⊂ ノ     |つ
                    (   ヽノ
            タタタッ    _ノ )  ノ
                  ノ ///
                 _//  | (_
                  .. レ´  ー`

610 :
あー楽しい

611 :
キッシンジヤーみたいに、いつまでも影響力を行使する奴を、老害という。
白馬のような周囲への影響力がない者は老害とは言わない。
北京語の老guyたあ違うよ。

612 :
>キッシンジヤーみたいに、いつまでも影響力を行使する奴を、老害という。
牛が大好きな鳩山由紀夫もそんな風に元首相の政治活動を批判してたのに、
自分が首相になって辞めたら政治活動しまくりなんだよね。
やっぱ基地外はああいうルーピーに惹かれるんだろうな。

613 :
>>612
わしが、優柔不断で内外の圧力に弱い世襲議員の脆さを持つ鳩山由紀夫さん大好きなんかのう?
まあ、鳩山由紀夫さんは日本が米国の属国から離脱時期の首相じゃけぇ歴史に残るよ。
海外民主主義国メディアや文化人からも鳩山由紀夫さんの評価は高いし。
こういう点は、海外民主主義国のメディアや文化人からワースト評価の反知性主義にして
カルトの属国朝貢根性丸出しの安倍ちゃんたぁ真逆じゃのう(笑)。

614 :
     彡 ⌒ ミ
     (・ω・ )
     _( ⊂ i
    └ ー-J

615 :
>>610
ニセもん騙るんが楽しいや?

616 :
>>610は、ニセもんど。 >>607のわしが公式のニセもんじゃけぇのう。

617 :
ニセもんはホラの吹き方が下手だぞ

618 :
小作人からカスリ取りまくって築いた財産で遊んで暮らせる牛は気楽なのう。

619 :
>>615
>ニセもん騙るんが楽しいや?
これか

や(やも・やは) 終助詞 詠嘆・疑問・反語
【主な機能】
「や」は元来は掛け声に由来する感動詞で、間投助詞としてはたらき、さらに叙述の終りに用いられるようにもなった。疑問(質問)・反語・詠嘆などの意をあらわす。用言の終止形・命令形、また体言に付き、反語の場合は已然形に付く。
終止形に付き、質問・疑問をあらわす。相手に対し呼びかけ、問いかける気持を伴うことが多い。
聞きつやと妹が問はせる雁が音はまことも遠く雲隠るなり(万葉集、大伴家持)
道の辺の草深百合の花笑みに笑まししからに妻と言ふべしや(万葉集、作者未詳)
もろともに山めぐりする時雨かなふるにかひなき身とは知らずや(詞花集、藤原道雅)

ほいから
それとここの説明
http://ameblo.jp/aiaia18/entry-10725587768.html

>>615の例では確かに「か」と入れ換えることができるな。
広島では「〜か。」の代わりに「〜や」と言うのか?
前には「ほうや。」とか言ってたが、これは「そうか。」ということで良いのか?

逆に九州では「はっ、きさん何か?」「誰か?」のように「か」をよく使うな。

620 :
あー楽しい

621 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
うん、大阪は田舎臭い面はあるのう。
大阪のホモに「ソウルフード食いに行かんか」云うて誘われたけぇついていったら、
「掘るもん」じゃの云う牛のクソワタを煮込んだもんを食わされたわい。
壺抜きする時にゃあそりゃ尻くり抜いてクソワタ引きずり出すもんじゃが、いくらホモでも
直接的すぎるネーミングよのう。そがぁなところが田舎臭ぁんじゃ。

622 :
大阪には広島人が多いから田舎臭いよ
安アパートの下流老人なって殆ど広島訛りだ

623 :
岡山じゃないのか?

624 :
愛媛の可能性もある

625 :
大阪は西日本全体から沢山集まるよ。
四国者は余所者が見ても大阪人と多分見分けがつかない。
中国地方出身者は語彙を大阪弁にそっくり入れ替えても微妙な訛りを
消せてないことが多いから他所から来たのだろうなとすぐにわかる。

626 :
もう一ついうと、大阪の人が広島人と岡山人に接しても見分けがつかない。

627 :
>>619
 広島じゃあ、「ほうや」は「ほうの」でもええんよ。
九州の「はっ、きさん何か?」「誰か?」は、広島じゃ「おう、わりゃ何なら?」「誰なら?」云う
場合が多いいのう。ほいから、広島で「か」たぁ「かい」の場合が多いいし。
「わら、何かい、わしゃ、のうずい(怠け者)じゃ思うとんかい」云う風にのう。
第三者の話題の場合は「や」が多いいのう。「あんなぁ(あいつは)パープーじゃ思わんや?」
とかのう。

628 :
>>621
おいおい、西洋人かいのう。西洋のもんは、肉の味知らんけぇ、戦時中捕虜の栄養面から
英国将兵らに内蔵肉食わしたら、捕虜虐待とカバチ垂れて来たんで。
日本将兵も同じ内蔵肉食いよるんじゃにのう。アメリカじゃ内蔵肉は昔黒人奴隷が
食うもんじゃたし、西洋じゃイベリア半島以外は内蔵肉を嫌うらしい。
>>364供養の為にも内蔵肉は食わにぇゃいけんわい。しかも内蔵肉は美味しいし。
664 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2017/01/03(火) 23:57:43.87
>662
観音地区の方は、食いもんが美味いけぇのう。ホルモンの天ぷらとかせんじがらじゃの。
665 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2017/01/04(水) 00:34:34.20
>662
ここらん出とるのう。
https://icotto.jp/presses/2979
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=372843&id=19530289

629 :
>>621
 ほいじゃが、内蔵肉はチギモ、ヤオギモ、ハチノス、ビチ、白肉の格部位も美味いし、
内蔵肉のでんがくうどんや、昔、広島しゃ関東煮云うとったおでんの内蔵肉も美味しい。
テイクアウトのせんじがらも美味しいし。
http://blogs.c.yimg.jp/res/blog-db-85/katsuo_sports/folder/1348423/43/42564943/img_0
http://hamada.air-nifty.com/photos/uncategorized/2011/04/15/110115c2.jpg
http://blogs.c.yimg.jp/res/blog-a3-8f/daion4989/folder/249645/55/31286855/img_7?1397053625

630 :
>>621
ほいじゃが、最近はネットの情報で、大阪人も含め関西人は、関西にゃ無ぁ調理法の広島の
内蔵肉食いにきよるもんが増えたのう。

631 :
せんじがらて大阪のあぶらかすみたいなもんか
ムラめしやな

632 :
牛くんも大阪に出張っている下流老人の類かもしれん

633 :
そろそろネタ投下を止めるだけで牛は追っ払えるんじゃね?

634 :
>>all
牛の相手をするならこのスレに移住しなされ 
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか5 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1461905692/

635 :
トランプが名指ししてくるなんて、ムカツク。
韓国は四か国に入ってないの。

636 :
わんわんお!🐕

637 :
白馬青牛は庄屋の家系なのか?それとも郷士?

638 :
>>631
広島県でも県北じゃ「煎じかす」もあるし、牛のヤオギモのせんじがらもあったのう。
>>635
トランプ氏は韓国たぁ北朝鮮に関心が向いとるけぇのう。
{北朝鮮に関してトランプが金正恩について、「彼は頭がおかしいか天才か、どちらかだ」と分析
しているが、これもキッシンジャーの分析ではないか。トランプはロイターとのインタビューで
5月17日に「私は金正恩と話をしたい。何の問題もない」と発言しているのは、周恩来との
秘密会談で、日本の頭越しのニクソン訪中を実現させ、米中和解へと導いたキッシンジャーの
手法に酷似している。行き詰まりをトップが自ら解決する手法だ。
 そこで、対中政策についてキッシンジャーが何を語っているかだが、
読売には「中国を囲む国々を見ると、それぞれ米国と協力することで均衡を保てる状態である。
むろん、日本とインドは、強力な国だが。米国は今後も、アジア太平洋の国として扱うべきで
あろう。ただ、私は中国に対して、包囲網を作ることには反対する。米中関係のみを基軸とした
外交政策にも賛同しない」と、述べている。}
まあ、中国脅威を煽る側で嘘こきメディアで有名な読売も、中国包囲網反対のキッシンジャー
氏発言部分は事実じゃろう。
 キッシンジャー92歳健在<本澤二郎の「日本の風景」(2542)2016/11/20 09:19
<ぶれない対中重視>
次期大統領のトランプが、米共和党の大御所のヘンリー・キッシンジャー元国務長官と17日
(米時間)会談、その様子が世界に流れている。
中国では、専門家が注目、92歳のぶれない親中派を大きく取り上げている。彼はトランプに
対して「中国と対決するな」と釘を刺した。キッシンジャー健在だ。71年に2度も北京を訪問、
周恩来と会談して、ニクソン訪中を引き出した、彼の中国重視は、今も全くぶれていなかった。}

639 :
>>635
安倍ちゃんは、精神的宗主国様のロシアに一方的に奉仕し、今回フィリピンは1兆円経済援助で
安倍銀行は諸外国から好きなだけ引出せるのう(笑)。
世襲議員のぼくちゃんたる、安倍ちゃんは、御用評論家や大手メディア幹部を国民の血税で
奢り云うこと利かせる手口が海外でも通用する思うとんじゃけぇ、可笑しいんよ。
安倍ちゃんが中国と仲が良うなったドゥテルテ大統領に中国包囲網協力して欲しい云うても、
軍事的脅威は変わり無ぁが、わが国の懐がのう云うたら、安倍ちゃん日本国民の血税ゆえ、
出します、出しますで決まる。まあ、キッシンジャー氏もジャップの金は奪い取れと、
意地悪うながめよんじゃろうかのう?

640 :
工作してまで老害の演出しなくても嘘つき逃避爺なのはわかっている

641 :
>>637
わしゃ、坂東武士血流の庄屋系の家系ど。

642 :
わしも、庄屋系の子孫繁栄ゆえ、産まれて育って来たけぇのう(笑)。
わしが、安芸国人武士系の庄屋系ゆえのスレ自体、わしが広島県の土地柄云う風土特徴からの
武士系庄屋を云わにゃあいけまあが。東日本的な主従縦社会の庄屋たぁ、違う地域的土地柄も
についてのもう。 そがぁなこたぁ、西日本同士のこっちでも云うとるよ。
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1406984771/

643 :
白馬青牛ゃ、広島市内の生まれ育ち云うて書いとったのう。
呉出身云う設定はどうなったんなら?

644 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
安倍ちゃんは、精神的宗主国様のロシアに一方的に奉仕し、今回フィリピンは1兆円経済援助で
安倍銀行は諸外国から好きなだけ引出せるのう(笑)。
わしはわしで、小作人からカスリ取りまくって築いた財産で好きなだけクソワタ料理食えるがのう(笑)。

645 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
世襲議員のぼくちゃんたる、安倍ちゃんは(笑)。
先祖代々小作人から長年カスリ取りまくってひと財産築いたんはわしの家も同じじゃが、
わしみたぁにろくに働かず子孫も残さず、たまにゃあキャバ行って贅六の限りを尽くさん
安倍ちゃんは本当に愚かなのう。今は働いたら負けの時代なんで(笑)。
まあ、キッシンジャー氏もジャップの金は奪い取れと、意地悪うながめよんじゃろうかのう?
わしの家が小作人から搾り取れれるだけ搾ってわしの贅六の資金作ったんと同じようにのう(笑)。

646 :
白馬青牛ってちょっと前にもの書くために働いたほうがいいって書いてなかったけ?
遊んだほうがいいだったかな(笑)

647 :
牛は働かないから対話能力が身につかないのか、対話能力がないから仕事にありつけないのか。
いずれにしろ、牛の書くものがことごとく他者にとって意味をなさない単なる妄想主観なのは確かだ。

648 :
いつまでスレチ続ける気だよ

649 :
>>643
 わしゃ、広島市と呉市の両方の地域行ったり来たりの育ちじゃけぇのう。
現在は広島市在住で呉市にゃ固定資産税払いよるよ。
>>648
わしも、はぁワンパターンじゃけぇ、あーだ(飽きた)よ。

650 :
呉の旧制中学に通うとったんじゃのう。

651 :
>>641苗字帯刀は許されていた?

652 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしも、はぁワンパターンじゃけぇ、あーだ(飽きた)よ。
ぐうの音も出んような追い詰められ方されとるけぇのう。

653 :
牛が出すコピペも主張もワンパターンだから、牛いじりを単純に楽しんでる面々以外は
みな飽きてるだろうな。
牛はとっとと牛小屋に帰れよ。

654 :
>>all
牛の相手をするならこのスレに移住しなされ 
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか5 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1461905692/

655 :
どうしても排除したいなら、フルボッキと広島日本一を呼びこむしかないだろ

656 :
牛にも天敵がいるのか

657 :
牛が2体以上いるボットに勝てるわけないだろ

658 :
 ___ _
  ヽo,´-'─ 、 ♪
   r, "~~~~"ヽ
   i. ,'ノレノレ!レ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が3分の2を超えております。☆
 __ '!从.゚ ヮ゚ノル  総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
 ゝン〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
  `,.く,§_,_,ゝ,
   ~i_ンイノ

659 :
縄文弥生荒らしフルボッキは人間じゃなぁけんのう。
白馬青牛は最初、人間と見做してマジレスして痛い目遭うたけぇのうw

660 :
ほいじゃが広島日本一は敵対しとるまあに。

661 :
>>654
移動してもいいけど、毎度おなじみ負け惜しみの強い牛ちゃんが、どうしてもここで
キャンキャン吠えて居座ってるからね。荒らしの元凶を排除しないと。

662 :
 発 者 同         . 。_   ____           争
 生 同 .じ     .    /´ |  (ゝ___)          い
 .し 士 .レ      .__/'r-┴<ゝi,,ノ   ro、      は、
 .な で .ベ      ∠ゝ (ゝ.//`   ./`|  }⌒j     
 .い し .ル        } ⌒ /`ヽ、_∠l,ノ ・ヽ´
 .! ! か の       /  ´..:.} >、、___,  .r、 ソ、`\
             /   ..:.:.}   /   |∨ ` ̄
            /   ..:.:./    |   丶
           / _、 ..:.:.:.{    .{.:.:.   \
          {   ..:Y  .ゝ、   {.:.:.:.:.    ヽ
          |、  ..:/ 丿 .:〉   >.- ⌒  .  ヽ
          / {. ..:./ ソ ..:./  .(    ..:.:.:`  ..:}
         ./..:.:}.:.:./ ヘ、 ..:./   .\ ..:.:r_,ノ、.:.:}
        ./..:.:/|.:/   {.:./     X.:.:}.}   X X
        /..:.:/ .}.:|    }:/       .Y丶ヽ  Y.:Y
  . __/.:/ { }  《.〈、     _,,__>.:》丶   Y.:\
  /.:.:.:.:.::/   !.:.:ゝ  ゝ.:. ̄ヾ ´:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾゝ   \.: ̄>

663 :
>>651
 わしゃ、苗字帯刀の系統じゃが、>>641の嘘こきニセもん君はどう答えるんかいのう。

664 :
>>644
https://pbs.twimg.com/media/CvI4ED2VUAEMOmm.jpg:small
{安倍首相のポケットマネーならばら撒こうと、何しようと問題視しないが、これは安倍首相の
私的なお金ではなく国民から集めた血税で、国内の手当てはどんどん削っていくのに、なぜ外国
にばかり投資するのだろう。ばら撒かないとヨイショしてもらえないとか?
国内でも税金を使ってマスゴミに接待をした結果、ヨイショして貰えるからと味をしめたの
だろうか。
>ドゥテルテ氏は「あらゆる分野について日本を支持する」と応じたという。
そりゃ、そうだろう。。。5年で一兆円も支援して貰えば、誰だってお上手は言う。
ドゥテルテ大統領は、きっと中国にも同じことを言って、色んな支援を引き出すのだろう。
中国を念頭に入れて中国包囲網を敷く代わりに支援をするという話に持って行きたいようだが、
世界情勢を見ていると、安倍首相が訪問した国が中国包囲網を敷いた話は聞こえてこない。
私には安倍首相の独りよがりというか空回りに見えてしまうのだが。。。。
国内ではどんどん貧困化が進んで、国内の社会保障も財源がないと言う理由で年々削られていく
のに、海外へは湯水の様に支援する、その気持ちが分からない。
そんなに莫大なお金をばら撒く余裕があるなら、消費税増税も必要ないのではないか?
財源がないどころか、財源が大ありじゃないか。(まるこ姫の独り言)}
安倍ちゃんの国民の血税私物化にたかる御用メディア連中。
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_siggJDv6JNHoFW2HDF5rBO2rAA---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/que-10136500430
ほいじゃが、奴隷根性の日本国家じゃ通用しても、海外じゃ見返りは無ぁけぇ、
安倍銀行になるわいのう。

