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朝鮮人神父のカトリック長岡教会に慰安婦パンフ


1 :2015/06/16 〜 最終レス :2018/03/17
長岡カトリック教会 http://homepage3.nifty.com/catholic-nagaoka/
〒617-0824 京都府長岡京市天神2丁目3?26
TEL:075-955-8345  FAX:075-955-8355  mail-address:catholic-nagaoka@nifty.com
 
神父は朝鮮人、夫(プ)英豪(ヨンホ)神父 崔(チェ)聖煥(ソンファン)神父

教会には従軍慰安婦(朝鮮人売春婦)のパンフレットが置いてあります
従軍慰安婦問題をマンガで解説ページ http://www.geocities.jp/kyotofugikaigiin/

市民の会 長岡京市デモ  ユーチューブ動画
長岡京市 デモ 3 天神通りを西へ 長岡天満宮前から文化センター通りを北へ
http://www.youtube.com/watch?v=ovAhqVkhDQQ

長岡京市 デモ 4 アゼリア通りを東へ 阪急電車踏切を渡り市役所前へ
http://www.youtube.com/watch?v=MpCjU9SFLPs

2 :
732 :神も仏も名無しさん:2015/06/15(月) 03:14:33.23 ID:GhMdMBd4
>>731
長岡だけではありません。西院、桂、九条、丹波も異常事態です。
春の人事異動で京都府南部の西側にある教会全部が韓国に献上されている状態です。
日本人司祭も外国人司祭も修道会司祭も1人もいません。韓国人司祭のみです。

3 :
韓国人は、国家同士の条約や約束をなかったことにしてしまう。
事後法を使って平気で過去を裁く。
事大主義なんだろうが、こんな国は国家以前の盗賊集団でしかない。
新羅の大昔から、裏切りが得意な卑劣な連中だよ。
まともに相手をしたらバカをみる。
 
わずか35年、日韓併合条約(1910〜1945年)の間に、
韓国の人口は1300万人から2600万人になり、国民所得も倍。
平均寿命は24歳から56歳、識字率は4%→61%になる。
日本の投資によって韓国の近代化が実現した。
 
在日や韓国人は、欧米植民地支配の残虐さを調べたらいい。
それでも感謝できないなら人間じゃないw
ヒトモドキだよwww

4 :
日本と韓国は、1965年の日韓基本条約によって過去を清算した。
韓国に対し、当時の国家予算の2倍以上の資金援助をし、慰安婦を含め、
過去のすべてを清算している。交渉相手は朴チョンヒ大統領だが、
かれは帝国陸軍の将校でもあり、慰安婦のことなど百も承知している。
  
慰安婦のことは日韓基本条約ですでに解決済みなんだね。
だから、在日や韓国人が、慰安婦のことで日本を非難するのはお門違い。
韓国政府を訴えた方がいい。
 
日本には慰安婦問題など存在しない。かりに慰安婦問題があるとしたら、
それは韓国の内政問題ということになる。

5 :
「コミンテルン」とは正式名称の「共産主義インターナショナル」(ロシア語: Коммунистический Интернационал、
コムニスチーチェスキイ・インテルナツィオナール、英語: Communist International)の略称。

IPR太平洋問題調査会はハワイのYMCA(キリスト教青年会)の汎太平洋YMCA会議の 発展組織として1925(大正14)年に設立された。




コミンテルンとルーズヴェルトの時限爆弾―迫り来る反日包囲網の正体を暴く

江崎 道朗 (著)


戦前、アメリカにおいて反日宣伝を繰り広げたのは、蒋介石率いる中国国民党だったが、その背後でアメリカの世論を反日へと誘導したのは、
アメリカ共産党などコミンテルンのスパイたちであった。著者は、日本は大東亜戦争においてアメリカと戦ったのだが、正確に言えば、
「コミンテルンのスパイたちに操られたルーズヴェルト民主党政権と戦った」と言い直すべきだし、その観点から昭和史を見直していくべきであるとしている。
そして、戦前のコミンテルンとルーズヴェルト民主党政権による日本敵視政策は、決して過去の問題ではない。
この日本敵視政策によって生み出された理論と人脈が戦後も欧米や中国・韓国を含むアジア諸国の対日政策に影響を与え、
現在の反日国際ネットワークを生み出したのであるとする。

1931年当時、米国において、「反日親中」政策を誘導したシンクタンクの一つがIPR太平洋問題調査会であり、その論調を主導したのが、
中国大陸での戦争は、日本自体が明治維新後一貫して専制的な軍国主義であったためと主張する、
共産党秘密党員であったノーマンであった。終戦後、ノーマンの理論は、GHQにより日本弱体化占領政策に反映されて行く。
また、1937年当時の国民党や宣教師による反日宣伝、中国及び米国での反日宣伝の連携組織があったことを明確にしている。

6 :
>>3-4
教皇フランシスコは、韓国民に
セウォル号の事故を「倫理的、霊的に生まれ変わるための機会」にするよう
に言われました。もっともなことです。

7 :
韓国に米軍慰安婦がいた!!! 
 
2014年6月25日、122人の元米軍慰安婦が「韓国政府は
米兵相手の慰安婦制度を作り、自分たちを徹底的に管理し、苛酷な売春を
させた」として国を相手取り、1人1000万ウォン(約100万円)の
賠償訴訟を起こした。

8 :
朝鮮戦争のころは、連合軍慰安婦もいたんだろうね。
韓国軍慰安婦もいたんだろうね。 
当時は売春が合法だったから、これを利用する連中もいたんだろうね。
韓国人は自分の頭のハエを追ってから出直してくれw

9 :
1392年に開国した李氏朝鮮は、その成り立ちに問題があります。
  明と高麗の戦いにおいて、高麗の重臣であった李成桂が、
明との戦いで遼東地方の奪回に出陣します。
ところが李成桂は密かに敵と通じて、威化島(鴨緑江下流の島)で軍を翻し、
逆にときの高麗王と上官の崔瑩(総理兼参謀総長)将軍を殺し、政権を簒奪したのです。
  敵国であった明の力を得て打ち立てたその後の李氏朝鮮は、明のいいなりになって当然です。
貢物を要求されれば断ることができず、人妻であっても供出しなければなりません。
国民は奴隷民族化され、私有財産も没収されました。そして先制王権制度を変え、
朝鮮民族が古代から高麗にいたるまで連綿と持ち続けてきた国際的自尊心を放棄し、
明の属国として堕落が始まったのです。
  このような環境の中で階級制度は固定化し、創意工夫の精神は圧殺され、
民衆は搾取と虐政を受けることになります。国王は名ばかりでなんら政策も施さず、
その政府には国家の予算案すら存在しないという無軌道ぶりでした。
いわば民衆は無政府状態に置かれていたのです。


日本が日清戦争後の下関条約第一条で朝鮮の独立を明文化するまで、
中華帝国の千年属国として常にその圧制を受け続けてきた哀れな国家が朝鮮王朝の姿なのです。
慰安婦のルーツはその時に開放された清国に貢物としてささげられてた婦人なのです。
しかし需要と供給がアンバランスとなって市場に娼婦が溢れてしまい
日本軍に差し出して来たのがそもそもの始まりなのです。

