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יהוה
宗教、哲学、その他
みなさんこんにちは イエス・キリストです ❤5
悟 り を 開 い た 子 供 部 屋（笑）
【二代目法源】天喜びの大樹について語り合おう
【狂信者】GLAを憂う元会員の独り言②【妄想王】
- 1 ：2018/09/26 ～ 最終レス ：2020/06/07
- 前スレ
【隔離】GLAを憂う元会員の独り言【ちらしの裏】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463
- 2 ：
- 今、GLAから排除されている人々を見てどのように思うだろうか。
入会担当を担った人であれば、「佳子先生の法に共感できない」
という理由で、入会希望を断った経験がある人も多いだろう。
それは、現状のGLAでは仕方ないことであるが、それに対してどう思った
だろうか？「どうにか、この人に学んで頂くことはできないだろうか」
と思わなかっただろうか？
また、（少々古い話になるが）1980年代、大川隆法の著書を持ってきて、
「私には解ります。これは本物の信次先生です」と言って、ＫＫに
移ってしまった人もいただろう。その人に対して、「どうにか、
この人にも学んで頂くことはできないだろうか」と思わなかっただろうか？
そのように思ったのであれば、その思いを突き詰めてゆくことが
大切だろう。それが「願い」を自覚することに繋がると思う。
- 3 ：
- ランドセル窃盗容疑で逮捕が誤認 愛知県警 ： 中京テレビＮＥＷＳ
https://www2.ctv.co.jp/news/2018/09/21/23080/
https://www2.ctv.co.jp/news/files/2018/09/99402459e1c9a2acac6295c1587010eb-600x338.jpg
去年８月と１０月に、名古屋市中川区でランドセル３個を万引きしたとして、当時２１歳の会社員の男性が窃盗の疑いで逮捕されました。
しかし去年１２月、別の窃盗事件で逮捕された男がランドセル窃盗をほのめかす供述をし、その後の捜査で男性の誤認逮捕が分かったということです。
警察は、すでに誤認逮捕された男性に対して謝罪したということです。
- 4 ：
- 神は、佳子先生の今世の
人生が終わらせることによって、それを果たされるだろう。
眠りに落ちた弟子が自ら目覚めないならば、それ以外に
目覚めさせる方法は無いからだ。
そのリミットとなる時は、かなり近づいていると感じられる。
このままでは、関芳郎よりも先に、高橋一栄会長よりも先に、
神は、佳子先生を召されるであろう。
- 5 ：
- トンデモ屁理屈教義ばかり並べられて
幾つになっても他者の教え頼み無しでは生きていけない状態にさせられているのだよ
まとも大人であれば
「目覚めたければ、宗教などに頼っててはいけませんよ！」と厳しく諭すのがあるべき姿
本当の目覚めというのは、それを指す
彼女が生きていようが行かれようが無関係
頼る気持ちが一番いけない
自分の頭で考え抜いて判断決断する気持ちが、もっとも大切
- 6 ：
- >>4
君も含め幼稚な大人の集まりだから
各自にそういった考えが蔓延っている可能性があるね笑える
宗教という一定の枠に浸かっているから限定された思考世界から一歩も踏み出せれないでいるんだ
従って目覚めるどころか、のめり込めばのめり込むほど不自由な思考能力になるし
感性もどんどん鈍くなる
下らない想像力と馬鹿げた評論家的思考だけが育っていくのさ
- 7 ：
- 高橋佳子がRばGLAも終わりだよ。
- 8 ：
- 若い会員いますか？
- 9 ：
- >>8 若い会員はいますが、ほとんどが二世です。
- 10 ：
- つまり今でも信次さんという無形財産の影響下でどうにか保ってる感じなんですね。
佳子さんがいなくなってしまえば自然消滅は目に見えているから
それを見越しての千年構想やら遺骨崇拝路線に進んだというわけですか。
ところで依然として後継者候補が誰なのか耳にしませんけど大丈夫？
- 11 ：
- >>10
うーーーん…信次さんの時代からは随分変わりましたね。今は自己啓発セミナーの皮を被った感じの宗教みたいになってます。
後継者の話は一切出てません。また分裂しそうな気もしてます。
- 12 ：
- 通報があったさかい、消えるさかい！
＼ | ／
＿┌┬┬┬┐＿
――┴┴┴┴┴―、
// // || ＼
_＿[//＿＿__//[ ](´・ω・`) ||＿ ＼＿_
lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■滋賀県警■■||
| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
￣￣`ー'￣ `ー' `ー' `ー'
- 13 ：
- 前世も来世も作り話
信者を引き込む工作話でしかない。
- 14 ：
- 他人の過去世を誰々で何やってました
だから今世は、こういう目的で生まれてきましたと上から目線で勝手に断定してるけど
己の過去世には一切触れず完全にダンマリなんだよ
そりゃねーだろって話だわ
この傾向は上から下まで同様で
いったい何様のつもりかと言いたい
- 15 ：
- >>14
それは単に謙虚な姿勢を保つためじゃ無いの
幸福の科学なら幹部連中はみんな過去世をもらってる
そして今多分みんな傲慢になってる
高橋信次の時過去世で大問題になったからな
GLAは一万程度の団体で大きくしないんでしょ
どうでも良いじゃん
- 16 ：
- ＞それは単に謙虚な姿勢を保つためじゃ無いの
過去世話など創作に過ぎないので
当然の如く具体的な根拠を示せないし
従って謙虚と見せかけるしか術がないのだよ
真相に迫る質問をしてごらん無言を貫くか正論で話を逸らすから
＞幸福の科学なら幹部連中はみんな過去世をもらってる
＞ そして今多分みんな傲慢になってる
過去世認定など全て作り話
そんなものを信じる者など浮かれ易い単細胞だから簡単に騙されるんだ
＞高橋信次の時過去世で大問題になったからな
なって当然だろうね
＞GLAは一万程度の団体で大きくしないんでしょ
＞ どうでも良いじゃん
これも謙虚さを装ってるに過ぎない
大きくしたいけどできないのが現状で
仮に大きくなって困るのは当事者諸君が一番よくわかってるんじゃない？
- 17 ：
- アホだなあ
仏教ほか全ての宗教は方便で
真実なんて現世にいる人間にはわからない
過去世も方便の一つでそれを提示されることで自己改革につながれば正解な訳
あなたみたいな傲慢で頭の悪い人をなんとか真人間にするためには普通は有効なのだけれど
こんな人間に何言っても無駄でしょう
- 18 ：
- 自己改革せなあかんいう強迫観念が宗教依存に陥るんやろが
アホはアホでええやん
アホと一部のエリートさんのお陰でこの世界が回っとるやん
これが悟りっちゅーやつやな
- 19 ：
- テスト
- 20 ：
- >>17
要するに貴方のような馬鹿にとっては過去世を扱うような宗教が自己改革に有効というわけですね。
- 21 ：
- 馬鹿につける薬は無い！って昔から言うじゃないですか
馬鹿なんだから永久に変わることはないし
馬鹿は死んでも治らない
- 22 ：
- 幸福感など所詮は錯覚の領域
音楽からでも宗教からでも博打からでも通販からでも結婚詐欺師からでも麻薬からでも得られる
自分の意識が高まったという高揚感もこれまた錯覚の領域だけかもしれないよ
音楽も宗教話も元はドラッグと認知すべき
過度な期待は禁物だ
過度な期待をさせようとする連中の意識を見抜いて取り返しのつかない事態を回避しよう
彼等の目的は我々の財布の紐を緩める事以外に無い
- 23 ：
- 輪廻思想から飛躍した生まれ変わり概念など
宗教が信者の心を握って縛って支配する目的で使われた
とても便利な信仰ツールでしかない
- 24 ：
- とうとう発刊されず仕舞いだった「新復活」
内容的に相当問題があったのか？
- 25 ：
- 「新復活」今この時代ご時世に出版されたとて笑えないギャグ漫画でしょうね
現代の若者は現実的でテレビさえ持たない人も多い中
意識高い系自己啓発すら笑いのネタになっています
勧誘も洗脳も冷めた経済的に苦しい若者達には通用しないでしょう
GLAはかろうじて二世でしばらく継続されると思いますが
高橋佳子亡き後は容易に想像できる状態になるでしょうね
- 26 ：
- 癶(´益｀癶)癶
- 27 ：
- 元会員が居なくなりました
本当の自分と向き合う勇気を持ち
時間が、かかろうとも脱マインドコントロールする事を願っている
- 28 ：
- 4 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 11:56:29.41 ID:Alauurl5F [1/7]
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1472427603/
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463/39-880
上のスレッドの続きを、ここに書くことにする。
GLAで様々展開されている神理実践は、「狭域神理実践」と、
「広域神理実践」に分類することができるだろう。
「狭域神理実践」とは、自分自身、自分の家族、自分の職場等に
満ちる困を解決してゆく神理実践であり、
「広域神理実践」とは、社会全体に満ちる困、より多くの人々が
関わっている困、様々な人の利害が対立している困を解決してゆく
神理実践である。
但し、両者を明確に区別することはできず、両者の中間あたりの
神理実践というものもある。一般的には、狭域神理実践よりも
広域神理実践のほうが困難である場合が多い。
また、広域神理実践は動機付けが難しい。狭域神理実践における
「困」は、ある意味で「自分や家族に火の粉が降りかかっている」
状態であり、それが神理実践に取り組む動機になる。
しかし、広域神理実践における「困」は、「自分には関係ない」と思えば、
見過ごしてしまうことができ、そのことが自分自身や自分の家族に
特に害をもたらすということが無い。
- 29 ：
- 5 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 11:57:31.85 ID:Alauurl5F [2/7]
佳子先生のご著書には、広域神理実践を果たした会員の実例が
数多く掲載されている。GLAのことをよく知らない人が佳子先生の
ご著書を読むと、「GLAとは、様々な人が、次々と広域神理実践を
果たしてゆく団体である」と認識するかもしれない。
しかし、GLAのことをよく見てみると、全く矛盾する姿を目にする
ことができる。それは、佳子先生から頂いた「千年構想」、
「７つのプログラム」を放置し続けているGLAである。
例えば「通信ネットワーク環境の整備」というテーマについて見てみよう。
高齢者、病人など、自分で簡単に動けない人が集いに参加するためには、
介護者や自動車等を手配しなければならず、手配できなければ集いに
参加できないのだ。
そして、その困に直面している人々は、多くの会員にとって顔も名前も
知っている人々なのだ。そして、「GLAは魂家族」という佳子先生の
お言葉からすると、困に直面している人々は、自分の「家族」ではないか。
ならば、この困を解決することは、広域神理実践というよりは、むしろ
狭域神理実践に近いだろう。
6 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 11:58:15.31 ID:Alauurl5F [3/7]
佳子先生は「通信ネットワーク環境の整備」というテーマを明示され、
さらに（本来の用途を伏せた状態で）「インターネットを通じた
画像配信システムを構築して下さる」という形で解りやすいヒントを示して
下さっている。それにもかかわらず、GLAは「何もできないGLA」という
姿を晒し続けている。
佳子先生のご著書等に現れている「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」と、
「千年構想」、「７つのプログラム」に現れている「何もできないGLA」。
２つのGLAの姿のうち、どちらが本当のGLAの姿だろうか？
それは、「何もできないGLA」というのが本当の姿なのだ。
では、ご著書等に現れている「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」
とは一体何なのか？これは、けっして「虚偽」というわけではないが、
「幻」のようなものなのだ。
- 30 ：
- 7 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 11:58:43.16 ID:Alauurl5F [4/7]
佳子先生のご著書等に現れている広域神理実践には、ほとんど、
「佳子先生の御助力」が付随している。「御助力」は多岐にわたる
場合もあれば、非常に些細なものに見える場合もある。
例えば、佳子先生が会員に対して、「この問題をあなたと責任として
背負うことはできないだろうか？」と問いかけられ、その会員が、
その問いかけによって目覚め、その後は一切の御助力を頂くことなく
広域神理実践を果たしたとしよう。
一言だけ問いかけられるというご助力は、非常に些細なように見える
かもしれないが、その御助力が無ければ、その広域神理実践は、
絶対に成立しなかったものである。だから、その広域神理実践は
「幻」なのだ。
「幻」が「幻」であるということは、佳子先生の御助力がストップ
した時にはっきりと証明されるだろう。その時は、「佳子先生のご帰天」
によって訪れるかもしれない。あるいは佳子先生の御存命中に
「御助力をストップされる」という形で現れるかもしれない。
そのとき、「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」というものが、
幻の如く消え去るだろう。それは、元々「幻」だったからに他ならない。
- 31 ：
- 8 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 11:59:41.87 ID:Alauurl5F [5/7]
そのときのGLAの姿は、法華経の中で「化城宝処の喩」として既に予言
されているように見受けられる。
この喩は、Wikipedia の内容を引用すると、次のようなものである。
-------------------------
宝のある場所（宝処）に向かって五百由旬という遥かな遠路を旅する
多くの人々がいた。しかし険しく厳しい道が続いたので、皆が疲れて止まった。
そこの中に一人の導師がおり、三百由旬をすぎた処で方便力をもって幻の城を
化現させ、そこで人々を休息させて疲れを癒した。
人々がそこで満足しているのを見て、導師はこれは仮の城であることを
教えて、そして再び宝処に向かって出発し、ついに人々を真の宝処に導いた。
この物語の導師は仏で、旅をする人々は一切衆生、五百由旬の道のりは
仏道修行の厳しさや困難、化城は二乗の悟り、宝処は一乗の悟りであり、
仏の化導によって二乗がその悟りに満足せずに仏道修行を続けて、
一乗の境界に至らしめることを説いている。法華経では、遥か昔の
大通智勝如来が出世された時、仏法を信じられず信心を止めようと
思った人々が、再び釈迦仏の時代に生まれて仏に見（まみ）え、
四十余年の間、様々な教えを説いて仮の悟りを示し理解して、
また修行により真の宝である一乗の教えに到達させることを表している。
-------------------------
「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」とは、佳子先生が出現させた
「化城」、「幻」に過ぎないのだ。
- 32 ：
- 9 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 12:00:39.97 ID:Alauurl5F [6/7]
「この問題をあなたと責任として背負うことはできないだろうか？」
と佳子先生から問いかけられて広域神理実践を果たせる人は、
自分で「動機付け」ができない人であり、何の御助力も頂かず
広域神理実践を果たせる人は、自分で「動機付け」ができる人である。
両者の間には、見た目以上の大きな差がある。
「動機付け」というのは、それだけ難しいものであり、
広域神理実践を果たしてゆく中核になる要素だからだ。
「何の御助力も頂かず広域神理実践を果たせる人」とは、ある意味では
「自分の内に佳子先生が出現した人」と表現することができるだろう。
その人の内なる佳子先生が「この問題をあなたと責任として背負うこと
はできないだろうか？」と語りかけるため、外なる佳子先生が何も
されなくても動機付けができるのだ。
では、自分自身の中に「内なる佳子先生」を出現させるためには、
どうすれば良いだろうか？佳子先生の御心を自らの心に写し取らせて
頂く霊操行（http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf）こそが、
その解答である。
- 33 ：
- 10 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/08(木) 12:01:10.89 ID:Alauurl5F [7/7]
佳子先生がご助力をストップされ、「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」
が「幻」、「化城」の如く消え去った時、「ふりだしに戻った」と思う人が
いるかもしれない。しかし、それは誤りである。
「化城宝処の喩」では、導師が「化城」を出現させたのは、五百由旬の
道程のうち三百由旬をすぎた処である。すなわち、道程の半分以上は
既に歩んでいるのだ。そこまで既に歩んだからこそ、導師は「化城」を
出現させたのだ。
但し、残りの二百由旬は、既に歩んできた三百由旬とは異なり、霊操行を
基として歩んでゆく道である。
「次々と広域神理実践を果たしてゆくGLA」は、一時は幻の如く消えたかも
しれない。しかし、霊操行を基として、さらに二百由旬を歩んだならば、
そこには本物の「宝処」がある。そこでは、霊操行によって内なる
佳子先生を出現させた人々が、「本物の広域神理実践」を果たしてゆくだろう。
その時、GLAは「本物の広域神理実践を果たしてゆくGLA」として、さらに
グレードアップした姿を現すだろう。
- 34 ：
- 元会員さん、まず下記のスレ埋めれ
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463
- 35 ：
- 真の意味で本物を知らぬ者は
夢と希望に満ちた情報操作によって
いとも簡単に偽物を本物と思い込んでしまう
宗教へ依存するような者に
この価値判断を理解するのは到底無理な話である
- 36 ：
- 引き寄せの何とかってあるけど
こういったものからのパクリでしょ？
https://www.amazon.co.jp/%E5%BC%95%E3%81%8D%E5%AF%84%E3%81%9B%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87-%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%83%BBJ%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%82%AA%E3%82%B8%E3%82%A8/dp/406214381X
- 37 ：
- 11 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/15(木) 11:59:13.92 ID:lAU/vwbik
法華七喩の中の「髻中明珠の喩」について考えてみたい。
Wikipedia には、次のようにある。
---------------------------------------------------
転輪聖王（武力でなく仏法によって世界を治める理想の王）は、
兵士に対してその手柄に従って城や衣服、財宝などを与えていた。
しかし髻(まげ、もとどり)の中にある宝珠だけは、みだりに
与えると諸人が驚き怪しむので容易に人に授与しなかった。
この物語の転輪聖王とは仏で、兵士たちは弟子、種々の手柄により
与えられた宝とは爾前経（にぜんきょう＝法華経以前の様々な教え）、
髻中の明珠とは法華経であることを表している。
より正しくは、転輪聖王と同じように如来も法華教を教えることを
最後まで慎重に控えていたのだ、と説明している。
---------------------------------------------------
「髻の中にある宝珠」というのは、外からは見えない宝を
暗示しているのではないだろうか。「転輪聖王」は佳子先生を
表しており、「髻の中にある宝珠」とは、
「佳子先生に内在された叡智」を表しているように思える。
佳子先生は、「内在された叡智」を容易に他人に与えられる
わけではないし、そもそも与えることは困難である。
しかし、霊操行に親しむ者は、自らの内に
「宝珠＝内在された叡智」を育むことができるだろう。
「宝珠＝内在された叡智＝内なる佳子先生」こそ、決して奪われる
ことのない最高の宝である。
- 38 ：
- 12 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/15(木) 11:59:44.72 ID:lAU/vwbik
次に、「良医病子の喩」について考えてみたい。
Wikipedia には、次のようにある。
---------------------------------------------------
ある所に腕の立つ良医がおり、彼には百人余りの子供がいた。
ある時、良医の留守中に子供たちが毒薬を飲んで苦しんでいた。
そこへ帰った良医は薬を調合して子供たちに与えたが、
半数の子供たちは毒気が軽減だったのか父親の薬を素直に
飲んで本心を取り戻した。
しかし残りの子供たちはそれも毒だと思い飲もうとしなかった。
そこで良医は一計を案じ、いったん外出して使いの者を出し、
父親が出先で死んだと告げさせた。父の死を聞いた子供たちは
毒気も忘れ嘆き悲しみ、大いに憂いて、父親が残してくれた良薬を
飲んで病を治すことができた。この物語の良医は仏で、病で苦しむ
子供たちを衆生、良医が帰宅し病の子らを救う姿は仏が一切衆生を
救う姿、良医が死んだというのは方便で涅槃したことを表している。
---------------------------------------------------
この喩の意味について、私は次のように考えた。
『「毒薬を飲んで苦しむ」とは、「快苦に翻弄され悩乱する」ことであり、
「薬」とは、「千年構想、７つのプログラム」というテーマである。
「出先で死んだ」という方便は、佳子先生が早逝されることを
表している。「薬を飲んで病を治す」とは、佳子先生が逝去された後、
快苦に翻弄されテーマを放置していた人々が、頂いたテーマに真剣に
向かい合い、覚醒してゆくことを表している。
「良医が帰宅した」とは、テーマに真剣に向かい合う中で、天上界
との響働が果たされ、正にそこに佳子先生がおられるかのような
場が現成することを表している。
』
- 39 ：
- 13 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/15(木) 12:01:09.85 ID:lAU/vwbik [3/3]
しかし、よく解らないのは、
「半数の子供たちは毒気が軽減だったのか父親の薬を素直に
飲んで本心を取り戻した」という箇所である。
「千年構想、７つのプログラム」というテーマに真剣に対峙している
会員は半数もいないではないか。快苦に翻弄されている状態から脱して、
テーマを推進しようとしている人は非常に少ないだろう。否、「現会員」
に限れば、もしかすると一人もいないのではないだろか？
ならば、この箇所は、「今後、佳子先生が逝去される前に、半数までは
いかなくとも、多くの人がテーマに向かい合って覚醒する」ということ
だろうか？そのあたりは、私にとっても謎のままだ。今後起こる「事実」
によって、それは明らかになってゆくだろう。
何れにせよ、近い将来には、法華七喩の要素が全てGLAに揃うだろう。
その時、GLAこそが法華経を具現する共同体であることを、
何百万もの法華経信者に向かって、宣言する時がくるだろう。
14 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/21(水) 11:54:59.32 ID:qpNFggZq6 [1/5]
私はこれまで、
・今後とも「千年構想」、「７つのプログラム」のテーマを放置し続けたなら、
佳子先生の早逝は避けられない
・しかし、まだ時間は残されているので、内界を転換してテーマに対峙すれば、
佳子先生の早逝は避けられる
ということを再三述べてきた。
しかし、後者は違っているかもしれないと思うようになった。
つまり、「佳子先生が早逝されない限り目覚めない人」ばかりが、
GLAに集められているのではないかと思えてきた。
そうであるとすると、「佳子先生の御存命中に内界を転換して
テーマに対峙する」という事は起こり得ないことであり、
佳子先生の早逝は最初から定められていたということになる。
- 40 ：
- 15 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/21(水) 11:55:42.62 ID:qpNFggZq6 [2/5]
実際のところ、どうなのだろうか？佳子先生が早逝されたとき、
「本当にこうなる前に、自分が覚醒して、頂いたテーマに向かう
ことはできなかっただろうか？」と、一人一人が自らに問いかけ、
「嘘をつけない心」によって内界を検証することが大切だろう。
内界を検証した結果、あなたの結論が「佳子先生が早逝される前に、
自ら覚醒しテーマを進捗させてゆくことは自分には無理であった」
ということであれば、佳子先生の早逝について、少なくともあなたには、
責任は無いと言えるだろう。
そして、GLA会員の全員が、そのような結論を出したのであれば、
「佳子先生の早逝は最初から定められていた事であって、
誰かが悪かったわけではない」ということになるだろう。
ならば、「自分が悪かった」と自責の念を抱くことは、かえって
「嘘をつけない心」に反することになるだろう。
16 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/21(水) 11:56:47.96 ID:qpNFggZq6 [3/5]
自責の念を抱く必要は無いが、佳子先生が一体何を果たして下さったのか、
それは明確に認識しなければならない。
・菩薩になる事を願って転生を繰り返したのに、「快苦の奴隷」となって
その願いを適えることができなかった人々…
・その願いを適えられるように、佳子先生の弟子としての人生を与えられ、
菩薩になるための修行のテーマ（千年構想、７つのプログラム）を
与えられたのに、再び「快苦の奴隷」となってそれを放置し続けた人々…
・テーマが放置されている事に危機感を抱いた者が、自らの退会と
引き換えに警鐘を鳴らしたにもかかわらず、「快苦の奴隷」の暗き
眼差しによって、その事態をただ黙って眺めていた人々…
・それにもかかわらず、口先で佳子先生を賛美している人々…
佳子先生は、そのような人々に対して、限りなき御慈愛を注がれてきたのだ。
そして、佳子先生が早逝されたとすれば、それは、そのような人々の
背中を押し、目覚めさせるために、自らを犠牲にされたということなのだ。
- 41 ：
- 17 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/21(水) 11:57:54.75 ID:qpNFggZq6 [4/5]
佳子先生が一体何を果たして下さったのか、それを認識できたならば、
次は、あなたが「佳子先生にお応えする」番である。
それは、「菩薩になる」という佳子先生との約束を成就することである。
菩薩になるための「静中の工夫」となる修行は、佳子先生との一体化を
果たす霊操行である。
菩薩になるための「動中の工夫」となる修行は、頂いたテーマ
（千年構想、７つのプログラム）の実践である。
「静中の工夫」と「動中の工夫」を車の両輪として進むならば、
「快苦の奴隷」がうごめく土くれの中から、菩薩を湧出させることが
できるであろう。
湧出する菩薩こそ、法華経の中で予言された「地涌の菩薩」であろう。
18 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/21(水) 19:14:31.09 ID:qpNFggZq6 [5/5]
もう一つ、重要なことを述べておこう。
佳子先生が早逝された後、またはその兆候が現れたとき、
その意味についてあれこれ語る者は数多く現れるだろう。
しかし、そのような者が語ることは信用するに値しない。
佳子先生が早逝される真の意味を語れる者であれば、
その兆候が現れる前に、その意味を解説できるはずなのだ。
佳子先生が早逝される理由はただ一つ、それは
「一人の菩薩を生むため」である。
- 42 ：
- 現実問題から逃避し
ドラマ仕立ての妄想癖を信者に植えつけた弊害がここに出ているなぁ
- 43 ：
- GLAもいよいよ会員向けのネット配信始まったな
うちの年老いた親もタブレット買わされて悪戦苦闘しとるわ
元会員氏が心配しなくともG-NETの時代になったな
- 44 ：
- >佳子先生が早逝される理由はただ一つ、それは
>「一人の菩薩を生むため」である。
他人に世話ばかりやいてないで
アンタ自身が成れば良いだけの話でしょ？
- 45 ：
- >>41
菩薩の定義を答えられますか？
- 46 ：
- 神奈川県警：元看護師、４人目殺害容疑で追送検 - 毎日新聞
https://mainichi.jp/articles/20181130/k00/00e/040/254000c
横浜市の旧大口病院で２０１６年９月、点滴に消毒液を混ぜて高齢の入院患者３人を殺害したとして逮捕された元看護師、久保木愛弓（あゆみ）容疑者（３１）について、神奈川県警は３０日、別の男性患者を殺害した容疑で追送検した。
未使用の点滴袋に消毒液を混入したとして殺人予備容疑でも追送検した。
久保木容疑者は今年９月３日から鑑定留置されている。捜査関係者によると、専門家の精神鑑定で刑事責任能力があると判断されたといい、横浜地検は近く起訴するとみられる。
追送検の容疑は、１６年９月１３日午前から１８日午後１時ごろ、入院中の中島秋人さん（当時８９歳）＝横浜市鶴見区＝の点滴に界面活性剤を含む消毒液を混ぜ、１８日午後１時５０分ごろに殺害したとしている。
また１８日夜から１９日朝にかけ、院内にあった未使用の点滴袋６個に消毒液を混入したとしている。
久保木容疑者はこれまで、入院患者の西川惣蔵さん（当時８８歳）と八巻（やまき）信雄さん（同）、興津（おきつ）朝江さん（当時７８歳）の３人の点滴に消毒液を注入して殺害したとして、殺人容疑で３回逮捕された。
久保木容疑者は「勤務時間内に受け持つ患者が亡くなった場合、家族に説明するのが不安だった」などと述べ、勤務時間外に患者の容体が悪化するように仕向けていたという趣旨の供述をしているという。
- 47 ：
- 19 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/12/04(火) 15:15:41.21 ID:pTZjERIYA [1/3]
佳子先生が示された悟りの第九段階の表では、第七段階以上が
「菩薩」であるとされている。第七段階の悟りの内容は、
「回心（慙愧と歓喜）が訪れる」「個の目的と全体の目的との合一が起こる」
ということである。
このうち、「個の目的と全体の目的との合一が起こる」について
考えてみたい。「個の目的」とは、一人一人個人の目的であろう。
また、「全体の目的」とは、ただ「全体に関わる目的」ということではなく、
「神意に適う全体の目的」という意味であると考えられる。
「神意に適う全体の目的」とは、具体的に如何なるものであるのか
簡単に解らない場合が多い。しかし、佳子先生が示される「全体の目的」が
「神意に適うもの」であると認めるならば、これは佳子先生のお言葉から
容易に知ることができる。
すなわち、「千年構想」や「７つのプログラム」が
「（神意に適う）全体の目的」に他ならないのだ。
20 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/12/04(火) 15:16:03.16 ID:pTZjERIYA [2/3]
では、「個の目的と全体の目的との合一が起こる」とは如何なること
だろうか？それは、佳子先生が「千年構想」「７つのプログラム」という
形で明確なヴィジョンを示される前に、たとえ曖昧なものであっても
自分自身が似たようなヴィジョンを抱ける、ということだろう。
また、佳子先生が「千年構想」「７つのプログラム」という明確な
ヴィジョンを示されたとき、「そうだ。これこそ自分が果たしたかったことだ」
と思えることではないだろうか。
自分の心をそのように動かすことができない人は、明らかに
「菩薩ではない人」である。では、「菩薩ではない人」が「菩薩」になる
ためには、何を果たせば良いだろうか？
それは、「佳子先生のお言葉を信じてチャレンジしてみる」ことしか無いと
思う。今一つしっくりこない点があったとしても、佳子先生を信じて
チャレンジを続けたならばどうなるだろうか？
- 48 ：
- 21 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/12/04(火) 15:18:20.13 ID:pTZjERIYA [3/3]
それは、苦しく長い道のりかもしれないが、やがて「これは元々自分が
やりたかったことだ」と思えるようになるかもしれない。否、そうなることが
予定されている人々が、今、GLAに集められているのではないだろうか。
たとえ苦しくとも、チャレンジを続けてゆけば、「自分自身の意識の
働かせ方」というものに、ある種の「道」が付いてくると思う。
そうすると、将来（それは来世になるかもしれないが）、別の「全体の目的」
に出会ったとき、今回とは異なる変化が起きるのではないだろうか。
「全体の目的」を語る人は、あなたにとって佳子先生ほど信頼の置ける
人ではないかもしれない。しかし、その人が「全体の目的」を語った時、
「そうだ。これこそ自分が果たしたかったことだ」、「自分も似たような
ことを考えていた」と、思えるようになるのではないだろうか。
もし、それがあなたの身に起こったならば、あなたは
「個の目的と全体の目的との合一」を果たした、ということになるだろう。
- 49 ：
- あと２８８日
- 50 ：
- 玉葱の皮を剝くような思考作業を繰り返す狂信者たち 暇人乙！
- 51 ：
- あと２８６日
- 52 ：
- あと２８３日
- 53 ：
- 宗教は抽象的な話ばかりに終始
何も解決しなかった
宗教に頼っている人は非魅力的だったし
自分もそうだった
ありのままを見て判断する人は日々成長して行き
信仰心を携えた自分は取り残されていった
もっと身近な隣人のアドバイスを素直に聞き受け
自分の弱さに気づくべきだった
信仰心は無駄なプライドを身につけ対人関係を悪化させていった
本当の自分を発露させるには捨てるべきだったが
自分は弱かったとつくづく思う
- 54 ：
- あと２８１日
- 55 ：
- あと２７４日
- 56 ：
- あと２７３日
- 57 ：
- あと２７２日
- 58 ：
- あと２６５日
- 59 ：
- 神意とか考えなくていいからね。
そんなものは存在しないから。
無理してやせ我慢した宗教的幸せなど本当の幸せではないよ。
単なる自己満足な。
実は自己満足に幸福など含まれていない。
錯覚だ。
宗教は人を狂わせることがあっても幸せにはできません。
- 60 ：
- 宗教＝精神奴隷
- 61 ：
- >>59
必死に言い聞かせてるみたいで哀れな文章
井の中の蛙はその自覚なし
- 62 ：
- それは君のことだよｗｗｗ
- 63 ：
- 有りもしない神の意思を意識するよりも直面する相手の意思を考えるべき。
宗教、思想は思考に負荷を与え心に負担しか生じさせない。
不自由な心では画一化された発想や精神しか育めないんだよね。
- 64 ：
- なんか今どき流行らないヤラセ感動商法も見抜かれてGLAもオワコンまっしぐらだね
- 65 ：
- 22 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:07:36.06 ID:u7TfPjAb5 [1/6]
最近、日本と韓国との関係がおかしくなっているが、
その件について、様々思うことがある。
関係がおかしくなっている原因は韓国側にある。
まず、戦時中の元労働者の未払賃金の問題で、日本と韓国との間に
交わされた日韓基本条約を一方的に反故にしたのは韓国だ。
２０１５に日韓の合意によって設立された慰安婦合意に反し、
一方的に慰安婦財団を解散させたのも韓国だ。
さらに、最近、自衛隊のＰ－１哨戒機に対して韓国駆逐艦が
火器管制レーダーを照射した事件があったが、韓国の呆れるばかりだ。
最初、韓国政府は、「漁船探索のために火器管制レーダーを使用した」と
主張したのに、「火器管制レーダーを使用していない」と主張を変え、
「日本が威嚇飛行をし、救助活動を妨害した」などと、幼稚で
見え透いたウソを世界中に発表し続けているのだ。
日本政府は、「事実を認めて再発防止策を講じてくれれば穏便に済ませる」
という態度であったのに、なぜこうなってしまうのだろうか？
- 66 ：
- 23 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:08:01.65 ID:u7TfPjAb5 [2/6]
韓国人の中にも、まともな感性を有し、「恥ずかしいから韓国政府はウソを
言うのはやめろ。日本に謝罪せよ」という主張する人もいる。
しかし、そのような人は「親日派」として糾弾され、時には暴力を受け、
その声は多勢に影響することはない。
なお、日本人の中にも、幼稚で見え透いたウソをつく人間は多数存在する。
しかし、政府首脳や軍首脳の発言が、新聞記事が、国民世論が、
「幼稚で見え透いたウソ」で固まっている現実は、多くの日本人にとって
理解不可能なことだろう。
しかし、神理の眼差しで眺めれば、なぜそうなっているのか理解できる。
韓国が上述のようになっている原因は、「そのようなカルマを持つ多くの魂が、
韓国に生まれることを切望した」「それゆえ、神が、そのようなカルマを
持つ魂ばかり、わざわざ韓国に集められた」からなのだ。
ある傾向のカルマを持った魂が「要素」として集まると、その「要素」
によって「場」が生じ、その傾向が一層強められる。「場」が生じると、
「潮流」が生まれる。すなわち、その傾向が世代を超えて受け継がれるようになる。
この「潮流」は「三つのち」とも呼ばれてきた。
- 67 ：
- 24 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:08:33.02 ID:u7TfPjAb5 [3/6]
韓国の子供たちの事を考えてみよう。韓国の子供たちも、元々大人たちと
同じようなカルマを持つ魂だった。そして、その魂は韓国に生まれて、
大人たちの行動、想念を無自覚のまま、吸い込んでしまうのだ。
そして、子供たちが成長したとき、今の大人たちとそっくり同じ「韓国人」
となって、暗転の現実を生み出し続けるだろう。
では、なぜ、その魂は韓国に生まれることを切望したのだろうか？
それは、「暗転の現実」という果報こそが得難い恩寵だからだ。
「暗転の現実」を直視するならば、それを生み出した自らの
「因＝カルマ」を直視せざるを得なくなり、
それによってカルマを克服できる可能性が生まれてくるからだろう。
そして、一人がカルマを克服したなら、魂の大地に
「カルマを克服する道」ができ、その道を辿って、全員にカルマ克服
の可能性が生まれるからだろう。
しかし、「暗転の現実」を直視せず、「見て見ぬふり」、「知らないふり」、
「関心の無いふり」を続けるならば、自らの「因＝カルマ」を知る
ことができず、カルマを克服することはできない。生じた「暗転の現実」に対して、
ウソの上にウソを重ね、「日本が悪い」と叫ぶばかりでは、かえって
カルマを強めてしまうことになるだろう。
- 68 ：
