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【仏教】 悟りを開いた人のスレ320【天空寺】
☆★☆神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネ- 313
釈迦のように悟ってしまった
深見東州「人の3倍働け」
■新設・真光関係者集まれ■ Part.6
宗教の必要性がわからない
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 235
基地にゃんと愉快な仲間達J★5
★真如苑 Vol95
仏教は苦を滅するのに役立たない
【仏教】 悟りを開いた人のスレ304【天空寺】
- 1 :2018/07/05 〜 最終レス :2018/07/13
- 前スレ。
【仏教】 悟りを開いた人のスレ302【天空寺】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1528282059/
【仏教】 悟りを開いた人のスレ302【天空寺】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1528432072/
- 2 :
- 241junkie- ooyama.2018/06/28(木) 12:25:34.39ID:62wkk2X3>>243
栄進さん、単純明解な話ですよ。
私と馬鹿(鬼)をお釈迦様の時代に持って行ったと仮定しましょう。
私は三宝に帰依し、お釈迦様の元で出家してお許しを得られたお弟子様に、在家として参じてます。
が、馬鹿は勝手に出家を名乗って仏教を騙ってるだけですよね?
お釈迦様からすれば私は「あいつの元で修行している在家のジャンキーか」ですが、馬鹿は「誰だその紛い者は?」でしょ?
893junkie- ooyama.2018/07/05(木) 16:43:51.07ID:87KUHfR6>>897
>>891
自分の事しか考えない、それが増上慢って事なのではありませんか?
教則本は次に自転車に乗る者に伝える為でしょ?
971Junkie-Ooyama..2018/06/28(木) 19:43:40.38ID:hen0L6yf>>975
果たしてこの2chだったかどうかも覚えて無いけど、25年くらい前の宗教板には、鬼和尚のような「儂は悟ったのじゃぁー」とか言う変な奴はいなかったし、煽りとかもなかったな。
スレ自体が無かったので、いろいろな宗教や宗派の方が争う事無く互いの修行法や情報交換をしていたし。
何か相談事があるとそれぞれの方が見解を示して、どうするかは相談者の選択って感じでした。
唯一おかしかったのが阿含宗の奴で、「これが正しい、他は間違い」とか言ってたんでみんなから総スカンを喰らっていた。
話がよく合ったのが天理教の方で、道理って事をよく話されていたなぁ・・・
宗教板に復帰したのは、ついおととし位からだけど、なんだかねぇw
297神も仏も名無しさん2018/06/28(木) 20:42:12.63ID:wEa4XjYn
25年前は2チャンネルはなかったな
つうかウインドウズ95もなかった
- 3 :
- むかーし宗教るつぼとかいう
掲示板あったんでしょ?
- 4 :
- 鬼和尚さま質問です。
麻原とオウム幹部の死刑が執行されました。
コメントをお願いします^^
- 5 :
- 980正解、理性の無い犬ジャンキー2018/07/06(金) 18:04:11.26ID:vzB5zs3R
>>978
111Junkie-Ooyama..2018/06/25(月) 20:23:32.26ID:9DRCyhC8
。ρ。
ρ  ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
m
C|.| /⌒⌒⌒ヽ/~ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ___ | ∴ヽ 3 )
./ _ ゝ___)(9 (` ´) )
/ 丿ヽ___,.───|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) ( Y ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
(__/ \ 元オーム |
\____/
509糞凡夫2018/06/25(月) 21:29:59.14ID:FFO/lqR+>>522(ジャンキー)
キチガイだな。
ネット殺人を想起させるような奴だな、元オームって。
【ネット殺人】福岡男性刺殺事件でネット犯行声明か / 有名ブロガーHagex氏を殺害した犯人「低能先生と馬鹿にされ殺意か」
522マジレスさん2018/06/26(火) 09:53:10.79ID:4oKD4rl6
>>509
被害者の行動はあなたと50歩100歩
コテハン使い自己顕示欲が強いアホ
- 6 :
- 919神も仏も名無しさん2018/07/05(木) 18:44:55.84ID:w13duNnr
イカレポンチが無我を悪用して自分に都合が悪いと、とぼけるやり方を見るにつけ
イカレポンチの支障の程度の低さがわかるな(笑)
- 7 :
- >>998
>しかし、四十二歳の頃、法華経の譬喩品に到り、
>ちょうどコオロギの鳴く声を聞き、豁然として大悟しました。
そういうのを如来説法というらしい
如来とは大日如来のこと
森羅万象の働きこそが大日如来の説法であり機根が熟すればそれで悟れると弘法大師が言われてました
- 8 :
- 白隠禅師に従います。
- 9 :
- 998 神も仏も名無しさん [sage] 2018/07/07(土) 00:43:58.06 ID:xvK3j9F8
臨済宗中興の祖、白隠は法華経に対して、全編因縁話やたとえ話ではないかと
思って失望していた。
しかし、四十二歳の頃、法華経の譬喩品に到り、
ちょうどコオロギの鳴く声を聞き、豁然として大悟しました。
白隠は、自分の学問的知識のみで法華経を読み、これを批判した自らの驕りを思い知らされて、思わず声を放って号泣したといいます。
文字を読みながら、文字の底にある真理を読破することが出来るだけの素地が二十七年の間に養われていたのも、白隠にとっては幸運でありました。
白隠は、コオロギの声を聞いて、心の中に静かな爆発が起こり、目前のあらゆる事実の底に、深い仏教思想が潜んでいる事実が具体的に読み取れたのです。
- 10 :
- 947 神も仏も名無しさん [sage] 2018/07/05(木) 23:05:46.10 ID:U2FJ+p5f
「今に見ているがよい。大蒙古国が数万艘の兵船を海に浮かべて日本国に攻め寄せてきたならば、
日本のすべての人々はこぞって、すべての寺や神社を崇めることをやめ、
それぞれ声をあわせて、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経と唱え、
両掌をあわせて、助けたまえ日蓮の御房、日蓮の御房と叫ぶようになるであろう」
「寺に火をつけて焼き払え。念仏僧は由比ヶ浜にひき出して首を斬れ。さもなくば日本は必ず滅亡する」
日蓮『撰時抄』
- 11 :
- 日蓮とイカレポンチは似ているな(笑)
- 12 :
- イカレポンチ「首をくくれ」
日蓮「首を切れ」
麻原「ポワしかないな」
- 13 :
- 元オームは、麻原が吊るされたから興奮して寝付けないんだろうなw
1乙!
- 14 :
- 1 乙!
- 15 :
- 前スレ>>992
ふーん。
結局、>>108や>>953等への反論・反証は無しですね。
で、無字やブラフマンの時と同じで、脳内論破の一方的勝利宣言で終結と。
で、何故僧侶でないのに和尚と騙るのですか?
- 16 :
- 麻原は絞首刑台の床が抜けたときに、空中浮遊によって死を免れたらしい (-人-)
- 17 :
- 9.コオロギ禅師、か。
法華経には真理はない。バカ禅師である。
- 18 :
- 白隠禅師を揶揄する人を、初めて見た。
- 19 :
- >>1乙〜♪
☆゚*@*゚☆
(@*。☆。*@
/☆。*@゚*☆
▲//。@。*☆@*
▼―ー。*@゚*☆
- 20 :
- >>17
∞ノノハ∞
川^〇^ハレポッタン師まだまだだなお
- 21 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
優しさに包まれたなら
https://youtu.be/QF3qvsROTfA
- 22 :
- >>9
[文字を読みながら、文字の底にある真理を]
文字の底にあるって?
真理って何?
分かった風なこと言うんじゃない!!!!!!!
- 23 :
- >>22
衣(ころも)やうすき
食やとぼしき
きりぎりす
聞きすてかねて
もる涙かな
白隠禅師
- 24 :
- 犬ジャンキー、三毒湧いて、夜眠れずか、
さすが狂犬だな。
- 25 :
- 松原泰道著『観音経入門』(祥伝社・NONブックス)より
白隠が四十二歳の秋です。
彼の傍らで一人の坊さまが「法華経」第二巻・第三章(品)の「譬喩品(ひゆぼん)」を誦(よ)んでいました。
そのとき、たまたま石だたみの上で、一匹のコオロギの鳴く声が聞こえてきたのです。
この声を聞いて、心中に深く閃くものがあったのです。
「法華経」がほんとうにわかったのです。読めたのです。
白隠だけが自覚した人生の真実です。
どのように「法華経」がわかったのか、どのような内容であるかは、それからの白隠の言動に展開されています。
しかし、その時点での白隠の心境は他からは窺(うかがい)知れぬ絶対なものです。
- 26 :
- とにかく、コオロギが無心に鳴く声を、
ほとけの教えと聞けるところの、ほとけのこころが自分の心中に埋ずみこめられあるのに気づき、
今までの疑いが解けました。
白隠は思わずうれし泣きに声をあげて泣きます。
(中略)
誰もが、いつ・どこでも、いのちを抱くとともに抱かれている事実に、
あるいは気づかせ、思い出させようとの、
大きないのちの誓いと願いとが的確に受けとられたのです。
- 27 :
- >>23
コピペで答え?
自分の判断を示してみ。
- 28 :
- 法華経を読み切った白隠の、
それまでとその後は松原師ご指摘のとおり、
言動がまるで違ったものになったことでしょう。
違う教えで言えば「知行合一」(陽明学)。
白隠禅師にとって、法華経の精髄である「慈悲、利他行」が当たり前の生き方になっていったのです。
- 29 :
- >>27
慈悲と利他行。
あなたみたいに、人を思いやる心のない人には、わからないことだよ。
- 30 :
- >>28
だから、それは
歴史の紹介だろ?
人の褌で相撲を取っている。
[文字を読みながら、文字の底にある真理を]
文字の底にあるって?
真理って何?
分かった風なこと言うんじゃない!!!!!!!
