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【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍弐【金剛峯寺】


1 ：2015/07/08 〜 最終レス ：2016/08/13
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

前スレ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍壱【金剛峯寺】
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1432469585/

2 ：
バスボンガール　乙

3 ：
>>1
スレ立て乙です

4 ：
なるへそ

5 ：
効き目があるということが証明されましたね

6 ：
懐かし洋画板「野性の証明」スレより

　　　　　　　　　↓

415 名前：この子の名無しのお祝いに
投稿日：2015/06/14(日) 21:32:15.62 ID:hOQddo7A
アジサワ・イズ・ベストコマンドゥー

7 ：
ID出るようになって語尾ｗ君死亡ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

8 ：
高野山では修験道やチベット密教を邪教扱いしてるのですか？
このＨＰでは、修験道やチベット密教は解脱会、真如苑、阿含宗と同列の扱いのようですが？

http://homepage3.nifty.com/mitsumonkai/prefaces/preface199008.html
>現代の宗教界では真言宗醍醐派の恵印部山伏修験道は密教として分類されています。 果たしてそれでよいものでしょうか。
>役の行者を開祖とする現世利益中心の祈りは、素人には反論しようもない妄説を、甘い言葉や脅迫めいた物言いで
>さも真言秘密の法であるかの如く思わせることが多いようです。
>疑似仏教には当然のことながら、仏教の一大条件とする菩提心はありません。
>その説くところは、悟りらしきものは片鱗もないのです。
>その多くに共通するものは、人の幸不幸の原因は前述の如き悪霊の障り、先祖の因縁にあるとするところです。
>山伏修験道の既成寺院においても、 人を惑わす行事が多いと言われております。
>この疑似密教が行者僧の中で盛んに用いられるのは、 空海即ち弘法大師入定後に生まれた修験道という継子が成長したものなのです。

>こうして、日本中が、真言宗と言えば、修験の仏教だと誤解するに至ったものです。 大師の教えからすれば、甚だしき邪説邪行だといえます。

http://homepage3.nifty.com/mitsumonkai/prefaces/preface201009.html
>密教系の新興宗団として、 阿含宗、 真如苑、 解脱会や修験道系、最近ではチベット密教等、多々ある。
>相も変わらず仏教のいろはを知らぬ老若男女が引き込まれている。
>似非密教の跳梁する現今、 ささやかではあるが、 正純密教である弘法大師空海の教えを広めるため 略

9 ：
まさか、インド後期密教直伝のチベット密教をシンコー呼ばわりすることなどあるまい。
チベット仏教を標榜するシンコー団体（某真理教とか）を指しているのであろう。

しかし、密教自体がブッダの教えからしたら外道なんだが。
護摩なんて無駄だから出家したわけでして。
「正統派」の根拠が、弘法大師という一ローカル祖師止まりなのも相変わらず・・・

10 ：
バスボンのうた（本人歌唱）
https://youtu.be/lF57Ue1s3_s

11 ：
>>8
密門会＝醍醐と対立している現宗務総長の兄弟弟子は、真言宗というより我流のエセ一神教だから。

神祇祭祀(≠明治以降のインチキ神道)・仏教・修験道…三本揃ってこその日本精神。

高野山学侶もまた当山派修験三十六先達の１つとして、大峯や葛城に入峯していた歴史的事実を不勉強な拝み屋・織田は知らんのだろう。
また、チベット密教は中国共産党の敵だから、気にくわんのだろう。

浅ましきことだ。

12 ：
>>11

密門会は醍醐ではなく、高野山真言宗でしょ。

13 ：
>>12
とりあえず相手の文意を汲み取ってから書き込もうよ…

14 ：
こうしたら理解してもらえるかな？

密門会＝(醍醐と対立している)現宗務総長の兄弟弟子

15 ：
>>14
そこまでやらなくていいですよ

読解力無い人は何言っても誤解するから

16 ：
現在は、ほぼ醍醐寺≒真如苑みたいな図式になっているから、
そういうことも織田さんは気に入らないんだろうね。
気持ちはよくわかるけど、修験道自体を否定してしまうのは行き過ぎでしょうな。

