ヤハウェ・イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH 3
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
(ヨハネによる福音書)
キリストと共に
神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に
栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
>>>999
>ダサくていいならそれでいいが、それならモテる事はあきらめな。
>
>ちなみに、さてぃはせいしをためている。
ついに、さてぃのせいしはほうしゅつされたあああ!!!
うわあああああああ!!!!
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( ω⊃～○～○
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,'.:;;,:r''"´ ￣ ｀""ﾞ´ ´¨ヾ;;!
|;;;:.:{ -ー -､ , -‐.::.;l;!
|;;::.:ヽ ＿ _,,)j _,,.;i!
. i;;;;.:ji! ,r''ﾆﾆﾆ二ン r''二ﾆｭ
/^ヾ! ,,,zf_で;ｿ´ ヾでｿ;;{ 高校の時疲れが極限まで溜まって、高２で初オナニーしました。
ﾚﾊj! ''' "´ j;:.~'' ´ ! やりかたわかんなかったんだけどね
Yヽ! , ｨ ,_ _,,ﾊ |
し'i. ,′ j !;::.', | はぁ、最初の射精は妻に入れたかったよ。
, イﾊ { ,,r====ｭ;:, ,!_
,,､､-‐''"´.:/.:j! ', ´二三` /:.::｀`¨''ｰ- ､､､
"´.:.::::::::::::::::::/:::::| ｀ ヽ､､,, _ ＿__ ,,,.､ィ/:::::::::::::::::::::::::::::.:.:
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https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1564073870/791
うんこ製造機🔻
10 ：聖クレアル ：2019/11/18(月) 12:42:54.84 ID:ECRVNXs9
>>8
こら
清めの期間が過ぎたとき、両親は
その子をヤハウェに献げるため、
エルサレムに連れて行った。
それはヤハウェの律法に、
「初めて生まれる男子は皆、ヤハウェ
のために聖別される」
と書いてあるからである。
また、ヤハウェの律法に言われている
とおりに、山鳩一つがいか、家鳩の
雛二羽をいけにえとして献げる
ためであった。そのとき、
エルサレムにシメオンという人がいた。
この人は正しい人で信仰があつく、
イスラエルの慰められるのを待ち望み、
聖霊が彼にとどまっていた。
そして、ヤハウェが遣わすメシアに
会うまでは決して死なない、
とのお告げを聖霊から受けていた。
シメオンが“霊”に導かれて神殿の
境内に入って来たとき、両親は、幼子の
ために律法の規定どおりにいけにえを
献げようとして、イエスを連れて来た。
シメオンは幼子を腕に抱き、
神をたたえて言った。
「主よ、今こそあなたは、お言葉どおり
この僕を安らかに去らせてくださいます。
わたしはこの目であなたの救いを
見たからです。
これは万民のために整えてくださった
救いで、異邦人を照らす啓示の光、
あなたの民イスラエルの誉れです。」
父と母は、幼子についてこのように
言われたことに驚いていた。
シメオンは彼らを祝福し、母親のマリヤ
に言った。
「御覧なさい。この子は、イスラエルの
多くの人を倒したり立ち上がらせたり
するためにと定められ、また、反対を
受けるしるしとして定められています。
――あなた自身も剣で心を刺し
貫かれます――多くの人の心にある思いが
あらわにされるためです。」
また、アシェル族のファヌエルの娘で、
アンナという女預言者がいた。
非常に年をとっていて、若いとき嫁いで
から七年間夫と共に暮らしたが、夫に
死に別れ、八十四歳になっていた。
彼女は神殿を離れず、断食したり
祈ったりして、夜も昼も神に仕えて
いたが、そのとき、近づいて来て
神を賛美し、エルサレムの救いを
待ち望んでいる人々皆に
幼子のことを話した。(ルカによる福音書)
体になれば、
人差し指が霜焼け、あかぎれは
しないでしょう。
キリストと共に
神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に
栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
清めの期間が過ぎたとき、両親は
その子をヤハウェに献げるため、
エルサレムに連れて行った。
それはヤハウェの律法に、
「初めて生まれる男子は皆、ヤハウェ
のために聖別される」
と書いてあるからである。
また、ヤハウェの律法に言われている
とおりに、山鳩一つがいか、家鳩の
雛二羽をいけにえとして献げる
ためであった。そのとき、
エルサレムにシメオンという人がいた。
この人は正しい人で信仰があつく、
イスラエルの慰められるのを待ち望み、
聖霊が彼にとどまっていた。