10 :
高麗は、モンゴルとの六度に渡る戦争でほぼ全滅している。
そのため試しバラと称し、近親婚を繰り返して人口を増やしている。
その痕跡が遺伝子に刻印されているという。→火病の原因

売春婦は、貨幣経済が発達して登場した職業のひとつだね。
日本軍が利用した慰安婦は売春婦にほかならない。
 
朝鮮戦争における韓国軍慰安婦、連合軍慰安婦は強制連行だよ。
町にいる若い女性を捕まえ、ドラム缶に入れてトラックで戦地に輸送。
戦地で見つけた女性も手当たりしだい強姦した。
韓国人はひどいことをやったもんだね。
それで日本を非難するんだから、盗人猛々しいにもほどがある。

11 :
韓国軍は、ベトナム戦争に参加し、非戦闘員を大量虐Rるだけでなく、
ベトナム女性を大量に強姦していた。
その混血児をライダイハンと言うが、それが2〜3万人になるという。
これに対し、韓国政府は何の謝罪も補償もしていない。
 
そればかりではない。近頃は英語研修にフィリピンを利用し、
そこで韓国とフィリピンの混血、コピノを作っては逃げ帰っている。
やり逃げだが、コピノは1500人ぐらいになるらしい。
  
6月21日22日に韓国の外相が来日する。
コピノ、ライダイハンという自分たちの不始末を棚に上げ、
自分たちの内政問題でしかない慰安婦を種に、
日本をゆすろうという計画らしい。
韓国人は、自分がやっていることを理解できないのだろうか。

12 :
ここまでのスレッドを読んで以下の問いに答えなさい。(レス不要) 
【問1】わずか35年、日韓併合条約(1910〜1945年)の間、
    韓国にはどのような繁栄があったか。4つ例を挙げよ。
 
【問2】「日本には慰安婦問題など存在しない」理由を述べよ。

【問3】李氏朝鮮の成り立ちの問題点を述べよ。

【問4】李氏朝鮮が明のいいなりになった経緯について説明せよ。

【問5】朝鮮民族が明の属国として堕落が始まった経緯を説明せよ。
【問7】慰安婦のルーツを端的に説明した部分を17文字で抜き出しなさい。
【問8】高麗は人口を増やすために何を行ったか簡単に説明せよ。
【問9】ライダイハンとは何か?
【問10】コピノとは何か?
【問11】在日や韓国人は、ヒトモドキだよwwwと筆者(>>3
    をして言わしめたのは何故か。

13 :
全ての質問に一言で答えよう

チョンの捏造妄想史観が全ての原因である
チョンは嘘つきと言うだけだなw

14 :
>>1
マンガで慰安婦問題を説明するサイトは参考になった。
この問題の経過がよくわかる。

15 :
なんで韓国人が日本の教会で神父をやってるのか。
そういう仕組みなのか。解せない。
その神父が、韓国人慰安婦への謝罪と補償を日本人へ訴えている。
 
当時の慰安婦は、追軍売春婦だったことがわかっている。
売春婦に謝罪し補償するバカはいないのに。
こんな神父を日本に配置しているカトリックに深い疑問を感じる。

16 :
15
いくらおたくのおばあさんが廓の女で、お母さんが赤線青線だったからって
慰安婦の方を侮辱するのはおやめなさい。

17 :
千田夏光の『従軍慰安婦』1973年出版は、挺身隊と慰安婦を
同一視しているが、これは誤りであり、
この誤りが慰安婦20万人説の根拠になっている。
 
また、慰安婦問題のタネ本になった
吉田清治の『私の戦争犯罪 朝鮮人強制連行』1983年出版が
大ウソだったことはすでに明らかになっている。
 
タネ本が大ウソなんだから、日本には慰安婦問題など存在しない。
あるとしたら戦後、米軍慰安婦などがいた韓国であり、
完全に韓国の国内問題ということになる。
 
日本と韓国のマスコミが騒ぎ始めたのは1990年代だから、
戦後から45年が経過しているわけだ。
ここからして何か変だぞ、と思わなければいけない。

18 :
>>16
韓国は売春婦供給国のひとつに数えられている。
海外で荒稼ぎする売春婦は、はっきりはしないが8〜10万人であり、
おもな行き先は、日本、オーストラリア、米国だという。
 
あなたの理屈によれば、
こういった売春婦にも謝罪や補償をしなければならなくなる。
そんなことは彼女たちも望まないと思うよ。

19 :
【但馬オサム】5千万人総シャーマン・韓国の実態[桜H27/6/16]
https://www.youtube.com/watch?v=39VtLxZanAs

朝鮮人司祭が日本で慰安婦パンフを配るなどという配慮の無いことを
どうしてするのか?朝鮮人の理解を深めるために・・。

20 :
>>18
と、最底辺夜鷹の孫ひ孫が申しております。

21 :
『日本の戦歴』、『未公開写真に見る日中戦争』毎日新聞(1969年)

満州事変から敗戦まで15年戦争の真実の記録。
毎日新聞社が、軍部の焼却命令に坑して守りぬいた秘蔵写真。


兵隊さ〜ん 待って〜
http://stat.ameba.jp/user_images/20090310/00/myaimistrue/7b/23/j/o0300028210150484849.jpg

This photo is in the Photo book Japan's Wartime Career.
'True record of 15 years ,from the Manchurian Incident.
to the war defeat ' Mainichi newspaper treasured photos.
These were carefully guarded from Incineration destruction of military instruction .
The truth of comfort women for japanese military. Soldiers! Hold it! Since we can not arrived .
This photo was forbidden publish on the newspaper to the military instruction,
because there were not enough tension under the war time.

22 :
カトリック長岡教会の韓国人司祭は京都の大塚司教を埼玉の谷司教ように解任に追い込みたいのですか?

23 :
>>21
笑顔に一点の曇りもありませんな。
強制的に従軍慰安婦にさせられたというよりも、自ら応募した売春婦の笑顔ですよ。
これは。

24 :
23
と、自主米軍慰安婦が笑顔で申しております。

25 :
23のような戦後のパンパンガールも自主的とはいえ戦争の犠牲者ですよね。
貧しさ故。

26 :
今でも売春婦大量輸出してるバカンコクにアメリカも呆れてるからな

27 :
戦場では、性力盛んな若い男性が殺し合いをする。
その結果、敵国の女性が強姦されるのだ。
ベトナム女性を強姦しまくった韓国兵がいい例である。
 
しかし日本軍は、海外に強姦した子供を残していない。
追軍売春婦によって、これを可能にしたのである。
古来、兵隊による強姦を防ぐ唯一の方法が追軍売春婦だった。
どこの国も同じ、これは戦場における必要悪なのだ。
 
これを否定した軍隊は、逆に悲惨な爪痕を残すことになる。
現地調達で兵隊の性欲を処理させるからである。
戦場における正義は、
占領地での強姦か、追軍売春婦かの二者択一になる。