17 ：
焚火にむかってオマジナイの呪文唱えてる時点でどこも一緒。
純密（中期密教）とは、布施稼ぎのオマジナイ（雑密）に仏教理論を後からこじつけただけ。

醍醐だの高野山だの、正宗とソーカのいがみ合いと同じレベル。
もっと仲良くしたら？

18 ：
>>17
高野山と醍醐派がいがみ合ってる事実は無いよ

開創千二百年祭の記念式典には醍醐派も参拝してるし

一部が一部を批判してるだけでしょ？

19 ：
一部→宗務総長一家

20 ：
>>19
>>11に戻るｗ

21 ：
密門会会員の1/3は阿含宗と真如苑からの転向組なのかｗ
しかも阿含宗や真如苑、修験道から積極的に引き抜き活動w

ttp://homepage3.nifty.com/mitsumonkai/prefaces/preface198605.html

>密門会会員は、三分の一は阿含宗と真如苑の元信者であります。
>青森講習会は、静寂にして、高野山よりも落着いた所で、自然の豊かな恩恵を感じ ながら行うことになっております。

>阿含宗、真如苑、解脱会、或は修験の教の人々こそ、 仏教は智の宗教であることを速やかに悟り、
>科学とは別なるものではないことを念頭においた密門会に入会していただきたいのであります。

>阿含宗その他の疑似仏教の信者さん方も、 今までの苦労は、密門会によって必ず早く歓喜に変わるものであると信じて下さい。

>友よ来れ来れ、失敗は成功の元やら、失敗に気がついたら、躊躇することなく本会に入会されよ。

22 ：
しかし効き目があるな
高野山の霊験におそれいる

23 ：
真如苑や阿含宗の元信者が1/3とかオカルト好きが流れてるのは変わらないんだろうな
今だったらそういう連中はチベット仏教やテーラワーダとかに流れてそう

24 ：
>>23
連中
宗教版とは思えない言葉

25 ：
真言宗は最強最高の宗教だということがわかった

26 ：
ここ宗教版なの？

27 ：
ここは神社・仏閣板です

が宗教板は新興宗教とカルトの争いの場になってる様ですね

28 ：
http://yuzuru.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1284177867/
長野県伊那市西箕輪で１０日朝、道路脇の電信柱に衝突していた軽乗用車で、同市西春近、会社員佐野利光さん（４２）が死亡

昨日の朝？　11時ごろ？睡眠から起きたら、喉・ノドが痛くなって血の痰が出ていた。その後も喉が痛かったが、
ビームの直線状から外れた場所に居たら回復した。その攻撃ビームは、別の場所だと、手がしびれる症状が出る。これは今朝、1050頃も攻撃があった「真言宗」の攻撃だそうだ
まぁ、恐らくは、真言宗醍醐派（本殿が俺の仲間の世界からの攻撃で無くなった）による攻撃か、高野山真言宗（変に大金を持っている。
探偵、情報収集で、情報を売っていて金を持っている？俺の仲間の世界による、金融制御による天からの罰で、現金を失った）のどちらかだろう。
自動車事故で、死んでいるのは、真言宗の人が多いそうだ。文化庁の人もそうなのかな？

29 ：
>>26
1を読んでみ
明らかに高野山真言宗を語るスレ
仏閣を語るスレではない

30 ：
>>26
本来、ここはこんな感じの板

神社仏閣＠2ch掲示板
神道の神社および仏教の仏閣に関する文化について語る板です。

・多少神社仏閣に関係があってもより相応しい板があれば、そちらをご利用下さい。
・創価学会に関連する話題は創価・公明板をご利用下さい。
・宗派スレは一つまでとします。 同一宗派を対象とするスレは重複と見做します。


宗教板はこんな感じ

心と宗教＠2ch掲示板
創価学会については、創価板もしくは 創価スレ＠心と宗教板と使いわけてね。
※創価学会に関するスレッドを増やすのは禁止です。
　
☆　個々の神社・寺院等の話題は神社仏閣板もあります。
☆　心霊現象はオカルト板　思索は哲学板　心の学問は心理学板
☆　単発の芸能人・有名人スレは禁止です。
☆　心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。

31 ：
宗教板には真言宗のスレは一件も見当たらない

あそこで誰かがスレ立ててもここと同じ様に荒らされて終わりだろうね

32 ：
効く効かないの馬鹿げたあらしはID表示で止まったみたいだし
いい方向に行ってるんじゃないでしょうか？

33 ：
今ごろ高野山も台風で大変なんだろうな。

34 ：
>>32
これでやっと深い話が出来そうですね(笑)