そして、ヤハウェが遣わすメシアに
会うまでは決して死なない、
とのお告げを聖霊から受けていた。
シメオンが“霊”に導かれて神殿の
境内に入って来たとき、両親は、幼子の
ために律法の規定どおりにいけにえを
献げようとして、イエスを連れて来た。
シメオンは幼子を腕に抱き、
神をたたえて言った。
「主よ、今こそあなたは、お言葉どおり
この僕を安らかに去らせてくださいます。
わたしはこの目であなたの救いを
見たからです。
これは万民のために整えてくださった
救いで、異邦人を照らす啓示の光、
あなたの民イスラエルの誉れです。」
父と母は、幼子についてこのように
言われたことに驚いていた。
に言った。
「御覧なさい。この子は、イスラエルの
多くの人を倒したり立ち上がらせたり
するためにと定められ、また、反対を
受けるしるしとして定められています。
――あなた自身も剣で心を刺し
貫かれます――多くの人の心にある思いが
あらわにされるためです。」
また、アシェル族のファヌエルの娘で、
アンナという女預言者がいた。
非常に年をとっていて、若いとき嫁いで
から七年間夫と共に暮らしたが、夫に
死に別れ、八十四歳になっていた。
彼女は神殿を離れず、断食したり
祈ったりして、夜も昼も神に仕えて
いたが、そのとき、近づいて来て
神を賛美し、エルサレムの救いを
待ち望んでいる人々皆に
幼子のことを話した。(ルカによる福音書)
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
(ヨハネによる福音書)
長老のわたしから、真実に愛している
選ばれた婦人とその子たちへ。
あなたがたを愛しているのは、
わたしだけではなく、
真理を知っている者はみなそうです。
それは、わたしたちのうちにあり、
また永遠に共にあるべき
真理によるのです。
父なる神および
父の御子イエス・キリストから、
恵みとあわれみと平安とが、
真理と愛のうちにあって、わたしたちと
共にあるように。
あなたの子供たちのうちで、
わたしたちが父から受けた戒めどおりに、
真理のうちを歩いている者があるのを見て、
わたしは非常に喜んでいます。
婦人よ。
ここにお願いしたいことがあります。
それは、新しい戒めを書くわけではなく、
初めから持っていた戒めなのであるが、
わたしたちは、みんな互に
愛し合おうではありませんか。
父の戒めどおりに歩くことが、
すなわち、愛であり、
あなたがたが初めから聞いてきた
とおりに愛のうちを歩くことが、
すなわち、戒めなのです。
なぜなら、イエス・キリストが
肉体をとってこられたことを
告白しないで人を惑わす者が、
多く世にはいってきたからです。
そういう者は、惑わす者であり、
反キリストなのです。
よく注意して、わたしたちの働いて
得た成果を失うことがなく、
豊かな報いを受けられるようにしなさい。
それにとどまらない者は、
神を持っていないのです。
その教にとどまっている者は、
父を持ち、また御子をも持ちます。
この教を持たずにあなたがたの
ところに来る者があれば、
その人を家に入れることも、
あいさつすることもしてはいけない。
そのような人にあいさつする者は、
その悪い行いに
あずかることになるからです。
あなたがたに書きおくることは
たくさんあるが、
紙と墨とで書くことはしません。
むしろ、あなたがたのところに行き、
直接はなし合って、共に喜びに
満ちあふれたいものです。
選ばれたあなたの姉妹の子供たちが、
あなたによろしくとのことです。
万人にぬきんで、
その頭は純金のように、
その髪の毛はうねっていて、
からすのように黒い。
その目は泉のほとりのはとのように、
乳で洗われて、良く落ち着いている。
そのほおは、かんばしい花の床のように、
かおりを放ち、そのくちびるは、
ゆりの花のようで、没薬の液をしたたらす。
その手は宝石をはめた金の
円筒のごとく、
そのからだはサファイヤをもって
おおった象牙の細工のごとく、
その足のすねは金の台の上にすえた
大理石の柱のごとく、
その姿はレバノンのごとく、
香柏のようで、美しい。
その言葉は、はなはだ美しく、
彼はことごとく麗しい。
エルサレムの娘たちよ、
これがわが愛する者、これがわが友なのです。
(ソロモンの雅歌)
わたしはあなたがたに誓い、お願いする、
愛のおのずから起るときまでは、
ことさらに呼び起すことも、
さますこともしないように。
自分の愛するかたによりかかって、
荒野から上って来る者はだれですか。
リンゴの木の下で、
わたしはあなたを呼びさました。
(ソロモンの雅歌)
ヤハウェにむかって新しい歌をうたえ。
聖徒のつどいで、ヤハウェの誉を歌え。
イスラエルにその造り主を喜ばせ、
シオンの子らにその王を喜ばせよ。
(詩篇)
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eaf
万人にぬきんで、
その頭は純金のように、
その髪の毛はうねっていて、
からすのように黒い。
その目は泉のほとりのはとのように、
乳で洗われて、良く落ち着いている。
そのほおは、かんばしい花の床のように、
かおりを放ち、そのくちびるは、
ゆりの花のようで、没薬の液をしたたらす。
その手は宝石をはめた金の
円筒のごとく、
そのからだはサファイヤをもって
おおった象牙の細工のごとく、
その足のすねは金の台の上にすえた
大理石の柱のごとく、
その姿はレバノンのごとく、