- 25 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:08:55.14 ID:u7TfPjAb5 [4/6]
今、なぜ韓国の話をしたかと言うと、実は韓国の現実と、GLAの現実が、
そっくり同じようなものに見えてしまったからだ。
佳子先生は、「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
（GLA誌1999年11月号79ページ）という御指示を下さった。しかし、
そのご指示は20年に渡って放置され続けている。
放置され続けている原因は何だろうか？それは、多くのGLA会員が快苦に
翻弄される人間であり、ひたすらに快＝楽を追及してきたからである。
佳子先生は、千年構想を放置し続ける事の愚かさを知らしめて下さった。
それは、2014年、「佳子先生が信次先生の遺骨を祀られた」ということだ。
佳子先生が信次先生の遺骨を祀られた理由と考えられるものは、次のリンクにある。
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1472427603/637-640
しかし、その理由を想起できた者は、佳子先生のご指示に従って
青写真へのアクセスに挑戦し続けた者だけである。
青写真へのアクセスする事を怠ってきた者にとって、その出来事は
全く理解不能で困惑するしかなかっただろう。
これこそ、「青写真へのアクセスする事を怠ってきた」という想念、
行為に対する何よりの警鐘では、なかっただろうか。
- 69 ：
- 26 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:09:52.63 ID:u7TfPjAb5 [5/6]
その警鐘を頂いてから５年が経過しようとしているが、いまだに
GLAは千年構想を放置し続けている。なぜ、これほどの警鐘を頂きながら
放置し続けることができるのだろうか？
それは、韓国の現実が生じている原因とそっくり同じだと思う。すなわち、
「そのようなカルマを持つ多くの魂が、そのカルマが顕現される場に
生まれることを切望した」
「それゆえ、神が、そのようなカルマを持つ魂ばかり、わざわざGLAに集められた」
からなのだ。
快苦に翻弄されるカルマを持った魂が「要素」として集まると、その「要素」
によって「場」が生じ、その傾向が一層強められる。「場」が生じると、
「潮流」が生まれる。すなわち、その傾向が世代を超えて
受け継がれるようになる。
「快苦に翻弄され、佳子先生のご指示を放置し続ける」という「原則」、
「風土」、「集団想念」というものが、空気のように自然にGLAの中に
蔓延している。そして、その「原則」、「風土」、「集団想念」に反する
言動を行う者は、異端者として排除されるのが、現状のGLAではないのか。
- 70 ：
- 27 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/01/29(火) 15:12:06.88 ID:u7TfPjAb5 [6/6]
それは、火器管制レーダーの照射事件について、「恥ずかしいから
韓国政府はウソを言うのはやめろ。日本に謝罪せよ」という主張する
韓国人が「親日派」として糾弾され、時には暴力を受けている現実と
そっくり同じではないのか？
ＧＬＡが「暗転の現実」を直視せず、「見て見ぬふり」、「知らないふり」、
「関心の無いふり」を続ける姿は、韓国人の姿とそっくりではないのか？
これでは、自らの「因＝カルマ」を知ることができず、カルマを克服してゆく
折角の機会を無駄にしてしまうのではないだろうか。
神は、韓国の現実を通じてＧＬＡに対して呼びかけを下さっているように
思えるのだ。それは、
「眼を開いて韓国の姿を直視せよ。
韓国こそが、あなた方の鏡である
韓国の姿こそが、あなたたちの姿である」
という呼びかけた。
- 71 ：
- あと８９日
- 72 ：
- あと１９４日
- 73 ：
- https://freshlive.tv/toranomonnews/programs
- 74 ：
- あと８６２日
- 75 ：
- 「魚群探知機を見ていて気付かなかった」漁船と釣り船が衝突 愛知・田原の沖合いで- 名古屋テレビ【メ～テレ】
https://www.nagoyatv.com/news/?id=194953
11日午後0時15分ごろ、田原市の赤羽根漁港から南およそ9キロの海上で漁船「大進丸」と釣り船「第八丸万丸」が衝突しました。
この事故で、「第八丸万丸」の男性客2人がともに、左足に軽いけがをしました。
鳥羽海上保安部の調査に、大進丸の船長らは「魚群探知機を使って漁場を探していて、釣り船に気付かなかった」と話していて、海上保安部は、漁船と釣り船のどちらに回避義務があったかなどを調べています。
海への油の流出はないということです。
- 76 ：
- https://freshlive.tv/toranomonnews/263526
https://freshlive.tv/toranomonnews/263525
https://freshlive.tv/toranomonnews/262629
https://freshlive.tv/toranomonnews/262628
https://freshlive.tv/toranomonnews/262627
https://freshlive.tv/toranomonnews/programs/archive?sortType=endAt
- 77 ：
- 隣国の国会議長が天皇陛下への侮辱発言の撤回を拒否
https://www.youtube.com/watch?v=cDqd0OK2nIA
【海外の反応】「自業自得だろ」日本企業が撤退開始！慌てて抗議する社員に隣国人「労働者を見限るのか」「ここは拍手で見送るのが筋」
https://www.youtube.com/watch?v=YWej0LyunAo
【江崎道朗】最新 ニュース速報 2019年2月14日 おはよう寺ちゃん 活動中
https://www.youtube.com/watch?v=ZL2AIo5uq6k
- 78 ：
- 特別番組「知りたくないではすまされない」橋爪大三郎 江崎道朗 倉山満【チャンネルくらら・2月8日配信】
https://www.youtube.com/watch?v=j8gO6nfH5Nk
【必見！】コミンテルンの真実 共産主義者の手口 江崎道朗さんと百田尚樹さんが解説
https://www.youtube.com/watch?v=_c83v8xmyn4
コミンテルン 江崎道朗
https://www.youtube.com/watch?v=7_JJFszKRu0&list=PL7f04Mo3Siva6lafrPajuYFURbUBGe9tU
コミンテルン暗躍の歴史！米NSAヴェノナ文書で進む歴史の見直し！マスコミ・労組・教組・軍・政府に入り込んだ影響工作！【百田尚樹×江崎道朗×居島一平】
https://www.youtube.com/watch?v=xCh1GBRRDLM
【12月5日配信】日本人だけが知らないインテリジェンス「ロシア共産党はどのようにして誕生したのか」柏原竜一 秋吉聡子【チャンネルくらら】
https://www.youtube.com/watch?v=ki5l5WGxMpQ&list=PLYKXk5DRMIUTU8BJNS5v0ewta1FCRcJFu
- 79 ：
- 28 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/02/12(火) 08:54:18.98 ID:F5ANPigte [1/2]
あるカルマを抱いた一群の魂が、一つの場に集まれば、
集団のカルマによって「場」が生じ「潮流」が生まれる。
それは、カルマが強調され、暗転の現実が起きることによって
カルマを知り、カルマを超克してゆく道が開けるからだろう。
その点は韓国もGLAも同様だろう。
しかし、カルマを超克することは、智慧と努力と勇気が必要であり、
多くの人は、カルマを超克することなく人生を終える。
韓国の中で、虚偽と不実がまかり通っていること、
GLAの中で佳子先生を賛美しながら佳子先生が下さったテーマを
放置する態度がまかり通っていること。
それらは、外から眺めている人間の目には実に奇異なものに映るが、
集団のカルマが作り出す「場」と「潮流」に呑み込まれている
人間にとっては脱却することが難しいものなのだろう。
この傾向は、韓国とGLAに限ったものではなく、世界中に満ちている
現実ではないだろうか。世界に満ちる様々な困の現実のほとんど全ては、
集団のカルマが引き起こしていると言ってもいいだろう。
- 80 ：
- 29 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/02/12(火) 08:54:43.13 ID:F5ANPigte [2/2]
GLAが今後千年かけて、世界に満ちる困に立ち向かってゆくことを願う
ならば、それは世界に満ちる「集団のカルマ」に立ち向かい、
「集団のカルマ」を超克してゆくことに他ならないだろう。
しかし、世界に満ちる「集団のカルマ」を超克してゆくためには、
その前にGLA自身が「集団のカルマ」を超克してゆく必要があるのでは
ないだろうか。自分達が果たせないことを、他人に向かって「果たせ」
とは言えないだろう。
現在のGLAには、快苦に囚われ、ただ快を求め苦を退ける傾向の
強い人が集められているように見える。それによって、
「佳子先生が下さった千年構想のテーマが２０年に渡って放置されている」
という起こり得ないような現実が実際に起こっているのだ。
そのような人々ばかりが集められた理由の一つは、そのような人々の
カルマ超克ということが挙げられるだろう。そして、もう一つの
理由として、「集団のカルマを超克してゆくモデルを世界に示す」、
ということがあるのではないだろうか。
モデルを示せるからこそ、世界に満ちる「集団のカルマ」を
超克してゆく道が整うのではないだろうか。ならば、現在のGLAの
人々には、自分自身のカルマ超克とともに、「モデルを示す」という
重大な使命を背負っている。
ただ己のカルマを超克することに限られず、「一切の人を救済したい」
という願いがあったからこそ、重大な使命を背負ったのではないだろうか。
ぜひ、その事を自覚して頂きたいと思う。
- 81 ：
- 聖徳太子不在説というまやかし！ 【CGS 日本の歴史 3-1】
https://www.youtube.com/watch?v=C82a9VoEEBU&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=22
目からウロコの仏像解説 〜形骸化する「教え」〜【CGS 日本の歴史 4-4】
https://www.youtube.com/watch?v=ZoM_YLghrio&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=36
元寇の裏側 攻めてきたのは彼らだった【CGS 日本の歴史 5-8】
https://www.youtube.com/watch?v=jBUC89Kjquo&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=51
南蛮貿易と日本人奴隷 〜日本人女性50人で火薬1樽〜【CGS ねずさん 日本の歴史 7-1】
https://www.youtube.com/watch?v=RS5Io8aQfWw&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=65
信長の起こした宗教改革 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-2】
https://www.youtube.com/watch?v=ZuyfoucqAtE&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=66
- 82 ：
- 朝鮮出兵と秀吉の世界戦略 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-3】
https://www.youtube.com/watch?v=2L-C_ceqIbA&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=67
ザビエルから見た戦国ニッポン 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-4】
https://www.youtube.com/watch?v=8lCpXyFA0fM&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=68
バテレン追放に隠された真実 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-5】
https://www.youtube.com/watch?v=oCuAeFAAUN8&index=69&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB
日本が鎖国できたわけ 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-7】
https://www.youtube.com/watch?v=2wdvQehXYL8&index=71&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB
- 83 ：
- 百田尚樹×石平「周辺諸国を内輪揉めに巻き込む韓民族こそ歴史の加害者である！ 朝鮮半島にかかわるな」 特亜ウォッチャー
https://www.youtube.com/watch?v=sROXR277pvs
石平著書「韓民族こそ歴史の加害者である」【日出国真報】
https://www.youtube.com/watch?v=AA7kK5gUvZI
有本香×石平｜韓国・朝鮮は内紛し、周辺国を巻き込み、他国に助け求め、後にその他国を悪者にする国
https://www.youtube.com/watch?v=i8ujZNIKUMM
- 84 ：
- 捏造された江戸の身分制度 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-8】
https://www.youtube.com/watch?v=PWdfzi85fCs&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=72
実は何度も出されていた「生類憐みの令」 【CGS ねずさん 日本の歴史 7-10】
https://www.youtube.com/watch?v=LbDdMpRM92M&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=74
- 85 ：
- ハリネズミに近づくな「脱亜論」【CGS ねずさん 日本の歴史 10-5】
https://www.youtube.com/watch?v=nq6T2Eirgrk&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=101
負けたら終わりの日露戦争【CGS ねずさん 日本の歴史 10-9】
https://www.youtube.com/watch?v=1MyKBOp5RXg&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=105
6000人が虐殺された「尼港事件」【CGS ねずさん 日本の歴史 11-4】
https://www.youtube.com/watch?v=VnOY1u_uTkA&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=110
有事の際の危機管理 関東大震災の裏側【CGS ねずさん 日本の歴史 11-6】
https://www.youtube.com/watch?v=iBIA45CrE30&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=112
- 86 ：
- 報復をしない日本人を惨殺「済南事件」【CGS ねずさん 日本の歴史 11-8】
https://www.youtube.com/watch?v=-GCIwhJDxXM&index=114&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB
テロから事変へ 日本の戦争への道【CGS ねずさん 日本の歴史 12-5】
https://www.youtube.com/watch?v=qMaA2CB03R8&index=121&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB
仕組まれたマインドコントロール【CGS ねずさん 日本の歴史 13-3】
https://www.youtube.com/watch?v=Nregbty5Hj0&list=PL6mu43UnNThBwVLAR-7zl2hHZFAFfnAiB&index=129
- 87 ：
- あと６９日
- 88 ：
- アイヌ政策とその問題点 利権に巣食う人たちが「アイヌ」を貶めている。
https://ameblo.jp/evening--primrose/entry-11923383235.html
朝日、毎日、北海道新聞が全く報じない「アイヌ利権」の闇
http://blog.goo.ne.jp/irukanoutada/e/0b333c8da0abf349cce7961b34614ef4
アイヌの真実
http://jack4afric.exblog.jp/16326700/
- 89 ：
- 【小野寺まさる＆砂澤陣】暴かれたアイヌ利権の実態 Part１ [桜H23/12/21]
https://www.youtube.com/watch?v=URRyaCPlWuo
【小野寺まさる＆砂澤陣】暴かれたアイヌ利権の実態 Part２[桜H23/12/22]
https://www.youtube.com/watch?v=KrPFafFFRJE
【小野寺まさる＆砂澤陣】まだまだあるアイヌ利権の実態[桜H24/10/18]
https://www.youtube.com/watch?v=XI0xY4pShhQ
1/3【藤井厳喜in札幌】砂澤陣さんに聞く「アイヌ利権の真実」① H22/6/12
https://www.youtube.com/watch?v=MtZ-xZm7cws
【アイヌ】アイヌ利権の闇 反日プロパガンダであり利権でビジネス化している現状を藤井厳喜さんが解説
https://www.youtube.com/watch?v=VMez2Eq6R7M
- 90 ：
- 30 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/02/25(月) 09:00:14.68 ID:DNxjro3e3 [1/3]
>>27 に私は次のように書いた。
> 神は、韓国の現実を通じてＧＬＡに対して呼びかけを下さっているように
> 思えるのだ。それは、
> 「眼を開いて韓国の姿を直視せよ。
> 韓国こそが、あなた方の鏡である
> 韓国の姿こそが、あなたたちの姿である」
> という呼びかけた。
しかし、神は、もう一つ大切な呼びかけを下さっているように思える。
それは、「韓国人の民族業の超克を助けよ」という呼びかけである。
韓国人の民族業を超克してゆくことは、韓国人自身の問題である。ただ、
日本政府が、あるいは一人ひとりの日本人が「韓国人の民族業の超克」
を助力してゆく事は可能であり、GLAが日本社会をリードして、
そのような助力を実現すること、というのが私が感じた呼びかけである。
31 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/02/25(月) 09:01:00.62 ID:DNxjro3e3 [2/3]
韓国政府が次々に日本政府に対して不実を働いてきた事実に対して、
日本には様々な世論がある。「報復せよ」という声もあれば
「放置しておけばよい」という声もある。しかし、「その願いは何か」
という事を突き詰めて考える人は皆無に等しい。
「日本にとって最大の経済的利益を追求する」ことを「願い」とする
ならば、「韓国以外の諸外国に対しては日本の立場や見解を明確に表明し、
韓国に対しては無視する」というのが正しいのではないかと思う。
しかし、そのような「願い」を抱くことは正しいのだろうか？
「願い」を抱くならば、それは「韓国人の民族業の超克」でなければ
ならないはずだ。ならば、彼らが民族業によって不実な態度を示した
場合には、彼らに対して、例えば「経済的制裁を加える」等の方法で、
明確に「ＮＯ」という態度を示さなければならない。
- 91 ：
- 32 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/02/25(月) 09:01:36.88 ID:DNxjro3e3 [3/3]
日本が韓国に経済的制裁を加えたならば、韓国から経済的な報復が
返ってくる可能性が高い。それは、日本の国益を損なうことになる
かもしれないが、「韓国人の民族業の超克」という事を願いに重きを
置くならば、多少の痛みは甘受することが正しいだろう。
現在、多くの人は、そのような「考え方」、「パラダイム」
というものを知らない。知らないものを選択することは不可能だ。
だからこそ、何よりも「魂の救済」を願いとすること、
その「願い」に基づいて方策を講じること、その事をGLAが社会に
対して提言しなければならないと思う。
- 92 ：
- 韓国の捏造による手前勝手で御都合主義な歴史認識
息をするように嘘を吐き作り話満載で言い訳をする恥知らずな性癖
まるでどこかの新興宗教みたいです
- 93 ：
- コッソリやってるパクリ癖もよく似てるし
相手に反省を求めるだけで反省を求められれば逆ギレする所もねｗ
- 94 ：
- あと５５日
- 95 ：
- >>94
お前の妄想カウントダウンがあと0日になった時
お前は何も起こらなかった責任を取れるのか？
- 96 ：
- 96
- 97 ：
- あと４２日
- 98 ：
- >>97
お前の妄想カウントダウンがあと0日になった時
お前は何も起こらなかった責任を取れるのか？
- 99 ：
- 誇大妄想癖
捏造癖
個人崇拝による偏向思考
メンタリティが奇多超北懲戦並み
降伏の蚊学のメンタリティは姦酷並みだけどさｗ
- 100 ：
- 33 ：神も仏も名無しさん：2019/03/22(金) 12:06:27.68 ID:+QGJSilwq[1/5]
>>12-13 で「良医病子の喩」について述べたが、もう一度
考え直してみた。
この喩における「良医」とは、おそらく大いなる存在、神を表している。
そして、「子供たちが毒薬を飲んで苦しんでいた」というのは、快苦に翻弄
された人々の現状を表している。
良医が調合した「薬」とは、「千年構想」「７つのプログラム」を表している。
「薬が毒だと思って飲まない」とは、正しく快苦に翻弄された人々が、
「千年構想」「７つのプログラム」を放置している事を表している。
「良医が死んだ」という方便は、「佳子先生の逝去」を表していると
思われる。元よりGLAのリーダーは神であり、GLAは神の御意志を
具現してゆく共同体である。佳子先生は神に動かされている存在である。
しかし、多くの人は神の御意志を知ることはできず、「他の誰か」が
神の御意志を語ってくれることによってのみ、神の御意志を知ることができる。
現在のGLAにおいて「他の誰か」というのは「佳子先生のみ」と認識
している人が多いだろう。すると、「佳子先生の逝去」によって
神そのものと断絶したかのように感じる人が多いのではないだろうか。
だからこそ、「良医が死んだ」という方便は、「佳子先生の逝去」を
表していると思える。
- 101 ：
- 34 ：神も仏も名無しさん：2019/03/22(金) 12:06:49.23 ID:+QGJSilwq[2/5]
しかし、神の御意志にアクセスできる者は、別に佳子先生に限られる
わけではない。佳子先生よりも２０年以上若い世代に、その力を持った
人が、おそらく数多く出生していることと思う。その人々は、佳子先生
の御帰天後、GLAを背負う使命を持った人々である。
しかし、神の御意志にアクセスできる人々は、現状ではGLAの中で力を
発揮することはできない。なぜそうなってしまうのか、それは少し
考えてみれば容易に理解できる。
神の御意志にアクセスできる人々とは、誰よりも神の御意志に共感
できる人である。それゆえ、佳子先生が示された神の御意志である
「千年構想」「７つのプログラム」についても、強く共感できる人々である。
ならば、神の御意志にアクセスできる人々は、GLAの中で放置されて
きた「千年構想」「７つのプログラム」に強く共感し、それを実現
したいと願い、実現に向かって動こうとするだろう。
しかし、その行為は、「快苦に翻弄される人々」にとって、
迷惑千万な行為であると受け止められるだろう。
「快苦に翻弄される人々」とは、口先で佳子先生を賛美しながら、
ただ己の快を求め、苦を退けようと動く人間を指す。その人々は、
無自覚のうちに、快を求め苦を退ける強固な同盟関係を作り上げている。
そして、その同盟関係によって、「千年構想も７つのプログラムも
放置すべき」という不文律、暗黙の了解をGLAの中に作り上げてきたのだ。
- 102 ：
- 35 ：神も仏も名無しさん：2019/03/22(金) 12:07:53.34 ID:+QGJSilwq[3/5]
「千年構想」「７つのプログラム」を実現しようと動くことは、
その不文律、暗黙の了解をぶち壊そうとする事に等しい。
「神の御意志にアクセスできる人々」は、「千年構想、７つの
プログラムを実現させようと動く人々」に他ならない。その人々は、
「快苦に翻弄される人々」にとって迷惑千万な人間になるだろう。
「快苦に翻弄される人々」の中には、かつて関芳郎が実行したように、
「千年構想、７つのプログラムを実現させようと動く人々」を退会に
追い込もうとするかもしれない。
そこまでいかなくても、単に「無視する」単に「協力しない」、
「勝手にやれば？」という態度をとる、そのような雰囲気を醸し出す
だけでも充分だと思う。
神の御意志にアクセスできる人々は、比較的若い人々、新参者が
多いと思われる。すると、古参の会員である「快苦に翻弄される人々」
が否定的な雰囲気を出しただけで、どのように推進すれば良いのか
解らず、口を閉ざしてしまうかもしれない。
- 103 ：
- 36 ：神も仏も名無しさん：2019/03/22(金) 12:09:15.61 ID:+QGJSilwq[4/5]
あるいは、「快苦に翻弄される人々」を啓蒙しようと動き出す人も
存在するかもしれない。しかし、そのように動く人々を、
「快苦に翻弄される人々」は、異端者、邪魔者と看做すだろう。
そうなると、退会にまで追い込まれなかったとしても「神の御意志に
アクセスできる人々」は力を発揮することができなくなるだろう。
「神の御意志にアクセスできる人々」が力を発揮できなければ、
神の御意志のままにGLAを動かすことは不可能になる。
すると、GLAには、「神不在の暗黒時代」が訪れるだろう。
GLAは糸が切れた凧のような状態になり、様々な痛みや混乱の現実が
次々と引き起こされるだろう。
「快苦に翻弄される人々」は、最初はその原因が解らないかもしれない。
しかし、やがて自分たちの因がその現実を引き起こしていた事に
気づくだろう。
ただ、快を求め苦を退けるために「千年構想も７つのプログラムも放置すべき」
という不文律を作ってきた自分立ち。その自分たちの因こそが、
「神不在の暗黒時代」を作り出してきたことに気づくだろう。
気づいたならば、「快苦に翻弄される人々」は、佳子先生が遺して下さった
「千年構想」「７つのプログラム」に真剣に対峙するようになるだろう。
- 104 ：
- 37 ：神も仏も名無しさん：2019/03/22(金) 12:10:33.36 ID:+QGJSilwq[5/5]
ただ、「真剣に対峙する」と言っても、直接的には大した成果は
上げられないだろう。例えば、今までろくに運動をしてこなかった人が、
運動を始めるのは良いことだが、いきなりマラソン大会に出場したところで、
成果を上げることはできないだろう。
それと同じことだ。過去世の智慧の蓄積がなく、今生の智慧の蓄積も無い
人々にとって、智慧を発揮するのは難しく、そこには、かなり低いレベルの
「限界」というものがあるだろう。
しかし、「快苦に翻弄される人々」が「千年構想」「７つのプログラム」
に真剣に対峙することは、決して無意味ではない。否、智慧なき人々が
挑戦することは、極めて重大な意義のある行為である。
なぜなら、その行為によって、「異端者、邪魔者」と看做されてきた
「神の御意志にアクセスできる人々」が「異端者でも邪魔者でもない人々」
に転換するからである。
やがて、「神の御意志にアクセスできる人々」の力は、GLAの中で知られて
ゆくようになるだろう。そして、その人々が響働することで、再び
GLAは神の御意志を具現できる共同体になるだろう。
喩の中にある「半数の子供たちは毒気が軽減だったのか父親の
薬を素直に飲んで本心を取り戻した」は、佳子先生の御帰天前に
相当数の人々が覚醒し、「千年構想」「７つのプログラム」に
対峙し始めるという意味だと思われる。
しかし、佳子先生の御帰天が無ければ、それはGLA全体の潮流には
ならないのだろう。「快苦に翻弄される人々」の大部分は、
佳子先生の御帰天が無ければ目覚めることはできない、という
意味であると思われる。
- 105 ：
- >>100 - >>104
もう君の創作文学に誰も興味関心無いから
いちいち転載しなくていいよ
誰も長文読まんし
- 106 ：
- >>104
過去世なんつー概念は安い作り話っしょ
GLAで語られる人物の過去世設定は歴史上の偉人が多いという
前世が凡人だったらガッカリってかぁ～？笑
- 107 ：
- 古代エジプトの神官を両手を上げながら胡散臭い演技でこなしてた人物とかさｗ
現世では、どんな功績を残したのかねｗ
来世はきっと過去日本で何らかの偉業を成し遂げた人物としてイタコ芸を披露していることでしょうなｗ
- 108 ：
- お花畑思考からの脱却こそが覚醒への第一歩
お花畑の種を植えつけたのはどこの誰かな？
育て上げてしまったのは誰かな？
- 109 ：
- ゴーン被告は神からの御加護が無さそうだ
あんなに教祖様から絶賛されていたのにね
霊視は節穴ですか？と言いたい
何十億円もの贅沢に何万人かの雇用が解雇されたんですぞ
絶賛されてた方々が千年構想とか片腹痛いわ
- 110 ：
- https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1512523045/575
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1512523045/575
見てはいけない！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
- 111 ：
- https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1512523045/576
ああ
- 112 ：
- 日産ゴーン、4万人リストラの一方で年報酬20億円…ルノーが日産から計1兆円を収奪
https://news.goo.ne.jp/article/bizjournal/business/bizjournal-bj-50678.html
- 113 ：
- 西洋の植民地にされるとこうなる
https://www.youtube.com/watch?v=S3HqPTEKc5g
欧米植民地主義の凄まじい実態─学校が教えてくれない戦争の真実
https://www.youtube.com/watch?v=MOwj5i7jlu8
イェズス会は日本人奴隷貿易の先鋒だった 平戸
https://blogs.yahoo.co.jp/sake_maresia/56037831.html
奴隷制は良心に勝る（キリスト教の暗部）
https://ameblo.jp/5200043/entry-11055350001.html
オレオレ詐欺の正当化ーヤコブの知恵を使ってカルト脳 にスイッチオン
https://ameblo.jp/5200043/entry-12419062997.html?frm_src=thumb_module
- 114 ：
- 西洋の植民地にされるとこうなる
https://www.youtube.com/watch?v=cT-3DE6nSZs
【小林よしのり】真実の近現代【日本史編】 History of Japan(ww2) 4/7
https://www.youtube.com/watch?v=IiMdmjQ4CSQ
真実の世界史
https://www.youtube.com/watch?v=0ppu-Ekz3-s
【現代】日本の左翼史 3 4 【小林よしのり】
https://www.youtube.com/watch?v=NDjqgKHSfAc
宗教にどっぷりハマってしまう人の特徴
https://www.youtube.com/watch?v=SH3_2Iv7pL4
【都市伝説】ボッチ学生を狙うカルト宗教の危険な罠
https://www.youtube.com/watch?v=ilwAi6G5KwE
【修羅場 父親】 父が宗教にハマり、お金をどんどん吸われていった
https://www.youtube.com/watch?v=uq4upqBL3_A
母が宗教にはまり両親の喧嘩が増えた。正直気持ち悪く思ってた
https://www.youtube.com/watch?v=ttyl-LKrLZw
- 115 ：
- NPO 脱ペット宣言のサイトが消えちゃった(;_;)
ジョンさんの所です(;_;)
ジオシティーズだったみたいで
何とかならないものでしょうか？
- 116 ：
- 40 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/17(水) 12:00:40.90 ID:mlHPJ90rz [1/4]
「魂の所以を遡る瞑想」等によって「一切の人を救済する」という
「願い」を思い出した人の多くは、それと同時に「後悔」の念が湧き
上がってきたのではないだろうか。それは、過去世では願いに
生きられなかった、という後悔だ。
後悔の念が湧いてきても、後悔の具体的な原因を思い出せるだろうか？
自分は、過去世に何をしたのか？何をしなかったのか？
過去世の人生では一体、何が問題だったのか？
具体的に思い出せる人は少ないだろう。
しかし、過去世の後悔の詳細を思い出せなくても、特に問題ない。
過去２０年、今生のあなたの人生を思い出してみれば、それで充分では
ないかと思うのだ。過去２０年、今生のあなたは、あなたの「願い」
に対してどのように生きてきただろうか？
２０年前、佳子先生は、あなたの願いを具現化する「千年構想」に
取り組むよう、呼びかけて下さった。しかし、あなたはその呼びかけを
無視して何も為さなかっただろう。
「組織」としてのGLAが「千年構想」を放置した責任は、直接的には
あなたには無いかもしれない。しかし、「組織」としてのGLAがどうであれ、
「あなた個人」が佳子先生の呼びかけに応えて、「千年構想」を進めること、
千年のヴィジョンを描いて刻印することに、何の障害も無かったはずなのだ。
- 117 ：
- 41 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/17(水) 12:01:51.34 ID:mlHPJ90rz [2/4]
千年後に一体何を果たしたいのか、そのために、今、何を果たさなければ
ならないのか、そのヴィジョンにアクセスし、ヴィジョンを深めてゆくことは、
組織がどうであれ、他人がどうであれ、「あなた個人」が果たせたことである。
しかし、あなたは「あなた個人」が果たせることすら、何も果たさなかったのだ。
１０年前、佳子先生は、「７つのプログラムを通じて菩提心を発掘する」
ことを呼びかけて下さった。しかし、あなたはその呼びかけも
無視して何も為さなかっただろう。
この問題も、「千年構想」と類似している。「組織」としてのGLAが
「７つのプログラム」を放置した事の直接的な責任は、あなたには無いかもしれない。
しかし、あなたは「７つのプログラム」のヴィジョンを描くことができただろう。
「７つのプログラム」のヴィジョンを描くこと、これは即ち「７つのプログラム
を通じて菩提心を発掘する」という佳子先生からの呼びかけに応えることである。
ヴィジョンを実現するためには「組織」としてのGLAを動かさなければ
ならないが、ヴィジョンを描き、ヴィジョンを深めてゆくことは、
組織がどうであれ、他人がどうであれ、「あなた個人」が果たせたことである。
しかし、この「７つのプログラム」についても、あなたは「あなた個人」が
果たせることすら、何も果たさなかったのだ。
- 118 ：
- 42 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/17(水) 12:02:17.40 ID:mlHPJ90rz [3/4]
2013年、「千年構想」、「７つのプログラム」が放置されている事に
危機感を抱いた者が、自らの退会と引き換えに警鐘を鳴らした。
しかし、あなたは何も為さなかっただろう。それは、必ずしも
「組織としてのGLAを動かす」ことだけではない。あなたは、
「あなた個人が果たせること」を果たそうとしなかったのだ。
2014年、佳子先生は、「千年構想」を放置し続ける事の愚かさを
あなたに知らしめて下さったであろう。
それは、2014年、「佳子先生が信次先生の遺骨を祀られた」ということだ。
佳子先生が信次先生の遺骨を祀られた理由と考えられるものは、次のリンクにある。
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1472427603/637-640
しかし、その理由を想起できた者は、佳子先生の呼びかけに愚直に
従って「千年構想」の青写真へのアクセスに挑戦し続けた者だけである。
青写真へのアクセスする事を怠ってきた、あなたにとって、
その出来事は全く理解不能で困惑するしかなかっただろう。
これこそ、「青写真へのアクセスする事を怠ってきた」という想念、
行為に対する何よりの警鐘では、なかっただろうか。
- 119 ：
- 43 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/17(水) 12:02:55.42 ID:mlHPJ90rz [4/4]
しかし、それでもあなたは、警鐘を無視して、「あなた個人が果たせること」
すら何も果たそうとしなかったのだ。
勿論、「組織」としてのGLAを変革することは、避けて通れないだろう。
しかし、「組織」とは「個人」の集まりであるから、「個人」を
変革することが先決問題になるだろう。すなわち、「千年構想」、
「７つのプログラム」について、「あなた個人が果たせること」を、
あなたが果たすことだ。
それによって、「組織」としてのGLAを転換してゆく道が整ってくるだろう。
過去世の後悔の話に戻ろう。人間は、転生しても、過去世と
同じようなことをする存在だ。時代を違え、国を違え、状況を違えても、
なぜか過去世とそっくり同じような事をする。
あなたには、過去世のあなたの状況は解らないかもしれない。
しかし、今世のあなた自身の姿を見ていると、大体のことは解るだろう。
過去２０年に現れた今世のあなたの姿、それは、過去世のあなたの姿
とそっくりなのだろう。ならば、そのまま人生が終われば、後悔する
しかない一生になるだろう。
今生の人生で、あなたは、その後悔をまた繰り返すのだろうか？
それとも今生の人生で、後悔を生き直すことができるだろうか？
- 120 ：
- 過去世とは過去世なる他から与えられた情報概念からの妄想に過ぎず存在しません
すべては創作であり虚偽です
その証拠に過去世を語る者は自分の過去世内容を絶対に発表しません
歴史の証明をしろと問い質されればおしまいですしね
他人への指摘は適当にするんですが
自分に対する語りはできないのですよ
どういうことですか？