- 31 :
- >>30
だから、
“慈悲と利他行”だと書いてるだろうが。
- 32 :
- お前ら他人の事より自分の事を言えんのかwww
他がどうした、とかど〜でも良い事じゃwww
常に自分じゃ自分が如何するかじゃwww
そこに修行があるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 33 :
- 菩提心を持たない状態は、二乗作仏、声聞・縁覚の状態であり。
あなたは、まさに腹を壊している状態なのです。
法華経の「良医病子の譬え(如来寿量品)」
- 34 :
- >>29
アンタに慈悲と利他行があるの?
それならokだよ。
凡人じゃないなお宅は。
ご立派。
- 35 :
- 二乗作仏。
声聞・縁覚は、
自分なりの見識や感覚で、悟ったと思い、それ以上精進をしない人達のこと。
お釈迦様の慈悲深さに比べたら、紙屑のようなものです。
悟りとは永遠に続くのです。
お釈迦様を見習って、
生きていても、たとえ亡くなったとしても、ずっとずっと精進をし続けなければいけなのです。
それが、法華経の如来寿量品は、その二乗、声聞・縁覚をも救えるのです。
白隠禅師の法華経。
- 36 :
- >悟りとは永遠に続くのです。
お釈迦様を見習って、
そこまで、説明したら、白隠を理解していないのに等しい。
ご苦労な。
- 37 :
- そうじゃwww
泥棒にも宗教はあるのじゃwww
むしろ泥棒の方が危険な仕業なので、信心深いのじゃwww
麻原はそんな奴じゃwww
それは仏教徒は程遠いテロカルトじゃwww
鬼はテロカルトを救うと言ったのじゃwww
同じ穴の貉じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 38 :
- 犬ジャンキー君、君を追及するのは、公案禅の範疇の弄りプレイですよ笑。
987junkie- ooyama.2018/07/06(金) 20:54:50.55ID:59csgvsl
>>985
ありがとう。
でおーがこっちに向いてれば、他の方が不愉快な思いをしないで済みますしね。
- 39 :
- 四弘誓願
一、衆生無辺誓願度(しゅじょうむへんせいがんど)
地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願
二、煩悩無量誓願断(ぼんのうむりょうせいがんだん)
煩悩は無量だが、すべて断つという誓願
三、法門無尽誓願智(ほうもんむじんせいがんち)
法門は無尽だが、すべて知るという誓願
四、仏道無上誓願成(ぶつどうむじょうせいがんじょう)
仏の道は無上だが、かならず成仏するという誓願
(wikipedia)より
- 40 :
- >>34 続き
俺は凡人じゃ。
俺の自心を子細に点検すると人には言えんような
欲があることが分っとるからな。
しかも、それを
完全に剥ぎ取ることも出来んことも分っとる。
俺は凡人じゃ。
この肉体がある限り。
- 41 :
- 衆生本来仏なり。
水と氷の如くにて、水を離れて氷なく、衆生の外に仏なし。
(中略)
此の時何をか求むべき、寂滅現前する故に、当処即ち蓮華国、此の身即ち仏なり。
- 42 :
- アメージンググレイスwww
犯罪者の賛歌じゃwww
https://www.youtube.com/watch?v=HsCp5LG_zNE
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 43 :
- 法華経そのものと、天台や日蓮とは、切り離して考えた方がいいですよ。
- 44 :
- リサちゃんか一番可愛いのうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 45 :
- >>43
あなたも、白隠と悟りの解説、説明を別物としたほうがいいですよ。
- 46 :
- >>45
仕方のない奴だな。NIPPON三大○ク水ぺったんこ(;´Д`)ハァハァ、貼ってやるから仲良くしろ(*´Д`)ハァハァ…。
ttp://livedoor.blogimg.jp/kokomitu/imgs/4/1/41bc9a42.jpg
ttps://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/03/ff/42/03ff42a114a1d29ef11afb8cadda7dbd.jpg
ttp://blog-imgs-102.fc2.com/k/2/2/k2222/yJQT8aG5.jpg
ttp://livedoor.blogimg.jp/koumekoumedq10/imgs/0/d/0dff32dd.jpg
- 47 :
- ホケキョーは偽経
白隠もまだまだぢゃのぅ (-人-)
- 48 :
- アメージンググレイスと悪人正機は似てるように思われるかもしれないがwww
似てるのじゃwww
しかし、シャーマン神(神)と阿弥陀仏は別物なのじゃwww
対象が違えば、それは違うものじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 49 :
- >>47
それ言ったら、大乗経典は全てだろうが。
- 50 :
- むかーし
衣着て食い物もらって
何ヵ月か歩いてたことあるけど
地べたに座ったり
くるまって寝たりするのに
衣は便利だったよ
勿論食い物も貰いやすい
真夏は暑くて大変だけど
箱根越えのとき
山中で夜露でびしょ濡れなって
寝てたら猟銃なって
飛び起きたの思い出した
このぐらいの季節だったかな
- 51 :
- 凡夫は誰しも「心の支え」なるモノを必要としよるが
それを必要としてる時点で、それに支えられてる時点で、凡夫であって
修行の厳しさは、それを手離して孤独になることから始まるのぢゃ
「〜を崇拝してる」とか「〜の地位にいる」とか「〜の家系で財産がある」とか
ホケキョー信者は、特にそれが出来んから誰一人として悟れないのぢゃ
何故ならばホケキョーは「商人の間で広まった繁盛祈願宗教」だからぢゃ
真理、本質とは真逆の、金銭 (偶像) を求める宗教なのぢゃ (●´ω`●)yー~
- 52 :
- サトリ サトラレル も関係あるしね。
- 53 :
- 悟りには干渉加害性がある偽体験が混じるよな。
- 54 :
- >>47
そうじゃwww
阿弥陀仏のみが偉大なのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 55 :
- >>54
浄土三部も偽経なんだけど。
- 56 :
- ホケキョー信者の多くは、ブルジョワジーなのぢゃ
金持ちや個人事業主が多く、こと「金銭的な裕福こそ人の幸せ」と信じて疑わず
本質を見ようとせず「金だけが頼みの綱」状態の、心が見窄らしい賤しき者で
例えば商工組合みんなでホケキョー信者になることで、寺を盛り立て
祝祭日を商工会で祝い、祭りやイベントで儲けて、様々な商売を営む商人らが
互いに繋がっておれば商売もスムーズであり、言うなれば蓄財のニセ仏教なのぢゃ
(●´ω`●)yー~
- 57 :
- 修行は「荊の道」を選択することから始まる。釈迦もそうしたのぢゃ
裸足で荊の上を歩けば、初めは血だらけにもなるが、そのうち足の皮も厚くなる
その荊の道を歩く際に「ぞうり」あるいは厚底靴を履く行為が「心の支え」に
該当するのぢゃ。それではいつまで経っても「丸裸の己」は強く磨かれない
商売人という者らは特に「無一文で丸裸になる事を最も恐れる」ものぢゃ (●´ω`●)yー~
- 58 :
- >>45
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか?
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 59 :
- >>56
それは、天理教も阿含宗も本願寺も神社本庁もやってるでしょう。
法華系だけの話じゃないよ。
- 60 :
- >>55
そもそも釈迦は經を残しておらんのじゃwww
おぬしの負けじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 61 :
- >>36
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか?
:, -‐ (_). /
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:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 62 :
- >>60
過信居士さん、
それだと、日本仏教全部負けになるよ。
- 63 :
- いつものわんわんに戻った、よかったね、犬ジャンキー笑。
ジャンキー君は根が犬なのに、
仏教、禅という偽りの仮面でゴッコしているから、
本物の狂うジャンキー君に戻れるように手助けしているんだよ笑。
- 64 :
- >>62
だから、俺は釈迦がスジャータからもらった乳がゆが偉大であったと言っておるのじゃwww
それが仏教の本質なのじゃwww
それは阿弥陀仏に消える事と同じことなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 65 :
- 私の所は雨は普通に降っているだけで.災害とは今の所無関係で家も家族も体も普通な状態で何で
テレビのニュースみて災害の勉強しなければならないのか?心騒がしく直接身の回りとは関係ない大変な状況
に心みだされてる。いや他の所みまわり野次馬なだけの観光しゃ気分なだけか.情けないなあでも小市民の
私がニュース見て心騒がしても何も助けられなく大乗部たよと呟くだけ他人に南無阿弥陀仏と唱えても今は
無力で助けられる分はない現実。慈悲の無い私がニュースみて何になるのだろう。私たち小市民は我が身と
家族と家と身近な仲間の無事を守る暗いで精いっぱい。それ以上の脳力は泣くテレビが無い昔の様に身得
ないものは観えなく梅雨だから雨が続くなあと普通に平凡に生きられたのになあと愚痴言つても色々な
情報やテレビやネットなどに知識と意見我々は色々知っている現代人の務め務めて井戸端会議で無意味な
ニュースを喋らなければならないのかワールドカップネタは過ぎて大雨のニュースに心は乱れまくる。
われわれの脳力超えた事は無駄な知識と割り切れる鬼さんの御釈迦さんのひっ様な能力みとめれば
人に暖かくない冷たい心と思うのは自分がそう思っているだけ.いや野次馬の観光客気分は何とかならない
知らぬが仏の格言は我々には頭が光り輝いている僧なのかも。何言いたいのだろう脳力が無いのが悔しいのか
今朝も駄文駄 文より坐禅の実践せよ 心乱れているのに坐れるか
- 66 :
- >>64
つまり、おっぱいは偉大なり!
- 67 :
- >>63
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか?
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 68 :
- / ̄ ̄^ヽ
l l ____
_ ,--、l ノ . /_ノ ヽ、_\
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l o゚((●)) ((●))゚o 宗教音痴、でおー、プギャアアアアアア
,/ ::: i ̄ ̄ | . /::::::⌒(__人__)⌒::::: \
/ l::: l::: ll | |r┬-| | (⌒)
l l . l !:: |::: l | | | | | ノ ~.レ-r┐、
| l l |:: l: l . | | | | | ノ__ | .| | |
| l . } l:::::,r----- l. \ `ー'´ ./ 〈 ̄ `-Lλ_レレ
ヽ :l:::: ト:;;;;;;;;;/-/__........... /  ̄`ー‐---‐‐´
- 69 :
- 犬ジャンキー君、仏教仮面脱いで本気狂い、その調子だ、いいぞ笑。
- 70 :
- >>69
ギャハハハハw
今日は施設はお休みかい?
