キリスト教＠質問箱
悪霊を払って善霊を呼び開運すると銘打った除霊の儀式(5万円ないし数十万円)や、有料の気学・やせる・美人になる・金持ちになる等の各種講演会、秘法等のイベントなどに、若い人を中心に参加者をつのる。
E夫妻は、子供の病気等の悩みを解決するためこの教団で運勢を見てもらった。スタッフから除霊をしないといけないと言われて、
教祖や教団内の資格を持った幹部の儀式、鑑定などを度々受 け、各種イベントにも参加したため、5000万円余を支払う結果になった。
聖書に関する質問を書け。
黙示録はアーメンイエスよ来たりませ。神の恵みが皆ととにあるように。
で終わるから、イエスとイエスを信じる人間たち。
ブブー。
正解は「うに」でした。
勝った。
なんめんじゃねえ。このタコ。
俺の文語訳聖書には
「うに」
とか書いてないんだが？
ヤコブ1:19
愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。人はすべて、聞くに早く、語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。
今時文語訳使ってるのが悪い。
霊通ですか それともセイレイ ?
＿＿ ↑
￣￣￣二二ニ＝-
'''''"""￣￣
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／⌒ヽ _,,-''"
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＞>>1 人類史上もっとも多くの血を流した宗教ってどこですか ?
キリスト教と言わせたいのだろうが、キリスト教と教会は一体ではない。
くだらねえ質問だ。
>>12神も仏も名無しさん2020/03/13(金) 00:21:07.49ID:3AIi3dLL
＞>>1
＞霊通ですか それともセイレイ ?
知らんがな。
特別なものではない。
結論から先に言えば、人間は人間自身を超えている。
なぜなら、誰も直観がどこから湧いて出てるのか自覚してないからだ。
自分の考えや創作の過程を理論的に説明しつくせるものではなかろう。
レス遅い雑魚のくせにえらそうだな。
傲慢な者は滅ぶのが聖書の定めだぞ、あほ。
バカらしいと思いつつボランティアしているこっちの身になってみろ。
マタイ10:8
ただで受けたのだから、ただで与えるがよい
ボランティアなのは当たり前だ、未熟者。
おまえの母ちゃんが出べそだから。
詳しくはおまえのキンタマのしわしわに書いてあるので虫メガネで観察しなさい。
誰が金たまのしわしわに書いたんですか?
DNA
ふざけた気持ちでスレ立てしないように。
荒らし君は書き込むのは御遠慮ねがいます。
ここはイタズラするところではありません。
勘違いしないように。
きんたまのシワに書いてあるとか言ってる人が言う事ですか。
たとえイタズラだと思ってもまじめに答えましょう。
ローマ12:17
だれに対しても悪をもって悪に報いず、すべての人に対して善を図りなさい。
そもそもイタズラだと受け取るのがどうかと思いますが。
マタイ10:16
はとのように素直であれ。
https://www.youtube.com/watch?v=DhqMpNMTboo
このスレは聖書に隠された真理を知りたいという者がいなけれな成り立たない。
おまえみたいなストーカーしかさばりつかないから困る。
教えてケロ
https://ponkichi-muragon.muragon.com/entry/831.html
教祖の三男「裕太様」の離婚と
大きく関係している「幸福の科学」のマリファナ問題
腐り切った新興宗教内部の、悪臭ブンブンの
驚愕の真実が此処に！！
まともな質問なら答える。
カエルじゃあるまいし、ケロはよけいだ。
ちなみに、カエルは黙示録に穢れたものとして登場する。
あらしはだめだと言っておいたはずだ。
ブヨはこしとりながらラクダを通す者とはおまえのような奴をいうのだ。
さっさとクソして寝ろ。