尤もらしく過去世とはこうなのですといった言い逃れができる範囲の話しかしないのも特徴のひとつです
核心を突いた質問には話を逸らすか黙秘です
- 121 ：
- 過去世が解かるのであれば世界の正史が発表出来るはずですが
誰一人いません
思い出せることと思い出せないことがあるとか言い訳でしかないのですよ
- 122 ：
- >>116
>２０年前、佳子先生は、あなたの願いを具現化する「千年構想」に
>取り組むよう、呼びかけて下さった。しかし、あなたはその呼びかけを
>無視して何も為さなかっただろう。
あなたの願いを具現化？
はあ？
「千年構想」とは言いだしっぺの勝手な願望でしかないだろ
>「組織」としてのGLAが「千年構想」を放置した責任は、直接的には
> あなたには無いかもしれない。
今現在「千年構想」など言いだしっぺ本人も放置でしょ？
- 123 ：
- >>117
>１０年前、佳子先生は、「７つのプログラムを通じて菩提心を発掘する」
>ことを呼びかけて下さった。しかし、あなたはその呼びかけも
>無視して何も為さなかっただろう。
この意見を流した人自身は何をしたのか？
単に不平不満を垂れ流し続けただけだろｗ
>>119
> 過去世の後悔の話に戻ろう。人間は、転生しても、過去世と
>同じようなことをする存在だ。時代を違え、国を違え、状況を違えても、
>なぜか過去世とそっくり同じような事をする。
>あなたには、過去世のあなたの状況は解らないかもしれない。
>しかし、今世のあなた自身の姿を見ていると、大体のことは解るだろう。
>過去２０年に現れた今世のあなたの姿、それは、過去世のあなたの姿
>とそっくりなのだろう。ならば、そのまま人生が終われば、後悔する
> しかない一生になるだろう。
馬鹿げたカルト設定法話の受け売りでしかない
悔しければ己の過去世を語ってみろ
無理だろ？
な？
- 124 ：
- 高橋○子も大川○法も麻原○晃もみんなサタンに負けた部分が事を認められないんだよな
この体たらくを見ろよ
ちっとも世の中変わってないじゃないか
- 125 ：
- サタンのせいだ天の法廷で裁判だと言いながら結局自分たちの姦淫の行いを隠しながらハリボテの宗教を維持してるのが精一杯なんだよ
俺はルシファーのいない天国など信じない
- 126 ：
- ルシファーのいないルシファーが欠席してる天上界などなんの意味もない
- 127 ：
- 今の時代の日本のエロ文化に勝てる奴はいやしない
高橋信次氏は最後まで真を貫いたけど今の時代だったらわからない
キリスト様だってAV観まくってシコッてたかもしれない
- 128 ：
- ある意味様々な神々の悟りを超えてるんだよ
まずこれほど人口が増加し他人のおマンチンが見れる時代はかつてなかった
右手に聖書左手にAVを持った似非信仰者がどれほど居るんだろうか？
- 129 ：
- 他の神々が悟り得なかった悟りに到達した時
ルシファーが天に回帰したその時
それが終わりの時代なんだよ
神のひとり子
神を信じてると言いながらあなた方はこの子に対して何をしてきたのか
裁かれる時代が近づいている
- 130 ：
- これだけヒントを与えてやったんだからもう少し真面目に修行せい
- 131 ：
- 44 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/25(木) 12:21:15.87 ID:h/7nuCf/M [1/3]
「何かを信じれば、それで菩薩になれるか？」と問われるならば、
「絶対にそのような事は無い」と答えるのが普通だろう。
しかし、誤解を恐れずに言うならば、現在のGLAで、
「魂の所以を遡る瞑想」等によって「一切の人を救済する」という
「願い」を思い出した人、そして、それにもかかわらず「千年構想」、
「７つのプログラム」を放置し続けている人々に限定するならば、
「佳子先生に対する信を確立すれば、菩薩となって願いを生きることができる」
と言い切ることができるのではないだろうか。
あななたが「菩薩になりたい」「一切の人を救済したい」という願いを
持ちながら、過去世ではそれを果たせなかったのだ。だからこそ、
佳子先生は、今生の人生では、あなたを弟子として迎えられ、
「菩薩になれる道を整える」と約束されたのだ。
あなたは、「菩薩になれる道を整える」という佳子先生の約束を信じられるだろうか？
- 132 ：
- 45 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/25(木) 12:21:40.12 ID:h/7nuCf/M [2/3]
「菩薩になれる道を整える」という佳子先生の約束を信じられるならば、
「菩薩になれる道」とは具体的に何だと思われるだろうか？
それは、「千年構想」であり「７つのプログラム」であろう。
この２つ以外にも、佳子先生は様々なテーマを与えて下さっている。
しかし、今生の人生で「菩薩」になる事を実現してゆけるような
テーマは他に存在するだろうか？少なくとも、私は、そのような
他のテーマが存在することを知らない。
では、「千年構想」「７つのプログラム」について、
「佳子先生は必要充分な事を果たして下さっている」と信じられるだろうか？
今よりも、さらに難しいヒントが与えられたなら、あるいはノーヒント
であったなら、あなたは「千年構想」にも「７つのプログラム」にも取り組む
ことができなかっただろう。
46 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/04/25(木) 12:23:03.72 ID:h/7nuCf/M [3/3]
逆に、今よりも易しいヒントが与えられたなら、あるいは、手取り足取り
ご指導を下さり、お膳立てを整えて下さる等、もっと助力を下さったなら、
あなたは「千年構想」も「７つのプログラム」も、ずっと楽に取り組めたはずだ。
もし、そうして下さっていたなら、今日では、目に見える形で、
ある程度の結果が出ているだろう。しかし、それでは、あなたの中から
「一人の菩薩を生む」ことはできなかっただろう。
だからこそ、佳子先生は、現時点の助力を与えて下さっているのだ。
佳子先生は、あなたの中から一人の菩薩を生むために、
「易し過ぎず、難し過ぎない、ぎりぎりの線の助力」を見極められる
事ができる方である。そして、その助力を実践できる方である。
あなたは、その事を信じられるだろうか？
以上のような点で、「ただ佳子先生を信じる」ことができるならば、
あなたは、菩薩となって願いを生きることができるだろう。
- 133 ：
- あと４日
- 134 ：
- あと２日
- 135 ：
- 日本で最も悪いお坊さん5選
https://www.youtube.com/watch?v=2CItAShksZE
[2ch]瀬戸内寂聴とかいうクズの結晶の人生をご覧下さいwww
https://www.youtube.com/watch?v=I7TuT9a5LUs
ひろゆき 「瀬戸内寂聴の意見が理解できない。」頭のいい人は政治家にならない。
https://www.youtube.com/watch?v=e6cVwLcqKnY
【ひろゆき】瀬戸内寂聴を徹底批判！！強烈に罵倒！！「人から金を貪る悪の化身！！」聞けば納得すぎる！！
https://www.youtube.com/watch?v=QwymCGyVM80
- 136 ：
- 幻魔大戦執筆中の平井和正が「GLAとは完全に関与を断っていた。」という根拠は何だろうか？
https://ameblo.jp/miyaoka-gakkushi/entry-12458784507.html
- 137 ：
- 浄土宗の伊藤門主、歩行者とぶつかり負傷
浄土宗（総本山知恩院、京都市東山区）は８日、伊藤唯眞（ゆいしん）門主（８８）が４月３０日午前１０時ごろ、ＪＲ京都駅構内を移動中、すれ違った歩行者のバッグにぶつかって転倒し、左足の骨を折る重傷を負ったと発表した。
浄土宗によると、伊藤門主は手術を終え、快方に向かっているが、治療に専念するため、予定していた全ての公務を中止するとしている。
伊藤門主は滋賀県湖南市出身。平成２２年から門主を務めている。
産経新聞 2019.5.8 11:32
https://www.sankei.com/west/news/190508/wst1905080016-n1.html
- 138 ：
- 47 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/05/10(金) 08:25:24.19 ID:6kzhdql3J
「佳子先生に対する信を確立する」という点で、もう一つ重要な側面がある
と思う。それは、
「佳子先生は、あなたにとって困難なテーマに対しては、必ず助力を下さる」
ということだ。
過去２０年、「千年構想」「７つのプログラム」について、
佳子先生は、あなたに対して何の助力も下さらなかっただろう。
しかし、それは、あなた自身が果たせること（>>40-43） を、
あなたが果たしてこなかったからであろう。
佳子先生が、あなたに対して助力を下さるタイミングは、あなた自身が
智慧の限りを尽くして進める所まで進んだ時である。
そのタイミングで助力を下さるからこそ、助力はあなたの力を引き上げ、
次に同レベルの障害に見舞われたとき、助力なしで対応できるようになるだろう。
その繰り返しこそ、あなたが魂願成就する道であろう。
だからこそ、必ず佳子先生が助力を下さることを信じて、頂いたテーマ
「千年構想」「７つのプログラム」に対峙してゆくべきであろう。
- 139 ：
- 信ずることが唯一尊いと
脳の構造がプログラムされてるようだ
千年も７つのなんとかもニンジン作戦に過ぎない
君を見てると涙を流しながら玉葱の皮を剥いてるみたい
最終的には何も入ってないよ
徒労に終わるのは明白
この世を去ってから
あの世で祝福を受けると信じてるんだろうね
きっと
- 140 ：
- |┌──────┐|
|│ .│|
|│ 彡 ⌒ ミ`ヽ .│|
|└-/(´・ω・｀)∪ ┘|
|￣/ /￣￣￣￣|￣|
￣|jjjJ ￣
γ⌒⌒ヽ
（ ﾉ ﾊヽヽ）
見たあなたは一週間後にハゲます
- 141 ：
- 48 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/05/21(火) 12:08:15.30 ID:eTlEJjzX8 [1/3]
佳子先生が下さる助力とは、具体的に如何なるものだろうか？それは、
「現身を持たれた佳子先生が手口足を使ってご助力下さる」という側面と、
「聖霊としての佳子先生が手口足を使わずにご助力下さる」という側面がある。
ここで特に重要なのは後者である。前者の御助力は、佳子先生が現身を
持たれているごく短い期間内に例外的に生じることであって、来世のあなたが、
そのようなご助力を頂くことは期待できない。
しかし、後者の御助力であれば、今世も、来世も変わることなく
頂くことができる。後者の御助力とは、例えば、「インスピレーション
を送って頂く」、「奇跡を起こして頂く」という形として現れるだろう。
後者の御助力の中で、最も重要と思われるものは、神の御意志に基づいて、
佳子先生と弟子であるあなたとが響働することである。
それは「父と子と聖霊 三位一体の具現」という言葉で表すことができると思う。
「父と子と聖霊」「三位一体」という言葉は、キリスト教にもみられるが、
キリスト教の解釈は、ここでは全く関係ない。
私が言う「父と子と聖霊 三位一体の具現」において、「父」とは、大いなる存在、
神であり、一切の計画者である。「子」とは、地上に現身を持っている人間であり、
神の御意志を知り、手口足を使って神の御意志を具現してゆく存在である。
そして、「聖霊」とは、現身を持たない存在であり、神の御意志に基づいて
奇跡を起こして「子」を助ける存在である。
「父」と「子」と「聖霊」、この三者が響働することによって、
「子」のみでは実現不可能な事が具現されてゆくだろう。
- 142 ：
- 49 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/05/21(火) 12:08:37.42 ID:eTlEJjzX8 [2/3]
「三位一体の具現」を実現するにあたって、ボトルネックになるものは、
常に「子」である。「子」が神の御意志にアクセスできない限り、
三位一体の具現は起こり得ない。そして、「神の御意志にアクセスする」
というのは、なかなか難しいことである。
しかし、現在のGLAではどうだろうか？
「千年構想」「７つのプログラム」は佳子先生が示されたテーマ
であるから、これが「神の御意志」であることに絶対に間違いは無い。
勿論、細かい点では様々不明な事もあるが、大枠のヴィジョンは
絶対に間違いようが無い。だから、佳子先生がテーマを示して下さった
という事は、大きなご助力を頂いたという事に他ならない。
これによって、「子が神の御意志にアクセスする」という困難さを
相当に克服することができ、現実に三位一体の具現を果たしてゆけるだろう。
ただ、来世のあなたには、現在の佳子先生のように「絶対に間違い無い」
テーマを示して下さる方は現れないだろう。色々なテーマを示してくれる人は
いるだろうが、そのテーマは「絶対に間違い無い」とは言い切れないだろう。
すると、来世のあなたは、神の御意志が一体何であるのか、自分自身で
判断しなければならず、その判断が当たらない限り、三位一体の具現は起こり得ない。
そのために、今生のあなたは「神の御意志」とは如何なるものであるか、
その感性を磨いてゆかなければならない。
- 143 ：
- 50 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/05/21(火) 12:09:36.41 ID:eTlEJjzX8 [3/3]
では、如何にしてそれを磨いてゆくのか？
それは、神の御意志である「千年構想」「７つのプログラム」を吟味し、
考察し、他の人との間で智慧の交換を果たし、具現してゆくことである。
それによって、間違いなく、「神の御意志」に対する感性が、あなたの
中に育まれてゆくだろう。
また、「父と子と聖霊 三位一体の具現」において、本来、「聖霊」は現身を
持たない存在であり、手口足を使って「子」を助けることはない。しかし、
現在のところ、佳子先生は現身を持たれており、必要に応じて
手口足を使って御助力を下さることも起こり得る。
前述のように、2014年、佳子先生は「信次先生の遺骨を祀られた」という
行為によって、御助力を下さった。これは、「現身を持たれた佳子先生が
手口足を使って御助力を下さった」ということである。
このようなご助力を頂けることも、「三位一体の具現」を果たせる力を
今生の人生で育んでゆける大きな力になるだろう。来世のあなたには、
これほどの恩恵が与えられることはあり得ない。今生の人生で与えられている
恩恵が如何に尊く、如何に稀有なものであるのか、よく認識することである。
その恩恵を認識したなら、今生の人生を賭けて、頂いたテーマである
「千年構想」「７つのプログラム」に対峙してゆくことが、あなたには
呼びかけられているのではないだろうか。
- 144 ：
- なんでわざわざ転載するの？
自己満足なら巣から出てくるなやボケ
- 145 ：
- 聖霊 三位一体 千年構想 ７つのプログラム
オール戯言ｗ
- 146 ：
- 最近の講演会行ってもジジババがほとんどで若いのいないよね
- 147 ：
- いないでしょうね
オウム事件以降
新興宗教の化けの皮が剥がされたんですから
もう無理ですよ
全てが茶番だったんです
- 148 ：
- 玄関に「セールスお断り」は定番だったけど
最近「宗教勧誘お断り」のシールもよく見かける
本配って講演会のチケット渡すのもいい加減やめてくれないか
- 149 ：
- そもそも部落民なんかと関わりたくないし
- 150 ：
- パクり教義に群がるのは情弱年寄りとバカ2世だけ
ここ数年でまともなのは一気に辞めたね
- 151 ：
- 誰かDA PUMPのヒット曲「USA」の替え歌で「GLA」をやって欲しい
- 152 ：
- 『G.L.A』
G_G_G.L.A
G_G_G.L.A
C'-C'-C'-C'-C'-C'-C'-C'mon,baby
C'-C'-C'-C'-C'-C'-C'-C'mon,baby
G.L.A
ミカエルの生まれ変わり
G.L.A
あらゆる教義真似した
G.L.A
全ての予言外した
G.L.A
真創世記衝撃だった
数十年でレボリューション だいぶ変化したようだ
だけれど僕らは二世
同じ穴のムジナさ
C'mon,baby 浅草
本部のビルでinspired
C'mon,baby K子
ヒアルロン酸でパンパン
C'mon,baby 信次
β星で踊る
C'mon,baby 信者
- 153 ：
- https://www.tsukubahigashi-hp.com
- 154 ：
- >>152
クソワロタｗｗｗｗｗ
- 155 ：
- 人々にとって、智慧を発揮するのは難しく、そこには、かなり低いレベルの
「限界」というものがあるだろう。
- 156 ：
- 閃きは理性の領域です
オカルト宗教的な神秘解釈は全て嘘
知識＋センス＋行動＝経験則
ここからしか新しきものは生まれない
前世 カルマ など存在しません
無駄な概念を捨てましょう
- 157 ：
- ドナウ川
））
ドイツ（（ ﾁｮﾛﾁｮﾛ
(；ﾟДﾟ) ））
=================(( オーストリア
|| スロバキア ；ヽ(`Д´)ﾉ
|| （；ﾟ∀ﾟ ） 。 (･ω･´ )ハンガリー
ｽﾞｰ クロアチア (・ω・｀ )セルビア
∧,,∧ ∧,,∧
∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
( ´・ω)|||=O)(っ|||=ｏ(ω・｀ )
｜O=|||( ´・) (・｀ )||=とﾉ 香川
- 158 ：
- [台風うどん]
`/＼＼＼＼＼＼＼＼
//┏＼＼＼＼＼＼＼＼
γ三ヽLﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘ｣
{ﾆ名ﾆ}|∧,,∧ |
{ﾆ ﾆ}|(´・ω・)｀――´
{ﾆ物ﾆ}|(つ┌─｀――´┐
ヽ三ﾉΓ￣￣￣￣￣￣￣|
`┗┛| 只今茹で放題！ |
- 159 ：
- Ｚｚｚ・・・
|￣￣￣￣￣￣￣￣|
|＿_ ( -ｑ-) ＿_|
|＼〃⌒⌒⌒Ｕ⌒ヾ ＼
| ＼ノ～(^)～(^)～ヽ.＼
＼ ｜￣￣￣￣￣￣￣｜
＼|_＿＿＿＿＿＿＿_.|
- 160 ：
- ＿＿＿彡⌒ ミ
（ (⌒（ ´･ω･｀）＼ ｶﾞﾊﾞｯ！！
＼ ヽﾉ（,,⊃⌒O～ ヽ あーびっくりした ハゲる夢見たわ
＼ ／／*;;;::*:::*::::*⌒)
( (*:::;;:*::;;::*.::::*::::（
＼＼:;;;*::::*:::*::::*:::＼
＼`～ー---─～' ）
￣￣￣￣￣￣
- 161 ：
- 51 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/12(金) 08:57:15.98 ID:HmR+DSjXV [1/6]
１９９９年、高橋佳子先生が「GLA 魂共同体千年構想」を
呼びかけて下さった後、２０年が経過しようとしている。
しかし、２０年に渡って、千年構想は、ほとんど何も進捗していない。
それは何故だろうか？それは、私が再三に渡って述べてきたように、
「快苦に翻弄される人間の自我」にある。否、もっとはっきり言えば、
「快苦に翻弄されるあなた自身」に原因がある。
佳子先生が「千年構想」を呼びかけて下さったのに、あなたは、
なぜGLA千年のヴィジョンにアクセスしようとしなかったのか？
なぜ志を立てなかったのか？なぜ先生の御心に己の心を合わせようと
しなかったのか？
それは、何もしない事のほうが快であり、楽だからだろう。
その後、関芳郎が「千年構想」を放置しているのに、あなたは何故、
関芳郎を放置したのだろうか？それは、関芳郎に意見すれば、関芳郎との
間に軋轢が生じる。それは、あなたにとって「苦」だからだろう。
何も言わないことが、あなたに「快」と「楽」をもたらすからだろう。
52 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/12(金) 08:57:37.82 ID:HmR+DSjXV [2/6]
また、関芳郎が「千年構想」を放置している事に対して苦言を述べ、
「千年構想」のヴィジョンを提示した人間（GLAを憂う元会員）がいた。
しかし、関芳郎は己の見栄と体面を守るため、その人間を退会に追い込んだ。
あなたは、その事実を知りながら、全く動かなかっただろう。なぜ、動か
なかったのか？やはり、それはあなたが「苦」を退け「快」を求めたからだろう。
また、佳子先生は地域拠点で止観シート研修を実施され、信次先生の
遺骨を祀られた。これは、GLAを憂う元会員の描いたヴィジョンの正しさを
証明するものである。佳子先生がそこまでして下さったのに、何故あなたは
動かなかったのだろうか？やはり、動かないほうが、あなたにとって
「楽」であり「快」だからだろう。
- 162 ：
- 佳子先生は以前、「志の無い人間にとって時間とは快楽の餌である」
と仰ったことがあった。正に、このお言葉の通り、２０年という
時間が「快楽の餌」となって消えたのだ。
では、「快楽の餌」となって消えてしまった２０年は、「全く無駄な時間」
だったのだろうか？それは、今後のあなた次第だと思う。
あなたがその事実を振り返らなければ、本当に「全く無駄な時間」として
終わるだろう。
しかし、過去２０年、あなたが快苦に翻弄されてきた事実を克明に検証し、慚愧し、
それを新生の願いに結ぶことができたなら、「快楽の餌」となって消えた
２０年は、あなたにとって有意義なものになるだろう。
また、過去２０年にGLAに起こったことは、未来千年のGLAでも充分に
起こり得ることだと思う。まず、快苦に翻弄されやすいという人間の性は、
未来のGLAにおいても変わらないだろう。未来のGLAでも、快苦に翻弄
された人間が為すべき事を知りながら放置することは充分に考えられる。
54 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/12(金) 08:58:26.14 ID:HmR+DSjXV [4/6]
また、未来のGLAにおいても、GLA共同体が困難な解決・創造を果たさ
なければならない時、神は「鍵を持った人間」を出現させるだろう。
しかし、「鍵を持った人間」は、GLAの権力者に「自分の体面を潰す人間」
と看做される危険があり、権力者によって排除される可能性がある。
その際、GLA会員が快苦に翻弄されていれば、権力者の行動を黙認して
しまうだろう。
過去２０年、すなわち1999年～2019年のGLAの歴史を克明に後智慧
するならば、それは未来のGLAにとって貴重な先智慧になる。
未来のGLAの人々が、快苦に足をすくわれそうになったとき、その
先智慧によって混乱を避けられるようになるだろう。
私は、「GLAは千年構想２０年の歩みを振り返らなければならない」
という神の御意志を強く感じる。おそらく、近日中に、佳子先生から
「千年構想２０年の歩みを振り返るように」との御指示を下さるのでは
ないかと思う。もしかすると、既にその御指示を下さっているかもしれない。
もし、そのような御指示があったとすれば、その御指示の意味は、
上述した通りのことだと思う。
- 163 ：
- 55 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/12(金) 08:59:15.22 ID:HmR+DSjXV [5/6]
すなわち、過去２０年の時間を「快楽の餌」にしてしまった事実を
しっかりと刻印に、それを新生の願いに転換することを佳子先生は
求められているのだと思う。
しかし、仮に、佳子先生が関芳郎に対して「千年構想２０年の歩みの
振り返りを行うように」と命じられたならば、関芳郎は、上述したような
ことを絶対にやらないと思う。関芳郎ならば、例えば「過去２０年に
建設された建物の賛美」のような事を始めるのではないかと予想している。
勿論、GLAにとって建物も大切な要素に違いないが、建物を充実して
こられたのは主として佳子先生であろう。そして、いくら建物の
話をしても、「千年後に何を果たしたいのか」、「千年後のために、
今、何を果たさなければならないのか」、というテーマがさっぱり
見えてこないだろう。
56 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/12(金) 09:00:30.50 ID:HmR+DSjXV [6/6]
しかし、関芳郎ならば、それでも「建物の賛美」で「千年構想２０年の
歩みの振り返り」を終わらせようとするだろう。
もし、あなたの目前で関芳郎が上述のような行動を取ったとすると、
それは、「あなたが神に試されている」ということだと思う。
神は、その事態を通して、次のようにあなたに呼びかけられているの
ではないだろうか。
「あなたは関芳郎の行為を看過してしまうのか？看過することは、
過去２０年を無駄にするということだ。あなたが快苦に囚われた人間の
まま終わるということだ。あなたは快苦の轍から離れなければならない。
今こそ、快苦に翻弄される自我に打ち克ち、GLAの未来を開かなければ
ならない」
その時、あなたは神の呼びかけに応えて、今度こそ立ち上がるべきだろう。
もし、それでもあなたが「快」を求め「楽」を求める方向に進もうとする
ならば、神から厳しい形で「よびかけ」を受けることになるだろう。
- 164 ：
- GLAを憂う元会員みたいな人物を退会に追い込めた関芳郎氏は先見の明のある有能者だと思う
- 165 ：
- 千年構想
これにいつまでも執着する元会員はどうかと思うが
しかし、これをまるで無き物として葬り去り
突っ込まれるのを逃げまくって
当事者を退会へ追い込んだ教団側の姿勢はいただけません
千年構想は無責任な煽りだったと言わざるを得ないのです
このような新興宗教は荒唐無稽な構想を打ち出しては
信者を煽りまくり信じ込ませて暴利を貪り続けます
信者とは振り込め詐欺に遭いやすい性質を有した煽られやすい哀れな人々なのでしょう
- 166 ：
- 「高橋信次劇場はなかなか盛況だった」けどチケット切り係りに世代交代してパッとしない。
男性から女性に交代したら、山を求めるのではなく湖の深さをどれだけ示せるか、男は答えることができない世界だろう。
多くの主張は殆どすべて役に立たないのだ。
- 167 ：
- ネット社会になって嘘が通用しない世の中になった
従って宗教の時代は完全に終わったんだよ
- 168 ：
- 大予言＋オウム事件＋ネット社会
これによりオカルト＆新興宗教はインチキがバレて留目を刺された
- 169 ：
- 57 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/19(金) 12:00:06.72 ID:WhYPhlyZv [1/3]
先生が「千年構想２０年の振り返り」を呼びかけて下さるとすると、
次の伝道者研鑚セミナーの可能性が高いのではないかと思う。
その時、「魂の所以を遡る瞑想」によっても、先生はご助力を下さる
のではないかと予想している。
千年構想が２０年に渡って放置され続けてきた原因の一つとして、
「ご指示を放置するような人間」、「黙って眺めているだけの人間」
ばかりを対象として修行の場が設けられてきたことが挙げられるだろう。
すなわち、先生の御旨を我が旨として、先生のご指示に愚直に従って
千年構想を推進しようとする人には、おそらく先生によって
全員にストップがかけられている。
そのため、「黙って眺めているだけの人間」による「放置プレイ」
ばかりが、GLAの中で目立ってしまうのだろう。
なぜ、「黙って眺めているだけの人間」ばかりを対象として、
修行の場が与えられているのだろうか？それは、「本人の切なる願い」
があるからだろう。
「黙って眺めているだけの人間」は、表面意識では、「自分は何も
していない」と認識しているかもしれない。しかし、魂の眼差しで
眺めるならば、大きな役割を果たしているのだ。
「黙って眺めている」という事は、権力者（ここでは関芳郎）の
行動を承認し、権力者を応援し、権力者にエネルギーを与えることに
他ならないのだ。
- 170 ：
- 58 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/19(金) 12:00:52.29 ID:WhYPhlyZv [2/3]
「千年構想」という言葉は、既にGLAのホームページからは全く削除
されている。これは、「千年構想」を徹底的に放置し、無かったこと
にしたいという関芳郎の意向の現れだろう。これは、先生のご指示を
ないがしろにする行為である。
「黙って眺めているだけの人間」は、そのような「先生のご指示を
ないがしろにする行為」行為を承認し、賛同し、推進してきたのだ。
今生の人生で過去２０年間、「黙って眺めているだけの人間」
であった人々は、過去世においても、全く同じような行動を
取ってきたのだろう。
それによって、その時代の権力者を増長させ、共同体を破滅に
追い込んできたのだろう。
「黙って眺めているだけの人間」は、過去世の人生が終わった後、
保身、快苦に捕われた己の人生を振り返り、慙愧したことだろう。
そして、「そのような自分を超えてゆきたい」という
新生の願いを抱いたのではないだろうか。
だからこそ、今生の人生では「黙って眺めているだけの人間」
ばかりが集められ、共にその轍を超えてゆけるように修行の場が
与えられているのだろう。一切は、あなた自身の「願い」に基づく
ものなのだ。「魂の所以を遡る瞑想」によって、そのリアリティを
恢復できるかもしれない。
- 171 ：
- 59 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/19(金) 12:01:50.14 ID:WhYPhlyZv [3/3]
すなわち、次の伝道者研鑚セミナーでは、「黙って眺めているだけの人間」に
対して、神、先生から二つの御助力が与えられるのではないかと思う。
一つ目の御助力は、「関芳郎が、千年構想２０年の振り返りを
建物の賛美等で終わらせてしまう」という事態を起こすことである。
二つ目の御助力は、「黙って眺めているだけの人間」で終わって
しまった過去世の後悔を思い出させて頂くということである。
過去世においても、今生の人生においても、「黙って眺めている
だけの人間」であった人々は、この二つの御助力によって目覚める
ことができるだろうか？
関芳郎に対して、「千年構想２０年の振り返り」のやり直しを要求する
ことができるだろうか？それを実現させることができるだろうか？
正直言って、難しいかもしれない。カルマの轍は深く、苦を退け
快と楽を求める自我の傾向は度し難い。
その困難を乗り越える力は、「佳子先生に対する信」から生まれる
のかもしれない。
あなたは、千年構想の大切さを説かれた先生を信じることができるのか？
あなたのために、大切な千年構想の中の２０年という時間を犠牲にして、
修行の場を与えて下さった先生を信じることができるのか？
信じることができるのであれば、今度こそ、自らの行動によって
信を示さなければならないのではないか。それとも、今回も
「黙って眺めているだけの人間」のまま終わってしまうのだろうか？
- 172 ：
- 60 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/20(土) 10:55:54.73 ID:/1nYh5lt3
>>59 に書いた「二つの御助力」では足りない人には、
神から「三つめの御助力」を頂けると思う。それは、「厳しい形のよびかけ」
を下さる、という御助力である。
「厳しい形のよびかけ」とは、具体的にどのようなものになるか
人によって違うだろう。それは、「肉体的試練」かもしれないし、
「精神的試練」、「経済的試練」かもしれない。
ただ、「肉体的試練」も、「精神的試練」も、「経済的試練」も、
「原因は必ず、千年構想を放置してきたことにある」とは言い
切れない面はある。
「肉体的試練」、「精神的試練」、「経済的試練」が訪れたとき、
「これは千年構想の放置とは関係ない」と考えて、様々なアプローチを
試してみるのもいいかもしれない。しかし、どのようなアプローチを
試しても、結果が変わらない場合は、腹を据えるべきだろう。
あなたの試練が「千年構想の放置」に対する神からのよびかけである
とするならば、「千年構想を推進すること」以外の道はあり得ないからだ。
- 173 ：
- 61 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/22(月) 12:18:57.38 ID:MibAOSNK6 [1/2]
佳子先生から頂いた「千年構想」のテーマが２０年も放置されていること、
それは「黙って眺めているだけの人間」という個人個人が
引き起こしている面があるが、それと同時に「黙って眺めているだけで良い」
という「場の風土」が引き起こしている面もある。
「場の風土」は、個人個人の意識が集まって形成されたものであるが、「場の風土」
が出来上がってしまうと、個人個人の意識に対して強い影響を及ぼすようになる。
例えば、「先生の御旨を我が旨として、先生のお言葉に愚直に従って千年構想を
推進したい」という志があなたに生じたとしても、「黙って眺めているだけで良い」
という「場の風土」に勝利しない限り、あなたは、行動に結ぶことが出来なくなるのだ。
しかし、現在とは真逆の「場の風土」が醸成されていたらどうだろうか？
「先生の御旨を我が旨として、先生のお言葉に愚直に従って千年構想を推進する」
「神の御心を尋ね、神の御心に従って、GLAを運営する」「自分たちがGLAのあり方の
責任を担う」ということが、「場の風土」＝「暗黙の了解」あるいは「常識」として
GLAの中に確立していたらどうなるだろうか？
「黙って眺めているだけでいいんじゃないの？」と思っていた人も、「場の風土」
触れて「場の風土」に感化され、「千年構想を推進する人」になれるのではなかろうか。
そして、「千年構想を推進する人」になった人は、その態度によって「場の風土」を
維持し深化させてゆくことができるだろう。
このように、「場の風土」が醸成されていたなら、より多くの人が、もっと容易に、
千年構想に参画できるだろう。ならば、そのような「場の風土」を醸成してゆくことが、
GLAの直面している課題ではないだろうか。
- 174 ：
- 62 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/22(月) 12:19:21.24 ID:MibAOSNK6 [2/2]
これから、「黙って眺めているだけの人間」から脱却しようとする人は、
「個人のカルマを超克する」と同時に、その事を通じて「場の風土を醸成する」
という使命も抱いているように思える。
>>54 で述べたように、未来のGLAにおいても、GLA共同体が困難な解決・創造を
果たさなければならない時、神は「鍵を持った人間」を出現させるだろう。
しかし、「鍵を持った人間」は、GLAの権力者に「自分の体面を潰す人間」と
看做される危険があり、権力者によって排除される可能性がある。
それにストップをかける「場の風土」が醸成されていなければ、権力者の意向
のまま事態が進み、全くストップがかからなくなるかもしれない。ならば、
「場の風土」を醸成しない限り、GLAは立ち行かなくなるだろう。
今、この時代にあなたがGLAの場に集っている理由は、「個人のカルマを超克する」
「場の風土を醸成する」という二つの使命、願いを抱いているからではないだろうか。
「場の風土を醸成する」というのは相当に大変なことであるが、実は、あなたは、
この大変な使命を避けることができたのだ。例えば、５０年後、１００年後に
GLAに集ってこれるように生まれてくればよかったのだ。
その時には、既に「場の風土」は醸成されているだろう。だから、あなたは
「場の風土」に乗って、もっと容易に、千年構想に参画できただろう。
あなたには、厳しい形で試練が訪れるかもしれない。それは、「個人のカルマを
超克する」「場の風土を醸成する」という二つの使命、願いをあなたが抱いたこと
に起因する。神は、あなたが二つの使命、願いを成就できるよう試練を与えられるのだ。
このように、全体のため、未来千年のGLAのため、避けられたはずの苦労や試練を
自ら引き受けることが、「未来千年の礎になる」ということではないだろうか。
- 175 ：
- 63 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/23(火) 08:17:09.16 ID:H2OsK0Dmk [1/2]
「未来千年の礎になる」という言葉は、「魂の大地にカルマを克服する道を付ける」
という側面からも捉えることができると思う。
>>22-23 で、私は次のように述べた。
> ある傾向のカルマを持った魂が「要素」として集まると、その「要素」
> によって「場」が生じ、その傾向が一層強められる。「場」が生じると、
> 「潮流」が生まれる。すなわち、その傾向が世代を超えて受け継がれるようになる。
> この「潮流」は「三つのち」とも呼ばれてきた。
> そして、一人がカルマを克服したなら、魂の大地に
> 「カルマを克服する道」ができ、その道を辿って、全員にカルマ克服
> の可能性が生まれる
ここで重要なことは、魂の大地に「カルマを克服する道」を付けられる者とは、
「一度はそのカルマに呑まれた者」である。
元々、そのカルマを持たなかった人間は、魂の大地に「カルマを克服する道」
を付けることはできないのだ。
例えば、人里離れた村があり、その村人が共通のカルマを抱いており、その
カルマが村の「三つのち」として受け継がれてきたとしよう。
ある日、村に旅人が訪れ、その旅人が「この村の人間は全員がおかしい。
考え方が変だ。言っている事も、やっている事も変だ」と言い出したとしよう。
- 176 ：
- 64 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/23(火) 08:17:41.27 ID:H2OsK0Dmk [2/2]
旅人にそのように言われて、村人たちは、「三つのち」を超克できるだろうか？
外部の人間に「正しい事」を言われたからといって、簡単に超克することは
できないだろう。
しかし、村人のうち、誰か一人が、その「三つのち」を超克したとき、その
「一人の村人」というミクロと、「村全体」というマクロが共振して、村人全員に
「三つのち」を超克できる道が整う。それが「希望の原理」というものであろう。
千年構想に関して言えば、最初から「先生の御旨を我が旨として、先生の
ご指示に愚直に従って千年構想を推進しよう」と考える人は、「カルマを
克服する道」を付けることはできない。
「１０年も、２０年も、ご指示を放置する人」、
「１０年も、２０年も、黙って眺めているだけの人」、
「己の保身のため、権力者に媚び権力者の行動を黙認する人」、…
そのような人間こそ、カルマを克服したとき、魂の大地に「カルマを克服する道」
を付けることができる。
やがて、GLAに醸成される「場の風土」には、その「カルマを克服する道」も
伴うだろう。だから、後世の人は、今よりも楽にカルマを克服できるように
なるだろう。しかし、「カルマを克服する道」を付ける人は、道が無い所に
道を切り拓いてゆく人であり、後世の人と比較して何倍もの苦労を背負うだろう。
「未来千年の礎になる」という言葉は、このように、「自ら願って、後世の人の
何倍もの苦労を背負って、魂の大地に道を付ける」という意味
にも捉えることができるだろう。
- 177 ：
- 65 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/26(金) 12:28:12.81 ID:qhZM883Ka
やがて、GLAには、
「先生の御旨を我が旨として、先生のお言葉に愚直に従って
千年構想を推進する」「神の御心を尋ね、神の御心に従って、GLAを運営する」
「自分たちがGLAのあり方の責任を担う」
という「場の風土」が千年構想を介在として、醸成されてゆくだろう。
また、魂の大地には、その風土によって「カルマを克服する道」
が刻まれるだろう。
この「場の風土」と「魂の大地に刻まれる道」は、
「GLAに数多の菩薩を湧出させる母胎」になるのではないだろうか。
以前、佳子先生は「数多の菩薩を湧出させるヴィジョン」について
語られたことがあった。しかし、具体的に如何にしてそのヴィジョンを
実現させるのか、それは、なかなか見えてこなかった。
そのヴィジョンは、これから醸成される「場の風土」と「魂の大地に刻まれる道」