665 :
湾岸戦争の時も135億ドルも取られちょるし

666 :
>>644
まあ、国民の血税の湯水のように使う私物化は土民国家たる日本の戦前からの伝統で、
戦前、戦時中の堕落体質を真似たい安倍ちゃんや安倍政権体質の性質でもあるが、
元231連隊歩兵砲小隊長 後、陸上自衛隊第13師団三佐であった松下葆氏も、
{ついでにピンボケを。東京中枢部は、はからずも敵の大部隊(約50個師40万)が、徐州付近に
集結しているのを知った。ーもしこれが本当なら、日本軍の情報機関は余程ボンヤリしていて
[一体何をしていたのか]と言いたくなる。国民の血税や献金を、しかも気の遠くなる大金を、
情報収集に必要と称して、秘密のうちに湯水のように使っている。それでいて徐州付近の40万に
及ぶ敵大部隊を知らなかった、では申し開きの余地がない。}
まるで安倍政権のロシア外交失敗みたぁもんじゃが、札束バラまいたら情報も入って来る
もんじゃと思い上がる金権体質ボケ奴隷土民国家そのままの欲望もままに振る舞い自己抑制も
無ぁし、国民にツケまわす体質は、国民主権の価値観が浸透しとらんゆえじゃし、
極左アカ国家主権にした左翼長州主導明治国家の堕落性質は、長州血流の安倍ちゃんまで
受け継がれとるし、日本の土民国家の無能性を現在進行形で発揮しよるのう。
情報たぁ、末端のもんらが自らの足で掴むもんじゃし、上層部がお金バラマキで掴むもんじゃ
無ぁわ。

667 :
しかし、「庄屋は国人領主の家老」という当初の主張とはずいぶん話が変わってるな。
国人領主の家老が単なる村の代表者とか、どこまで支離滅裂なんだよ。
牛もいつものごとくグダグダごね始めたけど、小作人からカスリ取ることは認めたんだから
話をダラダラ続けなくても構わんのだけどね。
地主が小作人からカスリ取る以上、生活水準が小作人より上なのは当たり前の話だからね。
同じ麦飯食うにも米の割合は高くなるし、使用人を雇うことによって家事その他は楽になる。
こんな当たり前のことを誤魔化すのにバカみたいに長文並べる牛は本当に間抜けだわ。
>>358あたりで結論出てるんだけど、理解できない
爺さんが延々と関係ない話を繰り返すから、馬鹿にされてスレチになるだけ。

668 :
>>662
その言葉はよく聞くけど、だったらゴキブリを駆除しようと追い掛け回す人間様と、
駆除されまいと逃げるゴキブリは同じレベルなのかね?

669 :
居心地のいい生息環境を巡っての争い。
牛の駆除も同じ話だと思うんだけどな。基地外と健常人の異種格闘技みたいなもんかね。

670 :
米中は同盟国とか妄言吐いてた基地外牛は、トランプの対中強硬外交で憤死までカウントダウン中かね。

671 :
>>670
広島賛歌のくせに山口スレで自慰してる牛くんに当該スレで問いてくだされ

672 :
>>663苗字帯刀の有無で庄屋内の格式は越えられない壁があるのだろうか?
>>667地方差があるだろう。関東なんて庄屋は国人領主そのものが多いし。
逆に九州なんて国人の家臣まで武士(郷士)で・・・
 国人の家老が庄屋っていうのは近畿とかかね?領主は武士化して城下町居住で・

673 :
わしが、代わりに答えちゃっちょるんに、嘘こき呼ばわりたぁ酷いいのう。

674 :
>>667
 西日本の村落は、基本的に札入れ(選挙)で代表者を決める地域が多いいし、小作人も契約小作で
東日本の名子のような家に属する隷属小作じゃ無ぁ云うとろが。小作人でも年上にゃ敬語使い
よったんは、農地解放以前り戦前からじゃし、関東史観投影のわれが可笑しげな妄想しよんで。
ほいで、われん先祖は武勲で地位を築いたんじゃのうて、番頭に出世して、経済力で庄屋に
成った成り上がり庄屋の贅六の子孫が何偉っそな小作人侮蔑しよんなら。
小作人とも先祖が共に戦場で闘うた戦友意識も無あ下郎の分際で蛸の糞が頭へ上がりよん
かいのう。広島県の小作人の家系でも、旧国人家臣系は、われん家たぁ、遥かに家柄がええよ。

675 :
>>670
今でも、特にキッシンジャー氏の息のかかった共和党は、米中同盟じゃし、
{米キッシンジャー元国務長官の著書『On China』によると、1989年に起きた天安門事件後
わずか3週間で、米41代ブッシュ大統領が、当時のスコウクロフト安全保障問題担当補佐官と
イーグルバーガー国務副長官を北京に派遣した。「その政権が数百、いや、数千の中国の
一般民衆を殺害したにもかかわらず」、国際社会はそれを助けるべきだという合図を出していた、
とキッシンジャー氏は指摘する。
アメリカの2人の特使が帰国すると、ブッシュ大統領はケ小平に、先進7カ国首脳会議(G7)で
アメリカと日本が中国を叱責する文言を削除したことを知らせた。}
親韓、親台派の反共反チ中を表面上の仮面冠ったパパブッシュも大番頭のキッシンジャー氏の
云いなりになるわのう。>>598の中曽根元首相の云う「世界を支配している石抽メジャーの力は絶大です
からね―― 」じゃし、逆らうと日本じゃ田中角栄氏や小沢一郎氏のように成るが、アメリカ国内
じゃケネディ元大統領のような悲劇に成るけぇブッシュ親子もオバマもトランプも逆らえんのよ。
しかも、ウォール街出身のアレン・ダレスが初代に成ったCIAも大統領のスキャンダルは脅しに
使うがウォール街の飼い主の調査スキャンダルは出来んよ。
トランプも台湾総統たぁ面会自体は拒否し、台湾ロビー派と台湾総統の面談云う毎度のパターン
で、われが騙され屋の低脳告白してどうすんなら。政治たぁ政治屋の思想信条たぁ、利権で
どう繋がっとるかの問題でえ(笑)。日本の親韓の安倍ちゃんグループも表面上は嫌韓政治発言しても、
韓国系新興宗教団体の韓国じゃ反日煽り、日本じゃ嫌韓煽る米国依頼の統治方針に従いよるだけ
と検討つくはずじゃに。政治的発言信用たぁピンボケ過ぎように(笑)。

676 :
>>670
キッシンジャー氏とケ小平氏の関係ものう。
{「中国国家主席」ケ小平は、若き日、ロスチャイルドの企業ルノーで「教育」を受けた。ルノー・
フランスで「教育」を受けていたケ小平は「共産主義者」と見なされ、警察に逮捕されかかる。
しかし、警察がケ小平のアパートを急襲する直前に、父・ケ文明の所属する中国マフィア洪門会の
在フランス支部の支援と、共産主義者レーニン、トロツキーに莫大な援助を行っていた
ロスチャイルドの密通情報により、ケ小平はソ連に逃亡する。
このケ小平の「亡命」支援を担当したのが、ロスチャイルドの穀物商社ドレフュスの幹部であり、
ルノーの経営に関与し、ケ小平に「目をかけていた」ジャンバティスト・ドゥーマンである。
ロスチャイルド=ドゥーマンは、ソ連のスターリンと共に、ソ連の穀物を西欧に輸出する
アンテグラ社を経営していた。
ドゥーマンは後に、ルノーの重役に出世し、ケ小平とロスチャイルドの「パイプ」役となる。
そしてドゥーマンの「個人的な親友」ヘンリー・キッシンジャーが、ドゥーマンと共に、
ケ小平を「強く支援」し、中国を「市場開放政策」へと導いて行く事になる。
スターリンとアンテグラ社を共同経営するドゥーマンのボス=ドレフュスの後の会長として、
ドゥーマン=ケ小平に「最大の支援」を行ったナサニエル・サミュエルズは、同時にアメリカン・
エキスプレスの最高顧問となる。サミュエルズ=ドゥーマンの「部下」が、このアメックスの
重役=ヘンリー・キッシンジャーである。米中の国交回復を実現し、「中国の市場開放」を
ケ小平と共に推進したのが、このキッシンジャーである。}

677 :
>>670
続き。{世界最大規模の企業ホリンジャー・グループは、カナダ・米・イスラエル・英国に新聞社
80社、週刊誌を115所有・経営し、経営陣には、金で殺人を請負うカナディアン・マフィア=
ブロンフマン一族を「迎え入れている」。このホリンジャーは、傘下にネオコン派の牙城の1つで
ある、イスラエルのエルサレム・ポスト紙を抱え、この新聞社の重役リチャード・パールが、
ブッシュの国防政策会議議長としてイラク戦争を「決定」して来た。
このホリンジャーが、次々とメディア産業を買収して行く資金は、カナダ・バンクーバーの
「表向き」投資会社のジー社から出資されていた。このジー社の経営は李嘉誠グループによって
行われていた。
イラク戦争を推進したブッシュ=ネオコン派と、中国共産党指導部が、どれ程、深く歴史的に
「一体化」して来たかを、これは示している。
さらに、キッシンジャーという「ヌエ的な」2重スパイが、そのパイプの中核に居続け、現在は
ロスチャイルドの手足として動いている背後には、ロスチャイルドと中国共産党指導部が、
どれ程、深く歴史的に「一体化」して来たかが、強く垣間見えている。}
{ロスチャイルド家は、まんまとバクー油田の権益を手に入れ、1914年にはロイヤル・ダッチ・
シェル石油に油田を売却し、同社の大株主に転じることになった。これが、BPのはじまりとなる。}
ほいで、貝殻石油メジャーロスチャイルド家の支配下のフランスの自動車大手メーカーのルノーが
動くし、穀物メジャーのドレフェス、禁酒法時代の米国でカタギじゃ無ぁ殺人も請け負いの
マフィア的な日本じゃ、キリンと提携したシーグラム社のブロフマン一族とユダヤ系の役者が
ようけ揃うのう。

678 :
>>670
 ユダヤ系マフィアについては、こっちにものう。
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/gengo/1428474909/785
まあ、ユダヤ系も巨大財閥から差別された庶民までおるわけじゃし、ユダヤ人憎悪にすり替えた
レイシズムで庶民層のユダヤ人がどれほど苦しめられ迫害されたことかのう。ユダヤ系の支配層
じゃのごく一部じゃし、反ユダヤ主義者らは、ユダヤ人全体憎悪にすり替え、財力の無い者から迫害、
弾圧するんじゃけぇ、酷いもんよ。 …は前提じゃが。
ハリウッドを仕切ったミッキー・コーエン氏やケネディ大統領暗殺の黒幕疑惑のある
マイヤー・ランスキー氏とかもおったし、ユダヤ系はブロフマン一族だけじゃ無ぁけんのう。

679 :
また長文で荒らしとってんか!!

680 :
>>671
 無能な人物輩出の極左アカ明治国家作ったの山口県人いじるんは愉しいよ。
>>672
分家は公的場所じゃ帯刀も出来んし、江戸幕府のご意向云う建前もあるけぇのう。
じゃが壁なんか無ぁし、私的にゃ小作人でも帯刀し喧嘩したんじゃし、広島の街ですら、
武家子弟相手の喧嘩でも町人分類される人らも帯刀で喧嘩買う方じゃけぇのう。私的帯刀を咎める
にゃ本人が刀抜いて勝負出来る根性があるかの問題じゃし。
九州の薩摩の郷士なんか麓郷士なら、国人地方領主系にゃなろうけど、一般郷士は釣り野伏せり
要員の下郎の「野郎集団」が多かったんじゃなあか。
145 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2016/09/16(金) 01:24:14.93
民俗学者の千葉徳爾氏は、
{秀吉が黒田官兵衛と毛利軍とに命じ、九州北部に出兵した時のことである。小倉に近い所に
黒田が陣をとっていたころ、
「右のかく(賀来)ハ野郎大将にて御座候(中略)毎夜々討強盗隙なく仕候(中略)薩摩より此地の悪党
はら此城に楯籠もると聞こえたり。無残討果候へハ近国の野郎のたねを断(たつ)へく候」
 慶長初年の語彙には、
薩摩の兵士の中にいる、ある種の人びと(薩摩島津家の被官で無足人、すなわち一定の給地を
与えられていない武士階級。島津氏はこれを使用して琉球を征服した。)
薩摩はこの種の部隊を大友領に送り込んで要地を守らせており、妻子同伴で戦闘従事した
もののようにも思われる。
これらから帰納される「野郎」というものの存在は、以下のように要約されるであろう。
(1)九州の一部に存在した武力を有する一階層である。
(2)一般の日常倫理に従わず、必要な場合は夜討強盗行為をも敢えてする。
(3)家族をもち集団生活を営む。
(4)特に髪型に特色ある形状をもち、それによって一般住民との識別を示した。}

681 :
>>672
146 :白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 :2016/09/16(金) 01:25:11.07
 播磨の黒田勢が九州で薩摩勢の「野郎」らの「近国の野郎のたねを断つ」んも、
薩摩得意の「釣り野伏せり戦法」の迂回、後方から背後から襲うオカマ堀り戦法を最初から
封じる為じゃし、九州にゃしばしば侵攻しとる中国山陽道の毛利勢や同じ山陽道の播磨悪党の
産地の黒田勢にゃ薩摩オカマ堀り戦法は通用せんが、四国の長宗我部や近畿の豊臣秀長勢は
まんまと釣られ掘られて負けとるけぇのう。
中国地方じゃ遊撃戦専門の尼子氏の出雲の鉢屋賀麻党のような表芸が歌舞音曲の芸能集団で
戦闘の時は遊撃戦部隊となる武闘集団は被差別民じゃが、薩摩の「釣り野伏せり」遊撃オカマ堀り
戦法得意の「野郎集団」は、下級武士の郷士や足軽に成ったろう。薩摩の正規の武士は、
正面激突は弱いし、四国の長宗我部に押され、琉球にすら苦戦した為、普段下郎として
蔑視しとる「野郎」の遊撃迂回後方を突く戦闘力頼りよ。
ほいじゃが、近代九州の師団なんか、夜討強盗好きで、正面激突に脆うて弱いが、敵さんの背後を
襲うオカマ堀り戦法にゃ強いとか、「野郎」戦法や性格まで伝統文化継続しとるけぇ面白い。
>>673
ニセもんはニセもんで。騙ること自体、風が悪うなぁや?

682 :
>>674-681
わしゃ、嘘吐いてとらんし、代理として書き込みよるだけなんじゃけぇ、マンが悪いこたぁあるまあ。
マンが悪いや?
あんたが過去の自分の書き込みをコピペ連投しとるんと変わらんけぇのう。
騙られて困るほどのもんじゃ云うんなら、家系図をアップせええや。

683 :
あんたの祖国、安芸出身の英語喉云うカルト商売はマンが悪うなぁや?

684 :
おーおー、なんか楽しそうな議論してますなあ
大坂は泉州の大庄屋の末裔ですが、何かありますか?

685 :
泉州の大庄屋の泉州弁を聞かせてほしい

686 :
泉州弁言うたかて、別段、何か変わった、ちゅーようなもんはあらへんで
何と言っても、お母さんは泉州やないところから嫁いできてはるし、お手伝いさんが長州の人で、
そのなまりもまじってるさかいな
まあ、こんなもんでしょうか

687 :
都合が悪いとまた関係ありそうで関係ない話でコピペ流しか(笑)

688 :
>>686
だんだん、ありがとう。
和泉の人で「かも知れへん」のことを「かもせーへん」と言っていたのですが、大庄屋さんは言うてでしょうか?
長州からのお手伝いさんですか。
泉州大庄屋の力で白馬青牛を追い出しましょう。

689 :
泉州で大庄屋といえば、熊取町の中家の2家を連想するな。それぞれ旗本の根来家を出した家。
>>684
江戸時代の領主はどこだった?

