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SDA教会とは何だったのか Part30


1 :2018/05/20 〜 最終レス :2018/09/11
No.30のスレッドを立ち上げました。忌憚なきカキコを。

2 :
自称迷探偵牧師、またの名を、ドリフト君よ。
キサマは、大いなる偽りモンである。
品性は、愚劣極まりない。
一見利口そうではあるが、肝腎のところが全く抜けている。
賢者から観ると、どうしようもない輩。
多くのキリスト者にとって、迷惑千万なり。
近いうちに、バックドロップを味わうだろう。
その後、待っているのは、卍固めだ。
これらの意味が解かるか? 下衆矢楼メが。
多くの人からは、無視されている。
よくそれで、医師が務まるな。
どんなにガタガタ言おうが、林の石松は神の道を正々堂々と歩む。
偽りモンが繁栄したタメシはない。
覚悟しておくんだな。

3 :
Dear Ted Wilson 3
投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2018年 5月16日(水)18時41分39秒
Dear Elder Ted Wilson
Japanese church members are suffering from Japan SDA Conference.
Please reprimand the Japan SDA conference and hospital institutes.
日本のSDA教会は日本SDA教団によって苦しめられています。
どうぞ日本の教団、病院を罰してください。

*随分と偏屈なカキコだな。
T.W.氏といえど、民主主義的に選出された人物。
シンパもいれば、反対の思考を有する立場の人たちもいるだろう。

4 :
閑話休題。
This is a fabulous opportunity for Christians to speak of the common
good, to reach for those organic metaphors about community unity
with which the New Testament is liberally stuffed. It simply is not
possible, either in logic or in the real world, to talk about
Britain both in this way and in terms of a hostile environment.'
A Christian approach to immigration was not 'incompatible with
people being responsible for their actions, and being held
responsible.
'For all but an out-and-out no-borders internationalist, of whom
there are rather few, it may be right that a particular person who
has entered the UK illegally should be removed from the UK. It is
not necessary to pillory and execrate that person in the process,'
he said.
'If we only realized this we could save the country a lot of money
and close most of the immigration detention centers, without going
soft in any way on illegal behavior.'

5 :
お前の言い草は在日も日本国選挙権を与えよと言っている連中と共通して
いる。日本に帰化することを拒みながら民主主義を盾にして国政参加権を
要求する厚かましい鮮人と、原則と歴史使命を共有しないのに神の民に
にじり寄ってくるお前のようなリベラル背教者と共通点が明らかだ。
こちらはお前に譲るほど心は広くない。神の道は狭い道だと知らないのか。
*あたしゃ、自由にものが言えない国家や偏屈人の多い国家など、マッピラ
だね。

民主主義もくそもあったものではない教団運営をしてきただろう。そうれは
どう落とし前をつけてくれるんだ。お前の口から民主主義的などいう言葉を
聞くと虫唾が走るぞ、この白石もどき野郎。いや平尾かw ドたまでっかち
の役立たず神学オタクめ。
*あっしは、林の石松でゴザンスよ。教団とは関係ないゴザンスよ。

6 :
衛生病院の尻の穴が教会の正面玄関前にあることについて
投稿者:嵯峨野教会牧師 投稿日:2018年 5月23日(水)11時09分52秒

*偏屈極まりないものの観方だな。

7 :
小心者のくせに大胆に預言の霊に逆らうキサマに長老やSS教師などの資格は
ない。だから白石と見なされている。白石でないなら平尾でもいいんだぞ。
白石批判のたたき台は続けてもらうがよろしいな。神がお前を罰して下さる
ように。石松よ、よくそれで福島教会の牧師が務まったな。教会員の見てい
る前で言うぞ。
*あっしは牧師ではないのだよ。耄碌ジジイめが。

お前みたいな右顧左眄の小心者は言論の自由が与えられなければなにも語
れないのだ。嵯峨野教会理事会に書き込まないのも言論の自由がないから
嫌だとダダをこねているまで。これが石松キャパシティだな。お前には聖書
信者の誇りがない。
*あっしは、小心モンの、キサマの逝かれた直ぐ消す板には、カキコしない、
と言明した筈だ。耄碌するでない。

雑木林の石松よ、ウェストフィールドのけつの穴でもなめておれ。某カトリ
ックの法王様も神はそういう風におつくりになられたと暴言を吐いて受容
して下さっておるぞよ。(嗤)ここは教会通りの商店主たちも読んでいるん
だが。
*常に品性愚劣だな。

8 :
いっておくが、カトリックは獣の教会ではないとか、SDAは聖書に預言され
た残りの教会ではないと考える者は初めからSDAメンバー資格はないから
選挙権もあり得ない。

*選挙権?
カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていないことは事実である。
SDA教会が真の残りの教会である、と聖書には書かれていないことは事実で
ある。
何度も同じことを言わせるなよ。

9 :
閑話休題。
Two dying Ebola patients were spirited out of a Congo hospital by
their relatives on motor-bikes, then taken to a prayer meeting with
50 other people, potentially exposing them all to the deadly virus,
a senior aid worker said on Thursday.
Both patients were vomiting and infectious and died hours after the
prayer session in the river port city of Mbandaka, Dr Jean-Clement
Cabrol, emergency medical coordinator for Medecins Sans Frontieres
(Doctors Without Borders), said.
(注)virusはcanserとも関係がある。この話題とは関係ないが。
自称迷探偵牧師、目を留めているかぃ?

10 :
閑話休題。
https://www.documentcloud.org/documents/4483000-White-House-letter-Trump-Kim-summit-canceled.html

11 :
SDA病院に翻弄されたSDA教会
投稿者:嵯峨野教会牧師 投稿日:2018年 1月13日(土)21時29分22秒
教団は三育の看護大学を大学院にする決議をしました。これからは信徒の
少ない教会を切り捨ててその土地建物を売ってその代金を教団が接収。
それを病院・看護大に使うのだと言われています。実際に教会建築資金を
教団が一般より高い利子で借りて、三育看護大のために使います。結局は
衛生病院のためです。これは私の親友のドック・ウエストフィールドの陰謀
なのだそうです。彼が三育学院看護大を立て直すために山地を呼び戻せと
教団総理に要求を出したという真相のようです。これでは何のための医療
伝道だったのでしょうか。TAHの衣料法人化のために教会を翻弄して今の
伝道をしない病院があるのです。(石松の2chはその事実を反映している)
ミヤザエモン、ここ読んでいるか。読んでいるなら答えろ。でなければなん
とかしろ。貴殿と私との優劣関係は既にお気づきのように逆転している。
おーい、わが親友のドック・ウェストフィールド君。建設会社からもらった
トヨタの4WDはまだ乗っているのか〜?w