によって実現されてゆくように思えてならない。
- 178 ：
- 一番K子先生のアナルを舐め続けているのはGLAを憂う元会員である
- 179 ：
- 66 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/31(水) 08:27:31.25 ID:OpHkvq8Jh [1/4]
「場の風土」と「魂の大地に刻まれる道」を具現してゆくために
試練に遭遇する人々のことについて、触れておこう。
その人々が遭遇する試練とは如何なるものになるだろうか？
それは、その人、個人個人の状況に応じて異なるため、一概に
「このような試練が訪れる」という具合に、言えるものではない。
しかし、「間接的な形で試練が訪れる可能性が高い」ということは
言えると思う。例えば、ある人に「原因不明な疼痛が日夜訪れ、病院に
行っても原因が解らない」、さらに「経済的に行き詰って、火の車になる」
という形で試練が与えられたとしよう。
では、その人は、千年構想を推進するために働けるだろうか？
それは、ほとんど無理になるのではないだろうか。
ならば、神が「試練」を通してあなたに対して「千年構想を推進せよ」
と呼びかけられるなら、その「試練」は、あなたに対して直接与えられる
ものではないかもしれないと思えるのだ。
67 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/31(水) 08:27:55.90 ID:OpHkvq8Jh [2/4]
その「試練」は、例えば、「あなたにとって大切な人に痛みを与える」
という形で現れるかもしれない。その痛みを引き受けて下さる方は、
あなたにとって御縁の深い人なのだろう。その方の魂は、
「あなたの魂の成長」のために、自分自身が犠牲になることを受け入れて
下さったのだ。
さらに、これから千年構想を介在としてGLAに醸成される「場の風土」と
「魂の大地に刻まれる道」は、全人類にとって宝であり、希望の星である。
だから、痛みを引き受けて下さる方の魂は、「あなたの魂の成長」を通して、
「全人類に対して貢献したい」とも願って下さっているのだろう。
もし、そのような方があなたの周囲に出現したならば、あなたには
「自分自身の責任の重さ」というものを、再認識する必要があるだろう。
あなたが魂の成長を果たし、「場の風土」を醸成し、魂の大地に「道」を
刻まない限り、その方が「痛み」から解放される術は無いだろう。
- 180 ：
- 68 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/31(水) 08:29:45.68 ID:OpHkvq8Jh [3/4]
「場の風土」を醸成すること、魂の大地に「道」を刻むこと、
それは次の段階を経て、果たされるのではないかと思う。
【段階１】佳子先生は関芳郎に対して、「千年構想２０年の振り返り」
を命じられ、関芳郎は、例えば「建物の賛美」のような事で「振り返り」
を終わらせようとするだろう。それに対して、「振り返り」のやり直し
を要求しなければならない。快苦に翻弄された過去２０年を慚愧し、
千年後に何を果たしたいのか、その願い、ヴィジョンを明確に
しなければならないだろう。
【段階２】千年構想の願い、ヴィジョンが明確になったのであれば、
「７つのプログラム」を再スタートし、「菩提心発掘」を果たさなければ
ならないだろう。自分自身に青写真にアクセスする力が足りないと感じる
ならば、霊操行（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）によって
その力を育めばいいだろう。
69 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/31(水) 08:30:06.64 ID:OpHkvq8Jh [4/4]
【段階３】「７つのプログラム」によって「菩提心発掘」を果たした
のであれば、次は「高橋信次先生の法の復活」
（ http://file.copyman.syoyu.net/GJ.pdf ）
をスタートさせることだ。これによって「神理を学ぶ場」を一つに統合し、
「佳子先生の法」に共感できない人を「佳子先生の法」につないでゆく
智慧の鍛錬を積むことができる。
【段階４】次は「法華経に依拠する伝道」
（ http://file.copyman.syoyu.net/GF.pdf ）
をスタートさせることだ。これによって、さらに多くの人々を
神理につないでゆく智慧の鍛錬を積むことができる。
私は、以上の段階１～段階４によって、「場の風土」を醸成し、魂の
大地に「道」を刻むことができるのではないかと思っている。
仮にそうであるとすると、段階４において、多くの人々が厳しい試練
から解放されるのではないだろうか。
- 181 ：
- もはやGLAを憂う元会員は統合失調症
- 182 ：
- 塵や埃にまみれた仏教を批判しつつ
数百年、時を経て発生した法華経を用いて仏教の原点としたのはどこ？
時系列をも無視した支離滅裂な論理では今の賢い人に通じませんよ！
- 183 ：
- 70 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/03(土) 13:39:50.85 ID:40ouZOx6o [1/3]
これからGLAが千年構想を進めてゆくにあたって、佳子先生は如何なるご助力を
下さるだろうか？「手口足を動かして下さる」という意味では、
「一切ご助力を下さらない」という事を覚悟する必要があるだろう。
それが何故なのか、少し考えてみれば解ることだ。「手口足を動かして下さる」
という形で佳子先生からご助力を頂ける期間は、あと僅かしか残されていない。
ならば、そのようなご助力が無い前提で鍛錬を積まなければ、GLAはすぐに
立ち行かなくなる。
ただ、「手口足を動かして下さる」という形の御助力が「全くない」と
言い切れるわけでもない。2014年、「佳子先生が信次先生の遺骨を祀られた」
ということも、これから関芳郎に対して「千年構想２０年の振り返り」を命じて
下さることも、「手口足を動かして下さる」という形の御助力である。
しかし、それは「ごく僅かな例外」に過ぎないのであって、原則としては、
そのような形のご助力は一切頂けないものと覚悟する必要があるだろう。
71 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/03(土) 13:40:29.59 ID:40ouZOx6o [2/3]
すなわち、千年構想を進めてゆくにあたって、「人間が手口足を動かす」
必要があるならば、その一切は弟子が担わなければならないということであり、
「現身を持たれた佳子先生」は（ごく僅かな例外を除いて）、一切御助力を
下さらないということだ。
しかし、>>48-49 で述べた「聖霊としての佳子先生」ならば、常にあなたに
御助力を下さるだろう。すなわち、あなたが手口足を使って神の御意志を具現しよう
とするとき、「人間が手口足を使っても具現できないことを具現すること」によって、
あなたに御助力を下さるだろう。
- 184 ：
- 例えば、あなたが行き詰っているとき、「聖霊としての佳子先生」は、「あなたに
インスピレーションを送る」という形で御助力を下さるかもしれない。
また、「ある人に過去世の後悔を思い出させたい」と思っても、それはあなたには
できないだろう。また、「自分さえよければよい」と考える人たちが集まって場を
作っているとき、その場を短時間で「慈愛溢れる場」に転換してしまうことも、
あなたにはできないだろう。
72 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/03(土) 13:41:18.57 ID:40ouZOx6o [3/3]
そのように、自分がどのように手口足を動かしても実現できない事は、
「聖霊としての佳子先生」にお願いすれば実現して頂けるだろう。勿論、
自分勝手に佳子先生を動かすことはできない。しかし、あなたが神の御意志を
具現しようと動くとき、「聖霊としての佳子先生」は、あなたと一体になって
動かれるのだ。
千年構想は、>>48-49 で述べた「父と子と聖霊 三位一体の具現」を果たして
ゆくことによって具現してゆくであろう。また、それは今生だけの話では終わらない。
あなたが、今生の人生で、「三位一体の具現」の「子」としての役割を果たせる
ようになったなら、あなたには、その役割を再び果たす「来世」が待っている。
来世の人生においても、あなたは、聖霊としての佳子先生と響働して、
共に神の御意志を具現してゆく人、その使命を担える人になるだろう。
これから、あなたに与えられる試練は、辛く、長く、厳しいものになるかもしれない。
しかし、試練からの「よびかけ」に応えてゆくことによって、このような
来世が開かれるだろう。
- 185 ：
- 妄想＋歪曲＋捏造＝宗教＝お隣の国＝そのまたお隣の国
- 186 ：
- 嘘
大袈裟
紛らわしい
- 187 ：
- 73 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/06(火) 12:16:02.35 ID:QAt521oHA
「GLA千年の願い」とは何か？千年後に一体何を実現したいのか？それを突き詰めて
ゆくならば、「一切の人を救済する」という事に集約されてくるだろう。
また、「魂の所以を遡る瞑想」等によって「一切の人を救済する」という「願い」を
思い出した人もいるかもしれない。但し、「一切の人を救済する」という願いを認識
しただけでは、その願いに従って動き続けることは難しいだろう。
>>68-69 には、千年構想において当面必要と思われる４つの段階について
述べたが、ただ、願いを認識しただけでは、おそらく４つの段階を完遂
するまで志を持続させることも難しいのではないだろうか。
佳子先生は「魂の所以を遡る瞑想」によって思い出した境地を「瞬間最大境地」
と表現されたことがあった。「瞬間最大境地」であるがゆえ、瞑想が終わった
後は、段々とリアリティが薄れ、錆びてゆくしことは必然である。
このままでは、煩悩によって、楽な方向へ、楽な方向へと、流されてしまう
可能性が、どうしても高くなると思う。願いを一層確かにし、志を持続させるには、
霊操行（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）
に取り組み続けることが欠かせないと思う。
霊操行によって、表面意識に強いエネルギーを加えることにより、
煩悩に流されやすい自我を修正してゆけるだろう。
- 188 ：
- 74 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 08:48:39.01 ID:i6LdD7skl [1/4]
「青写真へのアクセスの仕方」という事について、述べておいたほうが
良いと思う。「青写真へのアクセス」に関しては、過去に佳子先生が
様々な実例を見せて下さっている。しかし、佳子先生がされた事は、
誤解を恐れずに言うならば、「これから千年構想にチャレンジする人々」
にとって、あまり参考にならないと思う。
佳子先生は、「非常に早い時期に確度の高い青写真にアクセスできる」
という稀有な力を持たれた方だと思う。しかし、佳子先生の具現を間近で
何十年も見せて頂いたとしても、「同じように具現する」というは
なかなか難しい。
だから、「青写真へのアクセス」に関してお手本を探すのであれば、
佳子先生よりもずっとレベルの低い人、つまり菩薩クラスの人の具現
をお手本にするのが最適ではないかと思う。
75 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 08:49:22.10 ID:i6LdD7skl [2/4]
では、具体的に何が最適かと考えてみると、「明治維新」は如何だろうか？
「明治維新」に関しては、佳子先生も様々な御著書で取り上げて下
さっているので、その点でも取り組み易い題材ではないかと思う。
ペリー来航を皮切りにして、欧米列強が日本に接近してきた時代、
「このままでは日本が欧米列強の植民地になる」と危惧した人が
何人も現れた。
その中の「一橋派」と呼ばれた人々は、「将軍になる資格がある人間の
中で最も優秀な人間である一橋慶喜（徳川慶喜）を将軍にして、
一橋慶喜を中心として危機を乗り越えよう」というものであった。
西郷隆盛も、主君の島津斉彬も、一橋慶喜を将軍にするために、
様々な画策をして動いていた。やがて、一橋慶喜を将軍にすることは
成功したが、それでは、どうもうまくいかないという事が見えてきた。
つまり、旧来の幕藩体制を維持したままで危機を乗り越えることは
難しいということが、後になって解ったのだ。
- 189 ：
- 76 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 08:50:20.06 ID:i6LdD7skl [3/4]
すると、今度は幕府を倒して天皇中心の国家を作り、そのうえで外国を
排除する「尊王攘夷」という思想が主流になってきた。しかし、当時の
欧米諸国と日本の軍事力を冷静に比較したとき、外国を排除する「攘夷」
というのは、そもそも無理・無謀だという事が、解ってきた。
そこで、最後に、外国から様々な知識を学びつつ日本を改革してゆく
「明治維新」というヴィジョンが生まれてきたわけであり、これが青写真に
適うヴィジョンだったのだろう。
島津斉彬は、明治元年（1968年）の十年前（1958年）に亡くなったが、
その時、「勤王の志士」と呼ばれる人々の中で「明治維新」という
ヴィジョンを描けた人間は、誰もいなかっただろう。
「10年後のヴィジョンを正確に描く」ということは、非常に難しい。
やはり、青写真にアクセスするためには、青写真の真実の内容が
解らなくても、その時、その時に「最も正しい」と思えるヴィジョンに
邁進することが大切だと思う。
77 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 08:50:47.64 ID:i6LdD7skl [4/4]
邁進するからこそ、世界から「Ｎｏ」の洗礼を受けることができるの
ではないだろうか。そして、「Ｎｏ」の洗礼を受けることができたなら、
そのよびかけをしっかりと聴くことによって、ヴィジョンを修整する
ことができる。これによって青写真に一歩近づくことができるだろう。
この先智慧――実行――後智慧のサイクルを何度も何度も繰り返して、
最後に青写真に到達する、というのが「菩薩による具現」であり、
「菩薩による青写真へのアクセス」ではないだろうか。
これから、GLAで展開される「千年構想」についても、そこに現れる
姿は、「佳子先生による具現」よりも、むしろ「明治維新」にずっと
近い形になるのではないかと思う。
- 190 ：
- 仏教とは、かけ離れたノルマ教義のブラック宗教乙！
これでも見たら？
https://www.youtube.com/watch?v=qoy5RT3zo74
- 191 ：
- 病識のない統合失調症患者の便所の落書き化
- 192 ：
- 千年構想をスタートするとき、最初、どのようにスタートすべきかを
考えてみたい。まず、最初に取り組むべき事は、多くの会員が議論して
智慧の交換ができるコミュニティを創設することだろう。
2018年には、GLAが「Facebookグループ（会員用）」というものを開設
したようだ。私は、その内容や、規則を全く知らないが、もしその場で
議論することが可能であるなら、その場で議論するということも考えられる。
ただ、以前、「GLA Facebookページ」が開設された際には、GLAの方針に
関する話題は禁止されていたので、「Facebookグループ（会員用）」でも、
そうなっているのかもしれない。
その場合は、自分自身でネットワーク上のコミュニティを立ち上げ、
「Facebookグループ（会員用）」では、その案内とメンバーの募集を行えば
良いだろう。
79 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/09(金) 15:02:54.27 ID:6i1AlfRqM [2/2]
次に、２番目に何をすれば良いか考えてみたい。コミュニティが創設された
直後では、メンバーがさほど集まっていないだろう。ならば、２番目に取り組む
テーマは「解りやすい、取り組みやすい」ものにし、そのテーマに共に取り組む
ことを呼びかけながら「メンバーを増やしてゆく」ことが大切だと思う。
具体的には、「通信ネットワーク環境の整備」に取り組むことが最適では
ないかと思う。GLAには、既にインターネット経由で会員の自宅に映像配信
できるシステムが整っているが、このシステムは眠ったままで有効利用
されていない。
そこで、様々な事情でGLAの場になかなか集えない方々のために、四聖日の
内容や、佳子先生のご講義の内容等の映像配信を実現することが呼びかけられ
ていると思う。
最後は「映像配信のヴィジョンを具体的に立案し、総合本部を動かす」ことに
よって、このテーマは完結するだろう。この実際に「総合本部を動かす」
という体験を積むことも大切であり、その他のテーマを進めてゆく励みにも
なるだろう。また、２番目のテーマが完結する頃には、コミュニティが充実し、
様々な議論も活発になってくると思うので、「３番目以降、何に取り組むか？」
という問題も、自ずと答えが出てくるだろう。
- 193 ：
- 80 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/08/12(月) 17:55:19.07 ID:SBDfiXktf [1/2]
私は、GLAについて自分の意識に浮かんだヴィジョンなどを様々
投稿してきた。投稿してきた理由は、「投稿せよ」という神の
御意志を感じたことによる。
しかし、投稿しながら、私はいつも不思議に思っていたことがあった。
それは、「GLAの現状に関する情報」が入ってこない立場に私が
置かれていることだ。
GLAの現状がよく解らないのに、GLAのヴィジョンを描いたとしても、
それは青写真から外れてしまう可能性が高くなるはずだ。神が一体、
私に何を望んでおられるのか、今一つ見えてこなかった。
最近、それが、ようやく解ってきたような気がする。神は、私が
「不正確なヴィジョン」、つまり「大筋では正しいものの、修正しない
限り使い物にならないヴィジョン」を描くことを望まれていたのだと思う。
81 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/08/12(月) 17:55:56.68 ID:SBDfiXktf [2/2]
それは、これからGLAで「千年構想」にチャレンジする人に対する
神の御慈愛ではないだろうか。１９９９年以前、GLAが果たす具現に
ついては、佳子先生が常に青写真に適ったヴィジョンを示して下さった
のではなかっただろうか？
すると、弟子は青写真にアクセスせずとも、ただ佳子先生の示された
ヴィジョンの通りに動いていればよかったわけだ。しかし、それだけでは
魂の成長には限界が生じる。
自ら青写真にアクセスする鍛錬を積まない限り、菩薩になることは
無理ではないかと思う。それは、>>75-77に述べたように、
先智慧――実行――後智慧のサイクルを何度も何度も繰り返して、
青写真に到達するということだ。
しかし、過去世にそのような具現を果たした経験のない人にとっては、
その事も困難ではないだろうか。そこで、そのための「たたき台」として
「大筋では正しいものの、修正しない限り使い物にならないヴィジョン」
というものが必要だったのではないだろうか。
- 194 ：
- 82 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/14(水) 08:45:07.78 ID:EhDXjPwtF
コミュニティを立ち上げ、千年構想についてヴィジョンを構築してゆくのは
在家の会員の役割であるが、この在家の会員の働きは「押し上げる力」
であると言える。
これに対して、職員は「引き上げる力」を発揮することが呼びかけられている
のではないだろうか。「押し上げる力」、「引き上げる力」については、
以下のリンク等で考察が重ねられている。
ttp://file.copyman.syoyu.net/GE.pdf
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20130523/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20130614/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20130622/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20131202/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20131216/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20140110/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20140119/
ttp://copyman.syoyu.net/Date/20140125/
要するに、在家の会員のみでは、青写真から外れたヴィジョンを描きやすいため、
職員は、ボーディ・サットヴァ・ウィズダム等に基づいて、在家の会員の視点落ち
を補い、青写真に適ったヴィジョンに誘導してゆく事が呼びかけられている
のではないだろうか。
私が「大筋では正しいものの、修正しない限り使い物にならないヴィジョン」
を描くこと、そして職員が「引き上げる力」を発揮すること、これら二つの
サポートによって、青写真にアクセスする経験をさほど積んでいない人々にも、
「千年構想」にチャレンジしてゆける下地が既に整っているのではないだろうか。
- 195 ：
- GLA関係者が誰も見ていないこのスレで力説されても意味がない
- 196 ：
- 83 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/21(水) 12:28:08.45 ID:rq9suKHb4 [1/2]
千年構想、７つのプログラムについて、今日まで佳子先生がほとんど
ヒントを与えて下さらず、助力も少なかった理由について、これまで
とは別の観点から考えてみたい。過去、佳子先生が目指してこられた
ことは、「会員の一人一人が神とつながる」ことである、と考える
ことができるだろう。
ただ、「神とつながる」には、二種類の方法がある。
一つは「他人を介して神とつながる」ことである。現在のGLAにおいて、
多くの場合、その「他人」とは「佳子先生」になるだろう。
「神とつながる」もう一つの方法は、（他人を介さず）「神と直接
つながる」ことである。菩薩になってゆくには、この「神と直接つながる」
事の鍛錬が欠かせないだろう。
弟子が「神と直接つながる」ことを佳子先生が願われるなら、「手口足を
動かして助力を与える」という意味では、基本的には「何も助力を与えない」
ことが正しいだろう。
なぜなら、ヒントを与えれば与えるほど、また助力を与えれば与えるほど、
弟子が「神と直接つながる」機会を奪ってしまうからだ。ただ、神と直接
つながった体験の乏しい人が、千年構想、７つのプログラムをノーヒントで
推進してゆくことは、相当に厳しい面があるだろう。
それゆえ、佳子先生は必要最小限の御助力しか下さっていないのだろう。
ならば、佳子先生が下さった御助力では足りないのであれば、
「神と直接つながる」ことによって「神から直接御助力を頂く」ことが
弟子として取るべき態度であろう。
- 197 ：
- 84 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/21(水) 12:29:24.45 ID:rq9suKHb4 [2/2]
「神と直接つながる」こと、そして「神から直接御助力を頂く」ことを如何に
果たしてゆくかであるが、それには「如来的方法」と「菩薩的方法」がある
ように思える。
「如来的方法」は、深い次元で「神の御意志」に通じ、先の先を読んで
ヴィジョンを描き、アクションプログラムを立てること、と言えるだろう。
これは、佳子先生が様々な形で具体例を示して下さっている。
「菩薩的方法」はその時、その時に「最も正しい」と思えるヴィジョンに
邁進することである。そして、世界から「NO」のサインが突きつけられる度に
先智慧――実行――後智慧のサイクルを何度も何度も繰り返して、
臨機応変にヴィジョンを組み替えながら、最後の最後に青写真＝神の御意志に
到達するということだ。前述した「明治維新」がその具体例になるだろう。
「如来的方法」が実践できるのであれば、それが最もスムーズに神の御意志を
具現できる方法である。しかし、「如来的方法」というものは、幾転生にも
渡って「菩薩的方法」の実践を続け、神意・青写真に対する感性を育んで
徐々に果たせるようになるものである。その過程を経ていない者が
「如来的方法」を実践できるはずはない。
従って、誤解を恐れずに言うならば、千年構想、７つのプログラムを通じて、
これから鍛錬を積もうと志す人々にとって、「如来的方法」すなわち
「佳子先生による具現」というものはお手本にはならないと思う。
例えば、明治維新のような「菩薩的方法」による具現こそ、学ぶべき
対象であり、お手本にすべき対象であると思う。
- 198 ：
- やってる内容を吟味すると
制約が多すぎて
自由さを感じないね
お隣のお隣の国みたいな感じ
限定された空間でのユートピアごっこ遊び
タブー大杉て草
- 199 ：
- 85 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/22(木) 08:34:46.98 ID:wjsRDhGA8
「菩薩的方法」によって具現を進めるには、
・世界からの「NO」のサインを的確に察知すること、
・それによって臨機応変にヴィジョンを組み替えること
という二つの態度が欠かせないだろう。
いつの時代にも、硬直した考えしか持てない人間は存在する。
おそらく、江戸時代にも、次のように言う人間がいただろう。
「あなたは、一橋慶喜公を中心に改革を進めると言ったではないか。
それなのに、なぜ幕府に盾突くようなことをするのか？」
「あなたは、尊王攘夷の大切さを説いていたではないか。
それなのに、なぜ外国に使節を送ろうとしているのか？」
このように、硬直した考えしか持てない人間は、維新の流れから
取り残されていったことだろう。
- 200 ：
- GLAを憂う元会員はいつオナニーやめるの？
- 201 ：
- 宗教妄想と個人崇拝を植え付けられた元会員哀れ
とても狭い考え方なのに宇宙的視野、神的思考と本人は精神遊戯してると見て取れる
- 202 ：
- 宗教妄想と個人崇拝を植え付けられた元会員哀れ
とても狭い考え方なのに宇宙的視野、神的思考と本人は精神遊戯してると見て取れる
- 203 ：
- 86 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/26(月) 11:55:17.26 ID:3tcp+xNEs [1/3]
GLAを憂う元会員は、2013年に「歴史の整備」について次のような見解を述べている。
http://copyman.syoyu.net/Date/20131017/
> 歴史の整備：「未来千年の礎」について
> 「GLA随想２ GLAの歴史概観」のレポートにありますように、「歴史の整備」
> について佳子先生が元々下さったヒントは「GLA40年を振り返り、未来千年の
> 礎とする」ではなかったかと推測します。この「未来千年の礎」の意味について
> よく吟味できていなかったと思いますので、もう一度考えてみることにします。
> GLA40年の歴史というものは、ある側面から眺めますと、「人を排除していった
> 歴史」と呼べるのではないでしょうか。具体的には、これまでのレポートや記事
> にありますように、法の継承時の鍛錬、１９８１年の予言、「人間のまなざし」
> シリーズの学びなどが該当します。そして、現在も「佳子先生の法に共感できること」
> 「面接にあたっておかしな様子が見られないこと」を入会承認の基準としていることは、
> 「人の排除」が依然として続いているという事ではないでしょうか。
> これらは全て神の御意志に基づくものであり、止むを得ない事情があったという
> 点では、確かにその通りであると思いますが、それだけでは割り切れない「痛み」
> を感じることも事実ではないでしょうか。そうしますと、その「痛み」を
> 「一人も排除しないGLAを実現する」という「願い」に転換することができるはずですし、
> その「願い」こそを「未来千年の礎」とすべきではないかと思われます。
> 「一人も排除しない」ということは、「一切の人を救済する」と同義であるとも考え
> られますが、「目の前に集ってきた人を一人も排除しない」という意味に考えますと、
> かなり具体的で身口意に結びやすいことではないでしょうか。
- 204 ：
- 87 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/26(月) 11:56:08.20 ID:3tcp+xNEs [2/3]
しかし、ここで述べられた見解には、若干、認識不足な面があったと感じる。
それは、上述した引用箇所のうち、“それだけでは割り切れない「痛み」を感じる
ことも事実ではないでしょうか。”の部分である。実は、大部分の人は、（少なく
とも表面意識の上では）「痛み」など、何も感じていないのではないだろうか？
1980年代、「高橋信次の霊言」などと称するものを持ってきて「私には解ります。
これは本物の信次先生です」などと言って、GLAを去って行った人がいただろう。
また、現在でも、救いを求めてＧＬＡに入会希望したとしても、佳子先生の法に
共感できなければ、入会は認められないだろう。
あなたは、そうやって、ＧＬＡから排除されていった人々の「痛み」を感じる
ことができるだろうか？その「傷み」を自分自身の「痛み」として引き受けること
はできるだろうか？
それができないのであれば、まずは、「自分自身の心」を「その人々の心」に
合わせることが大切だと思う。佳子先生は、智慧とはただ「なる」ことである、
と示されている。それゆえ、自分自身が、その人々に、ただ「なる」こと
によって「痛み」を引き寄せることができるだろう。
88 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/26(月) 11:56:39.15 ID:3tcp+xNEs [3/3]
例えば、「高橋信次先生のご著書を拝読しましたところ、どうも私は悪霊に憑依
されているようです。お助け頂けませんでしょうか？」と言ってきた人に対して、
「佳子先生のご著書は何か読まれましたか？お読みになって共感されたら、
またおいで下さい」という言葉を返すこと。
それが如何に残酷な事であるか、言われた側の人の立場に立てば、容易に
想像できるのではないだろうか。自分自身が、そのような人々の立場に立ったなら、
自分の心に何が訪れるだろうか？また、自分自身の魂の行く末はどうなるだろうか、
と精一杯、想いを寄せることだと思う。それによって「痛み」を感じることが
何よりも大切だと思う。
その「痛み」が「一人も排除しないGLA」、「一切の人を救済する」という
「願い」に転換して、初めて千年構想のスタートが切れるのではないだろうか。
- 205 ：
- 何でも叶う
みたいな宣伝しておいて
いざとなれば
そういうところではございませんの
オホホホホ
ご自分で精進されることですね
でわ これで～
騙された私が馬鹿でした～と
気付ければ
まだいいけどね
- 206 ：
- 89 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/27(火) 11:53:47.77 ID:xCRreD494
悪霊に憑依されている人々のお世話を如何に果たしてゆくかと考えてみると、
ある意味では信次先生の時代と同様の状況を作ってゆく必要があると思う。
つまり、「悪霊が見える」「悪霊と話せる」「除霊ができる」という条件を
満たす人を数多く輩出してゆく必要があるだろう。
現在でもごく一部の人は、そのような形で霊道を開いているようだが、
それでは全く数が足りなくなるだろう。そのような形で霊道を開くこと自体は、
佳子先生にとっては容易なことだと思う。おそらく、数秒で実現できるだろう。
しかし、霊道を開くと、魔界からの干渉を受けやすくなり、危険を背負う
ことになる。その人々は、自分の内に巣食う闇に対して、いっそう鋭敏に
なり、浄化に励む必要が生じるだろう。実際、信次先生の時代に、霊道を
開いておかしくなった人が何人もいたと聞いている。
危険を伴う以上、例えば佳子先生の側から「このようにしたらどうか？」
という形で提案される事は無いのではないかと思う。
あくまでも、弟子の側から発心して、「私は危険を背負ってでも、悪霊に
憑依されている方々に手を差し伸べてゆきたいと願います。どうか
私の霊道を開いて下さい」と願い出なければならないのではなかろうか。
その人々の願いを聞き入れる形で、佳子先生はその人々の霊道を開かれる
だろう。これにより、GLAでは、悪霊に憑依されている人々のお世話が
再び果たせるようになるだろう。
- 207 ：
- 90 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/29(木) 11:56:12.61 ID:mwEhz18dA
GLAには、各会員の個人宅等に映像配信できるシステムが整っているが、
整えた理由は「新型インフルエンザの感染拡大などの理由により、学びの場
そのものの開催が困難である場合に対処するため」、つまり「非常用」という
ことだ。「非常用」であることは、佳子先生が指示されたことであろう。
しかし、この映像配信システムは、本当に「非常用」として使えるよう
準備が整えられているのだろうか？非常時において、実際に「非常用」として
使うためには、少なくとも次の条件は必要だろう。
（１）各会員は、非常時にアクセスするサイトのurlを知っており、
自分のＩＤやパスワードも知っている。
（２）各会員は、実際に自分の端末を映像配信サーバーに接続した経験があり、
自分のネット接続環境が映像配信のために充分であることを確認している。
これらの条件は、非常事態が起こって慌てて整えようとしても整えられる
ものではない。従って、これらの条件が満たされていないとすると、
映像配信システムは「非常時に使えない」ものになり、「非常用として
使えるようにせよ」との佳子先生のご指示に反している。
仮に、そのような事態が生じているならば、それは明らかに事務局の怠慢
である。事務局は、映像配信システムが「非常用」として使えるように、
直ちに準備を整えるべきだろう。これは、在家の会員に対して、映像配信
システムの存在意義を再考する契機になるだろう。
そして、この映像配信システムを「非常用」のみならず、平時から役立てる
ことは、在家の会員が主導して実現すべきことである。
すなわち、在家の会員が、自ら、ネットワーク上のコミュニティを立ち上げ、
そのコミュニティで議論を重ねることである。そして、議論に関わった人の
連名で、「願いの書」と「ウィズダム」を事務局に提出することだ。それに
よって、「７つのプログラム」の目的である「菩提心発掘」を果たせるだろう。
- 208 ：
- 91 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/02(月) 12:10:47.42 ID:Srd22MGjD [1/2]
GLAの映像配信システムが「常用」としても、「非常用」としても役に立って
いないということは、現在のGLAにおいて、映像配信システムは、「何の役
にも立たない粗大ゴミ」になっているという事になる。そうなってしまった
理由は何だろうか？事務局の実情はよく解らないが、私が想像したことを
述べてみよう。
佳子先生は、2009年に映像配信システムを整えられた後、「映像配信シス
テムを運用するウィズダムを作成するように」と職員に命じられたのでは
ないだろうか。そして、職員が何度ウィズダムを作成しても佳子先生に却下
されるため、映像配信システムを全く動かすことができず、粗大ゴミ状態
のまま十年が経ってしまった、ということではないだろうか。
仮に上述の通りであれば、それはウィズダムの「願い」を突き詰めていない
ことが原因ではないかと思う。７つのプログラムの願いが「菩提心発掘」
なのだから、映像配信システムを運用する願いも、当然、「菩提心発掘」
になっているだろう。
しかし、その「願い」をただ紙に書けば良いというわけではなく、自分の
中で「願い」を突き詰めなければならないはずだ。それをやっていなければ、
何度やっても、ウィズダムが却下され続けるだろう。
ウィズダムの「現状」はさておき、「目標」は何だろうか？それは、
「在家の会員が、自ら発心して、映像配信システムを適切に運用する行動を
取ることによって、在家の会員が菩提心を発掘する」ことになるのでは
ないだろうか。では、それを実現してゆく「方策」は何だろうか？主な
方策としては次の二つがあるように思える。
- 209 ：
- 92 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/02(月) 12:11:10.57 ID:Srd22MGjD [2/2]
（方策１）方策の一つは、「映像配信システムを必要としている方々のことを
在家の会員に意識化させること」ではないだろうか。「必要としている方々」
の一例として、 http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf
（GLA 随想８ 霊操行のご提案）の７～９ページでは、GLA誌2006年6月号の
p36～37の記事を引用して、青木辰男さん（仮名）の実情が紹介されている。
青木さんのような方々は、相当多くおられる筈だ。しかし、一般の在家の
会員にとって普段は会うことが無いため、意識化し辛いと思う。そこで、
そのような方々の記事を、例えばある程度の頻度で「Ｇ．誌」に掲載すれば、
多くの在家の会員に「意識化させる」ことができるだろう。
（方策２）もう一つの方策は、「映像配信システムの存在を在家の会員に
意識化させる」という事ではないだろうか。例えば、「映像配信システムを
非常時に非常用として使うためには、普段から練習して、スムーズに使える
ようにしなければならない」として、定期的に接続試験を行い、それに
参加するよう在家の会員に対して呼びかけてゆくことが考えられる。
方策１，２によって、在家の会員は、「映像配信システムを必要として
いる方々」そして「映像配信システムの存在」という二つの事項を意識化
してゆくことができる。
そこで、方策１，２を続けてゆくと、やがて在家の会員が発心して、意識化
した二つの事項を結び合わせることを願い、そのための行動を具体的に
起こせるようになるのではないだろうか。それによって「菩提心発掘」
という「願い」を果たしてゆくことができるだろう。
- 210 ：
- 93 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/04(水) 08:18:29.20 ID:FZA5lXWdo [1/2]
>>91-92 に書いたことが今一つだったように思えるので、もう一度、
ウィズダム型式で再検討してみた。おそらく、このようなストーリーで、
映像配信システムを「非常用」として運用できるようになるのではないか
と思う。
【願い、目的】
映像配信システムを介在として、在家の会員の菩提心発掘を果たす。
【現状】
在家の会員の多くは、菩提心発掘の状態が不十分である。
そのため、映像配信システムの運用について、自己の責任を自覚して
おらず、「佳子先生または事務局が運用の在り方を決定すればよい」、
「自分は指示があれば動くが、指示が無ければ動く必要はない」という
パラダイムに染まっている。
【目標】
菩提心を発掘しパラダイムを転換することによって、必要とする人々
のために映像配信システムを活用してゆくことを、在家の会員に発心
して頂く。具体的には、「多くの会員の連名で、事務局に願いの書と
ウィズダムを提出する」という行為に結んで頂く。