２ちゃんはそういうところだ。
キンタマもしわでも数えてろ。
１、あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
神はただお一人ならば、さぞやお寂しかろう。
２、あなたは刻んだ像（偶像）を造ってはならない。
神がおつくりになったであろう天然物はこれもまた神そのもの。
３、あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
神よ、あなたは全知全能であり、こちらが何も言わずともご存じのはずですよね。
４、安息日を守ってこれを聖とせよ。
神をほめたたえる日は、毎日であり、毎月であり、毎年です、1週のうちの1日だけではないのです。
５、あなたの父と母を敬え。
わたしは、祖父母も僧祖父母も敬っています。
６、殺してはならない。
ﾎﾓｻﾋﾟｴﾝｽはたの動物とは違い同種間の戦争殺し合いをして生き延び大きく拡がってきたのです。
７、姦淫してはならない。
養う、養われる、の関係性、契約、は厳守尊重されるべき性質のものです。
８、盗んではならない。
修物の移転、富の再分配、神の倉はいつ開くのでしょうね。
９、隣人について偽証してはならない。
向こう三軒両隣の人を大切にします。
10、隣人のものをむさぼってはならない。
欲しがりません勝つまでは。しかし、負けた時、神ではないと人間宣言をし、あなただけ延命してはいけません。
他人に背負わす前におまえが実践しろよ。
福音書にもかいてあるだろ。
チェーン張ったままなんやけど
こいつに聞いても無駄だと思われたのでしょう。。。
黙16:13また見ると、龍の口から、獣の口から、にせ預言者の口から、
かえるのような三つの汚れた霊が出てきた
カエルと違うケロ。「かえるのような汚れた霊」だケロ。
なんで主イエスは四千人の群衆の空腹を
七つのパンとわづかな小魚で満腹にさせられたのケロ?
それを奇跡というのだ。
何で？
イエスが空腹なのを見て憐れんで、神に祈ったから。
ところで、主イエスとおまえは書いたが、イエスはおまえ主であり、お前自身は主と認識してる
のか？
それを奇跡というのだ。
何で？
イエスが空腹なのを見て憐れんで、神に祈ったから。
ところで、主イエスとおまえは書いたが、イエスはおまえ主であり、お前自身は主と認識してる
のか？
キーボードの上を歩きやがった。
>>42
おまいは寝てろ。
一説には、各自持っていた食料を互い出し合ったというのがあるが、あれはもっともらしい
が聖書はそのようには書いていないし、著者もそのような助け合いを暗示させる意図もない。
あなたは四千人を七つのパンとわづかな小魚で満腹させたという
聖書の記事を奇跡だと思うのかケロ?
イエスは、空腹な四千人を憐れみましたが、神に祈ってませんよ。
七つのパンとわづかな小魚を祝福しただけだよケロ。
ユーロゲートスしたです。善きケロ、善きケロと。
すると不思議なことに祝福のミラクルのパワーで四千人が満腹した上に
7籠もパンくずが余ったケロ。
四千人が食べ残したパンくずが7籠ケロ。
増えてるケロ。
パンは、バン塊で、大きかったでしょうが、籠を埋めるほどの
おおきさでなかったケロ
>>45
主イエスと教会で習ったケロ 聖書にも書いてあるケロ
>>48
マルコ8:2に彼らは食べるものをなにも持たなかったとあるケロ
その説を主張する人たちはマルコ本文ょを読んだことないのかケロ
文字を通じて場面をビジュアルにとらえよ。
そうすれば、書かれてない事が見えてくる。
何のためにイエスはパンと小坂を配れと命じたのか？
小魚とパンを賛美したと書いてあるが、イエスがどういう言葉で賛美したのかは
書かれていない。が、当然のことながら集まっている群衆のための祈りを込めて
言ったであろうし、そうでないと意味がない。
それにしてもお前はパリサイ人そっくりだな。
賛美したと訳されている語は
「良い」と「言葉」と動詞化だケロ
良いケロ 良いケロ とパンと小魚を賛美したんだケロ
神に祈ったのではないケロ。
