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尊厳死・安楽死・自殺について考えるスレ
☆★『幸福の科学』統合スレッドpart900★★
創造論と創造科学とＩＤ論と進化論Ｐａｒｔ105
ヤハウェ・イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH 3
イスラエル☆エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH🍞4
【仏教】死後はどうなるの？【ヒンズー】
【イエス】 我らは主の民Rart25 【キリスト】
3分で心が晴れる本
やや日刊カルトさん「幸福の科学が起こした慰安婦像キック問題は大事件だ！大手メディアも報道しろ」
エホバの証人のツイッターの群れ★2
- 3 ：
- ＧＬＡには二つの死生観があるように見受けられます。
これらを「第一の死生観」、「第二の死生観」と呼ぶことにしましょう。
「第一の死生観」は、開祖高橋信次氏の時代から説かれていた死生観です。
（昭和４７年１２月１０日 関西本部定例講演会にて）
――――――――――――――――――――――――――――
立派なお墓を造ることによって先祖は供養できるものではありません。
人生航路のただの舟（肉体）の置き場です。
我々はそのようなものに執着を持ってはいけません。
お墓や石塔に執着を持っているとしたら、百パーセント地獄
だということを知らなくてはならないのです。
お墓（死ぬこと）に入っても、そこから首やあるいは
手を出している地獄霊たちを私たちはいっぱい知っています。
執着を持たせてしまうことが大きな間違いなのです。
それには、まず皆さんの先祖に、この地上界に執着を
持たないように、こんこんと神理を説くことです。
もし、お墓やお寺、あるいは仏壇に執着を持っているとしたなら、
これは間違いなく地獄です。
これらは決して祀るものではありません。
――――――――――――――――――――――――――――
現主宰の高橋佳子氏は、「永遠の生命」、「円環的人生観」と称する
ものを説いていますが、これは、基本的には、「第一の死生観」を踏襲
しつつ、新たな知見を加えたものと言えるでしょう。
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