*便所の落書きもいい加減にするんだな。
あっしはTAHとは何の関わりもない。耄碌するにもホドがある。

12 :
石松、ついでに姦淫をしてほめられた人は誰か、答えてみよ。
知ってるんだろう?
*何を寝ぼけているのかね。

雑木林の石松とはやはり「平尾」なのか。
石松は自分は牧師ではないといっているが、
  平尾は牧師を辞めている。
石松は自分は教団と無関係と言っているが、
  平尾は教団とは無関係の様な牧会をしてきた。
石松は自分は牧師をやったことがないといっているが、
  平尾もそれ位の嘘はつく。
石松は自分はSDAを超えていると言っているが、
  平尾もSDAを超えていた。
石松は自分は神の道を堂々と歩く者と言っているが、
  平尾も現役時代は天下御免で奔放な事を堂々とやってきた。
石松は時折牧師でもないのに神学や聖書の英語文献を披露しているが、
  平尾も役立たずの神学の学術文献を蒐集する趣味があった。
*何を寝ぼけているのかね。
あっしは、神の道を正々堂々と歩んでいる林の石松ですぜ。

13 :
平尾が泣いた話、八波が献身した話、心温まる与太話を聞きたいのかどうか。

*何を、寝ぼけているのかね。
そんな、話、知らんね。
毒演も、いい加減にするんだな。

14 :
今はお前が石松であるかどうかなど尋ねておらん。とぼけてやり過ごそう
としてもそうはいかん。嵯峨野教会はお前の懐深くかぶりついたワニだ。
自分から正体を明かすチャンスを長い間与えてきたのに、全く悟りのない
奴だな。とぼける態度も平尾にも似ているが、これで平尾牧師の名声は
ズタズタだな。お前が雑木林の石松なのは誰もが知っている。品性下劣の
石松平尾白石もどきだ。そんな既成事実より、さっさと答えろ。平尾が泣
いた話、八波が献身した話、心温まる与太話を聞きたいのかどうか。また
神のめぐみを聖書から一撃で証明する最後のチャンスに答えたまえ。嵯峨
野教会の銃砲が火を噴く前にだ。

*線香花火かね。
平尾牧師は稀に見る研究熱心な御仁ですぜ。少しは見習うんだな。
与太話など聞きたくないな。
いるまで寝ぼけていれば気が済むのかね。
堵にも欠くにもキサマは人として失格なんだな。

15 :
>平尾牧師は稀に見る研究熱心な御仁ですぜ。少しは見習うんだな。
あっはっは! 自分で言ってりゃ世話がないな。何処の教会でも鼻つまみ
だったくせに自画自賛やめろユデタマゴ野郎。

*まだ寝ぼけているのかね。
あっしは、H.K.氏ではなく、林の石松ですぜ。

16 :
「新約を読めばキリストの再臨はないことがわかる」

*バイアスをかけるのが特異だな。
他にもあるが…、何だ、上のカキコは?
気でも狂ったか?
耄碌するには、まだ早いだろう。

17 :
石松、激烈な戦闘の前に
投稿者:嵯峨野教会牧師 投稿日:2018年 5月26日(土)10時47分19秒
「神の恵み」とは何か。聖書で答えよ。
これが最後通告だ。日本時間の日曜日中に答えがない時は今まで誰もしな
かったような激しい攻撃を行う。おそらくお前は耐えられまい。
よろしいですね、ご尊敬申し上げる島田先生。あなたは目の前で一度に数人
の牧者が失われるのを見るでしょう。

*その問い愚問である。読んで字の如しである。
それよりも、「救い」とは何か。また永遠の命の「永遠の」とは何か
を問うことのほうが有益だろう。
こんなモンが「激烈な戦闘」とは、砂場で遊ぶ幼児だな。
林の石松は神の道を正々堂々と歩む。笑わせないでくれんかね。
なんでここに、S田氏が登場するのかね?

18 :
閑話休題。
It is often much harder to hear God's call to end a ministry than
his call to begin one but we all believe the Holy Spirit is saying
that 2019 is the year when we should finish. Soul Survivor was
founded on the value that we will seek to obey what the Holy Spirit
says and so we must be obedient. We do this absolutely convinced
that God is raising up, and will raise up, new movements to equip
young people as disciples of Jesus. We look forward to seeing what
he will do as we step aside.

19 :
問題ビデオを拡散中
投稿者:嵯峨野教会牧師   投稿日:2018年 5月27日(日)06時26分3秒
(拡散のためにダブルポスト)
問題の多いビデオ。韓国の私立学校が小中学生を引率してチャーター船
で勧告沿岸警備隊の援護のもとに竹島に上陸してから騒ぎをして散らか
して気勢を上げている。しかも、驚くべきはこの私立学校とは韓国の三
育である。このようなことをしたのは我々が最初であることを自慢すら
している。歌っているのは「ドクトヌン ウリ(ッ)タン」(獨島は俺
の領土)。音楽に合わせ、フラッシュモブさせている担任と児童たち。
二国間の係争に深くかかわる原因を作っていることに気が付いているの
か。韓国のセブンスデーアドベンチストってこんな無思慮な教育をして
いると驚かざるを得ない。三育の児童のチャーター船を護衛する為に韓
国沿岸警備隊も動いている。こんな事を民間人にさせて黙認している韓
国政府の不誠実の責任は大きい。韓国からきている韓国人牧師はコメン
トと謝罪を。

*御意。

20 :
Adulterers! Do you not know that friendship with the world is
enmity with God? Therefore whoever wishes to be a friend of
the world becomes an enemy of God.

For God so loved the world that he gave his only Son,
so that everyone who believes in him may not perish but may
have eternal life.

自称迷探偵牧師、「世」に対する視点が違う記述が聖書にはあるのだよ。

21 :
石松の愛する世とは世の異教文化であろう。聖書の宗教が唯一正しく、
他の宗教はすべて邪教かまたは聖書の宗教の二番煎じであるという歴史観
を共有していないのである。だから聖書とは相いれない。上のヤコブの
手紙4:4で断罪されて終了だ。石松よ、異教に敬意を表するのは間違い
である。分離が聖書の教えである。

*随分と偏屈な(毒演的な)ものの観方だな。

22 :
ホワイト夫人は、癌はばい菌から発生するというようなことを書いていたが、
私がロマリンダに居たとき、そこのユニバーシティチャーチの日本人グルー
プにいたメンバーが「それみろ、これがホワイト夫人が非科学的な間違いを
証の文の名のもとに書いている証拠だ。だから証の文なんか盲信してはいけ
ないんだ」と怪気炎を上げていたものです。そんなことを言っていた日本人
グループのメンバーは既に私の知る限りその三分の一は死んでいます。ざま
あ。
最新の医学のリサーチでは、がんの発生が細菌と無関係ではない事が明らか
になってきています。人間が聖書と証の文は科学的ではないというのは、
人間の側の知識の欠如によるものであって、聖書と証の文のせいではありま
せん。聖霊が与えてくださったものに敬意を払って神を恐れるアドベンチス
ト教会を回復したいと思います。
そのためにもまず心鬼にして東京アドベンチスト病院に行政指導と懲戒を!
学生時代からの病院批判を継続してゆきます。

*あまりにも品性愚劣なカキコだな。何で最後にTAHを出すのかね。論旨と
関係ないだろう。
EGW氏の時代より、現代のほうが、ものの観方は、かなり深く捉えられて
いるんだな。それに、「一杯のコーピーを飲むことは罪である」、という
言い方は度が過ぎてはいまいか。