つまり群衆のためにイエスがパンと小魚とを直接に
よしされたのだケロ。そこに神は介在しないケロ
主イエスご自身のスキルケロ
うにが正解なんだろ、幼稚園に行って遊んでなさい。
を述べ、彼らを養っていただくことを祈った後で弟子に渡し、群衆に配るように命じた・・・その様子は最後の晩餐でのイエスの所作と似ていただろう。
ここまでになれば聖書は理解できる。
おまえらは表面しか関心が無いようだが、例えば放物線を描くとして見た目の
こまかな揺らぎに目をとめてもうまく描けない。その式を解明しておけば正しく
描ける。
おまえが教会に行ってたのなら、ミサで神父がいつも述べているから知っている
はずだが。
それは別の話だケロ
五つのパンと二匹の魚で五千人を満腹させた逸話だケロ
こっちは七つのパンとわづかな小魚で4000人を満腹させた記事だケロ。
前者では天を仰いでいるが、「両手でパンを目よりも少し高く挙げ」
なんてしてはいないケロ。
天を仰いで、「パンと魚」を良いケロと祝福されただけだケロ
その魚は鯛だったのかゴロゲロ
それともウナギだったのかゲーコゲロリンコ
聖書に明記されてるのか？
しかし伝承によるとティラピアはペトロの魚と
呼ばれるほどだケロ
それが、どう「良い」のか？
数個のパンとたった数匹のよくいるティラピアで
五千人や四千人を満腹せさるほど、よいケロ
その魚がピカイチなので満腹になったのか？
なら、イエスのスキルと関係がないし、書き残すほどのこともないことだ。
普通のありふれた魚ケロ
数千人を満足させるのであれば
普通は、数千個のパンと数千匹の魚が必要だケロ
ところがイエスが「よいケロ」と感謝をすると
数個と数匹で幾千人を満腹させたケロ
千倍の効果となったんだケロ
魚がピカ一ではなくて、イエスの力がピカ一だケロ
それでよい。
おまいが質問しているのは自覚していないから。
俺は自覚していないが信仰満点かケロ?
信仰は神とおまいの関係なのでおまいの問題。
俺が採点しても意味がない。
自分に問え。
キミには霊的な問題がわからないケロ
ケロが回答者になった方が良さそう。
事故などで介護が必要、あるいは一人では生きて行けない身体になってしまったら
教会で何とかしてくれるのかな？自殺はダメとか言うだけで何もしないの？
安楽死もダメなんでしょ？
っていうのがキリスト教の教え
信者なら、信者仲間に助けてもらえますし、非信者なら自殺がダメとか地獄がどうとか気にする必要ありません。
健やかにお過ごしください。
信者から見て信者でない地獄行きの人間は関係無いよね。
どうせ地獄行きやし、関係ない。
サービスの対価(献金など)を支払えばサービスしてくれるケロ
それだけのことケロ
http://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm
主要キリスト教いろいろ対照表
https://ja.wikipedia.org/wiki/地獄_(キリスト教)
救いの定義も様々です。
三位一体論、聖書論、天国論、創造論を信じる主な教派
長老派、メソジスト、ホーリネス、セブンスデーアドベンチスト、ルター派、神の聖会、モリビアン教、ナゼレ派、フレンド派、バプテスト派、救世軍、メノナイト、アメリカ独立正統教会、聖公会
上を含むなどの1187のプロテスタント
三位一体論、聖書論、天国論、創造論の一部以上を信じない主な教派
エホバの証人、モルモン教、クリスチャンサイエンス、統一教会、ユダヤ＝キリスト教、ブラハム教、神の子女、聖書理解教、リリージャスサイエンス、万国の勝利教会、ウェイインターナショナル 等
出エジプト20：1-17を区分し一般教会において使う
長老派、メソディスト、パブティスト、セブンスデーアドベンチスト、救世軍、神の聖会、キリスト教会、聖公会、正教会
十戒うち第2項目を削除し、第10項目を2つに分けた宗派
カトリック、ルター派
土曜日の安息日を主張する教派
セブンスデー・バプティスト派、セブンスデー・アドベンチスト派、など他１９１教団
地獄不在説を主張する宗派
