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邪馬台国畿内説　Part415
悠仁さまがなくなって子供がいないとどうなるの？
因島・中庄在郷の陣貝（石名）松浦氏。
466 ：
毛野氏が東国を支配するのは崇神に命じられたからであって
東国支配は崇神に認められた領地であるのに対して
今の皇族が関東にいるのはなんら法的根拠も・皇族としての歴史的根拠も一切無い。
信長は勘違いして一時上野守を名乗ったが、
後に関東平野を支配する根拠がないことをしって改めている。

名目としての親王任国はその後も継続した。戦国時代の織田信長が「上総介」[5]を僭称し、
江戸時代に入っても、将軍徳川家康子息の松平忠輝は「上総介」に任官し、
また本多正純、吉良義央、小栗忠順が「上野介」に任官したのも、
名目のみとは言え「上総守」「上野守」の官職が親王にしか許されなかった慣例を守っていたからである。

「上野守」と「上野守護」は全然別「守護」はただの武士の赴任先の役職にすぎない
上野守を名乗るのは皇族だが、親王が実際に赴任することはないのでただの名誉職
つまり皇室の歴史では関東平野の支配権は毛野氏にあって、
それ以外が支配することを許さなかったのが
背景にあり、それが後々まで続いてることが分かる。
信長ですら名乗れなかったわけだな。
もちろん皇族すら支配権がなかった。
「毛野氏しか関東平野を支配する権利はなかった」のが日本の歴史
畿内の天皇がなぜ関東平野にいるのかさっぱり分からない。
それは崇神天皇に認められた権利なのか？ 毛野氏に許可を取ったのか？

467 ：
関東の支配体制に不自然な「空き席」があるように見えるのは
もともと関東平野は毛野氏の領有地であり、昔はそれが守られていたことが背景にある。

古代は
「毛野氏→親王(畿内の皇族の子供達)→それ以外」
という支配体制だったんだな。
鎌倉時代も信長の時代も幕末までこれはちゃんと守られていた
で、なんで天皇たちが関東にいるわけ？
何の権利があるの？
毛野氏に許可を取ったのか？
それとも天皇家は崇神なんてのはどうでもいいと思ってるのか？

468 ：
天皇家は崇神以来の関東の支配者の毛野氏の墓参りもしないで関東に居座ってるんだよな。
空き巣強盗みたいな連中に見える。

469 ：
天皇家が崇神の末裔であるなら毛野氏を敬うべきだ
赤城神社を毎年皇族は参拝すべきだろ
まあ現在の天皇家がハツクニシラススメラミコトの崇神の末裔でもなんでもないどっかよその氏族なら、
別にいいんだけどね

470 ：
畿内をないがしろにし(崇神以来の先祖伝来の任地をほったらかして)
関東をないがしろにしているのが天皇家
皇霊殿(神武以来の皇室の祖先をまつる)には何が祀ってあるのか分からないな
というマジレスをすると皇室は(実際根拠がなく、皇室の歴史を自分から否定しているから)
自爆するんだろうけどね。
伊勢神宮に参拝して赤城神社を無視するのはそもそも変。
畿内の皇室の神社はそもそも宇佐ではないのか？
畿内の天皇は畿内と宇佐(九州)を管理して
毛野氏は東国を管理して、子供の親王を預かる
という良好な地域関係があったのに、
現在は「東京以外は全部無視」という。
(皇室神ではない)豊受神社である伊勢神宮に参拝がそもそもおかしいですよ。
伊勢神宮自体が崇神にとっては「俺の宗教じゃないので近くにあると気にくわないからよそへ行け」的な神社だったんだが。
＞伊勢神宮ができたのは約１５００年前。しかし１４００年近く、天皇は一人もここを参拝しなかった。
突っ込みどころがありすぎ。

471 ：
>>466-470
お前はバカなの？それとも開き盲目？
崇神帝の命令に絶対性も神性もないのは、ある意味豊城入彦が暗に認め体現してるよｗ
それ以前に、彼自身が毛野に入らなかったんだからよｗ
○　豊城入彦に認められた行動＝東山道経由にての関東の鎮撫
×　豊城入彦に認められた行動＝関東支配

472 ：
それ以前に、記紀の記述に拠るなら、崇神の下命すらないと断じて過言ではない

473 ：
武渟川別が東海道経由で会津へと至っている時点で
豊城入彦後裔による関東支配という「名分」は成立し得ないな

474 ：
更には、その後のヤマトタケルによる「東征」が豊城入彦血統による関東独立支配を
一切認めていない証左になる
御諸別が豊城入彦裔にせよ、毛野氏の実態は毛野一帯の単なる在地豪族。事実はこれだけ。

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