690 :
早朝から待ちかねたようにレスするアホが居るから牛が居つくんやろうが

691 :
>>690
たぶんAAで牛をおちょくってきた私のことだろうと思うけど、スレは既に
追い出しモードに移行してるから、もういじる気はないよ。
牛の馬鹿さ加減は散々に白日の下にさらしたから、これ以上は必要ない。

692 :
まあ、芸州は弱兵の集まりじゃけえ。

693 :
>>692
口だけホラッチョ嘘吐きの九州兵たぁ安芸国人衆が強いいけぇのう。
つまらんカバチ垂れてマンが悪うなあや?

694 :
>>690
お巡りさん、この人らです

695 :
返事が遅くてすみません
>>688
「かも知れない」を「やも知れん」と言うのは良く耳にしますし自分もちょくちょく使いますが、「かもせーへん」というのはちょっと分からないですね
長州出身で近くに嫁入りしていた後家さんだそうです
後家さんになった20代からうちにおるんですが、今はもう70代のえらいお婆さんです
父の幼少期や僕自身の幼い頃を見られているので、どうも頭が上がりませんw
>>689
そんなん言うたら一瞬でばれると思うので、控えておきます
泉州は泉州でも、熊取や貝塚の方ではなく、泉北の方とだけ言うておきます

696 :
泉北だと大庄屋置くようなまとまった所領なんて岸和田伯太一橋田安小出くらいのもんか。
うちも畿内で一族から大庄屋出してるけど、世襲じゃなかったからなあ。領主の借金の穴埋めで
体よく勝手掛を押し付けられたようなもんだし。

697 :
うちも、江戸中期しか大庄屋はしてませんよ
隠居した当主が一揆と関わりを持ってたとかで、大きな役職にはそれ以降ついてません
こまごました、村の年寄りやらの記録はありますけどね
とはいえ、江戸中期以降からはじめた商売が大繁盛で、羽振りは依然として良かったとかなんとか・・・

698 :
>>697
686です
連投してすみません
ちょっと分かりにくいかな、と思いましたので加筆しておきます
江戸初期、中期に庄屋や大庄屋、しばらくして一揆があって、それ以降は商売で〜って感じですね

699 :
畿内は商品経済の浸透で家の浮き沈みが激しかった土地だけど、旧家の堅実な
家風があれば安定してたかもね。
うちも旧家のはずなんだけど、妙に浮き沈みが激しい。うちの一族から大庄屋が
出たのは、世襲の大庄屋が一揆で一時的に解任されたことに伴うもの。
その家とは寺の檀家としては同格扱いになってるけど、実際にはずいぶん差が
あったようだ。

700 :
こういうほんまもんの庄屋の人も居れば、白馬青牛みたいな、どこの牛の骨か分からん自称有力坂東武士の末裔いうホラ吹き家系偽装する風が悪い腐れ外道もおるから困ったもんや。

701 :
      +    。 
   *     +   イヤッッホォォォオオォオウ!電波駆逐!駆逐!
      ∧∧
      (´∀`∩ +    。     +    。   *     。
       0   ,つ   今日も 廣島もみじ民/白馬青牛 滅亡〜!
 ガタン |||  し'~  *  ゝ   +    。     +   。 +

702 :
俺の村で庄屋だった家は夜逃げしてしまったw

703 :
>>702郷土史読んでたら悪徳代官に目を付けられて廃家になった家が数軒あるわ。
不正を訴えに江戸まで赴いて長い裁判をしたそうだが・・・

704 :
庄屋ってのは中世からの村人の代表のポジションから変質して、江戸中期以降には
領主サイドの思惑での役人の下っ端のような位置づけに再構成されようとする
板挟み状態だった。
大塩平八郎の乱では代官と対立したために庄屋の座を追われた者たちが一味に加わり、
逆に領主の手先として村人を苦しめる庄屋たちは砲撃対象とみなされていた。
実際には大坂市中で鎮圧されたためにそこまで実行されなかったけどね。

705 :
>>699
江戸までとそれからと大きく家訓とかが変わってるんですが、やはり明治の御一新があったからでしょう
御用金の納入額が増えたのと上納金による見返り、そしてなんといっても商売が傾いてきたことで、大きく家からお金がなくなったようです
祖父からは「かなり厳しい時代で、家の柱に至るまで全部借金の担保になった」と聞いてきいたんですが、当時の大福帳とかを見ると、依然として金貸しをしていたり、
どうも言い伝えられている話とは食い違うところがあって、面白いです

706 :
金を貸しててもそれ以上の負債があれば祖父の言う通り。
うちは祖父が困ったものだった。
戦前とかなら生糸生産で外貨稼ぐのに養蚕農家に広く借金させてたからね。

707 :
>>682
わしが云うとらんことまで捏造すな云うとんで。
>>683
英語喉氏たあ対話相手の人らが、広島弁を使えるけぇ、マン糞はわるうなぁで。
>>691
捨て台詞の勝利宣言の強がりも毎度敗北のおどれらカルトネット右翼の毎度のパターンじゃ
なぁか(笑)。新興宗教カルト指導者の個人崇拝で、安倍ちゃん支持もそう指示されとんや?

708 :
>>704
中世じゃ村人の代表じゃ無ぁわ。国人領主や国衆ゆえにのう。大石慎三郎氏が云われるよう、
武と農商が分離したんは桃山の刀狩りから江戸期で完成じゃろう。
まあ、江戸期の職業武士の方が武を放棄して官に成ったが。
庄屋は農専業じゃのうて商売しよった農商兼務で、代官の書記秘書なんか現地小作農採用
じゃし、庄屋は領主の手先でも無ぁわ。逆に借金のカタにお役人武士を恐喝しよった云う
農商と共に裏社会的武の要素は喪失しとらんかったけぇのう。
>>705
 金融金貸しも恐喝のダーティーな生業じゃけぇのう。馬鹿真面目な当主じゃ出来んよ。
周りからホイホイ取られて家が没落した庄屋の多いいし、子弟の中から一番ヤクザ的な
武人気質を残存しとるもん選ぶほうがええよ。穀潰しは放蕩三昧か真面目過ぎるカタギ気質のもんから
生まれるけぇのう。
まあ、当主がお人好しの馬鹿でも妻の内儀が任侠気質でやりくり出来りゃ庄屋恐喝商売もできるよ。
>>706
金貸しても、人がええと取れんけぇのう。御本人にわしかカタギじゃ無いぁ、カスリ取って生き
とる意識が無ぁとのう。資本があっても人様の懐から金を引出すカスリ商売しよった庄屋階級も、
明治期の教育重視で学力のみのカタギ的な当主選びのおかげで没落した家も多いいし。
そもそも庄屋階級はカタギじゃ無ぁ任侠要素の強い武士の原型を保持しとったもんじゃし。

709 :
>>708
大きな借金があったとはいえ、当時の当主はまだ家にお金があったころの生活が忘れられず、京や奈良、四国八十八札所を回ったりと
なかなか、とんでもない豪遊をしていた記録がありまして、それもまた家のお金がなくなった理由でもあるようです
そういう点で言えば、馬鹿真面目な人ではなかったと思いますが、あなたのおっしゃるような、やくざまがいのものではなかったと思います
江戸期に、庄屋でありながら高利貸しを祖母の実家もしていたようですが、村民から慕われていたようで、その功をもって伯方の殿様からお褒めの言葉を頂いたと聞いております
まあ、実際に慕われていたかは別としても、まるで庄屋が悪い存在であるかのような言い様はいただけませんね

710 :
>>709
686の間違いです、すみません・・・・

711 :
>中世じゃ村人の代表じゃ無ぁわ。国人領主や国衆ゆえにのう。大石慎三郎氏が云われるよう、
>武と農商が分離したんは桃山の刀狩りから江戸期で完成じゃろう。
芸州みたいなクッソ田舎だとそうだったんだろうね。
>庄屋は農専業じゃのうて商売しよった農商兼務で、
在方に住んでりゃ農業やってようが船乗りや酒蔵や鍛冶屋やってようが一くくりに百姓だ。
>金貸しても、人がええと取れんけぇのう。
うちの場合は用水路の整備に私財を投じて感謝されてたな。明治以後だと近隣の町村に比べて
ずいぶん村民の経済水準が高かったってことが戦前編纂の郡史に書かれてる。
牛の家が牛を含めた何人もの放蕩の金をため込んできたのとは雲泥の差だ。

712 :
庄屋あたりで金貸しの最たる相手は領主なんだよな。
うちの場合も、領主からの借用書が山ほどあったと聞くけど、父が興味ないと言って
処分されてしまった。
なにしろ過去帳すら癇癪交じりに捨てようとする困った人だからな。
本人は物欲がないのが大器だという勘違いで動いてるようだけど、残すべきものを
無分別に捨てるのは単なるバカなんだけどな。

713 :
>>709
 村人は喜ぶよ。他所のもんからサシクリよったもんを還元するけぇのう。
庄屋の子弟はボンクラDQNが多いいし、庄屋が商売の奉公人にゃ地元の村や町の荒くれもん、
選ぶし犯罪前科もんも差別せず使うけぇのう。他所のもんと込み合うた時は、庄屋の子弟が先頭に
立って掛け合いへ行く。こみ合うた連中の日本刀やドスに怯んだら親から勘当もんの失態
じゃけぇのう。まあ、庄屋の子弟は子供の頃から棒持って藏の見回り行かさせるし、
わざっと奉公人に襲わせたり度胸試しもされるわけじゃし、腰抜かしたり泣いたりしたら、
多門の外へほうくり投げられ一晩中外で夜を明かすことんなるし、蔵の見回り失態は、
女の娘ん子でも容赦せんけぇのう。行儀が悪りいと箸で叩かれるわ、火箸が飛んでくるわ、
そがぁに躾られるんが人の上に立つ庄屋の資格じゃなぁか。

714 :
>>709
まあ、昔の裕福な家の子弟はボンクラが多かったけぇのう。
http://punkhermit.jugem.cc/?eid=1952
{同じ岡山でも、1906年(明治39年)生まれの吉行エイスケは、アナキズムに夢中になって
岡山一中を4年で退学になった。弟の謙造は地元の中学数校を退学になり、名古屋の中学を
経て立教に進んだものの素行不良というモノスゴイ理由で大学を退学させられている。
エイスケの生年から勘定すると、何れも1920年代の話だ。元より無茶な土地柄だったのか。}
わしの身内ね親戚筋も旧制中学で何回も放校に成ったり大学放校退学もそれなりの割合で
おってじゃけぇのう。まあ当時は大学は道楽の為に行くわけで、真面目な立身出世組からは
ドロップアウトした人らが多いいんが庄屋系の出世を下品と見る競争心の無さじゃが、
軍隊じゃの争い競う場じゃ、出世真面目組たぁ闘争心が強いけぇ上官暴行の悪兵に成る人らも
多いいよ。

715 :
>>709
まあ、庄屋の子弟ボンクラDQNは山陽道、広島云う土地柄の武人の子孫云う特質もある
らしゅうて、戦前の畿内の大学でもボンクラDQN系は山陽道出身が多かったらしい。
>>711
水呑百姓の方がかえって商売で裕福じゃったりするが、文書にゃ水呑百姓と記載されるだけ
じゃし。私財を投じるんは当時当たり前田のクラッカーよ。今のパナマ文書に記載されとる
私欲脱税が当たり前な企業人じゃ無ぁんじゃし。昔の村の公共物なんか大抵庄屋系の懐から
出とんじゃし。わしん身内、親戚筋は村や町でも糞握り(ケチ)たぁ云われたこたぁ無ぁど。
>>712
情が絡むと、領主どころか庶民でも水にするよ。ほいで、逆にゃやっぱし溜め込んじょるのに、
借用に来るもんは、まどわせ(償わせ)ケツの毛までむく愉しみもあるけぇのう(笑)。
わしん身内や親戚筋のカタギじゃ無ぁと思うんはそがぁな面じゃし、真面目に人間の失態を
意地悪う笑うて時に恫喝したりして愉しみよっちゃったんじゃが、そりゃあ、わし自身の
性格にも云えることじゃけぇ、迷惑かけた人らもようけおるのう。
人間、これから先に迷惑かける人らの分も前もって懺悔する心がけは忘れちゃあいけんのう。

716 :
マンが悪いのう。

717 :
>>715
何と言いますか、よほど「庄屋」という存在に嫌な思いをさせられて育ちはったのでしょうか・・・・
うちは先祖代々、日記を見てみますと頑固な人は多かったようですが、道から外れるようなことをした人はないです。明治期はお金はなかったものの教育にずっと携わっていましたしね。
祖母の方は明治期に地主として君臨しながらも、勝手に小作が辛かろう、と小作料を引き下げ、近隣の地主から文句を言われた、なんて話も聞きます。
母の実家は、山奥なので、経営が厳しかったと聞きますが・・・
何はともあれ、善良な庄屋さんが周りにいらっしゃらなかったのは運がなかったとしか、申し上げようがありません

718 :
>>717
うちん家系の身内、親戚筋にゃ糞外道はおらんよ。武人である限りカタギじゃありえんし、
武人として躾けられたんが庄屋の子弟じゃなぁか。
われん畿内の庄屋に武人たる自負とか誇りが全く欠如しとんは、
番頭上がりの経済的成り上がり庄屋の家系で藏の見回りすら放棄しとるほど堕落しとんかいのう?
普通、庄屋の家の躾は世間から逸脱しとるカタギじゃ無ぁ武闘派先祖の踏襲なんじゃがのう。
ほいから、地元から法外なカスリ取る庄屋なんか普通おらん云うとろうが。
余所からサシクリよったもんを地元に還元するんじゃし、カスリ取ってシノギにする渡世も
事実じゃ云うとんで。善良なお人良しじゃ余所からサシクラレルわけじゃし、
善良とか善悪観の問題じゃ無ぁわ。わりゃ話が通じんのう。

719 :
中国兵を銃剣でサシマクルんよ。 腑に突き刺し、サシクッタ時の感触は今でも忘れられんのう。

720 :
>>718
番頭上がり?商売に手を出すことはあろうとも、商家ではありませんがねえ・・・
南北朝以来帰農した家かもしくはそれ以前からの豪族、もしくは関が原や大坂の陣、そのあたりの武人ゆかりの家が多いですよ。
中には、源平合戦から、と言う家もあります。
ですが、皆、武人として躾けられたりはしていません。
御先祖様がわざわざなぜ田畑経営を始めたのかということを深く捉え、村落の経営に重きを置いている家が殆どでしょう。
そして、江戸期から明治、昭和前期とかけて、地主としての時期が長かったことも大きいでしょう。
武人たる自負とは、一体全体、何と戦っていらっしゃるんでしょうか。
何と言っても、戦に身を置いた、そんな教訓で生きていては農地経営は務まりますまい。
お宅がどういう方針なのかは存じませんが、「畿内の庄屋は」と見知ったようなことを言わんで頂きたく思います。

721 :
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まあ、庄屋の子弟ボンクラDQNは山陽道、広島云う土地柄の武人の子孫云う特質もある
らしゅうて、戦前の畿内の大学でもボンクラDQN系は山陽道出身が多かったらしい。
自己紹介乙じゃの、いちいち云わぁでもええわい。

722 :
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    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしん身内、親戚筋は村や町でも糞握り(ケチ)たぁ云われたこたぁ無ぁど。
道楽で散財しまくれるように散々小作人を搾ってきたけぇのう。

723 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
真面目に人間の失態を意地悪う笑うて時に恫喝したりして愉しみよっちゃったんじゃが、
そりゃあ、わし自身の性格にも云えることじゃけぇ、迷惑かけた人らもようけおるのう。
おかげで今は、逆にわしの失態を意地悪う笑うて時に恫喝したりして愉しむもんらに
囲まれよるわい。

