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自己命題で潰れる唯物論は三流論理ばぃ >(^こ^) N
--佛教論議の伽藍スレ-- 第六巻
エホバの証人のストレスを書き込むスレ 3人目
南無妙法蓮華經を国教にすべし
- 1 :
- 法華論議
https://hokkevxage.com
- 2 :
- その他の宗旨は、禁止
- 3 :
- だが断る
- 4 :
- >>3
南無妙法蓮華經
- 5 :
- >・会員になった瞬間から、スの神様の仕組みに参画したしるしとして、会員の霊体のおでこには、菊の御紋が表われ、最奥神界に御魂が登録され、霊籍がそこにおかれる
>
>・どこの神社仏閣や神域に行っても、この御紋を持つ人の祈りには、ご祭神様が必ず直々に現れて応えてくれ,「神霊界の皇族」となり神々様から格別の引き立てを受けることができる。
>
>・何十年も修業を続ける修業僧を、駿駕するほどの体験と功徳を授かる驚異の秘法
>
>・密教の奥義を極めた、真言第八祖の弘法大師と一体になって伝授します。
>巷の修業者修研者が聞けば、まさにノドから手が出るほど得たいノウハウの塊
>
>・こんなにも奥深い神法を学ばせていただくことができるのも、ひとえに「神仕組み」の場であるこのスの神様の斎庭に集っているからにほかなりません。
>一番元の神様であるスの神様がお許し下さっているからこそ、龍樹や弘法大師といった神人、また如来・菩薩の仏様も、至らぬ私達の祈りに応えて、通常の万倍ものパワーでお働きくださるのです。
>
>・深見氏は、スエーデンボルグや空海、また、出口王仁三郎や聖徳太子を超える現代的な超神人である
>
>・エンゼル会に入会するだけで、たちまち大開運!
>
>・神事の後には、世界情勢や自然現象、日本の政治に毎年大きな証が起こります。・・通常の2000倍〜4000倍もの功徳が与えられ、運勢や運命までも激変いたします
↑
本当ならすごいことだけど…
実際のところどうなんですかWM信者さん?
これが本当ならなぜ退会者が続出するんでしょうか?
- 6 :
- >>5
なんだそれ
- 7 :
- >>6
宗教法人ワールドメイト
- 8 :
- >>7
関わりたくない
- 9 :
- なんでスレ2つも立ってるの?
- 10 :
- >>9
完走したと思った…
- 11 :
- そっかw まあもうじき向こう完走でしょ
- 12 :
- >>11
うん
- 13 :
- 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2
- 14 :
- >>13
南無妙法蓮華經
- 15 :
- >>14
アーメン
- 16 :
- 法華経の源流は 天台宗だ。
日蓮正宗は その離反分派(異端)。
天台宗のルーツは中国の智ギであるが、龍樹と関係ある。
龍樹は ナーガであり、般若心経の作者だ。
龍樹は その名のとおりカバリストでもある。
つまり【ネフシュタン・ナハシュ】につながる。
- 17 :
- >>15
南無妙法蓮華經
- 18 :
- >>16
天台は迹門の弟子
日蓮は本門の弟子
本門に法華経は付嘱された
- 19 :
- 創価は日蓮正宗から離反した分派。
日蓮正宗は 日興上人が天台法華を離反して 建てたものなので、
自宗正当化のために 天台法華を否定し 自らを日蓮の正当な継承者とした。
本尊は お釈迦様でなくて 日蓮だ。
つまり 仏教ではない。
天台宗否定のため 結果的に龍樹を否定する。
【南無妙法蓮華】の逆道の由縁。
- 20 :
- >>19
釈迦如来→上行菩薩
という流れは法華経にある
上行菩薩は、日蓮
- 21 :
- 日蓮正宗の本尊の日蓮は 天台宗であり、日蓮正宗とは関係ありません。
日興上人が天台法華を離反して 建てたものなので、
自分だけが正しくて 他は全て伊勢神宮(ネフシュタン・ナハシュ)に至るまで 悪とする。
- 22 :
- >>21
ちがいます
天台は薬王
日蓮は上行
この本迹勝劣は大事
- 23 :
- 日興上人って糖質か何かだったの ?
- 24 :
- 自分だけが正しくて その修業母胎も仲間も、伊勢神宮まで悪霊の巣とか主張するようでは かたわだな。
聖書では 【めしいのてびき】と言います。
日蓮正宗など興味ないから お前とそのドグマについて論争する気はない。おち
- 25 :
- >>23
一番弟子
- 26 :
- >>24
正しいものは正しい
- 27 :
- 日蓮正宗の教祖は日興上人である。
ゾロアスター教のザラスシュトラ・スピターマに相当する。
信者は 教祖にそっくりだ。
- 28 :
- >>21
>日蓮正宗の本尊の日蓮は 天台宗であり、日蓮正宗とは関係ありません。
百六箇抄を否定するなら、その証拠を出せ!
- 29 :
- >>25
つまり日蓮が 自己正当化の根拠になっている。
日興上人が 離反した段階で 日蓮とは関係が無くなっている。
- 30 :
- 日本の二大似非仏教
日蓮正宗と浄土真宗。
- 31 :
- >>27
意味不明
- 32 :
- >>28
南無妙法蓮華經
- 33 :
- >>29
日興ただ一人、日蓮の正法を守った
- 34 :
- >>30
一緒にするな
- 35 :
- 日興上人教を国教にして どうすんのや ?
逆らう奴は みな磔獄門か。
- 36 :
- >>34
【南無妙法蓮華】は オラの自論【ユダヤ神秘主義カバラ】とかぶるから、
あまりデタラメされると困るのです。
- 37 :
- 日蓮正宗の教祖は日興上人である。
現行のキリスト教におけるパウロに相当する。
信者は 教祖にそっくりだ。
- 38 :
- >>35
そんなことはしない
ただ高徳を仰ぐのみ
- 39 :
- >>36
何言ってるのか意味不明
- 40 :
- >>37
いや日蓮が宗祖
- 41 :
- だれも気が付かないものかな ?
- 42 :
- >>40
ハイ 間違い。
中国の智ギが宗祖。
もしくは龍樹。
- 43 :
- 日興上人というのは 糖質か発達障害か何かだったのだろうか ?
他の同僚五人と合わなくて ケンカして出て行って
それきり戻ってこなかった訳だ。
その教えの本源も 明らかに間違っているのだが、
後世の弟子たちが 様々な教義を付け足して完成させたのだろう。
教祖たる彼は 知見してないのではないだろうか ?
知見していたら 仲間とケンカなどしない。
戯れの論 偶像だからだ。
- 44 :
- 晃に助け舟を出す気はないが・・・・・。
マイナーな地方の山伏系神社のシャーマニズム霊感ワールドに比べて、創価の本尊を見る禅定感は、
腐っても日蓮というぐらいに安定感があるので、
人間は異常でも、晃や正宗のお寺は、禅定的に、マイナーな地方の山伏系神社のシャーマニズム霊感ワールドより安定感があるんだろうなあ・・・と。
- 45 :
- >>44
偶像崇拝者だ。
- 46 :
- 戯論 けろん
- 47 :
- 【南無妙法蓮華】& 【日蓮】やるなら【天台宗】へ行け。
- 48 :
- 本来の【真理】は神秘であるから どこにでもいる並みの人間には 理解不能だ。
一方 戯論は、無知なる者が空想して作り上げたものだから 無知なる者には なじみやすい。>>44
- 49 :
- >>42
天台は薬王
日蓮は上行
格が違う
- 50 :
- >>43
荒凡夫ばかりだから喧嘩になる
- 51 :
- >>41,44-48
南無妙法蓮華經
- 52 :
- よく700年も続いた。
- 53 :
- 法華経の源流は 天台宗だ。
日蓮正宗は その離反分派(異端)。
天台宗のルーツは中国の智ギであるが、龍樹と関係ある。
龍樹は ナーガであり、般若心経の作者だ。
龍樹は その名のとおりカバリストでもある。
つまり【ネフシュタン・ナハシュ】につながる。
日蓮正宗はこれに反抗する。
- 54 :
- \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \
- 55 :
- 晃、サーバントに敗れて沈没かと、心配したよ。
今日と昨日、大山マックスに狂って可愛いぜ。
晃よりも面白い。
- 56 :
- ザラスシュトラ・スピターマは 古代アーリア人の宗教の神官の長男であったが、
若い時に離反し家出をして、ついには古代アーリア人の宗教に反抗する宗教を打ち立てた。
自分だけが正しく それに疑問を持ってはいけないとする。
しかしそれは結局あまり流行らず 長い間休眠状態であったが ササン朝の神官たちに利用され
世界宗教の本源になった。
これに基づき おびただしい人間の命が奪われて 今日も続く。
そっくりだろ 。
- 57 :
- >>52-55
南無妙法蓮華經
- 58 :
- >>56
南無妙法蓮華經
- 59 :
- 法華経【南無妙法蓮華】& 【日蓮】の源流は 天台宗だ。
日蓮正宗は その離反分派(異端)。
天台宗のルーツは中国の智ギであるが、龍樹と関係ある。
龍樹は ナーガであり、般若心経の作者だ。
龍樹は その名のとおりカバリストでもある。
つまり【ネフシュタン・ナハシュ】につながる。
自分だけが正しいとする日興上人の教義は それに反抗する。
- 60 :
- >>59
私見だが つまり彼は何も見ていない。
- 61 :
- >>59
本迹が分かってない
迹化が天台、本化が日蓮
- 62 :
- >>60
うん、私見で間違ってる
- 63 :
- 法華経【南無妙法蓮華】の源流は 天台宗だ。
【日蓮】は天台宗である。
日蓮正宗は その離反分派(異端)。
天台宗のルーツは中国の智ギであるが、龍樹と関係ある。
龍樹は ナーガであり、般若心経の作者だ。
龍樹は その名のとおりカバリストでもある。
つまり【ネフシュタン・ナハシュ】につながる。
自分だけが正しいとする日興上人の教義は それに反抗する。
- 64 :
- 日蓮やるなら、日朗門流。
- 65 :
- 日蓮正宗の本尊は日蓮でありお釈迦様ではないから 仏教ではない。
日蓮は自分を本尊にしていない。
日興上人の創作によるもの。
- 66 :
- >>63
間違い
- 67 :
- >>64
二箇相承がある
- 68 :
- >>65
釈迦如来の像も文字で書かれている
- 69 :
- 妙法蓮華の理解が間違っているから 日蓮の方がお釈迦様よりも偉くなる。
くだらない初歩的な間違いであるが 教えない。
つまり彼日興上人は何も見ていない。
- 70 :
- 戯論 けろん
偶像崇拝者
- 71 :
- >>68
文字で書かれている
戯論 けろん
偶像崇拝者
- 72 :
- けがらわしい 去れ 晃 !
- 73 :
- >>39何言ってるのか意味不明
☝ めくら
- 74 :
- >>69
若し仏道に住して 自然智を成就せんと欲せば
常に當に勤めて 法華を受持せん者を供養すべし
其れ疾く 一切種智慧を得んと欲すること有らんは
當に是の経を受持し 並びに持者を供養すべし(妙法蓮華經法師品第十)
- 75 :
- >>70-73
南無妙法蓮華經
- 76 :
- 日蓮正宗 見切ったり。
神学上、形而学上、概念上、人間がこうであってほしいと空想したホトケ。
戯れの論 つまり これがホントの偶像崇拝。
自分たちだけが正しい。
- 77 :
- 創価も顕正会も 日蓮正宗のさらなる離反者。
そもそも 間違っているから【正】と命名された。
- 78 :
- >>76
少なくとも文証が
こちらには、ある
- 79 :
- >>77
南無妙法蓮華經してる限りは
分々に応じて正しい
- 80 :
- もし日蓮の教えが国教になったらどうなるの?
- 81 :
- >>80
安国になる
- 82 :
- 天台法華宗も日蓮法華宗も 本尊はお釈迦様であるから何も問題ない。
法華経による多様性が 現れている。
>>80 晃の主張は 日蓮の教えに反抗する。
- 83 :
- >>82
本迹勝劣ある
- 84 :
- >>80
日本の二大似非仏教
日蓮正宗と浄土真宗。
- 85 :
- >>84
一緒にするな
- 86 :
- 法華経【南無妙法蓮華】の源流は 天台宗だ。
【日蓮】は天台宗である。
日蓮正宗は その離反分派(異端)。
天台宗のルーツは中国の智ギであるが、龍樹と関係ある。
龍樹は ナーガであり、般若心経の作者だ。
龍樹は その名のとおりカバリストでもある。
つまり【ネフシュタン・ナハシュ】につながる。
自分だけが正しいとする日興上人の教義は それに反抗する。
- 87 :
- >>86
日蓮は天台より格上
- 88 :
- / ̄ ̄ ̄ ̄ \_
/ NO.3 _彡
/ 彡ミミ 従って 正宗の宗教原理は 法華経ではない何か他の物であるという事が解かる。
/ / \ 彡彡彡| これは、ちょうど統一協会が キリストを名乗ったのと同じである。
| 彡彡|
|  ̄  ̄ 彡彡|
/ / ヽ / ̄|
| / - - ヽ / ___________________
| / ___ ヽ / /
| /──-\_ _/| < 似たようなもんです
ヽ_ _ __ノ |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
- 89 :
- 折伏(しゃくぶく、しゃくふく) = 黒魔術
- 90 :
- 〆ミ ⌒ ヾゝ\
/いけだもの\:\
.| ミ:::|
ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/
||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂>
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ/__\_ノ / <おちんちん出しちゃった!
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ /
\ilヽ::::ノ丿_ //
/⌒\〆 しw/ノ ゝ/⌒\
/ ノつ\ ・∪ ・ /⊂ \
o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o
( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚
\_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ
人___ノ、___ノ
- 91 :
- >>88-90
南無妙法蓮華經
- 92 :
- 創価も顕正会も 日蓮正宗のさらなる離反者。
混乱の原因は 日興上人。
- 93 :
- そもそも 間違っているから【正】と命名された。
- 94 :
- 折伏(しゃくぶく、しゃくふく)は 黒魔術に他ならない。
- 95 :
- >>92-94
南無妙法蓮華經
- 96 :
- 日蓮本仏論は、九世日有から。
- 97 :
- >>96
諸法実相抄から
- 98 :
- 権威論証と脅迫論証
正宗は 法華経をおしいただくが、その根本的考えについて 全く知らない。
これは、教団がわざとその様にしているのは 信徒たちの犯罪的行動から 明らかである。
従って 創価−正宗の宗教原理は 法華経ではない何か他の物であるという事が解かる。
これは、ちょうど統一協会が キリストを名乗ったのと同じである
- 99 :
- >>98
南無妙法蓮華經
- 100 :
- >>99
工作ご苦労様です。
- 101 :
- 「大聖人のご生涯は立正安国論にはじまって立正安国論に終わる」そうです。
- 102 :
- 日蓮正宗の考え
日蓮の六人の直弟子は、日興と他の五人の弟子(日昭、日朗、日向、日頂、日持の五僧、以下「五人」と記す。)との間で、次に対比されるように、
考えが大きく異なる。両者の違いが、日興の身延離山の遠因となる[23]。
五人は、日蓮の法門は天台宗で、天台沙門と名乗ったのに対し、日興は、天台の法門は、迹門であり、日蓮の法門は本門であるので、これを認めない。
五人は、伊勢神宮などの神社の参拝を認めたのに対し、日興は、謗法の国では善神がおらず、悪鬼神が住んでいるので、これを認めない。
五人は、如法経を勤行し、書写し供養するなどの修行をするのに対し、日興は、そうした修行は、末法の時代の修行ではないので、これを認めない。
五人は、日蓮の法門は天台宗なので、比叡山で出家受戒を認めるが、日興は、日蓮の法門は法華本門なので、これを認めない。
- 103 :
- 日蓮宗では、日蓮聖人の御真蹟か、またはそれに準ずる御遺文に基づき…、
現代の世の仏宝とは、久遠実成(永遠の存在)の釈迦牟尼仏。
同じく法宝は、南無妙法蓮華経。
同じく僧宝は、本化上行菩薩の日蓮聖人。
これを三宝とする。
日蓮正宗では………、
仏宝は、日蓮聖人。
法宝は、お曼荼羅(日蓮聖人の直筆)
僧宝は、六老僧の一人である日興上人を以て三宝としている。
- 104 :
- 正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わりであるというのである。
- 105 :
- 「立正安国論 天台沙門日蓮勘之」
日興写本(玉沢本)
http://goshosystem.info/colum_h19.html#h19_9
- 106 :
- / ̄ ̄ ̄ ̄ \_
/ NO.3 _彡
/ 彡ミミ 日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わり
/ / \ 彡彡彡| これは、ちょうど文鮮明が キリストを名乗ったのと同じである。
| 彡彡|
|  ̄  ̄ 彡彡|
/ / ヽ / ̄|
| / - - ヽ / ___________________
| / ___ ヽ / /
| /──-\_ _/| < 似たようなもんです
ヽ_ _ __ノ |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
- 107 :
- 無職サイコー!!!
