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ごめんなさい　を探してね
カール・マルクス27
(´；ω；`)
政治状況、政情について語るスレ【政治哲学】
■■■■■■■■■■■ でんでん ■■■■■■■■
日本人はなぜ日本人なのか？　四
美魔女の21世紀倫理学　善く生きるとは
■■■■■■■■■■■ﾋﾟｬｯ■■■■■■■■■■■
1/6のサイコロを振った場合
神はサイコロを振らない

日本人はなぜ日本人なのか？　参


1 ：
たとえば？

前スレ　
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1559901947/
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1567653566/

2 ：
波平のブログのエントリーにもあったはずだ
「なぜ、ネトウヨは馬鹿なのか？」

3 ：
難解な日本社会から落ちこぼれたエアリーマンみそけんが、
2ちゃんという単純な世界に逃げ込んで一日中、空費する

4 ：
読まないけど最近買った本

▲目からウロコが落ちる 奇跡の経済教室【基礎知識編】 (ワニの本　中野剛志 　ASIN:B07RZK8XYN
△現代思想 2017年2月号 特集=ビットコインとブロックチェーンの思想 ―中央なき社会のゆくえ　ISBN:4791713370
△信用の新世紀　 ブロックチェーン後の未来(NextPublishing)　ASIN:B078JKKXP3
△ブロックチェーンの未来 金融・産業・社会はどう変わるのか　翁百合　ISBN:4532357365
△日本社会のしくみ 雇用・教育・福祉の歴史社会学　小熊英二　講談社現代新書　ISBN:4065154294
△禅問答入門　石井清純　角川選書　ASIN:B00OLCSPM8
△昭和維新試論　橋川文三　講談社学術文庫　ASIN:B00G1ZUM1U
〇大乗仏教―ブッダの教えはどこへ向かうのか　佐々木閑　NHK出版新書　ISBN:4140885726
〇仏教論争　「縁起」から本質を問う　宮崎哲弥　ちくま新書　ASIN: B07CRWWQ5Z
〇神社の古代史　岡田精司　ちくま学芸文庫　ISBN:4480099131
〇翻訳語成立事情　柳父章　岩波新書　ISBN:4004201896
〇日本語を作った男　上田万年とその時代　山口謠司　集英社インターナショナル　ASIN:B01ER702AO
〇日本語と西欧語 主語の由来を探る　金谷武洋　講談社学術文庫　ISBN:4065160693
〇作家の日記を読む　日本人の戦争　ドナルド キーン　 文春文庫　ISBN:4167651807
〇平成の経済　小峰隆夫　ISBN:4532358019
〇平成金融史-バブル崩壊からアベノミクスまで　西野智彦　中公新書　ISBN:4121025415
〇十字軍物語 第一巻: 神がそれを望んでおられる　塩野七生　新潮文庫　ISBN:4101181446
〇ユダヤ商人と貨幣・金融の世界史　宮崎正勝　ISBN:4562056460
〇ヨーロッパ憲法論　ハーバーマスら　ISBN:458801097
〇ヨーロッパ現代史　松尾 秀哉　ちくま新書　ISBN: 4480072225
〇「5G革命」の真実 5G通信と米中デジタル冷戦のすべて　深田萌絵 　ASIN:B07VV8PW5Z
〇反日種族主義 日韓危機の根源　李栄薫　ASIN:B07ZNXXL1V

5 ：
今期ドラマはなかなか豊作

◎まだ結婚
◎俺の話は長い
◎おいしい給食
〇モトカレマニア
〇ジコチョー
〇寅次郎
□相棒18

6 ：
本来の西洋哲学は倫理学なんだよ。
社会を問題にするのであって、個人を対象とするわけじゃない。
日本人は勘違いしてるよ。

7 ：
社会に生きてない個人なんかいないけどな

8 ：
個人という概念は、社会によって作られたのだから
それは当たり前

9 ：
>>6
確かに哲学に個人の話ってでてこないなぁ全部抽象概念に抽象概念だ

10 ：
漱石の「わたしの個人主義」もそうだ。
留学先の英国で、日本より文明・文化が格段に進んでいると感じて、その劣等感から
引きこもりみたいだった漱石も、そうした西洋と日本の社会的な価値観の狭間で
大いに苦しみ、確立した個人主義だからな。