香柏のようで、美しい。
その言葉は、はなはだ美しく、
彼はことごとく麗しい。
エルサレムの娘たちよ、
これがわが愛する者、これがわが友なのです。
(ソロモンの雅歌)
ヤハウェはわたしの牧者であって、
わたしには乏しいことがない。
ヤハウェはわたしを緑の牧場に伏させ、
いこいのみぎわに伴われる。
ヤハウェはわたしの魂をいきかえらせ、
み名のためにわたしを正しい道に導かれる。
たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、
わざわいを恐れません。
あなたがわたしと共におられるからです。
あなたのむちと、あなたのつえは
わたしを慰めます。
あなたはわたしの敵の前で、
わたしの前に宴を設け、
わたしのこうべに油をそそがれる。
わたしの杯はあふれます。
わたしの生きているかぎりは
必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。
わたしはとこしえに
ヤハウェの神殿に住むでしょう。
スレ建てるなバカ
包囲された町のようにわたしが
囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から
断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
ヤハウェにむかって新しい歌をうたえ。
聖徒のつどいで、ヤハウェの誉を歌え。
イスラエルにその造り主を喜ばせ、
シオンの子らにその王を喜ばせよ。
(詩篇)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
包囲された町のようにわたしが
囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から
断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
動かされることなくて、
とこしえにあるシオンの山のようである。
山々がエルサレムを囲んでいるように、
ヤハウェは今からとこしえに
その民を囲まれる。 (詩篇 125)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
包囲された町のようにわたしが
囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から
断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
しかし、汚れている不信仰な人には、
きよいものは一つもなく、その知性も
良心も汚れてしまっています。
彼らは神を知っていると、
口では言うが、
行いではそれを否定しています。
彼らは忌まわしい者、
また不従順な者であって、
いっさいの良いわざに関しては、
失格者です。(テトスへの手紙)
ご自身をささげられたのは、
わたしたちをすべての不法から
あがない出して、
良いわざに熱心な選びの民を、
ご自身のものとして聖別するために
ほかならないのです。
(テトス)
さし迫った必要に備えて、
努めて良いわざを励み、
実を結ばぬ者とならないように、
心がけるべきです。
(テトス)
ユダヤ人であって、
異邦人なる罪人ではありませんが、
人の義とされるのは
律法の行いによるのではなく、
ただキリスト・イエスを信じる信仰
によることを認めて、
わたしたちもキリスト・イエスを
信じたのです。
それは、律法の行いによるのではなく、
キリストを信じる信仰によって義と
されるためです。
なぜなら、律法の行いによっては、
だれひとり義とされることがないからです。
(ガラテヤ人への手紙)
イエス・キリストから、恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
ほむべきかな、
わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で
霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえに
きよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあって
わたしたちを選び、わたしたちに、
イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちに
あらかじめ定めて下さったのです。
(エフェソ人への手紙)
のろいとなって、
わたしたちを律法ののろいから
あがない出して下さいました。
聖書に、
「木にかけられる者は、すべてのろわれる」
と書いてあります。
それは、アブラハムの受けた祝福が、
イエス・キリストにあって
異邦人に及ぶためであり、
約束された聖霊を、
わたしたちが信仰によって受けるためです。
(ガラテヤ人への手紙)
ヤハウェはわたしの牧者であって、
わたしには乏しいことがない。
ヤハウェはわたしを緑の牧場に伏させ、
いこいのみぎわに伴われる。
ヤハウェはわたしの魂をいきかえらせ、
み名のためにわたしを正しい道に導かれる。
たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、
わざわいを恐れません。
あなたがわたしと共におられるからです。
あなたのむちと、あなたのつえは