28 :
韓国が騒いでいる慰安婦問題と、中国が騒いでいる南京大虐殺を、
日本は放置できない。かりに、韓国や中国が日本に戦争を仕掛けたとき、
そして軍事的に日本を支配したとき、かれらは今主張していることを、
実際にやってのける可能性が濃厚だからである。
 
かれらは洗脳されてるから、報復だと思って必ず残虐なことをする。
だから、いつかわかってくれるだろうなどとのんびりできない。
政府は全力で、国民も必死にかれらの大ウソを暴露する必要がある。
そして世界にアピールしなければならない。
 
最初、慰安婦パンフレットぐらいと思ったが、意外に恐い話だね。
宗教に政治を持ち込んで日本人を洗脳しようとしている。

29 :
>>27 の訂正
戦場における正義 → 戦場における現実
 
正義の戦争? 戦争に正義を持ち出さない方がいいかもしれない。
ただし、比較の問題としては、追軍売春婦の方がより穏やかな選択になる。
占領地での強姦は違法だが、追軍売春婦の利用は合法である。
女性の自由意志が保証されるなら、追軍売春婦を利用した方がいいだろう。
次善の策ではあるが、戦争の悲劇を小さくすることができる。
 
韓国の非難は、韓国の女性を強制連行して慰安婦にした、という点にある。
しかし、強制連行のウソが暴露され、韓国の立場はもはや崩壊している。
韓国人は日本を貶めた責任をどう取るのだろうか。

30 :
29
それでは、あなたが自衛隊の追軍売春夫になって世界平和に貢献するでつよ。

31 :
28
そういう発言は罪悪感の裏返しでつね。白人が黒人の仕返しに怯えるのと
一緒です。

32 :
アカヒ新聞に責任があるね

33 :
>>17
千田夏光の『ア     』1973年出版は、挺身隊と慰安婦を
同一視しているが、これは誤りであり、
この誤りが(イ      説)の根拠になっている。
 
また、慰安婦問題のタネ本になった
(ウ      )の『エ             』1983年出版が
大ウソだったことはすでに明らかになっている。
 
タネ本が大ウソなんだから、日本には慰安婦問題など存在しない。
あるとしたら戦後、米軍慰安婦などがいた韓国であり、
完全に韓国の(オ      )ということになる。
 
日本と韓国のマスコミが騒ぎ始めたのは(カ     )年代だから、
戦後から(キ   )年が経過しているわけだ。
ここからして(ク     )、と思わなければいけない。

34 :
>>27
戦場では、(ケ     )盛んな若い男性が殺し合いをする。
その結果、敵国の女性が強姦されるのだ。
ベトナム女性を強姦しまくった(コ     )がいい例である。
 
しかし日本軍は、海外に(サ     )した子供を残していない。
(シ      )によって、これを可能にしたのである。
古来、兵隊による強姦を防ぐ唯一の方法が追軍売春婦だった。
どこの国も同じ、これは戦場における(ソ    )なのだ。
 
これを否定した軍隊は、逆に悲惨な爪痕を残すことになる。
現地調達で兵隊の性欲を処理させるからである。
戦場における現実は、
占領地での強姦か、追軍売春婦かの(ス      )になる。

35 :
韓国人慰安婦を含め、1945年以前の最終的な清算を済ませた、
1965年締結の日韓基本条約が6月22日で50周年を迎えたという。
 
韓国政府は、条約や補償金のことを国民に知らせていないらしい。 
日本人も知らない人が多い。
どっちの国民も、慰安婦問題の経過や事実を学ばないと。

36 :
>>35
https://www.youtube.com/watch?v=83qeufhiX-U

37 :
>>37
日韓関係の歴史を手軽に学べて助かった。ありがとう。
 
慰安婦への補償の仕方については、日本側が個別補償を提案したのに、
韓国側が一括補償を要求したのでそのように決まった、という。
5億ドルの一括補償に対し、個別補償なら1億ドル程度で済んだらしい。
日本もドイツに倣って個別補償をすべきだ、という主張も見かけるが、
とんでもない主張であり、韓国は一括補償で大儲けしたわけだ。
 
最後の、韓国の反日度判定もおもしろかった。
日本側出演者が100〜80%なのに、韓国側出演者が25〜5%と
まるで正反対の結果になった。これについては、日本側は韓国政府の姿勢を
判定し、韓国側は民衆の気持ちを判定したとの分析があった。
いずれにしろ、慰安婦像を撤去しない限り、韓国人は信用できない。
75%が反日でないなら慰安婦像など作らないはずである。

38 :
>>31
>そういう発言は罪悪感の裏返しでつね。白人が黒人の仕返しに怯えるのと
>一緒です。
 
罪悪感は加害者意識の裏返しだが、
日本人は韓国人に対して加害者意識をまったく持ってない。
韓国人の理不尽な非難攻撃に怒ってるだけ。 
 
韓国大統領の朴クネは、
日本は千年の加害者、韓国は千年の被害者だと言っている。
被害者意識は、加害者だと思っている相手にいつか復讐しようとする。
だから、本当に恐いのは韓国人の被害者意識。

39 :
日経ビジネス
「韓国外交はなぜ異様か」を木村幹教授に聞く(2)
鈴置 高史 
2015年6月23日(火)
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=1
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=2&mds
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=3&mds
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=4&mds
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=5&mds
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=6&mds
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/062200002/?P=7&mds

40 :
1897年、李朝は国号を「大韓帝国」とあらため、年号を「光武」とし、王を皇帝と称し、
表面的には510余年ぶりに明・清の束縛を脱し、独立国家を形成したのですが、
清の保護下にある李朝の専横は変わるところがありませんでした。
それは近代化と自主独立の道を拒否しつづけることであり、列強が蠢くなか李朝の存在は、
東アジアの情勢に不穏な種を宿していたことになるのです。
 1904(明治37)年、日清戦争に次いで日露戦争を控えた日本は、
こうした朝鮮の惨状を見かねて、目賀田種太郎(1853〜1926年)を財政顧問として派遣し、
日本からの財政支援をもとに、李朝をまともな国として立て直すという態勢がようやく緒につくことになります。

  目賀田財政顧問と総監府は、朝鮮の歳入不足分を補填するために、
日本国民の税金から、大韓帝国政府に無利子、無期限の資金「立替え」を実施したほか、
直接支出で援助しました。
  例えば1907年度、朝鮮の国家歳入は748万円しかなく、
必要な歳出は3000万円以上ありましたから、その差額は全額日本が負担しています。
1908年には、これがさらに増えて、合計3100万円という巨額の資金を日本は支出しています。
  総監府時代の四年間に、日本政府が立て替えた朝鮮の歳入不足分は、
1428万円にものぼっています。そればかりではなく、
司法と警察分野などに日本政府が直接支出した金額は、立替金の数倍、
9000万円に達しています。
  現在の朝鮮・韓国の歴史では、このような日本の特恵的支援には一言の言及もありません。
そして侵略だけを強調していますが、これがいかに偏狭な歴史観であるかということが分かると思います。
それら詳しい数字については本に書きましたが、日韓併合によって、搾取されたのは、
韓国・朝鮮国民ではなく、日本国民であった事実を認めるべきでしょう。