セブンスデーアドベンチスト、エホバの証人
カルビン主義
長老派、改革派、パティキュラー＝バプテスト、ルター派など、
アルミニウス主義
メソディスト、ホーリネス派、ジェネラル＝バプテスト、セブンスデーアドベンチスト、救世軍、聖公会、神の聖会など、
ルーテル教会（ルター派）
北欧ルーテル派
アメリカルーテル派
ルーテル教会ミズーリ・シノッド(Lutheran Church - Missouri Synod)
日本福音ルーテル教会(Japan Evangelical Lutheran Church )[1]
日本ルーテル教団(Japan Lutheran Church)
(Lestadians)
改革派
ツヴィングリ派
再洗礼派 (アナバプテスト)
アーミッシュ（アマン派）
ブラザレン教会(Church of the Brethren)
フッター派（フッタライト） (Hutterites)
メノナイト派(Mennonites)
会衆派教会
アフリカ独立教会(African Independent Churches) (AICs)
バプテスト派
ジェネラル・バプテスト(General)
パティキュラー・バプテスト(Particular)
セブンスデー・バプテスト（seventh-day baptists )
米国バプテスト同盟（旧称 北部バプテスト同盟）(American)
南部バプテスト連盟(Southern)
カルヴァン派(Calvinism)
オランダ改革派教会(Dutch Reformed Church)
長老派教会(Presbyterian Church)
英国国教会・聖公会＊
米国聖公会
メソジスト
救世軍
ウェズレー派(Wesleyanism)
メソジスト・プロテスタント(Methodist Protestant)
アフリカ・メソジスト(African Methodist)
ユナイテッド・メソジスト(United Methodist)
メソジスト・エピスコパル(Methodist Episcopal)
(A.M.E. Church)
(A.U.M.P. Church)
(U.A.M.E. Church)
ホーリネス教会(Holiness)
ペンテコステ派(Pentecostalism)
(Assembly of God)
純福音派
再臨派
セブンスデー・アドベンチスト教会(Seventh-day Adventist Church)
アドベンティスト・キリスト教団
その他の教派
メシアニック・ジュダイズム
クエーカー（キリスト友会）(別名 — aka Quakers)
アライアンス派
カベナント派
無教会主義
自由キリスト教（ユニテリアン、ユニヴァーサリスト、普及福音教会
新教会（新エルサレム教会、スヴェーデンボリ派）
キリスト教の聖書に煉獄の教えはないとも言いますが、いくつか
根拠になってるとも言いますよね？
煉獄が>>85にとって何だというのか？
迷信に過ぎない。
それよりも神から是認され天国に行くにはどうすればいいのかという視点で聖書をよむことだ。
ひとつの例を挙げると、イエスが十字架刑になった時、両側に強盗2人も十字架刑になったが、
その一人にイエスは「真実にあなたに言いますが、あすあなたと私はパラダイスにいるであろう。」
この個所をじっくり読んで祈るといい。まだほかにもあるが、やめておく。
２ちゃんのアホを相手にしてはならない。
おまえもアホになるからだ。
すでにアホになってるなら、目を覚ますことだな。
＞キリスト教徒ではない善人もいると思っていいのですか？
パウロが書簡に書いている。
律法のもとにある者は律法によって滅びる。
神に不平等は無く、良心が与えられており、良心そのものが律法になる。
当然のことながらキリスト教を信奉していると自認してはいても、殺人者は山ほど
いるし、異教徒ではあっても良い行いをする者もいる。
だが、聖書にはこうも書いてある。
善人はいない。
義人と善人の違いは？
ルークスカイオーカーのオヤジのアナーキンは良き人であったとオビワンが言ってただろ。