日本の方が優れていると、単細胞みそけんのように考えられたら、漱石が
陥ったような神経症的な葛藤は生じない。

11 ：
インターネットの基本技術のひとつである、初期のパケット通信の研究が始められたのは
1960年代からであり、人類の国際的な通信網の歴史からすると比較的後発である。
ARPANET、イギリス国立物理学研究所のMark I、CYCLADES、メリット・ネットワーク、
Tymnet、Telenetといったパケット交換ネットワークが1960年代末から1970年代
初めに開発され、様々な通信プロトコルを用いていた。中でもARPANETは、
複数のネットワークを相互接続し,ネットワークのネットワークを構築する
インターネットワーキングのためのプロトコルの開発へと乗り出した。


インターネットもイギリスの科学者やアメリカ国防総省の高等研究計画局や
研究所が作ったシステムで、日本や日本人はインターネット創設のどこにも出てこない。
漱石が欧米の先進的なモデルと日本の旧態依然たる社会的な価値観との間で葛藤していたことは、
ある意味、正しかった訳で、実際、戦争しても二度も原爆投下されるまでの大敗を喫することになる

現代ではGAFAにIT市場を席巻されることに代わっただけだ。

12 ：
インターネットは軍事用通信技術が民生化したものであることは有名だ。
つまり、ここに日本との技術の差がずっとあるわけで、より進んだテクノロジーと
軍事技術、軍事思想を持つ英米に対して、「鬼畜米英」なんて戦時中の日本人は
まくし立てていたのだから、いかに身の丈を弁えない、井の中の蛙だったか分かる
だろう。もちろん、今の北朝鮮のような情報統制がなされていて、当時の日本の国民には政府が作った大本営インチキプロパガンダしか入ってこなかったので、賢くない
当時の国民はそれに易々と洗脳、動員されてしまったのだろう。

13 ：
>>11
もっと簡単に教えて

14 ：
わざわざ読んだ本なんか記録してるのか

15 ：
>>12
日本の非人海的戦略が西洋も学ぶほど優秀だった。
しかし日本には決定的な問題があった物量のなさだ。
アメリカはそこをまさについた。
資源の輸入規制を行った。
それでもアメリカにとって優良な輸入国なのでどこかで交渉が成立とすると考えていた。
しかしアメリカは自国の経済が悪化しても徹底的に輸入規制を進めた。
なぜか元軍人のルーズベルト大統領は参戦したかったからだ。
今後の世界の覇権を握るには参戦が必要と考えていた。
当時、アメリカ国世論はモンロー主義の流れから世界大戦への参加を認めなかった。
日本を徹底的に追い込んだ先に、日本が行ったのが真珠湾奇襲だ。
ルーズベルトが事前に知っていたのは有名だが、まさにこれを待っていた。
アメリカ世論は一気に参戦に傾いた。

16 ：
日本が真珠湾奇襲したのは、がちで戦ってアメリカの物量に勝てるわけないことを知っていたからだ。
すでに戦争できる物量は限られてる。
短期決戦そして、痛みわけて停戦協定を結ぶ。
それが日本の当初の予定だった。
しかしいざ戦争を始めたアメリカは止まらない。
アメリカは日本と戦争するよりも、ナチスに世界覇権を握らせないことが一番だ。
それまで戦争は終わらない。
日本の物量は尽きていき、後は人海戦術も、本土撤退しかない。
東南アジアに多くの日本人が取り残された。
戦争に負けたというよりも、エネルギー、食料がない。
日本の失敗はそこで降伏しなかったことだ。
いまだかつて負けたことがない。
負け方を知らない。
戦争は一つの経済活動と言われる。
適度に敗戦するのが鉄則だ。
しかし日本はその決断をする人がいなかった。
日本人が語る戦争の悲惨な記憶は結構、短い期間のものだ。
まさに物資がつき敗戦がほぼ決まってからの、だるがらみの時期である。
終わりのないアメリカもこれでもかこれでもかと躍起になる。いい加減降伏しろよと。
ボクも雑魚と思ってたジンオウガが思いのほかしぶといのでゴリゴリ押して倒したが。