23 :
プロテスタント、セブンスデーアドベンチストの持っている聖書の預言理解
の根本を否定する者がSDA教会長老なんだそうです。これこそ世の終わりの
前兆です。カトリックを獣の教会とするのは、ダニエル書黙示録の歴史の
預言理解の根幹です。それを否定するのは聖霊に反抗するのと同じです。
こういう事を教えているのは日本のSDA教会のなかではこの雑木林の石松
だけではないと聞いています。

*○○か、キサマは?
あっしが言っているのは、聖書には書かれていない、と言っているんだぜ。

24 :
神の恵みとはこのように聖書によると、神からの言葉である。神の言葉が
めぐみであるという単純な結論を信じて受け入れているなら字義通り信じ
て従うのが我々残りの民の本文であると悟ることができる。この世の思想
の混ぜ物をせず、世に媚びた神学者の思い付きの神学解釈を混交しては
ならないのである。馬鹿と言われても聖書と証の文の原則に立ち返ること
を人々に教えることが我々の使命である。神の言葉が恵みなのであるから、
当然その掟も証も預言もすべて恵みであり福音である。こんな単純な聖句
から神の恵みが完全に説明された。教団リベラルにはもはや弁解の余地が
ない。
わたしは神の恵みのゆえに、この最後の時に不従順な牧師を滅ぼす権威を
受けた。その権威はどこから来たのか知りたいか。知りたければ教えて
やろう。私は日本の教団を罰する。病院はもはや放っておいても倒れる
だろう。

*毒演会かね。

25 :
嵯峨野教会掲示板からの記事によると、『ドクトヌン ウリッタン』だとか?
愚生、幸か不幸か、朝鮮語を解し得ません、しかし画像を観る限り正常とはおもえません。
ああ いつもの歓呼国によるこれ見よがしのドンチャン騒ぎかと思っていましたが、あらんや正体は韓国三育の学生?
>韓国から来ている韓国人牧師はコメントと謝罪を!
嵯峨野教会牧師に深く同意いたします。

昨今の半島情勢を省みるとき改めて確信します。
教えず、助けず、知らしめず ただ只管に関わるべからず!

26 :
アホかお前は。字義通り書いてないというのが貴様のバカの一つ覚えの主張
だが、こちらが言うのは字義通り読めばカトリックやSDAに一致するという
事だ。この点においては私の方が聖書理解は深い。私は平尾を凌駕したので
ある。w

*H尾氏を凌駕しただと?○○も休み休み言え。
何度でも言う。カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていない。
SDAが最後の真の残りの民の教会である、と聖書には書かれていない。
新共同訳聖書を、礼拝、その他で用いることに全く問題はない。
毒演でなく、品性愚劣でなく、健全な品性を涵養せよ。
キサマは、余りにも偽りに満ちている。
健全なクリをはじめ、健全なSDAにとっても、また他宗派、他宗教の人たち
にとっても、迷惑千万この上ない。
林の石松は、神の道を正々堂々と歩んでいる。誰も、この歩みを妨げること
はできない。

27 :
ただ無為に傍観していた、マスヤ、我妻、和賀、島田、本郷J、ミヤザエ
モン、東出、山地、長谷川、稲田、柴田、その他の教会の中枢の幹部長老
もいただろうに、彼らは何もしてはこなかったが、彼らにも傍観者の無為
の罪と責任は法的には免れない。
しかし、嵯峨野教会牧師は心優しく物分かりの良い人であるから、私から
その人達に対して敢えて責任を要求することはしない(そもそも止めに入
ってもやめる気は初めから無かったのであるからw)。その代わりと言って
は何だが私が白石平尾モドキを打ち倒すのを引き続き傍観していただく。
私は正義のために戦うインターネット牧師、決して容赦はしませんです。
なあ、我妻!

*林の石松は、キサマ如きチンピラがいくら喚いても、ビクともせんのだよ。
幹部長老、という名称の長老が居るのかね?
上に挙げた人物らは、あまりに○○しいので、カキコなど、無視していたの
だろう。
嵯峨野教会牧師は心優しく物分かりの良い人であるから、だって?
臍が茶を沸かすわぃ。

28 :
それは指導者の姦淫の罪は実名を出して徹底的にさらされなければならない
ということです。それが聖書に預言された最後の残りの教会のモラルを回復
してキリストを来たらせます。覚悟はいいか、組織悪の前科者ども!
嵯峨野教会は不特定多数のインターネット読者の前で徹底的にやります。
なぜならばSDAが聖書に預言された最後の残りの民の教会だからです。
クリスタルクリアな論理に異存は御座いませんね、マスヤさん、我妻さん。
(ニヤリ)

*毒演は聞き飽きた。サッサと行動したたらどうかね。
SDAが、聖書に預言された最後の残りの民の教会である、と聖書には書か
れていない。

29 :
羞恥心も、状況判断力も、霊的感受性も失った生ける屍だ。
私が心臓に釘を刺して終わらせよう、このドラキュラ長老め。

*林の石松は、そこら辺の柔ではないのだよ。
チンピラは、あっしに、指1本も触れることはできないだろう。
キサマは、猿山の檻の中で喚いているのがお似合いだろう。

30 :
白石よ。この事実をもって恥を知り、教会に与えたリベラル、エキュメニ
ズム、カトリック受容、SDAアイデンティティの希釈、原則的信徒共労者の
不当排除、日本医師国家試験サボタージュ事件、新幹線禁煙化詐称、楢葉
再購入事件、証の文絶版、教会名称不当変更、衛生病院医療法人化不正、
健生協会400万円詐取事件、大和カルバリー教会との不当合同活動事件、
異臭婚扇動などによる残りの民の教会への損害を本郷エサウと一緒に一括
で償って、この教会から出て行っていただきたい。貴殿にはもはや我がSDA
教会に存在する理由がない。

*そうですかぃ。事実なら、ガンガンやっておくんなさいまし。

31 :
あっはっは! 馬鹿言うんじゃないよ。現代の思想が過去よりも優れている
というのは誰の思い付きなんだい? お話にならない奴だな雑木林の石松。
現代が過去より優れているのは知識の量だけであって、思想が深くなった訳
ではない。そりゃ原始人より深いだろうが、人間の思想の深さは罪のゆえに
頭打ちになっている。そういうことも、また嵯峨野教会牧師が棍棒片手に
手取り足取りして教えてやらないといけないのかい? わーっはっはっはっ
はっは! 優しく教えてほしけりゃ、今までの赤い太字で書いた暴言リスト
を一つ一つ撤回して泣いて謝罪をするんだな。愚か者が。

*愚かモンは誰かな…?
誰が思想と言ったかね? 知識と言った筈。
尤も、キサマのようなイカレポンチの思想も、存在はするがね。
毒演は忌み嫌われる。神からもだ。

32 :
病院はもはや放っておいても倒れるだろう。

*さぁ、どうかな…。

33 :
石松よ、よくそれで福島教会の牧師が務まったな。
教会員の見ている前で言うぞ。

*はぁっ? 福島教会の牧師? 何それ?