724 :
>われん畿内の庄屋に武人たる自負とか誇りが全く欠如しとんは、
大塩平八郎の乱の主力が与力同心と庄屋層だったという事実も知らん田舎の阿呆は
武人らしくとっとと切腹でもしてろやヴォケ

725 :
>>720
この牛は自己愛と郷土愛が肥大した基地外で、まともに対話する能力がないから、
真面目に相手してると不快な思いをさせられるだけだよ。

726 :
↓こいつをウォッチするスレまであるくらいの有名な精神病者だ。
【廣島もみじ民】歴史発言集7【白馬青牛】
http://hanabi.2ch.sc/test/read.cgi/nanminhis/1367409238/

727 :
>ほいから、地元から法外なカスリ取る庄屋なんか普通おらん云うとろうが。
こいつ本当にアホだな。一揆のドサクサで家を叩き壊されるほど憎まれてる庄屋なんて
いくらでもいたってのによ。昔話でも嫌われ者の庄屋なんていくらでも出てくるだろうによ。

728 :
>>727
太宰治の実家の話かなにかで、新興の地主の家は一揆の対策で高い土塀に囲まれて
いるが、周りに慕われている地主は木の塀でとかいう話があったね。

729 :
>>724-727
 大塩テロカルトや加担した間抜けカルトらは弱過ぎて簡単に鎮圧されよったのう。
ほんまん武人じゃったら、安易に切腹云う敗北を自ら認める行為はせんよ。
戦さでもね弱い部隊ほど自暴自棄と成って阿呆くさい玉砕したがる。敵さんとの戦闘駆け引きも
愉しまずっと、はあ真面目な必死さで敵さんのもくろみ通りに成りよんは自業自得よのう。
「戦闘は最後の五分間」云うてのう、死中に活から戦闘ははじまるんで。
まあ畿内の庄屋じゃ、夜間の見回りはせんのか知らんが戦闘力が無さ過ぎじゃのう。
封建的地域の土地柄は庄屋や小作が対等な人間として接しとらんけぇ打ち壊されも自業自得よ。
>>728
 封建的な東日本らしい造りなんよ。西日本は相対的に塀が低いし、開放的な造りよのう。

730 :
いつもの大塩さんもコテ付ければいいのに

731 :
つまり阿呆の牛は、大塩が鎮圧後も執拗に奉行所すぐ脇の淀川に船を浮かべて
様子をうかがっていたことも、ひと月以上の潜伏ののちに奉行所勢に追い詰められて
小屋を火薬で吹っ飛ばして自爆したことも知らずに寝言ほざく阿呆なわけか。
大塩は切腹なんざしとらんわマヌケ。念のために短刀で首を突いておいたようだがな。
牛が言う武人の振る舞いそのものだ無知極まる大マヌケめが。
乱直後には感銘をおぼえた三原の者たちが一揆を起こし、長州では乱を題材に取った
歌舞伎が大盛況だったが、その間の広島界隈の田舎者は勘違いでモウモウ吠えるだけかよ。
下らん田舎者だ。

732 :
徹底的に無知ゆえにでっかいブーメランを投げて見せた牛は、どんな詭弁で誤魔化そうとするだろう。
ちなみに乱に参加した有力農民層は村人たちから慕われ、罪人として葬ることも許されないにも
かかわらず銘のない墓碑で祀られたり、住民が金を出しあって売り払われた屋敷を買い戻して
保存したりしている。
全く、牛は無知ゆえに勘違いで吠えるから迷惑だ。

733 :
大塩がひと月以上潜伏したことで、幕府は天下の隅々にまで手配書を回さざるを得なくなり、
本来なら秘匿されるべき大乱の発生の噂を幕府自身が追認する羽目になってしまった。
能吏だった大塩はそれを読んだうえで潜伏していたのだろう。
しかも、大塩が乱で配った檄文は「飢饉で京都に配慮しないのは将軍の主君である天子様を
ないがしろにする不忠」という趣旨のもので、これが頼山陽の『日本外史』とともに維新の
志士たちの思想的な柱になった。吉田松陰は禁書になった大塩の『洗心洞箚記』を入手して
熟読し、高く評価している。
牛ごとき無教養な田舎者がディスって良い人物じゃないんだわ。
乱の直後にも牛みたいな勘違いで大塩をディスる奴がいたけどな。山田屋大助という
多田院御家人の家柄の男。
大助は頼山陽の親友の篠崎小竹の持つ長屋の店子で、乱での大塩の戦術を批判していたが、
小竹から檄文を見せられておのれの無知と大塩の見識に気づかされ、能勢騒動を起こした。
牛は口だけの無知蒙昧な田舎者だから、口先だけで勘違いをグダグダ書くだけしかできない。
見苦しい贅六ホモだな。

734 :
大塩平八郎の乱の庄屋層の話から、関係ありそうで関係ない乱の戦闘に
話題を持っていこうとする詭弁な牛。都合が悪くなったのかな

735 :
>>734
牛は吠えたいことを書いてるだけ。他人のカキコはそのスイッチでしかない。
乱について無知そのものだから、吠えられる内容も偏っているだけだろう。
だからこそこんなみっともないブーメランの直撃を受けるわけだけどね。

736 :
ここでいいのかな?
歴史を勉強し始めるとこの歴史上の人物の子孫は現存しているのかって興味湧くよね
プライバシーの問題もあるから明かさない場合もあるんだろうけど
歴史の支配者だった藤原摂関家とか足利将軍家とか徳川家くらいは普通に残っているのかな?

737 :
>>736
ここではちょっとずれるし、今は糞コテが荒らしまくっていてまともなやり取りは無理だから、
質問スレをリンクしとくよ。君の疑問程度なら常識レベルだから、我先にと答えてくれるだろう。

歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレ35 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1475592327/

738 :
近衛と尾張徳川は、公人だろうな。

739 :
>>738
関係ないけど、某嘘つきコテさんは狂人だろう

740 :
嘘吐き自称坂東武士の末裔で自称庄屋系のホラッチョ青牛は、風が悪い、安芸国の恥じゃけぇのう。

741 :
>>731
ほいでる大塩平八郎の低脳カルトは扇情した部下を見捨てて潜伏じゃ、戦にゃ勝てんよ。
部下を見捨てて逃げる旧日本軍の高級軍人と一緒じゃし、西洋のように上層指揮官が最前線に立つ
ことが士気を上げることじゃが、大塩は配下の扇情しちた連中を見捨てて潜伏たぁ、武人たぁ
云えんし卑劣極まれりよのう(笑)。まあ、大塩だけじゃのう、徳川慶喜さんも部下わ見捨てて
江戸に逃げ帰ったし、日本は西洋の高貴なもんの義務たるノブレスオブリージュが無ぁ土民国家
じゃけぇのう(笑)。
わりれが中華陽明学カルトの大塩平八郎をネタにするほど、日本のお役人無能者が如何に武人と
しては卑怯な連中であったかの喧伝になるけぇ面白いよ。

742 :
白馬青牛は福山出身

743 :
>>733
大塩平八郎同様のカルトの吉田松陰や弟子の「主君である天子様を ないがしろにする不忠」を
御所発砲攻撃しながら長州系カルト靖国の中殿で祀られとる久坂玄瑞とかも、
全共闘世代なら日本赤軍に入り国際テロ起こす人物だらけじゃなぁか(笑)。
まあ、吉田松陰氏が生きながらえとったら、叔父の玉木文之進同様明治政府に反旗しとるじゃ
ろうし、吉田松陰氏が戦後の昭和生まれなら岸信介、安倍ちゃん売国国家私物化の長州血流にや、
テロ決行を煽ったじゃろうし、同じ長州系の共産党にゃ方向性は賛同しても、長州系の共産党系の
宮本や野坂は、日本赤軍のように世界革命を目指す覚悟が無ぁと批判すねじゃろうのう。
頼山陽の中華宋学カルトの日本投影じゃの、頼山陽のむ畿内む育ちの堕落思想影響じゃし、
頼山陽の中華思想押し付けの「日本外史」じゃのカルト本挙げる処も、われが教条カルトの
頑迷な共産主義者のブサヨゆえじゃが、思想カルトらは意気地が無ぁけぇ戦闘じゃ
役に立たんよ(笑)。

744 :
>>733
頼山陽のように広島藩の学者になる出世欲や思想カルト喧伝も下品じゃが、逆に>>40-41の平賀系
木原美濃守系は木原秀三郎氏のように出世を下品と見做し、真っ当じゃったよ。
>>60の平賀晋民は頼山陽の父春水の師でした。
平賀晋民は、享保7年(1722年)忠海木原家に9男として生まれました。
その後、京都にのぼり、病気と闘 いながら著作に没頭し、『春秋集箋』 『世説新語補索解』
などを著すとと もに、平賀図書と称して朝廷に仕え、 大阪でも門弟をもち講義をおこないました。
さらに幕府の老中松平信明に迎えられたが固辞し、のち客分として江戸に上りました。
 江戸では丁度、寛政異学の禁(徂徠学派の発展に対抗して、官学振興のため朱子学以外の
儒学の異説を取り締まったもの)の頃で、荻生徂徠を尊敬する晋民には居心地の悪いもので
わずか1年で大阪に帰っています。」と、平賀、木原一族は誇り高いゆえ、幕府の出世じゃの
打算的な猟官出世欲も無ぁし、幕府異学の禁にも反発心を持っておられたろう。
平賀系木原一族の神機隊を造った木原秀三郎氏も、維新中央政府出世欲が無う猟官せなんだ。
中央出世を「ゲスの極み」と軽蔑する誇りは、広島の庄屋層、特に武闘派の平賀系一族にゃ
あるけぇのう。

745 :
>>734-735
誹謗中傷扇情たぁ幼稚過ぎようで。戦闘無視して武人じゃの庄屋じゃの名乗る資格が
本人に欠けとるわけじゃし。
>>736
徳川氏とか尾張、三河系は被差別民上がりじゃし。家系じゃの無ぁよ。

746 :
白馬青牛と同じ山陽道のもんのわしは大塩さんの貧民救済の考えは素晴らしいものだったと思うで。
ただそれを実現する知恵がなかった。
白馬青牛よ、あんたは人間に完璧を求めすぎなんよ。
人間ちゅうもんはの、誰も不完全なもんよ。
寛容さに欠けとる。
こがあなところでもわれのような田舎もんとわしみたあなシティーボーイとの違いが出るのう。

747 :
やっぱりスレと関係ない方向に逸脱する寄生牛くんだった

748 :
>>746
スローガンだけなら大塩の「貧民救済」の大嘘も貧民に酷な安倍ちゃん同様平気で云えるよ(笑)。
人間の完全性云う極左思想も大塩や吉田松陰側じゃに、何さしくりよんない。
>>747
スレそのものの話題意見のわしから逃げよんは朝鮮カルト奴隷安倍ちゃん弁護のおどれらど。

749 :
    _/ ̄ ̄\_
   //      \ヽ
   fY          Y|
   | |   /\)(/ヽ | |
  (V <・)| (・> V)   わしゃ白馬青牛じゃに
   |  ー |  ー  |  
   | \   ^^   / |                ________
  /\ ヽ /\ / /⌒ ヽ /⌒\       ||         |  
  | .  \____/    〉 〉  ,、  )      ||         |
  (( ./ /        (__ノ └‐─ー、.      ||         |
   )〈_/\__________ノ      ||         |

750 :
>>742
実際に実況chかどっかで福山から書き込みよったけぇのう。

751 :
中国地方人は弾力に富んでいる
人間の性質がゴムみたい
強度の強いゴムだな
ゴムマリみたいな
あと何だか重い
重くて弾力に富んでるから容易に同調しない
基本的に相手を撥ねつける
癖が強い
少し田舎臭くもある
喋り方も「それでのう」「ほいでのう」と、
何だか田舎臭くて重い
でも他人を撥ねつける力が強いから、いうほど田舎臭くもない
この中途半端なところに中国地方人の特徴がある
それで広島に近づくほどこの感じが強くなる

752 :
広島人は広島人って意識はあるけど、
この他人を撥ねつける力の強さゆえに、
なかなか集団主義に陥らない
他の地域、特に東日本は何かあると、
皆で手を取り合って、横並びで歩いていく感じがあるけど、
広島人はなかなかそうならない
肩をぶつけ合いながら何となく固まっているのがちょうど良いくらいな感じで、
心を許して互いに信じ合うみたいな関係にはなかなかならない
白馬青牛と名無しのやりとりを見てると、
この前提の違いを痛感する
結局、人間が違うっていう

753 :
白馬青牛氏は安芸地方の庄屋さんの系統の方だそうですね。
武人系庄屋と言うものが、一体どういうもんなのか教えていただきたく思います。
そういうものは日本各地に存在するのでしょうか。
まるで、江戸の末期に至るまで刀を振り回していたかのような言説ですが・・・
あと>>720に返事を頂きたく存じます。

754 :
>>751-752
障害者施設に押し入って片っ端から障害者を殺害しそうな勢いだな、おい。
支離滅裂文章からはなんか変な宗教にでも入っとるんかい。

755 :
>>741
幕府の飢饉対策に対する無能を天下に明らかにしたんだから、戦略目的は達成してる。
アホの最底辺は戦術しか見えないからアホなんだ。
>>743
ありゃ天子様に直訴するためであって、天子様を攻撃するのが目的じゃないだろ。
狂人は事実を捻じ曲げて妄想で吠えるから厄介だ。
>>744
藩儒になりたがったのは父親の春水で、山陽は自由を愛して脱藩して逃げただろうが。
ドマヌケめが。

全く、基地外は現実が認識できないから厄介だ。とっとと精神病院R。

756 :
>>746
大塩は平時に奉行に対して粟百万石の備蓄を進言して退けられている。知恵はあったが
それを実現する権限がなかっただけだ。
乱の直接の原因は、奉行の跡部良弼が大坂堂島の米相場が跳ね上がるのも構わずに
江戸に米を送りまくって大坂の米を払底させたためだからな。そりゃ跡部をぶち殺せという
話になるわな。堂島の相場が上がれば天下の米相場がそれに連動しちまうんだからな。
打ちこわしの類は、豪商がため込んだ金銭を貧民が奪うという形で福祉的な要素がある。
火をつけて回ったのは、同じく豪商が店や長屋を立て直すために人足を雇うことになるから
雇用拡大につながるんだわ。
狂人の牛には理解できなくても、やったことにはちゃんと意味があるんだよな。

757 :
>>756
それが分からないから戦術の話しかできず、スレチな方向に持っていくのが
無知牛ってわけだね

758 :
>>757
ほうよ。

759 :
大塩は人望があって責任感も強かったから、乞われるまでもなく飢饉対策に奮闘していた。
既に隠居の身だったから養子の格之助を通して奉行の跡部に様々な進言を行ったが
すべて無視され、豪商たちに窮民救済用の資金の供出を求めて一部から賛同者を得たが、
跡部がそれを聞きつけて「貧乏人に出す金があるなら御用金をどっさり申し付けてやる」と
その豪商に言ったために潰されてしまった。
そりゃ実力行使以外に道がなくなるわな。

760 :
しっかし、あれだけ見当外れの誉め殺しで広島の評判を下げている牛が、頼山陽という
郷土のビッグネームに対しては事実無根の言いがかりでこき下ろす。
どう見てもこの基地外、広島を貶めるために活動してる工作員だろ。

761 :
ほら、また早朝から連投だ

762 :
白馬青牛は、韓国人じゃろうのう。
「が」と「は」を使い分けできず、「が」だけ使うことを指摘しても逃げたけんのう。
>この板の「広島弁と大阪弁は紙一重」スレに書いたんじゃが、
>安芸弁と備後弁がそがあに違わんど。広島のもんでも

書き込んだスレは「は」が使われとるのに、白馬青牛は「広島弁と備後弁が違わん」言う外国人的な日本語使ってて分かりやすい。

763 :
>>761
深夜に妄想連投する嘘つきさんにも言えることやね

764 :
>>751-752
>>254-255 >>256みたぁに、広島人は集団馴れ合い迎合を嫌うよ。
福岡の田舎もんだけじゃのう、大阪人も東京人も個人主義発達の広島人から視たら、
集団主義の土民で田舎臭あし、集団契合の媚び諂いは広島じゃ嫌われるけぇのう。
うん、他人が自分の領域に入るあつかましさは許せんけぇのう。
集団主義の畿内系でもカルト集団主義の中華朱子学奴隷君らと話が合うわけ無ぁじゃない。