フョースの暗黒面に落ち込んでブラックホールだそこは。んで、ダースベイダーになったんだとさ。
で。オマイ>>88に質問だ。
アナーキンは義人かそれとも善人か、どっちでしょう？
義人は「神の前において正しい人」
善人は「単にいい人」（神の前において正しいかどうかはわからない）
義人とは律法など神から与えられた命令全てに従う人。
しかし、こんなこと出来る人はいないと書かれている。
善人とは神が与えた良心例えば他人に対する思いやりや愛の行動をする人
いい例が強盗に襲われた人の手当をし、保護したサマリヤ人の話が後者
前者は息子のイサクさえ、神に犠牲としてささげようとしたアブラハム。
アブラハムは信仰により義と宣せられた。
人間は原罪を背負ってて生きているので肉の欲（性欲食欲など）や利己的考えに
支配される傾向がある。だから、自分は罪を犯していないと思ってるのは思い上がりで
ただ、恥ずべき罪を犯すような状況に陥っていないだけだと言える。戦争に行けばほぼ
１００％殺人者になるし、戦争前には普通に暮らしてた人でも強姦魔になる。
ベルリンでは１桁の幼児から６０代のおばあちゃんまでソビエト兵に強姦された。
悔い改めて真人間になった死刑囚の死刑執行のボタンを押すことを拒否できる刑務官は
いない。
それがパリサイ派の人々だ。
＞キリスト教を信奉していると自認してはいても、殺人者は山ほどいる
に関して
ヨハネによる福音１６：２
あなた方をRもの者がみな、自分は神に神聖な奉仕をささげたのだと思う時が来ようと
しています。しかし、彼らは、父おもわたしをも知っていないので、こうしたことをするのです。
これと同じような事がその後の時代も繰り返して起こっている。
「主イエスは炎の中で力ある天使たちを従えて天から現れ、
神を認めない人々や、私たちの主イエスの福音に従わない人々に
報復する。そのような人々は、主の御顔の前とその御力の栄光から
退けられ、永遠の滅びの刑罰を受ける。」
コリント第一１６:２１〜２４
「主を愛さない者はだれでも、のろわれよ。」
ローマ5：6−11
「御子を信じない者、御子を救い主として受け入れない者は
怒りの日に裁かれるのです。」
ペトロ第二 3:7
「不信心な者たちが裁かれて滅ぼされる」日まで、
そのままにしておかれるのです。」
ヨハネ第一手紙 2:22
偽り者とは、イエスがメシヤであることを否定する者。
ヨハネ第二手紙
1:7-11
人を惑わす者が大勢世に出て来ました。
彼らは、イエス・キリストが肉となって来られたことを
公に言い表そうとしません。
こういう者は人を惑わす者、反キリストです。
気をつけて、わたしたちが努力して得たものを
失うことなく、豊かな報いを受けるようにしなさい。
誰であろうと、キリストの教えを越えて、
これにとどまらない者は、神に結ばれていません。
その教えにとどまっている人にこそ、
御父も御子もおられます。
この教えを携えずにあなた方のところに来る者は、
家に入れてはなりません。挨拶してもなりません。
そのような者に挨拶する人は、その悪い行いに加わるのです。
神は、彼らに、地の四分の一を支配する権威、および、剣と、飢饉と、死と、
地の獣らとによって人をR権威とを与えた。
殺された人々の霊魂は、
「聖なる、まことなる主よ。いつまであなたは、裁くことをなさらず、
また地に住む者に対して、わたしたちの血の報復をなさらないのですか」
と叫んだが、
神に、
「彼らと同じく殺されようとする僕仲間や兄弟たちの数が満ちるまで、
もうしばらくの間、休んでいるように」
と言い渡された。
小羊が第六の封印を解くと、
大地震が起って、太陽は毛織の荒布のように黒くなり、月は全面、血のようになり、
天の星は、いちじくのまだ青い実が大風に揺られて振り落されるように、
地に落ちた。
第一の天使がラッパを吹き鳴らすと、
血のまじった音と火とがあらわれて、地上に降ってきて、地の三分の一が焼け、
木の三分の一が焼け、また、すべての青草も焼けてしまった。
第二の天使がラッパを吹き鳴らすと、
