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【豊田真由子】　少しアブナイ人物　【以外】
邪馬台国畿内説　Part428
木曽義仲と源義経と畠山重忠
東北の野蛮な風習は文化といえるのか
平原のは円周長146センチ＝八咫の鏡（世界最大）２
女系・傍系で何とか血統を維持してる大名
倭の五王の正体についてじっくり検証するスレ
崇光源氏(伏見宮系)意外の男系皇族候補を探るスレ6
(田川)邪馬台国福岡説(みやま志賀島)
なんで元寇って過小評価されてるの？？

赤穂市民だが、正直言って赤穂浪士はクズだと思う


1 ：2013/11/15 ～ 最終レス ：2019/03/17
刃傷事件の原因は諸説あるようだが、殿中で発狂して刀振り回したバカ殿の
仇討ちなんて逆恨みもいいとこだろ。
大方、事件の原因がはっきりしないのは、些細な口論で頭に血が登って
キレちまうようなDQN藩主だったんだろうがな。
犯罪者共を美化して吉良を貶め、赤穂市の観光収入稼ぐような卑劣な事は
恥ずかしいからやめて欲しい。

2 ：
豚骨ラーメンおいしかですよ。紅ショウガがうまか！！
おいは具は焼き豚と海苔とキクラゲが好きよ。
薬味はネギと紅ショウガね。
マジうまかさ。スープのたまらんもん。あんにおいがよかね！
ああ～また食いたくなってきた～。
明日も食うけん！！

3 ：
1が発狂して変なスレ立てたｗ恥ずかしいからやめてくれ

4 ：
基地外が訳の分からないことを喚きながら他人の背中に切りつけたら、
切られたほうが悪いのか？

5 ：
>>1
赤穂市民でそう思うならばその意見をのぼり旗でもたててプラカード
持って町を練り歩けばいいでしょう。こんな処で愚痴るのは卑怯です
それをやったら褒めてあげます

6 ：
>>1は巧妙な吉良町民の赤穂義士叩き工作ｗ

7 ：
>>4
妄想が激しいようでｗ火病ですか？

8 ：
「隙がある被害者に問題がある」と言う奴もいるくらいだからな。

9 ：
赤穂しってあるんだ

10 ：
赤穂四十七市に改名すべきだな

11 ：
例え、吉良が本当に悪くても刀を抜いて置いて相手を仕留められなければ
士道不覚悟、その場で自刃すべき失態
忠臣蔵は歌舞伎の演目としては最高、史実と分けて考えれは良いだけ
聖地巡礼なんだから、実際の赤穂浪士がクズでも関係ない
観光は観光で稼いで何が問題なのか分からない

12 ：
>>11
梶川とか周りの奴等に取り押さえられたんだろう
自刃が可能だったら吉良を討ってるんじゃないか

13 ：
背中を向けてる相手を一撃で殺せないようでは士道不覚悟と言われても仕方がない。

14 ：
>>12
浅野は吉良の額と背中を傷つけている
後ろ向きの老人を一撃で仕留められなかったことは事実

15 ：
赤穂義士を辱めるのは不逞鮮人か何かであろう
帝も義士の墓に勅使を遣わし褒め称えられた

16 ：
>>15
それ、明治天皇だろ
明治天皇は水戸史観そのままに南朝を正統としたくらいだから

17 ：
浅野って短気で無能で非力な人物だよね
殿中で刀振り回す、老人を後ろから襲撃、仕留めれない、打ち首
逆恨みで寄ってたかって老人や丁稚を含む家人を皆殺し。それを元に作られた創作話を史実と思い込む。何処のシナチョンだよw

18 ：
赤穂イラネ

19 ：
たかが爺とアホの喧嘩に何百年もこだわり続けるなんて、やはりどーたらこーたら

20 ：
一方的に切りつけたうえに虐殺したのだから喧嘩ですらない。犯罪だ。

21 ：
>>14
御意

22 ：
このスレを立てたのはチョウーセンジン

23 ：
>>22
証明できるの？

24 ：
>>22
シナ人かもしれないじゃないか
>>23
日本人じゃないことは明らかだ

25 ：
>>24
じゃあ証明してみなさいな

26 ：
赤穂義士を貶めるヤツは日本人じゃない。

27 ：
>>26
そういう過信をするやつは日本人じゃない。

28 ：
首相は十二月十四日に堂々と泉岳寺参拝せよ！外圧に屈するな！

29 ：
>>26
心情的にはそうだろう
1はただの馬鹿だよ
それは認める
だけど国籍は不明だ

30 ：
お前らの中にイケメンいない？
稼げるのかレポ頼むｗ
ＵＲＬ貼れないから
メーンズ　ガーーデン
って検索して！
※正しいサイト名は英語です。

31 ：
>>1
おまはん赤穂か？
高取峠で事故ってR

32 ：
松の廊下刃傷事件は法則発動による不幸なインシデント

33 ：
>>17　武家としては修まり無い事この上無くも怒りの余りアドレナリン過剰分泌になり身体が正常に動かなかったが現代科学的解釈だが当時の解釈も実はそうだったんだと思うｗ

