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132 :
>>128
>その上で、先に引用したゾシマ長老の青年時代の体験中の「どの点が」キリスト教固有と思うのか
>訊きたい。
長老とは正教会の長老である
どの点もなにも、そもそもがキリスト教の話である

>>129
>そんなものを日本人は相手にしません。
君にとっての世界とは日本人だけなのか
人口とは世界を指すものにとって、自己の範囲を日本に限定するのは狭すぎる

>>129
>大多数の読者たちはカラマーゾフの兄弟を読んで感動しても「キリスト教徒」になりません。
>ましてや「ロシヤ正教」に入信しません。なぜでしょうか?
トルストイを読んで教会の扉を叩いてみた人はいます
ドストエフスキーもそうでしょう
靴が好きで靴職人になる人もいる
知らないことを現実にないとするのは愚かなこと
想像力を失わないようにしましょう

>>130
>この日本国内においてはキリスト教信仰など取るに足らない存在なのも事実なのだ。
あなた自身の言葉を返す
>>128
>1ミリも知らない事項について、空想と浅い了見から見当外れのことを発言するのは愚かです。
人に伝える発言はまず自分に向けましょう
言葉とは自分に向けるものであり、つまり自省なき宗教は暴力と同じ

自我インフレーションという言葉がある
ぜひググってみることをオススメします

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