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阿含宗という宗教294
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一番駄目な宗教って何だと思う？
聖公会 パート5
坐禅と見性第130章頭を踏み台にして花街から還（かえ）る
【仏教】悟りを開いた人のスレ481【天空寺】
- 1 ：
- 悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1581481176/
- 2 ：
- >>1乙です
- 3 ：
- >>1
ありがとうございます、閣下！(´･ω･`)笑
- 4 ：
- 犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
- 5 ：
- 存在論としての空、を発見せよ。
存在論としての無我、非我、を発見せよ。
大爆笑である。
ノーベル賞もらえる、よ。
大爆笑である。
- 6 ：
- そもそも悟りは人間の認識を超えたものなんか(´･ω･`)？
- 7 ：
- ならば悟りとは、わかりませんとしか言いようが無いわ(´･ω･`)笑
- 8 ：
- 我々を存在たらしめるもの
西洋人がそれを「神」と呼ぶのなら我々東洋人は「悟り」と言うんか？
クロちゃん(´･ω･`)笑
- 9 ：
- 一乙です。
>>8
くろちゃんと、言ってはいけません。
くろどのと言わなくては、
それが法、もしくは道です。
- 10 ：
- >>7
いつまで堂々巡りしとる。
昔は鬼和尚に縋り、
最近は大山かい？
- 11 ：
- >>10
なら悟りとはなんや？
言うてみい(´･ω･`)このハゲ
- 12 ：
- >>9
クロちゃんはシビリアンやからええんや
ヘタレやし(´･ω･`)笑
- 13 ：
- 悟りとは、苦しくないことです
悟りとは、自我が無いことです
こんなこと言ったりこれに近いこと言うたら鉄拳制裁食らわす(´･ω･`)笑
- 14 ：
- 379 名前：坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日：2020/02/14(金) 18:20:15.90 ID:YnIdFGTY [7/10]
>>370>>371
それ、存在論と認識論を混同してませんか？
仏教は、存在論として空、認識論として無相、宗教心として無願を説く宗教だと思うんです。
存在論として空を説くのみであれば、無我でも投影するというのはあながちでもありませんが、認識論として無相を説くんですから。
投影っていう認識は、あくまでも無相の相(仮名)であって相ではないと思いますけどね。
・・・はい、認識論の方もよろしくね。。ｗ
おいらが何と何を取り違えているのか教えてくれ。。ｗ
- 15 ：
- 609 名前：坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日：2020/02/15(土) 09:01:10.13 ID:2PEydK+5 [4/13]
>>557
いや、だから、存在論としての無我と認識論としての無我を混同されてもねぇ。
存在論としての無我である一個人が投影はしても、認識論としての無我に投影は無いって事です。
だから、無我なのになにが投影するの？、つてなるんだけど。
・・はいはい、これもわかるように説明よろしく～。。ｗ
- 16 ：
- https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1581481176/994
形而上、という言葉の意味が分からんのか?ｗｗ
>>8
東洋人がどういうか知らんが、仏教は、形而上のことは基本言わない、無記ということだろ?
>>13
なんで？
近いと思うで。。
自我による惑いを明らめて、安心を得る、という方向なわけだから。。
- 17 ：
- >>16
知らん
あとは大山閣下と存分にやりあってくれ(´･ω･`)笑
- 18 ：
- ＞仏教は、存在論として空、認識論として無相、宗教心として無願を説く宗教だと思うんです。
よく読むと面白い。。
ほんの丸写しなのに、「だと思うんです」とあたかも自身の考えであるかのように言っている。。ｗ
こういうのをパクリというんだろうな～。。ｗ
- 19 ：
- 蛇足
自我が無いだと！？
鉄拳制裁！
痛いのは誰だ！
オメーだろーが
それが自我だ！(´･ω･`)このハゲ
- 20 ：
- ちなみに苦しみも
以下同文(´･ω･`)このハゲ
- 21 ：
- >>19
ホントに痛いときは、痛いだけで、オレが、なんて意識はない、即ち無我なんだよ。。
- 22 ：
- >>14>>15
まず、お釈迦様の説かれていることを思想として紐解いた場合、存在論の視座から観れば空の思想であり、認識論の視座から観れば無相の思想ってなると思いますが？
- 23 ：
- >>22
＞存在論としての無我である一個人が投影はしても、認識論としての無我に投影は無いって事です。
これはどういうことなんだ?