火の燃えさかっている大きな山のようなものが、海に投げ込まれ、
海の三分の一は血となり、海の中の造られた生き物の三分の一は死に、
舟の三分の一がこわされてしまった。
第三の天使がラッパを吹き鳴らすと、
たいまつのように燃えている大きな星が、空から落ちてきた。水が苦くなったので、
そのために多くの人が死んだ。
第四の天使がラッパを吹き鳴らすと、
太陽の三分の一と、月の三分の一と、星の三分の一とが打たれて、
これらのものの三分の一は暗くなり、昼の三分の一は明るくなくなり、
夜も同じようになった。
一つの星が天から地上へ落ちて来て、この星に、底なしの淵に通じる穴を開く
鍵が与えられ、それで底なしの淵の穴を開くと、大きなかまどから出るような
煙が穴から立ち上り、太陽も空も穴からの煙のために暗くなり、その煙の中から、
地のさそりが持っているような力が与えられたいなごが地上に出てきた。
彼らは、、、、、額に神の印がない人たちには害を加えてもよいと、言い渡され、
人間をRことなく、五か月の間苦しめることだけが許された。
その苦痛は、人がさそりに刺される時のような苦痛であった。
その人々は死を求めても与えられず、死にたいと願っても、死は逃げて行くのである。
いなごはさそりのような尾と針とを持っており、五か月の間、
人間をそこなう力がある。
四人の天使が、人間の三分の一をRために、解き放たれ、
その口から出て来る火と煙と硫黄とによって、人間の三分の一は殺されてしまった。
もし彼らに害を加えようとする者があれば、彼らの口から火が出て、
その者はこのように殺されねばならない。
大地震が起って、都の十分の一は倒れ、その地震で七千人が死んだ。
第七の天使がラッパを吹き鳴らすと、
「この世の国は、われらの主とそのキリストとの国となった。
主は世々限りなく支配なさるであろう」と大きな声々が天からあった。
「今いまし、昔いませる、全能者にして主なる神よ。大いなる御力をふるって
支配なさったことを感謝します。諸国民は怒り狂いましたが、
あなたも怒りをあらわされました。そして、死人を裁き、あなたの僕なる／預言者
聖徒、小さき者も、大いなる者も、全て御名をおそれる者たちに報いを与え、
また、地を滅ぼす者どもを滅ぼして下さる時がきました」と天に向かって言った。
稲妻と、もろもろの声と、雷鳴と、地震とが起り、大粒の音が降った。
「おおよそ、獣とその像とを拝み、額や手に刻印を受ける者は、
神の怒りの杯に混ぜものなしに盛られた、神の激しい怒りのぶどう酒を飲み、
聖なる御使たちと小羊との前で、火と硫黄とで苦しめられ、その苦しみの煙は
世々限りなく立ちのぼり、そして、獣とその像とを拝む者、
また、誰でもその名の刻印を受けている者は、昼も夜も休みが得られない。」
神の激しい怒りの大きな酒ぶねに投げ込んだ。
その酒ぶねが都の外で踏まれると、血が酒ぶねから流れ出て、
馬のくつわに届くほどになり、一千六百丁にわたって広がった。
七人の御使が、最後の七つの災害を携えており、これらの災害で
神の激しい怒りがその頂点に達するのである。
世々限りなく生きておられる神の激しい怒りの満ちた
七つの金の鉢を、七人の御使に渡し
「さあ行って、神の激しい怒りの七つの鉢を、地に傾けよ」と言った。
第一の者が出て行って、その鉢を地に傾けると、
獣の刻印を持つ人々とその像を拝む人々との体に、
酷い悪性のデキモノができた。
第二の者が、その鉢を海に傾けると、
海は死人の血のようになって、その中の生き物がみな死んでしまった。
第三の者がその鉢を川と水の源とに傾けると、
みな血になった。
「今いまし、昔いませる聖なる者よ。このようにお定めになったあなたは、
正しい方であります。聖徒と預言者との血を流した者たちに
血をお飲ませになりましたが、それは当然のことであります」
「全能者にして主なる神よ。あなたの裁きは真実で、かつ正しい裁きであります」。
第四の者が、その鉢を太陽に傾けると、
太陽は火で人々を焼くことを許された。
第五の者が、その鉢を獣の座に傾けると、