17 ：
ここには、なぜ日本にはシルバーシートがあるのか、西洋人のようにサクッと席を譲らないのか、とつながる問題がある。

18 ：
さらに言えば天皇はなにか？
最終的に誰も降伏を決断できずに、天皇が決めたわけだが、

日本人の戦争が野蛮な人海戦術なんて嘘だ。
日本の軍部は優秀な戦略家ぞろだ。

満州国の経済的成功を見てもわかる。
西洋に劣らない国家計画に基づく経済的成功を収めている。

19 ：
日本になぜシルバーシートがあるのか、
すべての問題はここにある。

20 ：
ナチに入党して世界の覇権を争う方がいいだろう。弱者の論理じゃだめだ。
権力を有していないと何もできず偽善者になる。

アメリカは強い国ではない。無謀な無信仰な少数での派兵で何十万の兵隊が葬られた。
もっと現地でスカウトなど、兵士数で圧倒するような戦略を練るべき。したなら
強者のような振る舞いを捨て他人におもねるべきだ。

21 ：
ナチに入党して世界の覇権を争う方がいいだろう。弱者の論理じゃだめだ。
権力を有していないと何もできず偽善者になる。

アメリカは強い国ではない。無謀な無信仰な少数での派兵で何十万の兵隊が葬られた。
もっと現地でスカウトなど、兵士数で圧倒するような戦略を練るべき。下なら
強者のような振る舞いを捨て他人におもねるべきだ。

22 ：
なぜ戦争や争いを止めるのかな？弱者の心理的作用が多くそのことにかかわっている。
争いを嫌うのは争わなければ軍事力に圧倒されて悲惨な目に合わないで済むからだ。
だから私は戦争や争いをやめぬ。弱者の恥をあぶり出すためでもな。たとえ敵が日本であっても。

23 ：
戦わずして勝つことはできない。

24 ：
日本人に関するすべての解はここにある。

大乗仏教の根本原理を「即非の論理」と呼んでいる・・・例えば、「世界は即ち世界に非ず、是世界なり」、また「微塵は即ち微塵に非ず、是を微塵と名づく」等である。
これを一般的な形式に引き直すと、「甲は甲であると言うのは、−　甲は甲でない、故に甲である」という方式になる。
・・・肯定が否定で、否定が肯定だということになり、普通の論理ではとうてい承認され得ない非合理であり、常識外れも甚だしいと言わなければならない。
それにも拘わらずこの即非の論理が、仏教的思惟の根本なのである。

仏教では、物の本然、物の真実或いは物の「在りのまま」の存在を「如」或いは「如々」と呼んでいる。
即非の論理は、定立（肯定）されている概念をいったん否定し、この否定を経てもう一般肯定に戻ったときに初めて、その概念に対応するところの物が真実にとらえられると言うのである。