人もどきのでおーくんw
/ ̄ ̄^ヽ
l l ____
_ ,--、l ノ . /_ノ ヽ、_\
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l o゚((●)) ((●))゚o 宗教音痴、でおー、プギャアアアアアア
,/ ::: i ̄ ̄ | . /::::::⌒(__人__)⌒::::: \
/ l::: l::: ll | |r┬-| | (⌒)
l l . l !:: |::: l | | | | | ノ ~.レ-r┐、
| l l |:: l: l . | | | | | ノ__ | .| | |
| l . } l:::::,r----- l. \ `ー'´ ./ 〈 ̄ `-Lλ_レレ
ヽ :l:::: ト:;;;;;;;;;/-/__........... /  ̄`ー‐---‐‐´
- 71 :
- >>69
ワンワン、でおーw
余ってたペットフードあげようか?
ほーれ、チンチンしなさい、でおーくんw
- 72 :
- 吠え踊るチワワ犬ジャンキーであった、仏教仮面を外していい感じだ。
- 73 :
- >>69
クリスチャンスレでスルーされまくり?
そりゃ、そうだw
類人でおーだもんw
ペットフード食べる?
www www www www www www www
- 74 :
- >>72
>吠え踊るチワワ犬ジャンキーであった、仏教仮面を外していい感じだ。
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: おまえは仏教徒でさえないよwwwwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 75 :
- 仏教仮面の指摘で効いて興奮しているようだな。
- 76 :
- >>72
ほれ、ほれ、チンチンでおー www
ペットフード食べるかい?
- 77 :
- 犬ジャンキーを大発狂、大興奮させれる自信はあったな「仏教の仮面」で笑。
- 78 :
- 495 :神も仏も名無しさん :2018/05/31(木) 11:40:26.42 ID:DJ6XrxlW
、 /L_ ,,
| ̄'ー' ̄i,ノヽ,ノ レ' |
j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
i′::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. j::::::::::::::::::::::::::::_;;、_;:一i:!
i'/i/'ー一''" ヾ
. || i
f 、 でおー 、|,
,| _ _ '|
! ,r'´ `' .、!
j r′ `,
| i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
_i r 、 ヽ,,/
r´ } ! ! f > 俺もオツムがおかしいが自覚はある
! , i i |_ | > しかし自覚がなくなるときが怖い
`ヽ-| L_,,ノ i
| |
! ,;r===;,、 j
ヽ `===´ ノ
\ /
\ /
`ヽ、 /
`ー、_,r'´
- 79 :
- 「仏教の仮面」で元オウム、と鬼が便乗して、
徹夜でジャンキー大発狂祭りの予感笑。
犬ジャンキーの発狂祭りの展開楽しみ、ワクワク笑、
- 80 :
- >>77
仏教仮面だジョー!
でおーだジョー!
www www www
- 81 :
- >>79
てか、でおーってその時間消灯時間だろ?
www www www
施設長に怒られるぞ?
www www www www
- 82 :
- いざ、かまくら笑、狂犬ジャンキー狩り祭りじゃ。
- 83 :
- > 442 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/23(土) 20:38:34.03 ID:RrXtnBXM
> 24神も仏も名無しさん2018/03/02(金) 02:20:28.97ID:mNJd13Tj>>29
> 俺もオツムがおかしいが自覚はある
> しかし自覚がなくなるときが怖い
,! \
,!\ ! \ でおー、
i \ l \,,..__
,i′ ,\___,,--―l \::゙'冖ーi、、 それだよ・・・・・
i :;\::::::::::..l `'‐、、
/__,..;:r---―-、,..__. ,;'il:;} .;:::`L__ だから俺はあれほど精神科に行けって・・・・
,.:f''""゙゙゙´ 、 ̄ヽ,// ...::::::l;;;:;;::::
_/ ...... 、 \//、 ::::::::リ;;:::::::::....
// ......:;::::::::::::. ヽ、\ ゙ヽ ヘ ● ....:::::::::i';;;;:::::::::::: ふぅ・・・・
;;/ ::::::::::::;;;;;ノ ̄\:: 〉 〉゙'、 `ヽ_ノ ......:::::::.;;;:ノ:;;;:::::::::::::
/ ..::::、__;;ノ;;;`ヽ_/: / /⌒)メ、_ノ/ .....:::::;;;/;;;:::::;;:::::::::
..:::イ;;.ヽ::;;;;;;;;;(__ノ /'"..:::::::::::::/ ...............:::::::::::;;;,;ノ;;::::::::::::::::
:::::::l;;;;;;;;;\;;;;;;;,.(__ノ;.;:.\:::::::::/::::::::::::::::::::::::::::;;;;;/;:::::::::::::::::
::::::::,!::;;;;;;;;;;:.`゙'-、、 ::: \_/::::::::::;;;___,.;-―''"::::::::::::::::::::::::
..::::::::::,!;;;;;:;;;;;:::;;;;;:::;;;;;;`゙ ̄'''冖''―--―'";;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::
- 84 :
- と、言うわけで、「お主らはこの私に全財産をお布施として上納しなさい」
なんて言うのが、例えば新興宗教の言い回しのやり方ではあって
商売人はそういったエセ宗教人に対する耐性だけは強く、すぐに拒絶できるが
しかし、いくら金を持っていようが「本質は得られない」のは本当の事ぢゃ
商売人のやるべきことは、布施を納めることではなく「商売を辞めること」ぢゃ
ある程度まで蓄財が叶ったら、それ以上の欲を張らずに無職不労者になって
ゆっくりのんびり己と向き合う修行をすればええのぢゃ (●´ω`●)yー~
- 85 :
- >>82
>いざ、かまくら笑、狂犬ジャンキー狩り祭りじゃ。
だっておwwwwwwww
こいつ天然の馬鹿じゃんwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / //
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/
| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー'´ ヽ / / バ
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バ ン
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ン
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
- 86 :
- 361junkie- ooyama.2018/06/29(金) 14:23:55.32ID:SackP8v3
そりゃある時は「無」といい、ある時は「有」というのは当然に矛盾ですよ。
でも矛盾していないと言う。
つまり「矛盾(有無)を乗り越えろ」って事ですよね。
「言葉にとらわれず好きな事を言えばいい」
↑こういうのは野狐禅と言って、平等辺に墜ちて差別辺を観て無いと思います。
いわゆる「糞も味噌も一緒か?」ってやつです。
- 87 :
- >>690
、 ,、、、、,,_ _
,、-'" ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ゙'ー、 ,,、-≧'''"≦三ミ`゙'ー、,,,、、,, ,、-ー ー ''''" ゙''
,r'" ヽ ,r",、-'''""三彡―ミ~'ー彡三ミヽ/
/ 俺は天才だ! ヽ 'ーミ彡'"´///;;;;//シ;;;;;;ミミ、リ彡;;;;;ミ/
/ | ,,、-''"ィィ ""///'"/- 、;;;;;;;l;;;;}r''";;;;ヽ/ あ
| でおー様だじょー! | (////ノッッ从从ll||l|;| `'''ll、ッ彡;;;;;;;イ
| |,,,、-彡 ノノリ//从;;;;;;リリ u::::::::::::::゙'' 、;| あ
| Junkieに馬鹿にされた L// ッッ ///;;ノ;;// u :::::::::::::::::/;| ・
| いつも馬鹿にされる ///彡ノノ/":::ミー、,ッu ノ ィ'"/::://;;;;| ・
L |/ッッイノ;;;/ィ'" <っ゙ヽ;ゝ" {Y'∠,, |||;;;;;/ヽ ・
〈 悔しいじょー ノ彡彡ノ;;;/)-、""'''ミミ'''=.ィ'"彡;=,-、-、;;l|ll|ヽ
| 泣いちゃうジョー /,、彡彡ィ' '/ ノ ,,-、ミ゙゙ ヽj::::::::`゙゙゙'ーヽ:ヽl|;;;;ll`'ー、
 ̄\ (/'""";ィ/ /'" イ:/ ゙/:〈、〈" ),<" `ヽ::::/;;;;;トlll |ノノヽ、__
゙'ー―-ァ- 、,,、-'" ̄`゙//////__/ ,'::ノ ィ´、」゙゙'::゙"ア U :::::::/;;;;;;ノll| \l
_ ,、-'彡 l | (;;;;;/イww/;;;;/ |''','"" ,'ィ´',/::(゙_'ー≦=ミ_ ..::::/;;;;//イ }} l| ヽ
`゙゙'''ー- 、,,"ー=ノシノノ从从l|l|」;;;;;;;;;;;j j. j :イノ j:::ィ''ヾ゙゙'''ー-ノ:::〉 ..:::/;;;;/" |、 lリ)
`゙゙''- 、,彡ノノ;;;;;;;レ ;;;;;;;;;;;;;j. ",イ, Y" 〈{イ}、_ `´⌒):::/ :::/;;;;;;;リ、l||| lヽ|
`'' 、;;ニニニl;;;;;;;;;イ( ( } j''ー- 、''ー--'::::,'u: /;;;;;;;;;/ノ/|"|
l;[ ̄ ̄_];;;;;/" } ,} :}. |゙゙''''ー-`ミ''ー-' /;;;;;;;;ーイ//从l
[ ̄ ̄_];ィ" / ./ " |'"´ `゙゙ヽノ イ;;;;;;;;;;リ//イ;;;;;;/
[ ̄ ̄_]|:::::" ィ l、 ,/:/;;;;;;/从ッッll|;;;;/
,,、、 --ー―― '''''' """""" ´ ̄ ゙'ー、:::::... :::'" ,'::`''ー 、,,,/" ノ;;;;;;;ツ;;/llーl从イ}
', :::::'" ノ:::::::::::''"彡彡/;;;;;;;;;;;;ッッッ从;;;;ノ_
" ̄ ̄ll ̄ ̄|l'''''''''''ir''''"´ヽ< ̄\ \ー 、,
- 88 :
- ,/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
./::::::::::::::;ハ:/ゝ、::::::::::__:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
i::::::::::::;ヘl ヾ ,,'ニ¨--¨ニ、‐-''´ヽ:::::::::::::::::! あ、、あり得ねぇ
!:::::::::::l ヽ. 7"::;:::::_::、ヾ゙i _ヾ、:::::::ハ
::::::::::::i丶. l::::k'_´_o__゙,!:::7 7;:::\゙¨" ,l, 15年以上も見性が出来ない俺より、先にJunkieが見性していたとか
::::::::::::l丶 ゙ー───‐' . k'^ヽ、゙i ノ
::::::::::::ゝ ,ァ''''" ̄ ̄ ̄''ー''¨ヽ`゚'-゙_,! 丿
:::::::::::::::〉 ,.'",n. rャ ,-、 ゙ヽ、 ,ノ . しかも臨済の正師の下で初関を透ったとか!?
l:::::::::::::i |:::| |::::| .i:::::| ;ヘ _ヽ.,!
|::::::::::::l _,レヘ. |:::::! !:::::l ,l:::;! i:.:i 〉 うそだ!