説明よろしく。。ｗ
- 24 ：
- wwwwwww
仏教では、痛いという時に既に我が想定されてる、って洞察しますけどねw
- 25 ：
- >>23
無相を説くからでしょ。
- 26 ：
- 認識とは、有心じゃないか。
無心の認識とは、いかに？
(^_^)/
- 27 ：
- もうすぐ500スレに届こうとしてるのに、悟りの定義すら出来んのか！
キサマらには失望した！
ブッたるんでやがる！
全員鉄拳制裁！(´･ω･`)歯あ食いしばれ！
- 28 ：
- >>24
無我ってことがわかってないみたいだね。。ｗ
中心がないから、無我でない時はないんだよ。。
自分を思っている時でさえだ。。
>>25
説明になってないぞ。。
>>22も同様。。ｗ
自分で意味不明のまま言ってるのか?ｗ
- 29 ：
- 悟りとは、ふとした瞬間、頭の中が「 （無字状態）」になること。
- 30 ：
- >>29
それは頭が空っぽ
つまりただのアホ
キサマのことだ！
やり直し！(´･ω･`)このハゲ
- 31 ：
- 頭の中の無字状態が、無我の定義の証明にもなってる。
- 32 ：
- >>30
励ます。
- 33 ：
- >>31
誰が無我の定義しろと言った？
悟りの定義だ！(´･ω･`)このハゲ
- 34 ：
- キサマらは無我を勘違いしている！
無我は自我が無い、という意味は断じてあり得ない
無我とは「名無し」
つまりキサマらの事だ！
以上！(´･ω･`)このハゲども
- 35 ：
- 吾の心で悟り。
自分の心が自分の悟り。
悟りは人の数だけ存在している。
- 36 ：
- >>35
頭空っぽにすることは、人それぞれちゃうんか
アホは人の数だけ存在しとると言うことや
わかったか！(´･ω･`)このハゲ
- 37 ：
- >>36
頭空っぽの話しは忘れてください。
もしくは、頭空っぽの方が夢つめこめるぅ～♪
↑自分の心が自分の悟り。
- 38 ：
- 無我だから悟る
悟ったから無我になる
別にどっちでも良いが、無我は無我
悟りは悟りだ！
わかったか(´･ω･`)このハゲ
- 39 ：
- 空の語源は空っぽだぞw
カ･ラ･ッ･ポ
( i_i)＼(^_^)
- 40 ：
- 無我も悟りも一時的なもの、諸行無常の一部。
でも、だからこそ、自分をいい感じの状態にする言葉や考え方なんかで、普段の自分をいい感じにコーディネートしたりできるんじゃないかな。
- 41 ：
- 犬山先生がよく言う｢無我なのに何故～するの？｣っていう質問自体がおかしい。
無我だから～するんだよ。これが分からないんだよなあ犬山先生とか銭ゲバクソジジイとか。
- 42 ：
- 犬山先生｢無我なのに何故～するの？｣
ファイナルアンサー
｢無我だから｣
以上(●´ω｀●)
- 43 ：
- >>37
心は制御するものだ！
それが瞑想や坐禅だろ！
やり直し！(´･ω･`)このハゲ
- 44 ：
- >>43
私と一緒に励ましょう。
- 45 ：
- >>42
「無我夢中で刺しました」(´･ω･`)
- 46 ：
- >>44
「無我夢中で挿れました」(´･ω･`)
- 47 ：
- ねえ栄進くん
君は何に成りたかったの(●´ω｀●)？
- 48 ：
- >>28
よく考えてみたら？
投影っていうのは自他の分別に因縁するんでしょ？
で、仏教は無我を説くんです。
即ち自他の別(＝投影)は虚妄分別だっていうんです。
だから、無我なのに何が投影するの？ってなるんですがね。
- 49 ：
- 投影くん。