34 :
ものの観方と知識を同意語にしているのか。なんとお前はの思考はグーフィ
ーでファジーであるか。死ぬまで酒と煙草と女をやめられなかった田淵昭川
と同じような逝かれた脳みそだな。

雑木林の石松よ、神の名をみだりに唱えるな。

*ほぅ、そうかぃ。
品性愚劣なキサマの鶏冠は、耄碌したママのようだな。

35 :
白石はさらに
投稿者:嵯峨野教会牧師   投稿日:2018年 5月29日(火)00時48分23秒
青年部長時代に青年部セクレタリーとの密通容疑があります。

*ほぅ、そうかぃ。
それが真実なら、ガンガンやっておくんなさいまし。

36 :
閑話休題。
More than 130 members of Britain's parliament, including lawmakers
in the ruling Conservative party, are prepared to back an amendment
to a new domestic violence bill to allow abortions in Northern
Ireland, the Sunday Times newspaper reported.
Northern Ireland's elected assembly has the right to bring its
abortion laws in line with the rest of Britain, but voted against
doing so in February 2016 and the assembly has not sat since the
devolved government collapsed in January 2017.

37 :
石松は時折牧師でもないのに神学や聖書の英語文献を披露しているが、平尾
も役立たずの神学の学術文献を蒐集する趣味があった。そう考えると石松は
白石と見なされるより平尾と見なされるべきかもしれない。敢えてムキに
なって反論しないのは、平尾と見なされる事を喜んでいるようだ。だからと
いって、それが直ちに石松が平尾である証拠と断定するのは早い。
石松には教団批判の効率のために現状では白石のままでいてもらう。w
どちらも品性下劣であるが。

*H尾氏の聖書解釈の研究は、普通の人には確かに解かり難い。
しかしながら、観る人が観れば、それなりの価値を有する。
しかしながら、途にも角にも、解かり難い点は動かしがたい。
あっしは、S石氏でもなければ、H尾氏でもなく、林の石松ってもんですぜ。
お忘れか? それとも既に、鶏冠が耄碌でもしているのかね。
品性愚劣は、キサマだろうに。
あっしは是は是、非は非とする者。自称迷探偵牧師だろうと教団だろうと、
差別はしないのだよ。
しかしながら、キサマは、大いなる偽りモンである。

38 :
だいぶ的外れの短返答が多いが、嵯峨野教会の正義の攻勢の前に疲れて
ふらふらしてきているようだな。こちらはこれから教団攻撃が本番だ。
まだまだいくらでも批判攻撃の手段はある。今からそんな頼りなげでは
もう長くはもつまい。何を寝ぼけているのかねというのはこちらのセリ
フだ。お前が寝ぼけている所にストレートの言論の鉄拳を打ち込んで行
こう。なあ、ミヤザエモン。

*林の石松はそこら辺の柔ではない、と言った筈。耄碌したのかね。
ま、近々バックドロップを味わう時が来るだろう。楽しみにしておれ。
キサマへのレスなど、短くてお似合いだ。

39 :
「証の文なんか盲信してはいけないんだ」と怪気炎を上げていたものです。
そんなことを言っていた日本人グループのメンバーは既に私の知る限り
その三分の一は死んでいます。ざまあ。

*ドリフト也楼よ、口を慎むんだな。
キサマのライトの高みとパンクの鶏冠が逝かれてくるのは、だいぶ先の話
だがね。そのうち泣きが入るだろう。

40 :
バックドロップは近々で、ライトとバンクが逝かれるのは遠い先の話か。
ますます支離滅裂だな。

*だいぶ、ヤキがまわってしまったようだな。
これは数学の問題ではないのだよ。時空を超えてはいるがね。

41 :
閑話休題。
Christians in Europe are more likely to oppose immigration and
express anti-Muslim and anti-Jewish views than non-religious groups,
a major new survey has found.
Both regular churchgoers and non-practising Christians are more
likely to say immigrants are dishonest and not hardworking than
non-religious people.
The survey does not include eastern European countries such as
Poland and Hungary but focuses on Western European countries
including the UK, France, Germany, Spain and Italy.

42 :
貴殿と私との優劣関係は既にお気づきのように逆転している。
おーい、わが親友のドック・ウェストフィールド君。建設会社から
もらったトヨタの4WDはまだ乗っているのか〜?w

*こういうカキコは、ゲス野郎の中身を曝け出しているだけだな。

43 :
お前は身内をかばうのが精一杯だろう。

*まだ寝ぼけているのかね。
あっしの身内には、逝かれた人など一人もおらんよ。
鶏冠が腐敗したようだな。

44 :
お前らしい小賢しい言い逃れだな。お前の身内は逝かれた組織に属して
いないというのか。それともお前には身内がいないのか。世間体の石松
だから逝かれた身内は身内と数えていないかもしれない。w
それとも、組織に属しているキサマの身内は逝かれていないのか。そも
そも、身内と言うのをお前の血縁に限定しているのか。教会にいて一緒
に長い付き合いをしている者を漠然とキリストにある身内に数えている
のか。それによってどうにでも解釈できる胡散臭い言い逃れだ。真に受
けないほうがよい。w
運命共同体で味噌もクソも一緒にしている可能性もあるし。ww

*○○丸出しだな。

45 :
白石が教団の夢だと言って何の役にも立たない楢葉のキャンパスを一憶
5千万円で買い戻したのと全く同じ衝動的決定が日本の教団を滅ぼそう
としています。

*その昔、ある教会の集会所で、S石氏が、かかる件の事後説明をした折に、
そこの教会のある御仁から否定的な批判を受けた。が、S石氏は、あっし
の観たところ、惚けて、その場をやり過ごしたような記憶がある。
その御仁は有名人のようでもある。が、品があるとは言えないだろう。

46 :
嵯峨野教会一万円クイズ  牧師に傷つけられた信徒優先
投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2018年 4月11日(水)19時34分9秒
「僕は美人の女の人と聖書研究してると押さえられなくなるんですよ」
「僕は甘いものには目がないんだな〜」
「牧師は人気商売よ」
さあ、これはどこの牧師が言った言葉でしょうか。教会の不逞の輩牧師に
躓いた信徒様を優先でご案内致します。正解の人には抽選で一万円が当た
ります。一応プライバシーの配慮をお願いしますが、原則として公人の
批判は合法です。
SDA嵯峨野教会牧師 長谷川寿紀
ヒント /// 人情深い説教をするのでミーハーの信徒からいい先生だと
評判のあった牧師です。