}::::::::::::! '´ ,} |:::::l !::::::! ,!:::;! ;': 7,!
!::::::::::::l ,/l. !:::::! l::::::l ,!:::;! 〃.7.l ,ハ 俺様は でおーだじょー !?
:::::::::/i. ,/::::ゝ.l::::::し'::::::i. ,!:::;!.〃,/ `ー‐'" ,}
:::/ `ー、":::::::::::::::::::::::::::::::¨:::::レ'!_/ ,/ 仏像が礼拝を要求してきたんだじょー!?
:::l : : :: ゞ、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ゝ.,,,_,,,,/
:;' ; : :: `ヽ、::::::::::::_::::::::/ l
; ,' ; : ::  ̄ ̄:::: ,'  ̄ ; i、
- 89 :
- >>86
,、‐'''''''''ヽ、
/:::::;;-‐-、:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
. /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
/: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i
 ̄|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.<iii/ ______________
. /!.: |:::::/  ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─ / やぁ、でおーくん!
ヽ ヽ/ ノ : : :ヽ/ < 吠えまくってるって聞いたから
\ \,,_ _,,,/ : /\ \ 見に来たよ?
`''‐、、__  ̄ ̄ __,,,、-‐"  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
. //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\
. / /:::::/ ` ̄ ̄ ̄/:::::/. \
- 90 :
- ,,、-‐‐-、
/:::::::::::::::::ヽ ,、-‐‐-、
/‐‐‐‐-:::::::::::|. /:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / /‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
/ /::::/ /./ /::::/ ./
,i、-‐-、l:::/ // /::::/ /
/ ) / l:::/ /
(_ _ 、ー-、 /
. // ゙゙゙ \_,,,、-(_,,,_(:::○::)/
/ ヽ、-‐-、 \`ー'\
. ! / iflllli 、-‐-、 ヽ ヽ
| i llllf l iflllli、 ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i
i 〃 O !lllll!' i _________________
| 、___ / / でおー くん!
. !. | |_/ ̄ ̄ノ 〃. / < それは曼荼羅だよ?
ヽ \/:::::::::::::::/ / \ 魔法陣じゃないからね!!!
\ `ー--‐'´ _/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
`'''‐、、_______,,,,、-‐"
/ ヽ------' \
. // ̄'''''、___,,、‐、,___,、‐、,,,,,、-'''' ̄ ̄\
/ /:::::::/ |:::::::| \
- 91 :
- > 高野山金堂で魔法陣ぶちまわしたので、
> 俺脳、今、仏教化濃厚やわ・・・・。
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / // だっておwwwwwwwwwwwwww
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/
| ノ | | | \ / ) / こいつ、曼荼羅もしらねぇんだwwww
ヽ / `ー'´ ヽ / /
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
- 92 :
- 仏教仮面を脱いだ本物犬ジャンキー状態爆走中です。
- 93 :
- 犬ジャンキー君、今日は、仏教仮面を脱いで、
本性丸出しに本物の犬ジャンキー君を丸出しして、良かったぞ笑。
犬ジャンキー君が仏教仮面時は、嘘山盛りですからね笑。
- 94 :
- >>92
>仏教仮面を脱いだ本物犬ジャンキー状態爆走中です。
>>86
,、‐'''''''''ヽ、
/:::::;;-‐-、:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
. /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
/: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i
 ̄|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.<iii/ ______________
. /!.: |:::::/  ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─ / やぁ、でおーくん!
ヽ ヽ/ ノ : : :ヽ/ < 吠えまくってるって聞いたから
\ \,,_ _,,,/ : /\ \ 見に来たよ?
`''‐、、__  ̄ ̄ __,,,、-‐"  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
. //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\
. / /:::::/ ` ̄ ̄ ̄/:::::/. \
- 95 :
- >>93
>犬ジャンキー君、今日は、仏教仮面を脱いで、
>本性丸出しに本物の犬ジャンキー君を丸出しして、良かったぞ笑。
>
>犬ジャンキー君が仏教仮面時は、嘘山盛りですからね笑。
だっておwwwwwwww
こいつ天然の馬鹿じゃんwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / //
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/
| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー'´ ヽ / / バ
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バ ン
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ン
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
- 96 :
- でおーって?
でおーって?
でおーって?
www www www www www www
犬より馬鹿じゃんwww www www www
- 97 :
- >>93
でおーや?
久々に点検だw
で、お前の無字を見せてみろ?
さぁ!
ほれほれ!
見せてみろ!
- 98 :
- そうじゃwww
釈迦もアメージングレイスじゃたのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 99 :
- ジャンキーはクレイジー愚レスなのじゃ。
- 100 :
- >>97
根が発狂犬なのに、また、突然、禅仮面をつけて・・・・。
どうしたの?
- 101 :
- 978神も仏も名無しさん2018/07/06(金) 17:48:26.18ID:kjNE1IsG>>980
ジャンキーって人は病気なの?
事件とか起こしそうやしスルーした方がいいと思うよ。
- 102 :
- >>100
で、無字は?
なんちゃって 仏教徒で、なんちゃって クリスチャンの天然馬鹿のでおーくん?
www www www www www
- 103 :
- 禅仮面で、ゴッコしてやがる、恥知らず犬。
- 104 :
- 犬ジャンキー、「仮面」指摘でクリティカルヒットだな。効いているな笑。
- 105 :
- >>103
・・・でおーくん?
でおーくん?
天然宗教音痴のでおーくん?
あなたはあなたの信じるものに救いを求めなさい。
- 106 :
- 犬ジャンキーの信じるもの、犬ジャンキーの虚栄心笑。
- 107 :
- コジの法華経に対する見解は
チベット仏教の偉い人ツォンカパ大師の見解に通じるものがあり
ツォンカパ大師は法華経を「悟るための経ではなく天界に行くための教え」であるという。
- 108 :
- >>104
仮面?
施設収容者が健常者の真似するのを仮面っていうんだよ。
地のままでいいから、素直になりなさい、でおーくん!
- 109 :
- 犬ジャンキー、禅仮面、仏教仮面と、嘘でも吠えれば真実に変わる魔法
犬ジャンキー真理教
- 110 :
- >>106
でおーくん?
でおーくん?
仏教もダメ、キリスト教もダメ。
世間じゃ馬鹿者扱い。
無理して健常者の仮面を被らなくてもいいんだよ?
地のままでいいから。
- 111 :
- 吠えて虚栄心守って勝利と妄想する、いつもの犬ジャンキー。
- 112 :
- >>109
でおーくん?
でおーくん?
あなたは現実社会では、犬みたいに馬鹿にされ、扱われてるんでしょ?
だから、宗教の虚構の中に 仮面を被って誤魔化してるんでしょ?
でおーくん?
でおーくん?
素直じゃなりなさい。
- 113 :
- 天界も欲の世界ではあるが、多くの善行をなし、悪いことを極力しなかった者がいく世界。
しかし創価の集ストなどの悪行からすると、天界にはほど遠い。
法華経自体は天界に行くための教えであるが
それを信じている者が悪行三昧ならば、天界には行けるはずもない。
- 114 :
- >>111
可哀想なでおーくん。
哀れなでおーくん。
惨めなでおーくん。
いいんだよ、泣いて。
素直になりなさい。
地のままでいいから。
- 115 :
- 元オウム、鬼が喜ぶ、
犬ジャンキーの内面性、追及情報が増殖できているな。
- 116 :
- 犬ジャンキーが人間のマネ?しているな。
今日の犬ジャンキーギャグ、おもしろいな。
- 117 :
- >>115
でおーくん?
でおーくん?
それでいいの?
後悔しないの?
でおーくん?
でおーくん?
- 118 :
- >>116
でおーくん?
みんなあなたを見てるよ?
お父さんは?
お母さんは?
あなたの信じる神様は?
みんなあなたを見てるよ?
でおーくん?
でおーくん?
- 119 :
- ,,、-‐‐-、
/:::::::::::::::::ヽ ,、-‐‐-、
/‐‐‐‐-:::::::::::|. /:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / /‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
/ /::::/ /./ /::::/ ./
,i、-‐-、l:::/ // /::::/ /
/ ) / l:::/ /
(_ _ 、ー-、 /
. // ゙゙゙ \_,,,、-(_,,,_(:::○::)/
/ ヽ、-‐-、 \`ー'\
. ! / iflllli 、-‐-、 ヽ ヽ
| i llllf l iflllli、 ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i
i 〃 O !lllll!' i _________________
| 、___ / / でおー くん!
. !. | |_/ ̄ ̄ノ 〃. / < 素直になれば?