わたしを慰めます。
あなたはわたしの敵の前で、
わたしの前に宴を設け、
わたしのこうべに油をそそがれる。
わたしの杯はあふれます。
わたしの生きているかぎりは
必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。
わたしはとこしえに
ヤハウェの神殿に住むでしょう。
あなたがたが召されたのは、実に、
自由を得るためです。
ただ、その自由を、肉の働く機会としないで、
愛をもって互に仕えなさい。
律法の全体は、
「自分を愛するように、あなたの隣り人を
愛せよ」というこの一句に尽きるからです。
気をつけなさい。
もし互にかみ合い、食い合っているなら、
あなたがたは互に滅ぼされてしまうでしょう。
わたしは命じます、聖霊によって歩きなさい。
そうすれば、決して肉の欲を満たすことは
ありません。
なぜなら、肉の欲するところは聖霊に反し、
また聖霊の欲するところは
肉に反するからです。
こうして、二つのものは互に相さからい、
その結果、あなたがたは自分でしようと
思うことを、することが
できないようになります。 (ガラテヤ)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
いだいている望みが
どんなものであるか、
聖徒たちが受け継ぐべき
神の国が
いかに栄光に富んだものであるか、
また、神の力強い活動によって
働く力が、
わたしたち信じる者にとって
いかに絶大なものであるかを、
あなたがたが知るに至るように、
と祈っています。
(エペソ人への手紙)
遠く離れているあなたがたに
平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも
平和を宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、
わたしたち両方の者が
一つの聖霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、
聖徒たちと同じ国籍の者であり、
神の家族なのです。
(エペソ人への手紙)
知らされたのです。
あなたがたはそれを読めば、
キリストの奥義を
わたしがどう理解しているかが
わかるでしょう。
この奥義は、いまは、聖霊によって
彼の聖なる使徒たちと預言者たちとに
啓示されているのですが、
前の時代には、人の子らに対して、
そのように知らされてはいなかったのです。
それは、異邦人が、福音により
キリスト・イエスにあって、
わたしたちと共に神の国をつぐ者となり、
共に一つのからだとなり、
共に約束にあずかる者となることです。
(エペソ人への手紙)
ふさわしく歩き、できる限り謙虚で、
かつ柔和であり、寛容を示し、愛をもって
互に忍びあい、平和のきずなで結ばれて、
聖霊による一致を守り続けるように
努めなさい。
(エペソ人への手紙)
ユダヤ人であって、
異邦人なる罪人ではありませんが、
人の義とされるのは
律法の行いによるのではなく、
ただキリスト・イエスを信じる信仰
によることを認めて、
わたしたちもキリスト・イエスを
信じたのです。
それは、律法の行いによるのではなく、
キリストを信じる信仰によって義と
されるためです。
なぜなら、律法の行いによっては、
だれひとり義とされることがないからです。
(ガラテヤ人への手紙)
むしろ、それを指摘してやりなさい。
彼らが隠れて行っていることは、
口にするだけでも恥ずかしい事です。
しかし、光にさらされる時、
すべてのものは、明らかになります。
明らかにされたものは皆、
光となるのです。
だから、こう書いてあります、
「眠っている者よ、起きなさい。
死人のなかから、立ち上がりなさい。
そうすれば、
キリストがあなたを照されるでしょう」。
(エペソ人への手紙)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
僕たちに対して、同様にしなさい。
おどすことを、してはならない。
あなたがたが知っているとおり、
彼らとあなたがたとのヤハウェは
天にいますのであり、
かつ人をかたより見ることを
なさらないのです。
(エペソ人への手紙)
ヤハウェはわたしの牧者であって、
わたしには乏しいことがない。
ヤハウェはわたしを緑の牧場に伏させ、
いこいのみぎわに伴われる。
ヤハウェはわたしの魂をいきかえらせ、
み名のためにわたしを正しい道に導かれる。
たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、
わざわいを恐れません。
あなたがわたしと共におられるからです。
あなたのむちと、あなたのつえは
わたしを慰めます。
あなたはわたしの敵の前で、
わたしの前に宴を設け、
わたしのこうべに油をそそがれる。
わたしの杯はあふれます。
わたしの生きているかぎりは
必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。
わたしはとこしえに
ヤハウェの神殿に住むでしょう。
ヤハウェはほむべきかな、
包囲された町のようにわたしが囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
照されます。
まことに、わたしはあなたによって
敵軍を打ち破り、
わが神によって城壁を
とび越えることができます。