35 ：
>>33
２０１１年の１２号に似てるそうですね
現在４８時間で180mmと出てますね
そのうちに孤立するのだろうか？

36 ：
台風なのでアゲ

37 ：
>>33
確か大法会期間終了後の大雨の時は、あんまり降りすぎて奥の院の墓参道が水没したというからな。
今回も大変じゃないか？

38 ：
曼荼羅の会・会員には、ちゃんと連絡が行ったの？
曼荼羅の会・会員の人、教えて下さい

39 ：
高野山は効き目があって素晴らしい

40 ：
d

41 ：
高野山真言宗では「維摩経」の評価はどんなもんですか？
何かとんでもないこと（３万脚の椅子を維摩の部屋に神通力で
持ち込んだとか）書かれてるんですけど？

42 ：
あなたは古事記に書かれている日本誕生のお話を、
何かとんでもないことが書かれていると思いますか？

43 ：
こういう種類の議論が多すぎるのも疑問を持つ根拠の
ひとつなんですよ
議論のすり替えと、わけのわからないたとえ
わけのわからない定義方法etc.

古事記はそれを楽しみこそすれ信じませんよ
お経は信じる対象でしょ？

44 ：
そこに書いてある事を楽しめばいいじゃありませんか。たとえば
法華経には「百千万億無数の諸仏」とありますが
百千万億無数の諸仏というのを信じることができますか？
阿含経には「沙門二十億経」というのがありますが、
闇林中に二十億も沙門がいるということを信じることができますか？
それが科学的事実でなければ信じることができないので信仰の対象にならない
というのなら、信仰ということはあなたにとって縁のないことです
あなたにとってお経は縁のないものなのですよ

45 ：
あ、ここは真言宗のスレでしたね（笑）
じゃあ五十六億七千万年後に弥勒がやってくる。空海さんも一緒に。
というのはどうですか？
多分そのころは地球上に生命は無いんじゃないの？地球そのものも。
五十六億七千万年後とか、そんなとんでもないことは信じられない。
そんなことは話にならない、というあなたは
あなたの信じる道をすすめば良いとおもいます。
がんばってください。

46 ：
>>45
なるほど、いや良くわかりました
私は「維摩経」を信じることが出来ませんので
おおげさな表現を楽しむことにしましょう
その方向で以降考え、行動することにいたしましょう
ありがとうございました

47 ：
ググってみたら 割りと面白かった(笑)
http://www.google.co.uk/gwt/x?gl=GB&hl=ja-GB&u=http://bunchin.com/choyaku/yuima/&source=s&q=%E7%B6%AD%E6%91%A9%E7%B5%8C+%E8%A8%B3

48 ：
読み物として面白いのと信仰の対象にするのは
まったく違いますよね、そこが問題なんです
逆説を多用して一見複雑さを装っていますけどね
それに惹かれるのでしょうかね?
多くの人は

49 ：
信仰は個人の問題だからね
いちいち人に断ることは必要ないわけで

50 ：
>>48
そもそも高野山真言宗が信仰の対象として評価していない経典ですから 純粋に読み物として面白かったと評価した次第です

面白いとインタレスティングは完全な同義語では有りません(笑)

51 ：
誰も相手にしてくれないから自己レスですか（苦笑）

52 ：
>>51
文意ばかりかIDも読めない方ですか？(笑)

53 ：
よくわからんが41さんは高野山に電話相談してみたらいいと思う。

54 ：
>>53
これどういうことですか？
そんなサービスがあるんでしょうか？

55 ：
>>50
なるほど、まぁちょっと脳みそを楽しませてくれるかな？とは
私も思います、でもちょっとだけですね

56 ：
>>55
今回のこととも関係するのですが、仏教って経典が沢山あるでしょ
で、仏教を信じることはすべてのいわゆる経典を信じることなのか
あるいは特定の経典のみを信じることなのか、っていう初心者の
疑問にはどう答えていただけるのかなぁって思います

57 ：
>>56
全ての経典を信ずるべきだと考える宗派も有れば 特定のお経や念仏だけを信ずればいいという宗派も有るから 一概には言えませんが出典が仏教で有れば どちらも仏教の一つのあり方ではないでしょうか？

58 ：
>>56
マジレスすると、あんたはここに書き込むより
警察かどっかで相談したほうがいいよ。

59 ：
>>58
え、どういうことでしょうか？
ひょっとして詐欺罪か何かで警察に相談ということ？

60 ：
どうせ効き目無いんだからどうでもいい。

61 ：
【仏教】通信講座でお坊さんになれるってホント？ [転載禁止]©2ch.sc
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/femnewsplus/1437488756/

通信講座でお坊さんになる方法がある!?

