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14 :
>過去と未来を掴もうとしている想いに依存して
> 今ここに戻ることが難しい

今というのを体得・会得している方はどれほどいるだろうか?
例えばですが、掃除している時は「今」ではない。
掃除するというのは、その目的のための手段の過程であろうし、それは今ではなく
目的の実践なのだ。こういうことを真剣に考えたことがあるだろうか?
(この修行を動中禅というが)

言葉の表面だけで理解したつもりであるなら、それは早計というものであろう。

ニーチェもよく勘違いされるのは「ニヒリズムに生きる」ということだ。
これも大間違いなのだ。

こういった言語に関する論理というのは、言語哲学というジャンルが扱ってきたが、
言語における無価値化・価値逆転化など、それは読む側のスキルに殆んど依存せねばならんだろう。

では道元における「只管に生きる」は、その本義は一体なにか?
あまり禅を舐めすぎてはいけない。
例えば「禅は常識的なもの」とか。とんでもごじゃらんせん。
それどころか、その常識を全く破壊しちまうのです。
この続きをまた暇なときにでも。

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