*そこまで晒して解せない人は、モグリだろうよ。

47 :
>46
ゲット! \いちまん
せんざき先生

48 :
自称迷探偵牧師、キサマは相当の悪だな。偽りを訂正しようとしない。
難でも缶でも、自分の説は神に嘉せられたものであって正しいのだ、という
妄想にかられた、奇人・変人・愚人だな。
いかにも、自分は聖書に詳しいようなそぶりを見せているが、中身はスッカ
ラカンだな。
カトリックは獣の教会である、ということが聖書に書かれていると言うなら、
それは何処であるかを提示せよ。
SDAが最後の真の残りの民の教会である、ということが聖書に書かれている
と言うなら、それは何処であるかを提示せよ。
旧約聖書にはキリストという文言は記されていない。もし、有ると言う
なら、当該箇所を提示せよ。
新共同訳聖書は豚肉の聖書である、と言うならその根拠をロジカルに説明
せよ。カトリックの人が翻訳に加わっているなどという餓鬼のような理由
は通用しない。
聖書の記述の一言一句を精査すれば、時間軸・他で矛盾がある。聖書に書
かれていることは全て完全である、というような見識では聖書を鵜呑みに
しか読んでいないと言って過言ではないだろう。
あっしは、S石氏でもなければ、H尾氏でもない。林の石松である。
ドリフト也楼、早いとこ、偽りを認める白旗を掲げるんだな。

49 :
自分からは何にも説明をしないで人にはさせようとするんだな。横着物。
それぞれの説明は既に嵯峨野教会で行っている。
*何一つ説明になっていない。日本語が読めないのか。

石松、お前のような凶悪背信確信犯はこの教会から去ってもらおう。白石
と共にな。
*それは、こちらのセリフだ。
偽りモンは、消えるか、カキコせんでくれんかね。
良識ある御仁らにとって、迷惑千万なり。
S石氏だと?裁判所でやっておくんなさいまし。ウザイ。
紺の鯖がいることは不自然ではない。が、キサマらだけではないのだよ。

50 :
さあ、雑木林の石松、反論してみろ。できまいが。聖書にカトリックと
言う文字がないなんて幼稚なセリフを繰り返してもSDAプロテスタントに
対する反論にはならない。むしろそれはお前の背任・背教の証拠となろう。
反論したいならもっとまともな証拠をよせ集めてこい。エッチ尾さんに
泣きついてな。

*○○か、キサマは?
何度でも居言う。
カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていない。
キサマの言い分は聖書解釈の類だろうに。

51 :
ほら見ろ。やっぱり反論できないではないか。ギャアギャア同じセリフを
繰り返して恥を晒せ。居言うなw。だいたい聖書解釈を何だと思っている
んだ。文字通り書かれている事と歴史上の事実が緊密に符合したのだから
リベラルの解釈が付け入る隙がない。それをもって聖書に書かれていると
結論してどこが問題か。下がれペテン師。

*聖書解釈など、ゴマンとある。
キサマだけが、正しいわけではないのだよ。
聖書を字義どおりに実行したら命はいくらあっても足りない、ということ
を理解できぬようでは、聖書をじっくり読んでいない証拠だな。
残りの民、という言い方はどの時代にもあった。これから先もあるだろう。
難でも缶でも、攻撃すればいいわけではなかろう。
カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていない。
が、あっしはこの教会を忌み嫌う。

52 :
どうして、教団指導者はそれまで使っていた口語訳聖書のかわりに新共同訳
聖書に飛び付いて、これを教会に導入したのか。一つの最も尤もらしい説明
は、口語訳聖書に飽きたからである。確かに口語訳聖書は問題のない聖書訳
ではない。しかし、そのために、口語訳よりももっと問題のある政治的聖書
を不注意に導入した罪は大きい。新共同訳聖書の導入に不注意に賛同した長
老会の罪も大きい。

*視野狭窄の観方だな。

53 :
閑話休題。
The Church of England's insurer, Ecclesiastical, has launched
a national competition opens to every Anglican church in the UK,
in celebration of the work of church volunteers.
The 'Little deeds, big difference' campaign is designed to recognize
the contributions 'in all sorts of communities' by church volunteers,
the insurer said. 'No matter how small the action, it's a chance to
recognize the people who tirelessly devote their time and energy to
make a difference.'

54 :
石松長老はSSガイド読んでないのでは
投稿者:ジル 投稿日:2018年 6月 1日(金)02時19分16秒
今週の聖書ガイドを読むと、カトリックが獣だと言うことが明らかなのに、
何故長老である石松はそれが無視できるのでしょう?

*○○言っちゃ、いけませんな。
今週(6月2日)第9課のSS聖書研究ガイドには、さような記事は載って
いませんな。
次週(6月9日)のそれには、それらしき記述があるがね。
しかしながら、あっしが言っているのは、聖書に、カトリックは獣の
教会である、という記述がない、と言っているんですな。
鶏冠は大丈夫ですかな。
あっしは、当該のガイドには、隈なく目を通していますな。
物事を、烏の勝手よろしく決めつけないでくれんかね。ジルさんとやら。

55 :
忌み嫌うのはお前の勝手だが、聖書の預言の警告を否定する勝手はゆるされ
ない。特にSDAの教会長老にはあるまじきことだ。教会長老にそのような
多様性や逸脱は認められない。異端者として罰せられる覚悟は出来ている
んだろうな。

*何度言ったら解せるのかね。それとも日本語が理解できないのかね。
聖書の記述の解釈ではなく、聖書の記述そのものに、カトリックは獣の教会
である、とは書かれていない、と言っているのだよ。
林の石松は、偽りを極度に嫌う。
キサマは偽りモンである。そのことを少しも吟味・反省する気配が微塵に
もないところを観ると、かなり鶏冠が腐っているとしか言いようがないな。

56 :
自称迷探偵牧師、
そんなにS石氏がスカンのなら、公の場でタイマンでもしたらどうかね。
いつまでも、そんな暗い陰湿は板で、ギャーギャーと喚いていても、ラチ
が、あかないだろうに。
エサウ氏とかギブン氏とか耶麻時氏、とか、他にもいるが、情けねぇ姿勢
だな。
独りヨガリの自己マンの世界が、そんなにお好きかね。
善良な御仁らにとって、キサマの言は、毒なんだな。
静まって、おとなしくしておれ。
そのうち、バックドロップと卍固めを味わうときが、おとずれるがね。

57 :
閑話休題(どうかな?)。
A televangelist has said that God told him he needs a fourth new
jet, adding that if Jesus was on Earth today he would travel on
a plane and not a donkey.
Jesse Duplantis said that specifically he needs a Dassault Falcon
7X, a three-engine private jet capable of carrying 12 to 16
passengers at speeds up to 700 miles per hour, USA Today reported.
The Falcon 7X would be the fourth plane owned by Jesse Duplantis
Ministries. It has a range of almost 6,000 miles and costs around
$54 million new, according to SherpaReport.

58 :
もう先がない。

*言いたい放題だな。まだ先はあるだろう。

59 :
閑話休題(英国のある日曜日に礼拝する教会の話だが…)。
Church leaders reckon the total congregation is about 1,000-strong.
For England, that's big. The problem they have is that, on any
given Sunday, about 300 do not turn up to worship. The reasons,
I understand, are broadly what you might expect: people are away
visiting relatives, or away on a weekend break, or simply 'doing
other things'. And as any church minister will tell you, this is
an issue across Britain. Even those who regard themselves
as 'regular' worshippers may only be at a service once or twice
a month. It is true in some other countries, too. All in all,
it's a far cry from the New Testament picture of believers who
'every day continued to meet together' (Acts 2:46).

