【南京】太祖朱元璋と燕王朱棣を語ろう！２【北京】
１ 賊（荒らし）はスルー推奨
２ 巨大ＡＡは節度を持って貼ること
３ 話題範囲は朱元璋生誕から明の滅亡まで
【前スレ】
超巨人・明の太祖朱元璋を語ろう
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/whis/1288679201/
明の太祖朱元璋陛下、建文帝と燕王朱棣(後の永楽帝)
鄭和、亦失哈、方孝孺、姚広孝など同時期の人物を語りましょう。
＞ 凌遅三千刀で ＜
＞ ゆっくり死んでいってね！！！ ＜
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L::;;,＿_ ..:::ゝ lヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ
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/ｊ/三三三三三三三三三三ヾｌﾆﾆﾆﾆﾆ☆ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|
l::||:::: |l ＼ 朱棣 ／ ＼
／￣＼ヽ-=・=-′ヽ-=・=-′|| ヽ ● ● ′ /
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| ＿)＿ノヽ＼ ハ ／／ / ＼__ V ／／ノ〈￣)＿ |
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日本に水田稲作が伝わった当時の長江江南の遺跡から出土するイネは
中粒種と短粒種が約半々の割合で混ざって出土してくる。
ところが、日本の最古水田から出土した炭化米は短粒種のみ。
しかも、当時の長江江南の主力農具だったはずの石スキが伝わっていない。
というか、最古水田にはスキという器種自体がないし、石刃の農具もない。
それどころか、当時の長江江南には無いエブリとクワといった農具が最初に
伝わってしまっている。
しかも、当時の長江江南の炊飯器だった鬲や鼎といった三足土器も
最古水田にはさっぱり伝わっていない。
日本稲作が長江江南から伝わったなんて2兆パーセントありえません。
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｀ヽ､ i | ─────────. `ー' ー‐─────────‐ |
､ ｀ヽ、 | | 燕族簒位 ： |
､｀ヽ、 ＼ | | ──────────‐ ：. ──────────‐ |
＼ ＼ ヽ.|ヽ | ： |
ヽ ヽ | ＼ | ──────────‐ ：. ─────
方孝孺(1357年－1402年)建文帝に仕えた儒者。燕王に正論を述べたが故に族滅される憂き目に
あの話ってそんなに知名度あるのか？
オマエはメルカトル図法のグリーンランド並に過大評価されてる！
（大阪府 新星OK）
https://twitter.com/fami2repo_bot/status/706426600322011136
まさかと思うが宋より退化してるとか？
世界史の掲示板を全般的に荒らすばかりか、
いやしくも陛下の故郷たる江南を侮辱せしめる>>3は凌遅三千刀に処すべきであります！
ただもともと中華の皇帝は真面目にやろうとすると過労死するシステムだからな
秦の始皇帝からして、史記に面白おかしく、ワーカーホリックの
仕事振りを書かれて、それに対する司馬遷の評価がまた冷淡と言うかｗｗ
司馬遷曰く「権勢をむさぼりたかったのだろう？」みたいなことを
書かれてｗｗ
> 皇帝が無能だったりヤル気なかったら国力もそれに応じて下がるのおかしすぎるだろ
皇帝が無能だと、無能な佞臣が出世してしまう傾向はあると思うが。
| 俺もないけど～心配スンナ♪
＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
∨
|VVVV'|
＿＿∧鄭∧＿_.|＿朱__|＿＿＿_
| （ ´∀｀ ） （´∀｀；） .|
| （ ） ⊂ ） |
／￣（ （ （ ￣（ （ （ ￣￣／|
||￣ （＿（＿）￣（＿（＿）￣￣||
∧
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| （エッ！！） |
| 大量採用！？ |
つ康煕帝
むしろ皇帝が遊びに耽っていても大学士たちが適当に仕事してくれてるおかげで
国が回るんだったら何よりじゃない？
一見簡単に見えるけど、古代中国とかだと皇帝が政務を見れなくなった途端に
簒奪がはじまって戦国時代に突入してたから実はかなり高度な政治システムなんだぞ
あんたら親子が極悪人だったから聖上が正したんだろ
懿文太子所為多失道，忤太祖意（懿文太子の行いは多くが道にはずれ、太祖の考えに反していた）
允炆矯遺詔嗣位（允炆は遺詔を改竄して位を継いだ）
允炆日益驕縱，（中略）怨嗟盈路，淫佚放恣，靡所不為。
（允炆は日増しに驕慢となり（中略）怨嗟は路に満ち溢れ、淫乱ででたらめなことは全て行った）
って「奉天靖難記」に書いてあったぞ
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A5%89%E5%A4%A9%E9%9D%96%E9%9B%A3%E8%A8%98