獣の国は暗くなり、人々は苦痛のあまり舌をかみ、
その苦痛とデキモノとのゆえに、天の神を呪った。
第六の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けると、
その水は、日の出る方から来る王たちに対し道を備えるために、枯れてしまった。
第七の者が、その鉢を空中に傾けると、
大きな声が聖所の中から、御座から出て、「事は既に成った」と言った。
稲妻と、もろもろの声と、雷鳴とが起り、また激しい地震があった。
それは人間が地上にあらわれて以来、かつて無かったようなもので、
それほどに激しい地震であった。
諸国民の町々は倒れた。神の激しい怒りのぶどう酒の杯を与えられた島々は
みな逃げ去り、山々は見えなくなった。
また一タラントの重さほどの大きな音が、天から人々の上に降ってきた。
十本の角と、あの獣とは、その淫婦を憎み、彼女を荒廃させ、
裸にし、その肉を食い、彼女を火で焼き尽くす。
神は彼女の不正を覚えておられるからです。
あなた方は、彼女が支払ったものをそのまま彼女に返し、
彼女の行いに応じて二倍にして戻しなさい。
彼女が自分を誇り、好色にふけったと同じだけの苦しみと悲しみとを、
彼女に与えなさい。
それゆえ一日のうちに、さまざまの災害、すなわち死病、悲しみ、飢えが
彼女を襲い、彼女は火で焼き尽くされる。
彼女を裁く神である主は力の強い方だからです。
おお、天よ、聖徒たちよ、使徒たちよ、預言者たちよ。喜びなさい。
神は、あなた方のために、この都に裁きを宣告されたからです。
預言者や聖徒たちの血、および地上で殺された全ての人々の血が、
見いだされたからです。
神の裁きは真実で、正しい。
神は不品行によって地を汚した大淫婦を裁き、
ご自分のしもべたちの血の報復を彼女にされたからである。
「ハレルヤ。彼女の煙は永遠に立ち上る。」
見よ、そこに白い馬がいた。
それに乗っている方は、「忠実で真実な者」と呼ばれ、義によって裁き、
また、戦う方である。
その目は燃える炎であり、その頭には多くの冠があった。
彼は血染めの衣をまとい、その名は「神の言」と呼ばれた。
そして、天の軍勢が、純白で、汚れのない麻布の衣を着て、白い馬に乗り、
彼に従っていた。
その口からは、諸国民を打つために、鋭い剣が出ていた。
彼は、鉄の杖を持って諸国民を治め、
また、全能者なる神の激しい怒りの酒ぶねを踏む。
「さあ、神の大宴会に集まってこい。そして、王たちの肉、将軍の肉、勇者の肉、
馬の肉、馬に乗っている者の肉、また、全ての自由人と奴隷との肉、
小さき者と大いなる者との肉を食らえ」。
獣と地の王たちと彼らの軍勢とが集まり、馬に乗っている方とその軍勢とに対して
戦いを挑んだ。
しかし、獣は捕えられ、また、この獣の前でしるしを行って、
獣の刻印を受けた者とその像を拝む者とを惑わした、偽預言者も、
獣と共に捕えられた。
そして、この両者とも、生きながら、硫黄の燃えている火の池に投げ込まれた。
それ以外の者たちは、馬に乗っておられる方の口から出る剣で切り殺され、
その肉を、全ての鳥が飽きるまで食べた。
マタイ１７：８〜
そこで、もしあなたの手か足があなたをつまずかせるなら、それ尾を切り話して捨て去りなさい。二つの手または足をつけて永遠の火に投げ込まれるよりは、不具または
足の不自由なまま命に入るほうが、あなたにとって良いのです。
・・・・火の燃えるゲヘナに投げ込まれるよりは片目で命に入るほうがあなたにとって良いのです。
善人について
マタイ１９：１７
イエスは彼に言われた「なぜあなたは善いことについてわたしに尋ねるのですか。
善い方はお一人だけなのです」
ルカ１８：１９
イエスは言われた、「なぜわたしのことを善いと呼ぶのですか。ただひとりの方、
神のほかには、だれも善い者はいません」
勿論の事だが、イエスは「善」の権威が神にあると言ってるのである。
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