http://www2.odn.ne.jp/~aab28300/backnumber/04_12/tokusyu.htm

41 :
そう普通に考えれば日本は糞半島に100年以上金をタカられてるだけの歴史

42 :
李承晩


日本に併合される前の李朝朝鮮がまるで「東洋の理想国家」であったかのように、アメリカで宣伝。

ハースト系新聞が広めた日本=野蛮国論の一部となり、アメリカが極東に政治介入する政策の根拠となった。

韓国内の朝鮮史賛美は、李承晩の捏造から来ている。

韓民国成立直後は、日帝時代を具体的に知っている韓国国民が大多数だったが、

公の場で「日帝時代はよかった」「今の政府は駄目だ」等の批判をした者をすべて政治犯として、投獄・拷問・処刑を行った。

大韓民国成立後のたった2年で政治犯として、投獄された者の総数は日帝時代の約30年間の投獄者数を超えた。

今の韓国でも、親日論者として断罪される事が社会的に抹殺されるに等しいのはそのためである。

43 :
明日は朝鮮戦争の始まった日だ。

44 :
朝鮮戦争(1950.6-1953.7)では同じ国民同士で殺し合い、
合わせて数百万人が死んでいる。
李承晩と金日成は大バカ者としか言いようがない。
韓国人は、アメリカとソ連の対立が原因などと言い訳をしてはならない。
この戦争は、金日成の計画がスターリンに支持されて始まった。
 
朝鮮人韓国人は得することしか考えない。
どちらも自己主張して突っ張るから、最後には破たんして大損する。
朝鮮戦争の悲劇も自業自得としか言いようがない。
 
日本人はこんなバカなことはやらなかった。
フランスに支持された幕府と、イギリスに支持された薩長とは、
両軍トップの、勝海舟と西郷隆盛の会談で回避されている。
日本人でよかったとつくづく思う。

45 :
李承晩が公海上に突如設定した李ラインのせいでの日本人漁師が韓国側に銃撃されて殺害されたり、
拿捕されて劣悪な抑留生活を強いられた。
韓国とは正式な国交がなかったので抑留された漁民を救出するために日本政府はやむなく日韓基本条約を締結した。

在日による犯罪が多発するのも日本政府が韓国政府の要求に応じて、日本人抑留者の返還と引き換えに、
犯罪者として収監されていた在日韓国・朝鮮人を放免し在留特別許可を与えたのが一因でしょう。
韓国人は李承晩が日本人に何をしたかどれ程知っているのだろうか?

李承晩ライン wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%89%BF%E6%99%A9%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%B3

46 :
>>39
1965年の日韓基本条約の背景にベトナム戦争があり、
1990年代の慰安婦問題の背景にソ連崩壊があるという指摘に納得。
→ 慰安婦問題は国際情勢にも連動している。 
 
そういえば、1951年9月のサンフランシスコ対日講和条約、
日米安全保障条約の背景には冷戦開始と朝鮮戦争1950年があるね。

47 :
韓国の外交カードが追軍売春婦しかないというお粗末さ
 
竹島は韓国の不法占拠だしね

48 :
>>44
日本人と韓国人の違いは何か。
 
日本人は、上の者が下の者を気づかい、下の者が上の者を信じ従う。
国民の中には昔から、ひとつの家のような信頼関係がある。
むやみに自己主張をするのではなく、
おたがいを信じて譲り合い、妥協することを知っている。
そのひとつ事例が、勝海舟と西郷隆盛との衝突回避である。
 
これに対して韓国人は、上の者は下の者から奪うばかりであり、
上の者と下の者との間に信頼関係が存在しない。
その結果、下の者は上の者を警戒し、ウソと裏切りをもって抵抗する。
表面的にはともかく、その本音は我が身よければそれでよし。
民衆がバラバラだから、為政者は反日や反共によって民衆の統一を謀る。
そのひとつの事例が、李承晩と金日成との衝突である。

49 :
李承晩時代、韓国で発生した大虐殺事件
 
@ 済州島四・三事件 1948/4/3〜1954/9/21 死者6万人
A 麗水・順天事件 1948/10 死者1万人
B 聞慶良民虐殺事件 1949/12 女性子供老人 死者88人
C 【朝鮮戦争】 1950/6〜1953/7 死者400万人〜500万人
D 保導連盟事件 1950/6 死者60万人〜120万人
E 漢江人道橋爆破事件 1950/6 死者4000人
F 国民防衛軍事件 1951/1 死者9万人
G 居昌事件 1951 死者719人
* 光州事件 1980/4 死者行方不明 224人

50 :
ユーチューブ動画を検索してたら、こんなの見つけました

【2015/6/21】油撒き事件を許すな!文化防衛街宣 1/3
https://www.youtube.com/watch?v=22PGGI_LXcA

【2015/6/21】油撒き事件を許すな!文化防衛街宣 2/3
https://www.youtube.com/watch?v=Jq5ahBOKvNo

【2015/6/21】油撒き事件を許すな!文化防衛街宣 3/3
https://www.youtube.com/watch?v=NtqdHQu-KdM
(撮影者:癸生川三郎さん)

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 1
https://www.youtube.com/watch?v=toHvI-23-9I

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 2
https://www.youtube.com/watch?v=K8DlVajw26s

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 3【唾吐き男!】
https://www.youtube.com/watch?v=YskshZVQfpo

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 4【有門大輔 氏】
https://www.youtube.com/watch?v=dNpJNW16nvw

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 5【せと弘幸 氏】
https://www.youtube.com/watch?v=SMhsP_S46V8

【27/6/21】対朝鮮カルト抗議!in有楽町 6【終了編】
https://www.youtube.com/watch?v=YPQoT6Ikdqo
(撮影者:sencaku38さん)

51 :
http://asdlkj43.blog.fc2.com/

52 :
立場が逆なら日本を1000年恨むと言われただろうな。

日韓国交正常化まで韓国が日本漁船を拿捕 抑留日本人4000人
NEWS ポストセブン 6月25日(木)16時6分配信
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20150625-00000017-pseven-kr

53 :
6月24日、国連のゼイド人権高等弁務官が韓国で元慰安婦3人と面会。
国連は「問題の解決に向け努力する」と述べた。
韓国の言い分を信じている、このゼイドなる人物はヨルダン人らしい。
ゼイドの韓国訪問に何か裏工作があることは疑っていいだろう。
 
韓国は、表面では日韓基本条約の締結を祝いつつ、
他方で追軍売春婦をネタに、日本をさらに強請ろうと執拗に工作している。
それも国連を舞台にでだよ。アメリカはかって国連に愛想をつかし、
有志連合を結成してイラクに攻め込んでいる。
日本も国連べったりではなく、少し距離を置いた方がいいかもしれない。 
 