60 :
天沼教会の皆さん。神の命により什一献金を払っておられることを喜ば
しく思います。しかし、もはやそれを天沼教会に払うのはおやめ下さい。
捧げるなら、ほかの周辺の天沼以外のSDA教会か、または教団に直接に
お支払い下さい。その理由は「日本の医療伝道」のサブスレッドで説明
を致します。神の祝福がありますように。

*○○は、○ななきゃ治らない、という言い方がある。
什一献金ではなく、什一と言うんだな。
これはA教会が受けるものではないんだな。
その辺の制度ぐらいは知っているだろう。
聖書を吟味・洞察せずに読み解くと、沌でもない解釈になる。
時制・背景・物語・比喩・などを無視して読み解くは幼児のすること。
ドリフト君がまさにそれに該当する。○○の一つ覚えのように自分は
聖書と証しの書(あかしのふみ)のとおりにしているのだ、と嘯く。
賢者からは、○○丸出しだな、と思われているに違いない。
キサマのカキコには、全く品がないんだな。
どんなに鶏冠が秀でているように観えてもダメなんだな。品がないからな。
ま、少しはおとなしくしているんだな。
そのうち、バックドロップや卍固めで、グーの音も出ないときが来るだろう。

61 :
こちらはやる気満々です。公開討論の場に出てくればいつでもお相手する
準備と武装は整えています。

*いつもの逃げ口上だな。口先だけは達者だな。
早いとこ、実行してみてくれんかね。

62 :
石松長老は聖書に書かれている事をまっすぐに取らないひねくれ者です。

*聖書に書かれていることをそのママ実行したら、命はいくつあっても足り
ないのだよ。
そのママではなく、聖書が、読者に対して何を言いたいのかを、深く、吟味・
洞察して精読するんだな。

63 :
閑話休題(どうなるかな…)。
The historic meeting between Mr Trump and Kim Jong-un would be
the first between sitting US and North Korean leaders.
President Trump has offered to help rebuild the North's economy
if it scraps its nuclear weapons. Kim Jong-un says he is committed
to "denuclearisation" in some form but his precise demands are
unclear.

64 :
カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていない。
新共同訳聖書は、豚肉の聖書ではない。
SDAは最後の真の残りの民の教会である、と聖書には書かれていない。
1844年の出来事は、聖書には書かれていない。
自称迷探偵牧師は、偽りモンである。
どんなにキサマが喚いたところで、あっしの言い分は変わらない。
あっしはS石氏ではない。H尾氏でもない。林の石松である。

65 :
金銭の不正収益のゆえに豚肉聖書を教会員に押し付けてきたのである。
島田先生、そうでしたよね。だからこそ、これから出版される共同訳の
続版の導入をどうやって教会員に納得させたらいいか苦労しておられる
のは存じておりますよ。お諦めになっては如何でしょうか。獣の教会
との共同訳聖書なんてSDAには不要です。

*新共同訳聖書は豚肉の聖書ではない。
当時、地方教会に精査すべき書簡を決め、口語訳聖書と新共同訳聖書との
整合性を確認する作業が行われた筈。各教会からの詳細なる結果は聞かな
かったが、その作業の後に新共同訳聖書を使用しても問題なさそうである、
との結論に至った筈。難でも寒でも新共同訳聖書に変更しなけれなならない、
と言うわけではなく、当然ながら口語訳聖書の使用も認めた筈。
あっしは、どの聖書を使っても問題ないと思考する。但し、リビング・バイ
ブルのような極度に意訳したものを礼拝で用いることは、問題有り、と観る。

66 :
これでもキリストが旧約聖書に書かれてないと自分の考えを曲げずに言い
はる雑木林の石松は上の人によれば無神論者の扱いをしてよいという事です。

*キサマ、日本語が読めないのか?
現有の日本語の聖書、或いは、英語の聖書で、旧約にキリストという文字は
ない。

67 :
皆さんご覧ください。SDA教会長老名乗る不審人物の林の石松が、この
ように聖書に書かれた証から導かれたセブンスデーアドベンチストの基本
信条をあからさまに否定して我々を偽り者と罵っています。彼にはSDA
信徒の長老である資格はありません。

*何を寝ぼけているのか。あっしは教理のことを言っているのではなく、
聖書そのもののことを言っている。SDAのF.B.は新しい発見があった際、
それが妥当であれば変更する、と冒頭に記してある。常にF.B.が完全に
聖書の解釈の完全版とはいえない所以だろう。あくまでも fundamental
である。
あっしは是は是、非は非とする。自分の所属する共同体であっても、異
なものには異論と唱える。違う見解を抹Rるようではカルトである。

68 :
石松の歪んだ病的主張の陰にこの教会の病理が次第に見えて参ります。

*違う見解が出ないように黙認するほうが容易いが、それでは真の研究者
とは言えない。

69 :
信仰による義
投稿者:嵯峨野教会牧師   投稿日:2018年 6月 2日(土)20時42分40秒
律法は神の義の思想である。それを我々が受け入れると、それは我々の義
となる。

*何、寝言を言っているのかね。

70 :
これが寝言に聞こえるならお前の精神は末期癌だな。

*言葉足らずこの上無いんだな。いずれ卍固めを喰らうだろう。
カトリックは獣の教会である、と聖書には書かれていない。
旧約聖書の何処をみてもキリストという文言はない。
新共同訳聖書をSDAの安息日礼拝で用いることは全く問題ない。
SDAが真の最後の残りの民の教会である、と聖書には書かれていない。
調査審判、もしくは、再臨前審判という言い方は聖書にはない。
1844年にキリストが天の聖所から至聖所に入った、ということは聖書には
書かれていない。
1844年までに、Dan.8:13に該当する事柄は現実には起こっていない。
全日本18のような旗をを上げると教会員は動くがこれは西暦2013年あたり
から始まっった。今年のマラナ・タで行われた講演会の内容は実にSDAの
F.B.にあるようなプリミティブな内容であった。教会員がスバラシイ内容
であったという声が少なくないが実にこれらは何回もSS聖書研究ガイドでも
扱ってきた内容であり、基礎中の基礎でもある。私から言わせると、かよう
な、行事でも開かないと事が進まないというのは、嘆かわしいことであろう。

71 :
閑話休題。
Tom Wright, the leading New Testament scholar, has warned that
modern secularism could lead the world into a 'dark place' similar
to that of pre-Christian times.
And he said that 'we in the western Churches have since the 18th
century colluded with the Enlightenment idea which says that
religion is a purely private matter, and that it has nothing to
do with public life'.