心理学ではわたしはあなたより遥か先を行っている(●´ω｀●)
心理学の世界では10本の指に入る人の教えを学んでいるから(●´ω｀●)
- 50 ：
- >>46
僕は、おとこですよ
- 51 ：
- 無我だから相手に自分を投影するんだよ犬山先生(●´ω｀●)
犬山先生曰く｢精神病院に行きましょうね｣なんてまさにそれ(●´ω｀●)
- 52 ：
- >>48
無我でも投影は行われるよ？
- 53 ：
- それとも＂無我である私が投影する＂とでも云いたいのかねぇ？
- 54 ：
- >>53
何故、投影しないと？
- 55 ：
- >>53
何のための自灯明か考えよう( ・∀・)
- 56 ：
- >>47
https://imgur.com/A0VR0CE.jpg
- 57 ：
- >>52
本来、自他の分別がなければ、自他の分別に起因する投影もないのであって、投影が起こるのは自他の分別我あるからだよね？
つまり、お釈迦様から観れば、無我の理を解すれば投影は起きないのに、虚妄分別してるが故に投影をしてしまう。
その意味に於いて(本来)無我なのに(虚妄分別してるから)投影してるというのは成り立つけどね。
- 58 ：
- >>52
ちょいと補足。
本来、自他の分別がなければ(＝無我であれば)、自他の分別に起因する投影もないのであって、投影が起こるのは自他の分別我あるからだよね？
つまり、お釈迦様から観れば、無我の理を解すれば投影は起きないのに、虚妄分別してるが故に投影をしてしまう。
その意味に於いて(本来)無我なのに(虚妄分別してるから)投影してるというのは成り立つけどね。
- 59 ：
- >>48
おいおい、存在論と認識をはどこへ行った？ｗ
それらを説明しろというてんのに。。ｗ
＞で、仏教は無我を説くんです。
即ち自他の別(＝投影)は虚妄分別だっていうんです。
だから、無我なのに何が投影するの？ってなるんですがね。
意味不明。。ｗ
だから、誰もが無我だけど投影してるだろ?ｗ
何度言わせるんだ?
それとも、無我の境地みたいなことを言ってるのか?
無我の定義を明確にしろ。。ｗ
何度同じことを言わせるんだ?ｗ
- 60 ：
- 病があると、なかなか筋書き通りにはいかないよね、自分もそうだけど。
自分には、認知療法かな。
- 61 ：
- 大山君は、やはり諸法無我ってことがわかってないんじゃないか?ｗ
誰もが初めから無我なんだぞ？
無我になるものと思ってないか?ｗ
まったく困ったやつだな。。ｗ
- 62 ：
- >>58
無我の「我」を大雑把に考えてない？
我執なら、我執を基とした投影は成されないけど。
大雑把に無我だと、栄進の突っ込みが正しくなるね。
我に我執を含ませない無我というのも出来ると言うか、自灯明が此にあたる。
- 63 ：
- それから、無我ってのは正確には、自我がないとか分別がないなんてことじゃないからな。。
wikiの説明でも読んでよく理解しましょう。。ｗ
- 64 ：
- >>61
無我とは・・・・名無し・・・！！！(´･ω･`)
- 65 ：
- ラオウか。いいね。
ラオウみたいなガタイにシビれる憧れるぅ(●´ω｀●)
- 66 ：
- 我は絶対的なものではなく、相対的なものという理解。
- 67 ：
- >>65
現実は眠れるマグロでした(´･ω･`)
- 68 ：
- 絶対的な我だろうと、相対的な我だろうと、無我があるという理解。
- 69 ：
- テスト。
大山くんはツールが整ってて「自力で説かないと意味が無い」状態なのが歯痒い。
くそ、●が復活しない…