765 :
貧乏人が多いところほど集団主義。
集団で結束しなければ生存できないから。
広島は日本でも稀な貧乏地域だった。
日本でも稀有な集団主義で動くのが広島人。
広島は古くから集団主義の歴史と伝統を有する。

766 :
そもそもお国自慢を年がら年中やってるところからして集団主義だ。
そこの型に当てはめようとするのが見て取れる。

767 :
市場の発達は個人主義と関連がある。
家計内生産、交換経済が市場経済に移行するに従って、相手の情報を気にせずに経済活動が可能になった。
富もそれに伴って蓄積が進んだ。
ド貧乏だった広島は個人主義については日本の中で未発達だったというべき。
白馬青牛のいう個人主義と集団主義はただの言葉遊びに過ぎず、狂人の戯言でしかない。
学問の場では相手にされない。

768 :
あんたも同類なんだからサクッとNGしやすいようにコテハン付けなよ

769 :
>>756
目的を果たしてないわけだから、知恵がなかったといえよう。
進言して受け入れさせ、目的を達するまでの方策が知恵だ。

770 :
>>768
障害者施設を襲うなよ。

771 :
スレチなコテハンにしつこく絡むのなら自分もコテハン付けたらどうだよ
それだけでみんな幸せになるんだから

772 :
>>753
源平の頃なら関東武士はセミプロで、京畿の輩に弓馬を習う立場じゃし、畿内の武芸家元的な
プロの家に生まれたわけじゃ無うて、農場を含め多角的経営のセミプロが鎌倉以降の武士団
じゃが、室町戦国期に至っては戦闘馴れしたプロ国人衆武士団に成るんじゃし。
網野善彦氏が安芸小早川氏の経営を「牧場の牧、狩人、皮造り皮染めの職人から材木を伐り出し、
その売買を請け負う借上人を含め、きわめて多様な生業に営まれる世界だったのである。」
と、云われるように、多角的経営の商業利権や被差別民との関わりも伝統があるけぇのう。
しかも、狩人、漁師、被差別民を戦闘要員に加える初歩的兵農分離が無ぁと、他地域から侵攻される
わけじゃが、そのネットワークは江戸期の庄屋層と被差別民の関係におやいても影響しとるし、
庄屋の元の国人衆武士団は、戦闘員要素の強い人員確保と経済的経営の両面があるんじゃが、
経済、経営面は妻の女性に任せっきりの伝統は戦前まで続いたのう。
庄屋層の夫は普段、は働きもせんニートじゃし(笑)、実質経営者の妻の配下の軍事から恐喝部門
担当に過ぎんかったんが実態じゃし、西日本の社会じゃ妻の采配に夫
が従う型ゆえ、夫の采配判断の東日本の名主らたぁ違うわいのう。

773 :
>>771
障害者施設を襲うなよ。

774 :
>>753
農地経営の算盤じゃの実質上はかりごと采配する妻の仕事じゃし、夫は妻の命令に従い
武力的恐喝商売専門になるわいのう。
わりゃ「畿内の庄屋は」レッテルに反発しとるが、庄屋系の商売利権の家でも、商売人云われるんは
侮辱されたんと同様でも、庄屋系の支配者たる妻系が、うちゃあ家柄から汚れの商人系の外道じゃ
無あとか、渡世の為の職種を軽蔑するんよのう(笑)。あの家は根っからの商売人の汚れで、
うちたぁ違うとか、国人武士庄屋系は渡世渡る商売しとっても、商売人云われることが
恥辱じゃし、成り上がり商人階級は汚れ云う蔑視があったのう。
武士系家柄も禄盗人の小役人家系と軽蔑したが、協力関係の契約小作農民や職人、被差別民への
差別蔑視は庄屋階級じゃ許されんけど、庄屋系が蔑視しよる商売人の経済力とか武士系小役人の
公権力の干渉が民間業者要素の強い庄屋系の利権を侵す敵対勢力云う面で視るけぇのう。
「畿内の庄屋は」四国同様に「汚れ」である商売人たる生業を恥じんけぇのう。
うちは、真っ当な商売しとるし、商売しとる自分の職業に恥じん概念が汚れの原罪概念の
広島人にゃ理解出来ん。
根っから商売人とか、禄盗人の武士系公務員は、人様のカスリ取る庄屋系商業たぁ悪行じゃ
けぇのう。

775 :
>>754
相模原障害施設19人殺しテロ犯人も、カルトネット右翼の極左アカ安倍政権支持者云う、
毎度のパターンじゃが、>>751-752氏たぁ、われ自身>>755の北朝鮮のようにカルト個人崇拝の、
同じ人間に過ぎん天皇を天子様云うカルトに洗脳されとんじゃなあか(笑)。
安倍ちゃんが反天皇の長州系とか言い訳しても、安倍ちゃんは朝鮮系配下奴隷じゃし。

776 :
トランプ氏よ、われの財産を使うて広島をまどええや

777 :
>>755
われが、天皇を天子様とカルト文言云うくせに反天皇系の共産主義長州系奴隷云う矛盾概念が
理解出来んのう。直訴じゃのさしくりよっても長州は無能なお公家さんらを拉致連行し、
傀儡要員確保したし、アーネスト・サトウ氏の云われる孝明天皇暗殺薩長疑惑にも反論出来る
材料も無あ癖に、長州奴隷の中華朱子学カルトの喧伝して何の意味があるんかいのう(笑)?
大塩平八郎も負け犬派の江南宋学陽明学カルトじゃに。
ほいじゃが、西日本にゃ尊王概念が無ぁけぇ、伊藤博文同様、女好きの明治天皇の下半身ネタが
笑い話として、広島県でも戦前当たり前に家族の会話に含まれとったし、薩長同様芸州広島でも
天皇個人崇拝のカルト概念は無ぁよ。天皇家をカルト利用した薩長が権威利用の卑しさを発揮
させたわけじゃし。

778 :
白馬青牛は血液型性格判断に乗せられる幼稚なタイプじゃのう。
血液型性格判断で出される血液型別の性格全ての類型を人一人の人間誰しもが備えとる。
そこが落とし穴で皆自分に当てはまっとると勘違いしてしまうんよ。
わしゃの、中国地方の地名を名乗っとる地頭の家系で中国地方の人間のど真ん中じゃが、
狂人の書いた>>751-752を褒め上げるたあ、余程嬉しかったんじゃのう。
わしからしたら幼児にしか引っかからん知性の欠片ものう書き込みで気持ち悪うて敵わんで。

779 :
>>755-756
>>744の頼春水が抜けとっても、頼親子は中華朱子学カルトに属するこたぁ否定出来んけぇ
天子様カルト末端信者のわれも憐れなのう。
仮に明治天皇が替え玉の山口県人でも天皇家の「家」が機能するし。笠原和夫氏が、
「大正天皇は生殖能力(子供ができなかった)に問題があったそうです。 そこで貞明皇后に何人
かの男性をあてて子供を産ませた。昭和天皇、秩父宮、高松宮、三笠宮。 皇后は二番目の男性を
愛し、秩父宮を涛M愛したのだそb、です。」
それで貞明皇后なんだけど、女というのは最初に押しつけられた男というのをイヤがりますわな。
それで、ものすごく長男……裕仁さんに拒否反応を持ったらしいんですよ。それで秩父宮さんを
溺愛したらしいんです。だから、貞明皇后としてはなんとしても裕仁さんを外して、第二子の
秩父宮を天皇の座に 送りたいというのがあったんですね。それを画策したのが山県有朋でね。
それで結局、山県は宮中クーデターに失敗したわけだよ。」
宮中某重大事件(昭和天皇のお后問題で山県有朋の失脚に発展)や二.二六事件はここから
生まれるのだと。 http://blogs.yahoo.co.jp/djkxq447/50255266.html
「河野司は二.二六事件に関与して自決した河野寿航空兵大尉の兄にあり、『二・二六事件 
獄中手記・遺書』など関連の出版物を多数出している方。昭和49年の暮れに笠原は街でばったりと
河野氏と会った。そのとき、河野氏は興奮気味で話したいことがあると笠原をバーに誘った。
その店は軍関係者の出入りする「潜水艦」というバーです。

780 :
変な造語を次から次へと作って書き連ねとるが、造語の意味を説明せんけえ、
まともな頭を持っとる人間にはさっぱりわからん。
さっしてくれえじゃと?、そがあなあん知らんわい。

781 :
尊王概念はのうても親戚筋の本家当主ちゅうくらいの感覚はあるのう。

782 :
>>765-766
イギリスの方も、
http://www.umeboshi-nikki.com/blog/?month=april-2007&view=calendar
「私が日本のいろんな町に住んで、北海道から沖縄まであちこちを旅して経験した限り、
一番県民の性格がイギリス人の私の性格に近いのは広島県である。」
「全般的な日本人と比べると広島県民が特にイギリス人と近いところがあるのが明らかになる。
広島県民と多くの日本人とは確かに微妙に違う特徴だし、おそらく私がイギリス人だからこそこの
特徴に気付くのではないか」
「日本の多くの地域に着いたら、すぐに仲間に入れたい人が普通のようにいるが、広島はなんだか
違う。 「よその人」として、広島の人と仲良くなるのは日本の他の地域と比べたら、時間も努力も
必要な訳である。」
「広島県民の場合は、イギリス人と同じように、自尊心が強いからこそ、国より県を優先している
のではないか というような気がする。広島県民は明らかに日本人であるが、日本人でありながらも、
日本人であるプライドを持ちながらも、日本よりも広島を愛し、「広島人」であるブライドを
持っている。」「広島県の県民性そのもの、その県民性とイギリス人の国民性との類似による
心良さである」と。
 まあ、杓子定規な建前観念論のお役人の都の東京人も洲売人功利主義の大阪じゃの
都会人の集団主義も、辺境九州の田舎者的集団主義もうんざりするんが広島人じゃし。

783 :
>>767
個人主義の広島人に比べたら、畿内も関東も九州人も集団主義で朝鮮人に近い性格で
わしら広島人からしたら理解出来ん処があるんよ。お宅ら何で弱者の結合みたぁに群れるん?
あんたら集団主義と朝鮮系の何処がどう違うんかいのう?広島人から視たら広島以外の日本人は
個人主義の広島人たぁ、集団主義の朝鮮人に近い思うし、広島人以外の日本人と朝鮮人の性質の
見分けが付かんのじゃが、両者の違いを云うてみんさいや(笑)。

784 :
個人じゃなんじゃというとるが、われが広島ん中でもハグレもんなだけじゃ。
どこにも帰属しとらんけえ、せめて山口人が作った広島県、広島人ゆう人工的な概念に帰属したい、
或いは既に死んでおらんようになった家族ちゅうもんに帰属したいんじゃろう。
じゃが、普通の人は現実感のあるもっと狭い世界に生きとるけえのう。

785 :
>>784
何じゃかんじゃ云うても広島人は国家云うカルト概念たぁ個人を優先するけぇ、
前例が無いお役人概念教条論云うたら、ほいじゃあ、わしゃ例外第一号じゃのうと、わがを全面に
出し、国家奴隷根性は持ち合わせとらんけぇのう。山口じゃの広島の衛生に過ぎんし。
その山口人も含め一般日本人は、広島人たぁ朝鮮人に近いわけで、一般日本人に朝鮮人的性質が
もし無ぁんなら郷土聯隊の将兵気質から歴史的土地柄から違いを云うてみんさいや(笑)。

786 :
>>764
あの触ると弾き返してくる感じ
相手を突き放すコミュニケーションのとり方は
広島に限らず中国地方全域に見られる
比較的おっとりしている出雲でさえ、
こんな感じ
https://youtu.be/glwURcikpJc
特に山口かおりちゃんに注目
>うん、他人が自分の領域に入るあつかましさは許せんけぇのう。
これが名無しには感じられない

787 :
>>765
違う
他者を撥ねつける弾力のない人らの集まりが集団主義に陥る
貧乏かどうかは関係ない

788 :
>>769
檄文は将軍家斉の上覧の栄に浴したし、乱後は民心が不穏だというので奉行の跡部は
ご機嫌取りの政策を次々に打ち出した。余裕で目的は果たせてるわな。
お前さんも牛並みの「戦術しか見ず戦略目的達成が理解できない阿呆」かね?

789 :
牛が>>777>>779のごとくカルトカルトと吠えるときは、負けを自覚して必死で吠えて
現実逃避しいる状態なんだよな。
そりゃこれだけサクッと論破されたらこうなるわな。見苦しい基地外だ。

790 :
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:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
われが、天皇を天子様とカルト文言云うくせに。
……読み返したら>>743でわしが先に使うとったのう。わしがカルトじゃったわいや。

791 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
うん、他人が自分の領域に入るあつかましさは許せんけぇのう。
わしは他人の領域に入っては罵倒しまくるがのう。
わしにコミュ力求める方が阿呆なんで。

792 :
>>789
うん、正解です。そしてタイミングよく関係ない話をしつこく
振ってくるのも攻勢側に立とうとする手段だね。

793 :
>>791
相変わらず解説上手だ

794 :
>>787-788
相変わらず頭の悪い子だねえ。
歴史に登場する一人が全てを見通して行動して、その結果、目的通りに社会が大きく変わったというのは無いから(笑)。
例え変わったとしてもそれは本人の知り得ない偶然の産物だ。
偶然性の部分を必然と捉え、何らかの意味を見出そうとしても意味のないこと。
偶像崇拝が過ぎてあの世で大塩が笑ってるよ。
占い好きも程々に。

795 :
>>794
その二つのレスは別々の人が書いたもの。
本当に頭悪いな。

796 :
では頭の悪い子たちね。

797 :
>>794
大塩は大坂町奉行組与力の隠居で極めて有能な人物だったから、打ちこわしの推移やら
その後の奉行所の対処の流れやらは当然ながら熟知していた。
檄文は当然ながら天下に蜂起の大義を示すもので、『民衆史料が語る大塩事件』が
まとめてるように、実際に全国各地で大反響を呼んだことが分かっている。大塩の
目論見通りにね。
君は自分の頭の悪さを自覚すべきだよ。

798 :
犬の尻尾が犬を動かすか。
あるキーワードを元に史料をまとめた書籍を読んで、生起した現象全てをそれが原因と勘違いするのも
ちと足りない子にとっては無理のないことかもしれない。
どうしようもなく頭の悪い子だね。

799 :
>>798
お前さんが現実を正しく認識できなかろうと、現実はあくまで現実として存在しているからね。
島原の乱以来の太平の世を打ち破る大事件に大した影響力がなかったと妄想するのは、
クソコテ牛並みの精神病者と見て差し支えなかろう。

800 :
白馬青牛さんがその典型

801 :
白馬青牛ゃ、ツイッターでも有名じゃのう(笑)。

@そういや白馬青牛が系図厨とか家柄厨がふぁびょりまくりそうなこと言ってたな
#warhis

@FeiltagelseTP 一応最後の火みたいなもんですから完全に廃墟になるよりはマシですけどね。白馬青牛はある意味カリスマですからね。あの長文や口調はマネできない。元々三戦の人じゃないけど昔雑談党とかの関係で他所から連れてきたら居ついて今に至ると。

@東欧=冷戦時代の東側諸国みたいな安易な連想には頼りたくなかったが、共産趣味者である佐倉広夢や杜若、それから左翼コテの白馬青牛で国を作るか^^;
・・・おお、三戦板の左翼勢力で国家となれば、当然俺もそこに所属することになるな^^^
#warhis #蒼き狼と白き蛆虫サンセンバーン

@フーカが広島弁を話すから、時折り三戦の白馬青牛氏が頭をよぎる。

@ナルログ : 「白馬青牛は どこから来たか」 - 考古学
https://pbs.twimg.com/media/C2lMeMgVEAAF0P-?format=jpg

802 :
>>792
>関係い話を}と話を矮小化工作しよんは、おどれら極左カルトネット右翼側の毎度の
逃げ口上よ。
>>801
こっちで、問い合わせよんじゃがのう。
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/warhis/1483883184/
188 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2017/01/22(日) 22:40:03.85
さっき、こつちんスレじゃが、
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1476204662/
{470 : 日本@名無史さん2017/01/22(日) 19:24:50.93
白馬青牛ゃ、ツイッターでも有名じゃのう(笑)。 …
それから左翼コテの白馬青牛で国を作るか^^;
・・・おお、三戦板の左翼勢力で国家となれば、当然俺もそこに所属することになるな^^^
#warhis #蒼き狼と白き蛆虫サンセンバーン …
わしゃ、山口県人みたぁにアカ左翼ユートピアンじゃ無ぁよ。右派左派の区別もつかん無知な
「#warhis #蒼き狼と白き蛆虫サンセンバーン」たぁ、一体何もんなら?}
この板の誰が、わしを左翼に捏造しよったんかいのう。ここおるんなら名乗れや!