「日本的霊性」　鈴木大拙　（ISBN:4003332318）　P257-258

25 ：
老人に席を譲らない、故に老人に席を譲る。

お国のために死ぬ、故にお国のために生きる、

戦争に負ける、故に戦争に勝つ。

26 ：
日本は警察過多で治安の質が保てず、病院も過保護で兵士が育たない。
組織を残しつつうまく解体していかないとな。

27 ：
ＡはＡでなく同時に非Ａである。

28 ：
西洋人がなぜ即非の論理に恐怖するのか。

これはフリーズの構造だからだ。
無限後退に陥る。

日本人も即非の論理を生きながら、実はそこそこフリーズしている。
だから指示が必要なのだ。

老人に席を譲ることは譲らないことではないか。
老人に席を譲らないことは譲ることではないか。
だかシルバーシートではよ譲れ、という必要がある。

29 ：
日本人は知的高度すぎて、西洋人のようになにも考えず席を譲ることができない。
頭の悪い、西洋人のように呑気には生きられない。

30 ：
西洋人のようにバカに慣れたらどれだけ幸せか。

31 ：
ほんとに最近まで野人だった西洋人は気楽でいいよな。

32 ：
思春期は何かと感受性が高く、即非の論理の前でフリーズしやすい。
だから単純な野人の西洋哲学に癒しを求める。
日本では西洋哲学とはアロマのようなものだ。

33 ：
わかってるよ、 みんな日本人の中でフリーズしちゃってここにイデアという癒しを求めに来たんだろう
みなまで言うな、ぜんぶわかってるから

34 ：
思春期１０代半ばに西洋哲学にハマるとかいうような高級な病気にかかるやつなんて
ごくわずかやで

35 ：
負けたから勝ったのか君は。一度戦争に負けると生涯負けでないのか？

36 ：
>>34
みんなかかったら日本人終わるよ
日本人の落ちこぼれだけ

37 ：
下手に学校の成績が良かったりするとかかりやすい
自分が落ちこぼれと認めないからなおさら西洋哲学に逃げる
お前は頭悪くて日本人から落ちこぼれたんだよと
誰か教えてあげないと

38 ：
日本も西洋なんだけど。アメリカ寄りの面もあるけど。俗物の様に青年の哲学
に対する興味を失わせるな。

39 ：
日本は西洋の一部で独自の文化というより近隣諸国の影響が強い。
二次大戦中大戦後はこれまたアメリカの影響を受けた。

40 ：
倫理とか政経は難しいよな。扱いが。
俺の習った倫理の先生は体育会系で何で思想にハマったのかよくわからん感じの人だったが。

41 ：
日本は西洋の一部で独自の文化というより近隣諸国の影響が強い。
二次大戦中大戦後はこれまた海を隔てたおとなりのアメリカの影響を受けた。
アメリカや台湾中国韓国北朝鮮と何ら変わらない文化だ。
国家形成としては遠方の離れた国の文化を受け入れることを急いで。

42 ：
建築ファッションなどは遠い国の影響を受けにくい、風土や環境気候があるからな。

43 ：
遠い国へのあこがれや受容に際してアレンジが必要だろう。

44 ：
奇形グック女子ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


http://livedoor.blogimg.jp/poison_labo/imgs/c/e/cee98fd3.jpg


奇形グック男子ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


http://livedoor.blogimg.jp/sdtnk55-2ch/imgs/c/b/cbb9aba4.jpg

45 ：
お、落ちこぼれ・・・・・

46 ：
今日の通勤なんでこんな人多いの？

47 ：
１１月末か

48 ：
【パソナ】東京五輪、スタッフ募集　無償ボランティアの隣で時給1600円バイトが働く事態に ★3
1 ：サーバル ★ ：2019/11/28(木) 08:07:27.86 ID:9dX1WlqE9
#Tokyoインパール2020
TW今週号でも、パソナが五輪無償ボランティアと同じ職種を時給1600円で募集中。これを知ったボランティア応募者から「同じ仕事を自分たちは何時間やってもタダなのに、なぜ？」という怒りの声も出ているというが、組織委はどう説明するのか。