♪ /,ィ形斗‐''' ´  ̄`''‐- 、 ゲキョ♪
//ミ/ 晃 ヽ ♪
, - 、!({ミ/ ヽ
/ 、ヽ⊂!´/ '''''' '''''' 「i「i}i、 ゲキョ♪
/冫┐ i'´.l (●), 、(●) ,{ ノ
 ̄ l l l ,,ノ(、_, )ヽ、,, ーゝ 'ヽ、 ♪
! l ', `ヒェェェイ ' /ヽ \
l ヾ,、 `ニニ´ / -‐、‐ヽ >
t /` ー- 、___,ォュ'´ ヽ、 /
` ー-! 、`ーi 「´ , -‐'´
` ー- 、l l」 |
| | ネット代とか どうしてんの ?
\_ .|
/ l`、 ノ
,...-‐''" _.l::::`ー,=-'(
/ ´ ,.!_;;;:r''.. ` 、
,...-‐' _,....-‐'" `'-、:: ` 、
/.. ,....―'" `ー、__ `l
/_;::::-'" /::::::::::::::::ノ
,.../._r'" ヽ`''「 ̄ ̄
(__ノ' \_\
- 108 :
- これに対し正宗では、六老僧の一人である日興上人だけを正式な直弟子と認め、
日蓮聖人から日興上人に秘密の法門(教え)が伝授された…として
他の五老僧を否定する。
- 109 :
- 【南無妙法蓮華】は オラの自論【ユダヤ神秘主義カバラ】とかぶるから、
あまりデタラメされると困るのです。
- 110 :
- そんなだから巫俗に憑依されて乗っ取られたのだろう。
正宗に悪霊を浄める力なしと見た。
- 111 :
- 悪霊一つ浄められないようでは 宗教としての何の価値も無い。
バチカンのEXOCISTに オラは 清める何の法則性も見いだせない。
フランチェスカは かわいそうだった。
【ナハシュ】さえあれば あんなことにはならなかったろう。
- 112 :
- >>99
偽善者
- 113 :
- 〆ミ ⌒ ヾゝ\
/いけだもの\:\
.| ミ:::|
ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/
||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂>
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ/__\_ノ / <おちんちん出しちゃった!
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ /
\ilヽ::::ノ丿_ //
/⌒\〆 しw/ノ ゝ/⌒\
/ ノつ\ ・∪ ・ /⊂ \
o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o
( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚
\_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ
人___ノ、___ノ
- 114 :
- >>100-113
南無妙法蓮華經
- 115 :
- なんみょうおはよーげーきょー
- 116 :
- >>115
南無妙法蓮華經
- 117 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 国教化に反対する!. |
|___________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 118 :
- ぬわんみよう はうれんぐえきょー
- 119 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 120 :
- >>117-119
南無妙法蓮華經
- 121 :
- なんみょう唱えたら安国だけじゃなく本人も幸せになる?
- 122 :
- \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \
- 123 :
- >>121
うん
- 124 :
- >>122
南無妙法蓮華經
- 125 :
- 祈りは人前でするものではないだろ。>>124
- 126 :
- >>125
南無妙法蓮華經
- 127 :
- 日興上人は、純信一徹で妥協を許さぬ厳格な人であったようで、しばしば同じ六老僧の一人、
日向上人との間で、信者の指導方法で対立があった。
結局は、他の五老僧と訣別して分立し、富士の大石ヶ原に大石寺を…また重須に本門寺を建立した。
このような、日興上人のやり方について行けない人も多かったようで、
多くの離反者を出し、ますます孤立化していったという。
- 128 :
- さて、日蓮宗と日蓮正宗の違いであるが─、
日蓮宗では、日蓮聖人の直弟子である六老僧(日昭・日朗・日興・日向・日頂・日持)と呼ばれる六人の門弟、
その各門流の持つ伝統的な教学・本尊・修行方法をお互いに認めつつ、連合体が形成されていた。
これに対し正宗では、六老僧の一人である日興上人だけを正式な直弟子と認め、
日蓮聖人から日興上人に秘密の法門(教え)が伝授された…として他の五老僧を否定する。
- 129 :
- 【南無妙なんとか】の理解については、
天台法華、日蓮法華ともに正しいだけでなく 非常に立派だ。
しかし、日蓮正主要に関しては、その解釈に本質的な誤りがあると言わざるを得ない。
オラはカバリスト(龍樹系)だから。
その原因を精査すれば、結果は見るまでも無いと先生は言われた。
最初にウソがあれば、結果は混乱であるとも。
- 130 :
- 日興の三大宗教‥
何か唯一絶対神みたいなんだわ。
- 131 :
- >>127-129
南無妙法蓮華經
- 132 :
- >>130
南無妙法蓮華經
- 133 :
- オラ、困ったときは天台か日蓮法華に行こうかな。
曹洞宗もいいな。
だって山門に六芒星があると言うから。
日本の仏教は すてたもんじゃないな。
- 134 :
- 日興の三大宗教‥
日蓮正宗・創価・顕正会
何か唯一絶対神みたいなんだわ。
- 135 :
- >>133-134
南無妙法蓮華經
- 136 :
- >>127日向上人との間で、信者の指導方法で対立があった。
お弟子さんたちが よほど見逃すことが出来ない問題があったということだ。
- 137 :
- 釈尊→龍樹菩薩→鳩摩羅什三蔵→天台大師→伝教大師→日蓮聖人
法華経の血脈はこうだよね
- 138 :
- 天台法華も日蓮法華も(五大弟子)も 【南無ミョーなんとか】を正しく理解していたけれども、
日興はそうでなかったのかな ?
現代の教団のドグマから判断するとそうなる。
- 139 :
- >>137
ありがとう。
- 140 :
- 日向上人・・いい名前だ。
まさに龍樹の弟子だ。
- 141 :
- >>134
ホワイトブラザーフッドの資格を得るには、
まずしっかり確立された修業の場を得なければならない。
まずそこで しっかり鍛錬に明け暮れるることだ。
世俗でも金が無くても やれる。
イエス様は 貧乏な所に生まれても 立派にやれるという事をお示しくださった。
- 142 :
- >>136-141
南無妙法蓮華經
- 143 :
- ホワイトブラザーフッドは、エリート特権階級等ではありません。
あなたがたのの生活を生活を豊かにするために天から与えられた
ギフトです。
- 144 :
- >>143
南無妙法蓮華經
- 145 :
- Om vajra-dhatu vam
帰命したてまつる。
金剛界よ。
vam.
- 146 :
- のうまくさまんだばざらだんせんだまかろしゃだそわたやうんたらたかんまん。
- 147 :
- Tad-yatha ,adande-pati dandavartani danda--kusale danda-sudhari
sudhari sudhara-pati buddha-pasyane sarava-dhrani
avartani samvartani samgha-parikstie samgha-nirghatani
darma-pariksite sarva-ruta-kausalyanugate
simha-vikridite anuvarte vartani vartali svha.
我無ク 我ヲ除ク 方便 宝仁和除 其柔軟 柔弱 知見 句見 諸仏回 諸総持 衆ノ諸説ヲ行ズ
蓋廻転 尽集会 衆趣ヲ除ク 無央数 計諸句 世 三世数等 有為ヲ越ス
諸法ヲ学ブ 衆生ノ音ヲ暁ル 獅子娯楽。
- 148 :
- おんあみりたていぜいからうん。
- 149 :
- >>145-148
真言亡国亡家亡人
- 150 :
- おんぎゃがぐぎゃぐえんのうばさくあらんじゃそわか。
- 151 :
- おんばしゃらくしゃあらんじゃそわか
- 152 :
- >>150-151
真言亡国亡家亡人
- 153 :
- なにいってるんですか!
晃は、
吉野金峯山寺ですよ。法華経の。
- 154 :
- >>153
しらん
- 155 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 国教化に反対する!. |
|___________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 156 :
- おんぎゃぐぎゃぐえんのうばそくあらんじゃそわか。
- 157 :
- >>155
南無妙法蓮華經
- 158 :
- >>156
真言亡国亡家亡人
- 159 :
- 南無上宮太子
- 160 :
- >>159
南無妙法蓮華經
- 161 :
- うぉっと、罠に引っかからなかった、残念笑。
- 162 :
- >>161
南無妙法蓮華經
- 163 :
- >>117
日蓮正宗65代日淳上人曰く
「真に国家の現状を憂ふる者は、其の根本たる仏法の正邪を認識決裁して、正法たる国教樹立こそ必要とすべきであります」(大日蓮 昭和三十二年一月号)
お前は日頃から尊敬してるであろう日淳上人の言葉を真っ向から否定するのか
- 164 :
- >>1
なんでナンミョーを国教にせなイカンの?
- 165 :
- Tad-yatha ,adande-pati dandavartani danda--kusale danda-sudhari
sudhari sudhara-pati buddha-pasyane sarava-dhrani
avartani samvartani samgha-parikstie samgha-nirghatani
darma-pariksite sarva-ruta-kausalyanugate
simha-vikridite anuvarte vartani vartali svha.
我無ク 我ヲ除ク 方便 宝仁和除 其柔軟 柔弱 知見 句見 諸仏回 諸総持 衆ノ諸説ヲ行ズ
蓋廻転 尽集会 衆趣ヲ除ク 無央数 計諸句 世 三世数等 有為ヲ越ス
諸法ヲ学ブ 衆生ノ音ヲ暁ル 獅子娯楽。
- 166 :
- >>163
南無妙法蓮華經
- 167 :
- >>164
立正安国のため
- 168 :
- >>165
南無妙法蓮華經
- 169 :
- 晃氏に質問
各地の顕正会館では入仏式の時に日布上人の御本尊が多数登場します。
なぜ、あんなに多数の日布上人の御本尊を顕正会は所持しているのですか?
浅井会長が作ったとしか思えませんが?
- 170 :
- >>167
ナンミョーを国教にすれば、災害や戦争が無くなるの?
なんでそう思うの?
- 171 :
- 顕正会が保持する常駐御本尊は7体しか存在しない。
しかし、日本各地の顕正会館は都道府県数と同等数ある。
7−日本各地の顕正会館=本尊不足
どうやって不足する本尊を調達したのか?
- 172 :
- >>170
晃氏は立正安国論を信じてるからです。
わたしは否定します。
- 173 :
- >>169
コピーはすべきではないし
出来てしまった命は粗末にしてはいけない
- 174 :
- >>170
立正安国論にそうある
- 175 :
- >>171
クローン人間をRべきか?
という倫理観に似てる、この話は
- 176 :
- >>172
南無妙法蓮華經
- 177 :
- 「日蓮正宗以外の諸宗の本尊は悉く内容のないデタラメ本尊か、或いは時機不相応の熟脱の御本尊、
或いは大聖人からの付嘱もない者の勝手に作りあげた偽本尊である。」
※「冨士」昭和37年10月号より
果たして顕正会が独自に?印刷してきた日布上人の御本尊は「日蓮正宗以外の諸宗の本尊」と言えるのか
- 178 :
- >>174
なんで立正安国論を信じてるの?
- 179 :
- >>173
魔入り本尊は焼却すべきでは?
魔入り本尊を粗末にすべきではないとは?
どうすれば?
- 180 :
- >>177
一、南無妙法蓮華經の号された本尊は、偽、コピー、印刷問わず粗末に扱わない
- 181 :
- >>178
日蓮を信じてるから
- 182 :
- >>179
慎重に保管すべき
- 183 :
- >>174
立正安国論は、日蓮のほら吹き予言書
現在でも日本が存在してる事が、その証明
なお、一部の人がお題目を唱えていたから・・・
との言い訳は却下する。
- 184 :
- >>183
お題目する人の価値は
しない人よりも百千万億倍勝出する為に
少数派でも国は守られる
- 185 :
- というか、今はすでに少数派ではない
- 186 :
- 立正安国論が真実なら
鎌倉時代の元寇で日本は占領されて幕府は滅亡、元の一部になっていた。
しかし、そうはならなかった。
太平洋戦争で日本が降伏した後、日本は亡くなっていた。
しかし、そうはならなかった。
結論:立正安国論は間違ってる。
- 187 :
- >>184
それは、晃氏の巳儀
- 188 :
- >>185
正宗はたかが50万前後の少数派
日本全人口の1%にも満たない
- 189 :
- >>186
まだ少数派でも正信のものが、いた為
- 190 :
- >>187
問う、汝が弟子一分の解無くして但一口に
南無妙法蓮華経と称する其の位如何
答う、此の人は但四味三教の極位並びに
爾前の円人に超過するのみに非ず
将た又真言等の諸宗の元祖・畏・厳・恩・蔵・宣・摩・導等に
勝出すること百千万億倍なり(四信五品抄)
- 191 :
- そもそも立正安国論には奥書きというのがあって
「之に準じて之を思ふに、未来も亦然るべきか」
- 192 :
- >>188
正宗信徒はそうかもしれんが
南無妙法蓮華經してる人の数なら、かなり居る
https://i.imgur.com/sWaGS9r.jpg
- 193 :
- >>191
未来永劫に適用される法則と、考えてる
- 194 :
- >>192
お題目で天災地変は防げません。
世界の宗派で天災地変を防げる宗派は、存在しない。
今日も地震がありましたが、お題目で防げませんでした。
- 195 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 国教化に反対する!. |
|___________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 196 :
- >>171
顕正会擁護派の晃氏も答えられない多数存在する日布上人ご本尊の謎。
誰か答えられる方は、いませんか?
顕正会の常駐御本尊は7体しかないのに
なんで日布上人の御本尊が多数出てくるのか?
いつ、だれが作った?
- 197 :
- >>194-195
南無妙法蓮華經
- 198 :
- >>196
そらコピーでしょ
しかし、コピーだから魔とは言えないの
- 199 :
- >>181
なんで日蓮が正しいの?
- 200 :
- >>199
日蓮が居ないと法華経が嘘になるため
- 201 :
- Tad-yatha ,adande-pati dandavartani danda--kusale danda-sudhari
sudhari sudhara-pati buddha-pasyane sarava-dhrani
avartani samvartani samgha-parikstie samgha-nirghatani
darma-pariksite sarva-ruta-kausalyanugate
simha-vikridite anuvarte vartani vartali svha.
我無ク 我ヲ除ク 方便 宝仁和除 其柔軟 柔弱 知見 句見 諸仏回 諸総持 衆ノ諸説ヲ行ズ
蓋廻転 尽集会 衆趣ヲ除ク 無央数 計諸句 世 三世数等 有為ヲ越ス
諸法ヲ学ブ 衆生ノ音ヲ暁ル 獅子娯楽。
- 202 :
- >>201
南無妙法蓮華經
- 203 :
- >>200
なんで法華経が正しいの?
- 204 :
- >>203
日蓮が証明した為
- 205 :
- Om vajra-dhatu vam
帰命したてまつる。
金剛界よ。
vam.