803 :
>>797
まあ、大塩平八郎も負け犬の哲学の宋学カルトでアカの巣窟山口県人のようにラジカルな思想
中毒じゃけぇのう。
「日本歴史を点検する」(対談 海音寺潮五郎 司馬遼太郎 講談社)
{海音寺…最もラジカルな尊王攘夷論をね。
 純粋といえば純粋だが、どうも観念論的過ぎますね。これはあの土地の風土や住民の原種に
関係がありますね、きっと。(後記ー司馬氏はこの対談の冒頭の章で、朝鮮民族を思想的民族の
ような気がするとしっている。地理的にも、長州は朝鮮に近い。歴史的にも、毛利氏の前の長防の
大守であった大内氏は朝鮮の王族の子孫であり、その遺臣らは多く毛利氏につかえている。
ぼくのここの発言はこの事実を根底にしているのである)今でも長州人には、あのような型の人間が
多く、多数の共産主義者が出ていますね。河上肇、野坂参三、志賀義雄、宮本顕治等々々。}
 海音寺潮五郎氏は、戦前ソ連計画経済に憧れ満洲で実行した革新官僚の岸信介氏を忘れとって
じゃ。 戦後の民主主義憲法を嫌い憲法改正願望の共産党の野坂参三と自民党の極左アカ派の
岸信介氏に たいして違いは無ぁけんのう。

804 :
広島県の59歳
広島市と呉市を行ったり来たりして育った
理由は不明だが二つのトリップを使う
過去には「廣島・もみじ民 ◆cjIySZ2iYw」というコテハンで活動していたこともあり、ユーモラスな広島弁での書き込みが特徴
日本語がおかしい
レスする際には過去の自分の書き込みや個人のブログを引用コピペし連投する
現在は日本史板、三国志板などを中心に活動。かつては考古学板や人類学板でも活動していた
食事面では「スムージー」を愛飲していると衝撃の告白をし、住民を大いに驚かせた
上記の通り、近年食事はもっぱらスムージーで済ますことが多く、青汁も飲む。
嗜好品としては岡山名物の吉備団子を好物としているが、地元広島のもみじ饅頭に対しては「餡が甘過ぎる」として懐疑的である。
戦争話を好み、広島軍を誇りとしているが、広島東洋カープに関しては、日本シリーズで敗れ、相手チームの優勝が決まった負け戦後に、
山本浩二を胴上げするという広島軍としてあるまじき愚行によってカープは野球の神様に見放されたとして、これを機に広島市民球場への足も遠のいたという。(※しかし2016年のリーグ優勝時には街へ繰り出してちゃっかりカープ女子とハイタッチを愉しんだ)
昭和の女性アイドルグループ「キャンディーズ」のファンであると公言している。
性癖は、「シミーズ」と呼ばれる昭和期の女性用下着に興奮するフェチがあり、シミーズ姿のアシュケナージ系ユダヤ人女性兵士の着替えシーンの映像を見てマスをかいた過去を赤裸々に告白した。
また、男色も嗜む。
自身を北方渡来系の渡来人をルーツに持ち、源平合戦の際には源氏方として平家討伐に加わり、鎌倉時代から安芸国の守護となった坂東武士の末裔で、庄屋系の家系であると自称している。
ベルツやイザベラ・バードを崇拝し、西洋人から見た東洋人像として彼らの意見を引用することが多い。
北方渡来系を好む美的感覚から「朝鮮人が世界一美形」と主張しており、昭和期に実際に朝鮮半島に赴いた際現地の喫茶店で朝鮮人が好意的に接してくれたというエピソードを語るなど朝鮮贔屓であるが、
NHK朝ドラ「マッサン」で韓国系俳優の玉山鉄二が、モデルの竹鶴政孝氏や広島県人を愚弄する腐れ外道演技をしているとして非難し、怒りを露わにした。
安倍晋三のファン

805 :
>>803
おい基地外、>>791みたいなクッソ無様なダブスタを恥とも思わんのか?
人前で牛糞垂れ流すような四つ足には恥という概念がそもそも存在しないのか?
もうレス付けてくんな。基地外がまるでまともな人間様のように扱ってもらえるなんて
勘違いを振り撒いてんじゃねえぞ?

806 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
関係い話を}と話を矮小化工作しよんは、おどれら極左カルトネット右翼側の毎度の逃げ口上よ。
……こうして立場を逆にして書くんは挑発の基本よ。
わしゃ広島一の構ってちゃんじゃけぇ、今回もカルトネット右翼が釣れればええがのう。
カルトネット右翼よ、早うわしと勝負せにゃ。

807 :
>極左カルトネット右翼
基地外はついにこんな造語を生み出してしまいますた。
これをおかしいと自覚できないあたり、牛の狂気の闇は深いね。

808 :
>>806
だよね。仲間に入りたいんだよ。きっと

809 :
>>808
広島を誉め殺しで貶めるわ、他所を口汚く罵るわでは仲間なんてできるわけがないのにね。
せいぜい食費を倹約してキャバ行って馴染みのキャバ嬢にちやほやしてもらえってこった。

810 :
空論の空を飛ぶために翼は、あるのさ!

811 :
飛べない牛はただの牛だ

812 :
ユートピアの空を飛ぼう。

813 :
庄屋なんて足軽にも土下座してたくせに、何威張ってるんだよ。
嗤う。

814 :
人前で牛糞垂れ流すような四つ足には恥という概念がそもそも存在しないのか。
程度の話だ。

815 :
>>805
>>791みたぁな、わしん対するアンチの思い込み解説工作がどしたんなら。
付和雷同するもんも狂うとるだけじゃなぁか。
牛の糞にも段々があるけぇのう。われも、ラジカルな宋学カルト大塩平八郎を美化たる
カルト洗脳から説けにゃええね。
>>807
政治思想は極左全体主義で宗教的にゃカルト原理主義の宗教右翼でリベラルな自由主義神学派
じゃ無ぁんじゃけぇ、極左カルトネット右翼の造語も間違うとるまあ。
>>809
戦前世代の日本人なら、わしたぁ他所を罵るよ。じゃけぇ、日本陸軍は郷土聯隊制にしたんよ。
そがぁに、わしゃキャパにも如行かんで。連れから誘われて行く方が圧倒的に多いいよ。
>>813
日本人の部屋での挨拶が土下座かいのう(笑)。まあ、縦社会のお役人武士の方がヘコヘコして
卑屈じゃけど。

816 :
>>5って井尻千男の家?

817 :
確かに昔の人たちのよそ者に対する当たりのキツさはすごい

818 :
>>815
>そがぁに、わしゃキャパにも如行かんで。
韓国訛りの発音じゃのう。

819 :
貧乏というより弱者が集団主義に陥る
弱者はなれ合う
弱者は群れる
弱者は強い者に魅かれ、そしてへりくだる
弱者は集団心理で気持ちが大きくなる
弱者は皆で渡ればこわくないと言う
つまり弱者には主体性がない
また弱者は傷のなめ合いをする
前にもどこかで書いたけど、世界各国の報道番組を見てると、
弱い国ほど傷のなめ合いをしている
もっとも酷いのが中国で、次にロシア、
ヨーロッパではスペインがひどいってほどでもないけど、
そういう傾向にある
これらの国々は自国の都合の悪いことを報じない
なぜなら報じる余裕がないから
もたないんだな
弱いから

820 :
弱者の多い社会には秩序がない
いい加減が幅を利かせ、いい加減のなかから、
いい加減をまとめる力や理屈が台頭し、
それらを阻む秩序がないから、
却って力や理屈が暴走する
そして、それらが社会を蝕む状態にしばしば陥る
革命で追いつめられると先鋭化していったジャコバン派、
同じように内外の危機を乗り越えるために凶暴化したロシア共産党、
共和派との戦いのなかで暴走したドイツ労働者党、
現実に対応できなかった中国共産党など、
極端な道を歩み、抹殺や排除に走る集団の土台には
抑制の働かない社会がある
白馬青牛のレスから引用すれば「距離感」に対して鈍感な人々からなる
厚かましい社会がある
すなわち他人を撥ねつける弾力のない人々からなる
軟弱な社会がある

821 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしにコミュ力求める方が阿呆なんで。
レス付けて来りゃあわしが調子に乗って悪罵吐くんは当然じゃなぁか。
還暦間際のジジイは気性が荒ぁんで?

822 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
政治思想は極左全体主義で宗教的にゃカルト原理主義の宗教右翼でリベラルな自由主義神学派
じゃ無ぁんじゃけぇ、極左カルトネット右翼の造語も間違うとるまあ。
……「誰が見ても基地外と分かる目印だからそのまま使い続けろ」じゃの、極左カルトネット右翼は
わしの単純明快な説明が理解できなぁんか?

823 :
>>822
目からウロコが(ry

824 :
「牛がここまで執着したもの」は決しておろそかにはできないけどね。
『七人の侍』のリーダーが「この飯決しておろそかには食わんぞ」だ。

825 :
>>817
作家の今東光氏が 、
「大体九州人なんていうのは、ハッタリだけでな、 豪傑ぶってるけど、ちっとも豪傑じゃあ
ありゃあしねえ。それに助平でな。戦争中なんか、満洲などで、「九州の部隊がくる」って
いうと、村の人たちは娘を全部隠したもんだ。女と見るとみんな犯っちゃうんだ、
九州の兵隊は。権力側につくと九州人ほど強くなる人種もないんでね。虎の威を借る狐よ。」
と、権力に弱く弱者に威張りたがる九州人の性質は当っとるのう。
今東光氏は、九州人を馬鹿にするなと鹿児島人の脅しの投稿に対し、
「ついでに鹿児島人の一番悪いことを言っといてやろう。鹿児島県人は金に弱いんだ。
生意気なことぬかすな!きさまらの先輩の海軍軍人でござれ、政治家でござれ、もう実に金に
弱いんだ。だから律儀者の山口県人は鹿児島人を長く信用しなかった。薩はいつ金で転ぶか
わからないから、長の方じゃ信用してなかったんだ。」
鹿児島人は商人気質で利害や打算で動く節操の無さで、思想カルトに筋を通す山口人たぁ
違うけぇのう。今東光氏の親友東郷青児氏の地元鹿児島人でも遠慮のう云われたよ。
昔の人は遠慮のう他地域を貶したり、他地域の失態を酒の肴にして馬鹿にして笑うんが好きじゃ
けぇのう。

826 :
>>819-820
はあ? 中国人や朝鮮人以上に卑屈な日本人のほうが弱者の論理そのものじゃけどのう。
安倍ちゃんなんか、その典型じゃし、他の東アジアに安倍ちゃんみたぁに露骨にヘコヘコしよる
もんはおらんよ。
>>824
わしゃ、武人たれ云うんが主張じやけぇ。

827 :
2chで長文貼るだけで子孫も残しとらん、あんたのどこが武人なら(笑)。

828 :
南無阿弥陀仏 (-∧-;)

829 :
武人たれば、子孫を残し、養子をもろうてでもお家を存続させるもんが決まりじゃに
キャバクラ通いの禿頭でお家取り潰しの白馬青牛の、どこが武人なら? 笑わせるのう

830 :
>>825それは異論があるな。
死んだ時借財漬けの大久保利通と長州藩系の金の汚さは対比されるだろう

831 :
信用がなければ、資産以上の借金は、できんよ。

832 :
>死んだ時借財漬けの大久保利通と
遺族は苦労しただろうな。貸した方は踏み倒されたりしてないか?

833 :
>わしゃ、武人たれ云うんが主張じやけぇ
親族は苦労しただろうな。信じた方は馬鹿にされたりしてないか?

834 :
武人は多言を恥じるけど、牛は美辞麗句で飾った長文をダラダラ書く広島の恥さらしなんだよね。
これほど自分を顧みることのできない恥知らずも珍しい。

835 :
>>832債権者は請求しなかったが政府がなんとか工面したとかいう美談だったはず

836 :
つまり個人の借金を税金で埋めちゃったわけか。
どんな名目での拠出だったのやら。
普通なら交換仲間がカンパって形が関の山だろ?

837 :
wikiにあった
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%80%E5%B0%BE%E4%BA%95%E5%9D%82%E3%81%AE%E5%A4%89
>>大久保は金銭に対しては潔白な政治家で、必要な公共事業を私財で
行うなどしていた。そのため、死後は8,000円もの借金が残ったという。
しかし、このまま維新の三傑である大久保の遺族が路頭に迷うのは
忍びないという配慮から、政府は協議の上、大久保が生前に鹿児島県庁に
学校費として寄付した8,000円を回収し、さらに8,000円の募金を集めて、
この1万6,000円で遺族を養うことにした。

838 :
>>837
なるほど、美談だな。ところで、
本当はクズだった偉人【ネクスト】 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1460714218/
>>14-15って本当なんだろうか。ソースがないから判断しかねるんだわ。

839 :
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history2/1408633292/243
243 : 白馬青牛2017/01/25(水) 22:22:37.97 ID:7m5/kHuX0
わしゃ、呉の旧制中学校出身で。

840 :
ほうよ

841 :
>>830-837
ありゃあのう、司馬遼太郎氏が海音寺潮五郎氏の影響で長州の金の私物化、長州ファイブの
もんが、藩の渡航費を遊郭遊びに使うたり、山県有朋も兵士からのピンハネとかもあるけど、
一方純粋なカルト吉田松陰は私物化せなんだし、叔父の玉木文之進から、書物を読みよる時、
顔が痒いゆえ、掻いただけで、投打体罰された清廉さも司馬氏は指摘されるわけで、
司馬氏は薩摩が女に弱い(フェミじゃのうて強姦含め性欲が強いことを強調したいが為)、
長州の方は、金に弱い云う誤解喧伝を振りまいたんよ。
薩摩ん方はジーメンス事件でも明かなことじゃし、金、女、酒でも薩摩の方が弱いよ。
極左国権主義の日本を滅ぼした戦犯の大久保利通自体が豪華な邸宅を建てた建築費はどっから
払うとんかいのう。司馬史観受け売りのwiki受け売りじゃつまらんわ。
タダで邸宅は建てられんので。司馬氏は大久保清貧像イメージに造っただけじゃなぁか。
西南戦争で賊軍となった薩摩のもんらは、足軽長屋に住み、邸宅費を使わん西郷さんたぁ
贅沢三昧で征伐すべき存在が大久保貪官汚れ政権じゃったんで。
まあ、西郷さんも江戸幕府からの違い演出で清貧を実行せにゃあいけん立場じゃったけぇのう。
まあ、
カルトの吉田松陰でも、現代に生まれたら同じ長州カルトの今の安倍ちゃんやその政権の私物化は
許せん征伐すべき存在じゃったろうのう。
>>832
大久保本人は利権回収出来る前に暗殺されたけぇ、極左カルトらは英雄視概念に捏造出来る
わけじゃし(笑)。

