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無残に失敗したフィンランド・ステマ 3
長田百合子
無残に失敗したフィンランド・ステマ 3
まったく当てにならない教育学の 「 統 計 」
日本は残酷な国である
他人に喝入れるのは簡単だが自分に喝入れるのは難し
SNS人生破滅神ムラカミ
まったく当てにならない教育学の 「 統 計 」
長田百合子
早稲田大学教育学部について語るスレ
94 :
>>@
 われわれは日本国民は、自国のことのみに専心して他国を無視してはならない。
政治の基底にある道徳法則が人類普遍であるため、そして、人類が恒久の平和に
向かうためには、世界中の人々がキリスト教神学を修め、その道徳を身につける必要がある。
そして本来、キリスト教道徳は科学と不即不離、表裏一体の関係にあるのだから、
聖書の意味をより良く咀嚼するためには、どうしても科学の素地が必要になってくる。
 事実、キリスト教の真理は神の子の受肉にあるのではなく、人間理性の中にこそあるもので、
理性で考えられるものを信じるものが真の宗教であると、ロックは言う。
それは生徒を紳士にしていく上でも、そして、教育法規に則った、
人知を超えた崇高なるものに対する畏敬の念、そして寛容の精神を育む上でも必要なものなのだ。
 [イエスが語った神の国は、伝統的なユダヤ教の終末思想とは異なりました。
「神の国はいつ来るんだ?」と聞かれたイエスは、次のように答えています。
「神の国は、見える形では来ない。『ここにある』『あそこにある』と言えるものではない。
実に、神の国はあなたがたの間にあるのだ。」](ルカ17章20-21)
 「全世界の平和のために 神の聖なる教会の反映のために すべての者が一つとなるために。」
(正教会連祷文より)

95 :
>>A
1.「人間は考える葦である」。
同心円拡大方式によれば、太陽系第三番惑星にあたるこの地球(the earth)
という星(the our planet)は、銀河系内の数千億の星々の一つにすぎないし、
その銀河系も、宇宙に存在する無数の銀河という名の生命の1個にすぎない。
しかも、その地球に生息する何百万種もの生物が実際に住んでいるのは、
実は地球のごくごく表面上にすぎない。人間は、そのたったこれっぽっちの生物圏にしか住めず、
これっぽっちのものしか見れず、これっぽっちのものしか知識を貯蔵することのできない、
記憶力も寿命も、自身を決して超えられぬように、神によってプログラムされた、
哀れでちっぽけな生き物なのだ。エビングハウスの忘却曲線、老人ボケはその最たるものである。
しかしそれを自覚することで、己の弱さ、ちっぽけさを知り、そこから対極的に
世界の偉大さを実感できる人間は、その点で、あるいは他のあらゆる方法によって
神の存在を身近に感じられる人間は、他のあらゆる種よりも最も神に近しい存在なのだ。

96 :
2.人間だけが大人になっても遊ぶ
 人間は理性だけではなく感性をも併せ持っている。
 遊びは、普段、理性によって抑えられている感性を解放してくれるものだ。
 中でも、人間が絵を描くようになったこと(フランスのラスコー洞窟、
 スペインのアルタミラ洞窟に描かれた絵画など)は、考古学界では、
 何らかの精神生活あるいは抽象的思考力の生じた証拠であるとされている。
 その点、俺は浅学にして、まだ猿と人間の行動を比較できるようなレベルの人間ではないが、
 少なくとも、絵を描かそうとすると、わざとグチャグチャにしたりして笑ってるような奴は、
 現代型サピエンスには相応しくない。また火遊びをするような奴、とくに夜に河原で
 花火ぶっぱなしたり、家でマッチで遊んでるようなサルは、即刻説教しまくって
 やめささないと、そのうち何をやり出すか分かったもんじゃない。
3.共同墓地や埋葬品
 子どもは、まだ命というものの概念が内在化されていない。
 そこら辺にあるいてる大型の虫を引っ掴んで、グロテスクに全身をひきちぎって
 解体してRところを想像しても、そのクレイジーっぷりが看取される。
 その点、小鳥や虫の死骸を見つけたら、近くに土を手で掘って、優しく埋めてあげるような
 ことをしてあげられる子どもを見つけたら、その子は間違いなく先進した子どもだと思ってよい。
 なぜなら、思いやりの心、役割取得能力は、教育目標で金科玉条とされている能力の一種だからだ。
4.洞窟、生活の工夫
 俺も発達障害児の一人だから、つい去年ぐらいまで、人のこと言えず
 「洞窟」「秘密基地」という概念があったけど、中学生にもなって、部室やら校舎裏やら
 どこぞやに隠れてゲームなんかをしたり、もっと酷い奴なんか、独りで過ごしている
 ような奴を見かけたら、そいつは何かメンタルに問題を抱え、そして頭脳に障害を抱えた
 子どもなんだなと思ってよい。人間は社会的動物である以上、如何にネットや本で
 模造品を集めようとも、本物の洞窟で化石に囲まれて暮らすことも、海底で住処を張って
 静かに暮らすことも、出来やしないのだ。そういう生活を教師が変えてやらねばならない。
 それが将来の生徒の人生に関わってくる。

97 :
5(last).文明の出現(農耕の始まり)
 世界の文明の起源といえば、言うまでもない。あの有名な、ティグリス・ユーフラテス川
 両川に挟まれた、あの肥沃な三日月地帯だ。世界が未だ一つであった時代、
 この世の全ての財を一人の英雄王(ギルガメッシュ)が支配した頃だったろうか、
 世界最古の学校、古代ウルクの書記学校(エドゥッパ)が存在したのも、遠からずその辺りだ。
 農耕が始まるにしたがって、世界経済は獲得経済から生産経済に移り、
 人間は移動生活から定住生活に移るようになった。すなわち、人間は何かを生産、創造してこそ人間なのだ。
 何のクリエイティビティもない人間、何の成果も社会に出せない人間、
 そして、いつまで経っても定住生活を送れないチンピラは、発達段階的に、
 人間すれすれのレベルに生きていること、どんなに好きな人ができても、
 そういう差別的に目で見られていることを心の底から自覚すべきなのである。
 ひきこもりなんてとくにそう。社会的ひきこもり(ニート)なんか論外。

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