ヽ \/:::::::::::::::/ / \ いい子になろうよ?
\ `ー--‐'´ _/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
`'''‐、、_______,,,,、-‐"
/ ヽ------' \
. // ̄'''''、___,,、‐、,___,、‐、,,,,,、-'''' ̄ ̄\
/ /:::::::/ |:::::::| \
- 120 :
- 喜びではなく、哀れみだよ。
30年も下劣な師について修行するとこうなるっていう。
でおーがいくら調教しようとしても
なんら変わらないやろ?
自分に嫉妬していると思ってるってことは
自分は嫉妬されるくらい優れていると信じていることを暴露している。
そんな高慢な者を調教できるわけがないのだよ。
- 121 :
- 人間のマネをしてもすぐ狂犬レスをするのが、犬。
- 122 :
- >>120
ジャンキーのハッタリ仮面はダイヤモンド製のようです笑。
ジャンキーに人間としての恥の自覚は難しそうですね笑。
犬ですから、
せめて、犬の躾から笑。
- 123 :
- ふむふむ、二人揃ったか。
他人の知識や体験に対する妬みや嫉み、よくないよ?
貴方達にも家族がいるんでしょ?
お父さんは?お母さんは?
親孝行してるかな?
親の顔を思い浮かべてごらん?
- 124 :
- >>120
今日のジャンキー君は
「仏教仮面」「禅仮面」の指摘で激しく大喜びに踊り狂い吠えていました笑。
ショックだxたのでしょうね。
- 125 :
- 犬ジャンキーの親は、空虚な虚栄心丸出しの親で、
お勉強できないジャンキーを、否定し倒し、
ジャンキーの根が捻じ曲がったようですね。
これもクリティカル・ヒットだろうな。おそらく笑
しばらく、ジャンキーの本性、大発狂祭りを楽しめるな笑。
- 126 :
- >>122
君たち二人?
ねぇ、人間ってなんだと思う?
君たちみたいな生き方ってどうなのかな?
真面目に生きている?
人様の役に立とうと思って働いてる?
困って人達を助けてる?
- 127 :
- >>125
そういうのはもういいから。
真面目に生きているかい?
人様に迷惑を掛けてないかい?
- 128 :
- >>124
でおーくん?
でおーくん?
あなたは、犬のように蔑まれてるんでしょ?
だから、健常者の仮面を被って誤魔化してるんでしょ?
いいんだよ、地で。
- 129 :
- ジャンキーは自爆キャラなところが可愛いな笑。
>>127
ジャンキーの真面目に生きる笑。確かに真面目かも笑。
狂犬ジャンキーの分際で人間のマネ、仮面を付けているな。
下記参照。
111Junkie-Ooyama..2018/06/25(月) 20:23:32.26ID:9DRCyhC8
。ρ。
ρ  ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
m
C|.| /⌒⌒⌒ヽ/~ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ___ | ∴ヽ 3 )
./ _ ゝ___)(9 (` ´) )
/ 丿ヽ___,.───|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) ( Y ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
(__/ \ 元オーム |
\____/
- 130 :
- 126junkie- ooyama.2018/07/07(土) 13:01:41.55ID:Xr8U8+wV
>>122
君たち二人?
ねぇ、人間ってなんだと思う?
君たちみたいな生き方ってどうなのかな?
真面目に生きている?
人様の役に立とうと思って働いてる?
困って人達を助けてる?
↓
111Junkie-Ooyama..2018/06/25(月) 20:23:32.26ID:9DRCyhC8
。ρ。
ρ  ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
m
C|.| /⌒⌒⌒ヽ/~ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ___ | ∴ヽ 3 )
./ _ ゝ___)(9 (` ´) )
/ 丿ヽ___,.───|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) ( Y ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)
(__/ \ 元オーム |
\____/
- 131 :
- でおーって馬鹿だなぁ、
- 132 :
- 犬ジャンキーの嘘くさいレスさいこーだな。
- 133 :
- >>116
でおーくん?
みんなあなたを見てるよ?
お父さんは?
お母さんは?
あなたの信じる神様は?
みんなあなたを見てるよ?
でおーくん?
でおーくん?
- 134 :
- >>132
でおーくん?
でおーくん?
こんなこたばがあったよ、
コリントの信徒への手紙二 1:6
わたしたちが悩み苦しむとき、それはあなたがたの慰めと救いになります。また、わたしたちが慰められるとき、それはあなたがたの慰めになり、
あなたがたがわたしたちの苦しみと同じ苦しみに耐えることができるのです。
- 135 :
- でおーは、シャロン以外には、嫌われていますね。
反省しなさい。
- 136 :
- そのシャロンさんも、内心は・・・
いや、そのレスを出すと、でおーが余りにも哀れだからやめときます。
- 137 :
- あちらのスレには、
でおーの代わりに謝っといたから。
- 138 :
- >>1 乙じゃよ^^
皆修業しちょるのお^ー^
「修行じゃ!、修行じゃ!」のおっさんは、逝っちゃったが、
「実践じゃ!、実践じゃ!」のおっさんは、長生きしそうじゃのお^−^
- 139 :
- でおーくん?
根拠も無しに仏教徒の事を非難中傷しないでね、迷惑です。
クリスチャンはクリスチャンスレで。
仏教スレまで来て荒らさないでね。
36 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 09:32:53.49 ID:zo0nFxkq
>悟りとは永遠に続くのです。
お釈迦様を見習って、
そこまで、説明したら、白隠を理解していないのに等しい。
ご苦労な。
- 140 :
- 犬ジャンキー得意の嘘分身の術、他スレで発狂笑。
ほんと、今回の指摘、「仮面」が堪えたようだな笑。
堪えた時の発狂反応丸出しが可愛いなあ笑。
犬らしくて、いいぞ。
- 141 :
- 仮面ライダー1号
https://youtu.be/xVLTTeF8xL0
- 142 :
- >>140
みんなお前が嫌いだってよ。
消えな!
- 143 :
- でおー=ショッカーの戦闘員
- 144 :
- でおーは、徒党を組まないと、吠えれないようだ。
だから、卑しさが匂うのだよ。
ジャンキーをケチるなら、一人で立ち向かえ!!
- 145 :
- > 99 名前:********:2018/07/07(土) 13:24:08.77 ID:YgD4Ag65
> >>98
> 生暖かく見守ります w
> でおーとしては新しいのでしょう
> まったくクリスチャンをなめすぎ
↑
まさにこれ、これ。
でおーは、キリスト教も仏教も何も分からない天然の宗教音痴なのに、覚えたての言葉の一つや二つで、究極の真理を知ったかのようにドヤ顔で振舞う。
仏教を、キリスト教を、宗教を舐めすぎ。
- 146 :
- でおーは「夜郎自大」そのもの。
精神が幼児。
- 147 :
- 131 シャロン [age] 2018/07/07(土) 18:45:06.85 ID:Z7itnR9x
あななたたち何やってんですか笑い
- 148 :
- 白隠(はくいん)がさとりを開いた瞬間――松原泰道禅師
白隠(はくいん)(1685−1768年)は江戸中期の禅の高僧で、今日では“世界の禅者”として知られていますが、若いときは自分の深い学識と修行を鼻にかけた、いわゆる自信過剰の人間でした。
慢心は進歩を止めるだけでなく、退歩につながります。
さいわいにも白隠には、宗格(そうかく)というよい先輩がいました。
宗格は白隠の将来を案じ、信州飯山(いいやま)の山中に閑居している正受(しょうじゅ)老人(慧端(えたん)、1721年没)という隠れた禅者に彼を会わせます。
正受は無難(ぶなん)禅師について禅の真髄を体得した人だけに、白隠を情容赦(なさけようしゃ)もなく締めつけるのです。
さすがの白隠も、実力が違うだけに刃向(はむ)かえません。
正受は、白隠を将来性のある青年修行者と見こんだので、彼を大成させるためには、彼がそれまでに得た分別知を取り上げて、頭の中を空(から)っぽにさせるのが先決だと考えました。
そこで正受は明けても暮れても白隠を“たわけ者(おろか者)”とののしり、あげくの果ては、打ったり蹴ったりして分別知を奪おうとします。
白隠も、はじめは「侮辱(ぶじょく)」だと憤慨もしましたが、正受の愛情がだんだんとわかってくると「ここが辛抱だ」と思い、歯をくいしばって耐えるのです。
「今日という日は二度とない。いま努力しなかったら、いつの日にかこの機会があるか?」と、泣きながら修行をつづけるのです。
- 149 :
- >>148
ある日、白隠は飯山の城下へ托鉢(たくはつ)(修行の一つ、一般から食を乞(こ)うこと)に出かけて、ある老婆の家の前に立ちます。
老婆は彼に「おことわり!」と、大声で拒絶するのです。
白隠は、師から与えられた無字の公案(むじの(こうあん)で頭の中が一杯で、婆さんの声が耳に入りません。
なお立ちつづけています。
それを見た、かの老婆は怒って、傍(かたわ)らにあった竹ぼうきで力まかせに白隠を叩きつけます。
その瞬間、それが縁になって、白隠は、自分の目の前が、ぱあっと明るくなりました。
今まで正受から与えられていた無字の公案が、春の雪のように一時に解(と)けたのです。
ということは、それまで彼を縛りつけていた分別知が空(くう)になったということです。
「ここだ!」と叫んだ彼は、なぐられた痛みも忘れて、正受の所へころがるようにして駆け戻って来ました。
その足音を聞いた正受は、白隠が庵(いおり)の敷居をまたぐか、またがぬうちに「やったな!」と、ようやく彼の努力の一端を認めました。
その夜、白隠は、4年前に死別した母が泣いて喜ぶ夢を見たといいます。
それにはわけがあるのです。
白隠は幼少のときから、きわめて神経質な性格の持主でした。
彼は子どものとき、説教で聞いた地獄の恐ろしさを母に告げて泣いたことがあります。
「地獄とは何か、地獄の恐ろしさは、どうしたら解決できるのか?」という素朴なテーマが、青年になった今も修行中の彼の頭の中をかすめるのです。
白隠は、この問題を自問して、いつのころからか「自分の欲望から解放され、心の自由さえ得られるなら、たとい地獄があっても怖くない。
地獄図絵は、そのまま時々刻々の自分の心の景色である」と自答してきました。
しかしそれは観念的な理解で、極楽と地獄と分別する分別知です。
この程度の理解では、また何かのときに行きづまるでしょう。
なんとしても、身体で消化しなければなりません。
白隠は、正受から自分の既得の分別知や小さな体験をすべて奪い取られて、身心ともに真空状態になりました。
そこを老婆に竹ぼうきでたたかれたのが縁となって、分別知ではない、かつて体験したこともない新鮮な理解が、白隠の中に流れこんだのです。
般若の智慧とは、こうした性格のものです。
- 150 :
- 白隠さんは随分大変な修行をされたのじゃのお^^
我輩は日々、瞑想と呼吸法、観察だけで
楽しちょるのお^−^
- 151 :
- >>148
>>149
良い話を聞かせてもらったのお^^
ありがとうじゃよ^−^
- 152 :
- こんばんわ。
白隠さんは、私も好きです。
坐禅和讃いいですよね。
- 153 :
- なめは、白隠も知らんかったとは。
鬼の観察で悟ったというのは怪しそうだな。
- 154 :
- >>153
白隠禅師は知っとるのお^^
会ったことはないがじゃよ^^w
なんその法の世話にもなったのじゃよ。
- 155 :
- >>153
鬼ちゃんの影響で瞑想をキチンとする切っ掛けには
なったがじゃよ、
観察はちょっと違うのじゃよ^^
- 156 :
- 我輩の実践は、後で知ったのじゃが、一法庵の実践と似ているのお^^
後は、瞑想と呼吸法、気功も取り入れているのじゃよ。
大切なのは毎日の実践じゃのお^−^
- 157 :
- 149.148.松原泰道は悟っていない感じ、である。
そこに書いてあるのは白隠の心理学である。
それは宗教ではない。
- 158 :
- なめなめさん、白隠については失礼しました。
で、恐れながらお聞きしたいのですが、
この世は、本当に存在するのは今ここにしかないこと、体感として断定できますか?