34 ：
むしろ昔のことをいつまでもぐたぐた恨みに思う方が朝鮮人的だとも思うけどな。
すべてを潔く水に流すのが本来の日本的思考のような。
そう言う意味であまり日本的じゃない人達なのかもしれない。
そもそも一般的じゃないからこそ話題になってるんでしょ。
普通の日本人の行動がああいう風なら、すぐに風化してるよ。
浅野の係累は火病が多いし、朝鮮系の血が濃いのかもね。
赤穂浪士は別にクズでもないけど、たたえられるべきことなにもしてない。
まあごく普通なんだけど、幾ばくか執念深く暴力的性向が強い男達。
ただそれだけだな。

35 ：
赤穂はマジキチ多いよ
浅野家の前に入ってた池田家も藩主が乱心して数人斬殺して終わった

36 ：
四十七士は忠臣の中の忠臣、あっぱれ武士の鑑。

37 ：
吉良はチョーセンジン

38 ：
>>1
安重根英雄視に通じますな。

39 ：
　
元禄赤穂事件の日付のからくり
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0203/37/251.html
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/C2/01/30.html
ようやく日本の日付の語呂合わせの特徴がつかめてきた。
一つの典型事例は、異なる「暦」で特定の日付のクロスする日を、
祝日と定義して「祝事」または、「大事件」を演出あるいはねつ造する。
例えば、元禄赤穂事件の討ち入りの日は、
ノストラダムス生誕200周年記念日と、徳川家康の生誕160周年記念日が、
偶然交差する日だった。
（仮説を含む）
( http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0103/35/241.html )

40 ：
どーせジジイが嫌味なこと言ったんだろ

41 ：
義士の墓を世界遺産に！

42 ：
安重根の墓を世界遺産に！

43 ：
俺の墓を世界遺産に！

44 ：
>>42
半島に帰れ

45 ：
四十七士をノーベル英雄賞に！

46 ：
赤穂義士を靖国神社に合祀しよう！！

47 ：
軍人じゃないから無理でしょ

48 ：
>>47
吉田松陰も坂本龍馬も軍人じゃなかった。

49 ：
赤穂浪士も安重根もどっちも英雄

50 ：
>>48
その人たちは維新の功労者として特別に合祀されたんだろう
基本的に戊辰以降の軍人軍属が祀られる
赤穂が国の為に吉良を殺したのかい？

51 ：
赤穂浪士は韓国の「恨」精神そのもの

52 ：
庶民の反権力の象徴。それ以上でも以下でもない。
武士が賞賛したのは、そいつが馬鹿だから。人より犬が大事とか言ってた奴みたいに。

53 ：
大石内蔵助と安重根の共通点。
(1)身勝手なテロにより、国を滅ぼした。
大石
切腹、お家取り潰しを決断した幕府を恨まず、なぜか、被害者の吉良を襲う。
結果、大学頭の大名復帰ならず。500石の旗本どまり。
安
合併反対派の伊藤を暗殺。
結果、推進派の思うがままに合併。

(2)後世の愚民の捉え方
日本、南鮮の愚民の憧れの的。
国を滅ぼしたテロリストを英雄視。

54 ：
>>53
>切腹、お家取り潰しを決断した幕府を恨まず、なぜか、被害者の吉良を襲う。
殿中で抜刀したんだから処罰は当然
幕府を恨むなんて何人の発想だよｗそれこそ恨(han)だろ

55 ：
浅野が「私の遺恨から」と供述してるんだから吉良が主君の仇なんだよ。

56 ：
人間は怨念の産物なんだよ、歴史がそれを証明している。忘れられるものではない
日本ではそれを武士の魂とおきかえた。それほど赤穂という土地、城、彼らのよりどころだった。
土地への執着、これは人間の根幹をなす位でそれを少し思いやらなければ歴史は、世界史だって
理解できないよ

57 ：
可哀想なのは赤穂滅藩後に討ち入り組と縁を切って平穏な人生を送ってた人たち
討ち入りのおかげで世間体をはばかられて自害させられたり何なり…

58 ：
>>57
卑怯者に世間の目が冷たかったのは当たり前

59 ：
残酷な社会慣習だね
再就職してまでそんな目にあうなんて、武士になんて生まれるものじゃないね

60 ：
>>1は良識ある赤穂市民。吉良も悪いが、赤穂浪士の美化も気持ち悪い。

61 ：
俺は義士礼賛者だが、中央義士会は嫌い。
あいつらがいるから誤解される。

62 ：
>>59
忠臣は二君に仕えず。再就職という言葉は武士の辞書にはない。

63 ：
>>61
義士会は在日韓国人の集まり
朴という韓国人が赤穂広報大使をやってる

64 ：
>>62
それは江戸時代に固定化された概念
戦国時代の武将は転職しまくりだぞ
藤堂高虎とか有名

65 ：
>>58
討ち入りに加わらないから卑怯者とか固定観念ｗｗ
忠義の表し方なんざ人それぞれだろ
事の真相を何も知らないんだから卑怯者呼ばわりするなよ

66 ：
戦国武士が転職しまくろうとも
忠義の美徳の価値は変わらないだろう。
和気清麻呂、大楠公、
主君を転々とした島左近も最期は石田三成の
恩義に応えて果てた。
情や恩義よりも利を
もって裏切りをためらわない
考えや思想こそ
日本人とは合わない
どこぞよその国の人間の
思考法だろう。