842 :
>>833
わしや、祖父から、そう教えられたが、わし自身が実行不十分じゃけぇ。
>>834
中国地方は原因と経過を語る方じゃし、言い訳出来んもんこそ負け犬と考える土地柄じゃけぇ
のう。多言云うとるが、自ら腹切れと部下に責任転嫁通りに従う奴隷根性じゃの特に広島人にゃ
乏しいけぇのう。他者や部下に責任転嫁しよるもんは、武人らしゅうサシで勝負せぇ云うたら、
理屈で説明するたぁ簡単に理解してもらえるし、ついで相手の弱みも握っとったらチュン太郎よ。
普通部下や他者へ腹切れ云うんは責任転嫁の動機の陥れ要員としてお人好しとして舐められた
云うことなんで。そりゃあ、わがだけじゃのうて先祖も馬鹿にしたんじゃけぇ、そりゃあ許さんよ。
>>839
ニセもんがカバチ垂れとろうが。

843 :
>>838
 同し広島県人の山野野衾氏は真っ当なこと云われとるのう。山野野衾は最近スレで遭遇せんけど。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1273240999/
74 :白馬青牛 ◆8mr41B7alChB :2010/09/14(火) 00:15:49 ID:baxQEpFu
山野さん、久しぶりですがのう、『仁義なき戦い』は呉と広島が舞台じゃし、言葉も呉弁ばっかし
と違うんですよ。
http://www.geocities.jp/kogure_hirosi/jubako6.htm
例えば、ここのブログの上の方に。「仁義なき戦い・完結編」の 「牛の糞にも、段々があるんど」
がヤクザの使う隠語じゃのうて、 進藤兼人監督の軍隊経験で「牛の糞にも段々がある」と
説教されたんが 書いてあるが、「牛の糞にも段々」は、呉市じゃあほとんど聞かんが、
広島市じゃあ使う。じゃけぇ宍戸錠氏が演じた大友さんが、「牛の糞にも段々」は正しい。
じゃが『仁義なき戦い』自体、広島弁と呉弁が区分なしに使われよりますのう。
79 :山野野衾 ◆m6VSXsNcBYte :2010/09/15(水) 20:36:07 ID:5N0THzlE
>74 お久しぶりでありゃんす。 ぼっけえようけ教えてつきゃあさって、ありがとうありゃんした。
あんたは、普段からつこうとるだけの事はあって、よう知っとってじゃのう。 備後もちいと
ややこしいけえど、安芸はわしから見たらそれ以上じゃけえ、本も無けにゃあ、うかつな事はよう
言わりゃせなあ。 わしゃあ、尾三に福山もなんぼか混じっとらあじゃ。他所から聞きょおったら、
訳が分からんわ。 以前は、広島県外の人じゃないか言うてしもうて申し訳ない事でありゃんした。
御免してつきゃあさい。他所のもんがいちいち真似しておちょくりょおるけえ、神経過敏になって
しもうて。 横溝正史(ありゃあ本当は岡山じゃ)じゃ、はだしのゲンじゃ、仁義なきじゃ、いち
いち聞いちゃあ、唐人臭い真似してからに。
80 :白馬青牛 ◆8mr41B7alChB :2010/09/16(木) 01:20:21 ID:AV3ZmYdF
>79 いいえのう。広島の人間じゃなあゆう誤解されたんは、はあ、えっと前のことじゃけぇ、
今あ気にしとりゃあしませんわ。

844 :
貪官汚吏の権化、井上馨ちゃん

845 :
>>838
>>815でも、わしゃ牛の糞も段々使うとるのう。
付和雷同するもんも狂うとるだけじゃなぁか。 [牛の糞にも段々がある]けぇのう。
{「仁義なき戦い 完結編」の宍戸錠の台詞で、順番を踏んで物を言えという意味の「牛の糞にも、
段々があるんど」というのがあって、下品だなあ、ヤクザの使う隠語なんだろうな、と
思っていた。ところが、新藤兼人の戦時中の軍隊経験を書いたエッセイで、広島の連隊で上官に
命令は絶対という意味で同じ「牛の糞にも段々がある」と説教されたというくだりがあって、
ちょっとびっくりした。すると軍隊というのは牛の糞ですか、なんて言ったらぶん殴られるだろう
な。いずれにしても、広島の言葉なのだろう。 }
人間の格や品質の善し悪しも牛の糞にも段々がある云うけぇのう。仁義なきの映画はこっち。
 {仁義なき戦い 名セリフ 完結篇「牛の糞にも段々があるんで、おどれとわしが五寸かい」}
https://www.youtube.com/watch?v=2DRgtcLJVAQ

846 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
中国地方は原因と経過を語る方じゃし、言い訳出来んもんこそ負け犬と考える土地柄じゃけぇのう。
わしのはいつも言い訳になっとらん話題そらしじゃけぇ、長文書いて現実逃避するだけの負け犬じゃがのう。

847 :
でんでん

848 :
牛いじりにも本格的に飽きたな。
還暦間際のガチコミュ障ジジイが勘違いを爆発させて周囲に喧嘩売りまくっては
フルボッコされて、総合格闘技転身後に豪快にマットに突っ伏した曙のごとく
「僕の中では負けてない」とばかりに強がってるだけだからな。
              __,,,,,,
         ,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-、,,
      ,.-,/        /::::::::::::::::::::::!,,  \
     (  ,'          i:::::::::::::::::::::;ノ ヽ-、,,/''ー'''"7
      `''|          |:::::::::::::::::::::}     ``ー''"
        !       '、:::::::::::::::::::i
        '、 `-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ、-─-、,,-'''ヽ  
         \_/     ヽ--く   _,,,..--┴-、 ヽ
                      ``"      \>
   ↑フルボッコの末に気絶し、戦利品としてヅラを持ち去られた牛

849 :
基地外はよ○ね

850 :
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       彡⌒ ミ    ||....___ |
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    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしゃフサフサなんで?
広島シチーの植毛技術は凄いけぇのう。

851 :
>>848
 曙さんも、興行みせもんの格闘技の馴れ合いルールたぁ、ぶちかまし頭突きや、側頭テンプル
への張り手で相手の側頭部攻撃で選手潰す興行違反はやらんだけのこと。
興行スポーツと実戦は違うよ。
>>149のように、
戦後柔道対ボクシングの柔拳異種格闘技でも強かった格闘技じゃ天才の木村正彦氏も、
相撲上がりの力道山の張り手チョップに屈するわけで、
昔の剣術家も他地域での対戦で負けるか高名なら三本勝負の一本譲ることで接待の褒美
が来るわけじゃし、実戦たぁ違うけぇのう。
武者修行で三本とも取ると恨まれテロ被害に遭遇する可能性が強いけぇ、相手にも一本を取らせる
暗黙の了解が昔にゃあったが、わしも嫌われたよ。剣道じゃ、面云うて、側頭部打つし、
柔道でも、目潰しじゃし(笑)。じゃが目潰しも、相手が両方の腕で攻めるゆえ、ガード丸明きの
目ん玉は攻撃したい欲望を刺激する対戦相手が悪りいわけじゃし。中指を眉間に当てると一指し指
と、薬指が相手の目を自然と突くことんなるけぇ、わしが意図的にしたことじゃ無ぁと、
相手の認識は兎も角わし自身はそう認識しとるし、相手が認識違い云うたら、もう一度目潰しの
同じ行為で認識させてあげる必要があるだけのこと。
まあ、わしが相手の鼻先を下から上へ突いて対戦者の顎あげて倒したんも、反則認定されるくらい
酷かったのう。わしゃ対戦者の顎あげてそのまんま後頭部から地面におとす意図的テロ殺人行為
じゃのしとらんのに、わしを反則認定レッテルの悪役たぁ酷かったのう。隙を見せるもんが
悪りいわけで、わしん責任じゃあるまあに。

852 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしも嫌われたよ。剣道じゃ、面云うて、側頭部打つし、柔道でも、目潰しじゃし(笑)。
わしゃルールを守るためにグレーゾーンの行為を避ける云う最低限の規範意識さえ無ぁけぇのう。
その上、審判に反則を取られても不平持つほど社会性が無ぁわ。
わしゃネットだけじゃのうて実社会でも行動パターンは変わらん筋金入りの鼻つまみ者なんで?

853 :
昨日の探偵ナイトスクープに最後に在日の夫婦が出てきて
旦那の名前と骨格でほぼ確定してたがわざわざチヂミの話が出てきたりで在日韓国人と完全に確定したが
正面から見るとなかなかスッとしたイケメンのタイプで、 横から見ると妙にゴツゴツしてて顎が張ってるタイプで俺の同級生にもこの手の形質の在日君は居た。
日本人でも渡来タイプやアゴがしっかりしてるタイプは居るけど、あの独特な張り具合だとやっぱり在日なんだな。縄文系みたいに四角い顔なわけじゃなくて面長で細いのに妙に顎が発達してる。
ああいうタイプを見ると朝鮮人=のっぺりというわけではない 濃い顔ではないのに辺にゴツゴツしてたりする
在日も特に顎もエラも張ってないパターン、日本人となんら区別しにくい人も多くいたり何パターンかに別れるが、サッカーの李 忠成とかやっぱりこういう顎とかの骨格で分かるタイプはやはり一定数居るな。

854 :
牛は精神形質ともにコリアンかね。
少なくともその性根は最底辺だけど。

855 :
>>853よく分からんが、戦前の写真見ると日本人でも今と顔が違って中国朝鮮人に
見えるのがいるけどな。昔の人は固いもの食べるから顎が発達していて、かつ
何故か耳がでかいのが多い

856 :
戦前の日本人は顎周りは今よりしっかりしてるが、在日に居るタイプの独特の盛り上がり具合ではない。

857 :
>>853
わりゃ、他所の板でも同しこと書きよったのう。
785 :白馬青牛 ◆sKm0uQPecU :2017/01/29(日) 22:54:59.02
 ゴツゴツした顔は縄文形質でえ。朝鮮半島南部や東日本は縄文形質度比較的強いけぇのう。

858 :
坂本義人なる宮崎県出身の床山の古写真から昭和の日本人
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S38Seijin.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S40Jitaku1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S40Jitaku2.jpg

859 :
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S50WKM2.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S54AsaNewOtani1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S54AsaNewOtani2.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58TakaOkinawa.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58Wajima.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58WakaSintiku2.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58WakaSintiku4.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58HawaiAgnesRam_1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58HawaiSanyuutei_1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S58HawaiTaka_1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S61KonisikiJitaku1.jpg
http://emasuda.fc2web.com/K/Ita/Image/S61KonisikiJitaku2.jpg
こういうの見ると、日本人もだいぶ顔が変わったなと思う
朝潮みたいなわかりやすい縄文系がいる一方で、
輪島とか縄文系なのか朝鮮系なのかよくわからん

860 :
しかし昭和の日本人はかっこいいな
https://youtu.be/UKrzlryi9zI
輪島、貴ノ花、北の湖、千代の富士、増位山、北の富士・・・
今、こんな力士というか若者いない
今でも大相撲の親方は恐い人が多いけど、
動画に映ってる行司審判団の親方衆の顔つきは恐ろしすぎる・・・
人殺してるんじゃないの?ってレベルだと思う

861 :
>>860
次の日本人横綱はこの双子かな
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20160209001634_comm.jpg

862 :
>>859
>縄文系なのか朝鮮系なのか}じゃの何で対比関係にしたがるんかいのう。
朝鮮半島でも北と南の顔が違うし、南の方が縄文的でごつごつした顔が多いいし。
南朝鮮の人骨でも、北方渡来系と縄文系の違いはこっちでも云うとろうが。
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/geo/1331984711/9

863 :
>>857
ほいじゃけぇ、縄文の箱型の四角い顔たぁ違うて、細顔なんじゃがそれに似合わん顎骨の発達があるんが在日の一部に見られる特徴じゃ云いよんよ
わしん同級にもおったけぇのう。整うた顔をしちゃったが、在日特有の骨の形質じゃったのう。

864 :
>>859
青森に多いタイプがあるのう。
所謂「朝鮮顔」云われるタイプの顔じゃが東北で苗字はアイヌ系と無罪放免される長内(おさない)隆氏もおるし
https://carp.ho2.info/wp-content/uploads/2016/08/27534113cc4675a49d5becb153d99839.jpg
http://www.jiji.com/news/handmade/file/images/ziku-koushien/toingakuen/photo08l.jpg
イカにもな在日の焼肉屋のおっさん顔なのにアイヌ苗字たぁ偉大じゃのう。

865 :
密かにフィリピンのハーフがいかにもハーフと思わない、日本人として受け入れられる程度の具合で日本人の顔面レベルを押し上げてるからね
姉のラブリはハーフモデルとして活動する弟の白濱亜嵐などがいい例で数えきれんほどおるのう。
最近は在日もハーフ、クォーターと名乗って韓国系も好きな人には人気やね

866 :
明らかに牛が書く気失ってるのに、アホみたいなスレチそのものの燃料を
投下してる奴は死んだ方がいいんじゃねーの。なんで生きてるんだお前(ら)。
というかR。牛と一緒に心中しろ。

867 :
突然湧いた牛大好き話題の仕掛け人・・・
ちょっと考えると分かるでしょ?

868 :
もしかしたら牛本人と言いたいのかもしれんが、実際には牛ウォッチスレの住人だろう。
直近レスでここにリンクが張られてる。
【廣島もみじ民】歴史発言集7【白馬青牛】
http://hanabi.2ch.sc/test/read.cgi/nanminhis/1367409238/

869 :
ほうよ

870 :
基地外はよ○ね

871 :
白馬青牛スレに書くわ。

872 :
基地外はよ○ね×2

873 :
うちの曽祖父の若い頃の写真を見るとシナ朝鮮っぽいが年取ると明らかに日本人
(小津安二郎みたく)なってる。これはなんだろうね?

874 :
>>873
先入観を除け。

875 :
俺の曾祖父さんの写真が残ってるけど、顔だけは精悍な顔つきだな。
ただの博徒、極道だったとは思えないくらいに。
表家業もやってたが、そっちの方は老年になって上手く行かずに廃業、
若い嫁を貰ってそれに食わせてもらってたらしい。
何かというと家系自慢をして、周りに威張り散らしてみたいだが、実は
実家からは縁切られてる。
どっかの誰かさんに似てるようだが、実家の財産を食いつぶさず、
子孫も残してる点で遥かにマシか。
どっかの誰かさんは腕っ節も弱そうだし。

876 :
基地外はよ○ね×3

877 :
爺さんか朝鮮顔では無いが普通の和風の薄い顔だったので驚いたことはあるな。
歳とってからの奥目になってた顔しか知らなかったから

878 :
朝鮮顔ってのがわからん。
トミーズ雅とか野球の金村みたいなのか。
縄文とか弥生とか、そんなのがどう庄屋と関係があるんだ。

879 :
ところで庄屋ってなんなの?

880 :
辞書でも辞典でも引けばいいよ、低能。

881 :
こういうのがチョン顔
http://mouda.asia/file/parts/I0001344/9497ea734f794bbc67f3d82036646572.jpg
こっちが平均的な日本人
http://cdn2.natalie.mu/media/owarai/DVD_CD_BOOK2/extra/news_xlarge_0904_kato_001.jpg

882 :
>>862
そりゃ日本の縄文系と朝鮮の縄文系は違うからね
日本にも朝鮮人みたいな人はいるけど(それこそ輪島みたいな)、
そればっかりじゃない

883 :
牛が喜ぶネタじゃのう

884 :
輪島のどこが朝鮮人っぽいのかというとモンゴル人みたいなところ
輪島は北陸の人だけど、あの辺の人たちはモンゴル人みたいなところがある
まんまモンゴル人ではなくて、モンゴル人に似ている朝鮮人に似ている
韓国人ではなく北朝鮮人に似ている
http://cdn.theatlantic.com/static/infocus/nkorea041712/s_n24_RTR30PNX.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/6107/76215567.4/0_7bd63_dcc45d55_orig
https://c5.staticflickr.com/9/8345/8183050308_793389aa58_o.jpg
https://c7.staticflickr.com/9/8057/8183049998_49774dba10_o.jpg
https://c1.staticflickr.com/9/8064/8183055632_401e80633e_o.jpg
北陸の人というと、この人とか
https://youtu.be/XS2hP6khGAc?t=2m1s
稲田朋美とか、
https://youtu.be/G4PGeku5KE4?t=15s
田中角栄とか、
https://youtu.be/3IICS3Hsyy8
森喜朗とか、
https://youtu.be/vfzXvKUqO-Q
俳優さんで日本人の平均的な顔よりだけど、どうしても北陸の特徴が出るこの2人とか、
https://youtu.be/6ElGK5LLxHc
モンゴル人っぽい

885 :
はよシネや基地外

886 :
>>864
大きな上顎骨、盛り上がった額、垂れた眉、細い目、小さな口など、
シベリア先住民の影響がある
http://humus.livejournal.com/4340187.html http://humus.livejournal.com/4350903.html
http://humus.livejournal.com/4360885.html http://humus.livejournal.com/4893522.html
http://humus.livejournal.com/4902092.html http://humus.livejournal.com/4912007.html
http://humus.livejournal.com/4920731.html http://humus.livejournal.com/4930406.html
http://humus.livejournal.com/4940479.html http://humus.livejournal.com/4950038.html

887 :
>>873
まず基本的に毛沢東や薄熙来みたいな顔の中国人と、
パク・チョンヒみたいな顔の朝鮮人は違うけど、
日本人はどうしても縄文人の影響が出るから、老いると南方風に劣化する
けど小津安二郎みたいな顔って普通の日本人顔だね
こういう
http://member.prodarts.jp/images/player/3872.jpg

888 :
>>875どういう家系なの?自慢するくらいって?