知的見解ではなくて。
- 159 :
- >>1 ご苦労さんなのじゃ。
>>4 悪事をした者には確実に報いが在るのじゃ。
当然の事なのじゃ。
むしろ報いが無ければ不思議なのじゃ。
善事を積むとよいのじゃ。
- 160 :
- >>158
断定は知らんがじゃよ^^
己の体感じゃがらのお。
おぬしもやってみてはどうじゃろう。
呼吸に意識を向けて、お腹がへっこむ、お腹が膨らむの繰り返しを
3か月〜6か月くらいやれば、実感できるかもじゃよ^ー^
- 161 :
- 死刑の執行に関してはのお、先進国ではアメリカと日本ぐらいで
ヨーロッパのほとんどの国はじゃよ、
死刑制度は廃止されとるか、死刑の制度はあっても、
何十年も執行されてない国が多いのお^^
終身刑の採用がええかもじゃが、
土地がらお国の事情でそうは行かないかもじゃのお^^
- 162 :
- >>160
返事ありがとう。
<ちなみに大悟していれば、即座に断定できる。>
でも、舐め舐めの懐の深さには一目置いてる。
女性にもてるはずだなあ。羨ましい。
またね。
- 163 :
- >>151 name さん
法華経もいくつかの経典の集まり、のようだね。
聖徳太子が特によく読み込んだ人みたいだけど。
- 164 :
- >>152
> こんばんわ。
>
> 白隠さんは、私も好きです。 坐禅和讃いいですよね。
好きと言い出せば、白隠以外は嫌いになりますよ。
坐禅和算をなぜ、白隠は書いて広めようとしたのでしょう。いいて、どう、いいのでしょう。
- 165 :
- >>157 ひのふのみー さん
> 149.148.松原泰道は悟っていない感じ、である。 そこに書いてあるのは白隠の心理学である。 それは宗教ではない。
眼を外に向けず、事故である自己に向けることが、あなたの命題かな、どうですか。
- 166 :
- >>164
訂正
坐禅和算
↓
坐禅和讃
- 167 :
- >>164
Don’t think, feel!
考えるな、感じるんだ!
- 168 :
- 訂正
いいて、どう、いいのでしょう。
↓
いいって、どう、いいのでしょう。
- 169 :
- 衆生本来仏なり
水と氷の如くにて 水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして 遠く求むるはかなさよ
たとえば水の中に居て 渇を叫ぶが如くなり
長者の家の子となりて 貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏そえて いつか生死を離るべき
- 170 :
- 夫れ摩訶衍の禅定は 称歎するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等
そのしな多き諸善行 皆この中に帰するなり
一座の功をなす人も 積し無量の罪ほろぶ
悪趣何処にありぬべき 浄土即ち遠からず
かたじけなくもこの法を 一たび耳にふるる時
讃歎随喜する人は 福を得る事限りなし
- 171 :
- 況や自ら回向して 直に自性を証すれば
自性即ち無性にて 既に戯論を離れたり
因果一如の門ひらけ 無二無三の道直し
無相の相を相として 行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として うたうも舞うも法の声
三昧無礙の空ひろく 四智円明の月さえん
この時何をか求むべき 寂滅現前するゆえに
当所即ち蓮華国 この身即ち仏なり
- 172 :
- >>167
> >>164
> Don’t think, feel! 考えるな、感じるんだ!
無脳なんだね。脊髄反射だけでしたか。(;'∀')アセアセ
- 173 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ好き大好きまあまあ好き普通
ちょっと嫌い大嫌い
漢文や古文のお経じゃ分かり難いからじゃないですか?
- 174 :
- >>169-171
それは どういう事を 言ったものですか。
- 175 :
- 仏と人間とは、水と氷の関係のようなもの。
素材としてはまったく同じH2O。
液体か固体か、それだけの違いである。
それなのに人間は、“仏”という存在が自分の外側にあると思って、
それを必死に追い求めている。
水の中にいながら、渇きを叫んでいるようなものだ。
なんと情けないことだろう。
【柔軟に】水の哲学【無限に】
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1528895064/
- 176 :
- >>172
自分は頭がいいつもりですか?
プッ
- 177 :
- >>175
> 仏と人間とは、水と氷の関係のようなもの。
> 素材としてはまったく同じH2O。
> 液体か固体か、それだけの違いである。
> それなのに人間は、“仏”という存在が自分の外側にあると思って、
> それを必死に追い求めている。
> 水の中にいながら、渇きを叫んでいるようなものだ。
> なんと情けないことだろう。
水を水と呼ばず、佛を佛と呼ばず、
では、何と呼ぶか。どうですか。
- 178 :
- >>176
> >>172
> 自分は頭がいいつもりですか? プッ
自他がありますね。 頭の形が、いいのですかφ(`д´)メモメモ...
- 179 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ本来無一物だお♪
- 180 :
- レスが途切れたので、(^o^)ノ < おやすみーzzzzzzzzzz
- 181 :
- >>179
> ∞ノノハ∞
> 川^〇^ハレ本来無一物だお♪
それを 自分の言葉でいうと どうなりますか。
- 182 :
- 寝落ち (^.^)/~~~
- 183 :
- >>181
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ手ぶらっていう言うと手が有るとか返されそうだからw
ちょっと考えるおwww
- 184 :
- また、意味も理解せず、バイセクシャルのホモ豚が
公案を語っとるのう
- 185 :
- 公案は、頭で考えるのではないのじゃ
心で答えを出すのじゃ
まことゴトキが出来るものではないのじゃ
- 186 :
- だって、まことの公案は、自演じゃんか!
自演だから、小難しいことも、答えられるよな!
- 187 :
- うん
だから、バイセクシャルのホモ豚の境地は
いつも、バラバラになっとる
- 188 :
- 境地は、いつも、同じでなければいけないのじゃ
そこへ逝くと、まことの公案は、まったくのデタラメなのじゃ
もはや、公案とは言えないのじゃ
- 189 :
- 昨日も書いたが、バイセクシャルのホモ豚は
いつも、専門用語ばかり並べとる
人に認められたいんだよww
- 190 :
- 資格というのは、好きなことを、勉強するもんだろ?!
まことのばあい、認められたいから、勉強、いや、ネット検索するんだよな!
- 191 :
- ID:jsW7rICwが、あの有名な「まこと」だったのか。
- 192 :
- 昨日とは、何の話じゃ ?
- 193 :
- >>191
まことよ
おまえさんは、誰にも文面を読んでもらえないのじゃ
つらいのう
つらいのう
- 194 :
- 国語にも似ているようなあ
国語は、誰でも、まったくの無知ではないから
試験は受けられる
受けられるだけだがな
バイセクシャルのホモ豚の境地そのものww
- 195 :
- 国語と境地が、どう似ているんだ ?!
- 196 :
- バイセクシャルのホモ豚は、国語の勉強をしたことないんじゃないか?
なぜかって?
国語の勉強の仕方がわからないからだよ
余談だが、この文法を
セルフ サマライジング シンドローム
という
- 197 :
- そのセルフ サマライジング シンドロームと境地が
何の関係があるのじゃ ?
- 198 :
- それは余談だよ
バイセクシャルのホモ豚は、国語の勉強がしたくても
やり方がわからない
そして、やって来なかった
国語の勉強は、やっても、なかなか効果は得られないが
やらなければ、堕ちる一方だ
- 199 :
- >>181
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ凪♪
- 200 :
- おまえさんは、国語の勉強をしてきたのかのう
- 201 :
- ああ
予備校時代、問題集をやりまくったよ
それで、国語の何たるかを学んだ
- 202 :
- じゃあ、儂らに教えるのじゃ
- 203 :
- 勉強してから思ったけど、答えのない学問をやっていたような
気分だったよな
勉強しても勉強しても、点が上がらない
そして、ふとした、閃きだよ
その閃きは、いまでも役に立っている
- 204 :
- 閃きこそ、悟りなのじゃ
- 205 :
- >>203
その閃きというやつを教えてくれ!!