特定の文献にしか出てこないような状態なんだろうな。
それこそ、燕賊が自己正当化の為に書かせた、殆ど捏造の偽史に近い代物だろうが。
日本に水田稲作が伝わった当時の長江江南の遺跡から出土するイネは
中粒種と短粒種が約半々の割合で混ざって出土してくる。
ところが、日本の最古水田から出土した炭化米は短粒種のみ。
しかも、当時の長江江南の主力農具だったはずの石スキが伝わっていない。
というか、最古水田にはスキという器種自体がないし、石刃の農具もない。
それどころか、当時の長江江南には無いエブリとクワといった農具が最初に
伝わってしまっている。
しかも、当時の長江江南の炊飯器だった鬲や鼎といった三足土器も
最古水田にはさっぱり伝わっていない。
日本稲作が長江江南から伝わったなんて2兆パーセントありえません。
でも無能な皇帝の寵愛受けた宦官が好き放題やってるし
時有執方孝孺來獻，上指煙焰處謂方孝孺曰：
「今日使幼君自焚者，皆汝輩所為也，汝死有餘辜。」
方孝孺稽首折哀乞憐，
（方孝孺が捕らえられて連れてこられた。主上は燃えているほうを指差して方孝孺にこう言った。
「今日、幼君が自焚したのは全て汝らのせいである。汝は死んでも罪は償いきれない」
方孝孺はひれ伏して命乞いをした
執姦惡齊泰、黃子澄、方孝孺等至闕下，上數其罪，咸伏其辜，磔戮於市。
（姦悪の斉泰、黄子澄、方孝孺らを捕らえて主上の御前に連れてきた。
主上がその罪を列挙すると全員その罪を認めたので市で磔にして処刑した）
弘文帝と大海人皇子の争いが、霞んでしまうな。
まさに捏造の偽史そのものだな。
圧倒的兵力を誇る甥とその側近はボンボン揃いだった。
↑これに「飛蝗蔽天」とあり
http://www.cbeta.org/result/normal/T49/2038_003.htm
↑これに「江北蝗有司請捕」とある
このころ蝗害を引き金とする飢饉が発生していたんじゃなかろか
「清史稿」の甘粛土司伝を見ると甘粛あたりからもわざわざ動員してるんだが
全国から集めれば集めるほど兵糧不足に拍車がかかって
まともに戦える状態じゃなくなったんじゃないかな
あんだけ派手に殺っておいて禅譲されたとか書けるわけないだろ
展開できなかったでござる
宦官扱いは可哀想な気がする
建文帝と永楽帝って胡亥と扶蘇みたいだよな
胡亥も詔書改竄して即位したって言われてるけど
改竄したなら胡亥・李斯・趙高しか知らないはずなのにどうして知られてるのかってことで
まず作り話だろうし
永楽帝が決起時に失敗して謀殺されてたら似た感じだと思う
だからか書店にあまり本がないのかな？
日本に水田稲作が伝わった当時の長江江南の遺跡から出土するイネは
中粒種と短粒種が約半々の割合で混ざって出土してくる。
ところが、日本の最古水田から出土した炭化米は短粒種のみ。
しかも、当時の長江江南の主力農具だったはずの石スキが伝わっていない。
というか、最古水田にはスキという器種自体がないし、石刃の農具もない。
それどころか、当時の長江江南には無いエブリとクワといった農具が最初に
伝わってしまっている。
しかも、当時の長江江南の炊飯器だった鬲や鼎といった三足土器も
最古水田にはさっぱり伝わっていない。
日本稲作が長江江南から伝わったなんて2兆パーセントありえません。
太祖が鵞鳥の肉を毒入りで食べさせたという説は後世の創作。
みんなを殺した
理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから
女達は犯され
老人と子供は燃やされた
悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ
そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた
朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/vX3ERl
みんなを殺した
理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから
女達は犯され
老人と子供は燃やされた
悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ
そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた
朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/vX3ERl
項羽なんて投降兵20万生き埋めにして
自分も最後には死体ばらばらにされてるけど
よく小説ネタになってるじゃん
多分中国史の取っ掛かりの史記や三国志の時代でもうおなかいっぱい状態になるから
あとの時代は「ハイハイ、また同じ展開ね」ってなるんじゃない？
鋼鉄の手錠を掛けてくれよ
白紀「20万とかワイの半分やないか」
それを聞いたインタビュワーが、カッコイイっていいやがった
【註】(1)一部中国江南地方から西北九州への渡来を考える研究者もいるが(山口1984)
考古学的にこれを支持する証拠はない。
https://www.yumpu.com/xx/document/view/40642374/page-1-page-2-482-
.