- 211 ：
- 94 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/04(水) 08:18:58.36 ID:FZA5lXWdo [2/2]
【方策】
（１）在家の会員に、菩提心を発掘しパラダイムを転換する必要性を
認識して頂く。
具体的には、GLAの様々な研修、セミナー等の場において、当該研修、
セミナー等の目的に合致する範囲で、菩提心を発掘しパラダイムを転換
する必要性に気づける要素を組み込んでゆく。
例えば、古今東西の神理実践の事例の中から、「(i)古いパラダイム
に染まる、(ii)菩提心を発掘する、(iii)発掘した菩提心によって
パラダイムを転換する」というストーリー性があるものを、カリキュラム
の中に組み込んでゆく。
（２）在家の会員に、映像配信システムを必要としている同志の存在を
認識して頂く。
具体的には、高齢や病気等の事情によって学びの場に参加困難で
ありながら、高い志を持って学んでおられる方々を「Ｇ．」誌等で
紹介する。これにより、その方々にとって映像配信システムの運用が
如何に必要であるかを、在家の会員が思い遣れるようにする。
（３）在家の会員に、映像配信システムの存在を認識して頂く。
すなわち、「非常用」として映像配信システムの運用を開始する
とともに、「映像配信システムを非常時に非常用として使うためには、
普段から練習して、スムーズに使えるようにしなければならない」
として、定期的に接続試験を行い、それに参加するよう在家の会員に
呼びかけてゆく。
- 212 ：
- お前がどんなにここで力説しても何も変わらんよ
- 213 ：
- 95 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/06(金) 11:55:09.91 ID:ktNSLSZU1
「在家の会員が連名で、事務局に願いの書とウィズダムを提出する」
という目標が達成された後の事も考えておこう。
在家の会員が提出するウィズダムは、水準の低いものになるだろう。
しかし、佳子先生は、ボーディサットヴァ・ウィズダムにおいて、映像配信
システムの詳細な内容を既に明かして下さっているのではないだろうか。
すると、事務局が為すべき事は、ボーディサットヴァ・ウィズダムに基
づいて、在家の会員に対してヒントを与えて、ウィズダムの再作成を促す
事になるだろう。これによって、在家の会員の菩提心発掘がさらに進むだろう。
また、７つのプログラムの他の項目についても、同様に進めることができる
のではないかと思う。
GLA誌2001年6月号には2001年善友の集いの特集記事が組まれており、
61ページには、「二十一世紀に向かうGLAのヴィジョン」として、
「②：共同体の変革一 ―― 押し上げる力の結集」とある。
そして、60ページには、「二十一世紀に入ったGLAがはたらきを全開するためには、
これまで以上に職員のはたらきと在家の方々の押し上げる力が車の両輪のよう
になって響働してゆく必要があります。あらゆる側面で職員と在家の両輪が
たくましくなり、押し上げる力と引き上げる力がつながってエネルギーが全開
してゆくように、ぜひお世話をさせて頂きたいと願っております。」とある。
「押し上げる力の結集」、「押し上げる力と引き上げる力がつながって
エネルギーが全開してゆく」の一つの側面として、「７つのプログラムを
介在とした菩提心発掘」が位置づけられているのではないかと思う。
- 214 ：
- 妄想王だけのことはある
全てが無駄な妄想だよ
出鱈目な嘘を信じる己の弱さを悟るべきだね
人の弱みをついてくるのが宗教というやつなのさ
一生奴隷でいいんでしょうな
楽だからｗ
- 215 ：
- ２１世紀に入り
何も変わらない前進しないムーブメントが起こせないのは
会員のせいではありません
宗教の時代がとっくに終焉してるという事実があるからです
いつまで抽象的な表現で誤魔化そうとするのでしょうか
いつまで結果の現れない事柄を弟子のせいにして己を正当化しようとするのでしょうか
ミニ独裁国家と揶揄されても仕方がないですね
- 216 ：
- 96 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/12(木) 12:19:29.31 ID:rmj92Hxp7 [1/4]
映像配信システムの運用が軌道に乗った後に為すべきことについても、
考えを述べておこう。
（１）まず、最初に為すべきことは、「７つのプログラム（歴史の整備
を除く）」のレポート（ http://file.copyman.syoyu.net/GD.pdf ）の
冒頭にあるように、「佳子先生から頂いたヒントを明確化する」という
ことだろう。
（２）ヒントが明確化されたなら、次に何を果たすべきか？
それは、「明確化されたヒント」に基づいて判断すべきものである。
しかし、現状から推察できる範囲では、「研鑽の充実」と「人生同伴
態勢の充実」が取り組みやすいのではないかと思う。
「研鑽の充実」、「人生同伴態勢の充実」は、言葉を変えれば、
「今、研鑽は充実していない」、「今、人生同伴態勢は充実していない」
という事である。それによって、様々な「痛み」というものが
現実に生まれているのではないだろうか。
また、現実に「痛み」が現れていなくても、それは「佳子先生に
フォローして頂いたから、痛みの現実が現れずに済んだ」という事は
ないだろうか？
- 217 ：
- 97 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/12(木) 12:19:56.38 ID:rmj92Hxp7 [2/4]
このように、「研鑽の充実」と「人生同伴態勢の充実」は、「会員の皆様
の現状」をよく見ることによって、ヴィジョンを描きやすいテーマだと思う。
また、これは重要な事なので繰り返すが、「ヴィジョンを描きやすい」
と言っても、最初から「青写真に即した確度の高いヴィジョン」に到達する
ことは無理だろう。しかし、「現時点で智慧を尽くした限りで、正しいと
思えるヴィジョン」ならば、提示できるはずだ。
だから、それを果たすことが重要であると思う。その描いたヴィジョンを
青写真に近づけてゆくことは、先述のように「押し上げる力と引き上げる
力の響働」によって果たしてゆけるだろう。それは、後述する他のテーマ
についても同様である。
（３）「研鑽の充実」、「人生同伴態勢の充実」の方向性がある程度見えて
くると、次は、「社会発信力の強化」に挑戦すると如何だろうか。
「社会発信」は、「GLA会員ではない人」「状況を把握することが難しい人」
を対象とするものである。これは、「GLA会員であり、状況を把握しやすい人」
を対象とする「研鑽の充実」、「人生同伴態勢の充実」によって智慧の
鍛錬を積んだ後に、挑戦することが妥当ではないかと思われる。
- 218 ：
- 98 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/12(木) 12:20:25.73 ID:rmj92Hxp7 [3/4]
（４）次に挑戦するテーマは、「拠点の充実」であると思う。
「拠点の充実」は「拠点の機能を充実する」ことであるが、どのような機能を
充実しなければならないのかは、「研鑽の充実」、「人生同伴態勢の充実」、
「社会発信力の強化」の方向性が見えてくれば、見えやすくなるのではないか
と思われる。
（５）「現在のGLA会員」および「現在の伝道対象になる人々」を対象とする
テーマ（研鑽の充実、人生同伴態勢の充実、拠点の充実、社会発信力の強化）
に挑戦し、志と愛と智慧とを高めていったならば、次に「歴史の整備」
に挑戦できる時期が訪れるだろう。
>>86-88 に述べたように、「歴史の整備」は、「GLAから排除されてきた人々」、
「現在もGLAから排除されている人々」の痛みを自分自身に引き寄せて、
千年構想の「願い」を明確化することであると思う。
その人々の痛みを自分自身に引き寄せるためには、やはりそれ以前に
志と愛と智慧とを高めてゆく必要性があるだろう。
千年構想の「願い」を明確化したなら、「願い」を具体化してゆく
ウィズダムに挑戦することだと思う。すなわち、「目的（大目的、中目的、
小目的）」、「現状」、「目標」、「アクションプログラム」を明確化
してゆく、ということである。
- 219 ：
- 99 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/12(木) 12:21:00.65 ID:rmj92Hxp7 [4/4]
（６）７つのプログラムの中で最後に挑戦するテーマは
「GLA千年構想基金の充実」だろう。
千年構想の「アクションプログラム」が明確になってきたならば、
「その実現のためには多額のお金がかかる」という制約も見えてくるだろう。
「それでも、基金の充実させて実現したい」という願いが起こって、初めて
「GLA千年構想基金の充実」に挑戦できる前提が整うと思う。
2019年の現状は、「千年構想とは、具体的に何をするものか解らない」、
「なぜお金が必要なのか解らない」というようなものであるから、
それでは「基金を充実させたい」という願いも、なかなか湧かないだろう。
ところで、「基金を充実させたい」という願いが起こって、基金を集め始めて、
それで間に合うものだろうか？多分、それでは間に合わないだろう。だから、
佳子先生は先に手を打って下さっている。それは、例えば、「GLA創立40周年
記念プロジェクト」の「喜捨行」「書写行」である。
「喜捨行」「書写行」は、とにかくお金がかかったという事を覚えている
人も多いだろう。「GLA千年構想基金の充実」に挑戦できる段階になって、
初めて、佳子先生が「喜捨行」「書写行」を進めて下さった本当の有難さ
を感じられるようになるだろう。
- 220 ：
- GLAを憂う元会員よ
お前はエネルギーのベクトルが間違っている
まずは精神科を受診しろ
まじで
- 221 ：
- 宗教は麻薬
軽い気持ちから始まって
最後は抜け出せない悲惨な末路
狂信者を見て己の行く末を案じましょう
絶対に宗教など信じてはいけませんよ
- 222 ：
- 100 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/17(火) 08:30:39.70 ID:gYQBikizj
>>93-94 では、映像配信システムに関して事務局が作成すべきウィズダム
の骨子の案を示したが、その中には、次の３つの方策があった。
（１）在家の会員に、菩提心を発掘しパラダイムを転換する必要性を
認識して頂く。
（２）在家の会員に、映像配信システムを必要としている同志の存在を
認識して頂く。
（３）在家の会員に、映像配信システムの存在を認識して頂く。
この中で最も重要で、最も智慧が必要で、最も難しいものは、方策（１）
であると思う。しかし、もしかすると、方策（１）は既に佳子先生が
進めて下さっているのではないだろうか？
そうであるとすると、事務局では方策（２）（３）だけ進めればよく、
方策（１）については、特に動く必要は無いのかもしれない。仮にその
通りであるとすると、事務局としては、かなり進めやすくなると思う。
- 223 ：
- GLAを憂う元会員、今後転載するな
うざい
- 224 ：
- 101 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 09:10:43.90 ID:XeMPwLsMC [1/3]
>>100 に書いたことをもう一度考え直してみた。「在家の会員に、菩提心を
発掘しパラダイムを転換する必要性を認識して頂く」という方策（１）は、
確かに難しいことであるが、佳子先生がいくつか「お手本」を示して
下さったなら、事務局でも推進してゆけることではないかと思う。
すると、佳子先生は、部分的な範囲でお手本を示して下さっている
のではないだろうか。それは、例えば、上述したように、古今東西の
神理実践の事例の中から、「(i)古いパラダイムに染まる、(ii)菩提心
を発掘する、(iii)発掘した菩提心によってパラダイムを転換する」
というストーリー性があるものを、カリキュラムの中に組み込んでゆく、
という事である。
ただ、それは範囲的にも、頻度的にも、不十分なものになっていると
思う。「範囲的」というのは、例えば「青年層のみ」あるいは
「伝研生のみ」に限られた場で実行されている、という事である。
私は現在のGLAの実情がさっぱり解らないが、佳子先生の行為として
「部分的な範囲でお手本を示す」という事が最も妥当な行為であると
思う。私が考えていることが真実であると仮定すれば、「事務局が
そのお手本に倣う」ことが方策の中心になるだろう。
あくまでも「私が考えていることが真実であると仮定すれば」という
事であるが、>>93-94 に書いたウィズダム案は、例えば次のように
修正すべきだと思われる。
- 225 ：
- 102 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 09:11:12.26 ID:XeMPwLsMC [2/3]
【願い、目的】
映像配信システムを介在として、在家の会員の菩提心発掘を果たす。
【現状】
（１）在家の会員の多くは、菩提心発掘の状態が不十分である。
そのため、映像配信システムの運用について、自己の責任を自覚して
おらず、「佳子先生または事務局が運用の在り方を決定すればよい」、
「自分は指示があれば動くが、指示が無ければ動く必要はない」という
パラダイムに染まっている。
（２）佳子先生は、「在家の会員に、菩提心を発掘しパラダイムを
転換する必要性を認識して頂く」ために、部分的な範囲で「お手本」
を示して下さっている。
【目標】
菩提心を発掘しパラダイムを転換することによって、必要とする人々
のために映像配信システムを活用してゆくことを、在家の会員に発心
して頂く。具体的には、「多くの会員の連名で、事務局に願いの書と
ウィズダムを提出する」という行為に結んで頂く。
【方策】
（１）「在家の会員に、菩提心を発掘しパラダイムを転換する
必要性を認識して頂く」ために、佳子先生が何をされてきたのか、
佳子先生が下さったご指導を振り返り、その智慧を学ばせて頂く。
- 226 ：
- 103 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 09:11:47.46 ID:XeMPwLsMC [3/3]
（２）佳子先生に倣い、「在家の会員に、菩提心を発掘しパラダイム
を転換する必要性を認識して頂く」ための方策を事務局が立案し、
佳子先生の御承認を得て実行に移してゆく。
具体的には、GLAの様々な研修、セミナー等の場において、当該研修、
セミナー等の目的に合致する範囲で、菩提心を発掘しパラダイムを転換
する必要性に気づける要素を組み込んでゆく。
例えば、古今東西の神理実践の事例の中から、「(i)古いパラダイム
に染まる、(ii)菩提心を発掘する、(iii)発掘した菩提心によって
パラダイムを転換する」というストーリー性があるものを、カリキュラム
の中に組み込んでゆく。
（３）在家の会員に、映像配信システムを必要としている同志の存在を
認識して頂く。
具体的には、高齢や病気等の事情によって学びの場に参加困難で
ありながら、高い志を持って学んでおられる方々を「Ｇ．」誌等で
紹介する。これにより、その方々にとって映像配信システムの運用が
如何に必要であるかを、在家の会員が思い遣れるようにする。
（４）在家の会員に、映像配信システムの存在を認識して頂く。
すなわち、「非常用」として映像配信システムの運用を開始する
とともに、「映像配信システムを非常時に非常用として使うためには、
普段から練習して、スムーズに使えるようにしなければならない」
として、定期的に接続試験を行い、それに参加するよう在家の会員に
呼びかけてゆく。
以上
- 227 ：
- 104 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/20(金) 12:17:43.60 ID:heMzrbs8J
>>102-103 に書いたウィズダムは、大筋では正しいと思われるので、
これに参考にしてウィズダムを作成して佳子先生に提出したならば
（多少の御指摘は受けるかもしれないが）、おそらく承認して
頂けると思う。
但し、ウィズダムに「ウソ」を書いたなら、問答無用で却下される
可能性はあると思う。「ウソ」というのは、例えば、「願い」を突き
詰めていないのに、「願い：在家の会員の菩提心発掘を果たす」
などと書いた場合である。
願いを突き詰めていない人間が、そのような「願い」を書いたなら、
それは「ウソ」である。「ウソ」をウィズダムに書いたところで、
具現を果たしてゆくことは不可能である。
もし、ウィズダムにウソを書く可能性があるのなら、「ウソの願い」
を「真実の願い」に転換することが先決だろう。
では、具体的に何をすれば良いだろうか？「願いを突き詰めること」
とは、換言すれば「愛を深める」ことである。佳子先生の御心を
自らの心に写し取らせて頂く霊操行
（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）
こそが、その一番の近道であると思う。
- 228 ：
- 105 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/09/23(月) 11:54:15.98 ID:WezmnEwGC [1/2]
映像配信システムの担当職員が誰なのか知らないが、その職員は、
おそらく佳子先生から何十年も智慧の鍛錬を受けてきたのだろう。
そして、その鍛錬の成果が見えるように、佳子先生はその職員に対して
映像配信システムの使い方の青写真にアクセスするよう命じられた
のではないだろうか。勿論、それは神の御意志に相違ないものであろう。
その結果は、如何なものだっただろうか。十年経っても何一つ
進めることができなかった、というのがその結果ではないだろうか。
では、なぜそうなってしまったのだろうか？以前、佳子先生は
「愛なくば智慧なし。智慧なくば愛具現せず」と仰ったことがあった。
これは、「愛が希薄な者は、どれほど智慧の鍛錬を頂いたとしても、
智慧を身につけることができない」ということだろう。
では、神は、そのような職員をなぜ担当に指定されたのだろうか？
おそらく、その職員は「霊操行の正しさを証す証し人」になるという
使命を負っているのではないだろうか。
106 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/09/23(月) 11:57:00.74 ID:WezmnEwGC [2/2]
その職員の現状は上述した通りであろう。しかし、その職員が霊操行
を介在として愛を育むことにより、別人のように変わることが予定
されているのではないだろうか。
その職員は、愛を育むことによって乾いたスポンジが水を吸い込む
ように智慧を吸収してゆき、やがて智慧ある人になれるだろう。
それが「霊操行の正しさを証す証し人」になるということである。
その職員は「愛が希薄な者」であるかもしれないが、実は、GLA会員
の大多数が同等以下の状態であろう。しかし、その職員が「証し人」
になることによって、霊操行を基としてGLAの場全体が変貌を遂げて
ゆくことも予定されているのではないかと思う。
これまでに費やされた「十年」という時間は、正にそのために
費やされたのではないだろうか。
- 229 ：
- 107 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/24(火) 09:03:31.14 ID:Aeb7UbzYX [1/2]
霊操行は、他の行と比較して難しい点があるため、GLAの場全体に
広めてゆくためには、それなりの準備が必要であり、多くの人が理解
でき、実践できるテキストブックを発刊しなければ、それは適わない
のではないだろうか。
テキストブックを発刊するために、何が必要だろうか？
（１）まず、「テキストブックが無い状態」で、できるだけ多くの人に
取り組んで頂き、「行き詰った点」、「戸惑った点」などのデータを
収集し、テキストブックに記載すべき内容を整理しておく必要があるだろう。
（２）また、GLAテキストブックシリーズの編纂を通じて、「テキストブック」
を編纂する智慧を佳子先生から伝授して頂く必要もあるだろう。
「霊操行」は、キリスト教ではロヨラ等が提唱してきたが、キリスト教
で一般的に広まっているわけではない。それは、「霊操行は難しい」から
であろう。
108 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/24(火) 09:03:55.12 ID:Aeb7UbzYX [2/2]
また、そもそも霊操行の起源はキリスト教にあるのではない。
霊操行は、キリスト教が成立するはるか以前の太古の昔から、伝承されて
きた行である。この霊操行こそ、自らとメシアとの一体化を通じて、自らと
神との一体化を果たしてゆく王道である。
しかし、その事も今日では忘れられている。忘れられてしまったのは、
それだけ難しいからだろう。
ただ、過去世に霊操行に取り組んできた実績がある者は、比較的容易に
それを思い出せ、実践できる。例えば、「霊操行のご提案」のレポート
（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）があれば、それで充分
であると思う。
しかし、過去世に霊操行に取り組んできた実績の無い者にとって、それでは
不十分なのだ。では、一体、何が「不十分」であるのか、私にはそれが
解らない。何が「不十分」であるのか明確にするためには、できるだけ多く
の人に取り組んで頂いて、「行き詰った点」、「戸惑った点」などのデータを
収集してゆくしかないだろう。
- 230 ：
- K子先生はメシヤにも飯屋にもなれんぞ
- 231 ：
- どこぞの国の環境大臣と同じく
聞こえがいいだけで
実績と中身に欠けてる
ポエムや御伽噺を語って通用する時代は、もうとっくに過ぎたんだよ
- 232 ：
- 109 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/30(月) 11:56:30.32 ID:PMBzFmdHs [1/2]
映像配信システムに関して、佳子先生が解りやすいヒントを下さった後
１０年が経過したが、いまだに映像配信システムが放置されている現状
からすると、「GLAに何かが足りない」ことは明らかだろう。
足りない「何か」とは何なのか？それは「霊操行」である。
ここで、疑問に思う人がいるかもしれない。それは、
「GLAにとって霊操行がそれほど必要なら、佳子先生がなぜそうご指導
下さらないのか？」という疑問である。
その解答は、おそらく「佳子先生は、弟子が実現不可能な事を実現される
のであって、弟子が実現可能な事には手出しされない。」という事だと思う。
例えば、「止観シート」について考えてみよう。これまで、過去世において
「内界を観る鍛錬」を積んできた人は数多くいるだろう。しかし、その鍛錬は、
「止観シート」という形を取るものではなかったはずだ。「止観シート」は
佳子先生が初めて示された行であり、過去世にこれに取り組んだ人は
誰もいないはずである。
ならば、佳子先生が止観シートについてご指導を下さっていないのに、自ら
「止観シート」を見い出して行じる事や、ましてや手引書を執筆する事は、
弟子にとって不可能な事である。だから、佳子先生ご自身が「止観シート」
を示され、手引書を執筆されたのだ。
- 233 ：
- 110 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/09/30(月) 11:58:41.32 ID:PMBzFmdHs [2/2]
しかし、「霊操行」の状況は「止観シート」とは全く異なるものである。
既に述べたように、「霊操行」は太古の昔から多くの人が実践してきた行
である。そして、他の人に行を指導する指導的立場にあった弟子も存在
するだろう。その事を思い出した弟子にとって、今生の人生でも霊操行
を実践すること、そして他の人にも実践できるように手引書を書くことは、
さほど難しい話ではないのだ。
ただ、手引書に完全を期すことは難しい面がある。それは、これまで霊操行
に取り組み続けた弟子が自分自身の経験に基づいて手引書を執筆したならば、
「今生、初めて霊操行に挑戦する人」がどのような事で行き詰るのか、
よく解らず、その点で視点落ちが生じると思われるからである。
その点は、逆に「あまり取り組んだ経験の無い人」の視点から、手引書を
充実させてゆくことができるだろう。このように、佳子先生のご指導が
全く無かったとしても、霊操行の手引書は、「弟子のみ」によって相当の
レベルのものが出来るはずなのだ。
もし、弟子が智慧を尽くした上で、さらに手引書に不備な点があったと
すれば、その時には佳子先生はご指導を下さると思う。
「その時まで佳子先生は一切ご指導されない」というのは、とても
自然で、当然のことではないかと思うのだ。
- 234 ：
- 霊感商法反対！
- 235 ：
- >いまだに映像配信システムが放置されている現状
え？知らんの？
もうタブレット端末で会員限定のG.Navi というネット配信してるで
君はいつの時代の爺会員なんだ？アホか
- 236 ：
- 111 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/03(木) 09:07:22.27 ID:mPry0++09
>>109 に書いた
> 「GLAにとって霊操行がそれほど必要なら、佳子先生がなぜそうご指導
> 下さらないのか？」
という疑問について、もうひとつの解答がありそうだ。
それは、GLA共同体が「鍵を持つ者から鍵を受け取れる力」を育まなければ
ならない、ということだ。これから未来千年の間、GLAは様々な困難に
見舞われ、解決の糸口が見いだせなくなる場合もあるだろう。
そのような場合、神は「問題を解決する鍵を持った人間」をGLAに遣わす
ことによってGLAを救おうとして下さるだろう。しかし、「鍵を持つ者から
鍵を受け取れる力」を育んでいなければ、神の御助力が無に帰することに
なるだろう。
今のGLAを見てみよう。「７つのプログラムによって菩提心発掘を果たす」
という創立40周年の時のテーマが、創立50周年になったのに、何も進んで
いないではないか。その問題を解決する鍵こそが「霊操行」である。
しかし、「鍵を持つ者から鍵を受け取れる力」を備えていないために、
鍵が目の前に置かれているのに、活かすことができないのが今のGLAである。
「霊操行」を基として、「映像配信システムを有効利用する」という
テーマに挑戦し、「鍵を持つ者から鍵を受け取れる力」を身に着けてゆく
ことこそ、今、呼びかけられている事ではないか。
なお、言うまでも無いことであるが、私が言う「映像配信システム」とは、
「病気、高齢によりGLAの集いの場に赴けない方々が、自宅、病院等に
居ながら集いに参加できるように映像をストリーミング配信できるシステム」
の意味である。それを果たせないものは、私が言う「映像配信システム」とは
関係ないものである。
- 237 ：
- >>236
>なお、言うまでも無いことであるが、私が言う「映像配信システム」とは、
「病気、高齢によりGLAの集いの場に赴けない方々が、自宅、病院等に
居ながら集いに参加できるように映像をストリーミング配信できるシステム」
の意味である。それを果たせないものは、私が言う「映像配信システム」とは
関係ないものである。
だから、>>235に書いてるようにすでにもうそのシステムはやってるの！
時代遅れのアホが
- 238 ：
- >>237
https://appadvice.com/app/g-navi/1299113739
> G.Navi
> by GLA
> iPad向けに配信される映像コンテンツを専用サーバーより
> ダウンロードし、オフラインで利用できるようにするサービスです。
ここにはストリーミング配信に対応しているなどと、一言も書いていない。
- 239 ：
- >>238
リアルタイム配信はしてないが、講演映像は配信してるんだよアホ
いつでも何回でも反芻して見れるシステムなのアホ
悔しかったら会員になってアプリダウンロードせーよアホ
- 240 ：
- 自信があるなら
会員向けではなく世界に向けて発信すればいいのにね
それが出来ないってことは
推して知るべし
だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 241 ：
- こんなスレッドあります。よかったらどうぞ。
高橋信次に学ぶ。
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1570282102/
- 242 ：
- 112 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/07(月) 09:01:16.58 ID:ysZOIy3lI [1/2]
現在のG.Naviの映像配信機能は、「映像コンテンツを専用サーバーより
ダウンロードし、オフラインで利用できるようにする」というものである。
これは、明らかに「映像反芻」を実現する機能である。
一方、佳子先生が2009年に整えられた映像配信システムは、集いの映像を
リアルタイムにストリーミング配信するものである。これは、「聴講」
を実現するシステムである。
テキストブック「GLA会員の基本ライフスタイル」で解説されているように、
「聴講」には、「佳子先生と会員の響き合い」など、「映像反芻」では
実現できない要素がある。そして、「聴講」は、佳子先生が御在世中の
今生のみ可能なことであり、来世は誰一人としてお享けすることができない。
「聴講」は「学びの場に足を運ぶ」ことが原則であるが、「それが困難な
方々にも聴講を享けて頂きたい」という佳子先生の願いにより、ストリー
ミング配信による映像配信システムが整えられたのだろう。
霊操行を通じて、佳子先生の「願い」が自らの「願い」に転換したとき、
映像配信システムの用途を本来化してゆく行動を起こせるようになるだろう。
- 243 ：
- 113 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/07(月) 09:01:45.33 ID:ysZOIy3lI [2/2]
>>102-103 に挙げたウィズダム案では、方策（４）として次のような
事を提案した。
> （４）在家の会員に、映像配信システムの存在を認識して頂く。
> すなわち、「非常用」として映像配信システムの運用を開始する
> とともに、「映像配信システムを非常時に非常用として使うためには、
> 普段から練習して、スムーズに使えるようにしなければならない」
> として、定期的に接続試験を行い、それに参加するよう在家の会員に
> 呼びかけてゆく。
これは、G.Naviのトップメニューに「ストリーミング映像配信（非常用）」
のような項目を追加して、そこで実施すれば如何かと思う。
在家の会員がG.Naviを開く度に「ストリーミング映像配信（非常用）」
の文字が目に飛び込んでくれば、「これがストリーミング映像配信の
本来的な使い方だろうか？」と考える機会になるだろう。
- 244 ：
- 世界を変えるんでしょ？
なーんで会員限定なの？
言行不一致にもに程があるわ！
つまりは 威張る割に自信がないはってゆー証拠なんだよねーｗ
- 245 ：
- GLAは完全に宗教色隠して活動してるよね
- 246 ：
- 114 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/09(水) 12:43:35.66 ID:ocxhVDgu5
>>102-103 に挙げたウィズダム案のうち、方策（１）、（２）は
やや難しいし、進めるために時間がかかると思う。
従って、この部分は、佳子先生が相当に進めて下さっているのでは
ないだろうか。事務局としては、ほとんど方策（３）、（４）のみ
を進めるだけで構わないのではないかと思う。
但し、方策（１）、（２）を無視して、（３）、（４）のみを実行
して目標が達成できたなら、ウィズダムに基づいて具現を果たす
鍛錬にはならないと思える。すると、方策（１）、（２）についても、
事務局で少しは進める必要があるかもしれない。
何れにしても、方策（１）、（２）については少しだけ進め、あとは
方策（３）、（４）をしっかり進めてゆけば、目標（在家の会員が
菩提心を発掘しパラダイムを転換することによって、必要とする
人々のために映像配信システムを活用してゆくこと）は果たせる
のではないかと思う。
- 247 ：
- 大村秀章知事は韓国から帰化人は本当？慰安婦像や昭和天皇遺影を燃す映像がトリエンナーレで炎上！！
http://neo-senzai-ishiki.com/wp/archives/1138
大村知事:津田芸術監督が中身も含めて全ての責任を持っている？:最低な男
https://www.nicovideo.jp/watch/sm35534471
【ブーメラン】大村知事、３年前「ヘイトは表現の自由でも何でもない。県施設は使わせない」
https://www.youtube.com/watch?v=3eGJDYv4nh0
愛知・大村秀章知事にブーメラン 表現の自由で
https://www.youtube.com/watch?v=K0XOOn6Pw2k
【あいちトリエンナーレ2019】大村知事「河村市長は、憲法違反だ」
https://www.youtube.com/watch?v=OL7XeMQ4-Ck
汚された #あいちトリエンナーレ 『表現の自由』も『検閲』も全く理解していない津田大介さんと大村知事へ｜竹田恒泰チャンネル2
https://www.youtube.com/watch?v=z2VceyqcXi0
- 248 ：
- 【ブログネット】 「慰安婦像」のモデルは「慰安婦」ではなかった？
https://www.youtube.com/watch?v=MnEqZgg3fxI
少女像は中学生轢死被害者の使いまわしだった
https://www.youtube.com/watch?v=erspAdxib_Q
【拡散】慰安婦像のモデルになった少女の正体が ヤ バ す ぎ た ！！！
https://www.youtube.com/watch?v=z7voPRUaFwQ
徴用工問題の真実(2)・徴用工像と写真のモデルが日本人！？
https://www.youtube.com/watch?v=nkUwnzwJq3c
【 従軍慰安婦-不都合な真実_(日本語ナレーション版) 】
https://www.youtube.com/watch?v=R8PbYpvvgeI
- 249 ：
- あいちトリエンナーレの実態
https://www.youtube.com/watch?v=-O6WqoRhLLc
「表現の自由」の芸術展が自由すぎて中止に【あいちトリエンナーレ】
https://www.youtube.com/watch?v=VW7qz9-gi1I
ふたりごと「あいちトリエンナーレの暴挙」
https://www.youtube.com/watch?v=IQ3yQjq2G-g
あいちトリエンナーレ2019 言い訳もさらに大炎上
https://www.youtube.com/watch?v=cBbAGZmju0Y
- 250 ：
- 575神も仏も名無しさん2018/12/26(水) 08:38:53.90ID:m2j0zwxD>>579>>615
高橋佳子著「あなたが生まれてきた理由」
ｐ６８～ｐ７０
◎ゴーン氏の成功、落合監督の優勝の本当の鍵とは？
人間に関わるあらゆる現実は、人間の心と世界の現実が幾重にも折り重なった
年輪のようなものです。その法則 ― 心と現実は互いを映し合っている ― を端的に
示してくれた先達は歴史上に数多くいます。
どんなに権勢を振るっても心が疑いに満ちていた古代ローマ皇帝ネロ（三七～六八）や
旧ソ連の共産党指導者スターリン（一八七九～一九五三）の周囲には、平和からは程遠い、
恐れと疑心暗鬼に満ちた現実しか現れませんでした。一方、ナチスによるユダヤ人大量
虐殺（ホロコースト）の状況下にありながら、心に希望を抱いた人の周囲には、自分の
命さえも顧みず他を支えようとする温かい人間的な感情が通い合っていました。
それは歴史上の事件ばかりではありません。今日に至るまで、少しも変わることなく、
私たち人間の心と現実は強く結び合っているのです。心の一つ一つの感じ方、受け止め方、
考え方が、様々な現実を生み出し続けているのです。
- 251 ：
- 576神も仏も名無しさん2018/12/26(水) 08:39:17.39ID:m2j0zwxD>>579>>616
例えば、企業として瀕死の状態にあった日産自動車に最高執行責任者として就任した
カルロス・ゴーン氏。同社の国内市場のシェアは、１９７４年の３４パーセントをピークに
減り続け、１９９９年には１９パーセントまで落ち込んでいました。しかも、二兆円
を超える巨額の有利子負債を抱えて苦しみ、利子の支払いだけでも年間一千億円に達して
いました。その年の決算では日本の製造業としては史上最大の六八四四億円もの赤字を計上し、
その資金繰りさえめどが立たない状況であり、経済界では山一證券に続く大型倒産となる
ことが危惧されていました。
そのような中、二〇〇〇年に社長になったゴーン氏は、日産リバイバル・プラン（再生
計画）をはじめ、様々な改革を実践することによって、わずか一年間で三三一一億円の
黒字に転換させ、その後も日産史上最高益の記録を更新したのです。なぜゴーン氏は、同社
の業績をこれほどまでに改善できたのでしょうか。勿論、ゴーン氏が合理的な改革を
迅速かつ的確に推し進める優れた経営手腕を持っていたことは確かです。
しかし、様々な要素がある中で忘れてはならないのは、ゴーン氏が同社のヴィジョンを
確かに心に描くことができたということではないかと思うのです。ゴーン氏は日産の未来
の姿を心に描くことができた。心の中で描かれたそのヴィジョンが明確で、なおかつ、
確かな現実を抱くほどにリアルであったということ。それが何にも増して重要な鍵で
あったと思うのです。
- 252 ：
- GLAとクリシュナムルテイ（一）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819057.html
GLAとクリシュナムルティ （二）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819072.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （三）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819113.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （四）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819124.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （五）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819142.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （六）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819183.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （七）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819196.html?type=folderlist
GLAとクリシュナムルティ （八）
https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/43819219.html?type=folderlist
- 253 ：
- 慰安婦像や昭和天皇を侮辱する映像 津田大介芸術監督の愛知トリエンナーレ炎上、大村知事に批判も
https://www.youtube.com/watch?v=TKQVVeV1MJc
大村知事、表現の不自由展再開へ! 無視された納税者の声!?