- 206 :
- >>205
真言亡国亡家亡人
- 207 :
- >>204
日蓮がどう証明したの?
- 208 :
- >>207
蒙古襲来等
- 209 :
- 深夜のお勤めは南無妙法蓮華経
- 210 :
- >>209
南無妙法蓮華經
- 211 :
- 法華経は釈尊の出世の本懐
南無妙法蓮華経
- 212 :
- 越三昧耶
- 213 :
- https://nichirendaihonin.hatenablog.com/entry/2019/02/03/222721越三昧耶
- 214 :
- 法華経は釈尊の出世の本懐
南無妙法蓮華経
- 215 :
- 釈迦を本尊と出来ない理由。
- 216 :
- Tad-yatha ,adande-pati dandavartani danda--kusale danda-sudhari
sudhari sudhara-pati buddha-pasyane sarava-dhrani
avartani samvartani samgha-parikstie samgha-nirghatani
darma-pariksite sarva-ruta-kausalyanugate
simha-vikridite anuvarte vartani vartali svha.
我無ク 我ヲ除ク 方便 宝仁和除 其柔軟 柔弱 知見 句見 諸仏回 諸総持 衆ノ諸説ヲ行ズ
蓋廻転 尽集会 衆趣ヲ除ク 無央数 計諸句 世 三世数等 有為ヲ越ス
諸法ヲ学ブ 衆生ノ音ヲ暁ル 獅子娯楽。
- 217 :
- Om vajrodbhavaya svaha .
- 218 :
- \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \
- 219 :
- >>211
南無妙法蓮華經
- 220 :
- >>212
南無妙法蓮華經
- 221 :
- >>213
南無妙法蓮華經
- 222 :
- >>214
南無妙法蓮華經
- 223 :
- >>215-217
真言亡国亡家亡人
- 224 :
- >>218
南無妙法蓮華經
- 225 :
- 越三昧耶
- 226 :
- https://nichirendaihonin.hatenablog.com/entry/2019/02/03/222721越三昧耶
- 227 :
- >>225-226
南無妙法蓮華經
- 228 :
- もしこれに異なる者は、諸仏菩薩を謗(そし)るに同じく、三昧耶を越して決定(けつじょう)して悪趣に堕す。
- 229 :
- 越法罪は五逆罪よりも重く、地獄に堕して出期(しゅつご)することがない。
- 230 :
- >>228
南無妙法蓮華經
- 231 :
- >>229
南無妙法蓮華經
- 232 :
- >>1越法罪
- 233 :
- >>232
南無妙法蓮華經
- 234 :
- アーメン
- 235 :
- >>208
国家は滅亡しなかった。
立正安国論は間違いである。(晃氏の主張も間違ってる)
法華経を国教にしても安国にはなりません。
お題目は無力で大地震、異常気象は防げません。
- 236 :
- >>234
外道
- 237 :
- >>235
>>184
- 238 :
- >>189
証明して下さい。
少数派でも正信のものだけでお題目を唱えて
1週間だけでも日本で発生する地震をゼロにして証明して下さい。
出来ますか?
- 239 :
- >>238
南無妙法蓮華經
- 240 :
- 結論:お題目は無力で安国にはなりません。
- 241 :
- >>240
南無妙法蓮華經
- 242 :
- 「之に準じて之を思ふに、未来も亦然るべきか」なんだから
日本国が亡ぶのは遠い未来の話だと遠回しに言ってるのでは?
- 243 :
- 国を背負うと仕事が適当だぞ。戦国の小国から乱立がヒント。
- 244 :
- アマテラス 尼照らす サンルーフテラス とか、宗教も混合性が大事。あまりある世。
- 245 :
- 靖国神社の国家神道と割りが大事で、宗教家も頭を悩ませる難易度の方が。
千鳥ヶ淵仙骨者霊園には千鳥足で行幸しましたが。
- 246 :
- # # # # # # # # # #
# # # # ## # ################ # # ## ########
################ ############# # # ## # # # ################ ## # #
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# # ### ## # # ## ## ## ## ### # ## ########### # #
- 247 :
- >>242
いや、未来滅ぶというより
未来永劫、立正安国論の法則が適用されると考えるべきでは…
- 248 :
- 戦没者。
- 249 :
- >>245
国家神道は、邪教だから、戦争負けた
- 250 :
- 遺骨思い出すよな。 負けの次は?
- 251 :
- >>243,244,246,248
南無妙法蓮華經
- 252 :
- >>250
負けた戦犯を崇め続ければ
隣国の怒りを買うから辞めるべき
- 253 :
- A級戦犯の人殺しの方が分祀をこばめて供養されてますよ。
- 254 :
- >>253
靖国参詣は辞めるべき
- 255 :
- 靖国も文化芸能面、神事など、鳥居から見る景色もいいしなめちゃいけない。
- 256 :
- >>255
神社はいかない
- 257 :
- 神社でエール じゃないけど 神社はもとも今後も日本文化じゃございませぬが。
仏教の方が日本に近いから危ない宗教さ。
- 258 :
- >>257
いや神社は日本文化だろーな
仏教は外来、でも仏教の方が深い
- 259 :
- 浅薄なうわべだけの軽いノリが苦手かな?
- 260 :
- >>259
日興が神社行くな言ってるから
信じる
- 261 :
- コーディアルも有名だよな。
- 262 :
- >>261
なにそれ
- 263 :
- 証券会社。宇宙神話が神社で会って地球だと北欧神話ルートかもね。
- 264 :
- >>263
ああ、日興コーディアル証券ね…
あれ関係あるのかな
- 265 :
- 晃さん結構お寺行く?
- 266 :
- >>265
いかない
- 267 :
- 関興という名将もいましたで。
- 268 :
- >>267
知らない
- 269 :
- 三国志演義だよ。道教や儒教も宗教の一つだね。孟子とか。老子。
- 270 :
- 軍師荀ケ 荀子などを理想としてる。
- 271 :
- >>269
ふーん
- 272 :
- >>270
性悪説の人?
- 273 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 274 :
- >>273
南無妙法蓮華經
- 275 :
- 正宗では、六老僧の一人である日興上人だけを正式な直弟子と認め、日蓮聖人から日興上人に秘密の法門(教え)が伝授された…
として他の五老僧を否定する。
日興上人は、結局は、他の五老僧と訣別して分立し‥
越三昧耶(おっさんまや)
灌頂を受けていない者に灌頂の大事を明かしたり、
非器(器量・資格のない者)に灌頂や聖教、口訣(くけつ、口伝のこと)・真言陀羅尼を授けたり、
阿闍梨より印可を得ずして聖教、口訣・真言陀羅尼を唱えたり、印契を結んだり梵字を書いたりする、これらの非法行為をいう。
- 276 :
- https://nichirendaihonin.hatenablog.com/entry/2019/02/03/222721越三昧耶
- 277 :
- 『大日経』4密印品に「もしこれに異なる者は、諸仏菩薩を謗(そし)るに同じく、三昧耶を越して決定(けつじょう)して悪趣に堕す」とある。
- 278 :
- 200 :晃 2019/06/01(土) 23:27
日蓮が居ないと法華経が嘘になるため
悪趣
- 279 :
- 928 :晃 2019/05/30(木) 18:53
イコールではない
南無妙法蓮華經>日蓮>釈迦如来
929 :晃 2019/05/30(木) 18:54
なぜ、釈迦如来と日蓮で逆転現象が起きるのかというと
より法華経の行者だったのが、日蓮だったため
悪趣
- 280 :
- 708晃 2019/05/28(火) 19:05
>>702
妙法蓮華經に南無して
なぜ違う
戯論
- 281 :
- 正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わりであるというのである。
偶像崇拝
- 282 :
- 折伏とは、折破摧伏を略した仏教用語であり、悪人・悪法を打ち砕き、迷いを覚まさせること。
人をいったん議論などによって破り、自己の誤りを悟らせること。
あるいは、悪人や悪法をくじき、屈服させること。転じて、執拗に説得して、相手を自分の意見や方針に従わせること。
二元論
- 283 :
- 南無妙法蓮華は 一元。
- 284 :
- 日興は 越三昧耶(おっさんまや)。
日蓮正宗・顕正会・創価は 天台宗でも日蓮宗でもない。
本尊を釈迦としないので 仏教でもない。
- 285 :
- 南無妙法蓮華は 一元。
天台宗・日蓮宗は 釈迦を本尊とする一元。
- 286 :
- >>284
同感、同意
日蓮の御書には、真筆、未決、偽書などがあると知りました。一覧を見て、その多さに唖然としています・・・。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1336754033
- 287 :
- 大石寺教義と板本尊真偽論の考察4
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1546649760/
日蓮さんのお弟子さんでまともだったのは日興さんだけだったのですか?
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1235605457
日蓮の六人の高弟(六老僧)は皆素晴らしい方々でした。
日蓮が武州池上で遷化した前後の模様を克明に日興が記録した『宗祖遷化記録』には「本弟子六人」として「日昭・日朗・日興・日向・日頂・日持」の名が弟子入り順に列記され、「不次第」と書かれています。
日蓮は度重なる鎌倉幕府の迫害にもめげず、修行に励んだお弟子方を平等に大切に思われていたようです。
〜中略〜
近年の研究の成果、どうも『四箇の謗法』なる名目は日興の遷化後に彼の弟子である寂仙房日澄及び三位日順あたりが考え出した自流の正統性を担保する為の創作のようです。
- 288 :
- >>275-287
南無妙法蓮華經
- 289 :
- 南無妙法蓮華に対する正しい理解 一人も無しか ?>>288
- 290 :
- >>289
南無妙法蓮華經
- 291 :
- 晃 高野山のマンダラは嘘で 自分たちの題目だけが正しいか ?
- 292 :
- >>291
うん
- 293 :
- >>292
「もしこれに異なる者は、諸仏菩薩を謗(そし)るに同じく、三昧耶を越して決定(けつじょう)して悪趣に堕す」『大日経』4密印品
- 294 :
- >>293
真言亡国亡家亡人
- 295 :
- >>292
クスリ飲んで ちゃんと通院して そのうち治るから。
- 296 :
- まわりにビョーキを感染させないようにしてください。>>294
- 297 :
- 法華経 第一「薬王今汝に告ぐ・諸経の中に於いて最も其の上に在り」
涅槃経 第二「是経出世」
無量義経 第三「次に法等十二部経・摩訶般若・華厳海空を説く・真実甚深・真実甚深」
華厳経 第四
般若経 第五
蘇悉地経 第六「上に云く「三部の中に於て此の経を王と為す」、中に云く「猶成就せずんば当に此の法を作すべし決定として成就せん、所謂乞食・精勤・念誦.大恭敬・巡八聖跡.巡礼行道なり、或は復大般若経七遍或は一百遍を転読す」下に云く「三時に常に大乗般若等の経を読め」
大日経 第七「三国に末だ弘通せざる法門なり。」
- 298 :
- >>295-296
南無妙法蓮華經
- 299 :
- : : : : : |,: : ヽ: : ヽ; : : : ヽ; : \: :',
: : |: : : ',: : : \: : \: : : :\: : ヽ: ',
: : |: : : : '、: : : ヽ: :, ヽ-─‐: ヽ: : : ',: '、
: : |:l: : : ',ヽ;、: : :, く: -─` ̄ ̄l`_: : : :|: : '、
: : :|:l; : : ヽ,ヾ- 一 _ _ _ ',|´\:l: : : '、
: : : |'、: ,、r '' ` ィォ~'"´ ̄` 〈、 |: : : : :'、
|: : : ;>゙´ `┌─────────────┐
ト;: : ' ,_ │ │
: ヽ, ィfr'" ̄ _.| ネットって、 │
: : _ヽ Z' , '´ | 工作員の嘘が │
: ::! -\ // ヽ ! すぐにバレちゃうから .│
: :.:', ゙ゞ、 \ _.| |
: :.: `'ー-‐\ ,.r‐ 、| 面白いよねっw. ☆ │
: : : : : : : : : : ` ー──ユ 、 \. |
: : : : : : : : : : : : : : : :./ノ ヘ ヽ │
\: : : : : : : : ,、 ‐' l´、 ヽ,`ニ´____________ゝイ
/: : : : :,.r ´\ / ゝ、 \//:::::::\| /::/ /::::::| ヽ /
: : : : : /.、 \\ 〈 ヽ ヽ::::::::::::::::::| /::/ /::::::::ト Y
- 300 :
- 糖質が2chにいっぱい出てきて 病気を感染させようとする現象が起きている。
- 301 :
- と言うより 2chは糖質の隔離スレなのかな 。
- 302 :
- >>299-301
南無妙法蓮華經
- 303 :
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- 304 :
- >>303
南無妙法蓮華經
- 305 :
- 晃祭りがヒートダウンではないかっ!
- 306 :
- >>305
南無妙法蓮華經
- 307 :
- >>303
もう貰ってる
- 308 :
- >>307
南無妙法蓮華經
- 309 :
- ×南無妙法蓮華經
〇南無阿弥陀仏
- 310 :
- _,.. ---- .._
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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- 311 :
- アヴェマリア
- 312 :
- >>309-310
念仏無間地獄
- 313 :
- >>311
外道
- 314 :
- 立正安国論は間違ってる。
日本の歴史が証明している。
結論:国教にするべきではない。
- 315 :
- >>314
南無妙法蓮華經
- 316 :
- 南無妙法蓮華經は無力です。
いくら唱えても地震は防げません。 あしからず。
- 317 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 国教化に反対する!. |
|___________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 318 :
- >>316-317
南無妙法蓮華經
- 319 :
- >>318
あなたは、どうして顕正会を擁護するのですか?
顕正会は正宗破門団体で偽本尊崇拝団体ですよ。
質問するだけで、都合が悪くなると退散するずるがしこい顕正会員
存在価値なし
- 320 :
- 南妙法連下教
- 321 :
- >>319
南無妙法蓮華經してるため
- 322 :
- >>320
南無妙法蓮華經
- 323 :
- 日蓮系教団は、カルトが多い。
- 324 :
- >>323
南無妙法蓮華經
- 325 :
- イエスキリストを信じましょう
- 326 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 327 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 断固、国教化に反対する! |
|_____________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 328 :
- おら、晃どこ行った
- 329 :
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,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l 南無妙法蓮華経の国教に反対!
. ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';|
l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. ' お題目で安国にはなりません。
. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ |
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 今の日本は南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ お題目より南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
. /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:| | | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./
. /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{ | !`:、
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- 330 :
- >>325-329
南無妙法蓮華經
- 331 :
- 今の日本は南無阿弥陀仏が多数
南無妙法蓮華經は微少。風前の灯で消えようとしている。
- 332 :
- >>331
2000万の念仏vs1000万の題目
- 333 :
- ひかるん ひかるん ひかるんるん♪
- 334 :
- >>333
南無妙法蓮華經
- 335 :
- 南妙法連下教
- 336 :
- >>335
南無妙法蓮華經
- 337 :
- イエスキリストを信じましょう
- 338 :
- おんぎゃあを吐くスレ
https://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/intro/1554166148/
- 339 :
- >>337
あれは、磔で死ぬ、雑魚
- 340 :
- >>338
南無妙法蓮華經
- 341 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ♪
- 342 :
- >>341
南無妙法蓮華經
- 343 :
- 【日蓮正宗】「日蓮本仏説」は後世の創作に過ぎない?【大石寺】
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1559485158/
- 344 :
- >>343
諸法実相抄
- 345 :
- 唱題とか多大なる時間のムダ
- 346 :
- >>339
これでは とても 諸法実相を理解しているとは 言い難い。
- 347 :
- 南無 混乱 吸血鬼 経
- 348 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 断固、国教化に反対する! |
|_____________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 349 :
- >>345-348
南無妙法蓮華經
- 350 :
- 生死一大事血脈抄
「血脈の相承なくんば、法華経を持つとも無益なり」
大聖人の直筆御本尊も血脈なければ、ただの紙。
- 351 :
- >>350
総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく
水魚の思を成して異体同心にして
南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり(生死一大事血脈抄)
- 352 :
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< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
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< | | ` ´ ) | >
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< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \
- 353 :
- >>352
南無妙法蓮華經
- 354 :
- >法華経を持つとも無益なり
いまの顕正会?