この神こそ、その道は完全であり、
ヤハウェの言葉は真実です。
ヤハウェはすべて寄り頼む者の盾です。
ヤハウェのほかに、だれが神でしょうか。
われらの神のほかに、
だれが岩でしょうか。
神はわたしに力を帯びさせ、
わたしの道を安全にされました。
(詩篇)
ひとりの妻の夫であって、
その子たちも不品行のうわさをたてられず、
親不孝をしない信者
でなくてはなりません。
監督たる者は、神に仕える者として、
責められる点がなく、わがままでなく、
軽々しく怒らず、酒を好まず、
乱暴でなく、利をむさぼらず、
かえって、旅人をもてなし、善を愛し、
慎み深く、正しく、信仰深く、
自制する者であり、 教にかなった
信頼すべき言葉を守る人でなければ
ならないのです。
それは、彼が健全な教によって人をさとし、
また、反対者の誤りを
指摘することができるためです。
(テトスへの手紙)
支配者、 権威ある者に服し、
これに従い、
いつでも良いわざをする用意があり、
だれをもそしらず、争わず、
寛容であって、
すべての人に対してどこまでも
柔和な態度を示すべきことを、
思い出させなさい。
(テトスへの手紙)
律法の下で監視されており、
やがて啓示される信仰の時まで
閉じ込められていました。
このようにして律法は、
信仰によって義とされるために、
わたしたちを
キリストに連れて行く養育掛
となったのです。
しかし、いったん信仰が現れた以上、
わたしたちは、もはや養育掛のもとには
いません。
あなたがたはみな、
キリスト・イエスにある信仰によって、
神の子なのです。
(ガラテヤ人への手紙)
決して肉の欲を満たすことはありません。
なぜなら、肉の欲するところは
聖霊に反し、 また聖霊の欲するところは
肉に反するからです。
こうして、二つのものは互に相さからい、
その結果、あなたがたは自分でしようと
思うことを、することができないようになります。
もしあなたがたが聖霊に導かれるなら、
律法の下にはいません。
肉の働きは明白です。
すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、
まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、
党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、
および、そのたぐいです。
わたしは以前も言ったように、今も前もって
言っておきます。
このようなことを行う者は、神の国を
つぐことがありません。
しかし、聖霊の実は、
愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、
柔和、自制であって、
これらを否定する律法はありません。
キリスト・イエスに属する者は、
自分の肉を、その情と欲と共に
十字架につけてしまったのです。
もしわたしたちが聖霊によって生きるのなら、
また聖霊によって進もうではありませんか。
互にいどみ合い、互にねたみ合って、
虚栄に生きてはなりません。
(ガラテヤ人への手紙)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
包囲された町のようにわたしが
囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から
断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
そうすれば、決して
肉の欲を満たすことはありません。
なぜなら、肉の欲するところは聖霊に反し、
また聖霊の欲するところは
肉に反するからです。
こうして、二つのものは互に相さからい、
その結果、あなたがたは
自分でしようと 思うことをすることが
できないようになります。
もしあなたがたが聖霊に導かれるなら、
律法の下にはいません。
(ガラテヤ人への手紙)
決して肉の欲を満たすことはありません。
なぜなら、肉の欲するところは
聖霊に反し、 また聖霊の欲するところは
肉に反するからです。
こうして、二つのものは互に相さからい、
その結果、あなたがたは自分でしようと
思うことを、することができないようになります。
もしあなたがたが聖霊に導かれるなら、
律法の下にはいません。
肉の働きは明白です。
すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、
まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、
党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、
および、そのたぐいです。
わたしは以前も言ったように、今も前もって
言っておきます。
このようなことを行う者は、神の国を
つぐことがありません。
しかし、聖霊の実は、
愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、
柔和、自制であって、
これらを否定する律法はありません。
キリスト・イエスに属する者は、
自分の肉を、その情と欲と共に
十字架につけてしまったのです。
もしわたしたちが聖霊によって生きるのなら、
また聖霊によって進もうではありませんか。
互にいどみ合い、互にねたみ合って、
虚栄に生きてはなりません。
(ガラテヤ人への手紙)