最近では、「僧職系男子」や「イケメン僧侶」という言葉が話題になるなど、
お寺のお坊さんがテレビやインターネットで取り上げられることが増えてきました。
まるで悟りを開いたかのような、達観した思考や独特の安心感が、世の中の女子に支持される理由かもしれません。

「自分も僧職系男子になってモテたい！」「でも僧侶になるにはお寺の家系に生まれなければいけない……」と思った男子もいるかもしれません。
しかし、お寺の家系の子弟や親族でなくても、僧侶の資格を取れる制度があることをご存じですか？　しかも通信教育で勉強ができるんです。

今回は、僧侶になるための意外な方法をご紹介します。

835年に空海が開いたことを起源とすることから、宗教教育に力を入れている和歌山県にある高野山大学は、
大学院に通信教育課程があり、寺院後継者のために「僧侶実力養成プログラム」を開講しています。
こちらも通信教育だけではなく、スクーリングで「常用経典」「声明」「法式」「布教」といった教学実習科目8単位を取得することが必要になりますが、
すべて履修すれば僧侶の資格を得ることができるということです。

人々の心の支えになる「僧侶」という職業

由緒ある職業であることから、限られた家系の人しか僧侶になれないと思われがちですが、
このように通信教育を通じて、お寺の僧侶になることもできるのです。

僧侶の資格を取るための勉強は、自分自身の内面を磨くことにつながりますし、将来、実際に寺院で僧侶として仕事をすることもできるでしょう。
僧侶は、お寺を通じて、地域の人々の葬儀に関わるだけでなく、一般の人に仏の教えを分かりやすく説くことも重要な仕事の一つです。

自分の精神を高め、人々のために尽くしたいと考えている人は、僧侶という仕事について調べてみてはいかがでしょうか。

引用元：マイナビニュース 2015/07/21
http://news.mynavi.jp/news/2015/07/21/545/

62 ：
昨日寄ったお寺の坊主の所有車が1000万超えのベンツだったんだけど、坊主でもベンツ乗って見栄張りたい思うんだね。
儲かってる寺ってのはみんな解ってるんだからわざわざヤラシイ車乗らなくても、プレジデントとかセンチュリーにすればいいのに。
煩悩と言われればそれまでなんだけど、なんだかなぁって思った。

高い祈祷料がベンツの一部になるって考えたら馬鹿らしくなった。

お大師さんはどう思われているのだろうか？

63 ：
今朝の毎日新聞のCMに「密教運命占術」伝授講座というのがあり
この中で空海が日本に伝えた運命術とあるのですが
弘法大師ってこんなこともしてたのですか？

64 ：
密教に限らず、宗教と占いは密接な関係にあります。

65 ：
>>62
ベンツといえども消耗品には違いないから
お金を貯め込むよりはマシかも
お金だと死後、争いが起きるのは間違いないから

66 ：
効き目あるんだからそんなことはどうでもいい
真言宗偉大なり

67 ：
効き目あるな

68 ：
>>62

祈祷で験が出るなら何も文句はない。

69 ：
>>63

宿曜経のことだと思われる。

70 ：
それって、おみくじの原理かなんかですか？

71 ：
>>69
どうもありがとうございました
なるほど太陽じゃなくて月を中心とした占星術かぁ
東洋的ですね
空海さんはいろんなことに手を出されたんですねぇ

72 ：
宿曜経は運命だのの占いを扱わないし、宿曜経の伝授は正規の密教僧侶にしか行われない。
ちまたで宣伝しているものは宿曜経とは文字通り名ばかりの、ただのスピキチ三平。

73 ：
>>72
でしょうねぇ
どうも空海さんのイメージと重ならないので変だなぁと
思ってました

74 ：
高野山宝亀院で在家得度しただけの元女優・あいはら友子らが僧侶コスプレして密教占星術だのと吹聴してまわってる。
困ったことだ。

75 ：
ある程度ファンがいるということは
それなりの効き目があるからではないでしょうか。
むしろ良いことだとおもいます。
求める人に対してなんら効果的なことをしようともしないよりも。

