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どの段階で往生が決まるかは法然の門弟でも異論があるが、法然の言葉に

「三心四修ともうすことのそうろうはみな、 決定して南無阿弥陀仏にて
往生するぞと思ううちに こもりそうろうなり」 『一枚起請文』

「信をば一念に生まると信じ 行をば一形にはげむべし」 『禅勝房にしめす御詞』

上で言われるところ「行」は称名正行であり、ある意味、善行であるとは言えるが、
また法然にはこんなことも言っている。

「廃悪修善はこれ諸仏の通誡なりといえども、当世の我らことごとく違背せり」
『諸人伝説の詞』

これだと善行は出来ないことになる。言葉の意味はケースバイケースかな。。


参考
新纂浄土宗大辞典 − 一念多念
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E4%B8%80%E5%BF%B5%E5%A4%9A%E5%BF%B5
新纂浄土宗大辞典 − 止悪修善
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%AD%A2%E6%82%AA%E4%BF%AE%E5%96%84

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