相続人が子供である間は、全財産の
持ち主でありながら、僕となんの
差別もなく、
父親の定めた時期までは、管理人や
後見人の監督の下に置かれているのです。
それと同じく、わたしたちも
子供であった時には、いわゆる
この世のもろもろの霊力の下に、
縛られていた者でした。
しかし、時の満ちるに及んで、
神は御子を女から生れさせ、律法の下に
生れさせて、おつかわしになりました。
それは、律法の下にある者を
あがない出すため、わたしたちに
子たる身分を授けるためでした。
このように、あなたがたは
子であるのだから、神はわたしたちの
心の中に、「アバ、父よ」と呼ぶ
御子の霊を送って下さったのです。
したがって、あなたがたはもはや
僕ではなく、子です。子である以上、
また神による相続人です。
(ガラテヤ人への手紙)
また聖霊によって進もうではありませんか。
互にいどみ合い、互にねたみ合って、
虚栄に生きてはなりません。
兄弟たちよ。もしもある人が罪過に
陥っていることがわかったなら、
霊の人であるあなたがたは、柔和な心を
もって、その人を正しなさい。
それと同時に、もしか自分自身も誘惑に
陥ることがありはしないかと、反省しなさい。
互に重荷を負い合いなさい。そうすれば、
あなたがたはキリストの律法を全うするでしょう。
もしある人が、事実そうでないのに、自分が
何か偉い者であるように思っているとすれば、
その人は自分を欺いているのです。
ひとりびとり、自分の行いを検討してみるが
よいでしょう。
そうすれば、自分だけには誇ることができても、
ほかの人には誇れなくなるでしょう。
人はそれぞれ、自分自身の重荷を
負うべきです。
(ガラテヤ人への手紙)
ヤハウェなるイエス・キリストの
十字架以外に、誇とするものは、
断じてあってはなりません。
十字架によって、私は、この世のもの
すべてに対して興味を失ってしまいました。
この世も、私に対する興味をすっかり
失ってしまったのです。
割礼を受けているかいないかは、今は、
全く問題ではありません。大切なのは、
私たちがほんとうに別の新しい人に
造り変えられているかどうか、
ということです。
どうか、この原則に従って生きる人々、
そして真に神のものとなった人々に、
神のあわれみと平安がありますように。
もう二度と、こんな問題で
論じ合わなくていいようにしたいものです。
私の体には、イエスに敵対する者から
むち打たれ、傷つけられた跡が残っています。
それこそ、キリストの奴隷であることの
しるしなのです。
どうか、私たちのヤハウェなる
イエス・キリストの恵みが、
あなたがた一同と共にありますように。
アーメン。(ガラテヤ人への手紙)
イエス・キリストから、
恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で
霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえに
きよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあって
わたしたちを選び、わたしたちに、
イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちに
あらかじめ定めて下さったのです。
(エフェソ人への手紙)
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
神よ、あなたの大能と義とは
高い天にまで及ぶ。
あなたは大いなる事をなされました。
神よ、だれかあなたに等しい者が
あるでしょうか。
あなたはわたしを多くの重い悩みに
あわされましたが、再びわたしを生かし、
地の深い所から引きあげられるでしょう。
あなたはわたしの誉を増し、
再びわたしを慰められるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
イエス・キリストから、
恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で
霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえに
きよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあって
わたしたちを選び、わたしたちに、
イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちに
あらかじめ定めて下さったのです。
(エフェソ人への手紙)
すべての事をなさるかたの
目的の下に、
キリストにあってあらかじめ定められ、
神の民として選ばれたのです。
それは、早くからキリストに望みを
おいているわたしたちが、
神の栄光をほめたたえる者となるためです。
（エペソ人への手紙）
イエス・キリストから、
恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で
霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえに
きよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあって
わたしたちを選び、わたしたちに、
イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちに
あらかじめ定めて下さったのです。
(エフェソ人への手紙)
あなたがたに勧めます。
あなたがたが召されたその召しに
ふさわしく歩き、できる限り謙虚で、
かつ柔和であり、寛容を示し、愛をもって
互に忍びあい、平和のきずなで結ばれて、
聖霊による一致を守り続けるように
努めなさい。
からだは一つ、御霊も一つです。
あなたがたが召されたのは、一つの望みを
目ざして召されたのと同様です。
ヤハウェは一つ、信仰は一つ、
バプテスマは一つ。
すべてのものの上にあり、
すべてのものを貫き、すべてのものの
内にいます、すべてのものの
父なる神は一つです。
（エペソ人への手紙）
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
その偉大な力によって、強くなりなさい。
悪魔の策略に対抗して立ちうるために、
神の武具で身を固めなさい。
わたしたちの戦いは、
血肉に対するものではなく、
もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、
また天上にいる悪の霊に対する戦いです。
それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、
堅く立ちうるために、
神の武具を身につけなさい。
すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、
正義の胸当を胸につけ、
平和の福音の備えを足にはき、
その上に、信仰のたてを手に取りなさい。
それをもって、悪しき者の放つ
火の矢を消すことができるでしょう。
また、救のかぶとをかぶり、
聖霊の剣、
すなわち、神の言葉を取りなさい。
（エペソ人への手紙）
その偉大な力によって、強くなりなさい。
悪魔の策略に対抗して立ちうるために、
神の武具で身を固めなさい。
わたしたちの戦いは、
血肉に対するものではなく、
もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、
また天上にいる悪の霊に対する戦いです。
それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、
堅く立ちうるために、
神の武具を身につけなさい。
すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、
正義の胸当を胸につけ、
平和の福音の備えを足にはき、
その上に、信仰のたてを手に取りなさい。
それをもって、悪しき者の放つ
火の矢を消すことができるでしょう。
また、救のかぶとをかぶり、
聖霊の剣、
すなわち、神の言葉を取りなさい。
（エペソ人への手紙）
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
万人にぬきんで、
その頭は純金のように、
その髪の毛はうねっていて、
からすのように黒い。
その目は泉のほとりのはとのように、
乳で洗われて、良く落ち着いている。
そのほおは、かんばしい花の床のように、
かおりを放ち、そのくちびるは、
ゆりの花のようで、没薬の液をしたたらす。
その手は宝石をはめた金の
円筒のごとく、
そのからだはサファイヤをもって
おおった象牙の細工のごとく、
その足のすねは金の台の上にすえた
大理石の柱のごとく、
その姿はレバノンのごとく、
香柏のようで、美しい。
その言葉は、はなはだ美しく、
彼はことごとく麗しい。
エルサレムの娘たちよ、
これがわが愛する者、これがわが友なのです。
(ソロモンの雅歌)
神よ、あなたの大能と義とは
高い天にまで及ぶ。
あなたは大いなる事をなされました。
神よ、だれかあなたに等しい者が
あるでしょうか。
あなたはわたしを多くの重い悩みに
あわされましたが、再びわたしを生かし、
地の深い所から引きあげられるでしょう。
あなたはわたしの誉を増し、
再びわたしを慰められるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
「私と濃厚接触してみない？」
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
イエス・キリストから、
恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で
霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえに
きよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあって
わたしたちを選び、わたしたちに、
イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちに
あらかじめ定めて下さったのです。
(エフェソ人への手紙)
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
（詩篇）
神よ、あなたの大能と義とは
高い天にまで及ぶ。
あなたは大いなる事をなされました。
神よ、だれかあなたに等しい者が
あるでしょうか。
あなたはわたしを多くの重い悩みに
あわされましたが、再びわたしを生かし、
地の深い所から引きあげられるでしょう。