ぜひ!!
- 206 :
- 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 66
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/jinsei/1528925020/
- 207 :
- 鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 3
https://fate.2ch.sc/test/read.cgi/keihatsu/1528924619/
- 208 :
- またまことの喜びクソジジイの戯言か(笑)
- 209 :
- >>205
バイセクシャルのホモ豚みたいに、考えもせず
答えだけ求めるなよー
- 210 :
- 自分のケツを拭くという言葉があるが、まことには
それがないのじゃ
まことみたいに成りたくなければ考えるのじゃ
- 211 :
- おまえだって聞いてもいるだろ !!
- 212 :
- 自分のケツを拭くか
覚悟というか清算というか
悟りを感じさせる言葉だな
- 213 :
- 自作自演スレw
- 214 :
- まあ、宗教2ちゃんねるも、57歳無職の糞爺ィしか
いないんだけどね(笑)
- 215 :
- IDコロコロ変えて自作自演するのは
まことの喜びクソジジイしかいないけどね(笑)
- 216 :
- >>183
自分なら
出来るだけ何も持たずに
空を屋根にしてこの世界に住む
実際にやってみたけど
数ヶ月でボロボロになって
情けないなあとか思った
- 217 :
- もともと何も知っちゃいないし 可愛いものよ
もともと何も持っちゃいないし 気楽なものよ
よく云やあ 俺たちはとことんマイ・ウェイ
この世はたかがこの世 だけどこの世
この世はそんなこの世 生きてゆく
お前と俺がいる〜♪
『ジャスト・ア・RONIN』吉田拓郎
https://youtu.be/Scj7q42h20w
- 218 :
- おもしろき
こともなき世を
おもしろく
高杉晋作
- 219 :
- >>164
>>>152
>> こんばんわ。
>>
>>白隠さんは、私も好きです。 坐禅和讃いいですよね。
>好きと言い出せば、白隠以外は嫌いにな>りますよ。
>坐禅和算をなぜ、白隠は書いて広めよう>としたのでしょう。いいて、どう、いい>のでしょう。
白隠が好きと言っただけで、なぜ、それ以外が嫌いってことになるのか?
この発想が不思議です。
- 220 :
- >>216
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鳥さんやコオロギは雨を弾く構造みたいお
油だったりミクロの毛があったり
麦もお風呂に入ると水を弾きますけどねえぇw
空を屋根にして壮大だなぁ〜
- 221 :
- 阿弥陀仏に帰依すると良いことがいっぱいあるのじゃwww
極秘ですが何故か救われてるwww
修行在るのみじゃwww
座禅とかでは悟れないのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 222 :
- たとえ座禅か一つの手段としてもじゃwww
包丁を持てば調理人に成れるかじゃwww
車を買えば彼女ができるかじゃwww
このスレでキチガイが治るかとかじゃwww
みんな本当はわかってるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 223 :
- 夏の日の午前つまり悟りはまあええか。でも午後になると?夏の日の悟後?でも玉城さん悟ってもほつとけは自分に無関心で今ま
での散々坐禅してあげた努力も観て星意とか迷いごと言う?そして元の黙阿弥だ繰り返していると本に書かれていたし、悟っても
悟ってもまあ良い未知か山頭火のぱくりか。夏の日の悟跡は?孝子師匠の 夏の日の午後師匠は誰にも解らない駄洒落が使える?
???????でも私の今は午前中2とやんでは長いと門九出るで 夏の日の午後
窓を開けて午後(悟跡)の風を むせるほど吸いこんだ夏の日 陽ざしが今傾くのを あなたの腕に抱かれ見つめた 幸せなんて
言葉があるからそれと気付かずに 思い出ばかり作るのね Mm…あなたをいつも近くに感じて生きたいそれだけがただ願いなのに
闇にゆれる星の数に負けないほどの熱い想いを 胸の奥でにぎりしめてそっと時を重ねていきたい
あなたがどんな遠くを見つめていてもかまわない 素敵な人に変わってね Mm… 会えなくなってもいつか私の心を
あなたの色で染めるくらい あなたがたとえ遠くを歩き出してもかまわない 私の中に生きている Mm…
あなたの記憶の中のわがまま娘を片すみにでも 残していて ???????でも私の今は午前中2とやんでは長いと
何が宗教なのか?キリスト教のも仏教もイスラム教も神道も仙道もみんな理想は実現不可能な夢でそんなものに何の価値がある
のだろうか 今朝は何も書く気力がなく過去のメモメモ写しただけ
- 224 :
- 浄土三部経以外にも阿弥陀如来は多くの大乗経典に登場する。
法華経の薬王菩薩本事品にも阿弥陀如来は登場し、
サンスクリット語原文においては法華経の観世音菩薩普門品にも阿弥陀如来について言及されている。
仏説出生菩提心経においても阿弥陀如来の願力が言及されている。
大乗離文字普光明蔵経においても、大乗離文字普光明蔵経の持経者が阿弥陀如来の来迎を得ることが説かれている。
wikiより
- 225 :
- 小咒は、オン・アミリタ・テイセイ・カラ・ウン(o amta-teje hara h)。
- 226 :
- 大咒(無量寿如来根本陀羅尼)は、
ノウボウ・
アラタンノウトラヤーヤ・
ノウマク・
アリヤーミターバーヤ・
タタギャタヤアラカテイ・
サンミャクサンボダヤー・
タニャタ・
オン・
アミリテイ・
アミリトウドバンベイ・
アミリタサンバンベイ・
アミリタギャラベイ・
アミリタシッテイ・
アミリタテイセイ・
アミリタビキランデイ・
アミリタビキランダギャミネイ・
アミリタギャギャノウキチキャレイ・
アミリタドンドビソワレイ・
サラバアラタサダニエイ・
サラバキャラマキレイシャキシャヨウキャレイ・
ソワカ。
- 227 :
- チベット伝承の「無量光仏心咒」は、
オーン・アミターバ・フリーヒ。
チベット伝承の「無量寿仏心咒」は、
オーン・アマーラニ・ジーヴァーンティーイェー・スヴァーハー。
- 228 :
- 鎌倉の長谷観音のある長谷寺(はせでら)は、
神奈川県鎌倉市にある浄土宗系統の単立寺院。
山号を海光山、院号を慈照院と称し、長谷観音と通称されている。
本尊は十一面観音、開山は僧侶の徳道上人とされる。坂東三十三箇所観音霊場の第四番札所である。
- 229 :
- >>188
いつも同じなんてものはない
というのが、釈迦の解いたことだよ
お勉強しましょう
- 230 :
- >>192
昨日も知らないのか?
今しかないからか?
今というのは、昨日も明日もあるぞwwwwww
- 231 :
- >>205
閃きが、悟りというのは、まあ、そうかもしれないけども
結果としては、どうなのかね
何かを得るものがない
得るものがないのが悟りである
という話も聞いたことある
- 232 :
- >>216
野宿したことあるけど
雨降ってて寒すぎて、マジで、泣きそうやったなあ
雨風凌げるところなら、まあ、外でも何とかいけるかもね
- 233 :
- >>217
お前とオレがいたら
無我ではなさそうな気も、せんでもない
が、まあ、そういうのを屁理屈というw
- 234 :
- >>218
すみなすものは、心なりけり!!!!
- 235 :
- >>219
白隠が好きなら
オレのことは嫌いかもしれんw
ってことでしょう
- 236 :
- >>220
まあ、自分が作ったわけじゃないけどね
- 237 :
- >>222
坐禅、瞑想
このようなものが準備になるよ
やり方は様々にある
念仏も坐禅も同じものだと、内山さんって人が言ってたような?
うーーーむ
しかし、自己を省察することが、なければ、注意深くなければ
苦しんでいないのであれば
なんというのか、問題がなければ
悟りそのものを目的としても、悟りは無いかもしれない
と、まあ、これは妄想
- 238 :
- >>223
佛が自分に無関心ではなくて
自分が佛に気づいてないだけかもしれんやんw
いつもマジカにいるものに
いつも寄り添うものに
気づいてないのかもしれんで
まあ、これも、妄想かもしれんが、、、
- 239 :
- >>224
スッタニパータには出てないね
- 240 :
- 阿弥陀如来というのは
この世にではなくて
なんか、違う世界の佛ちゃったんかな?
てことは、現世で、悟ることは
佛がいないから、無理みたいな
諦めモードちゃうの?
まあ、浄土教とか、読んだことないから
完全に間違いかもしれんが、、、
- 241 :
- >>240
単純なことじゃwww
今の行いに依って未来が替わると言う事じゃwww
オバマの言うチェインジじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 242 :
- 単純な事じゃwww
それが阿弥陀仏に帰依すると言う事じゃwww
お前らは過去に縛られて金縛りにあっているのじゃwww
銭の縛りはきついのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 243 :
- >>242
魚ちゃん
阿弥陀如来と会ったことあるん?
- 244 :
- >>243
阿弥陀如来は一部始終見てるのじゃと言う事じゃwww
誤魔化しは効かない世界じゃwww
そのことに依って救われるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 245 :
- >>244
阿弥陀如来に見られてるん??
阿弥陀如来ってどんな仏なん??
- 246 :
- ヘイリーじゃwww
https://www.youtube.com/watch?v=uofG9z66LXg
晴れたので畑に行ってくるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 247 :
- >>246
うーーーむ
まあ、こんな感じかのかな
癒し的なw
- 248 :
- >>245
日本語字幕じゃwww
https://www.youtube.com/watch?v=GU72aKC62JM
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 249 :
- >>248
おおおおおお
神様だったのか!