76 ：
>>75
これはひどい論理ですね

老人を対象に振り込み詐欺をする悪人が後を絶ちませんが
あれも需要があるからやらないよりは良いんだといってるのと
どこが違うのでしょうか？

77 ：
>>76
つまり、あなたは対象となる老人は詐欺をする悪人のファンであり、
その悪人の詐欺行為には対象となる老人が求める効果があるというわけですね。

78 ：
>>77
まだそんな屁理屈を

悪人が儲け話がありますよってよって来て、これに騙される
老人は多いですよ
まぁこの場合も老人にも金への執着があったので
金のファンともいえるか、あるいはどうしても金が必要だったのかは
知る由もありませんが
そういう老人よりも騙すほうが悪いのは当然でしょ？

79 ：
血曼荼羅の会についての報告はまだでしょうか

本堂が新築されたみたいなんですが

80 ：
>>78
まてよ、これ宗教活動ではなく商売としてやってるんですか？

それなら合法かも知れないけど、その場合は空海とか弘法大師とか
宗教の権威におんぶしたら駄目でしょ？

あたるも八卦あたらぬも八卦で遊ぶのなら問題ないと思うけど

81 ：
>>80
もちろんショーバイです。
全国の百貨店などをドサまわりながら、赤い富士山の素人絵を｢開運グッズ｣として売り歩いています。＞あいはら友子
家田荘子なんかもそうですが、そういう｢営業｣時に、僧侶コスプレや高野山の名前が使われるわけです。

82 ：
密教占星術で検索すると阿含宗のものが出てきますがこれもインチキですか？

83 ：
>>82
阿含宗が密教だと思うのかい？

84 ：
>>82
効き目があるのが真言宗

効き目がないのがそれ以外の宗派
つまり阿含宗は効き目なしだ

85 ：
>>84
アホというのがぴったりのあなたへの言葉

86 ：
84は毎回毎回くどいね。
そんなことは、普通の人なら誰でも知っていることなのに。

87 ：
今日本は夏ですが、餓鬼界にも季節はあるのですか？

88 ：
>>87

南インドは年中、夏ではなかったか？

89 ：
雨が降る時は高野山に空海がいる時という作り話があるのか？

90 ：
高野山では猫を飼ってはいけなかったんだね。

91 ：
高野山は観光客を楽しませるすべを知っている。

92 ：
ご利益もありますしね。
お坊様の法力もずば抜けていると思います。
本当に高野山はすばらしいところですね。

93 ：
御廟が撮影NGで、地下法場が撮影OKなのは何故？
昔は御廟も撮影して良かったのに。

94 ：
<死者を弔う>

仏教ってこれってやるんですか？
釈迦の涅槃のときも悟りを開いたアラカンは気持ちを動かされなかったと
ありますし、
真言宗の葬式の時にあげるお経にもこれといって適当なものが
ないと思います
観音経とか般若心経ってそれぞれ死を弔うのとは別の問題を扱っています

別に真言宗に限らないんだけど葬式仏教といわれながら、それにすら
最適なお経はないんじゃないですか？
つまり葬式仏教ってそもそも間違いじゃないのでしょうか？

誰か答えて！

95 ：
>>94
仏教は生きてる人を苦から解放するものではあるが
死んだ人は死んだ人なんじゃないでしょうか？

96 ：
語尾ｗがいなくなったらコテハンも登場しなくなるとかｗｗ
一気にすべてが証明されちまったなｗ

97 ：
>>95
この先祖崇拝は調べてるとどうも儒教とか日本古来の
土俗信仰に根を持つようですね
日本には儒教の廟などはないので、仏教がその代わりの役を
担ってきたのでしょうね、このあたりのいきさつは面白そうで
もうちょっと調べてみようと思う

よって日本仏教というものが存在し、これは釈迦の仏教とは
違ったものであるとなりますね
大乗とか小乗とかとも違うものですね
面白い！

98 ：
奥の院入る前はカツラもとらないと駄目なんでしょうか？

99 ：
>>97
これに関連して世の中には中国であるいは日本で創作された
偽経というのがあるそうじゃないですか
これってたぶんこの辺りの不適合を埋めようとしたものだと
思うんだけど
盂蘭盆経とかのほかにどんなのがあるんでしょうか？

100 ：
カツラもメットもとれよ


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