https://www.youtube.com/watch?v=52pb49wctEw
【断舌一歩手前】県政を私物化したエゴイスト、大村秀章知事は政治家失格だ！
https://www.youtube.com/watch?v=d7QHyUzHVew
- 254 ：
- >あいちトリエンナーレ2019 への 補助金交付中止 が話題です。
>関口宏氏も入信しているGLAという宗教の書籍に推薦文を寄せている方を紹介。 上は愛知県知事大村秀章。 下は立憲民主党のスポンサーでネット監視会社の橘民義が秘書を務めた江田五月。
>こんな人脈も覚えておいて下さい。
https://twitter.com/jaian_802/status/1177350580299190274
(deleted an unsolicited ad)
- 255 ：
- ランキング上げのため自分の本を自分で買う
https://gramho.com/media/2117244976598280023
https://gramho.com/explore-hashtag/%e5%a4%a7%e6%9d%91%e7%a7%80%e7%ab%a0
- 256 ：
- 【なごやのド左翼】大村秀章（おおむらひであき）愛知県知事
https://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/7575d1c3970c0376af9374fbcbffde4c
- 257 ：
- ●マスコミが隠す「あいちトリエンナーレ2019」 昭和天皇のお写真（御真影）をバーナーの火で焼き尽くし灰を土足で踏みつけるプロセスを収めた動画
https://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/054ebe7b8cd120602d1c8f64e6323cd8?fm=entry_awc
台風19号被害「まずまずで収まった」自民党二階俊博幹事長が被災者の気持ちを平気で逆撫で
https://www.youtube.com/watch?v=Mwq0rnSsJGs
- 258 ：
- 115 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/14(月) 11:18:21.84 ID:iRlQqj6Db [1/2]
佳子先生が2009年に、「聴講」を実現できる映像配信システムを
整えられた後、それが放置されたまま十年が経過した。
その期間中、「映像配信システムによる聴講」を必要としながら、
その恩恵を受けることなく人生の第四期に旅立たれた方々は、一体何人
おられるのだろうか。その方々は、明らかに犠牲になって下さったのだ。
では、一体、何のために犠牲になって下さったのだろうか？
それは、「押し上げる力の結集」を実現するためではなかっただろうか。
GLA誌2001年6月号の61ページに掲げられている、「二十一世紀に
向かうGLAのヴィジョン」の一つとして、「押し上げる力の結集」
というものがある。
そして、60ページには、久水講師の次のような発言が掲載されている。
「二十一世紀に入ったGLAがはたらきを全開するためには、これまで
以上に職員のはたらきと在家の方々の押し上げる力が車の両輪のように
なって響働してゆく必要があります。あらゆる側面で職員と在家の
両輪がたくましくなり、押し上げる力と引き上げる力がつながって
エネルギーが全開してゆくように、ぜひお世話をさせて頂きたいと
願っております。」
- 259 ：
- 116 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/14(月) 11:18:44.63 ID:iRlQqj6Db [2/2]
「職員のはたらきと在家の方々の押し上げる力が車の両輪のように
なって響働してゆく」とは、具体的にどのような事だろうか？
その最初の具体例が「映像配信システムによる聴講の実現」では
ないだろうか。
（１）まず、職員が在家の会員の菩提心発掘を促すこと（>>102-103）。
（２）在家の会員が菩提心発掘を果たし、「映像配信システムによる
聴講の実現」を、それを必要とする方々の願い出ること。
（３）職員が、ボーディサットヴァ・ウィズダムに基づいて、在家の
会員が提出したウィズダムの次元を引き上げること。
以上の三点こそが、「押し上げる力の結集」の第一歩ではないだろうか。
「押し上げる力の結集」を果たすこと、それは「GLAにとって必要」
であることに留まらず、全人類にとって必要なことである。犠牲に
なって下さった方々は、全体のために犠牲を引き受けて下さったのだ。
ならば、GLA共同体が「押し上げる力の結集」を実現してゆくことは、
犠牲になって下さった方々、そして今日もなお犠牲を引き受けて
下さっている方々に示せる唯一の「友情の証」ではないだろうか。
- 260 ：
- 部落民は悪事ばかり
- 261 ：
- >「二十一世紀に入ったGLAがはたらきを全開するためには、これまで
以上に職員のはたらきと在家の方々の押し上げる力が車の両輪のように
なって響働してゆく必要があります。あらゆる側面で職員と在家の
両輪がたくましくなり、押し上げる力と引き上げる力がつながって
エネルギーが全開してゆくように、ぜひお世話をさせて頂きたいと
願っております。」
差し障りなき抽象的な理想論に基づいた願望を語っているに過ぎない
- 262 ：
- ＞以上の三点こそが、「押し上げる力の結集」の第一歩ではないだろうか。
「押し上げる力の結集」を果たすこと、それは「GLAにとって必要」
であることに留まらず、全人類にとって必要なことである。犠牲に
なって下さった方々は、全体のために犠牲を引き受けて下さったのだ。
これまた抽象的理想論と願望の羅列
意味不明な注文を押付けられた方は社交辞令的な対応をしたあと
次の瞬間から完全無視するのが明らか
不明瞭な成果を求められ
どの道、批判するしか脳のない相手などクレーマー扱いされるのが落ち
もっといえば精神世界の指導者は全てがクレーマーでしかないのだ
ミクロな行動をして全人類に必要であるとか影響が与えられるとか笑止千万
極々ありふれたカルト妄想でしかないと認識すべきだね
- 263 ：
- 入信すれば指導者はクレーマーと化す
入信者もすぐに感染し犬と化す
そして指導者以外の者に対して吠えるクレーマー犬となる
- 264 ：
- 入信すれば指導者はクレーマーと化す
入信者もすぐに感染し犬と化す
そして指導者以外の者に対して吠えるクレーマー犬となる
- 265 ：
- 117 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/17(木) 11:55:10.92 ID:eXO+xsoRR [1/2]
>>115 に挙げた久水講師の言葉の末尾にある「ぜひお世話をさせて
頂きたいと願っております」についてもう一度考えてみたい。
この言葉には、どのような意味があるのだろうか？
それは、押し上げる力の結集を実現するためには「お世話をする人」
が必要であり、その人は久水講師である、という意味になるだろう。
これは、2019年の現在であれば、「なるほど、そうかもしれない」と
思えるのだが、2001年の時点で、普通の人間がそのような認識を持てる
はずがない。認識を持てたのは佳子先生のみだろう。
すると、やはり佳子先生が「押し上げる力の結集を果たすために、
久水講師にお世話を担って頂きたい」のような事を仰り、久水講師は
「解りました。ぜひやらせて頂きます」のように約束をされた
のではないだろうか。
ならば、>>116 に述べた事を実現するために、久水講師には、職員と、
在家の会員と、双方のお世話を果たして頂く必要があるだろう。
そのように、佳子先生と約束されたのであれば、ぜひ、その約束を
果たして頂きたいと思う。
久水講師は、かなりの高齢であるが、なぜ引退されないのだろうか？
それは、本人は引退したいと思っておられるのに、佳子先生が
引退を許されないのではないだろうか。そうであるとすると、なぜ引退
が許されないのか？それは、佳子先生との約束を果たされていない
からではないだろうか。
- 266 ：
- 118 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/17(木) 11:56:55.56 ID:eXO+xsoRR [2/2]
久水講師に限らず、かなりの高齢であるのに引退が許されない人という
のは、やはり、何かしら「やり残していること」があるからだろう。
高橋一栄会長に関しては、「第三代目会長を選任してバトンタッチする」
という重要な仕事が残っており、それを果たされない限り、引退が認め
られるはずはない。なお、第三代目会長へのバトンタッチを如何に進めて
ゆけばよいのか、私の考えは、次のリンク先で述べている。
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463/876-880
関芳郎に関しては、信次先生との間で「佳子先生を証す」という約束を
交わしたのだから、それを果たさない限り、引退が認められるはずはない。
「佳子先生を証す」とは、「佳子先生が法華経の体現者であることを
世界に発表する」ということであり、それは「法華経に基づく伝道」
（http://file.copyman.syoyu.net/GF.pdf）を果たしてゆく、
さきがけになるだろう。
谷口講師に関しては、「ご本人に直結する事」という意味では、思い
当たることが無い。しかし、「法の継承時の鍛錬」の際に事務局に在籍
した人として、高橋一栄会長が「法の継承時の鍛錬」の真相を世間に発信
される際、一栄会長を補佐する役割があるのではないだろうか。
また、もし、谷口講師も「法の継承時の鍛錬」を受けられたのであれば、
第三代目会長へのバトンタッチのために、一栄会長とともに、その内容を
如是我聞して頂く必要があるのではないだろうか。
- 267 ：
- 妄想王の作文はつまらん
閉鎖病棟に隔離入院して欲しい
- 268 ：
- 法の後継者 ＝ 後継者による信者に対する主観の押し付け
- 269 ：
- 119 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/21(月) 11:55:03.89 ID:KbrMd7tB0 [1/2]
>>117 に
> 久水講師には、職員と、在家の会員と、双方のお世話を果たして
> 頂く必要があるだろう。
と書いたが、この「在家の会員」とは、おそらく「経営者の皆様」
ではないかと思う。
「映像配信システムによる聴講を実現する」というテーマは、
佳子先生が具体的に明示されたわけではなく、詳細なウィズダムも
アクションプログラムも決まっているわけではない。
そのような状況で動くというのは、会社組織が新規事業に参入する際の
心の働かせ方と似ている面があると思う。新規事業に参入する際、
詳細まで決まっているわけではなく、「走りながら詳細を決めてゆく」、
「不都合な点が出てくれば、その都度方針を修正してゆく」という
ことに対応できなければ、果たせないだろう。
経営者には、そのような「心の働かせ方」を普段から仕事の中で鍛錬
している人が多いのではないかと思う。
120 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/21(月) 11:56:02.99 ID:KbrMd7tB0 [2/2]
勿論、「経営者ならば、そのような心の働かせ方ができる」、「経営者
でなければ、そのような心の働かせ方ができない」、というように
一概に言えることではない。
しかし、「経営者以外の人々と比較して、経営者の中には、そのような心の
働かせ方ができる人の割合が多い」という事は言えるのではないだろうか。
これまで、GLAの中では、「パラダイムの転換は、開けゆくみちから始まる」
という方針で進めてきた歴史がある。それを果たしてゆくため、開けゆくみち
には、多くの職員が配置されている。
この「パラダイムの転換は、開けゆくみちから始まる」という方針は、
やはり、これから始まる「押し上げる力の結集」にも、同様に当てはまる
のではないだろうか。そして、上述のように、特に「開けゆくみちの中でも、
経営分野から始める」というのが正しいのではないかと思える。
- 270 ：
- 固執し過ぎ
いい加減GLAの幻想から卒業して
独り立ちしろよ
- 271 ：
- 大ムラ恥辞の愚行を見抜けず大恥かいたな
互いに打算的な付き合いだったのは明らか～ｗ
それにしても両者とも底浅感ハンパね～わｗｗ
- 272 ：
- 戯言吐いては際限なき道を模索
組織も会員も何十年同じ妄想を繰り返してるのか？
- 273 ：
- 121 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/28(月) 12:31:53.80 ID:PQuX64JRm [1/2]
>>118 に
> 久水講師に限らず、かなりの高齢であるのに引退が許されない人という
> のは、やはり、何かしら「やり残していること」があるからだろう。
と書いたが、「やり残していること」と言うよりは、むしろ
「人生の目的を果たす最重要のテーマ」ではないだろうか。
「かなりの高齢であるのに引退が許されない人」には、過去世にどうしても
果たせなかったテーマがあり、今、そのテーマを果たすことに
挑戦しているのではないだろうか。
ならば、一般的には、「現役を引退して余生を過ごす」年齢であっても、
実はこれからが「人生の本番」であり、これまでの人生は「人生の本番」
に向けての助走期間だったのではないだろうか。
関芳郎の過去世の詳細は、聖書に書いてあるので、例えば以下のリンクに
あるように、とても解りやすい。
http://copyman.syoyu.net/Date/20140111/
http://copyman.syoyu.net/Date/20140112/
http://copyman.syoyu.net/Date/20140113/
- 274 ：
- 122 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/10/28(月) 12:32:25.43 ID:PQuX64JRm [2/2]
他の理事の方々の過去世は良く解らないのだが、今、与えられているテーマは
「過去世に果たせなかったテーマ」と強く結びついているのではないだろうか。
そして、そのテーマは、本人の人生のみならず、GLA全体にとって、必要と
されていることを感じる。
・押し上げる力の結集を果たすこと…それは、佳子先生の法に共感できない
人々に対してGLAが手を差し伸べてゆく基礎になることだろう。
・「法の継承時の鍛錬」の内容を世間に明かし、歴史の整備を果たすこと…
それは、分派の人々をGLAに呼び戻してゆく第一歩になるだろう。
・法華経とGLAの関係を証すこと…それは、より広い範囲の人々を神理に
導いてゆく第一歩になるだろう。
５０年の長きに渡り、信次先生、佳子先生のすぐ傍らで薫陶を受けることを
許された人々は、人類史上例の無い恩恵に預かった人々であると言えよう。
それほどの恩恵を頂いたなら、恩恵にお応えして人生を終わるべきでは
ないだろうか。「お応えして」とは、「自らの超世の願いを成就し、共同体
の未来のために道を拓く形で貢献すること」以外にあるまい。
- 275 ：
- 教祖以上に抽象的文脈の羅列
過去世に果たせなかったテーマ
それを果たせたとして
今度は別な無理難題を押し付けてくるのが教祖だろう
しかしながら,そもそも
過去世で果たせなかったテーマという提示も
相手を奴隷化する宗教的アイテムに過ぎず
信じる必要はない
皆さん騙されてはいけませんよ！
- 276 ：
- 過去における様々な過去世認定
過去世ストーリーの一切も
全てが作り話でしょう
この意見を否定できる方がどなたかいますか？
- 277 ：
- 自分の中から宗教観抜けると
いかに過去世とか馬鹿々々しいったらありゃしない
- 278 ：
- 大村知事が統一教会へ祝電 その内容に仰天！
http://www.youtube.com/watch?v=hYSu4Zj5VB0
- 279 ：
- 大村知事が統一教会へ祝電 その内容に仰天！
http://www.youtube.com/watch?v=hYSu4Zj5VB0
- 280 ：
- 統一教会の洗脳方法
https://www.nicovideo.jp/watch/sm20283496
- 281 ：
- 123 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/06(水) 15:19:09.03 ID:DgLLP6LlO [1/3]
千年構想、７つのプログラムに対する、佳子先生の御助力は、見かけ上は
非常に小さい。そして、GLAでは、これらについて行き詰まりが生じている。
千年構想、７つのプログラムに限れば、「GLAの現状」は、ある意味で
「佳子先生のご帰天後の状態」に近いと言えるだろう。
この現状を神が作られた理由の一つとして「佳子先生の御帰天後、GLAが
困難に遭遇した時、如何にしてGLAに御助力を与えて下さるのかを示して
下さっている」という事が挙げられるのではないだろうか。
すなわち、千年構想、７つのプログラムについて、神は既に大きな御助力を
下さっているのだ。そして、将来GLAが行き詰ったとき、神は、
「千年構想、７つのプログラムに対して現在与えて下さっている御助力」
と同様の御助力を与えて下さり、それによってGLAを救って下さる
ということである。
神が現在与えて下さる「御助力」とは、具体的に何か？それは、
「解決と創造の鍵を人間に預け、鍵を預かった人間をGLAに遣わす」
という事に他ならない。
- 282 ：
- 124 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/06(水) 15:19:55.95 ID:DgLLP6LlO [2/3]
では、「鍵を預かった人間」がGLAに赴いて鍵を差し出したとしよう。
それによって、解決と創造が果たされるだろうか？それは、今のGLAを
見ていれば一目瞭然だろう。「鍵を預かった人間」が鍵を差し出した
としても、それだけでは全く何も進まない事が明らかだ。
神が預けて下さった鍵に基づいて、解決と創造を果たしてゆくためには、
「鍵を預かった人間から鍵を受け取る」ことが必須であり、それには
相応の態勢を整え、覚悟を決める必要があるだろう。
例えば、「鍵を預かった人間」が鍵を差し出すという行為は、ある意味
では、「GLAの権力者の体面を潰す」行為になり得る。すると、権力者が
見栄や体面に執着する人間であれば、その権力者は「鍵を預かった人間」
を黙らせ、排除しようと動く可能性がある。
また、権力者以外の人間が、己の保身に執着し「楽」を求めようと
するならば、権力者の愚行に対して、そもまま見て見ぬふりをする
可能性がある。そのような事が起こってしまうと、GLAは、神の御助力を
頂くことができなくなるだろう。
- 283 ：
- 125 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/06(水) 15:21:53.37 ID:DgLLP6LlO [3/3]
また、鍵を受け取るためには、「鍵を預かった人間から鍵を受け取って
解決と創造を果たすのは、自分たちの使命である」という自覚も育む
必要があるだろう。
「今のGLA」に限った話をすると、佳子先生が一言注意されれば、自らの
愚かさに恥じ入って、動き出せる人間も存在するだろう。「今のGLAで、
千年構想、７つのプログラムをスタートさせればそれでよい」という事
ならば、その方法で解決することも考えられないわけではないだろう。
しかし、GLAが未来千年に渡って神の御意志を具現し続けるためには、
これから幾度も、幾度も困難に見舞われるだろう。それがいつなのか、
如何なる困難に見舞われるのか具体的な事までは解らない。
その時に神が「鍵を預かった人間」をGLAに遣わしたならば、それ以外の
人間は、「鍵を受け取る使命」を自覚して、鍵をしっかりと受け
取らなければならない。それが出来なければ、GLAの崩壊にストップを
かける事が難しくなるだろう。
このように、差し出された鍵を確実に受け取るためには、「鍵を受け
取る側の態勢」というものを整えなければならないだろう。将来のGLAの
ために、今、それを整える事こそ、神から呼びかけられている事
ではないだろうか。
- 284 ：
- 自分に酔いしれてるだけの統合失調症患者の作文だな
- 285 ：
- 126 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/08(金) 11:56:48.13 ID:bhiRbiltB [1/2]
これまで述べてきたように、「押し上げる力の結集」、「押し上げる
力と引き上げる力の響働」、「鍵を預かった人間から鍵を受け取る」、
のように、様々なパラダイム転換を果たしてゆかない限り、GLAは
千年構想、７つのプログラムを進めてゆくことができない。
その理由は、千年構想、７つのプログラムに限れば、「GLAの現状」は、
「佳子先生のご帰天後の状態」に近いためであり、少なくとも
「手口足を動かして頂く」という形では佳子先生の御助力が期待
できないためである。
しかし、佳子先生が現実に御帰天される時は必ず訪れる。
その事を否定できる者は誰もいないだろう。
そして、佳子先生が現実に御帰天された、まさにその瞬間、
「GLAにおける、ありとあらゆるテーマ」が、現在の千年構想、
７つのプログラムと同様の状態になる。
果たして、GLAは、その時にパラダイムを転換して、佳子先生の御帰天
に対応できるだろうか？
- 286 ：
- 127 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/08(金) 11:57:17.88 ID:bhiRbiltB [2/2]
「その時にパラダイムを転換して対応するのは不可能である」
というのがその問いに対する答である。
様々なテーマの中の多くには、「時間的リミット」があり、その
時間的リミットを逃せば手遅れになるものも多い。それに対して、
パラダイムを転換してゆくためには、相当の時間が必要である。
パラダイムを転換しない限り、GLAは神の御意志、神の叡智を
具現してゆくことはできない。ならば、GLAは人間の浅知恵によって
「ただ形だけを整える」、「ただ期限に間に合わす」だけの集団
になり下がってしまい、急速に形骸化してゆくだろう。
千年構想、７つのプログラムは、いつまでも放置し続けてよい
テーマではない。しかし、例えば「来週中には、絶対にここまで
進めなければならない」というような形では、差し迫った
時間的リミットがあるわけではない。
それゆえ、千年構想、７つのプログラムには、パラダイムの転換を
果たしながら具現を進めてゆける時間的余裕がある。
その時間的余裕があるうちにパラダイムの転換を果たさなければ、
佳子先生が御帰天された直後から、GLAは誠に見苦しく、誠に
悲惨な姿を晒しながら形骸化してゆくことは避けられないだろう。
- 287 ：
- 自分に酔いしれてるだけの統合失調症患者の作文だな
- 288 ：
- 千年構想なんて言葉
けい子さん自身が触れられたくない黒歴史の一つじゃないの？
- 289 ：
- 気持ち悪い。狂ってるのオッサンのあんたでしょ笑笑Rばいいのに
https://8931.teacup.com/guti/bbs/239304
https://8931.teacup.com/guti/bbs/240584
https://8931.teacup.com/guti/bbs/240583
このオッサンが苦しみながら惨めな人生を過ごしますように。
この掲示板にもまだいるわ笑
https://8826.teacup.com/pesokin/bbs
気持ち悪いRばいいのに
R
- 290 ：
- 部落民は部落民
- 291 ：
- 128 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/21(木) 11:55:45.39 ID:p4yskAX0a [1/3]
GLA創立50周年記念プロジェクトの「９つのプログラム」が始まった。
では、GLA創立40周年記念プロジェクトの「７つのプログラム」とは
一体何だったのだろうか？
やはり「９つのプログラム」こそが本命で、「７つのプログラム」は「参考用」
だったのだと思う。ただ「７つのプログラム」に関する検討は多岐に渡っており、
どの部分を参考にすればよいのか解りにくい点もあるかもしれない。
ならば、「７つのプログラム」に関する検討のうち「最も重要なもの」をまず
参考にすべきだろう。「最も重要なもの」とは「佳子先生がその正しさを
証されたもの」であろう。
佳子先生がその正しさを証されていないものであれば、それが正しいのか
否かは個人個人が検討すべき事であり、検討することが鍛錬になるのだと思う。
しかし、「佳子先生がその正しさを証されたもの」であれば、それが正しい
事には異論の余地が無いだろう。
「佳子先生がその正しさを証されたもの」とは「地域拠点での止観シート研修」
に関するものである。
- 292 ：
- 129 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/21(木) 11:56:10.54 ID:p4yskAX0a [2/3]
「GLA 随想４ ７つのプログラム（歴史の整備を除く）」のレポート
( http://file.copyman.syoyu.net/GD.pdf )のp3～p5に、「研鑽の充実」
のため「地域拠点で止観シート研修」を開催すべき旨が記されている。
このレポートが公開された後、佳子先生が「地域拠点での止観シート研修」
を開催されたことを覚えている人も多いだろう。
これは、佳子先生が「地域拠点での止観シート研修」の正しさを証された
という以上に、「神意に到達するまでの態度」の正しさを証されたのだと思う。
この「地域拠点での止観シート研修」に関連して、2008年に総合本部から
出された方針案は次のようなものでった。
--------------------------------------------
・会員お一人お一人の条件とライフスタイルに応じ、「魂の学」を体得できる
研鑽システムを整える
・挑戦１．「GLAテキストブックシリーズ」に基づいた短期間で集中
的に学べる研修の地域拠点（ターミナル及び映像反芻会場）での実施
（基本ライフスタイル研修等）
--------------------------------------------
- 293 ：
- 130 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/21(木) 11:56:46.72 ID:p4yskAX0a [3/3]
この方針案は、今読み返してみても本当に酷いものだった。この方針案に
従うなら、止観シートのテキストブックが発刊されるまで、「地域拠点で
の止観シート研修」を開催する余地がなくなってしまう。
そうなってしまった原因は、佳子先生のお言葉と、それ以外の人間の言葉が
ごっちゃ混ぜにされ、佳子先生が下さったお言葉が汚染されたからである。
しかし、上述のレポートでは、「佳子先生のお言葉が汚染された結果、
全く意味が異なるものになってしまった」ことを喝破し、「地域拠点での
止観シート研修」という神意に到達している。なぜ、それが可能だった
のだろうか？それには、次の二つの態度が関係していると思う。
【態度１】佳子先生のお言葉を大切にして、お言葉の中の一言一句の
意味を慎重に吟味すること。
【態度２】対象となる方々（この例では研修を受ける会員）の実情をよく
観察・吟味し、その方々の痛みを自らの痛みとして引き受けること。
佳子先生は、この「二つの態度」の正しさを証されたのだと思う。
証された理由は、GLAがこれから「９つのプログラム」に挑戦してゆくに
あたって、この「二つの態度」が不可欠だからではないだろうか。
- 294 ：
- つhttps://www.youtube.com/watch?v=ZYTvY4hYDz0
- 295 ：
- 止観シート＝認知行動療法のパクり
止観シート＝認知行動療法のパクり
止観シート＝認知行動療法のパクり
- 296 ：
- どのあたりがパクりなんでしょうか
- 297 ：
- 認知行動療法は紙に書き出すんだが、その項目は止観シートとほぼ同じ
止観シートなんか言い出す相当前から認知行動療法は存在する
天上界だの菩薩だのの智慧ではなく、パクり
もっともらしく右下に著作権まで主張してるけど、パクり
雅子様の主治医の大野先生がやってるから一般的に知られるようになった
ここはミカエル(笑)の想定外かもね
- 298 ：
- 131 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/27(水) 12:09:05.04 ID:CJtuzZKrX
40周年記念プロジェクトの「７つのプログラム」は、佳子先生が
直接的に進められた事を除いて、一切何も進まなかったため、
「大失敗に終わった」と言えるだろう。
GLA創立50周年記念プロジェクトの「９つのプログラム」を成功に
導くためには、なぜ「７つのプログラム」が失敗したのかという事を
「後智慧」し、どうすれば良かったのかという事を「先智慧」する
必要があるだろう。「後智慧」、「先智慧」をなおざりにしたならば、
同じ失敗を繰り返すことになるだろう。
失敗の原因はさまざま挙げられるだろうが、最も大きな失敗は
「元々の願いを忘却した（あるいは無視した）」ことにあるのでは
ないだろうか。「７つのプログラム」の「元々の願い」は「菩提心発掘」
であった。しかし、GLAの事務局が「７つのプログラム」について
為してきた行動のうち、「菩提心発掘」を果たしてゆくための行動
（少なくとも「菩提心発掘」を果たしてゆくことを意図した行動）
が一つでもあっただろうか？
私が記憶している限りでは、ただの一つも見当たらなかった。
在家の会員の「菩提心発掘」が果たせない形で何を為そうとしても、
佳子先生が全てストップされたのではないだろうか。そのため、
「７つのプログラム」は、全く何も進まなかったのではなかろうか。
- 299 ：
- 132 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/11/27(水) 12:09:37.99 ID:CJtuzZKrX
人間というものは、個々のテーマを深く追及してゆくと、視野狭窄に
陥り「元々の願い」を忘れがちになる。それゆえ、意識的に「元々の願い」
を再確認して刻印してゆく必要があるだろう。在家の会員の「菩提心発掘」
を果たすというのは、例えば、>>102-103 に書いたウィズダム案のように
テーマを進捗させる、ということではないだろうか。
ところで、「７つのプログラム」は終了したが、>>102-103 に書いた
ウィズダム案は、これから進めてゆく必要があると思う。但し、GLAの
実情がよく解らないので、実情に応じてウィズダム案の内容を修正する
必要はあるかもしれない。
「進めてゆく必要がある」と思える理由は、今後GLAが何を果たして
ゆくにせよ、在家の会員の「菩提心発掘」は欠かせないと思うからだ。
「集いの場に足を運ぶ人が難しい人に映像をストリーミング配信する」
というテーマは、多くの会員にとって「顔も名前も知っている同志の
ために動く」ということであり、取り組みやすい面があると思う。
このテーマは、今後GLAが世界に向かって歩みだしてゆく前段階の修行
として、最適ではないかと考えている。
- 300 ：
- 133 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/04(水) 12:22:41.76 ID:XW1JJ+dUR [1/4]
GLAを憂う元会員が発表した資料の中に、「神理」であると主張する
ものがある。例えば、 http://file.copyman.syoyu.net/GB.pdf
（GLAの歴史概観）にある「煩悩地図の原理」、
http://file.copyman.syoyu.net/GC.pdf （法の継承時の鍛錬）
にある「魂の因果律の全体像」である。
これらは、GLAにおいて内容を吟味検証して、「間違い無い」という
結論が出たならば、神理の体系に組み込んでGLAが対外発表してゆく
必要があると思う。その理由について、以下説明する。
まず、「魂の因果律の全体像」についてその理由は明確だろう。
これまで述べてきたように、高橋一栄会長、他、「法の継承時
の鍛錬」を享けられた方々には、その内容を、「神理実践報告」という
形で社会に発表して頂く必要があると思われる。
「神理実践報告」を行う場合には、まず「神理」の解説があってその後に
「実践報告」が無ければならない。ここで解説すべき「神理」とは、
「魂の因果律の全体像」以外に考えられないのではないだろうか。
- 301 ：
- 134 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/04(水) 12:23:56.70 ID:XW1JJ+dUR [2/4]
次に、「煩悩地図の原理」について考えてみる。
最近、ネット上で「止観シートは『認知行動療法』のパクリである」
という主張を見かけたので、「認知行動療法」というものを
ネット上で検索してみた。
例えばWikipedia「認知行動療法」の記事によれば、これは人間の心
というものを「感情」「思考」「行動」に分類して解析するようだ。
「行動＝意志」と考えると、ここには、表面意識の４つの極である
「感覚」「感情」「思考」「意志」のうち、「感覚」がごっそり
抜けていることが解る。
表面意識に「感覚」という極が存在することは、止観シートで内界を
観察すれば自ずと理解できることである。「止観シートは認知行動療法の
パクリである」との主張は、「主張している人の止観シートに
対する取り組みが甘い」という事に他ならない。
しかし、これまで「認知行動療法」を推進してきた人々については
どうだろうか。「感覚」という極は、「感情」「思考」「意志」と
比較して見えにくい事は事実であると思う。神理を学んでいない人
ならば、「止観シートに取り組む」ということが無いため、「感覚」
を認識できていないとしても、仕方ない面もあるだろう。
- 302 ：
- 135 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/04(水) 12:24:44.05 ID:XW1JJ+dUR [3/4]
そこで、GLAは「感情」「思考」「行動＝意志」に対して「感覚」を
加えた「新しい見地」を提言してゆける立場にあるのではないだろうか。
「新しい見地」と言っても、GLAでは何十年も前から続けてきたことで
あるが、認知行動療法しか知らない人々にとっては、「驚天動地の
新発見」になるのではないだろうか。
このように、GLAが「認知行動療法」に「新しい見地」を提言したならば、
それを契機として新たな伝道の分野を開拓してゆけると思われる。
但し、「感覚」の極は存在が見えにくいため、その重要性も認識しづらい
ものだと思う。例えば、止観シートから「感覚（感じ）」を取り除いた
としても、自然に取り組めてしまうのではないだろうか。
しかし、「感覚」の極は「感情」「思考」と相互作用することによって、
「受発色」に多大な影響を及ぼす。GLAの外部の人にその事実を容易に
理解して頂くためには、「煩悩地図の原理」を提示する事が最適では
ないかと思う。これにより、仮に「感覚」を無視してしまえば、煩悩地図の
「１／３」が抜け落ちることが理解できるだろう。
そして、GLAの外部の人に「煩悩地図の原理」を提示するなら、当然、
それ以前に「煩悩地図の原理」がGLAにおいて承認されたものになって
いる必要があるだろう。
- 303 ：
- 136 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/04(水) 12:27:12.03 ID:XW1JJ+dUR [4/4]
また、Wikipedia「認知行動療法」によれば、これは精神疾患の患者の
治療に使われているということである。確かに「認知行動療法」によって
精神疾患が治癒した実績はあるのだろうが、「煩悩地図の原理」によって、
さらに治療成績を上げてゆくことができると思う。
信次先生の「悪霊I」の106 ページに次のようにある。
> ノイローゼで自分の心を地獄霊に支配されている者は目を開いたまま、
> 自分の丸い心を想像させ、本来の自分に帰るための方法を個別に指導した。
> ノイローゼで悩む者に反省を求めても普通はできない相談であり、
> 無理にそれをやらせると、地獄霊が表面に浮かび上がり、本人の心はそ
> れに支配され、ノイローゼが一層危険な状態になる。
> ノイローゼ患者と一週間も二週間も起居を共にすることはできないし、
> そうなると本人の心次第で、かえって悪化させることになるからだ。
> この場合には、心が比較的に安定している時に、反省をするようすすめる。
「認知行動療法」も「止観シート」も信次先生が仰った「反省」の一形態
であり、これはノイローゼ等の精神疾患の人にやらせると危険な場合
があるということだ。
そのような場合、「自分の丸い心を想像させ、本来の自分に帰るための
方法を個別に指導した」とあるが、これは、「一人一人の煩悩と受発色に
対応した菩提心発掘を促す」ということで、弟子にも実現できるのでは
ないかと思う。
- 304 ：
- 137 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/06(金) 11:55:37.81 ID:y7FTVSY1/ [1/2]
GLAを憂う元会員が説いた「煩悩地図の原理」、「魂の因果律の
全体像」は神理の中でも「中核」と言えるものだろう。
ではなぜ、「神理の中核」を説くことができたのだろうか？
それは、直接的には、佳子先生が「一番美味しい中核の部分」だけ
を残してその周辺ばかり説かれたからだろう。それは、一重に
「弟子のため」、「未来千年のため」であろう。
これから未来千年に渡って世界伝道を果たしてゆくためには、
「神理を発見すること」、「神理を説くこと」、「神理を実証する
こと」、「神理を弘めること」は欠かせないことであり、佳子先生
がご帰天された後はこれら全てを弟子が果たしてゆかなければならない。
138 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/06(金) 11:56:03.05 ID:y7FTVSY1/ [2/2]
仮にGLAが「信次先生、佳子先生が説かれた事以外は無視する」
という態度を貫くならば、今後GLAは「一番美味しい中核の部分」が
抜けた形で神理を伝承してゆくことになるだろう。
そして、佳子先生がご帰天された後は、「時代の変化や、各国の
実情に応じて、神理の説き方を変える」という事も不可能になり、
やがてGLAが衰退してゆくことは火を見るよりも明らかではない
だろうか。
これから弟子が果たしてゆく世界伝道の第一歩として与えられた
テーマが「煩悩地図の原理」と「魂の因果律の全体像」ではない
だろうか。これらについて「神理を発見すること」と「神理を
説くこと」は既に果たされた。
しかし、「神理を実証すること」と「神理を弘めること」は未だ
果たされていない。だからこそ、これから果たしてゆかなければ
ならないのではないだろうか。
- 305 ：
- GLAを憂う元会員よ、その偏屈な思考回路を認知行動療法で治したまえ
- 306 ：
- この世に認知行動療法が誕生する前に、止観シートを作ったわけじゃないんだから、パクりを否定できないよね。
いくら１を２にしたとか３にしたと主張しても、パクりの否定にはならないよ。
教祖が０から１にした事、もしくはそういった事例をあげて証明してよ。
ここの教えってみんな元ネタがあって、それにちょっと手を加えて、誰も解き明かさなかった神理だって騒いでるだけでしょ。
- 307 ：
- 139 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/09(月) 12:02:16.25 ID:oyr/KPent [1/4]
https://www.gla.or.jp/about/yatsugatake/
> 地階には、「人生記録」とともに、人生を支えた肉体への感謝を込めて、
> ご遺骨をお預かりできる「納骨室」が設けられています。大いなる
> 存在の光が常に注がれ、見守られている中に、安置されます。
> とりわけ、祖師高橋信次先生、そして数多の求道者たちと共に
> 奉納できることは、道を歩む１人ひとりにとっての歓びであり、
> このうえない誇りにほかなりません。
遺骨の取り扱いによって「歓び」や「誇り」が得られると主張する奇怪な
文章が、またGLAホームページで復活している。この文章は、2014年に
GLAホームページに掲載された後、一度削除され、また復活したものだ。
いちいちGLAホームページをチェックしているわけではないから、
この文章がいつ復活したのかは知らない。ただ、「この文章がGLAホーム
ページに掲載されている」という事実は、「この文章を書いてGLAホーム
ページに掲載した人物が存在し、その人物はGLAの中で相当の権限を持った
人物である」ということだ。その人物は、関芳郎に相違ないだろう。
- 308 ：
- 140 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/09(月) 12:02:41.09 ID:oyr/KPent [2/4]
私は、この奇怪な文章がGLAホームページに掲載され続けている原因
の一つに、「職員の怠慢」があると思っていた。この奇怪な文章が
「GLA」の名で社会発信され続けることで、多くの誤解、多くの痛みが
生じることは少し考えれば解ることである。関芳郎に指示されたから
と言って、指示通りに動くのは「怠慢」としか言いようがないと
思っていたし、そのように述べてきた。
しかし、今、その考えは変わっている。おそらく、職員は佳子先生から
「関芳郎の指示に逆らってはならない」と命令されているのではない
だろうか。
佳子先生が職員にストップをかけられている理由は、GLAの中で
「押し上げる力の結集」を果たしてゆくためではないだろうか。
すなわち、在家の会員が「押し上げる力の結集」を果たして、関芳郎
そして事務局を動かさなければ、この奇怪な文章をGLAホームページ
から削除させることはできないようにされていると思われる。