- 355 :
- 妙法蓮華経に救いなし
- 356 :
- なんみょう
なんみょう
なんみょう
- 357 :
- >>354
14誹謗が無ければ、功徳は増えるとある
- 358 :
- >>355-356
南無妙法蓮華經
- 359 :
- 晃 高野山のマンダラは嘘で 自分たちの題目だけが正しいか ?
- 360 :
- >>339晃 2019/06/03(月) 22:40
>>337
あれは、磔で死ぬ、雑魚
☝ 法華経の偉大さが解るなら なぜ彼の偉大さが解らない ?
- 361 :
- ・日興は 越三昧耶(おっさんまや)。
・日蓮正宗・顕正会・創価は 天台宗でも日蓮宗でもない。
本尊を釈迦としないので 仏教でもない。
我のみを唯一絶対とする、即ち二元。
・南無妙法蓮華は 一元。
天台宗・日蓮宗は 釈迦を本尊とする一元。
※ 一元は宇宙の真理であり 二元は侵入者の作話。二元あるところに絶えず争いは尽きない。
- 362 :
- >>359
はい
- 363 :
- >>360
エルサレムで暴れすぎた雑魚
- 364 :
- >>361
何言ってるか、分からんけど…
南無妙法蓮華經
- 365 :
- 正宗の本尊は ただの僧侶、しかも己れが否定する教団のエリート。
完全な矛盾ではないか。
- 366 :
- >>365
本尊は、文字曼荼羅本尊
これは秘すべきもの
- 367 :
- >>364
題目の意味が解らないから 一元と二元の違いも解らない。
一生 意味不明の題目を唱えても、ただの人で終わる。
現行のキリスト教と同じ 越三昧耶。
- 368 :
- >>366
せいぜい読み書きを漁さるんだな。
そして書いてある文章を 並べ建てるんだな。
その教えから執着して離れられないのは 自業自得の罰だな。
正宗そのものに矛盾があった。
- 369 :
- >>367,368
南無妙法蓮華經
- 370 :
- 日蓮正宗あるところに絶えず争いは尽きない。
自己破壊遺伝子の憑依を見た。
- 371 :
- 休眠状態の宗教団体は あらゆる犯罪の温床になる。
宗教法人法の改正を してください。
金の流れや構成員の個人情報を 公開すべきです。(税金の優遇を受けているから。)
日蓮正宗とその信徒に関わってはいけません。
取りつかれます。
- 372 :
- >>370
魔競わずば、正法と知るべからず
- 373 :
- >>371
怨嫉
- 374 :
- いったん日蓮正宗に関われば まず一生、生きている間は 完全に縁を切るのは無理でしょう。
恐怖で支配されます。
- 375 :
- 「もしこれに異なる者は、諸仏菩薩を謗(そし)るに同じく、三昧耶を越して決定(けつじょう)して悪趣に堕す」『大日経』4密印品>>373
- 376 :
- 日蓮正宗など、見ればすぐ越三昧耶と解かるだろ ?
あほや 。
- 377 :
- _,.. ---- .._
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l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. ' お題目で安国にはなりません。
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 今の日本は南無阿弥陀仏
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,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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- 378 :
- >>366
日蓮を傘に着て逆道するのであれば、
いくらでもはるかに強大なのを後ろ盾にして
やれますよ。
道に背くから しないだけだ。
- 379 :
- 日蓮がああ言ったこう言った、日興がああ言ったこう言ったは、
典型的なダミー論証だな。
日興が正宗の言うのが事実であれば、こういう危険な者は、日蓮は自分の側に於いて、
引き立てるはずが無い。
- 380 :
- https://nichirendaihonin.hatenablog.com/entry/2019/02/03/222721越三昧耶
二元論は ゾロアスター経典教訓の書にある通り 疑問を持つことを禁止する。(理性の禁止)
- 381 :
- >>374
南無妙法蓮華經
- 382 :
- >>375
真言亡国亡家亡人
- 383 :
- >>376
南無妙法蓮華經
- 384 :
- >>377
念仏無間地獄
- 385 :
- >>378
南無妙法蓮華經
- 386 :
- >>379
それが宗教
- 387 :
- >>380
南無妙法蓮華經
- 388 :
- 気象庁によると、4日13:40頃、小笠原で震度4の揺れを観測しました。
結論:お題目で地震は防げません。 あしからず。
- 389 :
- >>388
南無妙法蓮華經
- 390 :
- 妙法蓮華経に救いなし
ましてや日蓮至上主義 創価に救い等あろう筈がない
- 391 :
- >>390
南無妙法蓮華經
- 392 :
- 日目は逝去前に、もう一度人間に生まれ変わって京都での天奏を果たしたいという和歌がある。
- 393 :
- >>392
南無妙法蓮華經
- 394 :
- 晃のアホ!
- 395 :
- 龍樹の知恵を知見出来なかった愚者が 文書に書いてある文字通りに勉強して暗記した知識のために、
謗法(ほうぼう)や折伏という まるで南無妙法蓮華に相反する悪行を生むことになった。
さらにまた代々 それを受け継ぐ弟子たちのさらなる愚かさから 現在の偶像崇拝 に陥ったと思惟される。
知能の低いものに真理に近づけけてはならない 典型である。
- 396 :
- >>394
南無妙法蓮華經
- 397 :
- 日蓮 → 日興 → 日目(来世も人間に生まれ変わりたい) → 日蓮正宗 → 創価・顕正会・正信会(講) (全部破門)
- 398 :
- >>395
大薬師のよく毒を以って薬と為すが如し(大智度論)
- 399 :
- >>397
南無妙法蓮華經
- 400 :
- 日蓮正宗は 日蓮宗の分派だから、独立して宗を名乗るのは 不当だ。
- 401 :
- >>398
日蓮正宗は ふさわしくない人間から真理を守ための邪教だぜ。
みんな引っかかって真理には到達しない。
ざまぁ。
- 402 :
- 日蓮正宗のうそぐらいは見分けられるぐらいでないと 龍樹の知恵は到底ムリダーヨ。
- 403 :
- ,,-―--、
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|::::::::::( 」 <もう一度人間に生まれ変わって京都での天奏を果たしたい
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/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
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| ┬ |
- 404 :
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|::::::::::( 」 <もう一度人間に生まれ変わって京都での天奏を果たしたい
ノノノ ヽ_l \______________
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\ ヽ| lゝ | | \__/
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| ┬ |>>392
- 405 :
- 正宗の折伏は人権侵害だから 江戸幕府と同じように法的に禁止してください。
したら 制裁を与えてください。
- 406 :
- 正宗に言わせると 陛下も日蓮正宗に改宗しろだってさ。
まさに カルト(極右)
- 407 :
- 日興は 離山するとき複数の聖遺物を 無断で持って行った。
- 408 :
- >>400
富士門流は日蓮正宗
日蓮宗は五老僧
- 409 :
- >>401-407
南無妙法蓮華經
- 410 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 411 :
- >>410
南無妙法蓮華經
- 412 :
- 日蓮って60で死んでんじゃん
- 413 :
- >>412
南無妙法蓮華經
- 414 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
>>413
おっぱいちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱちゅぱ
- 415 :
- >>411
こんな考え方で 仲間同士で良く分裂しないな。
内ゲバとか 内部抗争とか 弱者虐待とか 良くしないな。
紅衛兵もかくあらん。
- 416 :
- 聖遺物が悪の手に渡ったという事か。
- 417 :
- 世界宣布とか ダミー論証もいいとこだ。
- 418 :
- >>414-417
南無妙法蓮華經
- 419 :
- 晃もさーばんとという友達出来てよかったね。
- 420 :
- >>419
南無妙法蓮華經
- 421 :
- 「晃はスカトロ世界でも幸せ」だといっております(翻訳)
- 422 :
- >>421
南無妙法蓮華經
- 423 :
- >>419
でおも一人で大変だなBBAのしりぬぐい
- 424 :
- そうか日蓮は60歳で死んだか みごとだな。>>412
- 425 :
- 人々を法華経から遠ざけるには 日蓮正宗はちょうどいいな。
さすがだよ日蓮さん。
- 426 :
- >>423-425
南無妙法蓮華經
- 427 :
- 265神も仏も名無しさん2019/06/04(火) 20:01:53.78ID:ETp87q8Q
晃の術中にハマった。
南無妙法蓮華経
- 428 :
- 280神も仏も名無しさん2019/06/04(火) 20:17:40.63ID:ETp87q8Q
キリスト教のルーツは 日蓮正宗。
南無妙法蓮ゲキョー
284神も仏も名無しさん2019/06/04(火) 20:21:32.51ID:ETp87q8Q
宇宙は 日蓮正宗のお題目と 浄土真宗の念仏の壮大なる戦いによって発生した。
ナンアミダミョーブツホーレンゲーキョー
287神も仏も名無しさん2019/06/04(火) 20:24:37.99ID:ETp87q8Q
天にまします ナンアミダミョーブツホーレンゲーキョー
エーーメーーン
- 429 :
- >>427-428
南無妙法蓮華經
- 430 :
- でお うるさいよ。
- 431 :
- バハクン恥ずかしがり屋だな。
- 432 :
- >>430-431
南無妙法蓮華經
- 433 :
- 脱皮しない蛇は 滅びる。
- 434 :
- 一、本尊授与は、身に傷を受け、又は在所を追放せられるほどの題目の弘通を成したものに限るべき
↑晃さんは無傷&弘通もないので対象外。
よって本尊は返還するべきではありませんか?
- 435 :
- >>433
南無妙法蓮華經
- 436 :
- >>434
右肩を脱臼したことある
- 437 :
- >>436
布教活動と無関係な傷は論外です。
晃さんがお手本を見せて本尊返還を・・・
- 438 :
- >>437
題目してたら、そーなった
- 439 :
- >>438
布教活動の実績ゼロの信者は本尊を授与されるべきではない。
HPの条文は、即、削除すべきと思います。(本尊は所持していられる。)
さもなければ本尊を返還するべき。
- 440 :
- 顕正会を擁護する晃氏に質問
日本各地で会館している顕正会館の入仏式で
日布上人の御本尊(常駐御本尊だと思う)が十体以上登場している。
なぜ、多数あると思いますか?
偽本尊(正宗の正式許可のない本尊)だと思いますが?
如何?
?昭和61年の機関紙で、浅井は血脈の無い本尊は拝まないと言ってるんですが?
- 441 :
- >>439
いや、リアルの布教の話
- 442 :
- >>440
コピーはだめ
しかしコピーしてしまったものは
粗末にしてはいけない、力があるから
- 443 :
- >>442
巳義
- 444 :
- >>441
何名、入信させましたか?
- 445 :
- >>443
依法不依人とはそういうこと
- 446 :
- >>444
忘れた
- 447 :
- >>446
忘れるほどの多数の信者を獲得したと?
それとも少数の信者を入信させたと?
後者なら本尊を返還して、お手本を見せましょう。
- 448 :
- >>446
国教化の目標も忘れましょうw
- 449 :
- ___
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つ う >----'´ \
. く そ >/ / |
な を >' / |
! > 、{ |、、、>>445
- 450 :
- 折伏は人権侵害、脅迫や強要や監禁罪に抵触しねえか ?
ストーカー規制法とか うろつき禁止条例とか。
- 451 :
- 少年出家修行者に対する日常的な虐待や暴行とか、犯罪じゃないのか。
- 452 :
- 国教にするとは、陛下を日蓮正宗に改宗させることだろ ?
極右だ。
- 453 :
- バカナメ$イヌヤマが言う40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpeよ
妻子で月一、金曜夜7時からのお手とお坐り会、ワンコインで茶菓、これが研究会とバカイヌは見栄張る
イヌは 華厳宗だろ、禅はカラッキシで、くちパクパクだけの悟前(ごぜん)、未悟(みご)。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢タラタラで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル禿げ爺。禅では無い印度教外道。
2ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。
決してレスポンスしない事が、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。
- 454 :
- 「お前は考えるな」という南無妙法蓮華經さんが色々教えを垂れて下さり有り難い事です
- 455 :
- >>447
少なくとも20人以上
- 456 :
- >>448
南無妙法蓮華經
- 457 :
- >>449
南無妙法蓮華經
- 458 :
- >>450
いや
- 459 :
- >>451
デマ
- 460 :
- >>452
聖徳太子は、法華信仰者だった
- 461 :
- >>453
南無妙法蓮華經
- 462 :
- >>454
南無妙法蓮華經
- 463 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 464 :
- >一、南無妙法蓮華經を唱え、国教化を目指し折伏摂受すべき
晃氏は、折伏しないで、このスレで遊んでいる。
このままで、いいのか?
- 465 :
- 【幸福の科学】の"神託結婚"/大川隆法の狂気!
https://twitter.com/Kyousu_Ponkichi/status/1136049238117310464?s=20
「天上界の指示で会員が思わぬ人と結婚していく。これこそ霊的現象にほかならない」
その頃は、公の席でもそのような発言をしていた。
言い換えれば、霊的現象をあらわせなかった主宰先生は、神託結婿に 「現証」 を求めたのである。
(deleted an unsolicited ad)
- 466 :
- _,.. ---- .._
,. '" `丶、
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,..-‐/ ...: ,ィ ,.i .∧ , ヽ.
. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l、 .i ヽ
. ,' ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/ ',.ト',_|, , ',.',
,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l 南無妙法蓮華経の国教に反対!
. ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';|
l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. ' お題目で安国にはなりません。
. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ |
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 今の日本は南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ お題目より南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.|
. /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:| | | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./
. /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{ | !`:、
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!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、
- 467 :
- >>463
南無妙法蓮華經
- 468 :
- >>464
折伏してるが?
- 469 :
- >>465
意味不
- 470 :
- >>466
念仏無間地獄
- 471 :
- 南無金満弧 by 池田
- 472 :
- \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
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< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
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- 473 :
- >>471,472
南無妙法蓮華經
- 474 :
- 晃は一日中なんみょー唱えてるの?
- 475 :
- >>474
南無妙法蓮華經
- 476 :
- 日興の主張に厳密に従えば 日蓮以外はすべて悪である。
題目も 教団も 伽藍もすべて謗法てあるから
すべて捨てなければならない。
父母も先祖も子孫も自らも日蓮以外の者であるから すべて悪である。
日興の弟子たるもの 日興の主張に従って すべて捨てなければ ならない。
- 477 :
- 日興も日蓮以外の者であるから 悪である。
- 478 :
- 天台法華から日興が盗んできた聖物も 日蓮の遺骸以外は すべて謗法である。
それを後生大事にしてきた正宗も謗法である。
- 479 :
- >>476-478
極論の、習い損ない
- 480 :
- 正宗の信徒たる者は、日興上人の態度に習い、
すべて一切の経典は 一文字一句も そのも自通りに解釈しなければならない。
それに基づき 正宗は謗法となる。
国家も世界のどのような権力も認めてはいけない。
宇宙も日蓮以外の者であるから 滅ぼさなければならない。
それが日興の教えだ。
- 481 :
- >>479
お前も 謗法である。
お題目を みだりに唱えるという 謗法であるから、
正宗へ行って 金属バットしてもらえ。
- 482 :
- >>479
ちゃんと日興上人のようにやれよ。
やらなければ 晃も謗法である。
- 483 :
- 題目を神に書いて保持すれば 偶像崇拝である。
一つ残らず 捨てなければならない。
- 484 :
- 文字通りそのままうけなければならない。
日興と全く同じように。
韓国人 犬好きです。
人間 犬好きです。
- 485 :
- 日蓮正宗においては 開祖日興上人にある通り 一切の知見・悟り・神秘体験・解脱は 厳密に禁止しなければならない。
ただ経典に書いてある文字の学習のみから出てはいけない。
その点において正宗は聖物をよりどころとしているから 謗法である。
日興の弟子たるもの 正宗も すてなければならない。
- 486 :
- 日興上人に従えば この地は天津神・国つ神。八百万の神の地であるから
ここに正宗信徒を住まわせることは 謗法以外の何者でもない。
正宗は 自分の民を引き連れて 本尊日蓮を挙げて どこか約束の地へ脱出しなければならない。
早よせい !
