【二代目法源】天喜びの大樹について語り合おう
>>1は断捨離中、清貧生活中だが、>>1の生家は年商33億円の企業になった。
これも何かしらの意味があるかもしれん。
そこんとこ宜しく。
法の華から続いてきた
第3救済慈喜徳会を解体することか。
天喜びの大樹を経由して他宗へ行こうが
社会で仕事しようが、
とにかく第3救済から行者
を引き離すことみたいだな
あんた幸福実現党の人だろwww
あちこちで布施してて大丈夫？
わざとかな？文体まで二代目の「天声」に似てて草はえる
ていうか、あんた二代目じゃねーのか？
一応 天喜びの大樹関連リンク
https://twitter.com/ten_yorokobi
公式ツイッター
https://ten-yorokobi.com/
天喜びの大樹公式サイト
https://tenyorokobi.yumenogotoshi.com/sample.html
おそらく天喜びの大樹の会員によるもの
元のページは更新停止中みたいだな
https://ameblo.jp/tenyorokobi
これも天喜びの大樹の人だろうな
bing検索で見ると出てくる
その他、天喜びの大樹がフォローしている人達も関係者だろう。
フォロワー数が3名というのが寂しい。
フォローしているのはスタッフだけか？
天意に基づいた教団の割りには盛り上がらないな。
需要が限られているからだろうが、元々会員を増やす事に興味が無い代表者の個性が出ているようだ。
教団の布教所さえ分からない。
このまま年寄りばかりの教団になって静かに消滅していくと予想。
これも「天意」かもしれないねえ。。。。
第3救済慈喜徳会
→福永さんが亡くなったのに
天声って、なんかおかしくね？
誰が作った天声なの？
空観法主さまってどこにいるのよ？
↓
あ！二代目法源が天喜びの大樹って
組織作ってるよ。こっちに行こうぜ。
→なんか、二代目法源って
パッとしないし
第3救済もディスってるよ。
ここも何かおかしくね？
天声じゃなくって
二代目法源の個人的な意見じゃん。
↓
仕方無いから、
とりあえず様子見しとこ。
なぜ、自分で
汗水垂らして
仕事して
お金を得ようとしないのかな。
銀行への借金
布施への依存
なぜ宗教関係者は普通に仕事しないのかな
あんた二代目法源だろwww
1億くらい分けてくれ
>>13
それも天意じゃないのか？
法の華から連綿と続く修行
旧道も新道も同じ
行者同士で批判しあうのも不変
あんな貧乏臭いのが天声のわけないだろｗｗｗｗｗ
言ってる事と態度の乖離がすごいのに草生える
アメブロのおっさんは天名返上して？
K福の科学にお金布施しまくってるし、
どうなってんだ....
サンポールのおっさん
破壊活動はK会だけにしときwww
天行力を
日本語に翻訳して
教えてくださってるのに
天とのパイプ役も職員も
仕事しろよ
布教活動しろよな
毎日何やってんだよ
二代目は天伺いするのに忙しいのでは？
職員（？）は、天伺いの結果を活字に直したりメールするのに忙しいのでは？
自分のペンネームにこっそり変えたんだな。
教団からクレームが入ったか？
天名を使うと他宗教の話が一切できないだろうからな。
なかなか賢明な選択だ。
言いたい事も言えない宗教は北朝鮮と変わらんぞ。
漠然と天を信じるのは良いが、他宗を否定させるのはいただけない。
二代目天声は蒼井ブルーが趣味か...
"蒼井そら"じゃなくって ホッとしたわ
あんた年収1500万くらいあるのに
その9割くらい
あちこちの宗教に布施してるだろw
そんなんだから50歳過ぎても
家賃3万のアパートで独身なんだぞw
教団の所在地は書いてないし
教えらしい教えも無いし
ツイッターは教団の人の趣味か
教祖の価値観中心だし
修行も無い。
おまけにホームページに書いてある入会金や
会費を布施代わりに支払ったら猛烈に批判された人もいるらしいね。
この教団は何する教団？
幸福の科学へ改宗したキムラアキノリ君の都市型宗教大阪ベイビーみたいな架空の宗教かね
みんなで東京に集まって
教祖の好きな作家の読書会
二代目法源って福永法源と真逆のキャラだな
https://youtu.be/p74EGbJ1U6k
こんな感じ？？
まさにそれ
めっちゃ天行力が流れるwww
https://www.youtube.com/watch?v=88s4Kg9lUXg
もしくは教団から給料もらってる職員
もしくは暇な学生か老人
働き盛りの40代50代のおっさんが
独身で童貞で教団からも嫌われて
それでも給料から
お金を布施するのは異常
何かの罰ゲームみたいだ
二代目法源は金を趣味の読書に使う
貴重な行者の金をなんだと思ってるのか
布教妨害だ
さっさと削除依頼出して
首吊ってR
事務局が興味があるのは
あんたではないよ
あんたの金だけだよ
こっちも不愉快だし、事務局も不愉快だろう。
天の計画は多岐に渡る。よそへ行こう。
布教の失敗は部下の責任かよ..ひでえ話だ
立つ鳥後を汚さず
自殺者増やしたいの？
関わらなければ
良いだけ。
熾烈なバトルは今日も続く。（バーチャル）
予想通り！（爆笑）
さすが！インターネットで飯を食っているサルカス！
同じ天の子同士でありながら、旧道と新道で互いに斬り合い、潰し合う。
とってもとっても素敵な人類救済活動ですねえ。
見ててアホらしいわ。
これでサルカスの天上界レベルがアップするとしたら「天」もなめられたもんだね。
旧道も新道も死ぬまで内輪もめ、「頭の潰し合い」して遊んでなさい。
さてと私の方は週末もキリスト教会へ行くとするかね。