- 309 ：
- 141 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/09(月) 12:03:12.05 ID:oyr/KPent [3/4]
具体的には、多くの会員が連名で、事務局に対して要望書を提出する
ことになるだろう。要望書では、「ホームページの奇怪な文章を削除
すること」を当然要望するのだが、それだけでは、関芳郎が再び別の
奇怪な文章をホームページに掲載する可能性がある。
それを防止する方策は「コミュニティ・デザイン2001を遵守する態勢を
事務局に整え、その結果を会員に報告すること」ではないだろうか。
GLA誌1999年11月号75～76 ページには、「コミュニティ・デザイン2001」
の概要が掲載されている。
ここでは、関芳郎本人が「一言で言えば、共同体内のコーディネーション
の責任を担う部門、そして対社会的発信の責任を担う部門が車の両輪
となって、二十一世紀の新しい共同体の形を形成してゆきます」と述べている。
奇怪な文章が再びホームページに掲載される事を防止するためには、
関芳郎本人が述べた事を関芳郎が実行すればよいのだ。
- 310 ：
- 142 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/09(月) 12:03:36.01 ID:oyr/KPent [4/4]
要するに、GLAの内部を「コーディネーションの責任を担う部門」と
「社会的発信の責任を担う部門」とに分けたのだから、ホームページ等
の「社会発信」については「社会的発信の責任を担う部門」が
「責任を担う」事を徹底すべきだろう。
但し、関芳郎を「社会発信から完全に外す」ことはできない。その
理由は、関芳郎には「佳子先生を証す」という使命があるため、外部の
人を対象として社会発信するような事が予定されているからである。
このように、関芳郎が社会発信する場合であっても、その内容に
関しては「社会的発信の責任を担う部門」が責任を担わなければ
ならないと思う。それが「コミュニティ・デザイン2001」ということ
ではないかと思う。
在家の会員には、「押し上げる力の結集」を果たして、上述の事
を実現してゆく事が呼びかけられているのではないだろうか。
- 311 ：
- 辞めた団体に悩乱する人生を送る哀れな男よ・・・
- 312 ：
- 143 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/12(木) 11:59:47.34 ID:gw6GGXBiH [1/3]
GLAのホームページに、また愚かなＱ＆Ａが追加されている
（ ttps://www.gla.or.jp/faq/ ）。まず、その一部を引用しておこう。
－－－－－－－－
ネットで「GLA」を検索すると、「GLA関西」というホームページがありますが、
そこには、高橋信次氏のことは出ていても、高橋佳子氏のことがまったく出ていません。
同じGLAという名称なのに、なぜなのでしょうか？
…その後、ご帰天の時が迫っていた高橋信次先生は、高橋佳子先生に法を
継承されるとき、このように語られました。
「私の説いている神理はまだ途上のものだ。佳子がそれを完成させる」
「私の説いたことを何も気にすることはない。佳子は、新しい時代に向けて
佳子の言葉で説きなさい」信次先生は、佳子先生にすべてを託され、GLA会員が
佳子先生のもとで新しい教えを学ぶことを願われつつ、帰天されたのです。
以来、私たちは、佳子先生が次々に開示される新たな神理＝｢魂の学｣を学び、
実践する道を歩んでいます。
当時、関西本部にいらした方々の大多数は、信次先生の真意を受けとめ、
佳子先生のもとで学ぶことを願って、現在は宗教法人GLA傘下のGLA近畿本部に
所属して学んでいらっしゃいますが、佳子先生のもとで学ぶことを選ばなかった
方々は、今も「GLA関西」に残って独自の活動をされています。
したがって、佳子先生に法を継承され、GLA会員が佳子先生のもとで神理を
学ぶことを願われた信次先生のご遺志を継承しているのは、「GLA関西」
ではなく、「宗教法人GLA」です。…
－－－－－－－－
- 313 ：
- 144 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/12(木) 12:01:24.15 ID:gw6GGXBiH [2/3]
なんらかの形で神理に共感する人は、次の３つのグループに大別できる。
Ａ群：信次先生の法と佳子先生の法の双方に共感できる人
Ｂ群：信次先生の法には共感できないが佳子先生の法には共感できる人
Ｃ群：信次先生の法には共感できるが佳子先生の法には共感できない人
Ａ群、Ｂ群の人に対しては、「佳子先生の正統性」や「信次先生の
真意・ご遺志」なるものを、ことさら主張する必要はない。
主張しなくても、自然にGLAに集ってくるだろう。
仮に、「佳子先生の正統性」や「信次先生の真意・ご遺志」なるものを
主張して呼びかけてゆくべき相手が存在するならば、それはＣ群の人
であろう。では、このＱ＆Ａは、Ｃ群の人に対して何を実現するだろうか？
例えば、このＱ＆Ａを読んだＣ群の人がGLAを訪問して、次のように
言ったとしよう。
「私は、信次先生の法には共感できますが、佳子先生の法には共感
できません。しかし、GLAは、佳子先生こそが法の継承者であり、
“佳子先生のもとで学ぶこと”が“信次先生の真意・ご遺志”
であると発表しています。私は“信次先生の真意・ご遺志”には
忠実に従いたいと思いますので、ぜひ入会させて下さい。」
- 314 ：
- 145 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/12(木) 12:01:57.32 ID:gw6GGXBiH [3/3]
それに対して、GLAはどのように対応するつもりなのだろうか？
「今は入会承認できません。佳子先生の法に共感できるように
なったら、ぜひまたお越しください」と言って、門前払いするだろう。
Ｃ群の人が学んでゆける場が無い以上、それ以外の選択肢は無いはずだ。
すると、このＱ＆Ａの「願い」は、一体何だろうか？それは
「Ｃ群の人には、GLAで門前払いされて嫌な気分になって頂きたい」
ということになるだろう。それ以外に考えられない。
だから、このＱ＆Ａは「愚か」としか言いようが無いのだ。
「Ｃ群の人もGLAに来て頂きたい」と願うならば、何よりもまず
最初に果たすべき事は、「高橋信次先生の法の復活」
( http://file.copyman.syoyu.net/GJ.pdf )であろう。信次先生の法を
介在として佳子先生の法に繋いでゆく「道筋」を整えることであろう。
ホームページでＣ群の人に対して呼びかけてゆくのは、その「道筋」
を整えた後にやるべき事であって、今やることではないはずだ。
- 315 ：
- 四六時中GLAの事を考えてモヤモヤするより
オナニーでもしてスッキリしたまえGLAを憂う元会員くん
- 316 ：
- ネットでしか主張できないから
これが彼のオナニーなんだよ
というか宗教自体もオナニーと同じだけどなｗ
世界中の美女を妄想オナニーして
世界中の美女と自分は寝た‼
自分はなんて幸せ者なんだ！
と悦に浸って他人に自慢してるようなものだよｗ
宗教なんてものはなｗ
- 317 ：
- 使命
この手の宗教にかぶれた選民意識の高い無能者が引っかかるワードｗ
- 318 ：
- 『自分探しの旅』というワードが好きな奴も要注意
- 319 ：
- 146 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/16(月) 11:56:43.29 ID:ShI39/SYe [1/4]
https://www.gla.or.jp/about/yatsugatake/
> 地階には、「人生記録」とともに、人生を支えた肉体への感謝を込めて、
> ご遺骨をお預かりできる「納骨室」が設けられています。大いなる
> 存在の光が常に注がれ、見守られている中に、安置されます。
> とりわけ、祖師高橋信次先生、そして数多の求道者たちと共に
> 奉納できることは、道を歩む１人ひとりにとっての歓びであり、
> このうえない誇りにほかなりません。
この奇怪な文章について、>>139-142 に考えを述べたが、今一つだった
ように思えるので、もう一度考え直してみた。
この奇怪な文章が掲載された背景には、例えば、
「GLAが会員の遺骨を預かることに対して、
会員の皆様が歓びと誇りを持てるようにせよ」
のような佳子先生のご指示があったのではないだろうか。
このご指示に対して、関芳郎が奇怪な想念を抱き、奇怪なウィズダム
を作成して実行に移したため、「奇怪な想念」そのままの
「奇怪な文章」がGLAホームページに掲載されたのではないだろうか。
- 320 ：
- 147 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/16(月) 11:57:19.60 ID:ShI39/SYe [2/4]
この奇怪な文章が一度削除されたのは、おそらく世間に叩かれたため、
関芳郎自身が、この文章の奇怪さを自覚できたからだろう。
そして、奇怪な文章が復活している理由は、「単に削除する」という
事を佳子先生が許されなかったからではないだろうか。
つまり、この奇怪な文章を削除するなら、佳子先生のご指示にお応え
するための新たなウィズダムを作成して、新たなアクションを起こさ
なければならない、と佳子先生が指示されたのではないだろうか。
しかし、関芳郎は、現状の奇怪な文章以外に、佳子先生のご指示に
お応えする手段を見つけられないため、現状の奇怪な文章がそのまま
晒され続けているのではないだろうか。
上述した事は私の想像に過ぎないが、もし、これが当たっていると
するならば、「佳子先生のご指示にお応えする手段」を見つけられ
ない理由は、過去20年の怠慢にある。
- 321 ：
- 148 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/16(月) 11:57:57.51 ID:ShI39/SYe [3/4]
佳子先生は、「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
（GLA誌1999年11月号79ページ）という御指示を下さった。しかし、
そのご指示は20年に渡って放置され続けている。
千年構想の青写真にアクセスするチームが組織されておらず、会員の意見を
募集する手段も整備されていない。そして、何よりも、総合本部長である
関芳郎が全く何も検討してこなかったであろう。そのため、千年先に何を
実現したいのか、あと数年の期間内に何を果たさなければならないのか、
さっぱり見えていないのだろう。
失われた20年という期間は取り返すことはできないが、今からでも1999年に
下さった「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
というご指示を実行に移してゆくことが肝要であろう。
青写真に一丸となってアクセスした結果、仮にGLAを憂う元会員の説を、
そのまま「GLAの方針」として採用するならば、「GLAが会員の遺骨を預かる
ことに対して、会員の皆様が歓びと誇りを持てるようにせよ」との佳子先生
のご指示にお応えすることは、さほど難しいことではない。
例えば、次のように会員に発信すればよいだろう。
- 322 ：
- 149 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/16(月) 11:58:28.06 ID:ShI39/SYe [4/4]
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
私たちは、佳子先生のお誘いに基づいて、千年構想の青写真にアクセス
し続けてきました。その結果、一切の人を救済することが、千年かけて
果たしてゆく願いであることを、全会員の間で共有してきました。
その願いを果たす第一歩として、「法の継承時の鍛錬」の果報を世間に
公表し、「高橋信次先生の法の復活」を果たすことによって分派の方々に
GLAに復帰することを呼びかけることになりました。また、それと並行
して「法華経に依拠する伝道」によって、法華経信仰をされている方々
に呼びかけてゆくことになりました。
ここで、法華経信仰は、一般的に先祖供養と深く結びついており、法華経
信仰されている方々は遺骨を大切にされています。その方々がGLAに
来られた際「遺骨は散骨するものだ」という有言、無言の圧力が
かかってしまいますと、その方々に葛藤が生じてしまいます。
遺骨に対する執着から離れて頂くことは大切ですが、それは神理を
学んでゆく中で自然に果たして頂ければよいことであって、まずは
安心して神理を学んで頂くことが、何よりも大切ではないでしょうか。
GLAが会員の遺骨をお預りすることは、新たな同志の皆様に、安心して
スムーズに学びを進めて頂くことを何よりの願いとしています。
どうか、その願いに対して、歓びと誇りを持って受け止めて頂きたい。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
- 323 ：
- 千年どころか百年もたない宗教やろ
K子氏の亡き後は必ず消滅するんやで
考えなくてもわかるやろ
- 324 ：
- 150 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/20(金) 12:26:26.81 ID:xeFAYjPy/ [1/2]
>>149 に書いたことだが、関芳郎を放置したとこで、関芳郎が
このように動くとは考えにくい。誰かが、関芳郎に働きかけて
実現してゆく必要があるのではないだろうか。
「関芳郎に働きかける人間」とは「関芳郎の近くにいる職員」
であると思う。そもそも、関芳郎の近くにいる職員でなければ、
GLAのホームページに奇怪な文章（>>146）が掲載されている
経緯が解らないだろう。
例えば、>>146-149 には、私が想像した経緯を述べたが、実際、
どこまで当たっているのかが解らない。「事実がどうであるのか」
を知らないと、働きかけてゆくことが難しいだろう。
151 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/20(金) 12:26:50.01 ID:xeFAYjPy/ [2/2]
さらに、関芳郎がホームページに奇怪な文章を掲載した事に対して、
「関芳郎の近くにいる職員」にも責任の一端があるのでは
ないだろうか。
すなわち、「関芳郎の近くにいる職員」は、「権力者の尻を舐める」
ようなカルマを抱いており、ホームページの奇怪な文章は、
「そのカルマが形となって現れてしまったもの」という面も
あるのではないだろうか。
従って、「関芳郎の近くにいる職員」は、ホームページから
奇怪な文章を削除できるように、関芳郎に働きかけて、例えば
>>149 にあるような事を実現する事が呼びかけられていると思う。
それにより、関芳郎のカルマと、自分自身のカルマを、共に
超克してゆくことができるだろう。
- 325 ：
- ケツの穴を舐めるとか下品な表現しかできんのかコイツは
- 326 ：
- 152 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/23(月) 12:03:48.31 ID:3NiNNxl++ [1/3]
>>149 に書いたことをさらに検討してみたのだが、職員のみならず
「在家の会員が動く」ことも必要であるように思えてきた。
在家の会員の皆様は、GLAのホームページに奇怪な文章が掲載され続
けている事についてどのようにお考えだろうか？
「実に迷惑千万なことであり、これでは伝道などできない」、
「非会員の人からこの文章について質問を受けると、どう回答して
よいのか解らない」のように困惑されているのではないだろうか。
その想いの根底には、「自分は全く悪くないのに、一方的に迷惑を
被っている」という前提は無いだろうか？もし、そのような「前提」
があるならば、その「前提」は誤りであると思う。
GLAホームページに奇怪な文章が掲載された直接的な原因は、
関芳郎が20年に渡って千年構想を放置し続けた結果、佳子先生の
されている事の意味がさっぱり解らなくなったことにある。
153 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/23(月) 12:04:27.29 ID:3NiNNxl++ [2/3]
しかし、関芳郎が20年に渡って千年構想を放置し続けることが
できた理由は何なのか？それは、「あなたが関芳郎を20年に渡って
放置し続けた」からではないだろうか。因縁果報で言えば、「縁」
としての責任があなたにも有ったのではないだろうか。
ならば、事態を自分自身に引き寄せて、あなた自身が過去20年
果たさなかったことに対して、今から再挑戦してゆくことが必要
ではなだろうか。
まず、最初に果たすべき事は、「GLAホームページから奇怪な文章を
削除すること。削除できない場合にはその理由を明確にすること」
という要望を事務局に出すことだろう。具体的な手順としては、
例えば、あなたが地域のお世話人に対してそれを要望し、お世話人が
地域の会員の要望をまとめて響働会議メンバーに要望し、響働会議
メンバーが事務局に要望する、という事が考えられる。
おそらく、その要望に対しては「削除できない」という回答が来る
だろう。そして、削除できない理由として、おそらく >>146-149
に述べたような事を挙げてくるのではないだろうか。
- 327 ：
- 154 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/23(月) 12:05:12.40 ID:3NiNNxl++ [3/3]
仮に、 >>146-149 に述べたことが、全く正しかったとする。
すると、次に、事務局に対して為すべきことは、「会員ならば誰でも
参加でき、千年構想その他GLAの方針に関して議論できるコミュニティ
を構築すること」を要望することだと思う。
コミュニティが構築されたならば、千年先の未来に何を果たしたいのか、
そのために、まず何を始めなければならないのか、あなた自身が、
他の在家の会員とともに智慧を交換して議論してゆくことが大切だろう。
その議論の中で、千年構想のヴィジョンが共有され、心に落ちて
ゆけばどうなるだろうか？あなた自身を含めて、在家の会員は、
「GLAが会員の遺骨を預かる」ことに対して、歓びと誇りを持てる
ようになるのではないだろうか。
仮に、佳子先生が「GLAが会員の遺骨を預かることに対して、会員の
皆様が歓びと誇りを持てるようにせよ」と指示されたのであれば、
これによって佳子先生のご指示は成就する。従って、GLAホームページ
の奇怪な文章は、その存在意義を失い、削除されるのではないかと思う。
- 328 ：
- 奇怪な文章を書いているのはGLAを憂う元会員くん、君だよ
- 329 ：
- 155 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/24(火) 12:21:23.74 ID:LTACpAH19 [1/2]
例えば、非会員の人をご講演会に誘って断られたとしよう。
断る理由として、「GLAは、遺骨崇拝と選民意識が鼻につくから嫌だ」
のような事は、まず言わないだろう。例えば、「あまり興味が持てな
かったので遠慮します」のように言ってくるだろう。
それゆえ、GLAホームページに奇怪な文章が掲載され続けている影響は、
客観的には推し量ることができず、実際には認識できている以上に
影響は大きいと思う。
>>146-149 に書いたことが当たっているとすると、奇怪な文章を起案した
者が関芳郎であるとしても、ホームページに奇怪な文章を掲載させ
続けておられるのは、佳子先生であるということになる。
否、佳子先生は神のご意志のままに動いておられるだけであるから、
ホームページに奇怪な文章を掲載させ続けておられるのは、実は
大いなる存在、神ということになるだろう。
つまり、神が、会員の皆様に苦難を与え続けておられるということに
なる。それは、やはり、あなたが20年放置し続けた「千年構想」がGLA
にとって、否、全人類にとって欠かせないものであり、如何なる犠牲
を払ってでも推進しなければならないものだからではないだろうか。
- 330 ：
- 156 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/12/24(火) 12:22:18.68 ID:LTACpAH19 [2/2]
佳子先生がご在世中の残り短い期間内の伝道のみを考えるならば、
ホームページの奇怪な文章は削除したほうが良いに決まっている。
しかし、それでは、その先がさっぱり見えてこないだろう。
その後のGLAが、佳子先生が説かれた神理を、ただそのままの形で
後世に伝えるだけの団体になるならば、GLAは形骸化し衰退してゆく
以外に道は無いだろう。
神が会員の皆様に困難を与え続けておられるという事実は、
「千年構想が20年に渡って放置され続けたために、そうしなければ
間に合わない段階にきている」という事ではないだろうか。
千年構想が20年に渡って放置され続けた原因の一つに、「あなた
自身の20年の怠惰」があったのではないだろうか。ならば、ホーム
ページの奇怪な文章は、あなた自身が「自らの怠惰」を克服してゆく
介在として与えられた神の恩寵であると考えることができるだろう。
神の恩寵は、あなたが動き出すにあたって、十分なものだろうか？
それとも、この恩寵だけでは少ないだろうか？私の見立てでは、
20年に渡って怠惰を貪ってきた人々を動かすためには、この恩寵だけ
では、ちょっと少ないかもしれないと思っている。
もし、少なすぎると言うならば、神は「痛み、混乱」という形で、
さらなる恩寵を与えて下さるだろう。
- 331 ：
- GLAを憂う元会員の強烈な思い込みは
もはや神をも凌駕する
早急に精神科隔離病棟で治療が必要だ
- 332 ：
- 日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eou
- 333 ：
- 2020年はGLAを憂う元会員が消える事を祈願する
- 334 ：
- ここは二階さんとか支援してるんでしょ？
とんでもない売国グループだね！
グローバル思想は敵国のプロパガンダだよ！
騙されてはいけない！
https://www.youtube.com/watch?v=bfhD9CKxC3s
【令和元年 年末特別対談】馬渕睦夫氏に聞く[桜R1/12/30]
- 335 ：
- 665神も仏も名無しさん2020/01/09(木) 08:57:01.77ID:99GHO536
Ｋ子先生はゴーンに関して言うことはないの？
＞高橋佳子著「あなたが生まれてきた理由」ｐ６８～ｐ７０
＞◎ゴーン氏の成功、落合監督の優勝の本当の鍵とは？
＞ 人間に関わるあらゆる現実は、人間の心と世界の現実が幾重にも折り重なった
＞年輪のようなものです。その法則＞―＞心と現実は互いを映し合っている＞―＞を端的に
＞示してくれた先達は歴史上に数多くいます。
＞ どんなに権勢を振るっても心が疑いに満ちていた古代ローマ皇帝ネロ（三七～六八）や
＞旧ソ連の共産党指導者スターリン（一八七九～一九五三）の周囲には、平和からは程遠い、
＞恐れと疑心暗鬼に満ちた現実しか現れませんでした。一方、ナチスによるユダヤ人大量
＞虐殺（ホロコースト）の状況下にありながら、心に希望を抱いた人の周囲には、自分の
＞命さえも顧みず他を支えようとする温かい人間的な感情が通い合っていました。
＞ それは歴史上の事件ばかりではありません。今日に至るまで、少しも変わることなく、
＞私たち人間の心と現実は強く結び合っているのです。心の一つ一つの感じ方、受け止め方、
＞考え方が、様々な現実を生み出し続けているのです。
- 336 ：
- 666神も仏も名無しさん2020/01/09(木) 08:57:25.81ID:99GHO536
＞ 例えば、企業として瀕死の状態にあった日産自動車に最高執行責任者として就任した
＞カルロス・ゴーン氏。同社の国内市場のシェアは、１９７４年の３４パーセントをピークに
＞減り続け、１９９９年には１９パーセントまで落ち込んでいました。しかも、二兆円
＞を超える巨額の有利子負債を抱えて苦しみ、利子の支払いだけでも年間一千億円に達して
＞いました。その年の決算では日本の製造業としては史上最大の六八四四億円もの赤字を計上し、
＞その資金繰りさえめどが立たない状況であり、経済界では山一證券に続く大型倒産となる
＞ことが危惧されていました。
＞ そのような中、二〇〇〇年に社長になったゴーン氏は、日産リバイバル・プラン（再生
＞計画）をはじめ、様々な改革を実践することによって、わずか一年間で三三一一億円の
＞黒字に転換させ、その後も日産史上最高益の記録を更新したのです。なぜゴーン氏は、同社
＞の業績をこれほどまでに改善できたのでしょうか。勿論、ゴーン氏が合理的な改革を
＞迅速かつ的確に推し進める優れた経営手腕を持っていたことは確かです。
＞ しかし、様々な要素がある中で忘れてはならないのは、ゴーン氏が同社のヴィジョンを
＞確かに心に描くことができたということではないかと思うのです。ゴーン氏は日産の未来
＞の姿を心に描くことができた。心の中で描かれたそのヴィジョンが明確で、なおかつ、
＞確かな現実を抱くほどにリアルであったということ。それが何にも増して重要な鍵で
＞あったと思うのです。
- 337 ：
- 二階俊博の正体
http://w.atwiki.jp/kolia/pages/571.html
http://w.atwiki.jp/nihonnkiki/pages/156.html
中国に懐柔された二階幹事長――「一帯一路」に呑みこまれる日本
http://news.yahoo.co.jp/byline/endohomare/20190426-00123845/
二階俊博・自民党幹事長が中国人ビジネスマンに脅されていた
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/171220/soc1712200024-n1.html
中国による日本議員「スパイ養成」の実態 二階俊博、小渕優子、野田聖子ら
http://www.thutmosev.com/archives/60479480.html
【日韓経済戦争】二階幹事長の発言「1000人連れて訪韓する」
http://www.j-cast.com/kaisha/2020/01/10376914.html?p=all
「訪中議員は台湾の倍以上で」 中国が自公に要求 協議会中止
http://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/list/201912/CK2019121502000125.html
- 338 ：
- 江沢民の銅像を日本全国に建てたがる二階俊博幹事長では日本が消える。
http://blog.goo.ne.jp/nagatachoucafe7/e/3c674cadbc74e9c52e54c021ebd503bc
週刊フラッシュが報じた二階俊博自民党幹事長の次男の大醜聞
http://blogos.com/article/314738/
二階俊博幹事長「米国の機嫌を伺いながらの日中関係ではない」発言の恐ろしさ
http://news.nicovideo.jp/watch/nw5306753
河添恵子 北海道の土地を中国人に売りまくる二階俊博の巨大中国 ...
http://www.dreamlifecatcher.com/2019/04/09/nikai-china-concession/
【河添恵子】習近平が隠し続ける悍ましき狙い！二階俊博も騙されている？
http://www.youtube.com/watch?v=ZZQbxKb6LzU
【討論】沖縄・北海道が危ない！我々はどうすべきか？[桜H30/1/27]
http://www.youtube.com/watch?v=Y2t2oXTDPmY&list=PL81F3XSBvniQOTy53y_LcLD0ANAiWkTP8&index=112
- 339 ：
- 犯罪者の子供は犯罪者
部落民の子供は部落民
これが神理だよ
- 340 ：
- グローバリズムは中国の戦略
信者の皆さんは騙されないで欲しい
奴等は綺麗ごとから浸入してくる
一切信用してはいけない
宗教にも影響を与えて自分たちの味方につけようとする
日本は思想戦に負けてはいけない
嘘だらけのメシア思想などドラッグと同じです
コロコロ主張を変え
何でも方便に置き換えてしまう教団の体質に本当は君達も疑問を抱いているはずです
内なる自分に向き合いましょう
教義などマインドコントロールのツールでしかありません
全ては錯覚です
何が何でも
自分自身の考えを持ち判断しましょうね！
教団による善悪判断など自己都合によるまやかしでしかありません！
- 341 ：
- GLAを憂う元会員さんは
今回のカルロスゴーンの件と
>>335
>>336
の件について
どのような感想をお持ちですか？
- 342 ：
- https://i.imgur.com/JuBOvfE.jpg
https://i.imgur.com/V8iHOtv.jpg
https://i.imgur.com/iQmwJDW.jpg
- 343 ：
- 157 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/01/30(木) 19:05:43.23 ID:rwG6jzR/c [1/3]
千年構想が20年に渡って放置され続けている原因について、別の観点
から考えてみたい。そこには、千年構想を放置に向かわせている、ある種の
エネルギーが存在していると思う。
そのエネルギーは、「場と潮流」とでも呼べるものであると思う。
佳子先生が「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
（GLA誌1999年11月号79ページ）という御指示を下さった際、多くの会員は、
例えば次のような想念を持ったのではないだろうか。
・「曖昧なヒントが与えられても何をすればよいか解らない」
・「千年構想が進まなくても、自分は何も困らない」
・「だから、自分に何かせよということなら、どのように手口足を
動かせば良いのか、具体的に、解りやすく指示してほしい」
このような想念を抱いた人は、「もともと、そのような想念を抱きやすい
傾向を抱えた魂であった」ということだろう。そして、現在のGLAには、
そのような傾向を抱えた魂が数多く集められているのだろう。
このような傾向を抱えた魂を数多く集めると、一体何が起こるだろうか。
それは、本然の諸相に示されているように、そのような魂が「要素」
として蓄えられると、「場が生じ、潮流が生まれる」ということになる。
そこに生じる「場」とは、「千年構想は放置するのが当然」という
理解が無言のうちに形成され、共有される「場」ではないだろうか。
そして、そこに生まれる「潮流」とは、千年構想を放置するように、
放置するように、どんどん事態を流してゆく「潮流」ではないだろうか。
- 344 ：
- 158 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/01/30(木) 19:06:06.26 ID:rwG6jzR/c [2/3]
このように生じた「場」と「潮流」は、「個人個人の魂の傾向」から生じた
ものでありながら、「個人個人の魂の傾向」の総和よりも、はるかに大きな
力で、GLAの現実を作ってゆくエネルギーになっているように思える。
この「場と潮流」は、そこに呑まれている人々にとって、正に
「グレートカオス」と呼ぶべき存在ではないだろうか。
では、その「グレートカオス」に対峙して、光転の現実を導くためには何が
必要だろうか？「場と潮流」を転換していくためには、何が必要
だろうか？それは、佳子先生が「時の羅針盤・190 」に示されていると思う。
( https://www.gla.or.jp/compass/rashinban190/ )
> もし、あなたが「新しい生き方をしたい」と願ったなら、今まで
> 試したことのない生き方で1歩を踏み出すことが必要です。
> 新しい生き方は新しい考えから生まれるとしても、
> それを実現するのは行動なのです。
> どんなに「ウイズダム」 （＊2） に懸命に取り組んだとしても、
> アクションプログラムのない「ウイズダム」だとしたら、
> 現実的には何の力も持ち得ないでしょう。つまり、行動することが
> いかに大切かということです。
> 「これまでの受発色 （＊3） を繰り返してはいけない」と思ったら、
> 今日からでも、違う受発色を現すことを心がけることです。
> 思ったら、身体を動かしてみる。考えたら、行動を起こしてみるのです。
- 345 ：
- 159 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/01/30(木) 19:06:31.72 ID:rwG6jzR/c [3/3]
佳子先生が示された「行動」、「受発色」とは、具体的に何だろうか？
それは、>>153-154に既に示した通りであると思う。
> まず、最初に果たすべき事は、「GLAホームページから奇怪な文章を
> 削除すること。削除できない場合にはその理由を明確にすること」
> という要望を事務局に出すことだろう。具体的な手順としては、
> 例えば、あなたが地域のお世話人に対してそれを要望し、お世話人が
> 地域の会員の要望をまとめて響働会議メンバーに要望し、響働会議
> メンバーが事務局に要望する、という事が考えられる。
> 次に、事務局に対して為すべきことは、「会員ならば誰でも
> 参加でき、千年構想その他GLAの方針に関して議論できるコミュニティ
> を構築すること」を要望することだと思う。
> コミュニティが構築されたならば、千年先の未来に何を果たしたいのか、
> そのために、まず何を始めなければならないのか、あなた自身が、
> 他の在家の会員とともに智慧を交換して議論してゆくことが大切だろう。
繰り返すが、佳子先生が示されたように、>>153-154に示した事に対して、
「行動を起こしてみる」こと、「違う受発色を現す」こと、
「身体を動かしてみる」ことが何よりも重要であると思う。
それにより、現在現れている「グレートカオス」＝「場と潮流」に
ストップをかけ、新たな「場と潮流」を起こして光転の現実を
導くことができるだろう。
- 346 ：
- 誰も共感しない長文をわざわざ転載すんなって
- 347 ：
- 何十年経過しても陰でコソコソ宗教ゴッコ救世主ゴッコ自画自賛ゴッコしてるだけなんだよな
- 348 ：
- 人を信仰するのがおかしいと思う
- 349 ：
- >>348
もはやGLAでの信仰って、高橋佳子個人崇拝なだけですもんね。
- 350 ：
- >>348
もはやGLAでの信仰って、高橋佳子個人崇拝なだけですもんね。
- 351 ：
- 崇拝＝思考停止⇒犬化
つまり宗教なんて人間のペット化＋家畜化でしかないんだよね
その素養ある連中が引き込まれてコロニーを成形してるんだよ
全く馬鹿げているし御目出度い話だ
- 352 ：
- 個人崇拝のくだらなさ
信仰心など自己欺瞞でしかないということをここで多いに学べました
- 353 ：
- 宗教のカラクリ(洗脳)から抜け出した時から真の人生が始まる
- 354 ：
- 160 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:00:19.48 ID:tLoniO2+c [1/2]
>>57-59 で既に述べたことであるが、千年構想を20年に
渡って放置し続けている人々は、過去世においても同じような
事を繰り返してきた人々であると思われ、過去世でやり残した
修行を成就するために今生の人生が与えられているのであろう。
ここで、誤解してはならないことは、「過去世でやり残した修行を
成就する」というのは、例えば「あなたは過去世で使命を果たせ
なかったからもう一度やり直せ」と神が主体的になって決定された
わけではない、ということである。
あなたが、何度転生しても、同じような試練に遭遇し続けている
とすると、それは遭遇し続けるだけの理由がある。その現象は
「試練の輪廻」と呼ぶことができるだろう。「試練の輪廻」は、
次のような図で表現できると思う。
７．光転の現実（輪廻からの解放）
↑
↑（菩提心）
↑
１．試練→→→→２．受発色→→→３．暗転の現実
↑ （煩悩） ↓ （現象界）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
↑ ↓ （実在界）
６．青写真←←←５．魂願 ←←←←４．慙愧
以下、この図の内容を説明しよう。
- 355 ：
- 161 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:01:19.59 ID:tLoniO2+c [2/3]
■１．試練：あなたは実在界から現象界に転生したならば、
試練に遭遇する。ここで、「試練」とは、例えば「その時代の
権力者によって神意が蔑ろにされている」ということである。
そこには、>>157-159 に述べたように、権力者に従い、権力者
に媚びるような場が生じ、潮流が生まれている。
■２．受発色：あなたは「試練」に遭遇したなら、なんらかの「受発色」
を行うことになる。その「受発色」は、「煩悩」または「菩提心」に
大別できる。ここで、「菩提心の受発色」とは、「その場の引力、
潮流に打ち克って、神のご意志を具現してゆく」という事になる。
しかし、あなたがそれを果たせなかったとすれば、あなたの
受発色は「煩悩の受発色」になる。それは、己の保身に縛られ、
場の引力と潮流に流されて、「権力者に媚び、権力者を放置する」
という受発色である。
■３．暗転の現実：あなたが「煩悩の受発色」を繰り返すならば、
それによって「暗転の現実」が生じる。「暗転の現実」とは、例えば
「神のご意志を放置することによって、様々な痛みが現れる」、
「救われるべき人が救われなくなる」ということである。
しかし、あなたの表面意識にとって、「暗転の現実」は、必ずしも
「痛み」として感じられない場合がある。否、「痛み」として感じ
られないから、試練の輪廻を繰り返していると言ってもいいだろう。
- 356 ：
- 162 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:02:03.62 ID:tLoniO2+c [3/4]
あなたの表面意識を言葉にすると、例えば「自分は困らないし、自分の
知ったことではない」、「動く必要があると思う人間がいるなら、
その人間が勝手に動けばいい」のようなものになるだろう。
■４．慙愧：上述の１～３のステップは現象界で起こることであるが、
次の４～６は、あなた死後、実在界で起こることである。
あなたは、死後、「魂の本来の感覚」を取り戻すことができる。
「魂の本来の感覚」を取り戻して、ステップ１～３を眺めた時、
あなたは己の「受発色」の醜さ、汚さというものを
見せつけられることになるだろう。
そして、「暗転の現実」によって痛みを背負った人々のこと、神の
ご意志を具現できなかったことに対して、あなたの内に凄まじい
慙愧が起こるだろう。
私は、関芳郎に媚び、関芳郎を放置している人々について「関芳郎の
尻の穴を舐める」と表現してきた。それに対して、「汚い言葉を使う」
と批判した人がいた。しかし、その批判は、「魂の本来の感覚」を
忘れた人間の言葉である。
「関芳郎があなたの目の前で千年構想を放置し続ける」というのは、
「関芳郎があなたの顔の前に尻を突き出す」という事である。
そして、あなたが己の保身に縛られ、潮流に流されて関芳郎を放置する
という行為は、正に「関芳郎の尻の穴を舐める」という行為に他なら
ないのである。それは実におぞましく、醜悪で、吐き気を催すものである。
- 357 ：
- 163 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:03:07.50 ID:tLoniO2+c [4/5]
あなたの表面意識が、私の言葉に賛同できなかったとしても、
あなたが「魂の本来の感覚」を取り戻し、あなたの受発色の真実を
自覚したとき、あなたは私の言葉に賛同せざるを得なくなるだろう。
否、私が感じている以上に、あなた自身が、あなた自身の受発色を
おぞましく、醜悪なものに感じるはずだ。
■５．魂願：生前の人生で為した事に、凄まじい慙愧を感じたあなたは、
例えば次のように神に願うことになるだろう。
「神よ、もう一度だけ、もう一度だけ、
私にチャンスを与えて下さい。私は、
今度こそ、場の引力や潮流に流されることなく、
あなたのご意志を具現してゆきます。」
■６．青写真：あなたの魂願を聞かれた神は、次のように仰るだろう。
「解ったよ。解ったよ。
あなたの願いを適えてあげよう。
望み通りの人生をあなたにあげよう。」
そして、神は、あなたの次の人生で、あなたが願った通りの現実を
起こしてゆく青写真を描かれるだろう。神は、これまで、何度も、
何度も、あなたに裏切られ続けてきた。しかし、あなたの事を
愛してやまない神は、裏切られても、裏切られても、あなたの
願いを適えようとして下さるのだ。そして、あなたは、その青写真
に包まれて再び現象界に転生し、「１．試練」に出会うことになる。
- 358 ：
- 164 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:04:48.69 ID:tLoniO2+c [5/6]
ここで、あなたが「２．受発色」において「菩提心」を発現したら
どうなるだろうか。「菩提心」によって「７．光転の現実」が起こり、
それによって、「試練の輪廻」は破れ、終焉することになる。
しかし、多くの人は、「２．受発色」において「菩提心」を発現する
ことができず、ステップ１～６の輪廻を延々と、際限なく繰り返す
ことになる。
ここで「試練の輪廻は終焉する」というのは、けっして、
「試練がなくなる」という意味ではない。信次先生も、佳子先生も
厳しい試練に遭遇されているのだから、試練はなくならない。
しかし、輪廻から解放された後の「試練」は、同じような事を延々と
繰り返すような試練ではなく、悟りの階段を一歩一歩登ってゆくための
試練になるだろう。あなたが「試練の輪廻」に嵌まっているうちは、