- 487 :
- およそ法華経の文字だけの知識ならば 他の五大弟子も日興上人には 到底及ばない。
自分の解脱と浄めをなおざりにして 文字の勉強のみに没頭した偉大なる日興上人にあられましては、
カテキズムでは誰もかなわないのである。
一文字でも厳密に文字通りでなければ 謗法である。
- 488 :
- >>486
神天上やないの?
- 489 :
- 日興上人の教えに従えば この多次元・大宇宙は、日蓮ではないから すべて謗法として滅ぼさなければならない。
日蓮を宇宙よりも上の者としてあがめる者以外は すべて悪人であるから
脅迫や嫌がらせをしてでも そのほかどんな酷い手段を使ってでも 教化し解放しなければならない。
- 490 :
- いや、正宗は法華経原理主義だから そうなるだろ ?
- 491 :
- >>480-490
文証は?
- 492 :
- ト、
':, '「::::\┐___,,.. -‐ ''"´ ̄ ̄`"''ヽ、 /
':, r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__ ζ;;;;゚゚;;。 . / み゙ み
':, >:、:;::::::>''"´ "'ζ; ;゚゚∴,--'""ヽ .,' ょ ょ
':,└─ァ''"' / ,'´ ../゚/二二ノ""^ソ i. ぁ ん
. \ ,' / / ,' ! ζヘ`\┼┼┼ ,!ヽ | ん゙ み
\ / ,' ,'! /! ! ; /゚゚;\"ヽ-;:,,,,,,ノ/ . ! ぁ ょ
∠__,! / !メ、」_,,./| /! /∵;;◎\,,,,,__,,,ノ;; | ぁ゛ ん゛
`"'' 、..,,_ ! / ,ァ,ィ≠ミ、| / |/∴゚゚゚゚。゚;゚;;゚ ∴;゚;゚;; ..|. ぁ゛
i,/レイ i, ●l .レ゚゚゚∴゚゚◎゚゚;∴゚゚゚゚。゚;;゚;゚;;;゚ ..∠
─-- / !゚゚ ゚'"ー- ゚;゚゚;;゚◎゚゚∵゚゚゚◎゚゚゚ ;;゚◎;゚;; `ヽ.
/ 7/ ,r==、 ゚ ,;゚゚。∴゚゚゚;゚;;゚゚ ;;゚゚;゚;;;|゚ ` ' ー---
,. -──-'、 ,人 ゚゚゚●゚. )i`ァー-- 、 トェェェェェィ| !.
ヽ.ソ `: ゙'‐='"レ' ',ヽェェェェノ | |
あ゛ あ゙ i /ーナ= 、 '、 ノ |:|,.U .| !
あ゙ あ゙ |ヘ./|/レへ`しw/ノ =ニi|| .,_ | ハ
ぁ ぁ ! _,.イ´ヽ.U || /::| /
・ ぁ | /7:::::! ○O'´ U/::::::レ'ヽ.
・ あ゙ | / /:::::::レ'/ムヽ. /::::::::/ ヽ.
・ あ゙ .. ! ./ ,':::::::::::!/ ハ:::::`´:::::::::::;' ',
- 493 :
- >>491
お前になんか おしえてやんねーよ。
- 494 :
- >>492
南無妙法蓮華經
- 495 :
- >>493
法華玄義の三に云く
文証無き者は悉く是れ邪偽・彼の外道に同じ
- 496 :
- >>495
あるよ 何言ってんの。
- 497 :
- 日興上人は 日蓮の入滅後 何年で離山したの ?>>494
- 498 :
- 日蓮入滅 1282
日興離山 1288
- 499 :
- >>496
見たことないから、聞いてる
- 500 :
- >>497-498
1289 春 離山
- 501 :
- 日興の主張に厳密に従えば 日蓮以外はすべて悪である。
題目も 教団も 伽藍もすべて謗法てあるから
すべて捨てなければならない。
父母も先祖も子孫も自らも日蓮以外の者であるから すべて悪である。
日興の弟子たるもの 日興の主張に従って すべて捨てなければ ならない。
- 502 :
- 正宗力
- 503 :
- >>501
極論の、習い損ない
- 504 :
- >>502
南無妙法蓮華經
- 505 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 断固、国教化に反対する! |
|_____________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 506 :
- _,.. ---- .._
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,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l
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l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. '
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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- 507 :
- >>505
南無妙法蓮華經
- 508 :
- >>506
念仏無間地獄
- 509 :
- >>498
日蓮入滅後わずか六年で翻ったという事か。
- 510 :
- 五人は、伊勢神宮などの神社の参拝を認めたのに対し、日興は、謗法の国では善神がおらず、悪鬼神が住んでいるので、これを認めない。
伊勢神宮の主祀神は 天照だって知らないんだよね日興は。
- 511 :
- 日興の主張にしたがエバ、その本尊日蓮も 日という字は謗法なので取らなくてはならない。
つまり、日蓮ではなくて蓮(ハス)と呼ばなければ 謗法である。
日興も 興と名前をかえなけれは 悪霊となるのである。
したがって 正宗はそうしないから 謗法であるから 捨てなければならない。
- 512 :
- >>509
謗法与同した地頭が悪い
- 513 :
- 日興上人の尊いご意思に従い 一文字一句もそのまま たがえてはならないのである。
根本的収去用体験や知見、ヌーミノースムや悟り、そして解脱は
経典に書いていないから すべて謗法であるのである。
それらは そっこくすてなければならない。
- 514 :
- 一、南無妙法蓮華經の号された本尊は、時の貫首以外の作成を許してはならない
御形木本尊は、貫主以外の者が作成していますが?
貫主が御形木原版にインクを塗って紙に型押ししてる姿を見たことも、聞いたこともありません。
- 515 :
- 日興上人は 聖物を即刻 末延山に返納しなければならない。
それら(日)蓮)以外のものは、文字として経典に書かれていないから 悪霊であるのである。
700年も悪霊をよりどころにしてきた正宗は 無限金属バットに相当する。
- 516 :
- >>510
どちらにしても仏教の常識なら
天界は四聖より格下
- 517 :
- >>511
意味不明
- 518 :
- 日興上人は 末延山から聖物をいくつも盗んだのであるから これは法華に反することであるから、
正宗は 謗法以外の何者でもない。
早く正宗を棄てて (日)蓮のみ信仰の原理主義をまっとうしなければならない。
- 519 :
- >>517
馬鹿もの !
知能の低い者は 謗法である !
- 520 :
- >>513
たしかに、文証は大事
ただ、秩序を守れば、よく分からん神秘体験も
信仰の補佐として、可能と考えている
- 521 :
- >>514
御形木本尊という、風習は辞めるべき
- 522 :
- >>515
それらは富士門流のもの
- 523 :
- >>518
二箇相承にある通り、正統な後継者が日興なら
それらの所有者も日興
- 524 :
- >>516
バカ者 法華を何と心得る !
まったく理解しておらん !
無職でウダウダしていないで 寺で金属バット殴る蹴る罵声を浴びせられるを修業しなければならない。
折伏をもっとたくさんやらないと 修業だ !
- 525 :
- >>519
若し日蓮が現在の弟子並びに未来の弟子等の中に
日文字を名乗の上の字に置かずんば自然の法罰を蒙ると知るべし
予が一期の功徳は日文字に留め置くと御説法ありし儘・日興謹んで之を記し奉る。(産湯相承事)
- 526 :
- >>523
許可受けて持って行ったのか ?
謗法の最たるもの 越三昧耶の自己正当化。
- 527 :
- >>524
内は摂受、外は折伏
- 528 :
- >>526
地頭のものではない
- 529 :
- >>525
日興は伊勢神宮を 悪霊として礼拝を拒んだ゜。
日を悪霊と名指ししたのだ。
バカ者 !
- 530 :
- よくこんな価値観で 正宗と創価と兼正会で 内ゲバ始まんないな ?
- 531 :
- >>528
うるさいよ ドロボー。
- 532 :
- >>529
伊勢神宮から神が去って悪鬼が蔓延してるから行くな
っつってたんであって、その神自体は否定してない
- 533 :
- >>530
南無妙法蓮華經
- 534 :
- >>531
仮家の財産は大家のものじゃない
- 535 :
- >>521
時の法主が信者の本尊を直筆で書写しろと?
それはムリと言うものです。
- 536 :
- >>535
一、本尊授与は、身に傷を受け、又は在所を追放せられるほどの題目の弘通を成したものに限るべき
だから、その頻度をグンと下げて、貴重なものとすべきだと言っている
- 537 :
- >>536
お前んとこの本尊は 盗品かよ。(´∇`)ケッサク
- 538 :
- >>537
これからの話をしている
- 539 :
- よくこんな価値観で 正宗と創価と兼正会で 内ゲバ始まんないな ?
- 540 :
- >>536
晃氏も本尊を返上することになりますが?
返上する気持ちはお持ちですか?
本尊を授与されない信者は、どのような勤行をすれば?
顕正会独自の遥拝勤行を形態化せよとでも?
- 541 :
- 顕正会、創価学会は、日々、法主の許可なく本尊を印刷していますが?
偽本尊と指摘されれば、あれこれと難癖つけて居直ってます。
- 542 :
- 晃氏に質問
なんで正宗の本尊は、ただの紙切れなんですか?
日蓮や釈迦の仏像本尊はないのですか⁇
- 543 :
- >>539
えっ、血で血を洗う893顔負けの抗争やってるって ?
公安監視対照 ?
- 544 :
- 一、南無妙法蓮華經の号された本尊は、時の貫首以外の作成を許してはならない
法主が御形木御本尊を丑寅勤行で開眼させたものを信者に授与しているが、
本尊自体は貫首以外の作成である。
これは↑の条文に違反するのでは?
- 545 :
- >>540
遥拝、参詣、これが普通
- 546 :
- >>539
同じ宗旨は摂受、外は折伏
- 547 :
- >>541
それは辞めるべき
- 548 :
- >>542
文字曼荼羅が至高
- 549 :
- 世界宣布というのも 酷い誤訳だな。
法華経の理解が出来ていないなによりの証拠だ。
いい笑いものだ。>>538
- 550 :
- >>543
?
- 551 :
- >>544
うん
- 552 :
- >>549
?
- 553 :
- >>548
そんなものはただの紙に書いた文字だ。
謗法だ。
日蓮以外神にしてはいけない !
離山せよ !
- 554 :
- えっ、血で血を洗う893顔負けの抗争やってるって ?
公安監視対照 ?
- 555 :
- >>553,554
いい加減にしろ
- 556 :
- >>545
>参詣
顕正会が異論を唱えてる内拝ですか?
- 557 :
- >>555
自分たちだけが選ばれたものだってか ?
日蓮正宗などマイナーもいいとこだ。
サウジのメッカの横にでも総本山建てて みな移住してそこで折伏やれや。
- 558 :
- >>556
御開扉の頻度も下げるべき
- 559 :
- >>557
選ばれたんじゃない
選んだんだ、正義を
- 560 :
- せいぜい盗品を越三昧耶で拝んでろ。
>>559
- 561 :
- >>560
真言亡国亡家亡人
- 562 :
- >>561
自分だけが正しいと信じて疑わないのは日興上人と同じだわ。
正義だと思うなら メッカの横でやれ。
- 563 :
- >>562
法華経はアジア以外を嫌う
- 564 :
- >>563
サイズの違うお題目は 謗法だから全部破棄しろ。
厳密に少しも違わないように筆で書け。
日興上人に従え。
- 565 :
- >>563
さすが伊勢神宮を悪霊とか言った人の弟子だわ。
- 566 :
- 本尊は盗品。
法は越三昧耶。
僧伽は糖質。
- 567 :
- >>558
年に何度も内拝してる信者は少ないと思いますが?
- 568 :
- 寝る前の勤行は
ただ、ひたすらに只管打坐
お題目より光明真言。
- 569 :
- >>564
義によりて語によらざれ
- 570 :
- >>565
日蓮がいう
- 571 :
- >>566
南無妙法蓮華經
- 572 :
- >>567
行く人は行く
- 573 :
- >>568
禅天魔 真言亡国
- 574 :
- >>511
わろた
- 575 :
- >>574
南無妙法蓮華經
- 576 :
- 日蓮はアホ
- 577 :
- >>576
南無妙法蓮華經
- 578 :
- >>570
ハイ、うそ。
嘘つきは 正宗のはじまり。
- 579 :
- 盗品を信者に拝ませて金取っているのでは あまりにもあさましい。
- 580 :
- >>578
問うて云く
月氏漢土に於て仏法無きことは之を知れり
東西北の三洲に仏法無き事は何を以て之を知る
答えて云く
法華経の第八に云く
「如来の滅後に於て閻浮提の内に広く流布せしめて断絶せざらしめん」等云云
内の字は三洲を嫌う文なり(顕仏未来記)
- 581 :
- >>579
正統門流は富士門流
- 582 :
- 盗品は 持ち主に返しましょう。
聖遺物を盗むなんて 持ち主はどんなに困っていることででしょうか。
- 583 :
- >>582
二箇相承に背く輩は非法の衆
- 584 :
- 創価在日に救い無し
- 585 :
- >>584
南無妙法蓮華經
- 586 :
- 創価が分裂したらショウシュウに戻る奴も結構いそう
- 587 :
- >>586
南無妙法蓮華經
- 588 :
- _,.. ---- .._
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. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l、 .i ヽ
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,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l
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l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. '
. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ |
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.|
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- 589 :
- 「法華を心得たる人、木絵二像を開眼供養せざれば、家に主のなきに盗人が入り、人の死するに其の身に鬼神入るが如し」
現在、顕正会は葬儀の際、ニセの導師曼荼羅(葬儀の時に使用する本尊の事)を使用しています。
>死するに其の身に鬼神入るが如し
死者に鬼神が入ると、極楽ではなく地獄へ落ちるのか?
顕正会員はアホだから葬儀の際も何とも思わんだろうが・・
- 590 :
- >>588
念仏無間地獄
- 591 :
- 念仏無間地獄になるのは、ニセ本尊崇拝・製造の顕正会員だと思います。
- 592 :
- ×南無阿弥陀仏=念仏無間地獄
〇南無阿弥陀仏=極楽浄土へ
- 593 :
- >>589
三十一相の仏の前に法華経を置きたてまつれば
必ず純円の仏なり(木絵二像開眼之事)
ニセ妙法蓮華經という概念が存在しない以上
曼荼羅本尊は開眼供養されている
- 594 :
- >>591
念仏無間地獄は阿弥陀仏にすがる者
- 595 :
- >>592
念仏無間地獄
- 596 :
- >>593
晃氏は正宗教義を否定。
法主のみ本尊書写を否定。
誰でも本尊を作成出来ると断言しました。
何で顕正会のアホ教団を擁護するのか?
- 597 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 598 :
- 晃は聖徳太子の事どう思ってる?