72 :
石松の証言は、豚肉聖書の採用決定プロセスに直接関与していないように
聞こえるから余り信用を置けない。そもそも事実を偽って歪めているだろう。
実際、石松が此れと同じ説明をしたときに、他の教会員がそれは事実では
ないと石松に抗議をしたではないか。忘れたか雑木林。まさに眉唾だな。

*自分で確認もせず、バイアスがかったことをヌカス輩よ、恥を知れ。
あっしのカキコは事実である。あっしは是は是、非は非とする。そして
神の道を正々堂々と歩む。そのあっしに、いくら偽りの言で対抗しても
勝負にならない。少しは鶏冠を冷やして熟考するんだな。
ま、まさに○○は○ななきゃ治らないかも…。

73 :
お前の不勉強はそこまでだ。お前のたどたどしい日本語は鬱陶しい程何度も
読んでわかっているんだ。そんな程度の低い話を議論しているのではない。
旧約はキリストだらけだ。それが文字から読み取れないのは旧約聖書の問題
ではなくお前の人間的理解力の限界のせいである。それを謙遜に認め、愚か
な主張の繰り返しを撤回して沈黙せよ。

*旧約聖書に、キリストという語は記載されていない。
偽りモンは、語る資格がないと言えるだろう。
愚かなモンは、キサマである。

74 :
セブンスデーの基本教理は聖書からきている。

*残念ながら違う。人間の推量がかなり入っているのは否めない。
単純に一日を一年と決めつけてよいのか。
聖句を寄せ集め、特定の推量がみられる預言の解釈は妥当だろうか。
組織に入ると、多くはその共同体の出している解釈に対して黙するようだ。
それがその共同体に帰属する姿勢である、と暗に意識しているのだろう。
東北のカメさんや外国のある御仁は、その点、正直なのだろう。
聖書をどのように読み解くのかは、慎重でなければならない。
自称迷牧師の聖書に対する見解はひとつの観方であり否定するものではない。
が、それが全て正しいわけではない。
キャツは、そこで鶏冠の働きを自ら停止してしまっている。
偽りを指摘しても、耳を貸そうとせず、闇雲に自説をがなり立てる。
これは奇人・変人・狂人のやることである、と言って過言ではないだろう。

75 :
奇人・変人・狂人の相手をする時間がもったいない。
あっしには、深遠な研究課題がある。
よほどの賢者、或いは、仙人レベルでないと、あっしの言うことは理解
できないだろう。
それは、空間、時間を超越した課題である。
ま、解せなくて結構。

76 :
書き込みありがとうございます。あなたの一言で愚劣長老の石松は逃げて
行きましたよ。質問に答えられないとわかって逃げたものとみられます。
教団の他の偉い先生は沈黙を通して石松を見殺しにするんですかね。(快い
笑い)

*別に逃げも隠れもせんよ。あまりにも愚なるカキコ故に黙しているだけ。

77 :
雑木林の石松が本当に空間と時間を超越した課題を理解しているならば
聖書が完全な書であることを速やかに理解して同意できたはずだ。

*そうはいかないんだな。
何処までもトロイやつよのぅ。

78 :
嵯峨野教会は牧師会が手を汚さずとも「林の石松」が何とかしてくれる
と期待して裏切られた可能性。
*林の石松は、誰に対しても是は是、非は非の姿勢を崩さないのだよ。

もとより、石松は嵯峨野教会に反対する書き込みをして教団から報酬を受け
ていたのではないかと見られる。
*○○か? キサマは?
林の石松は、1000億円を提示されたとしても、ビクともせんのだよ。
あっしは、教団とは関係ない、と言っておいただろうに。耄碌したのかね。
あっしを甘く観るなよ。

79 :
2300の朝夕の聖句も、豚肉聖書で説明して、口語訳聖書に完全復帰させま
しょう。

*もぐりかな?
キサマの言う豚肉聖書とは新共同訳聖書のことだろう。
口語訳聖書と本質的に違う章句がある。
上のようなカキコをするのは本物のモグリだろうな。

80 :
ここは、新共同訳聖書の奇妙な訳、チョンボで惨めな訳を拾い上げて、交換
するスレッドです。新共同訳は、カトリックとプロテスタントの教会合同
運動の一環として政治的に作られた訳本ですが、無理やりに訳されただけ
あって、あちらこちらに結構いい加減で手抜きの訳が散見され、それを読ま
される方はたまったものではないいい迷惑なんですが、それをコツコツと
一つずつ指摘してゆけば結構笑える本が一冊かけるのではないかと考えて
います。さあ、新共同訳を笑い飛ばして、あとはゴミ箱に捨ててしまいま
しょう。(セブンスデーアドベンチストは現状では口語訳が最善と考えて
います)

*○○丸出しだな。
新共同訳聖書のほうが原語に対して正確に訳してある箇所もあるのだよ。
様々な訳の聖書があるが一長一短。
○○の一つ覚えよろしく、ギャーギャーと喚くのだけは特異だな。

81 :
閑話休題。
The reported death toll in Guatemala has risen to 62 and could keep
climbing after a volcano erupted with no warning Sunday, sending hot
rivers of rock and gas into the surrounding villages at astonishing
speed.
What follows is a chronological account of Volcan de Fuego’s most
violent eruption in decades, which affected nearly 2 million people,
based on local reports.

82 :
>46
ううむ 残念!
人情説教 大当たりだと思ったのに...
近い? 惜しい?
それじゃ残るはこの先生
やまじぃ かな???
(もお ¥いちまんえんいりません、だって予想該当者多過ぎ)

83 :
だったらどうして、信徒や三育小学校で強引に新共同訳を押し付けたん
ですか。新共同訳の導入に反対する信徒に嫌がらせをしたのは何故ですか。
どんな合意でそうなったのかご存じないのですか?(名無しさん)

*あっしの教会では、強引でなくても、押し付けなどは無かった。
また、嫌がらせなどという愚劣なことも無かった。
もし、あったとするならば、おおいに遺憾である。

84 :
>>82
M氏では…?

85 :
おかしな日本語だ。「強引でなくても押し付けはなかった」というのは
全く日本語らしくない。「AであってもBでない」という構文では、
AとBは似たような言葉で程度の違いに差がある言葉が入るのであって、
その場合Aの程度はBよりも小さくなければならない。それを「Aでなく
てもBでない」と二重否定をしているからには、AとBは反対の性質の
言葉でなければならないはずだ。だから例えば「強引でなくても低姿勢
ではなかった」とか「強要ではなかったが押し付けはなかった」という風
に使われるのである。それが「強引ではなくても押し付けはなかった」と
いうのはどういうことであろう。本当に論理の通じない奇妙奇天烈な
日本語だ。直截に「強引でもなければ押し付けもなかった」と言えば
いいものをどうしてこんな所で盛大にヒネっているのだろう? 「強引
でも押し付けもない」と強弁すると良心が痛むから適当にごまかしている
のか、それともやっぱり、こいつの日本語の基礎がダメダメなんだろうな。


*案の定、そう来ると思っていたぜ。
キサマには、丁度よい文体だろうよ。
いずれにせよ、新共同訳聖書を、SDA教会で、安息日礼拝に用いることに
問題はないのだよ。

86 :
閑話休題。【 Gold Star か… 】
Gold Star children help others through the grief of losing
a loved one.