- 70 ：
- ラオウなら1トンくらい持ち上げそうだな。
- 71 ：
- 諸法無我って、三法印の一つだよ。。ｗ
無我だったり、無我でなかったりするわけがないだろ。。ｗ
お釈迦様が無我の境地とか言って、坐禅でそれを目指してるのかな?ｗ
そういうことをやってはいけないからね。。
今後気を付けましょうだな。。ｗ
- 72 ：
- 絶対的な我だろうと、相対的な我だろうと、無我はあるという理解。
- 73 ：
- マグロは常に泳いでないと死ぬそうだよ
栄進くんは進化したマグロだから動かなくても生きられるんだね(●´ω｀●)
- 74 ：
- 犬山先生は何に成りたかったの？
- 75 ：
- 諸法無我の「諸法」に関しては自力でたどり着くしかない。
ただ三法印に含まれるから、あやふやな定義では無いよん？( ・∀・)
- 76 ：
- 天曰く、仏、増上慢の人のために、婬怒癡を離るるを為すと説きたもうのみ。もし増上慢無ければ、仏も、婬怒癡の性は、すなわちこれ解脱なりと説きたもう。
(-_-)
- 77 ：
- 真我も無我も両方備えてるのが人ちゃうかな
ほんとの自分：真我
空っぽの自分：無我
- 78 ：
- 重量挙げで使ってる気付け薬
眠気覚ましに使えないかな？
あれで居眠り防止出来ればカフェインに依存しなくて済むよね？
- 79 ：
- 想像が真我を創る。無我は常にともにある。
- 80 ：
- 「いつか無我無我する日」(´･ω･`)
- 81 ：
- >>56
ナイス！ 笑
- 82 ：
- ムッシュ無我無我(´･ω･`)
- 83 ：
- 真我はイメージとともにある。無我は常にともにある。
- 84 ：
- オラこんな無我嫌だ～♪オラこんな無我嫌だ～♪(´･ω･`)
- 85 ：
- >>65
ちが‥台詞が栄進の本意だから
天になりたかった男がある日突然釈迦になったのよ
本人の中で
- 86 ：
- >>80
冴えまくりやなー？
どないしてん？
- 87 ：
- >>84
ええど～ もっとやれ～ 笑
- 88 ：
- 面接官「特技はありますか？」
(´･ω･`)「無我です」
- 89 ：
- *鬼和尚が真我を上手く解説してますね。
- 90 ：
- >>59
理解力に欠ける方ですね？
境地って言葉は使いたくないんですが、先にも話した通り、無我の境地であればそこに投影はないでしょ？
- 91 ：
- >>83
削除。
- 92 ：
- >>61
＞誰もが初めから無我なんだぞ？
だから、それはあくまでも円環的な回帰があっての話でしょ？
- 93 ：
- がっぺ無我つく(´･ω･`)
- 94 ：
- >>62
それは前スレの三類境や三量で説明してますよ。
心の反映として投影は、偏計処起色であり、非里ってことです。
- 95 ：
- 三法印(四法印)について、
ここの覚者や悟りは知らん分からんさんで議論してほしいですね。
- 96 ：
- 投影無我祭り(´･ω･`)
- 97 ：
- 境地も諸行無常かなー
- 98 ：
- 「チンポウ印」
早漏無情
処方無駄
アハン寂聴(´･ω･`)
- 99 ：
- なんで諸法無我なのに一切皆苦なんやろ
- 100 ：
- >>71
＞お釈迦様が無我の境地とか言って、坐禅でそれを目指してるのかな?ｗ
＞そういうことをやってはいけないからね。。
そういうことは迂闊にいうもんじゃないよ。
それはあくまでも禅宗視座の瞑想法なんだから。
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