韓国はアメリカの裁判所にも、慰安婦への謝罪と賠償を訴え出たという。
慰安婦のウソだけでよくもこれだけやれるね。恥知らずめw

54 :
.
          __,,,、,、,、_;:;:;:;:;:;:;       
゚ 。O     /:;:;:;:;:;:;:;:;:ノ金昌秀;:,.`、、        
゚o゚ .     / 〃 :;:;:;:ノ;:;:;:;:、;;:;:;:;;:;::,;`、 .O。゚ 0 :。   
  ゚ 。O   i:;:;::;;: :彡        リ:;;:;:i  。 ゚  . 。 o O。゚ 0 :。     あ〜ぶら まき
  。 ゚o゚    |:;:;:;: 〉  -‐   '''ー {:;:;:;! 。 ゚ 。O 。  。 ゚  . 。 o.゚
  ゚o゚     |:;:;:;:|  =・=  (=・=‐|:/   ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 。 ゚ 。O 。  .゚0 :。
     ,. ,.ィ ヤヽリ ´゚ ..,r(.、_>.、 ゚'}   :。. . 。 ゚o゚ ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 0 :。。 ゚    あ〜ぶら まき      
  f.i / /./ ヽ_」    ト‐=‐ァ':  !´ヽ i^i r.,     :。. . 。 ゚o゚ 。 ゚       
  〉 `'   / ゝヽ、  .`二´'.::ノ  ヽ ト! .l | |/〉  O。゚ 0 :。    。 ゚  . 。 o
  !   ,  /─-―;イr| `ー--‐ f´}-、 ト    〈     。 ゚  . 。 o  。 ゚ 。O 。  .゚
イ` i'___/_``,゚ 。O   `´    ヽ._ .〉   ,}     。 ゚ 。O 。  .゚ ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 0 :。
   /   ` ゚o゚ .   |l ̄l||     r'_ノー、  ヽ    ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 0 ::。. . 。 ゚o゚ 。 ゚  。 
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  。    ..|.  .[二二 二二]] , |                O。゚ 0 :。     。 ゚  . 。 o
   。O  .....|   ̄ ̄|l l|| ̄ ̄,, ,|                 。 ゚  . 。 o   。 ゚ 。O 。  .゚
   ゚o゚ ., .....|     ,,|l l|     |                。 ゚ 。O 。  .゚  ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 0 :。
                                     ゚o゚ . 。゚o゚ ゚ 0 :。 :。. . 。 ゚o゚ 。 ゚  
                                     :。. . 。 ゚o゚ 。 ゚ 

55 :
韓国メディアが警鐘 成人の半数以上が抱える「憤怒調節の困難」とは 

「精神的苦痛や衝撃後に、不当さ、侮蔑感、挫折感、無力感などが持続的に頻繁に現れる不適応反応の一形態」
「不当な待遇を受けたという思いに基づいた憎しみと憤怒の感情状態が長く続く障害」

http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20150420/frn1504201140001-n1.htm

56 :
韓国には李氏朝鮮の時代から病身舞という伝統芸能がある。
役者が障害者のマネをし、それを民衆がおもしろがり楽しむという。
それを見た日本人はビックリし、朝鮮併合後に病身舞を禁止した。
しかし、日本から独立すると再び復活してしまった。
 
韓国では昔から犬を食用にしている。
犬をR時には、ひたすら苛め抜いてRらしい。
その方がうまい肉になるとか。
 
なんとなく韓国人の心が見えてくるようで気分が悪くなる。
自分より目下だと思えば徹底的に蔑み苛める。
そうすることによって、自分の生きがいや値打ちを感じている。
すさんだ人たちにしか思えない。

57 :
韓国が慰安婦のことで大騒ぎするのは、
日本人による病身舞を楽しもうという気持ちなのかもしれない。
執拗に日本叩きをしているのは、
犬を苛め抜いて殺そうという気持ちと同じなのかもしれない。
 
戦争に負けた日本は負け犬であり、事大主義の韓国人から見れば、
苛め抜く対象のように見えるのかもしれない。
いったん負け犬だと判断すれば、恩を仇で返しても何とも思わない。
  
強い犬に従うという事大主義があるから、いざという肝心な時に裏切る。
自分さえよければいい、という利己主義に走ってしまう。
船長が真っ先に逃げ出したセフォル号沈没事件がその好例である。
韓国人のこの習性は昔から変わらないし、今後も変わることはないだろう。
ウソと裏切りに慣れた、油断できない残念な隣人である。

58 :
韓国人の国民性は、事大主義と中華思想(儒教)だろうね。
儒教と言っても支配服従の上下関係だけでしかない。
朝鮮は大昔から中華思想・中国の属国だったが、その長い属国の歴史が
奴隷根性とも言える事大主義を生み出した。
 
韓国人から見れば、中国が父、韓国が兄、日本などほかの辺境国が弟
という国際秩序になるらしい。ここから高麗が、モンゴル軍の六度の攻撃
を受けて全滅させられた原因が見えてくる。中華思想と事大主義から
モンゴル軍を見下し、モンゴル軍にウソと裏切りで抵抗したのだろう。
それに怒ったモンゴル軍は高麗を徹底的に破壊する。
それこそ遺伝子が歪み、車輪を作る技術も消えるほどの大破壊である。
自業自得と言えばそれまでだが。
 
中国人と韓国人の違いは、事大主義という奴隷根性の有無かもしれない。
中国人には事大主義がない。
しかし、これはこれでやっかいな中華思想(儒教)がある。

59 :
ついでなので中国人の国民性も見ておこう。中国人と比較すれば
韓国人がより見えてくるだろう。中国人については、
西尾幹二著『GHQ焚書図書開封5』徳間文庫カレッジより抜粋する。
1930年代が分析対象だが、現代の中国人だと思っていい。
韓国人と重なるところもあるし、異なるところもある。
 
@ 嘘(中国人は全員、計画的に二重三重の嘘をつく)と
* 信用(そのかわり、いったん相手を信用すれば底抜けに信用する)
A 態度をコロコロ変える「多面性」・・・ 金銭欲は一貫している
B 金にならなければ動かない「利己主義」・・・ 他人の命に無関心
C「形式」と「虚偽」の国 ・・・ 見かけ倒しの儒教
D「出世」と「金儲け」に目の色を変える ・・・ 汚職がまん延している

60 :
蒋介石が起こした黄河決壊事件
 
盧溝橋事件をきっかけにして1937年に支那事変が起こる。
その翌年、日本軍が開封に進軍した時、蒋介石は日本軍を阻止するため、
黄河の堤防(幅300m)に横穴を掘って爆破し、
黄河を決壊させた。そのため河南省一体に大洪水が起き、死者100万人、
被災者は600〜1000万人に達した。
近くにいた日本軍は中国の民衆を助け、堤防の修復に力を注いだが、
かたや蒋介石・国民党はその日本軍を狙い撃ちにした。
この事件は、中国での日本軍の戦いぶりを象徴しているように思う。
 
中国の指導者は国民の命を何とも思っていない。
100万人殺しても驚かない。今なら1億でも2億でも平気だろう。
1億と言えば日本の総人口だが、ここに中国の恐さがある。

61 :
↓恒例の追軍売春婦パネル展 ↓こんどは山口県で中学生を洗脳しようと画策中。

【山口】中学生のための「慰安婦」パネル展
開催地:中国地方イベント種別:展示会イベント期間:6月21日(日)〜6月30日(火)9:00〜17:00
下関は、日本の歴史転換に深く関わった地です。壇ノ浦の戦い、明治維新発祥の舞台であり、
日本軍「慰安婦」裁判で唯一勝訴した「下関判決」が出た地でもあります。
この度、ここ下関で、慰安婦に関するパネル展示会を行います。
この機会に、戦争と平和と人権について一緒に学び、考えてみませんか。