日本に水田稲作が伝わった当時の長江江南の遺跡から出土するイネは
中粒種と短粒種が約半々の割合で混ざって出土してくる。
ところが、日本の最古水田から出土した炭化米は短粒種のみ。
しかも、当時の長江江南の主力農具だったはずの石スキが伝わっていない。
というか、最古水田にはスキという器種自体がないし、石刃の農具もない。
それどころか、当時の長江江南には無いエブリとクワといった農具が最初に
伝わってしまっている。
しかも、当時の長江江南の炊飯器だった鬲や鼎といった三足土器も
最古水田にはさっぱり伝わっていない。
日本稲作が長江江南から伝わったなんて2兆パーセントありえません。
粗製灰陶で出来ている鬲です。
灰陶を焼く穴窯も、炊飯器の鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルでもあった鼎も土器にも青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の雷文や龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
簫、磬、鐘、鐃、錞于、鉦など、様々な古代中国の楽器もさっぱり伝わっておりません。
三足やラッパ型の様々な酒器もさっぱり伝わっておりません。
金銀細工や金銀メッキもさっぱり伝わっておりません。
龍などをモチーフにした様々な玉器もさっぱり伝わっておりません。
瓦や箸や傘もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。
瓦屋根の戸建てや木骨泥墻などの住居もさっぱり伝わっておりません。
帯の付いたローブ状の古代中国の服飾も靴もさっぱり伝わっておりません。
徐福どころか古代中国人なんて縄文から弥生を通して一切定着しておりません。
ただ、無知で、馬鹿で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる創作デムパです。
父上と祖父様の仇！！
どちら様ですか？
朕の名を汚すな！
暦は歴と書き換えろ！！
明朝殺害了努爾哈赤的祖父覚昌安父塔克世
李成梁がひけめを感じてヌルハチを成長させてしまうんだよな・・・
http://www.frelax.com/scdb/mulu/1/ZJZG506581c1.html
朱元璋の甥、大都督朱文正って、
秀次みたいな感じ。
粗製灰陶で出来ている鬲です。
灰陶を焼く穴窯も、炊飯器の鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルでもあった鼎も土器にも青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の雷文や龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
簫、磬、鐘、鐃、錞于、鉦など、様々な古代中国の楽器もさっぱり伝わっておりません。
三足やラッパ型の様々な酒器もさっぱり伝わっておりません。
金銀細工や金銀メッキもさっぱり伝わっておりません。
龍などをモチーフにした様々な玉器もさっぱり伝わっておりません。
瓦や箸や傘もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。
瓦屋根の戸建てや木骨泥墻などの住居もさっぱり伝わっておりません。
帯の付いたローブ状の古代中国の服飾も靴もさっぱり伝わっておりません。
徐福どころか古代中国人なんて縄文から弥生を通して一切定着しておりません。
ただ、無知で、馬鹿で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる創作デムパです。
張居正が更迭されてからの万暦帝といえば・・・、まじめに政治しなくなってしまうんだな。
曾孫の張同敞も文天祥ばりの末世の忠臣だよな
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%8E%E5%8F%B2/%E5%8D%B7213
アタシの大事な大事な朱見深様に初めてお目にかかったのは１９歳のときよ。
見深様はそのときまだ２歳でいらしたわ。
それからずっとアタシは見深様をお世話し続けたのよ。
見深様が監禁されて、すべての人から見放された時もアタシだけはお側にいたの。
見深様は内気でドモるけど、とても可愛い少年でしたわ。
だってその頃に見深様が頼る者はアタシだけでしたのよ。
見深様がすくすくお育ちになり、見深様とアタシはとうとう男女の仲になったの。
うれしかったわ。アタシの全てを見深様に捧げたのですもの。
ずっとそのままでいられたら良かったのに。
でも見深様の運命は大きく変わって、皇位に就かれたの。
オバさんになったアタシはもう用済みかしらと思っていたけれど、
見深様はアタシを見捨てられなかったわ。
見深様はアタシの全て。
見深様はアタシだけのものよ。
後宮の女どもの誰にも見深様を渡したくはないわ。
万一、妊娠した女がいたら、教えなさい。
毒を盛ってやるわ。
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルは稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったインチキ調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田＝菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されいる。
