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- 370 ：
- >>350 宛続きその３
で、次の文章に関しましても、必死になって都合の悪い事柄を
必死になっていつも通りにスルーなさられようとしながら、
必死になって捏造曲解などにご狂奔なさられようとしておられるご様子ではございますが、
>>270とかでも度々指摘をしておりますように、
帰國失途轍候、の失途轍、を貴方は異なるような意味合いで訳されているようには思われる次第ではございまして、
過去ログなどでも何度も普通に指摘がされているようには思われる次第ではございますが、
「失途轍」を貴方は必死になって都合の悪い事柄などを必死にスルーなさられようとしながら、
捏造曲解などにご狂奔なさられようとしておられるご様子ではございますが、
この「途轍」というのは、現代でも「常識外・規格外」的な意味を表す「とてつもない」
というような日本語で残っておりますように、元々は車輪のが通った後に規則正しく残っている車輪の跡を表しておりまして、
そこから転じての「道理に則った・筋道に則った」的な意味合いの語でして、
この「途轍を失う」というのは、「筋道を失った。」「道理を失った。」という意味合いでして、
信玄は義景が自身に参戦を要請して、自身が出陣して来たのにも関わらず、
義景が帰陣をしてしまった事を、「道理を失った」事であると述べているわけなのですが、
これも過去ログなどで普通に何度も指摘がされているようには思われる次第ではございますが、
これらの事柄などなどに関しましても、御早めにご回答なりご釈明なりの方などを、
御早めによろしくお願いいたしますかねえ。
で、これらを基にして、そのまんま訳してみますれば、その前の所から合わせて訳していきますと
「自身は義景と本願寺の要請によって出陣をしてきました。」
「しかし結局、義景とは申し合わせをしていた所、帰国をしてしまい、道理を失った事だとは思いました。」
「しかしそれでも自身は軍を率いて数度の戦功を挙げ、野田城を攻略し、城主などを捕虜にして信濃に送りました。
これらの事はそちらから遣わされた僧侶などが確認をしている事ではございますので、詳しくは書く必要はないでしょう。」
となり、その後で、
「ようやく義景が出陣してくるようで、いよいよ申し合わせを行うに及ぶべき時です。」
続くわけでして、普通に元々１５７２年１１月などに信玄と義景の間で行われた申し合わせなどが、
一度は義景が帰国してしまった事で、義景と本願寺の要請で出陣してきた信玄としては、道理を失った事だとは思いましたけれど、
また義景が再出陣をしてくる、というので、いよいよ申し合わせた事を行うに及ぶべき時、的に訳されるようには
思われる次第なのではございますが、これらの事柄などなどに関しましての、
これまでにこちら側が聞かれている事柄などなどと合わされましての、具体的なるご回答の方などを、
御早めによろしくお願いいたしますかねえ。
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