6月28日に開催する、映画『ガイサンシーとその姉妹たち』上映会と
講演会〜"慰安婦"問題を知ってほしい〜も合わせてご参加ください。


反日在日キリストカトリック賛同団体

10フィート映画を上映する下関市民の会、日本軍「慰安婦」問題解決のため行動する会北九州、日本とコリアを結ぶ会下関、
西南キリスト教会館、「キリスト者9条の会」北九州、「慰安婦」問題に取り組む福岡ネットワーク、下関労働教育センター、
カトリック労働者運動北九州関門ACO、アムネスティ・インターナショナル日本 広島グループ・松江グループ、
日本軍「慰安婦」問題解決ひろしまネットワーク、下関の行動と言葉をつなぐ機関誌「海」編集委員会、アイラブKENPOネットワーク

62 :
<中国人のウソ>・・・反日教育で変化しつつあるが、
中国人同士でも、外国人に対してもウソをつく。
  
<韓国人のウソ>・・・日本人を攻撃目標にしてウソをつく。その理由は、
@日本人に従属した過去の歴史を消してしまいたい
A日本人を攻撃すれば、韓国人の事大主義・奴隷根性を隠ぺいできる
B日本人を残虐な性獣とすれば、韓国人の正義が自然に証明される
C結局は、ウソをつかないと自尊心が保てないから、日本叩きをする。
 
なぜウソが悪いかと言えば、ウソによって不当に得をし、
相手に不当な損を与えるからである。
ウソや裏切りは、いつの時代も弱者の主たる武器である。

63 :
何千年も属国扱いした中国様には媚を売る風見鶏ごときがキリスト教を悪用とか不届きな連中だ。

64 :
追軍売春婦で韓国がウソをつきたい気持ちはわかるが、
朴クネが「日本は千年の加害者、韓国は千年の被害者」と言ったらいかん。
被害事実がないのだから被害妄想だといっていい。
 
被害妄想の国家にどう対処したらいいのか。
妄想を否定すると怒りだすから、頭から否定するのは得策ではない。
かといって妄想を放置するわけにもいかない。
どうしたらいいのか。
事実を突きつけ、妄想の根拠を求めるしかない。
 
事実 → 朝鮮の古い写真や資料を見せるのがベスト。
日本政府が写真集を作り、世界各国に配布したらどうだろうか。

65 :
(参考のため別スレから引用)
韓国人は子供の時から徹底的に反日教育を受け、親日罪まである、
日本と敵対国。こういう国の人間が日本に大量に宣教に来て、
実際反日活動するから、彼らはキリスト教として日本に来ているんじゃない。
聖霊派は北朝鮮と癒着しているようだ。 韓国人聖職者は追放すべきだし、
韓国と関係深い日本の教会には行ってはいけないな。

66 :
朝日新聞誤報事件、本当の黒幕は他にいる! 池田信夫
https://www.youtube.com/watch?v=ziEolMdGvNQ

67 :
吹田事件

68 :
日本に帰化した呉善花さんの話(Voice2013.4.18)
李承晩時代に続き、朴正煕の16年間に徹底した反日教育が行われた。
その反日教育とはどういうものか。「とにかく日本人は韓国人に対して
ひどいことをした」ということを学校教育で徹底的に教えただけでなく、
マスメディアも一貫してそのような報道を行なった。私が韓国で学校に
通っていたのもちょうど朴正熙大統領時代だったが、そこでは日本人を
「ウェノム」と言った。「ウェ」とは倭国の「倭」、つまり「倭の奴」
という意味である。そして日本人を「血も涙もない人間だ」と
悪魔のような存在として教わったのである。いま60歳前後以下の教育を
受けた韓国国民はだいたい、このような侮日の感覚をもっている。
韓国で何かあるたびに日の丸を燃やしたり踏みにじったりするのは、
そのためである。
 
そういう父親に育てられた朴クネは筋金入りの反日だから、
日本人はだまされるなと。

69 :
韓国は事実を無視、ウソと妄想で反日教育をやっている。
反共を前面に出すと自然に親日になってしまう。
それではまずいという政治判断が李承晩や朴正煕にあったのだろう。
反日と反共が国家統一の枠組みになるが、
北朝鮮は同じ仲間だから反日が反共よりも強調される。
また、アメリカが韓国の反日を暗黙に認めてきた経過もある。
 
アメリカにすれば、
日本・韓国・台湾・中国・ロシアを仲良くさせたくない。
バラバラにして置く方が支配しやすい。

70 :
最近、韓国側が「前提なし」をアピールする日韓外相会談が行われたが、
その裏で反日活動を活発化している。
 
国連のゼイド人権高等弁務官を招待して慰安婦と会わせたり、
米国の裁判所に慰安婦への謝罪と賠償を訴えたり、
米国での「水曜デモ」を計画、慰安婦問題を市民に訴えようとしている。
 
いかにもウソと裏切りの韓国人らしいやり口である。
日本政府は政経分離などに飛びつくことなく、
韓国側に慰安婦像の撤去を強力に申し入れてほしいものである。
撤去しなければ国交を断絶するぐらいの気構えがほしい。
それぐらいでないといつまでも解決しないだろう。

71 :
女性の韓国一人旅は相当危険らしい
@ タクシーを利用すると強姦されて金銭を奪われ放り出される。
A 年寄りのお婆さんに荷物運びを頼みこまれ、それを親切で手伝うと
人気のない場所で屈強な男が現れ誘拐されて売られてしまう。
 
信じられないが、こんな韓国に修学旅行している学校がある。
慰安婦の墓(?)を前に土下座する生徒たちの写真を見たことがある。

72 :
韓国の「反日」メカニズムが米国で明らかに
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/44186

あの国がおかしいのは世界の常識になりつつあり
分析記事も日本以外からでるようになった。

73 :
7/9には念のため入管に通報よろしく。

74 :
             <<<  朝鮮のことわざ >>>
 
「女は三日殴らないと狐になる」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ」             ∧_∧
「他人の家の火事見物をしない君子はいない」       <丶`∀´> 自分 のためなら
「弟の死は肥やし」                   (    )   他人の事なんか
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる」    |  | |      どうでもいい ニダ !!
「母親を売って友達を買う」               〈_フ__フ
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる」
「家と女房は手入れ次第」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む」            888888
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる」       <`∀´r >  いざとなったら
「ただの物は苦くても甘い」              (    _)   同胞も チョッパリ も
「泣く子は餅を一つ余計もらえる」            | |  |     関係ない ニダよ〜 ♪
                           <__<__〉
 