あなたはわたしの誉を増し、
再びわたしを慰められるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
血肉に対するものではなく、
もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、
また天上にいる悪の霊に対する戦いです。
それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、
堅く立ちうるために、
神の武具を身につけなさい。
すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、
正義の胸当を胸につけ、
平和の福音の備えを足にはき、
その上に、信仰のたてを手に取りなさい。
それをもって、悪しき者の放つ
火の矢を消すことができるでしょう。
また、救のかぶとをかぶり、
聖霊の剣、
すなわち、神の言葉を取りなさい。
（エペソ人への手紙）
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、
われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、
あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。〔セラ
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、
都はゆるがない。(詩篇)
かえって、
「律法を行う者は律法によって生きる」
のです。
キリストは、わたしたちのために
のろいとなって、わたしたちを
律法ののろいから
あがない出して下さいました。
聖書に、
「木にかけられる者は、すべてのろわれる」
と書いてあります。
それは、アブラハムの受けた祝福が、
イエス・キリストにあって異邦人に
及ぶためであり、約束された聖霊を、
わたしたちが
信仰によって受けるためです。
(ガラテヤ人への手紙)
神よ、あなたの大能と義とは
高い天にまで及ぶ。
あなたは大いなる事をなされました。
神よ、だれかあなたに等しい者が
あるでしょうか。
あなたはわたしを多くの重い悩みに
あわされましたが、再びわたしを生かし、
地の深い所から引きあげられるでしょう。
あなたはわたしの誉を増し、
再びわたしを慰められるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
（詩篇）
ヤハウェはわたしの牧者であって、
わたしには乏しいことがない。
ヤハウェはわたしを緑の牧場に伏させ、
いこいのみぎわに伴われる。
ヤハウェはわたしの魂をいきかえらせ、
み名のためにわたしを正しい道に導かれる。
たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、
わざわいを恐れません。
あなたがわたしと共におられるからです。
あなたのむちと、あなたのつえは
わたしを慰めます。
あなたはわたしの敵の前で、
わたしの前に宴を設け、
わたしのこうべに油をそそがれる。
わたしの杯はあふれます。
わたしの生きているかぎりは
必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。
わたしはとこしえに
ヤハウェの神殿に住むでしょう。
動かされることなくて、
とこしえにあるシオンの山のようである。
山々がエルサレムを囲んでいるように、
ヤハウェは今からとこしえに
その民を囲まれる。 (詩篇 125)
神よ、あなたの大能と義とは
高い天にまで及ぶ。
あなたは大いなる事をなされました。
神よ、だれかあなたに等しい者が
あるでしょうか。
あなたはわたしを多くの重い悩みに
あわされましたが、再びわたしを生かし、
地の深い所から引きあげられるでしょう。
あなたはわたしの誉を増し、
再びわたしを慰められるでしょう。
わが神よ、わたしはまた立琴をもって
あなたと、あなたのまこととを
ほめたたえます。
イスラエルの聖者よ、
わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。
わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、
わがくちびるは喜び呼ばわり、
あなたがあがなわれたわが魂もまた
喜び呼ばわるでしょう。
わが神、ヤハウェはわたしの闇を
照されます。
まことに、わたしはあなたによって
敵軍を打ち破り、
わが神によって
城壁をとび越えることができます。
この神こそ、その道は完全であり、
ヤハウェの言葉は真実です。
ヤハウェはすべて寄り頼む者の盾です。
（詩篇）
包囲された町のようにわたしが
囲まれたとき、
ヤハウェは驚くばかりに、いつくしみを
わたしに示された。
わたしは驚きあわてて言った、
「わたしはあなたの目の前から
断たれた」と。
しかしわたしがあなたに助けを
呼び求めたとき、
わたしの願いを聞きいれられた。
すべての聖徒よ、ヤハウェを愛せよ。
ヤハウェは真実な者を守られるが、
おごりふるまう者にはしたたかに
報いられる。
すべてヤハウェを待ち望む者よ、
強くあれ、心を雄々しくせよ。
(詩篇)
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