- 599 :
- >>596
よく読んでください
一、南無妙法蓮華經の号された本尊は、時の貫首以外の作成を許してはならない
と書いてる
- 600 :
- >>597
南無妙法蓮華經
- 601 :
- >>598
法華経迹門の仏弟子の一人
- 602 :
- >>601
「上宮太子守屋を切り四十九院を立つ南岳大師の後身なり救世観音の垂迹なり」(和漢王代記・建治二年:真蹟)
- 603 :
- ところが、
中国の南岳大師慧思は西暦で515〜577年までの生涯で、
聖徳太子は敏達天皇3年1月1日(574年2月7日)〜推古天皇30年2月22日(622年4月8日)の生涯
ということが判明しています。
太子の生年と南岳の没年は、見れば三年ほど重なっているのです。
日蓮が言うように「尸那国の南岳大師・此の国の上宮太子と生れて」ということであれば、
南岳は生きているうちに幽体離脱して、魂が聖徳太子に乗り移ったことになります。
- 604 :
- >>602-603
それは、続高僧伝を書いた中国の律宗の道宣が
南岳大師慧思の没年を間違えたからでは?と思う
- 605 :
- 分からない、本当に幽体離脱があったのかも知れない
- 606 :
- >>604
日興上人は 日蓮の元に居た時 何と名乗っていたの ?
- 607 :
- >>606
伯耆房というニックネームがあったらしいが…
日興だったと思う
- 608 :
- 日興は離山してから名乗ったのだろ ?
日を興こすというのは おかしい。
- 609 :
- 伯耆房は 晩年だろ。
若いころ日蓮の食事の世話をしていた頃の 日蓮が付けた名前は
何だろう ?
- 610 :
- >>608
四十九院申状で弘安元年には
名乗ってることが確認できる
- 611 :
- >>609
ちがう、13歳のときに賜わる
- 612 :
- >>611
伯耆房は じいさんという意味だろ。
13歳から 爺と呼ばれてたの ?
- 613 :
- 日興の元の名前は 不明だな。
- 614 :
- >>612
房は、僧の名前に添える語
- 615 :
- >>613
うん
- 616 :
- 仏体の損傷、教団の分裂をはかった者などが落ちるのが阿鼻地獄である。(アビーチ avici)
日興は これにあたるよね ?
セイシューもね。
- 617 :
- >>616
いや、日興に離反した者が間違い
- 618 :
- 末延山離山の際、日興が宗祖灰骨など一切を携えて下山したと日蓮正宗では主張している。
他人の物を無断で持っていったら 悪いことだよね ?
悪いことは悪いこと。
どんな理屈を述べても 正当化の理由にはなりません。
そんなことは 気の利いた小学生くらいなら 解ってるよね ?
- 619 :
- >>618
日興のものだって、それらは
- 620 :
- 百歩譲って たとえ日興が正しかったとしても
人の物を盗んでもいいことには 決してならない。
- 621 :
- >>619
僧侶の私物とでもいうのか ?
- 622 :
- 地頭を謗法と非難したのは そもそも法華経を正しく理解していないなによりの現れだ。
人間の言語には不完全さがあるから 文字通りに学習しようとすると
このようなキチガイな事になる。
- 623 :
- >>620-621
付嘱とは、そーいうこと
- 624 :
- >>622
権力者といえども、媚びない姿を讃えたい
- 625 :
- つまり日興は 精神の浄化がたらなかったのだ。
名前からして 野心だらけだ。(野心が抜けていないような状態なんだわ)
はずかしい。
- 626 :
- >>625
南無妙法蓮華經
- 627 :
- いずれにせよセイシューは本尊を日蓮として神格化しているから、
それはもはや仏教ではない。
日蓮正宗を仏教のカテゴリーに入れるのは間違いである。
分類するなら八百万系だろう。(法律が間違っている)
- 628 :
- イヤイヤ だまされた。
セイシューは保守の国体の維持を願う 正当な既存の仏教宗派であり、
せんべいや顕正会にだまされた被害者であり 、それらをみな破門したから 世間の皆様わたくしは何も悪くありませんとか。
元々の根本原因は セイシューそのものにあるんだわ。
- 629 :
- 盗品を信者に拝ませて金取っているのでは あまりにもあさましいと思わないか ?
- 630 :
- >>627-629
南無妙法蓮華經
- 631 :
- 434神も仏も名無しさん2019/06/04(火) 20:50
一、本尊授与は、身に傷を受け、又は在所を追放せられるほどの題目の弘通を成したものに限るべき
☝ 数十万〜数百万払わなければもらえないような本尊が トラブル起こして血を流せばタダでもらえるなら
俺だったらいくらでもトラブル起こすわ。
危険きわまりない教則だ。
- 632 :
- >>631
今の時代、そんな剛信のものは、居ないし
迫害する者も、そうそう居ない、つまり逆説的に、
もうこれ以上、授与するなと言ってる
- 633 :
- n (7
(ヽ rァ
- 、 ,-、-、 っ
(ヽ ('● )__( ●`‐)
c , / 〃///_ /// く ヽ 、 たまに働く
{ { { u ゝ二フ uu. } } }
((__ r^7 人 ノ /
て\`ー‐'/` ー─‐<
 ̄ { ヽ }
_ ,ゝ、 _ _/,イ
‘ー=(__ー`^-く
- 634 :
- 法華経はカバラとかぶるから 破壊されるようなことは困る。
- 635 :
- 座った少年僧への殴る蹴るの暴行。
金属バットでのフルスイング尻叩き 「ギャッ」て声出してた。
虐待が愛情とか 完全に狂ってる。
- 636 :
- >>633-635
南無妙法蓮華經
- 637 :
- 法主が新人の少年僧の名前を間違って呼んで、
少年僧が「○○です」と言うと
叫び声をあげて えんえんと殴る蹴る。
「違う お前の名前は ワシの言ったとおりだ ! 」
自殺者とか出てないの ?
- 638 :
- 盗品は 持ち主へ返さないと。
盗まれた人たちが どんなにこまっているか解らない。
法華では 「盗みをしてはいけない」と 教えてないの ?
盗んだものが 聖物では 論外だ。
- 639 :
- >>637
デマ
- 640 :
- >>638
付嘱されたもの
- 641 :
- >一、南無妙法蓮華經の号された本尊は、時の貫首以外の作成を許してはならない
貫首以外の作成を偽本尊と呼ぶのに何の躊躇がいる?
偽本尊を否定するなら↑の条文は不要ではないか?
だれでも勝手に本尊を作成できる。
法華経の前に置けば開眼された本尊になんでしょ。
- 642 :
- 日蓮正宗のような絶対主義が ひとたび権力の座に着けば、世界はあっという間に核戦争が起きて、
人類だけでなく地球の生態系は 修復不能になるだろう。
本来の法華とは 一つなる者から始まるあらゆる多様性を意味する。
様々な生物、様々な価値観、無限にある道、それらの尊重を第一義とする。
日興は 完全にこれにそむき、滅びに向かおうとする。
- 643 :
- >>641
正式な本尊の定義がないといけない
- 644 :
- >>642
ただ高徳を高徳として
尊重するだけ
- 645 :
- 彼等は すべてのものを滅びに導く星だ。
- 646 :
- >>645
南無妙法蓮華經
- 647 :
- 創価の一族が一気に死に絶えるのは周知の事実だし、
お山の内部も暴力や狂気に満ちているようだし、
彼等の誰一人として 真理は閉ざされたいるわけだから、
放っておけばよい。
末法とは彼等自身そのもののことだ。
- 648 :
- こういう類に影響を受けるのは 愚者だけだ。
救いようのない愚者たちは ほっておけばいい。
- 649 :
- >>647
我が淨土は毀れざるに 而も衆は焼け尽きて
憂怖諸の苦惱 是の如き悉く充満せりと見る(妙法蓮華經如来寿量品第十六)
- 650 :
- >>648
諸の有ゆる功徳を修し 柔和質直なる者は
則ち皆我が身 此に在って法を説くと見る(妙法蓮華經如来寿量品第十六)
- 651 :
- 南無妙法蓮華経!!!!
- 652 :
- >>651
南無妙法蓮華經
- 653 :
- 諸天善神って本当にいるの?
- 654 :
- >>653
うむ…
- 655 :
- 南無金満孤 by 池田
- 656 :
- \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
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- 657 :
- _,.. ---- .._
,. '" `丶、
/ ` 、
,..-‐/ ...: ,ィ ,.i .∧ , ヽ.
. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l、 .i ヽ
. ,' ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/ ',.ト',_|, , ',.',
,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l
. ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';|
l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. '
. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
. /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:| | | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
. /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{ | !`:、
,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:', | |`、:|
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、
- 658 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 659 :
- 南無金満孤 by 池田
「もー、糸満平和会館なんて名前変えた方が良いんじゃないの、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、だめか、もっといいね、いいその、キンマン、いやイトマン、キンRだよ!
話をね、こういう風に、ピシッと角度を変えて言うようになると一流なんだ。」
- 660 :
- 「大分会館大文化祭開催おめでとう。マホーラー! マハ…マハロー、マハロー!バカヤローだ、バハロー! (机を無闇に叩く)マッハーロー! (そして観衆のまばらな拍手)」
- 661 :
- 南無こんこん経
- 662 :
- >>655-661
南無妙法蓮華經
- 663 :
- n (7
(ヽ rァ
- 、 ,-、-、 っ
(ヽ ('● )__( ●`‐)
c , / 〃///_ /// く ヽ 、 たまに働く
{ { { u ゝ二フ uu. } } }
((__ r^7 人 ノ /
て\`ー‐'/` ー─‐<
 ̄ { ヽ }
_ ,ゝ、 _ _/,イ
‘ー=(__ー`^-く
- 664 :
- >>663
南無妙法蓮華經
- 665 :
- >>664
南無妙法蓮華経
- 666 :
- >>665
南無妙法蓮華經
- 667 :
- | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 断固、国教化に反対する! |
|_____________|
∧∧||
. ( ゚д゚)||
. / づΦ
- 668 :
- >>667
南無妙法蓮華經
- 669 :
- 南無金満孤 by 池田
- 670 :
- >>669
南無妙法蓮華經
- 671 :
- 創価の一族が一気に死に絶えるのは周知の事実だし、
お山の内部も暴力や狂気に満ちているようだし、
彼等の誰一人として 真理は閉ざされたいるわけだから、
放っておけばよい。
末法とは だだ彼等自身だけのことを言うのだ。
- 672 :
- >>671
我が淨土は毀れざるに 而も衆は焼け尽きて
憂怖諸の苦惱 是の如き悉く充満せりと見る
是の諸の罪の衆生は 悪業の因縁を以って
阿僧祇劫を過ぐれども 三宝の名を聞かず
諸の有ゆる功徳を修し 柔和質直なる者は
則ち皆我が身 此に在って法を説くと見る(妙法蓮華經如来寿量品第十六)
- 673 :
- セーシューとは、例えば過去に大変な罪悪を犯した先祖を持つなどをして、
そのために子孫一同みなアタマが狂っている人たちを
吸い取る吸い取りカミみたいなものだ。
そうした気の毒な人々の精神レベルは ちょうど開祖日興のレベルと良くなじむのである。
教団内で 互いに激しい相克や奪い合いだまし合いをしながら 浄化されていく。
- 674 :
- >>673
下衆の勘繰り
- 675 :
- 日興とは 初期の日蓮がいろいろな迫害を受けていたころからずっとそばに付き従って 日蓮の身の回りの御世話をしていた、
いわば下男のような人だったのではないだろうか。
だから 他の五人のような修業を勝ち抜いてきたような超エリートたちでは無かったのかもしれない。
日蓮亡きあと 日興には世話をする人がいなくなり、結局五年しか持たなかったということだろう。
日蓮に一番近しい者として自負心の強い日興は 末延山を離れて 愛する日蓮を最勝無上の絶対神として
ドグマをうちたてたのだ。
日蓮は 私(日興)の専有物であるという はげしい執着心と嫉妬心で。
- 676 :
- 法華と聖物を掲げて しかし完全に理解していない人達。
自分の屋敷や飲み食いを欲している野狐どもが
これを 見逃すはずも無い。
創価では、日蓮が北の工作員にすりかわっているのは 周知の事実である。
- 677 :
- Tad-yatha ,adande-pati dandavartani danda--kusale danda-sudhari
sudhari sudhara-pati buddha-pasyane sarava-dhrani
avartani samvartani samgha-parikstie samgha-nirghatani
darma-pariksite sarva-ruta-kausalyanugate
simha-vikridite anuvarte vartani vartali svha.
我無ク 我ヲ除ク 方便 宝仁和除 其柔軟 柔弱 知見 句見 諸仏回 諸総持 衆ノ諸説ヲ行ズ
蓋廻転 尽集会 衆趣ヲ除ク 無央数 計諸句 世 三世数等 有為ヲ越ス
諸法ヲ学ブ 衆生ノ音ヲ暁ル 獅子娯楽。
- 678 :
- Om vajra-dhatu vam
帰命したてまつる。
金剛界よ。
vam.
- 679 :
- ことごとく自業自得
人に悪あるは全て先祖から自分に至るまでの所業にその原因があり、
神を離れ我欲に走り天地の大道をおろそかにしたためであって、
ことごとく自業自得なのである。
道之大原
- 680 :
- 御書読みにくいんだけど?
現代語訳してよ
- 681 :
- しかしながら彼らは現に罪を犯しており、呪われているのだから、彼らがたとえ最も神聖にして正しい神の言葉を
所有しているとしても、これら悪党どもがそれに反して罪を犯しているという事には変わりはないのである。
- 682 :
- 家畜のような心は 悪霊を生み出す原因だ
- 683 :
- 全然 末法ではありませんよ。
日蓮上人の権威 傘に着てデタラメ言わないでください。
神の真理の流れは ただの一度もとどまったことはありません。
聖書ですら あれほどまでの改ざんしたって すぐ何時でも何処でも 真理にたどり着く 。
南無妙法蓮華の意味解かる ?
- 684 :
- 晃、サボってんじゃねえぞ
- 685 :
- /⌒  ̄ ̄`>
/ ̄ ̄ ̄ __● /
/ ,/__ `i く 出ちゃうよ出ちゃう内臓出ちゃう
| / ^nヘ`〈 \
/| く、`=‐ /\ ̄
| \  ̄ ̄ ̄ )
| \_________________/
/\ |
| \_____/
/\ \_<_/
l⌒l /\__ >
l.__j l⌒l /
l.__j
- 686 :
- >>675
近いから教義を良く知ってた
- 687 :
- >>676
デマ
- 688 :
- >>677,678
真言亡国亡家亡人
- 689 :
- >>679
南無妙法蓮華經
- 690 :
- >>680
どれ
- 691 :
- 中身のない権威論証
- 692 :
- >>681
何の罪を犯してるか詳しく
- 693 :
- >>682
畜生界も成仏できる
- 694 :
- 南無妙法蓮華経って言ってるのに実際法華経読むのが補助っておかしくない?