889 :
薄熙来は手嶋龍一に似てないか?

890 :
はよシネや基地外

891 :
胡錦涛はうちの祖父ちゃんに似てたよ
胡耀邦は豆腐屋のオッサンに似てた

892 :
>>890
こいつらはいわば牛のクソにたかる銀ハエの群れだから、いくら追い払おうとしても無駄。
牛がこのままここでカキコを止めれば自然といなくなる。
ネットでも現実でも鼻つまみ者の牛だけど、これだけスレ住人から嫌われれば他所の
ネタスレにでも常駐するだろう。

893 :
カキコw

894 :
      +    。 
   *     +   イヤッッホォォォオオォオウ!電波駆逐!駆逐!
      ∧∧
      (´∀`∩ +    。     +    。   *     。
       0   ,つ   今日も 廣島もみじ民/白馬青牛 滅亡〜!
 ガタン |||  し'~  *  ゝ   +    。     +   。 +

895 :
>>884
われが挙げた画像でも北朝鮮軍人は、日本でも上品なベルツ氏の云う満洲・朝鮮系(長州型)
狭顔面長が多いいが、モンゴル人は縄文系同様の広顔のマレー・モンゴル系(薩摩型)が
多いいけぇ違うとるで。
>>887
日本人に南方系の影響自体がそもそも無ぁし、江南、華南からしたら、日本の縄文系も
モンゴル、エヴェンキ的広顔じゃし。
ほいじゃが、わりゃあ、わしんエラーのアクセス規制させよう思うてネタ釣りしよんかいのう。
人類学板引用挙げたら、毎度エラーかアクセス規制に成るけぇのう。

896 :
わりゃあわしゃあおどりゃあそんそん

897 :
>>884
ベルツ氏は
「満州、朝鮮の一部、そして隣り合う日本の西海岸には、きわめて重要な人種的要素がいくつか
認められます。うまい名前がないので、私は満州・朝鮮系と呼んでいます。 彼らはスンガリ河
(松花江)流域と満州・朝鮮国境の、そのあたりに最も密度が濃く、また純粋なかたちで残って
いるからです。このタイプは、もちろんモンゴロイド系との共通点が多く、混血も進んでいますが、
純粋なモンゴル系以上にヨーロッパ人に似た特徴を示しています。面長で、頬骨の張り出しが
少なく全体的にコーカサス人種に近い体型をしています。いわゆるトルコ系民族との親近性は
明らかです。 朝鮮・満州系は、多分にコーカソイド的なトルコ民族の特徴と、モンゴル系の
いくつかの特徴を合わせ持っていますが、全体としてモンゴル系とは異なり、ひと目見ただけで
その違いに気づくはずです。」と、
「満州・朝鮮型(長州型)」をコーカソイド白人要素に短絡的に結びつけられる。ベルツ氏は
アイヌ人も(特に比較的モンゴル系に近いケルト・スラブの山岳種族に属するオーバー・バイエルン人)
に近いとされるんは、西洋のアルプス人種の広顔、広鼻傾向とアイヌ人の広顔・広鼻傾向と結び
つけておられる。
じゃがベルツ氏は、「朝鮮南部では、マレー・モンゴル系(薩摩型)が多くなります。」
と、古モンゴロイドが混じると純モンゴル系にされたがる。
マレー系、中国南部人も低顔・広顔でアジア北部のモンゴル・北ツングースエヴェンキ族の
高顔・広顔を一緒にされるんもアバウトよのう。アジア中央モンゴロイドの高顔・狭顔を
コーカソイド要素とするんも、帝国主義時代の偏見思い込み歴史観でもあるけぇのう。
まあ、アジア中部はモンゴロイドもコーカソイドも高顔・狭顔で共通するけど、
混血説は根拠に乏しい。ウイグル人は支配層であるバイカル型北モンゴロイドの高広顔の
モンゴロイドタイプも多いし、単純な形質にならんけぇのう。

898 :
>>884-887
埴原和郎氏
「面白いのは雛人形の顔つきである。「京びな」は やはり瓜実顔で眼が細く、鼻の幅が狭くて
口が小さく、中高のふっくらした 顔に作られている。
 これに対して「関東びな」はどちらかといえば丸顔で 目が大きく、鼻の幅がやや広くて口は
大きめである。
 要するに京びなは 公家顔、関東びなは庶民顔といえそうだが、その好みの境界線が新潟、長野、
静岡の各県を結ぶ線に一致するという話もある。 雛人形の好みも 他の東・西日本文化の違いに
重なる。
ベルツの薩摩タイプは多少とも縄文人の特徴を残すものであり、長州 タイプは、渡来した
北東アジア人の影響を示すものと考えざるを得ない。
 島原の乱を描いた絵である。ここに描かれている足軽は、応仁の乱で略奪を働く足軽より人の
よさそうな顔つきだが、四角っぽい輪郭、団子鼻、ドングリ眼などの特徴は見事に共通している。
 一方武将たちの 顔は面長で鼻筋が通り、いかにも家柄がよさそうにみえる。
前者が縄文系、 後者が渡来系の特徴であることは改めていうまでもない。」
「日本人の顔(埴原和郎著・講談社刊)」には、「一般に北部九州、中国、近畿地方ではやや
面長、平坦、狭い鼻、うすい眉毛、一重瞼。
他の地方では四角ないし丸顔、やや幅の広い鼻、濃い眉毛、大きくて二重瞼の目」だそうです。
 また、「日本人の顔つきをあらわす言葉として『公家顔』『公家面』『瓜実顔』などという
言葉があります。いずれも面長で平坦、鼻が細く高く、細めで一重瞼を特徴とします。歴史的に
貴族階級に多いといわれます。しかし、一般にの庶民層を見ても、このタイプは京都やその周辺の
畿内と言われる地方に多く、女性で言えば京美人の代表的な顔立ちです。これに対して東日本には、
丸顔で眼がぱっちりと大きく、また鼻の幅がやや広い人が多くベルツの薩摩タイプに共通する特徴
をもっています。」とありました。
その背景には、畿内は弥生〜古墳時代に百済や高句麗からの移民が多くあったことを指摘して
ました。そのため以前からの縄文系顔の人々が東日本や南九州に住むようになったとのことです。」

899 :
銀バエの元締めが他人の迷惑顧みず登場(笑

900 :
お得意の「ベルツ」出たのう(笑)
>>898
雛人形は天皇と皇后を人形にしたもんじゃけぇ、公家顔が正しいのう。

901 :
>白馬青牛 ◆sKm0uQPecU
R。

902 :
>>895
おい牛、相手してくれる取り巻きの銀バエの群れと一緒に他所に行け。
スレチということすらわからんくらい精神病が進行してんのか?
↓ほれ、銀バエの群れと一緒にここに移れ。
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか5 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/history/1461905692/

903 :
   ____
  (   __)   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ( ´Д`)   < わしら広島銀蠅は進学校出身よ
   | ̄V ̄|     \_____
  /____|。___ヽ
  (_)_)
 ____
(__   )   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  (´Д` ) <リーゼントはコスプレみたいなもんじゃ
   | ̄V ̄|   \_______
  /__。|____ヽ
  (_(_)

904 :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
わしは広島のホモの間じゃあ人気者じゃけぇのう。
「跡継ぎも作らずっとホモじゃのキャバじゃのと遊び呆けとったわしは旧家の面汚し」じゃのと
いじめられても、すぐにこうやってホモダチが来て助けてくれるわい。
そんな人情味あふれるホモダチを銀バエじゃの、カルトネット右翼は口が悪うていけんのう。

905 :
銀バエもホモになればすぐに絶滅するからね。

906 :
牛の家みたいに。
このスレに最もふさわしくない人外の群れだ。

907 :
>>900
 ベルツ氏の指摘するように、わしの身内、親戚筋も縄文系たぁ北方渡来系容貌が相対的に多いい
けぇのう。公家顔たぁ天皇家も含め南ツングースの高顔、狭顔云うことよ。

908 :
上杉みたいに転封で陪臣の家を軒並み潰したわな。筆頭家老の直江は、率先して滅亡してるわいね。

909 :
景勝の子孫も絶滅したのう

910 :
 最近、エラーが多いいのう。

911 :
多うなぁで。 あんたが福山から書きよるけえエラーになるだけじゃし。

912 :
基地外はよ○ねや

913 :
>>911
 過去の人類学板の引用エラーに安倍政権批判ブログもエラーに成るひことが多いいのう。
ほいから、わしゃ福山で書き込んで送信したこたぁ一回も無ぁで。

914 :
生まれでてきたことがそもそもエラーよ。

915 :
過疎ってるんで書き込む
>>895-898
高・狭顔のモンゴロイドにはもう一つ見逃せない特徴がある
それは顔面の中心「+」←このあたりの盛り上がりで、
高・狭顔のモンゴロイドは、顔の鼻を中心とする縦のラインと、
鼻先から頬骨のあたりを中心とする横のラインが盛り上がっている
モンゴロイドには基本的にこの特徴がない
モンゴロイドは基本的に顔面は平坦か、横から見た顔面が「く」の字のように凹んでいる
ただ例外的にチベット人、中国北部人、内蒙古人、朝鮮人、日本人、
それからアメリカ先住民などにこの特徴が見られ、
このなかでも日本人にもっとも強くあらわれている
もしかしたら大陸に日本人の原型の人種が残存していて、
日本人以上にこの特徴を有する集団がいるのかもしれないけど、
自分がネットで各地域の人々を観察した限り、チベット人や中国北部人、
内蒙古人や朝鮮人には基本的にモンゴル人の影響があり、
日本人に比べると顔面が平たく頬骨が張っていて、
この特徴が弱まる
また朝鮮人には顔面の平坦性が著しいシベリア先住民の影響もあり、
やはりこの特徴が弱まる
アメリカ先住民も日本人に比べるとこの特徴が弱い

916 :
もちろん日本人にもモンゴル人の影響があり、
また日本人には中国人のような顔や(関東や九州に多いので、
おそらく縄文人の特徴)大陸北方人のような顔も混ざっているので、
日本人もこの手の純粋なタイプとはいえないけど、
それでも大陸人に比べるとこの特徴ははっきりしていて、
一目でその特徴がわかる
そして、この特徴はコーカソイドには一般的なんで、
ベルツがこの特徴をもつモンゴロイドに対して、
コーカソイドの影響を感じたのも無理ないと思う

917 :
日本人のベースになっているモンゴロイドが一体何なのかよくわからないけど、
不思議なことに似たタイプは色んな人種に見られる
アフリカのエチオピア人種や南方のコーカソイド、
クロマニョン人の子孫のようなゴツゴツした顔の北方のコーカソイドにさえ、
そういう顔が混ざっている
そして東アジアにおいてはチベットあたりの緯度のラインに、
そういう顔の集団が分布している
ウイグルまで北上しているけど、個人的にはチベットの近くのパキスタンの北部から
パキスタンと国境を接するアフガニスタンの東北部あたりに住んでいる人たちのほうが近い気がする
https://youtu.be/LOE6J_W9zwk?t=3m37s
https://youtu.be/JjeOZ9WAp1o?t=1m4s
https://youtu.be/Ed3YqKg6Z0g?t=1m39s
https://youtu.be/GXn-F9SXEMg?t=4m22s
https://youtu.be/LsZqhqOiguk
https://youtu.be/u-wKJ5r2yjY
https://youtu.be/HGmQCnFdsfc?t=1m1s
https://youtu.be/_dE_vAYlLKo
このあたりの人たちの皆が皆こういう顔をしているわけではないし、
実際にチベット人みたいなモンゴロイドと混血しているのかもしれないけど、
なかなかの純度ではないかと思う

918 :
そして不思議なことにこういう顔がユーラシア大陸の反対側にもいる
https://youtu.be/Ml81bkC_ANg?t=1m34s

919 :
また北陸人の例
動画の1分過ぎあたりから松村未央(左)が「親戚が皆北陸に住んでいて・・・」と喋ってるけど、
https://www.houdoukyoku.jp/archives/0004/chapters/26802
なるほど北陸人らしい顔だと思う
何だか顔が横に広くて顔面が平たい
これはモンゴル人の顔だと思うんだけどね
一方で「門司に行って帰ってくると、母親がですね・・・」とか、「九州なので」と、
母方の実家が北九州にあると喋っている三浦瑠璃はなるほど九州の顔というか、
九州でよく見かける中国風の平たい丸顔で(北九州のこの手の顔といえばバカリズム)、
モンゴル人より顔面の盛り上がりが弱い中国人らしく、
松村未央より顔面の盛り上がりが弱い

920 :
それはスレタイと関係あるのか?

921 :
>>915
さすがホモ銀蠅はスレチという概念を理解する知能さえないわけか。

922 :
すれち いたち

923 :
YouTube貼りマンが渡来したか

924 :
>>915
>>897-898 の満洲・朝鮮系(長州型)の元祖の南ツングース満州族は公家顔よのう。
西日本や日本の上流階級に多いベルツ氏の云う満洲・朝鮮系(長州型)。
https://www.youtube.com/watch?v=bhuczw3s9mI&feature=related
全羅道は南ツングース容貌が多い本州の中国地方、近畿地方の西日本よりは、九州の倭人的容貌で、
つまり全羅道は、純粋な南ツングースたぁ、庶民的な縄文的韓人、倭人が混じった容貌も多いいよ。
朴信惠さんとかも。
https://www.youtube.com/watch?v=VdJHKN9vTwQ
https://www.youtube.com/watch?v=ChTx4-sWU3w

925 :
>>915
西康地域のギャロン・チベット族のalanさんなんかも高顔狭顔の北方渡来形質容貌じゃし。
http://ameblo.jp/senyoltd0317/entry-11531675839.html
https://www.youtube.com/watch?v=OmpnC5HoFq4

926 :
駅近の国道沿いで有形登録文化財だらけの豪邸を維持してるところは凄いな
農地なら生産緑地指定とかでなんとかなるけど

927 :
>>924-925
わざわざスレチの話題投下するホモ銀蠅の荒らしに呼応するとか、生きてて恥ずかしくないか?
基地外でないなら、自分の居場所がここでないことくらいは分かるだろうによ。

928 :
>>927
 庄屋階級の人類学的考察にも成ろうが(笑)。
>>900
京雛ならそうじゃが、関東雛は庶民的、東日本的な縄文度が強まるけぇのう。
まあ、他の人形でも関東もんは、薩摩タイプ容貌が混じっとるし。

929 :
わしゃぁ、からゆきさん云います。

930 :
>>928
子供の言い訳の方がまだましだぞ?
恥ずかしくないのか。

931 :2017/02/07
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::             ____
       彡⌒ ミ    ||....___ |
      ( ´・ω・)   .|| └ヾ::::| |  
    ┌/:::::::  l     ||__/._/_|
    | |:: |::::  | ┌━━ー┷┷┐
広島のホモは恥を自覚したら負けなんよ。
馬耳東風云うじゃろうが。わしゃ牛と馬を兼ねとるけぇのう。
わしゃ広島一の恥知らずなんで?

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