49 ：
つぎどうする？

もうやることないな
ギガいくか？

50 ：
どうやったら充実した毎日って送れるんですかね

51 ：
充実感を何に感じるかまずは見つけましょう

52 ：
>>51
例えばあなたは何ですか

53 ：
>>52
充実しているか否かにとらわれていないのでわかりません。

54 ：
>>53
あなたは何のために生きますか？

55 ：
何のためと決めて生きているわけじゃないですね

56 ：
>>55
なぜ生きてるんですか？

57 ：
さぁ？

58 ：
>>57
か、かっこいい

59 ：
どのへんが？ｗ

60 ：
そんなの考える意味ねぇよみたいな感じワイルドです♡

61 ：
そういうところ・・・
なぜ生きているのか考えるというより
なんで生きている事になってるんだろうとかなら考えますよ

62 ：
その話詳しく聞きたいです

63 ：
確かになんで生きてることになってるんだろう

64 ：
考えるのは楽しいけど、伝えるのは難しい

65 ：
心臓が動いてるから生きてるって唯物論ぽいけどそれ以上に超越したものってありますか

66 ：
心臓が動いてるから生きてるって唯物論ぽいけどそれ以上に超越したものってありますか

67 ：
現在こそ生死の境界は脳死では？
心臓が動いていても脳が死んでいると、死亡判定されます。

68 ：
脳が私たちの主観を作っています
心臓が私たちの生命を維持しています
血肉が私たちの体を支えています

69 ：
いや、脳とか心臓だとか、馬鹿馬鹿しいお話だ。冗談だったね、冗談だよ

70 ：
そういったお話が、コミュニティの基礎となってコミュニティを維持しています

71 ：
子供かｗ

72 ：
ただ、哲学徒にとって、いや私にとってそういった言葉は毒

73 ：
ティガ亜種
バゼ
ジョー
ラージャン
ネギ
ハザク
クシャ
ネロミュ
キリン
テオ
ナナ
イヴェカナ

74 ：
ティガ亜種　瘴気
バゼ　火山
ジョー　すべて
ラージャン　火山
金　荒地
銀　陸珊瑚
ネギ　すべて
ハザク　瘴気
クシャ　火山
ネロミュ　陸珊瑚
キリン　陸珊瑚
テオ　火山
ナナ　火山
イヴェカナ　瘴気、陸珊瑚

75 ：
すべて
ジョー
瘴気
ティガ亜種
ハザク
イヴェカナ　瘴気、陸珊瑚
陸珊瑚
銀
ネロミュ
キリン
火山
バゼ
ラージャン
クシャ
テオ
ナナ
荒地
金

76 ：
とうとう始まる最後の高い
歴戦古龍、そして歴戦ラージャン戦
生きて帰ってこれるのだろうか

77 ：
おはゆう

78 ：
プリンスの人気は日本人にはわからないところがあるだろうね。
西洋ではマイケルとともに一時代を築いた英雄的な人気がある。
時代的にいえば、黒人が真にポピュラリティを獲得した時代
マイケルとともにその先駆者。
これは文脈はいまの日本人には伝わらないだろう。
特にレコード会社ともめた当たりから日本では一般に届きにくくなって、疎遠になったのはある。

これも創作に苦心したマイケルと比較しても語られるけど、音楽的に自由な創造性。
個人的な感想で言うと、自ら楽器からアレンジからすべてをこなせる故なんだろうけど、プリンスの音楽は作られたと言うより、降ってきたような自由さがある。
スティービーでも頑張って作った感がある。すげえよく作った！感。

多く残されてジャズ的なセッションライブなんて聞くと、ほんと音楽を操ることの自由自在な才能はすごい。
ファンクという音楽ジャンルがもともと自由な構成だけど、それをベースに音が並ぶだけでこれだけ自由になれるという気持ち良さがある。

79 ：
エジプト人にはオリエンタル、黒人系のイメージがある。
壁画など多くの遺跡に印されている。
ではギリシャ人は何人だったのか？
すっかりいまの白人と同じイメージだが。
ギリシャ彫刻はいまは真っ白のイメージだが実際はオリエンタルなカラフルな色塗りがされたことは知られている。
そして２０世紀の発掘の中でその色塗りがあえて消されたことも知られている。
ギリシャ、ローマ、暗黒時代、ルネサンス、近代といういまの世界史は２０世紀に作られた。
文化的に暗黒時代はイスラムの時代だったことは知られている。
イスラム教の台頭、イスラム圏の拡大の発展。
彼らはギリシャやローマの知を継承した。
ルネサンスは西洋人がイスラム圏から学んだ時代だ。