- 695 :
- >>690
全部
- 696 :
- >>683
末法だから大乗非仏説が蔓延してる
- 697 :
- >>684
南無妙法蓮華經
- 698 :
- >>685
南無妙法蓮華經
- 699 :
- >>691
そう思うのは信なきため
- 700 :
- >>694
タイトルが主…大綱
細かい内容は従…綱目
- 701 :
- >>695
雰囲気で分かれ
これ以上手を加えると
美しさを損なう
- 702 :
- 人類史の中で強制的な武力によって布教された宗教が三つある。
・BC三千年 カルディアのウルの国家神
・AC二百年 ササン朝のゾロアスター教
・AC三百年 ニケヤ公会議
上の二つは、従わなかった多くの者の移動と戦争があった。
※ 強制的な力による教化は 神の契約には無い。(すれば宇宙が崩壊するということ) >>692
- 703 :
- 狐
代表的な動物霊です。
このタイプは、恨みを残して亡くなった人が、1人もしくは複数体が 合体して
狐になるケースが 多くあります。
狐に取りつかれると、いわゆるキツネ目になり、目がつり上がってしまいます。
略
また、神様の眷属をしていたのに、自らが神になったと思い上がって、
神様から離れて 自分で神を名乗ってしまうという ケースもあります。
- 704 :
- 霊学だ幽斎だと称して浄めているつもりが清めどころか他人や神社まで穢し汚すに至ることが多いのであるから、
神霊や神界を、「我等のみ通じ得る」等と慢心して私物化して、神を冒涜するの大罪を犯さぬよう、
くれぐれも注意すべきである。
長澤雄楯 >>701
- 705 :
- 精神正しければ即ち正神に感合し、邪なれば即ち邪神に感合す。
精神の正邪・賢愚は直ちに幽冥に応ず。
最も 戒慎すべし。
本田 翁 >>701
- 706 :
- 審神者たるには神典学を首とし、内外の歴史・地理より、天体・地質・物理・化学・宗教・哲学・文学など、
百科の学に通ぜざれば、真神と偽神との弁別は為し得る者にあらず。
長澤雄楯 >>701
- 707 :
- ことごとく自業自得
人に悪あるは全て先祖から自分に至るまでの所業にその原因があり、
神を離れ我欲に走り天地の大道をおろそかにしたためであって、
ことごとく自業自得なのである。
道之大原
- 708 :
- >>702
外道
- 709 :
- >>703
意味不明
- 710 :
- >>704-706
外道
- 711 :
- >>707
南無妙法蓮華經
- 712 :
- 【幸福の科学】大川隆法『性の儀式』一番弟子が懺悔K!
https://twitter.com/FD0u01nEKuPR6Ns/status/1134797523816574976
https://twitter.com/FD0u01nEKuPR6Ns/status/1134799386754502657
https://twitter.com/FD0u01nEKuPR6Ns/status/1134801875763466241
(deleted an unsolicited ad)
- 713 :
- 実用的でない神秘形而上学は 何の価値も無い。>>710
- 714 :
- 人間の言葉を使うけれども 人間でないもの、例えばオウムとかしょうじょうのすることだ。>>711
- 715 :
- >>712
外道
- 716 :
- >>713
南無妙法蓮華經
- 717 :
- >>714
南無妙法蓮華經は大乗の実教
- 718 :
- あなたは隣人について、偽証してはならない。十戒 第9項
- 719 :
- だいたいにして あなた方は仏教ではありません。
さらに、現行の本尊は、あなた方の正式な所有ではありません。
日蓮の御名を使って 人々を騙すのはやめてください。
- 720 :
- 正宗生コン
- 721 :
- >>718-720
南無妙法蓮華經
- 722 :
- 大威徳明王についてどう思われますか?
- 723 :
- 南無妙法蓮華経
- 724 :
- >>722
なんですかそれ
不動と愛染だけでいいと思う
- 725 :
- >>723
南無妙法蓮華經
- 726 :
- >>724
>愛染
過去、AV女優にいましたね。
- 727 :
- お題目を唱えても安国にはなりません。
晃さんの持論は間違いです。
よって国教化も無理です。
このスレで遊んでいても信者は増えません。 あしからず。
- 728 :
- >>726
しらん
- 729 :
- >>727
南無妙法蓮華經
- 730 :
- 正直捨方便とは、
爾前経の全てが方便と言ってるのではなく、二乗作仏と久遠実成に反する内容のみが方便と言ってるんじゃないかな?
阿含般若の積み重ねがなければ法華経は成り立たないし、法華経だけ読んで理解できるものでもないよ
- 731 :
- >>730
ま、矛盾があれば
法華経側の教説を取る、で
間違いないだろうね
- 732 :
- ゴチうさキャラの中で晃さんが一番好きなのは誰ですか?
- 733 :
- >>732
わかんない
- 734 :
- 信仰の対象とすべきなのが経王たる法華経一経なのであって、爾前経を捨ててしまったら経王も経王ではなくなってしまうよ
臣下を持たない王がどこの世界にいますか
- 735 :
- >>734
たしかにね、それはあるね
でもあんま必要ないのも、事実
- 736 :
- 法華経によって、小乗と大乗は法華一乗に統一された
爾前経は法華経に至るまでの学習段階、あるいは補足として、根本たる法華経の枝葉の役割を果たす
- 737 :
- ×南無妙法蓮華經
〇南無阿弥陀仏
- 738 :
- 日蓮聖人も立正安国論などで法華経以外からも引用されてるしね、批判しているのは爾前経そのものでなく、爾前経を依経として法華経を誹謗する他宗でしょう
- 739 :
- >>736,737
一切経は足場、法華経は大塔
大塔が建てば、足場は捨てる
立正安国論は、あえて足場から
論議を建築している、ということでは
- 740 :
- >>737
念仏無間地獄
- 741 :
- >>738
それは思います
- 742 :
- なんみょっ
なんみょっ
なんみょうほうれんげっきょ♪
- 743 :
- ご本尊の法華曼荼羅を見ていると、これは若き日に台密東密を学ばれた日蓮聖人が作り上げた第三の密教、法華経を中心とした日蓮法華密教だったのではないかと思える
密教は法華経と理同事勝とした台密、法華経は密教の初門とした東密とは逆に、法華経を中心に、密教を法華経のために活かしたのではないかと
- 744 :
- >>742
南無妙法蓮華經
- 745 :
- >>743
それは、考えが及ばんなぁ
御本尊の相貌は、日蓮聖人が上行菩薩のときに
立ち会った法華経の会座を、そのまま移してると聞くので…
- 746 :
- 主従関係が真言宗や密教化後の天台宗とは真逆ということですね
経王たる法華経のために密教を活かす
- 747 :
- >>746
うん、秩序があれば、七重の劣の真言も
活かせる…
- 748 :
- >>745
あの曼荼羅って座を上から見た図?
- 749 :
- >>748
いや…東からきた宝塔に向かってるはず
たしか
間違ってるかもしれんが
- 750 :
- 正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わりであるというのである。
- 751 :
- 日興は 越三昧耶(おっさんまや)。
日蓮正宗・顕正会・創価は 天台宗でも日蓮宗でもない。
本尊を釈迦としないので 仏教でもない。
- 752 :
- >>749
へー 晃は博識だな
南無妙法蓮華経
- 753 :
- 南無妙法蓮華は 一元。
天台宗・日蓮宗は 釈迦を本尊とする一元。
- 754 :
- 南無妙法蓮華に対する正しい理解 一人も無し
- 755 :
- 晃 高野山のマンダラは嘘で 自分たちの題目だけが正しいか ?
- 756 :
- 伝教大師が本当にやりたかったことを日蓮聖人が果たされたんじゃないかと
法華経の下に密教を組み込むこと
天台宗は結局、それとは真逆の理同事勝に進んでしまった
- 757 :
- >>740
>念仏無間地獄
偽本尊崇拝の顕正会の事?
- 758 :
- 地頭を謗法と非難したのは そもそも法華経を正しく理解していないなによりの現れだ。
人間の言語には不完全さがあるから 文字通りに学習しようとすると
このようなキチガイな事になる。
- 759 :
- いずれにせよセイシューは本尊を日蓮として神格化しているから、
それはもはや仏教ではない。
- 760 :
- イヤイヤ だまされた。
セイシューは保守の国体の維持を願う 正当な既存の仏教宗派であり、
せんべいや顕正会にだまされた被害者であり 、それらをみな破門したから 世間の皆様わたくしは何も悪くありませんとか。
元々の根本原因は セイシューの開祖にあるんだわ。
- 761 :
- >>756
論点先取りの虚偽
- 762 :
- 座った少年僧への殴る蹴るの暴行。
金属バットでのフルスイング尻叩き 「ギャッ」て声出してた。
虐待が愛情とか 完全に狂ってる。
- 763 :
- 法主が新人の少年僧の名前を間違って呼んで、
少年僧が「○○です」と言うと
叫び声をあげて えんえんと殴る蹴る。
「違う お前の名前は ワシの言ったとおりだ ! 」
自殺者とか出てないの ?
- 764 :
- >>750
釈尊と日蓮は別の仏だぞ
- 765 :
- >>751
釈迦如来は本尊に書かれてる
- 766 :
- >>752
間違ってるかもしれんから
参考程度に、あれは皆、宝塔内にいて
空中に浮いている様子だったはず
- 767 :
- >>753
一元というより、一乗
- 768 :
- 傷害罪は、人の身体を害する傷害行為を内容とする犯罪であり、
広義には刑法第2編第27章に定める傷害の罪(刑法204条〜刑法208条の2)を指し、
狭義には刑法204条に規定されている傷害罪を指す。
- 769 :
- >>754
ところでなぜ経の字をはぶく?
- 770 :
- >>755
うむ
- 771 :
- 伝教大師は迹化だから…
出来なかったんでしょーな
- 772 :
- >>767
無知
- 773 :
- >>771
>>756
- 774 :
- >>757
いや
- 775 :
- >>758
地頭は念仏やりだしたからダメ
- 776 :
- >>759
人法一箇は、たしかに行きすぎだが
法勝人劣で、曼荼羅本尊は拝むべき
- 777 :
- >>760
折伏と摂受の加減が難しいからな
破門しなくていいものを破門してる
- 778 :
- >>761
伝教は迹化
日蓮は本化
これは先に学ぶべきこと
- 779 :
- >>762-763
デマ
- 780 :
- >>768
南無妙法蓮華經
- 781 :
- >>772
経文にある
- 782 :
- 「もしこれに異なる者は、諸仏菩薩を謗(そし)るに同じく、三昧耶を越して決定(けつじょう)して悪趣に堕す」『大日経』4密印品>>770
- 783 :
- 日目は逝去前に、もう一度人間に生まれ変わって京都での天奏を果たしたいという和歌がある。
日興 → 日目 → セーシュー
- 784 :
- >>782
真言亡国亡家亡人
- 785 :
- >>783
南無妙法蓮華經
- 786 :
- 晃 高野山のマンダラは嘘で 自分たちの題目だけが正しいか ?
- 787 :
- 正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わりであるというのである。
- 788 :
- >>786
うん
- 789 :
- >>787
別仏って解釈だけど晃は
- 790 :
- こういうデタラメむ宗教信じるのでは オマイラ一生終わりだな。w
- 791 :
- >>790
南無妙法蓮華經
- 792 :
- セーシューとは、例えば過去に大変な罪悪を犯した先祖を持つなどをして、
そのために子孫一同みなアタマが狂っている人たちを
吸い取る吸い取りカミみたいなものだ。
そうした気の毒な人々の精神レベルは ちょうど開祖日興のレベルと良くなじむのである。
- 793 :
- 日興とは 初期の日蓮がいろいろな迫害を受けていたころからずっとそばに付き従って 日蓮の身の回りの御世話をしていた、
いわば下男のような人だったのではないだろうか。
だから 他の五人のような修業を勝ち抜いてきたような超エリートたちでは無かったのかもしれない。
日蓮亡きあと 日興には世話をする人がいなくなり、結局五年しか持たなかったということだろう。
日蓮に一番近しい者として自負心の強い日興は 末延山を離れて 愛する日蓮を最勝無上の絶対神として
ドグマをうちたてたのだ。
日蓮は 私(日興)の専有物であるという はげしい執着心と嫉妬心で。
- 794 :
- >>792
正義を選ぶ人が、たどり着く最終地点、みたいな
- 795 :
- >>793
近くに居たから教義を良く知ってた
- 796 :
- 日興とは おそらく末延山離山後に名乗った名前だろう。
彼が法華を理解していなかったことは セーシューの人々を見れば解かる。
- 797 :
- >>796
勘違い
- 798 :
- しかしながら彼らは現に罪を犯しており、呪われているのだから、彼らがたとえ最も神聖にして正しい神の言葉を
所有しているとしても、これら悪党どもがそれに反して罪を犯しているという事には変わりはないのである。>>791
- 799 :
- >>798
何も罪を犯してない
- 800 :
- >>799
なんだ 自分さえも偽る嘘つきか。
はきなしにならんは もう消える。
- 801 :
- >>800
犯したとしても題目で
罪障は消える
- 802 :
- 寝る前の勤行は、南無阿弥陀仏
- 803 :
- >>802
念仏無間地獄
- 804 :
- よく700年も続いた。
- 805 :
- 68晃 ◆HOKKEvxAGE 2019/05/31(金) 20:22
釈迦如来の像も文字で書かれている
☝ 龍樹的には お題目のほかに何か別な神仏が書いてあったら まちがいだろ w
- 806 :
- 五人は、伊勢神宮などの神社の参拝を認めたのに対し、日興は、謗法の国では善神がおらず、悪鬼神が住んでいるので、これを認めない。
☝ 日興って黒魔術 ?
ウリストの牧師が まったく同じ事言ってたわ。
- 807 :
- 日興みたいな極端なものが アメリカの大統領になんかなったら、
一発で人類は滅びる。
- 808 :
- 日蓮正宗で三宝は………、
仏宝は、日蓮聖人。
法宝は、お曼荼羅(日蓮聖人の直筆)
僧宝は、六老僧の一人である日興上人を以て三宝としている。
☝ でたらめ w
日蓮宗では、日蓮聖人の御真蹟か、またはそれに準ずる御遺文に基づき…、
現代の世の仏宝とは、久遠実成(永遠の存在)の釈迦牟尼仏。
同じく法宝は、南無妙法蓮華経。
同じく僧宝は、本化上行菩薩の日蓮聖人。
これを三宝とする
☝ まとも。
- 809 :
- セーシューのケツバットフルスイングとか、殴る蹴るの暴行とか法主のヒステリーとか見て がっかりした。
日本の仏教は おわりだわ。
- 810 :
- >>804
南無妙法蓮華經
- 811 :
- >>805
法華経の会座を図顕してる
- 812 :
- >>806
神は去ったため
- 813 :
- >>807
何言ってるのかよく分からない
- 814 :
- >>808
仏宝は曼荼羅本尊
法宝は題目
僧宝は日蓮正宗の僧
- 815 :
- >>809
南無妙法蓮華經
- 816 :
- _,.. ---- .._
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. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
. /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:| | | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
. /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{ | !`:、
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- 817 :
- >>816
念仏無間地獄
- 818 :
- >>817
×念仏無間地獄
〇極楽浄土
- 819 :
- 朝の勤行は、ただ、ひたすらに只管打坐。
お題目より光明真言。
- 820 :
- >>818
念仏無間地獄
- 821 :
- >>819
真言亡国亡家亡人
- 822 :
- 朝のお勤めはアッラーアクバル
- 823 :
- http://img.2ch.sc/ico/u_sii_angel.gif
おんぎゃあ
- 824 :
- ゾロアスター教おススメ
- 825 :
- >>822,824
外道
- 826 :
- >>823
南無妙法蓮華經
- 827 :
- 南無妙法蓮華経
- 828 :
- >>827
南無妙法蓮華經
- 829 :
- 晃さん、何かいい宗教ないですか?
- 830 :
- >>829
南無妙法蓮華經
- 831 :
- >>830
念仏無間地獄
- 832 :
- >>831
南無妙法蓮華經
- 833 :
- 金属バットフルスイング。
子供を囲んで 殴る蹴る。
精神錯乱 法主。
本尊は盗品。
- 834 :
- 本尊経の解釈など あったものではない。
- 835 :
- >>833-834
南無妙法蓮華經
- 836 :
- セーシューの本尊に南無なんとか以外を書いたら ダメだろ。
ちがうの ?
- 837 :
- >>836
文底秘沈
- 838 :
- >>837
隙間なく何でもかんでも飾り付けたほうが
あなたがたにとっては霊験あらたかなんだろうから。
- 839 :
- マジックでケツバットって書いておけ。
- 840 :
- >>838,839
秘すべし秘すべし
- 841 :
- 秘密のケツバット?
- 842 :
- 金属バットフルスイング。
子供を囲んで 殴る蹴る。
精神錯乱 法主。
本尊は盗品。
- 843 :
- 本尊経の解釈など あったものではない。
- 844 :
- >>839
でお ってかいてもいいんでない。
- 845 :
- >>841-843
若し仏、久しく世に住せば
薄徳の人は善根を種えず
貧窮下賎にして、五欲に貪著し
憶想妄見の網の中に入りなん。(妙法蓮華經如来寿量品第十六)
- 846 :
- >>844
第六天魔王に摂せられる
- 847 :
- セーシューの本尊に南無なんとか以外を書いたら ダメだろ。
- 848 :
- 日興がゃつたことで何か一つでもまともなことあんの ?