天におられるわたしたちの父よ、 み名が聖とされますように。 み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。
父と子と聖霊の御名によって、アーメン。
他宗教の信者だらけで草生える
信憑性に欠ける。
まずは二代目法源の公式情報をチェックすべきですよ
↓↓↓↓↓↓
https://twitter.com/ten_yorokobi
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観自在菩薩・行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。舎利子。
色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。受・想・行・識・亦復如是。
舎利子。是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減。是故空中、
無色、無受・想・行・識、無眼・耳・鼻・舌・身・意、
無色・声・香・味・触・法。無眼界、乃至、無意識界。無無明・亦無無明尽、
乃至、無老死、亦無老死尽。無苦・集・滅・道。無智、亦無得。
以無所得故、菩提薩?、依般若波羅蜜多故、心無?礙、無?礙故、
無有恐怖、遠離・一切[注 6]・顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸仏、
依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知、般若波羅蜜多、
是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、真実不虚。
故説、般若波羅蜜多呪。
即説呪曰、羯諦羯諦、波羅羯諦、波羅僧羯諦、菩提薩婆訶。般若心経
台湾とか
サルカスも大活躍中。
近々誰もいなくなる。
ウラジミールも一緒に
出てくる不思議
第3救済慈喜徳会と天喜びの大樹
熾烈な戦いは今日も続くの巻
所詮、ネットだけの仮想宗教ってことなのかな。
＞天喜びの大樹にメール登録した人へ
＞ツイッターの登録方法 | ツイッター（Twitter）とは
＞https://twinavi.jp/guide/section/twitter/step1/page2
＞ついでにツイッターも登録しておきましょう
＞天喜びの大樹へ問い合わせする際、
＞twitter経由でもできますので
＞なにかと捗ります。
ここまで掲示板からのコピペ
1 twitterの内容の大半が他人の批判 。
できない ない ダメ しない等のネガティブな単語が多く陰湿で暗い。被害妄想もあるようでハッピーな気分にならない。
2 福永法源の様な大らかで滲み出る魅力が無い
3 協力者や布教アイデア提案者なども全部批判、いい人が去って行くか疎遠になる
4 事務局の仕事が遅く、会員を見て適当にあしらうか蔑ろにする。
5 宗教全般に言えることだが、変なプライドだけ異常に高いが最低限の仕事さえできず、天だの天の声だのにすがりつく
ちょっとダメで鬱っぽくて、いじけた教団を演じる事によって、世間の風当たりをかわしている。
と思います。
そもそも宗教の役割とは何か？
病気や借金、人間関係などで
苦しんでいる人を救うためにある。
教団内で内輪もめしたり、
批判・誹謗中傷しあったり、
他人を蹴落としてまで
教団内での出世（階級）闘争をすることではない。
教祖や代表者のカラーが教団に出る。
原点に戻って考えた方が良い。
真理は実証されてこその真理。
いくら”いいこと”を説いていても、
目に見える形で成果が現れないのならば
それは「偽物」である。
法らしい法を説くことができない教祖や代表は
ただの霊障者である。
ただの感応精神病人に過ぎない。
評価を下すのは教団関係者ではない。
世間である。
私もあのようになりたい、と言われるようになったら
教祖も教団も本物。
原点に戻って考えた方が良い。
https://www.instagram.com/tenyorokobi/
頭を取ることの素晴らしさ、
天と出会うことの素晴らしさ、
天行力の素晴らしさ、
天に対する畏敬の気持ち、
こういったものを全く語らない「自称」天の声に興味は無い。
所在地も二代目の素性も顔も一切出さず、コソコソ逃げ隠れる人類救済活動。
内輪だけの満足教。
見るもの 聞くもの 全てが天意
第3救済の方が天意だし
天喜びの大樹にしてみれば
第3救済は誤った
天の解釈をする団体だし
幸福の科学の会員からすれば
どっちも狂ってるし、
キリスト教の人々から見れば
新興宗教は全部ダメダメだし。
しかし全てが天の計画。
自分の好きな組織で
各々が頑張れば良い。
結局のところ、
この宗教の問題は
天の声に具体性が
欠けている事だろう。
色々とそれらしい事を
ツイートしているし
良い事も言っているものの
「では会員は何をすれば良いのか」
「会員に何を期待しているのか」
「具体的にどうしろと言うのか」
が伝わってこない。
福永法源の趣味批判
会員に対する批判
第3救済慈喜徳会への批判など
一般人にとって不毛な内容が多い。
「だから何？」と
言いたくなる話が多い。
地に足がついておらず
実生活に活かしにくい。
宗教の良し悪しの基準として
「もしも70億人の人が
その宗教に入会した時に
どうなるのか」が
問われる事が多いが、
この教団に入会した場合
皆がどうなるのか、
考えてみれば良い。
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