80 ：
ルネサンスの舞台は、ヴェネチアなどのイタリアの都市国家だ。
彼らはその時代、巨万の富を手に入れて、その財からダビンチ、ミケランジェロなどの芸術家が生まれた。
その富はどこからきたのか。
イスラム圏、ペルシャ、そしてその先のインド、そして中国などとの交易だ。
イタリアの都市国家は海洋航海に長けた商業都市だった。
彼らはペルシャという当時の世界帝国と良好な関係を結び、交易を行う、あるいは紅海を通る航路の通行を許されて、当時の世界商業都市のインドへ航海した。
ポルトガル、スペインなど、その後、アフリカ、アメリカへ向かうのは、イタリア都市国家に独占されたインドへの新たな航路を探すためだ。
イタリア都市だけにおいしい思いはさせたくない。
コロンブスはアメリカ大陸を発見したとき、そこをインドと勘違いしたのはそのためだ。
目的の新たなインド航路を発見したと信じたかったのだろう。
だからアメリカ原住民はインディアン、インド人と呼ばれる。

81 ：
ローマ帝国当時から、欧州はゲルマンの山賊都市だった。
唯一ローマを継承していたと言えば、ローマ教皇のいるバチカンだけだ。
絶えずイスラムの侵略の脅威にさらされていた。
そのために、フランク王国に神聖ローマ帝国として持ち上げて助けを求める。
しかし相手は山賊民で必ずしも頼りにならないわけだが。

82 ：
ギリシャ人は何人だったのか？

83 ：
イスラムでは異教徒からの略奪は許されていたので、
地中海のキリスト教徒は絶えず脅威にさらされていた。
特に地中海を活用して生計を立てていたので、まさに海賊との戦いは必須だ。
その中で発展されたのが船、航海術、大砲だ。
それが近代への飛躍のキーとなった。
イスラムとの交易でイタリア都市国家が豊かになり、
それに続けとポルトガル、スペインが航路開拓に乗り出す。
そして見出したのが植民地主義だ。
アフリカ、アメリカ。
船で乗りつけて大砲をぶっ放して征服して奴隷として略奪する。
それらを持ち帰り高く売る。
そこへと続けと、フランス、オランダ、イギリスが植民地開拓に乗り出す。
そして最後はイスラム圏、中国まで、征服するに至る。

84 ：
それらの富を元に国力をつけてい、そして各国は衝突し、帝国主義、兵器競争の時代に入る。
強力な兵器を手に入れるには膨大な費用がいる。
植民地を基本とした重商主義から、自国の産業を育てる重農主義、そして交易を重視する自由主義へ
早くより富をうむシステムを作り出した国が勝ち残った。
そしてイギリス世界帝国ができあがる。

85 ：
ギリシャ人は何人だっのか？

86 ：
この流れは世界大戦につながる。
世界大戦は簡単にはすでに世界帝国を築いたイギリス、そしてフランスに対して、遅れてきたドイツが挑んだ戦いだ。

87 ：
そして日本、アメリカも二番手群として参加する。

88 ：
日本はなぜ第２群に入れたのか？
第２軍ドイツ、ロシア、アメリカ、イタリア、日本

89 ：
よくこんだけ長々と独り言垂れ流せるな
なんていう病気？

90 ：
＞ギリシャ人は何人だったのか？
人口総計（2012年）10,815,197人（80位）

91 ：
日本人はなぜ日本人なのか、日本で産まれたから日本人

92 ：
白人コンプから黒人音楽に逃げるのはダサい

93 ：
結局、日本人はかわいいを求めてる。

94 ：
みそけんって他の板でガボン親父って呼ばれてない？
単なる人違いならいいんだけど発想が似通ってる

95 ：
>>93
求めてるかな？かっこいいも求めてると思うけど

96 ：
結局、日本人はかわいいものを求めている

97 ：
>>96
かっこいいも求めてるって

98 ：
日本はかわいいもので過剰に溢れている。

99 ：
鬱期に入った。
なにもする気がしない。
眠い。
モンハンもやる元気がない。
早く死にたい。

100 ：
>>99
身体的な問題だから寝ましょう


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