飯炊きは立派。
- 849 :
- >>847
それは上行所伝なので
凡夫が知り得るところではない
- 850 :
- >>848
遺誡置文を残した
- 851 :
- >>849
いいえ普通に理解してますよ。
他にごちやごちゃ書いたら それウソになるだろう。
- 852 :
- >>849
マジックで小さく でおって書いとけ。
- 853 :
- >>67
偽書
- 854 :
- >>68
釈迦は一切の文字も像も残すなと言い残し 仏滅後数百年は守られた
そもそも仏教には偶像化された文字や絵や仏像を拝む習慣が無かったのだから文字を崇めるのも間違いなんだよ
ブラーフミー文字なら未だしも漢字なんて釈迦と何の関連も無い
- 855 :
- >>74
信ずる前に確認せよ 私の教えで有っても確認せよ
私を崇拝するな
とブッダは言ってるから それだけでも法華経を説いたのがブッダではないと判る
ゴータマ程には悟れていないから自分達へ供養しろ等と厚かましい事をさもゴータマが説いたかの様に装うのだよ
もしそんな二流 三流の教えで仏教の勢力図を塗り替えれるつもりだったのなら原始法華教団が消えたのも頷ける
- 856 :
- >>78
筆跡鑑定をと言うと全力で誤魔化すアレな
- 857 :
- >>81
韓国みたいに国民が狂う
- 858 :
- >>83
巳義
- 859 :
- >>851-852
日蓮しか知り得ない
- 860 :
- >>853
否
- 861 :
- >>854
その文証は?
- 862 :
- >>855
崇拝を受け入れたのは
仏の懐の深さに起因する
- 863 :
- >>856
義によりて語によらざれ
- 864 :
- >>857
顛倒
- 865 :
- >>858
否
- 866 :
- >>865
癌
- 867 :
- >>866
南無妙法蓮華經
- 868 :
- >>860
他のどの国のどの仏教とも共通性が無いものは全部自分勝手な巳義
- 869 :
- >>861
原始経典に有る
仏教徒を名乗るなら知っていて当然の事実
知らないのは似非仏教だからだ
- 870 :
- >>862
ものは言い様で如何様にでもなる
しかし 釈迦の説いた真理から見れば法華経もまた方便に過ぎん
- 871 :
- >>868
今は日蓮門下の御書の話をしてる
- 872 :
- >>869
如是我聞と文殊は書いた
- 873 :
- >>870
文証は?
- 874 :
- >>863
科学的な筆跡鑑定から逃げ回る正当な理由にはならない
- 875 :
- >>864
お前がな
- 876 :
- >>865
どの国のどの仏教とも共通性が無いものは全部自分勝手な巳義
- 877 :
- >>874
語によりすぎて
真筆が残ってない義は捨てる
なんてしてたら、仏教は崩壊する
- 878 :
- >>875
顛倒
- 879 :
- >>876
迹門の弟子に付嘱されなかったのは
経文にあるので己義ではない
- 880 :
- >>111
キリスト教のエクソシストは聖書と聖水を武器に悪霊を叩き出す敵対的な手法
密教の悪霊払いは専ら披憑依者の懺悔滅罪を促す怨恨解消の手法
結果として密教で一度浄化された魂は二度と悪霊には戻らないが キリスト教の四大悪魔は何度でも舞い戻って人々を苛む
キリスト教の悪魔も元々は天人や古代の神々なのだから それなりの敬意を持って供養するべきではないかと思う
- 881 :
- >>154
無知の極み
天台宗から生まれた本山派修験道が法華経を重視する法華行者なのは真言宗でも知ってるのに 君の無明は度し難い
- 882 :
- >>880
真言亡国亡家亡人
- 883 :
- >>881
法華経は天台のものではなくて日蓮のもの
- 884 :
- >>850
御書を心肝に染めない(御書なし+講義なし)顕正会は、邪宗ではないのか?
- 885 :
- >>884
摂受すればいいだけ
- 886 :
- >>158
役行者様は空海や最澄よりも二百年前にいらした日本密教の草分けだよ
日蓮も憧れて山行してるのに謗るのは無明
- 887 :
- >>871
日蓮門下以外の全ての仏教から見て誤書もまた巳義だと言っている
- 888 :
- >>872
マンジュシュリーは仏滅後の生まれだと既に説明済みだが記憶力が無いのか?
- 889 :
- >>873
原始経典全般
読めば判る
- 890 :
- >>886
真言亡国亡家亡人
- 891 :
- >>887
日蓮しか上行菩薩はいない
- 892 :
- >>877
仏教は崩壊しない
崩壊するのは日蓮教という悪しき教えだけ
- 893 :
- >>888
それなら釈迦如来の脇士になりえない
- 894 :
- >>889
出せないなら話にならない
- 895 :
- >>878
仏教を顛倒させてるのは世界中でも正宗系だけ
とんだ邪魔外道だよ
- 896 :
- _,.. ---- .._
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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- 897 :
- >>879
どの経典のどの品目に本迹勝劣なんて偽の教えが有る
仏教は勝劣を競う教えじゃないから 根本から間違いだ
そんな下品の教えを仏教と偽るのも大罪に当たる
- 898 :
- >>882
正法誹謗の罪人
- 899 :
- >>892
どこら辺が悪なのか
- 900 :
- >>895
おうむ返し
- 901 :
- >>896
念仏無間地獄
- 902 :
- >>883
原始法華教団のものだ
日蓮の著作物じゃない
心得違いも甚だしい
- 903 :
- >>897
義においてそう読むしかない場面がある
- 904 :
- >>898
真言亡国亡家亡人
- 905 :
- >>902
上行菩薩に一切が付嘱される
- 906 :
- >>910
浄土真宗では南無妙法蓮華経こそ「念仏無間地獄」となる。
- 907 :
- >>167
寧ろ国家の平和と安寧が揺らぐ
- 908 :
- >>906
南無妙法蓮華經
- 909 :
- >>907
そんなことない
- 910 :
- >>178
客観的な検証という仏教の基本を知らないから
- 911 :
- >>180
単なる漢字の書かれた紙切れ
梵字の様な霊験は無い
- 912 :
- >>910,911
真言亡国亡家亡人
- 913 :
- >>909
悪性の腫瘍
- 914 :
- >>179
お焚き上げ推奨
- 915 :
- >>912
戦闘的唯物論者
- 916 :
- >>913
なんの話か分からん
- 917 :
- >>914
いけません
- 918 :
- >>915
南無妙法蓮華經
- 919 :
- >>183
全くその通り
こんなパフォーマンスを未だに信じ続ける病患集団を生み出したのが日蓮の大罪
- 920 :
- >>919
南無妙法蓮華經
- 921 :
- >>184
科学的にも仏教的にも全く根拠の無い妄想
裏付けの無いものは信じるなと言いつつ自分達の教えは裏付けが無くても盲目的に信じ込めと教えるのは邪教魔道の類い
- 922 :
- >>185
今となっては小数点以下の弱小教団が正解
- 923 :
- >>186
そういう客観的な検証を受け入れられないからカルト教団はより悪質化して行くんだよね
- 924 :
- >>921
法華経の正統な所有者の日蓮がいう
- 925 :
- >>922
真言宗より多い
- 926 :
- >>918
>>920
お題目を唱えると、何かいいことでもあるんですか?
- 927 :
- >>918
>>920
お題目を唱えると、何かいいことでもあるんですか?
- 928 :
- >>923
国が滅ぶことを望んでいるわけじゃない
- 929 :
- >>926,927
成仏できます
- 930 :
- >>189
寧ろ日蓮主義が邪信だから 国家滅亡の危機を招いたんだよ
二度と力を与えてはならないと 正常な仏教徒なら誰でも判る
- 931 :
- >>930
それはない
- 932 :
- >>190
その他宗派に対する過剰な悪口の客観的な実証は何だ?
人々を不安にさせる妄想を振り撒いただけで 何一つ国家安寧の役に立ってないぞ
- 933 :
- >>932
悪人は恐れて善人は頼りとする
- 934 :
- >>192
正宗系以外の題目信仰には反社会的な性格が無いから不問
正宗系は国民全員にやりたくない事を強要する思想を持つから犯罪
- 935 :
- >>933
気持ち悪いから あんまり出てくんなや。
- 936 :
- >>929
>成仏できます
南無阿弥陀仏でもできます。
- 937 :
- 仏体の損傷、教団の分裂をはかった者などが落ちるのが阿鼻地獄である。(アビーチ avici)
日興は これにあたるよね ?
セイシューもね。
- 938 :
- >>193
そう思えばそうなるというのは単なる迷信の類い
一度も実証されない妄説を字義通りに信奉するのは人間として極めて異常
ナチズムのファッショと同じで個人の人権と思想信条の自由を否定するのは反仏教
- 939 :
- >>934
それが折伏
- 940 :
- つまり日興は 精神の浄化がたらなかったのだ。
名前からして 野心だらけだ。(野心が抜けていないような状態なんだわ)
はずかしい。
- 941 :
- >>935
南無妙法蓮華經
- 942 :
- >>936
出来ません
念仏無間地獄
- 943 :
- 盗品を信者に拝ませて金取っているのでは あまりにもあさましいと思わないか ?
- 944 :
- >>937
いや?
- 945 :
- >>938
蒙古は来たし、太平洋戦争は負けたし
立正安国論は通用してる
- 946 :
- >>942
巳義
- 947 :
- >>940
南無妙法蓮華經
- 948 :
- >>200
> >>199
> 日ヒが居ないと法華経が嘘になるため
寧ろ日蓮のお陰で法華経の良い処が台無しになってる
方便と真理が全く逆転してるのに日蓮患者は誰も気付いてない
- 949 :
- >>943
正統な後継者が日興
- 950 :
- >>942
題目となえるとどういう仕組みで成仏するの ?
- 951 :
- >>946
南無妙法蓮華經
- 952 :
- >>948
上行菩薩は日蓮しかいない
- 953 :
- >>945
歴史が立正安国論を否定している。
国家は滅んでいない。
- 954 :
- 日興とは 初期の日蓮がいろいろな迫害を受けていたころからずっとそばに付き従って 日蓮の身の回りの御世話をしていた、
いわば下男のような人だったのではないだろうか。
だから 他の五人のような修業を勝ち抜いてきたような超エリートたちでは無かったのかもしれない。
日蓮亡きあと 日興には世話をする人がいなくなり、結局五年しか持たなかったということだろう。
日蓮に一番近しい者として自負心の強い日興は 末延山を離れて 愛する日蓮を最勝無上の絶対神として
ドグマをうちたてたのだ。
日蓮は 私(日興)の専有物であるという はげしい執着心と嫉妬心で。
- 955 :
- >>950
成分は分からなくても
薬は効き目があるのと、同じ
- 956 :
- >>953
滅んで滅びなかったのは
日蓮の国だから
- 957 :
- >>949
教えがデタラメでなんで正当な継承者なの ?
- 958 :
- >>954
近いから教義にも詳しかった
- 959 :
- 南無妙法蓮華經で成仏できると考えるのは間違い。
成仏したければ南無阿弥陀仏です。
- 960 :
- >>957
なにもデタラメではない
- 961 :
- >>959
念仏無間地獄
- 962 :
- >>955
最もバカバカしい主張の述べ方。
「わたしがしんじているから あなたも信じて」」
- 963 :
- >>204
> >>203
> 日ヒが証明した為
何の証明にもなって無い
自己陶酔した妄想患者の偏執的で冗長な文章でしかないよ
本当に悟った人なら表現がシンプルになるから 逆だと直ぐに判る
- 964 :
- >>962
信じなければ、地獄に堕ちてしまう
- 965 :
- >>960
世界中の識者が観れば 日興が 完全なデタラメであることは一目瞭然。
- 966 :
- >>963
上行菩薩の後身として生まれただけで
証明してる
- 967 :
- >>965
具体的にどこが
- 968 :
- >>964
信じて成仏しなかったら どうするのですか ?
- 969 :
- >>968
それはない
- 970 :
- >>208
既に巷に噂が有った事を言い当てましたなんてインチキ霊能者と何も変わらんよ
しかも他の教えを信じたら国が滅ぶなんて大言壮語して見事に外してるし
三流の予言者だな
- 971 :
- >>970
真言亡国亡家亡人
- 972 :
- >>967
盗品を信者に拝ませて金取ってるようなところに
おしえるわけないだろ ?
- 973 :
- >>969
それはあなたの思い込みにすぎない。
多分 地獄へ行くと思うよ。
錯乱法主みれば判るだろ ?
- 974 :
- >>972
盗品じゃない
正統な後継者
- 975 :
- >>973
それはない
- 976 :
- >>236
原始経典も読まずに偽の仏教を内道と偽るお前が外道なんだよ
- 977 :
- >>976
外道の論議を説くと謂わん(妙法蓮華經勧持品第十三)
- 978 :
- >>964
ケツバットに脅迫されてる。
法華をセーシューの専売特許としようとすることほど、
酷い不正はありません。
- 979 :
- >>249
国家新道捏造に寄与したのが田中智学の国柱会だから日蓮主義も邪教
- 980 :
- >>978
経文にある
- 981 :
- >>979
日蓮主義なら国家神道は許さない
- 982 :
- >>974
たとえどんな理由があろうとも 他人の物を無断で持っていったら 泥棒だろ。
- 983 :
- >>982
日興が後継者だから日興の物だし
五老僧はほとんど身延に来なかった
- 984 :
- >>980
日興の解釈のまちがいな。
なんども言うけど。
- 985 :
- >>984
譬喩品第三にある
- 986 :
- >>252
崇拝ではなく慰霊
戦没者は敵味方問わず靖国で祀って鎮魂するとという国家の国民に対する約束だから弱小教団や反日政党が口を出す事じゃない
- 987 :
- >>985
クズ
- 988 :
- >>986
反日国を増やすだけ
- 989 :
- >>987
経文にある
- 990 :
- >>254
他人の思想信条の自由を否定するのは仏教じゃない
ゴータマはそんな事は教えていない
言えばいうほど偽の仏教だとハッキリ判る
- 991 :
- >>990
国の為に言ってる
- 992 :
- >>991
自分だけが正しくて他は全部間違い(謗法)なんだろ ?
- 993 :
- >>992
このスレにも正論の人はしばしば
登場するけど
- 994 :
- 世界中の数千もある神も真理もすべてまちがいで、
自分たちだけが正しいから 何をしても構わないんだろ ?
まるっきり共産主義じゃん。
- 995 :
- 世界がセーシューになれば いい女も屋敷も富も みんな自分の物になると
舌なめずりしてんだろ ?
- 996 :
- >>994
遊行するに畏れなきこと 師子王の如く
智慧の光明 日の照らすが如くならん(妙法蓮華經安楽行品第十四)
- 997 :
- >>891
虚構の物語に於ける架空の菩薩な
『法華経』の第15章にあたる従地涌出品(じゅうじゆじゅっぽん)第十五の記述によれば、釈迦如来が説法をしていた際に大地が割れ、
そこから涌き出た無数の菩薩(これを総称して地涌の菩薩と称す)の筆頭が上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・安立行菩薩であり、これらの菩薩は釈迦亡き後の末法の世において仏法を護持するものとされている。
- 998 :
- >>995
我知んぬ此の衆生は 未だ曾て善本を修せず
堅く五欲に著して 癡愛の故に惱みを生ず
諸欲の因縁を以って 三悪道に墜堕し
六趣の中に輪廻して 備さに諸の苦毒を受く(妙法蓮華經方便品第二)
- 999 :
- >>893
そもそも歴史上の釈迦の教団に脇士等という役職は無かったから 何の反論にもなっていない
- 1000 :
- >>997
末法に上行菩薩が出現しなければ
法華経は嘘になるところだった
- 1001 :
- 2ch.scからのレス数が1000に到達しました。
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