日本稲作が江南からなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。
廃后呉氏
「皇上はなぜあの毒女の言いなりなの？
妾は皇后を廃されたことを恨みませぬ。
ただ皇上の御身が心配なだけ。
聞けば皇上がヤオ族の娘に情けを与え、子を成したとか。
妾が母子を毒女の魔手から守ってやらねば。」
張士誠の所にいた占い師の金姫を挙げたい
金姫小伝
http://www.guoxue123.com/jijijibu/0201/09xycs/029.htm
隆平紀事の最後の方でも少し触れられている
https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E9%9A%86%E5%B9%B3%E7%B4%80%E4%BA%8B
http://baike.baidu.com/subview/45008/7554959.htm
歴史書(明史)に秦良玉伝があるというので知名度は高め。
秦良玉の孫の万年が清朝に帰順して宣慰使になったんだよな
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B8%85%E5%8F%B2%E7%A8%BF/%E5%8D%B7513
帰順という形になっているけど、不本意ではなかった印象だ。
四川の土司はもともと遊牧民を出自とした半農半牧の民。
交易路を確保してくれるリーダーであれば、フビライでもホンタイジでも
構わないわけで、漢民族の皇帝でなくても困らない。
むしろ杭州へ移った趙宋からは、戎(エビス)とされ被差別民として扱われたぐらい。
川東道重慶鎮轄： 石柱宣慰使 の項目に順治帝の時代の萬年記の記述があるね。
http://baike.baidu.com/view/1073461.htm
> 土家族人民在抗打撃外敵入侵、支援紅軍長征。
外国軍に抗戦し、長征の紅軍を支援した・・・とある。
石柱住民に先見の明があったのか、当時の紅軍が巡撫に力を入れたのか、興味深いけど。
http://baike.baidu.com/subview/519397/6487607.htm?fromtitle=%E5%A5%A2%E9%A6%99&fromid=6179123&type=syn
元代はモンゴル支配下による儒教規範の後退と都市文化の発展により
文化面で女性の進出があり「青楼集」のような女性作者ばかりの文集が出されるに至った
序文によれば成立は至正甲辰（1364）で順帝が都を追われる４年前に当たり
元朝際末期まで大都ではこのような文化的状況にあった
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9D%92%E6%A8%93%E9%9B%86_(%E5%A4%8F%E5%BA%AD%E8%8A%9D)
これが漢文化の復興を掲げる明代になると
奔放な才女よりも馬皇后のように献身的で一歩引いた淑女が規範となる
チベット系遊牧民は、双系相続といって父系と母系のうち有力な家のほうを相続する。
だからもともと女性の地位は高い。
女の酋長が兵を率いて戦うこともよくあった
満州族意識だけは残ったという悲劇
言語があった清初期でも
呉三桂が寝返らなければ自力で関を超えられなかったり
三藩の乱を自力で鎮圧できる漢民族に助けを求めたりと
弱かったが
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。
シャーマンによる祭祀が他宗教と融合したような宗教
徐輝祖は「明史」で永楽帝から「斉泰や黄子澄とともに社稷を危うくした」って言われてて
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%8E%E5%8F%B2/%E5%8D%B7125
李景隆は靖難の変で功績第一だったんだよな
http://www.guoxue123.com/other/gcdg/gcdg/019.htm
宮崎市定の「洪武から永樂へ」でも明初は文官よりも武官の方が重んじられたってあるけどさ
http://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/handle/2433/152785
↓これの「守城文職」でも
http://www.guoxue123.com/other/gcdg/gcdg/019.htm
文官だけど恩賞として特別に武官扱いしてやるって書いてあって
やはりこのころは武官の方がステータスだったんだって判るな
「洪武から永樂へ」で
張信を兵部左侍郎（正三品）から指揮同知（従三品）にしたのが恩典とされているから
やはり世襲職は魅力的なんだろうね
于謙の家は
于謙が息子のために蔭位で武官職貰ったのに息子は武官が嫌だからって文官に切り替えてる
でも家を継いだ于允忠がまた武官に戻ってる
「明史」ではここまでしか記されてないけど
「中国明朝档案総匯」49の「錦衣衛選簿」によれば
その後代々武功を挙げて
杭州の片田舎の副千戸から
世襲武官職としては最高の錦衣衛指揮使になっている
http://dlsite.blogimg.jp/RG16154/imgs/8/1/81d8e7f1.jpg
http://dlsite.blogimg.jp/RG16154/imgs/c/7/c7d53794.jpg
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