75 :
>>74
腐ったエゴイズムですね。病身舞を楽しむ韓国人らしい。
 
恩を仇で返し、汗をかいて働くのを嫌い、言いがかりをつけてたかる。
ウソと裏切りとタカリ・・・
これって仕事をしないヤクザ稼業と同じだよね。

76 :
韓国での反日教育によって、韓国人の日本人への憎悪が生まれる。
それゆえ、韓国は人種差別国家であり、韓国人は人種差別主義者である。
日本国内で反日教育を受けている在日韓国人も同じである。
かれらはレイシズムに洗脳されたレイシストなのである。
 
韓国の代表、朴クネは世界中で日本の悪口を言い触らしている。
それも大ウソ、慰安婦という追軍売春婦のことで。
これは日本へのヘイトスピーチであり、ヘイトアクションではないか。
正当防衛から、日本人はこれにプロテストする権利がある。

 

77 :
朝鮮人を知れば知るほど、この人たちとはやっていけないと思うようになりますよ。
カトリックスレにも在日朝鮮人のアラシがしつこく駄々をこね続けています。
あの人ひとりであれだけの害悪をまき散らしますから。

78 :
1992年のロス暴動で、韓国人が黒人やラテン系を差別する
レイシストであることが世界中に知れ渡った。
死者55人、負傷者2000人。
 
韓国人は黒人の多い地区に店を開き、ラテン系を従業員にし、閉店後は
自宅のある韓国人街に帰った。黒人やラテン系には自分たちを
差別しながら、自分たちから儲けている韓国人への怒りが底流にあった。

79 :
2007年4月16日(月)バージニア工科大学銃乱射事件
同大学4年の韓国人、チョ・スンヒ(23歳)が朝から銃を乱射する。
死者32名(本人を除く)
 
ロス暴動にしても、日本人はこういった事件を起こしていないのに。
日本における在日や韓国人の犯罪率も高い。なぜなのか。

80 :
韓国人の精神構造はルサンチマンにあるのかもしれない。
 
(ウィキより引用) 
こうしたルサンチマンの表れの例として、敵を想定し、その対比として
自己の正当性を主張するイデオロギーにある。こういったイデオロギーは、
敵が悪の元凶とし、だから反対に自分は道徳的に優れていると主張する。
「彼らは悪人だ、従ってわれわれは善人だ」ということになる。

81 :
中国人は朝鮮人を「高麗棒子」と言って軽蔑する。
日韓併合時代、朝鮮警察官はセンタク棒で警備をしていたが、
日本の威を借り中国人に横暴な態度をとった。
中国人の朝鮮人に対する憎しみはいまだに残っているという。
 
WWUの後、在日朝鮮人の一部は戦勝国民を主張、
「朝鮮進駐軍」を名乗って各種犯罪(殺人・強盗・暴力など)を行う。
日本人(山口組・安藤組など)と朝鮮人愚連隊の抗争もある。
 
併合時代、韓国人はかれらの民族性、強い者について弱い者を苛める
という卑劣ぶりをいかんなく発揮している。
肝心な時に裏切る人たちだから、どっちに転んでも損をさせられる。
近づかない方がいいし、近づけない方がいい。

82 :
金曜プレミアム・池上彰緊急スペシャル知ってるようで知らない韓国のナゾ 15 06 05
https://www.youtube.com/watch?v=D0PcNqFfYB0

会場のパネラーの日本人の表情に注目してください。
始終、呆れて困った顔をしています。

来年度の日本の中学社会科の教科書で
竹島を「日本の固有の領土」と明記することになりました。
竹島については26分以降。
優しい日本人以上に優しい日本人のカトリック信徒は、朝鮮人について
よく知らないといけません。

83 :
>>82
日韓関係の流れがわかり大変参考になりました。
ただし、慰安婦問題への突っ込みが今ひとつだったと思います。
どちらの交渉担当者も慰安婦の存在を知らないはずはありません。
朴正煕は帝国陸軍の将校であり、慰安婦も挺身隊も百も承知です。
朝鮮戦争では米軍慰安婦を管理した当事者でもあります。
朴正煕は、政治家として韓国の国益をひたすら追求したのであり、
李承晩を超える反日教育を行ったそうです。

84 :
朝鮮人の「恨の文化」 〜 ルサンチマンではないか
 
朝鮮民族にとっての「恨」は、単なる恨みや辛さだけでなく、無念さや
悲哀や無常観、(虐げる側である優越者に対する)あこがれや妬み、
悲惨な境遇からの解放願望など、様々な感情をあらわすものであり、
この文化は「恨の文化」とも呼ばれる。

恨の文化は、代々の王権や両班による苛斂誅求を極めた階級的支配に対する
民衆の抵抗意識と、漢代の昔より幾度となく半島を襲った中国からの異民族
(漢族・モンゴル族・女真族ほか)による侵略・征服で永続的な服従を余儀
なくされた国辱を引きずり、・・・内外の圧倒的な力に依存せざるを
得なかった朝鮮半島独特の文化である。

また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形で
エスカレートしていったことが背景にあったと言われる。それは上位者の
下位者に対する苛烈な扱いを正当化する解釈や、下位の者は過酷な立場を
受容しなければならないとする解釈を生み出した。(ウィキより)

85 :
別の視点から韓国人を分析しよう
 
彼らは、国内のルールや法律や、国際間の条約を尊重しない。
自分の気に入らなければ、それが何であれ、ウソや暴力や裏切りや
賄賂や性接待によって、自分の願望を実現しようと熱中する。
彼らには彼らを縛る法がない。たとえばナッツ姫のようなものである。
 
この有様は、見た目は現代的だが、その中身は近代以前の精神だと
言えないだろうか。近代以前といえば李氏朝鮮の時代になる。
なぜなのか。かれらは苦労して近代化、現代化を実現したのではなく、
棚ぼたで暮らしが豊かになったに過ぎないからである。
 
かれらは現代人のふりをしているが、前近代人なのかもしれない。
ルールとか法律とか条約とかはかれらに通用しない。
こういった連中と付き合うべきか、付き合うのを控えるべきか。
控える方がいいに決まってる。

86 :
李氏朝鮮時代の役人は、自分が支配する土地の農民から
搾れるだけ搾り取っていた。少しでも余裕がありそうに見えると、
その農民の家に押しかけて暴力的に搾り取った。
そうやって私腹を肥やしていたのであり、そこに法などない。
下の者からは暴力的に奪い取る、この精神が今も健在なのだろう。
 
韓国人には遵法精神がいまだ育ってない。それに日本人を
彼らの目下だと思っているから、ルールや法律や条約などを破って
策略的暴力的に奪ってかまわないという理屈なのだろう。
彼らの態度は任那日本府があった時代から何も変わっていない。

87 :
韓国人を「ヤクザ」だと思えば理解できるかもしれない。
 
ルールや約束や法律を無視。ウソや裏切りやタカリは当たり前、
暴力や裏金や性接待も平気だし、何かしてやってもまったく感謝しない。
むしろさらにたかってくるか、恩を仇にして返してくる。
汗水垂らして働くのを嫌がり、何だかんだ言いがかりをつけてユスル。
あれ、ヤクザそのままじゃん^^
 