67 ：
ただたしかに
「主君の恨みを晴らす」
てのが朝鮮半島の
ハン（恨）に似てると
言われればそうかもね。
地理的にそのような文化的共通点
があったとしてもおかしくはないと思うが
朝鮮半島には「主君の恨みを晴らす」
的は有名な話しはありますか？

68 ：
ところで今年ヒットした
ドラマ半沢直樹は
現代版忠臣蔵だと思うのは
私だけだろうか。
「倍返しだ！」

69 ：
？？？

70 ：
討ち入りはただの就職活動

71 ：
討ち入りしないと主君の供述した処罰理由的に面目が立たないから討ち入っただけで
斬首は本人たちも分かり切っていたでしょ
悲しいね

72 ：
今年も忠臣蔵やるだろうな。年中行事だからな。

73 ：
>>64
赤穂浪士は戦国時代の人間かwwww

74 ：
赤穂は歴史を偽造する

75 ：
赤穂浪士誹謗罪を制定して不逞鮮人を取り締まろう

76 ：
>>73
武士にも生活があるのだよ

77 ：
>>76
命を擲って義に殉じるのが武士

78 ：
日本版ジハード

79 ：
主君がキラに遺恨残して死んだんだから真相はどうあれ浪士たちは仇討ちするしかないじゃん
それが江戸時代の武士道なんだから仕方ない

80 ：
>>79
300人位いた家臣のうち250人は何してたの？

81 ：
ひどい武士道だな。
家臣が討ち入らざるを得ない事態を放置してた幕閣も、なんかな。

82 ：
>>80
不忠者は末代まで汚名を残しましたﾒﾃﾞﾀｼﾒﾃﾞﾀｼ

83 ：
赤穂浪士って「仇討ち」って言ってるから、
主君の切腹の原因となった吉良に仕返しをしたものだとずっと思ってたんだが、
何で仕返しをしなくちゃいけないのか、ってのがずっとわからなかった。
実際には、「仕返し」というよりはむしろ、
主君がしようとして果せなかった「吉良を討つ」という行為を、
主君に代って成し遂げた、ってことなんだよね。
「仕返し」というよりは、「代行」に近い。

84 ：
そもそも吉良を討つ理由がないんだが。

85 ：
大石専務としては、慕ってついてきた部下の面目も考えなければなりませんでした。

86 ：
浅野は自分たち御馳走人を指導してた吉良に刃を向けたんだろ？
いい歳して教師に叱責されて逆上するガキ並じゃねーかｗ

87 ：
討ち入り浪士たちは、いくら筋違いだの何だの言われても、やるほかなかったんだよね。
彼らの体面は回復されたがその反射として「暴挙」への参加を拒んだ人間たちが世間的に抹殺された
今でも残ってる日本社会の悪いところが凝縮されてる

88 ：
>>86
吉良は指導と称して暴力やセクハラを繰り返す教師のようなものだね。

89 ：
国連本部前に四十七士の銅像を建てよう！

90 ：
発想があっちこっちに慰安婦像たてた連中と同じでワロタ

91 ：
日本人なら誰でも事件の真相を知ってる。

92 ：
吉良と柳沢は腹黒、綱吉は暗君、浅野はかわいそう、
大石ら四十七士はリッパ。これに尽きますよ。

93 ：
赤穂浪士を陰で支えた垣見五郎兵衛、俵星玄蕃、天野屋利兵衛らの
義侠の士もお忘れなく。

94 ：
井沢元彦は正しい中央義士会に謝れ　井沢元彦は正しい中央義士会に謝れ
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95 ：
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97 ：
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98 ：
>>91
知らないからループしてるんだがｗ

99 ：
>>84　それに尽きる。
吉良は浅野の面倒を見てきたので感謝されこそすれ、恨まれる筋合いはない。
吉良は地元では稀代の名君として今も慕われている。
さんざん恩を受けたのに相手を逆恨みってのは、まさに今の韓国人と同じ。
しかも、歴史を捏造して正義を主張しようとして、更なる狼藉で吉良を殺害。まさに韓国人の発想。
それを支持している現代の連中も、歴史捏造カルトの韓国人と同じ。

100 ：
こう言ってはなんだが二度目だし吉良は要らなかった。
役得とばかりの賄賂要求についても出来る限りの礼はした。
朝鮮流に汚染されたテレビ局が赤穂牢士を盛り上げないのはある意味当然か。
信義、人道、勇気といったものを大切にしないからこんな拝金至上の世の中になるんだ。


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