あなたはそこから一歩も外に出られないのであり、あなたに
果たせる事は、極めて狭い範囲に限定されてしまう。
例えば、千年構想に関しては、佳子先生は様々なヒントを下さったし、
それに対する仮説、ヴィジョンはインターネット上に公開されている。
しかし、あなたは、一歩も動くことができないだろう。
それが「試練の輪廻」に嵌まっている人間の限界である。
「試練の輪廻」から解放されるためには、あなたは「２．受発色」
において「菩提心」を発現しなければならない。しかし、上述の
ように、それはあなたにとって困難を極めるかもしれない。
- 359 ：
- 165 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/02/27(木) 12:07:15.05 ID:tLoniO2+c [6/6]
もし、困難ならば、>>48-50 で述べた 「三位一体」の具現に
よって解決できるのではないだろうか。具体的には、神、佳子先生の
お力をお借りして、あなたの霊道を開いて、「魂の本来の感覚」を
恢復して頂ければ良いだろう。
しかし、ただ「私の霊道を開いて、ご助力を下さい」とお願いした
ところで、それは聞き入れられない。ご助力を頂くためには、
ご著書「グランドチャレンジ」に登場する雨乞師の例にあるように、
「あなた自身がタオに共振する」ことが欠かせないと思う。
「タオに共振する」とは、この場合は霊操行に取り組むことである。
（http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf）霊操行は佳子先生との
一体化を通して、神との一体化を果たしてゆく行であるが、
「本来のあなた」との一体化を果たし、あなたが「魂の本来の感覚」
を恢復する行でもある。
あなたが霊操行によってタオに共振したならば、そっ啄同時で、
あなたが払った努力以上のご助力を、神、佳子先生から頂くことが
できるだろう。そのご助力によって、あなたの内に「魂の本来の感覚」
が恢復し、その力によって、あなたは輪廻の轍から逃れ、魂願を
果たしてゆけるようになるだろう。
>>70-72 に述べたように、このような「三位一体の具現」で頂く
ご助力は、「佳子先生に手口足を使って頂く」ことはない。
それゆえ、「三位一体の具現」を今生の人生で体得すれば、
来世以降も、あなたはその恩恵に預かれるだろう。
- 360 ：
- https://www.beach.jp/circleboard/ac86119/topic/1100101567398
「波羅蜜多」を蜜が多いと思い付きで訳した高橋仏教を鵜呑みにした大川君
赤っ恥にもほどがあって笑えるｗ
- 361 ：
- 教祖も信者もこれでは？
https://dic.pixiv.net/a/%E4%B8%AD%E4%BA%8C%E7%97%85
〉邪気眼系
〉平凡さや地味さへの反動から、不思議な力に惹かれているタイプ。
〉 自分には隠された力があるという設定のキャラ作りをしている。「力を持つがゆえの孤独な自分」という演出を好むが、その他大勢の普通の人達ありきの特別さなので、基本的に他者の目の無いところではアピールはしない。
〉そのためもっとも目に付きやすく、叩かれやすく拗らせやすい。別名、妄想系。
- 362 ：
- 〉言語系
〉外国語を雰囲気重視でオリジナルに使用（誤用）するタイプ。
〉 日本語の単語にむやみに外国語の読みを付けたり、その逆を行ったりするが、そこに正しい関連性は無い。偽言語使い。
〉ルー語使いなどのカタカナ語を乱用する意識高い系は、正しい意味で使っているので異なる。
〉独自系
〉幼少時から養われた想像力を有するタイプ。
〉 完全に他と異なる自分オリジナルの世界というものに拘る。興味のあるものへの知識は豊富だが、自分が逆に興味のないことには無気力で、プライドが高く、
〉自分の世界を否定されることを嫌う傾向にある。さらにオマージュパロディを自他問わずにパクリとして忌避する。幼少時に養ってくれた元ネタを完全に忘れ去ったリスペクトなき存在。
- 363 ：
- >千野帽子は小説「ドン・キホーテ」を、「主人公は色メガネを通して世界を認識している。
>人々は彼を言いくるめるためその妄想を否定せずに付き合ってやるが、
>そうしてますます彼は自分の妄想にのめり込む」という悪循環から、
>『50歳からの中二病』という副題を付けたい」としている （『読まず嫌い。』角川書店）。
騎士道小説を読み漁って妄想し
正気と狂気を混在させて旅をするドン・キホーテ
付き合わされるサンチョ
教祖と弟子
弟子と家族や知人との関係みたいだ
- 364 ：
- >>358
>ここで「試練の輪廻は終焉する」というのは、けっして、
> 「試練がなくなる」という意味ではない。信次先生も、佳子先生も
>厳しい試練に遭遇されているのだから、試練はなくならない。
>しかし、輪廻から解放された後の「試練」は、同じような事を延々と
>繰り返すような試練ではなく、悟りの階段を一歩一歩登ってゆくための
>試練になるだろう。あなたが「試練の輪廻」に嵌まっているうちは、
>あなたはそこから一歩も外に出られないのであり、あなたに
>果たせる事は、極めて狭い範囲に限定されてしまう。
そんな下らないフィクションよりも
宗教本並びに根拠なき説法から解放された方が遥かに幸せへの近道ですよ
- 365 ：
- GLAの講演会もコロナの影響で中止
天上界(笑)は何してんねん
- 366 ：
- 霊能力を駆使すれば誰が、かかっているのか判別できるだろうし
消すこともできるはずだｗ
予知もできなかったわけだし
つまり結局のところ霊能力なんてものは嘘なんだよ
これで決着つきましたね
- 367 ：
- ＧＧＰはネット配信でやってるみたいだから、
最悪の場合、善友の集いもネット配信でやるのかな。
- 368 ：
- 先生は過去現在未来を見通す力がある！！！
なんで新型コロナウイルスの出現が分からなかったんでしょうねぇ(笑)
- 369 ：
- わかっていたけどあえてオッシャラナカッタｗ
全ては神の計画であり
人類への警告
魂向上のため
最終的にはこうなるんだよｗ
コロナウイルスも御著書や講演の格好のネタへと応用されるだろうｗ
間違いないｗ
- 370 ：
- 166 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/11(水) 12:37:39.03 ID:z7eIBjD5Z [1/3]
新型コロナウィルスの蔓延で、集いの開催が危ぶまれている。
特に、直近の「善友の集い」は、どうなるか見えてこない。
もし、人が会場に集うことが難しいのであれば、インターネット
経由で集いを開催することが考えられる。
この点、GLAでは、リアルタイムで映像をストリーミング配信できる
映像配信システムが、2009年の段階で整えられている。映像配信
システムを整えた「表面的な理由」は、「新型インフルエンザの
感染拡大などの理由により、学びの場そのものの開催が困難である
場合に対処するため」という事であったが、正にその通りの状況が
起こる可能性が高まっている。
しかし、会員の端末にインストールされるG.Naviには、映像をストリー
ミング受信する機能が無い。これでは、映像配信システムが使えない
ではないか。これは一体どうした訳だろうか？
その理由は、映像配信システムを整えた「大元の理由」を思い出せば
理解できるのではなかろうか。映像配信システムは、2008年に
スタートした「GLA創立40周年記念プロジェクト」の中の「７つの
プログラム」の一つ「通信ネットワーク環境の整備」の一環として
整えられたものであった。
- 371 ：
- 167 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/11(水) 12:38:02.67 ID:z7eIBjD5Z [2/3]
そして、「GLA創立40周年記念プロジェクト」のメインテーマは、
「菩提心発掘」であった。すると、「通信ネットワーク環境の整備」
とは、メインテーマに沿って、より正確に表現するならば、
「通信ネットワーク環境の整備を介在とする菩提心発掘」
と言えるのではないだろうか。
ならば、「菩提心発掘」を排除して、ただ単に「通信ネットワーク
環境の整備」のみを完成することは、「ない」とも考えられる。
これにより、現在のG.Naviには、映像をストリーミング受信できる
機能が無いのだろう。
「通信ネットワーク環境の整備を介在とする菩提心発掘」は、
「菩提心発掘」が出来ていない点で未完成であり、「菩提心発掘」
を果たすことによって、直ちに完成するのではないかと思う。
具体的には、おそらく、映像をストリーミング受信できるG.Naviの
新バージョンは、既に完成しており、会員が「菩提心発掘」を果たせば、
すぐにでも配布できる状態になっているのではないかと思う。
逆に言えば、「菩提心発掘」が果たされない限り、新バージョンの
G.Naviは配布されないと思う。なぜそう思うかと言うと、仮に私が
佳子先生の立場なら、必ずそうするだろうと思われるからだ。
だから、今からでも「菩提心発掘」を果たしてゆけば、次の
「善友の集い」には、まだ充分に間に合うと思う。
- 372 ：
- 168 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/11(水) 12:39:53.84 ID:z7eIBjD5Z [3/3]
「菩提心発掘」とは具体的に何を果たすことだろうか？それが
解らない人は、霊操行（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）
に取り組むといいだろう。例として挙げられている青木辰男さん（仮名）
の痛みを、自分自身に引き寄せ、何が必要なのか、よく吟味すれば、
それによって見えてくるだろう。
そして、「菩提心発掘」において、最も大切な事は「行動を起こす」
ということではなかろうか。それは、（何度も引用するが）佳子先生
が「時の羅針盤・190 」に示されている通りである。
( https://www.gla.or.jp/compass/rashinban190/ )
> もし、あなたが「新しい生き方をしたい」と願ったなら、今まで
> 試したことのない生き方で1歩を踏み出すことが必要です。
> 新しい生き方は新しい考えから生まれるとしても、
> それを実現するのは行動なのです。
> どんなに「ウイズダム」 （＊2） に懸命に取り組んだとしても、
> アクションプログラムのない「ウイズダム」だとしたら、
> 現実的には何の力も持ち得ないでしょう。つまり、行動することが
> いかに大切かということです。
次の「善友の集い」には、まだ充分に間に合うと述べたが、
それほど長い時間が残されているわけではない。今すぐ、直ちに、
「菩提心発掘」の「行動」を起こして頂きたいと思う。
それにより、仮に人が会場に集えなくなったとしても、
「善友の集い」は開催できるようになるだろう。
- 373 ：
- 169 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/12(木) 11:55:03.86 ID:klgHTDwqk
ここで、「開けゆく道でも、ＧＧＰでも、インターネットライブ
中継をやっている。善友の集いで、同じようにできないはずがない」
と反論する人がいるかもしれないので、この点についても言及
しておこう。
開けゆく道やＧＧＰのインターネットライブ中継は、通常の
ブラウザを使ったものであり、G.Naviを使ったものではないだろう。
もし、「それで良し」ということであれば、最初からブラウザ「のみ」
を使えばよかったのであって、そもそもG.Naviなど全く必要の
無いものだ。
G.Naviは、いわゆる情報弱者の会員のためのものだと考える。G.Naviが
作成された理由は、「（ブラウザで）このサイトにアクセスして、
このＩＤとパスワードでログインして下さい」と言われて、その通りに
できない会員が相当数存在するからではないだろうか。
ブラウザを使って善友の集いをインターネットライブ中継することは、
「情報弱者の会員を切り捨てる」という選択をすることになると思う。
佳子先生は、おそらくそのような選択はされず、「善友の集いを
中止する」という選択をされると思う。
- 374 ：
- 本当にGLAを憂う会員の情報は10年以上遅れている。
まぁ退会したのだから時間が止まっているのだろう。
G.Naviから始まりGLAのネットワークは進化している。
映像のストリーミング動画はすでにもう一つのアプリ
G.VIPSで行われており、善友の集いが無観客で放映される。
GLAを憂う会員よ、お前の憶測などどうでもいい。
去れ。
- 375 ：
- 中国の臓器狩り：動かぬ証拠（日本語吹き替え版） 鐵證如山 ドキュメンタリー
https://www.youtube.com/watch?v=S-xKHa_mBYg
戦慄の「脳死マシーン」再現、中国の移植病院に潜入取材＝韓国報道
https://www.epochtimes.jp/p/2017/11/29697.html
山田宏議員 中国の臓器狩りについて質問 2019年11月7日参議院「外交防衛委員会」
https://www.youtube.com/watch?v=EhOCYOr-Of4
国際移植学会が中国の臓器売買を非難 20160826
https://www.youtube.com/watch?v=Er8Oa5leeDU
メディカル・ジェノサイド： 中国の臓器移植産業の隠れた大量虐殺|Medical Genocide | 臓器狩り
https://www.youtube.com/watch?v=Iev1GrUP-Ck
【デービッド・キルガー】今なお続く中国「臓器狩り」問題[桜H24/11/5]
https://www.youtube.com/watch?v=GyjVcJ2YOFg
- 376 ：
- 中国の元軍病院研修医が恐怖の体験を語る｜中国軍｜軍医
https://www.youtube.com/watch?v=cnTGy62q8Js
中国 臓器移植制度改革の真偽
https://www.youtube.com/watch?v=NratbMyDbfU
【中国の臓器狩り】中国共産党の抑圧-- EOPラウンドテーブル(3/4)
https://www.youtube.com/watch?v=aMhNWW0eGmQ
中国の臓器狩り
https://www.epochtimes.jp/special/34/index.html
生死の間ー中国 増え続ける臓器移植の謎【世事関心】| 臓器狩り | 新唐人|中国情報
https://www.youtube.com/watch?v=BSyAUvWoutU
中国臓器移植の闇 − 中国ドナーの情報「ブローカーから知らされない」日本患者は危険性知らず、作家が証言
https://news.nicovideo.jp/watch/nw5170896
中国臓器移植産業の闇を報道(BBC)
https://www.free-press.or.jp/2018/10/13/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%87%93%E5%99%A8%E7%A7%BB%E6%A4%8D%E7%94%A3%E6%A5%AD%E3%81%AE%E9%97%87%E3%82%92%E5%A0%B1%E9%81%93-bbc/
- 377 ：
- 170 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/19(木) 09:05:43.38 ID:OVpxZFjF4 [1/2]
>>166-169 には見当はずれな事を書いてしまったようだ。
この点はお詫びしたい。
しかし、「GLA創立40周年記念プロジェクト」はまだ終了していない。
佳子先生が常々仰っているように、具現には、「先智慧」、「実行」、
「後智慧」の三つの要素がある。「後智慧」が完了して、初めて、
「GLA創立40周年記念プロジェクトは終了した」と言えるはずだ。
特に、「７つのプログラム」が全く進捗しなかったのは何故なのか、
それを後智慧すべきであろう。まず、過去１０年、この
問題に対するあなたの想念を入念に振り返り、明確化すべきだろう。
「誰かがやってくれる」と思ったのか？
「進捗しなくても自分は何も困らない」と思ったのか？
「自分の知ったことではない」と思ったのか？
権力者に睨まれることが怖かったのだろうか？
GLAに形成されている「場と潮流」に逆らうのが怖かったのか？
佳子先生に対して間違った期待を抱いていなかっただろうか？
（既に述べたように、佳子先生には三位一体の「聖霊」としての
働きをお願いすべきであって人間が手口足を動かして実現することは
全て弟子が担うべきである）
- 378 ：
- 171 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/19(木) 09:07:21.73 ID:OVpxZFjF4 [2/2]
過去１０年の、あなたの想念を入念に振り返った後、「もし時間を
１０年戻すことができれば何を果たしたいのか」を明確にすることだ。
その後智慧が完了することによって、あなたにとっての
「GLA創立40周年記念プロジェクト」は完了する。
言うまでもないことであるが、「後智慧」は、将来の具現における
「先智慧」として結ぶために行うことである。
すなわち、「GLA創立50周年記念プロジェクト」の「先智慧」ために
果たすべきことである。
仮に、「GLA創立40周年記念プロジェクト」の後智慧をなおざりに
したならば、「GLA創立50周年記念プロジェクト」は、「40周年」
の時と同じような結末に終わるだろう。
- 379 ：
- >「誰かがやってくれる」と思ったのか？
> 「進捗しなくても自分は何も困らない」と思ったのか？
> 「自分の知ったことではない」と思ったのか？
トップから新入会員に至るまで共通の思い
そして誰もやらないｗ
指摘する側とて同じ
永遠に平行線のままで終了でしょうなｗ
> 権力者に睨まれることが怖かったのだろうか？
>GLAに形成されている「場と潮流」に逆らうのが怖かったのか？
> 佳子先生に対して間違った期待を抱いていなかっただろうか？
> （既に述べたように、佳子先生には三位一体の「聖霊」としての
>働きをお願いすべきであって人間が手口足を動かして実現することは
>全て弟子が担うべきである
会員は奴隷ではない
まずはトップ自身が手本を示すべき
- 380 ：
- 三位一体の 聖霊とか馬鹿も嘘も休み休み家！
- 381 ：
- 新興宗教団体の信者数に驚いた
創価学会が1位だと思ってたら2位だった
1位はなんと幸福の科学だってさ
ちなみにGLA総合本部は150位
- 382 ：
- 幸福実現党と、公明党を比較すれば、
サルでも真相が解りそうなもんだが。
- 383 ：
- 172 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/27(金) 12:19:26.52 ID:y9U03HG3i [1/2]
２ｃｈで次のような意見があったので、考えてみたい。
> 会員は奴隷ではない
> まずはトップ自身が手本を示すべき
これまで佳子先生は、弟子に対して様々なテーマを与えて下さったが、
GLA創立40周年記念の７つのプログラムに対しては、その中でもかなり
厳しい、不親切な態度を取られてきたように思う。そして、その不親切
な態度は、50周年記念の９つのプログラムにも踏襲されるだろう。
これは、「７つのプログラム」、「９つのプログラム」というものが、
「直接的に、実際に、菩薩を産みだす」ための鍛錬であるからだと思う。
歴史上、菩薩クラスの人が果たしてきた様々な具現（例えば明治維新
もそうであると思うが）を振り返ってみると、誰かが「お手本」を
示してくれたり、手引書を書いてくれたりしたわけではない。
だから、菩薩を目指すのであれば、それと類似した条件下で、実際に
具現を果たしてゆく鍛錬を積まなければならないのではなかろうか。
それゆえ、50周年記念の９つのプログラムについても、「全ての会員が
取り組まなければならない」というものではないと思う。これは、
今生の人生で、「実際に菩薩の境涯を身につける」ことに挑戦できる
人が取り組むテーマであると思う。
- 384 ：
- 173 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/03/27(金) 12:20:00.09 ID:y9U03HG3i [2/2]
例えば、悪霊の干渉を受けている人や、自分の煩悩のために職場や家庭
をぶち壊している人は、まずそちらの問題を優先して解決すべきであり、
「９つのプログラム」に挑戦することは時期尚早であると思う。
では、あなた自身が「９つのプログラム」に挑戦すべき人なのかどうか、
どのように見分ければ良いだろうか？それは、40周年記念の
「７つのプログラム」で、あなたが何の鍛錬も果たしてこなかった
という事実に対して、「あなたの魂が葛藤、後悔を抱いているか」
によって見分けることができるだろう。
あなたの魂が葛藤、後悔を抱いているとすると、それは神があなたの
ために整えて下さったチャンスを、あなたが見逃してしまったからだろう。
ぜひ、あなた自身の「魂の声」に耳を傾けてほしい。どうしても
「魂の声」が聞こえてこないのなら、佳子先生に「どうか霊道を開いて
魂の声を聞かせて下さい」とお願いしても良いのではないかと思う。
霊道を開ける場所は「魂の所以に遡る瞑想」の場に限られるわけではない。
それがあなたにとって必要なことならば、あなたの自宅に佳子先生が
（それは光子体としての佳子先生が、ということだが）訪れて下さり、
霊道を開いて下さると思う。それは「一人の菩薩を生み出す」ことが、
世界にとって、それほど重要な事だと思われるからである。
- 385 ：
- 馬鹿げた嘘話を本気で信じ、騙され「勝手妄想」「勝手願望」に耽る暇人信者
明治維新と菩薩を関連付けているのは「勝手設定」でしかない
光子体とかも劇画レベルの戯言です
- 386 ：
- 今こそ公衆の前であの詐欺師薬中ババア土下座させて解体させるチャンスのような気がする。
こいつ絶対コロナで死にそうになってもECMOを他人に譲るとかしないだろうし今まさにイタリアの神父達がしてる事とかもできないだろうしね。キリストガチ切れエピソードの神の家で商売してた奴らとまったく同じ事してる。
- 387 ：
- 後日いつものパターンで捏造のお見舞い映像出すんだろうな
- 388 ：
- 二階幹事長 新型コロナで自粛ムードのなか高級中華で誕生会
https://friday.kodansha.co.jp/article/99296
＜警察の狙いは二階俊博幹事長？＞カジノ議連でいろいろとやらかしている件について／秋元司衆議院議員逮捕、今後の展開は？
https://www.youtube.com/watch?v=NLlLDutXwFI
二階幹事長（親中派のドン）は、何故ここまで確信犯になれるのか？
https://www.youtube.com/watch?v=cyM8MfGa4OM
自民党に巣くう恥知らずな親中派議員へ「あなた方は売国奴です！」
https://www.youtube.com/watch?v=p2RRccP_Q4k
【衝撃】武漢には2つの生物兵器研究所があることが判明。新型コロナウイルスの発生源か？
https://www.youtube.com/watch?v=8vpkLm0lYPw
【直言極言】日本は生物兵器の人体実験場か？新型コロナウイルス禍を利益と見る勢力の存在[桜R2/2/1]
https://www.youtube.com/watch?v=7wMkPxT70Zg
【コロナウイルスの真実】新型コロナウイルスは武漢の生物兵器が原因？中国の病院では倒れる人が続出の現状・最新情報とは？【新型コロナウイルスは細菌兵器？】
https://www.youtube.com/watch?v=MMMX11RPfMI
河添恵子24-1「新型コロナウイルスは生物兵器の可能性」ゲスト 杜祖健（アンソニー・トゥー）先生/ Anthony Tu - New coronavirus , biological weapon
https://www.youtube.com/watch?v=fjnjJmfDFbY
【新型コロナウイルス】真実。生物化学兵器だと断定。中国の終焉か？
https://www.youtube.com/watch?v=u9DdFMVJXOU
【緊急暴露】流行中のアレが生物兵器である証拠を見つけた！2ヵ月後に東京がヤバイことになります…【藤井厳喜 坂東忠信】
https://www.youtube.com/watch?v=ELjdmeD2uOY
【新型コロナ】武漢の研究室から流出した「特定の人種のみ」を選択する生物兵器！？ワシントンポストの記事をもとに検証してみた結果...
https://www.youtube.com/watch?v=rMlvNXZRYNQ
- 389 ：
- 174 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/04/08(水) 11:55:00.57 ID:SQ1bD8dg/ [1/4]
GLA創立40周年記念の「７つのプログラム」の意味をもう一度
考え直してみたい。
私は以前、このような話を聞いたことがある。
実在界において、信次先生、佳子先生がこの世に転生されることが
決定した時、諸如来、諸菩薩は、こぞって共に転生することを願い出た。
しかし、信次先生、佳子先生は、「お前たちの力は要らぬ。私たちは
有余の菩薩とともに転生しよう」と仰ったということだ。
「有余の菩薩」とは、「菩薩ではない人」であり、「菩薩になるための
修行が余り有る人」という意味ということだ。「有余の菩薩」とはどの
ような人々なのか、さらに具体的に知りたければGLAの現実を見ればよい。
「有余の菩薩」とは、GLA創立40周年記念の「７つのプログラム」に
対して、「十年」という鍛錬期間が与えられながら、その鍛錬期間を
全く無駄にして、全く何の修行も果してこなかった人々である。
ここで、有余の菩薩に「十年」という鍛錬期間を与える事がなぜ
可能だったのだろうか？その間に、如来、菩薩クラスの人々がテーマ
の具現を進めてしまうような事は、なぜ起こらなかったのだろうか？
- 390 ：
- 175 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/04/08(水) 11:55:30.47 ID:SQ1bD8dg/ [2/4]
その第１の理由は、現在のGLAには、如来、菩薩クラスの人の割合が極端に
少ない、という事が挙げられるだろう。そして、第２の理由として、
現在のGLAに在籍する如来、菩薩クラスの人々の力を佳子先生が抑え
込んでしまった、ということが挙げられるだろう。
仮に、現在のGLAの中に、如来、菩薩クラスの人々ががある程度揃っていて、
その人々が自由に動ければ、一体何が起こっただろうか？その人々が響働
して、佳子先生から頂いたテーマを、どんどん実現してしまったのでは
ないだろうか。
では、その場合、有余の菩薩は何を果たせただろうか？有余の菩薩が如来、
菩薩クラスの人々の場に入っても、「賛同、追従し、お手伝いをすること」
ならば可能だろう。また、細かい点で何かを提案して、それが採用
されることもあるかもしれない。
すると、有余の菩薩も「自分も具現の一角を担っている」という気分には
浸れるだろう。しかし、そのような気分に浸ったとしても、それは錯覚である。
有余の菩薩は、実際は、具現に対して、ほとんど何の貢献も果たせないのだ。
- 391 ：
- 176 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/04/08(水) 11:56:06.15 ID:SQ1bD8dg/ [3/4]
ただ、その現実は見えにくい。GLA全体として、佳子先生から頂いたテーマ
が次々と具現しており、自分の何かしらお手伝いをしているように見えれば、
特に問題が無いように思えてしまうからだ。
「有余の菩薩は、本当は何ができるのか？」
「有余の菩薩の掛け値なしの実力は如何ほどのものなのか？」
その問に対する解答は、如来、菩薩クラスの人々を除いてしまえば現れる。
すなわち、GLAに属する如来、菩薩クラスの数を最初から可能な限り抑制
しておき、残った僅かの人々を佳子先生が抑え込んでしまえばよいのだ。
それを実現したのがGLA創立40周年記念「７つのプログラム」では
なかっただろうか。そして、その「７つのプログラム」の結果こそが、
「有余の菩薩の掛け値なしの実力」を示すものであろう。
177 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/04/08(水) 11:57:00.20 ID:SQ1bD8dg/ [4/4]
以上の事に対して、あなたはどのように思うだろうか？
「如来、菩薩クラスの人々を、自由に動ける形で、揃えておいて
頂けたら、自分も具現の一角を担っているような錯覚に浸れたのに」
と思うだろうか？しかし、錯覚に浸っている限り、あなたの魂の成長
は望めない。現実を直視することによって、初めて、現実から一歩でも、
二歩でも、前進してゆける可能性が生じてくるのではないだろうか。
では、あなたは「現実」を直視させて下さった神、佳子先生に感謝
できるだろうか？その事を感謝できるか否かが、GLA創立50周年記念
プロジェクトの趨勢を決定するのではないかと思う。
感謝できなければ、50周年記念プロジェクトは、40周年の二の舞
にしかならないだろう。しかし、感謝とともに挑戦を果たしてゆくこと
により、一歩でも、二歩でも、40周年の結果から進んでゆくことが
できるだろう。
- 392 ：
- 家族がライブ配信見てるけどなんなんだろうねこれ
なぜかカルシウムの話になったり体操になったりしてるんだけど
バラエティ番組か何か？
- 393 ：
- 詐欺行為に大層な名前付けるのって何で皆同じなのかな？詐欺師用のテンプレとかガイドラインがあるのかな？
- 394 ：
- 大村知事さま「迷惑千万だ」発言は新型コロナを軽視しすぎでは？（「助けて」SOSの反響追記あり）
https://news.yahoo.co.jp/byline/mizushimahiroaki/20200404-00171394/
医療逼迫の指摘に「大変迷惑」 愛知知事、専門家会議を批判
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO57580680S0A400C2CN8000/
↓
「名古屋飛ばし」大村知事が緊急事態宣言を追加要請
https://www.nikkansports.com/general/news/202004090000634.html
- 395 ：
- 如来界
菩薩界
アホ過ぎるｗ
あるわけないっしょッ！
- 396 ：
- GLAを憂う元会員はシャブでもやって逝っちゃってるのか？
- 397 ：
- >>395
仏教も嫌い？
- 398 ：
- コロナの影響は宗教団体の経済にも大打撃だな
- 399 ：
- >>398
選別になって良いと思う
てかババアが罹って醜態晒しながら死んで欲しい
なぜか死を恐れる自称神様達は皆等しく苦しみ抜いて死んで欲しい。
- 400 ：
- こんにちは。高橋佳子です。
そなた達の醜い発言の罪は赦されません。
- 401 ：
- 178 名前：sage[] 投稿日：2020/05/04(月) 13:45:30.46 ID:6o2DYHWKX [1/3]
GLA創立40周年記念プロジェクトの「７つのプログラム」は、ある
意味で「行動を起こす力を育む」ことが求められたプロジェクト
であったと言えるだろう。
このプロジェクトの願いは「菩提心発掘」であったが、「７つの
プログラム」を介在として、如何に「菩提心発掘」を果たすかを
考えてみると、会員であれば誰でも参加できるネットワーク上の
コミュニティで議論を交わすことが欠かせないことが解るだろう。
しかし、そのようなコミュニティは創設されることが無かった。
これは、「コミュニティが必要なら、そのための行動を起こせ。
行動を起こさないなら、コミュニティは必要無いということである」
という意味だったのだろう。
また、「７つのプログラム」に関して与えられたヒントも、相当に
酷いものであった。与えられたヒントは、元々佳子先生が下さった
ヒントを弄り回した結果、訳の分からないものになっていた。
そして、元々佳子先生が下さったヒントが如何なるものであった
のか、それは今日に至っても不明なままである。これも、やはり
同様の意味であり、「元々のヒントが必要なら、そのための行動を
起こせ。行動を起こさないなら、元々のヒントは必要無いという
ことである」という意味だったのだろう。
- 402 ：
- 179 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/05/04(月) 13:47:25.25 ID:6o2DYHWKX [2/3]
「行動を起こす力を育む」とは、表面意識の４つの極、すなわち
「感覚」、「感情」、「思考」、「意志」で考えてみると、これは
「意志の力を育む」という事になるだろう。
「意志の力を育む」事がなぜ大切なのか？「感覚」、「感情」、
「思考」の浄化を進めていったとして、「意志」の力を育んで
いなければ何が起こるだろうか。
それは４０周年記念プロジェクトの結果を見れば明らかではない
だろうか。「意志」の力が弱ければ、少し障害が現れただけで、
具現を進めることができなくなるのだ。
そして、現実に起こる「解決」や「創造」のテーマにおいて、
「何の障害も無い」というのはあり得ない事であるから、「意志」
の力を育んでいなければ、結局、何も果たせなくなる。
魂の成長は、「先智慧→実行→後智慧」のサイクルを繰り返す
ことによって果たされてゆくが、「意志」の力を育んでゆかなければ、
「実行」が伴わないわけであるから、サイクルを繰り返すことも
できなくなり、そのレベルで魂の成長が止まるだろう。
- 403 ：
- 180 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/05/04(月) 13:47:48.29 ID:6o2DYHWKX [3/3]
「意志の力を育む」事がこれほど大切であり、また、これほど
果たせていないという現実からすると、５０周年記念プロジェクト
においても、「意志の力を育む」ことが重要な柱になるだろう。
もし、私の言葉に対して「理解できない、納得できない」という
ことであれば、私はただ一言、「佳子先生を信じられるのか？」
とあなたに問いたい。
佳子先生は、あなたに「菩薩になれる道を整える」と約束された
であろう。あなたは、その言葉を信じることができるだろうか？
また、佳子先生は、「行動を起こす力を育む」ための様々な
テーマをあなたに与えておられる。これは、あなたが菩薩になる
ために必要な鍛錬であると信じることができるだろうか？
「佳子先生を信じられるのか？」...この問いは、あなたと佳子先生
の一対一の関係によって決まるものであり、私がそこに立ち入る
余地は無い。しかし、もし、佳子先生を信じられるのであれば、
佳子先生が下さったテーマに対して、仮に意味が判然としなかった
としても、愚直に挑戦し続けることはできないだろうか？もし、
それが可能であるならば、あなたの前に道は開けてゆくだろう。
- 404 ：
- 他人の言葉で詐欺を働く似非宗教家ババアが捕まらないとても良い国ニッポン
- 405 ：
- >>403
＞愚直に挑戦し続ける
「愚直」の意味を履き違えてる奴多過ぎだろ！
宗教に於いての意味は「バカ・アホ・マヌケ・無知・情弱」だな
- 406 ：
- 開いた道の先には 二度と取り戻せない時間 青春 無力感
- 407 ：
- スレ主です。
転載荒らしであるGLAを憂う元会員の書き込みを禁じます。
以下、GLAを憂う元会員を批判するスレとします。
- 408 ：
- >>407
お前がスレ主であるという証拠は？
- 409 ：
- >>408
IPアドレスでご確認ください。
【隔離】GLAを憂う元会員の独り言【ちらしの裏】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463
を立てたのも私です。
IDではなく「IP」を確認するスキルが貴方にあればのお話しですが。
- 410 ：
- >>407 >>409は偽物です。
私が、このスレッドを立てた本物のスレ主です。
このスレッドは、転載荒らしであるGLAを憂う元会員を本スレ
から隔離するために私が立てました。
だから、GLAを憂う元会員は本スレに書き込まなければ、
ここを好きなように使っていいのです。
【隔離】GLAを憂う元会員の独り言【ちらしの裏】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1485339463
を立てたのも私です。
私が本物である証拠はIPアドレスでご確認ください。
IDではなく「IP」を確認するスキルが貴方にあればのお話しですが。
- 411 ：
- >>411は偽物です。
私が真のスレ主です。
>>410はGLAを憂う元会員本人です。
IPアドレスで確認しました。
転載元のスレから出てこないでくださいね。
- 412 ：
- 2019年9月26日付、胡北日報は、
中国人民解放軍は武漢の飛行場で「世界軍運会」(参加国100ヵ国:海外から1000人参加)を実施した。
その主要訓練は【新型冠状病毒】で
「動けなくなった患者をどのように介助」する訓練など、
まさに武漢パンデミックの対応策を実施していたことになります。
中国政府は、武漢パンデミックのウイルスを「新型冠状病毒」と発表していたので、
軍事訓練はそのままの名称を使っていたことになります。
※米軍の情報部は、当然、「武漢世界軍運会」の内容を熟知していたことで、
武漢パンデミックのすばやい対応につながっていたことが解ります。
【緊急！拡散希望】 武漢新型ウィルス最新情報/スクープ!! 中国共産党は昨年9月に 「武漢新型ウィルス」 軍事演習をしていた！
https://www.youtube.com/watch?v=3qQXICdIHKI
- 413 ：
- 中国は早くから新型コロナウイルスを知っていたのか？2019年9月26日の「湖北日報」を読み解く
https://news.yahoo.co.jp/byline/endohomare/20200516-00178852/
澁谷 司の「チャイナ・ウォッチ」 -428-
「新型肺炎」対処開始時期を修正した習政権
http://www.jfss.gr.jp/article/1121
.
- 414 ：
- 2/25（火） 湖北日報 ～新型冠状病毒（新型コロナウィルス）～
https://ameblo.jp/taratara/entry-12577734879.html
封鎖中の武漢から2カ月間、生情報を発信し続けた日記が最終回。削除と復活が繰り返された事実の数々
https://www.businessinsider.jp/post-210093
- 415 ：
- 186 ：神も仏も名無しさん：2020/06/07(日) 11:09:08.47 ID:2E9wm74i2[1/2]
2018年末、>>19-21 では、「千年構想」、「７つのプログラム」は
「個の目的と全体の目的との合一」を実現して、「菩薩ではない人が
菩薩になる」ことを実現してゆくものであると述べ、次のように述べた。
> 自分の心をそのように動かすことができない人は、明らかに
> 「菩薩ではない人」である。では、「菩薩ではない人」が「菩薩」になる
> ためには、何を果たせば良いだろうか？
>
> それは、「佳子先生のお言葉を信じてチャレンジしてみる」ことしか無いと
> 思う。今一つしっくりこない点があったとしても、佳子先生を信じて
> チャレンジを続けたならばどうなるだろうか？
>
> それは、苦しく長い道のりかもしれないが、やがて「これは元々自分が
> やりたかったことだ」と思えるようになるかもしれない。否、そうなることが
> 予定されている人々が、今、GLAに集められているのではないだろうか。
>
> たとえ苦しくとも、チャレンジを続けてゆけば、「自分自身の意識の
> 働かせ方」というものに、ある種の「道」が付いてくると思う。
> そうすると、将来（それは来世になるかもしれないが）、別の「全体の目的」
> に出会ったとき、今回とは異なる変化が起きるのではないだろうか。
- 416 ：
- 187 ：神も仏も名無しさん：2020/06/07(日) 11:10:16.98 ID:2E9wm74i2[2/2]
これは、もちろん、GLA50周年記念の９つのプログラムに対しても、
そのまま当てはまるものだろう。しかし、その前提として、大切な事が
抜けていたと思う。それは、「佳子先生に対する信を確かにする」
ということだ。
今生の人生で、あなたが佳子先生と出会い、その後にどれほどの
恩恵を頂いてきただろうか？あなたに対して、佳子先生はどれほどの
御慈愛を注いてくださったのか、それを一つ、一つ思い出してみる
ことが大切ではないだろうか。
もし、「自分自身はそれほどの恩恵を頂いたという自覚がない」
ということならば、佳子先生が他の人に注がれた恩恵や御慈愛を
よく思い出して、自分自身にも平等に御慈愛を注いで下さっている
ことを心に置くことができるだろう。その上で、「佳子先生という
方は、あなたにとって本当に信頼できる方なのか？」という問題に
対して、自分自身の解答を出すことだ。
もし、その解答が「ＹＥＳ」であるならば、
「今一つしっくりこない点があったとしても、佳子先生を信じて
チャレンジを続ける」「たとえ苦しくとも、チャレンジを続けてゆく」
ということが果たせるのではないだろうか？
また、チャレンジを続ける途中で、心が折れそうになったなら、
「佳子先生という方は、あなたにとって本当に信頼できる方なのか？」
という問いにもう一度向かい合えばいいだろう。
そうやって、自らの信を確かめながらチャレンジを続けてゆく
ことにより、「個の目的」と「全体の目的」が合一する瞬間という
ものが必ず訪れるだろう。
- 417 ：2020/06/07
- 結局、GLAを憂う元会員は元スレの２ちゃんでは反応が皆無だから
わざわざ2ちゃんに転載して反応が欲しいだけだろ
承認欲求満たされるか？こんなスレでよ
元スレサイトから出てくんなアホ
エホバの証人のアメブロ会衆 Part9
☆★『幸福の科学』総合スレッドpart899★★
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