結局、韓国人は日本人を下に見てるからこうなるわけね。
位の低い者は奪う対象でしかないのだろう。
いくらなんでも、こんな韓国人とは付き合いたくないなあ。

88 :
今回、次の施設が世界遺産に登録された。
日本・・・「明治日本の産業革命遺産」軍艦島など八施設

問題は、登録の過程で韓国の言いがかりにより、
日本が強制徴用の事実を認めたことをどう評価するかである。
韓国では外交勝利だとする声と、敗北だとする声に二分されている。
じつはこの問題は、1965年の日韓基本条約を締結する際に
両国間ですでに議論されている。日本人と同じであり、
韓国人への差別でなければ問題なし、ということで決着している。
挺身隊を慰安婦だと誤解している韓国人に対しては、
その誤解を解くチャンスなのかもしれない。
 
当時の日本には国家総動員法があり、国民のすべてが戦争体制に
組み込まれていた。挺身隊はそれを補助する勤労部隊である。
こういった体制は英米も同じであった。

89 :
 
韓国人を「ヤクザ」だと思えば理解できる。
 
                   by 防人の雹
 

90 :
韓国政府は慰安婦の件で謝罪と補償を繰り返し要求している。
日本にも、これに追随する政治家や宗教組織が存在する。
 
しかし慰安婦のことがわかるにつれ、
かれらの活動は慰安婦の歴史的事実を問題にしているのではなく、
慰安婦を道具に、反日活動・反社会的活動を展開することが
目的ではないかと疑うようになった。
 
信仰で集う教会で、慰安婦という虚偽を信じさせようとする。
虚偽の信仰w 教会で看過できない腐敗が進行している。

91 :
世界遺産の件で韓国とトラブルになってる。
しかし、そのメリット・デメリットはいったいどうなのか。
 
軍艦島を見ても廃墟であり、
これが世界遺産かと日本人でも首をかしげる。
どう見ても国の文化財程度である。
こんなものが世界遺産だなんて日本の恥ではないだろうか。
いまからでも取り下げてほしいものである。
 
国は地域エゴを抑え、国家としての威信を守らなければならない。
国の役人が率先、国家威信を低下させるようでは情けない。

92 :
韓国下げ

93 :
 
 日本に併合してもらうまで、世界一怠け者で劣等で脆弱で、
伝統、文化、技術がまったく育たなかった向上心の欠けた韓国(朝鮮)民族

「人の目に労働と映るなら、出来る限りそれから遠ざかろうとする。
自分の手で衣服を着てはいけないし、煙草の火も自分で点けてはならない。
そばに手伝ってくれる場合は別として、馬の鞍に自分でのぼるべきでない」
    
                 アーソン・グレブスト「悲劇の朝鮮」
 

94 :
<朝鮮におけるキリスト教徒迫害>
1801 清国人宣教師ほか、300名余り処刑
1839 仏人宣教師ほか、200名余り処刑
1846 朝鮮人最初の司祭ほか、20名余り(?)処刑
1866 仏人司祭9名ほか、9000名処刑 ・・・大院君政権下
 
<日本におけるキリスト教徒迫害>
1597 26名処刑(26聖人)・・・豊臣
1619 52名処刑(京都)・・・徳川
1622 55名処刑(長崎) 
1623 55名処刑(江戸)

95 :
李氏朝鮮では高宗が8歳で即位すると、父親の大院君が
摂政になって政権を握る。大院君は1863〜1873年の
10年間朝鮮を支配し、この間キリスト教を大弾圧した。
処刑方法はイスラムISと同じ首の切断である。
仏人宣教師も処刑され、これを理由に1866年、仏軍艦
(7隻)による江華島砲撃事件が発生している。
 
李氏朝鮮に比較すれば、日本の迫害はじつに緩やかであった。
それは「踏み絵」により、本人の選択に委ねられた。
それでも棄教しない場合にのみ処刑されたから、
処刑された人数も少ない。外国人宣教師も棄教している。
キリスト教徒迫害を扱った小説 〜 遠藤周作『沈黙』

96 :
北は米沢から南は鹿児島まで日本全国各地で殉教したキリシタンは約2万人に及ぶといわれている。
井上筑後守の残虐さはネロ並だし白柳枢機卿のミサ説教にあるように迫害の長さと弾圧の徹底さは世界に類をみない。
ペトロ岐部はさまざまな拷問の末、取り調べ奉行井上筑後守の命により穴吊りにされた。
それでも信仰を捨てないので役人は真っ赤に焼けた鉄棒を彼の腹に押しつけ、絶命させた。

キリシタン類族
>また棄教した者は切支丹類族帳に記載され、6代まで(女性の場合は3代)監視された(切支丹類族調べ)。
>年2回の届け出が義務付けられ、記載された者が死亡した場合には宗門改役(キリシタン奉行)に申告し、
>特に転びキリシタン当人であった場合には、火葬を指示された(キリスト教において火葬は禁忌)。

イギリス国王使節の見た、駿河の迫害
http://www.shizuoka-cvb.or.jp/oogosho400/study/06_05.htm

明治になっても大規模なキリシタン弾圧は続いた、浦上四番崩れや五島列島での迫害
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%A6%E4%B8%8A%E5%9B%9B%E7%95%AA%E5%B4%A9%E3%82%8C

白柳誠一枢機卿「ペトロ岐部と187殉教者列福式」ミサ説教
http://tokyo.catholic.jp/archdiocese/outline/pilgrimage/12543/

97 :
>>1
【朝日新聞慰安婦】 新報道2001 (2014年8月放送)
フジテレビの済州島取材で吉田証言「慰安婦の強制連行」は捏造だと判明

http://www.dailymotion.com/video/x236v1x_%E6%96%B0%E5%A0%B1%E9%81%93%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%90%EF%BC%91-140810-1_news

98 :
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

99 :
>>96
>北は米沢から南は鹿児島まで日本全国各地で
>殉教したキリシタンは約2万人に及ぶといわれている。
 
この話は、いつからいつの話であり、その資料なりがしっかり
残っているのだろうか。憶測や伝聞ではないのだろうか。
たとえば、安保法反対の国会デモ参加人数は、主催者発表で10万人、
警視庁発表で9千人という開きがあった。こういった開きは、
キリスト教殉教者においても当然生じるわけであり、
キリスト教側はできるだけ多く見積もり、幕府側は自然に少なくする。
ましてや明治以前の話である。憶測や伝聞で語るのではなく、
客観的な資料などを基に殉教者を集計するのが公平というものである。
紹介サイトには、日本の殉教者数が20〜30万人という話もあった
と思うが、これでは当時の日本にいたキリスト教徒の大半が殉教した
ことになってしまう。これは明らかに悪意のあるウソである。

100 :
また>>94にある殉教年からわかるように、日本と朝鮮の間には200年の
差があり、日本の方がより多くの殉教者を出しても不思議ではない。
それなのに朝鮮の殉教者数が多いのはなぜか、という疑問も湧いてくる。
 
また、国と国の比較だから、日本が約3500万人、
朝鮮が約1500万人という人口比も考慮する必要があるだろう。
人口比からは、日本には朝鮮の2倍以上の殉教者がいてもおかしくない。
こういったところにも日本人と朝鮮人の違いが見て取れる。
日本人は朝鮮人以上に人殺しを躊躇する。


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