87 :
セブンスデーならセブンスデーの道を究めるのがセブンスデーアドベンチ
ストである。道から外れていいかっこするな。平尾みたいな口をきくな。

*そこで、思考が停止してしまっているのだよ。
SDAならとか、SDAの道とかで止まっているようでは、幼児だな。
H尾氏がどういう口をきいたのかは知らぬがね。
林の石松は、常に、神の道を正々堂々と歩む。
SDAとか、カトリックとか、W.T.とかのレベルには留まらないのだよ。
他宗教を蔑むようでは愚人だな。

88 :
セブンスデーアドベンチストがなんであるのか悟らない愚か者の長老不適
格者の発言である。SDAは聖書に預言された最後の残りの民の教会である
というだけではない。SDAは大覚醒運動を機に多種多様なプロテスタント
教会から預言の霊の導きに従って集められた教会である。

*どんな共同体でも、人間が動かしている組織体で、完全なものはない。
2Ch.で過去、関連する様々な機関でカキコされた愚なるものは、あながち、
全てが非ではないに違いない。かように人間が動かしている組織は、逝か
れている。
だいぶ前、雪の降ったある日、当時の背の高い世界総理が来日。おばさん
らは、何のためらいもなく、記念写真を撮っていた。しかしながら、ヤッコ
さんはその後、金銭にまつわることで、世界総理を辞めた。
また、2Ch.の板には、数多くの淫行のカキコがある。金銭のこと、他が…。
嫌気を指して、SDAから距離を置く御仁も出た。
どの社会でも、類似のことが起っている。最近の政界のテイタラクは何
なのか。
キサマの言も、極めて品が悪い。愚劣である。
薄汚い画を、いつまでも晒して特異がっている輩よ。恥を知れ。

89 :
雑木林の石松のペテンのレトリックはお見通しなんだよ。見破られても
それでも居直り続ける、いい根性しているな。

*何ブツブツ言っているのかね。
キサマのカキコを細かく分析すれば、いくらコメントしてもし切れない
ほどある。あっしはイチイチ指摘しないがね。
クリックする前に、確認ぐらいしたらどうかね。

90 :
閑話休題。思想の自由とはいうものの…。
http://www.kirishin.com/2018/06/05/14854/

91 :
罪、救い、永遠の命、1844年までに起きたDan.8:13に対応するできごと、
など、これらに関して明快な解がひとつも無かった。
どなたか、普通の御仁に解かる言を用いて、説明していただきたい。
通り一遍なレスは、御免被る。
S教会の牧師のように、奇人・変人のレスでは、何も得るものはない。

92 :
閑話休題。
カルトの中で生活していると、信者は自分たちが正しいと思っている。
疑問が湧いてきても、法の方が間違っていると言い聞かせる。
そうしないと、そこでの活動を続けることができない。
カルトが反社会的と言われるのは、法を無視した活動を続けるから。
精神的な危機に直面しそうなとき、これは悪魔が自分を堕落させようと
しているのだと思うことで、カルトの中に留まり続ける思考になっている。
留まるために植え付けられた思考。
いつまで、このようなカルト思考を続けられるか、人によって差がある。
言えるのは、信者が自分で作った限界点を超えたとき、脱会の時が来る。
入会したときから、疑問はある。
教えに対して確信がないので、いつか確信できると思い続けて来ただけ。
今までの疑問は、脱会するほどではないだけ。
水がコップからやがて流れ落ちるように、疑問が積み重なって脱会する時
が来る。

93 :
「ミニストリー・オブ・ヒーリング」p.94に「病の原因は罪」という章
がある。「キリストは、彼らが神の律法を犯すことによって病気を招いた
のだということ、健康は服従によってのみ保たれるのだということをお教え
になった」と。

*もしそうなら、今、病に伏している全てのSDAは、全員何らかの罪を犯して
いると言うのかね。
彼ら(彼女ら)は、バプテスマを受けたのではないのかね。
昨今、顕著さが増していると思われる、SDAの牧師夫人の訃報を、どう捉える
のかね。
自称迷探偵牧師も、一時、眼帯をしていたな。
下記の聖句では、M.H.の言い分との違いがあるんだな。
Jesus answered, “Neither this man nor his parents sinned;
he was born blind so that God’s works might be revealed in him.

94 :
何を寝言を言っているのかね。SDAでなくてもそれは一般論だろう。

*何、寝言を言っているのかね。一般論だと?気でも狂ったのかね。
ま、鶏冠が何回も耄碌しているようだから、致し方ないか…。
病には様々な原因がある。中には原因が解からないのもある。
キサマ自身の身体の調子はどうかね。
近いうちにバックドロップを味わい、その後、致命的な卍固めを味わう
だろう。
今時、病気の原因が罪である、と言っているようでは、賢者から○○に
されるぜ。
生まれながら辛苦を味わっている本人や家族もいる。
致命的な失言だな。取り消せないぜ。猛省するんだな。
別件だがコーヒーの質はピンキリだな。膵臓を悪くするしたり、胃に負担
をかけるのは論外としても、かなり有効なものもあるんだぜ。
一杯のコーヒーを飲むことは罪である、と言った人が、どうして無謬なの
かね。
妄信にも程があろう。

95 :
愚かな石松長老へ他の教会でもミニストリーオブヒーリングと似たようなことを言
ってるぞ。
https://yamafuku-1190.jimdo.com/2016/06/02/2016-5-22-メッセージ/

96 :
2016/5/22 メッセージ
ヨハネ9章1〜7節「神のわざが現れるためです」
生まれつき盲目にの男が物乞いをしていました。彼の問題は、
人間のレベルでは解決不可能でした。しかし神のレベルでは解決できます。
1、人間の問題の原因と解決
私たちの世界は、神の造られた世界から堕落してしまい、問題だらけになりま
した。問題の原因を聖書でどう語っているか。

97 :
@滅びののろいと堕落。

初めの自然はアダムの支配に属していた。アダムの罪のゆえにアダムの支配権が
あった自然の世界も罪と罪の呪いのダメージを受けて堕落してしまいました。
「土地はあなたの故に呪われてしまった。苦しんで食を得・・ついに土に帰る」
(創3:9-10)「被造物が虚無に服した・・被造物自体も滅びの束縛から解放され
、神の子供たちの栄光の自由の中に入れられます。」(ローマ8:20-21)
被造物が虚無に服し(呪いの故に堕落した。遺伝のイレギュラーやウイルス
などを含めた病気や、地震や台風などの自然界の調和を失い大きなのろいをうみ
だし、人間が作り出した自然の環境破壊などが起こる)ました。根本の罪からの
は、イエスの十字架の赦しを受け入れて救われた者を通して魂の救いが徐々に
広がっていきます。etc...。
後は自分で確認しろ!

98 :
聖書も証の書も勉強していないのでアホな解釈しか、できない。もう恥ずいから
早く書きこ辞めれ!セブンスデーアドベンチストの長老のレベルが低いと思われる
からもう辞めてくれ。ホント。トホホホホ。

99 :
さあどうした雑木林
投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2018年 6月 6日(水)20時12分54秒
矛盾点とはそれだけか?
教会員もそうでない者もみんな見ているんだ。
もっとないのか。どんどん出してこい。根性なしが。

*関心のある御仁は、この板とキサマの板を観ているだろう。
だからキサマは引っ込むがよかろう。
偽りモンは公の場に登場する資格がない。

100 :
>>97
レスするに値せず。


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