つまり、神に帰依していたのかなあ
いい曲やね
- 250 :
- 公案を透過して真理(さとり)とかいうHNは、ポタ公というキチガイで、こいつも悟ったとか騙っています。
「黄金の炎が立ち上がった」とか仏像が胸の上に立っていたとか意味不明な事をいうのみならず、参禅をした事もないのに「公案を透った」とか吹聴してる紛い物です。
誤字だらけなのは目が不自由なようです。
もともと脳に障害があった模様で、そのような幻覚を見たのでしょうが、近頃は、若い頃の酒乱が原因か分かりませんが、脳の萎縮が進み、支離滅裂な事を言い出します。
- 251 :
- このポタ公は、公案をパクって真似して問いかけてきますが、肝心の本人が全く分かってません。
ヨウツベで見た宗教家のモノマネをして、師家っぽい口振りで語り掛けて来ますが、騙されないでくださいね。
実際には坐禅もせず蘊蓄を騙る、競馬と酒に溺れる成金地主の暇つぶしですから。
- 252 :
- ポタ公はまた〆ないとな。
- 253 :
- お前自身とお前の支障をしめろよまずは(笑)
- 254 :
- >>253
あんたはまだ吊るされた詐欺師に帰依してるの?
- 255 :
- >>177
>水を水と呼ばず、佛を佛と呼ばず、
>では、何と呼ぶか。どうですか。
「みず」は「スイ」と呼べばいいし、「ほとけ」は「ブツ」と呼べばいい。もちろん、逆でも構わない。
仮設としての言辞による文節が分かればいいんだよ。
もちろん、それには三昧・禅定を経て、覚の体験がないとものにならないけどね。
- 256 :
- 上記の事は、頭だけで理解してると実生活の中で自由に「はたらき」として作用しない。
だから、坐禅を勧めるんだけどね。
聞思修と戒定慧の実践、知足と中道の生活。
普通にそれやってりゃ良いと思うんですけどね。
- 257 :
- >>255
∞ノノハ∞
川^〇^ハレっ>>199どうですか?
- 258 :
- >>257
本来自分なんてないのに「自分の言葉で」っていうのは文節しろって言う事なんでしょう。
しかし、言ってる本人(ポタ公)自身がそれを分からず、問答の真似をしてるんですから。
そう言う奴には惑わされず、適当に相手してりゃ良いんじゃないんですか。
- 259 :
- >>249
奴らはシャーマン系だから神と言うのじゃwww
俺らは仏系だから阿弥陀仏と言うのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 260 :
- 毎日大変やねw
- 261 :
- 苦しみを見てみなさい。
それは誰のものだろうか?
あなたの道が困難なのは何故かね?
それはただ、あなただけが困っているからだ。
思いを捨てなさい。
- 262 :
- https://youtu.be/DTMUEH8l64M
- 263 :
- 1990 17,840,000人
2016 668,000人
test
無職スレ借りますね
- 264 :
- 東京海洋大客員助教授・さかなクン
中1のとき、吹奏楽部で一緒だった友人に、だれも口をきかなくなったときがありました。
いばっていた先輩(せんぱい)が3年になったとたん、無視されたこともありました。突然のことで、わけはわかりませんでした。
でも、さかなの世界と似ていました。たとえばメジナは海の中で仲良く群れて泳いでいます。
せまい水槽(すいそう)に一緒に入れたら、1匹を仲間はずれにして攻撃(こうげき)し始めたのです。
けがしてかわいそうで、そのさかなを別の水槽に入れました。すると残ったメジナは別の1匹をいじめ始めました。
助け出しても、また次のいじめられっ子が出てきます。いじめっ子を水槽から出しても新たないじめっ子があらわれます。
広い海の中ならこんなことはないのに、小さな世界に閉じこめると、なぜかいじめが始まるのです。同じ場所にすみ、同じエサを食べる、同じ種類同士です。
中学時代のいじめも、小さな部活動でおきました。ぼくは、いじめる子たちに「なんで?」ときけませんでした。
でも仲間はずれにされた子と、よくさかなつりに行きました。学校から離れて、海岸で一緒に糸をたれているだけで、その子はほっとした表情になっていました。
話をきいてあげたり、励ましたりできなかったけれど、だれかが隣にいるだけで安心できたのかもしれません。
ぼくは変わりものですが、大自然のなか、さかなに夢中になっていたらいやなことも忘れます。
大切な友だちができる時期、小さなカゴの中でだれかをいじめたり、悩んでいたりしても楽しい思い出は残りません。
外には楽しいことがたくさんあるのにもったいないですよ。広い空の下、広い海へ出てみましょう。
http://www.asahi.com/edu/ijime/sakanakun.html
- 265 :
- >>260
毎日楽してるとプランクトンになるぞwww
いいのかプランクトンになってwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 266 :
- >>265
フォッフォッフォッ!
もう、プランクトンになってるw
二日連続で、平塚七夕祭りの露店をはしごしてきたよ。今年、初浴衣だったし。
暴飲暴食ぎみです。
- 267 :
- https://youtu.be/_wh_m8jpIww
現成公案の解説?
知らない人だけども
- 268 :
- >>258
∞ノノハ∞
川^〇^ハレぽったんは悪気が無い気がしますけどw
かなり勉強されているのではないでしょうか...
- 269 :
- >>266
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ浴衣なんて息ですね♪
平塚の七夕祭りもう何年も行っていませんw
車で行くと帰り凄い渋滞で車が動きませんねwww
電車だと西口が近いかな
北口から西口まで見ながら歩いた事もありました
露店の数が凄いですよねぇ〜お好み焼き屋さんも何軒もありましたね
カラクリの飾りは見応えありますよね♪
恐竜まだいるのかなぁ?w
帰りに餃子の王将で餃子買って帰ったら餃子の匂いがぁあああ〜〜〜www
まいったwww
- 270 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ中3の時地元のお祭りで年下の子と付き合ってはいないけどデートしたの思い出しましたwww
麦は浴衣着ていったんだけどその子も浴衣着ていたのに驚きましたよ
なかなか男の子では浴衣着る子いなかったので
それで終わりでしたけどwww
- 271 :
- 269.水を水と呼ばず、佛を佛と呼ばず、
何と呼ぶ、か。
それは涅槃、である。
- 272 :
- >>270
浴衣と甚平は一着づつ、ドンキホーテで買いました。
今日は最終日なので、いちおう20時終了でした。
人多すぎは、確かにあります。(鎌倉の花火大会もそうですが。)
それでも、仲間と一緒なんで楽しかったです。
- 273 :
- >>270 リア充じゃな。
その先はなめなめおじさんだけが知っているのじゃろう。
- 274 :
- THE ALFEE 青春の記憶
https://youtu.be/rm9TEtuWt_E
- 275 :
- >>273
∞ノノハ∞
川^〇^ハレオッサンも色々な相談にのっているんだからねおぉ〜www
アンナことコンナこといっぱい知っているでしょうおwww
この空使いぃ〜〜〜www
- 276 :
- 君だけを守りたい
https://youtu.be/drckd_HAKyg
- 277 :
- >>276
∞ノノハ∞
川^〇^ハレウルトラマンはカップラーメンが食べられないですねお
カワイソスw
- 278 :
- >>277
ウルトラマンとカップ麺
https://youtu.be/988Ip9nkk0o
- 279 :
- >>278
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれですおぉ〜www
ワロタwww
- 280 :
- >>163
>聖徳太子が特によく読み込んだ人みたいだけど。
そうじゃったのかのお^^
流石ぽったんちゃん、物知りじゃのお^ー^
- 281 :
- 七夕祭り、浴衣、夏の風物詩じゃのお^^
我輩は十代の頃は女の子とあまり喋れなかったのじゃよ^^
星を見るのが好きでのお、夏は友人たちと山陰へ遊びに行き
昼は綺麗な遠浅の海で泳いで、夜は天体観測をしていたのじゃよ。
昼間、浜辺で寝転がっているとのお、民宿の女の子じゃったかのお、
小麦色に焼けた肌、とても綺麗な瞳、長い黒髪がとても似合っている女の子を、
見つけたのじゃよ
我輩がもじもじしていると、友人が女の子に気さくに
話しかけたのじゃよ、それを見て、羨ましく思い、
消極的な己を情けなく思ったことがあったのじゃよ^^
その女の子はこの曲のイメージにピッタリじゃったのお^ー^
想い出の渚
https://www.youtube.com/watch?v=n4tfLR0vt4Q
- 282 :
- 青春ですねー。
ドリフのズンドコ節
https://youtu.be/9i4JG-8RlsY
- 283 :
- 今日は、アインシュタイン宣言の日です。
ラッセル=アインシュタイン宣言(ラッセル=アインシュタインせんげん、Russell-Einstein Manifesto)は、
イギリスの哲学者・バートランド・ラッセル卿と、アメリカの物理学者・アルベルト・アインシュタイン博士が中心となり、
1955年7月9日にロンドンにて当時の第一級の科学者ら11人の連名で、
米ソの水爆実験競争という世界情勢に対して提示された核兵器廃絶・科学技術の平和利用を訴えた宣言文である。
wikiより
- 284 :
- 死者100名、行へ不明も同じ数らしい。
そこで鬼和尚へ質問。
鬼はあちこちで、
「全てこの世は心のなせる業」と教える。
そこで、いま死にそうに成っているひとへ、
「心頭滅却すれば火も涼しじゃ、
なぜならこの世はすべて心のなせる業だから」と、
教えてあげてみてみ!
- 285 :
- 海印三昧 玉城康四郎さんの解説の一部 ・・まず我々が生きているという事は、海印三昧でいえば、海の中を遊泳していると
いう事である。悟ったり修行したり説法したりすることは、この遊泳に他ならない。ところで遊泳といえば、人間は海面を泳ぎ、
魚は水中を動きまわるのだが、海印三昧の遊泳はそうではない。海上を泳ぎながらその足は海底についているのである。つまり
我々は仏の三昧のなかにあるから、われわれもまた仏の根底に徹底して泳いでいるということになる。道元はこのところを
「深深海底行なりと海上を行するなり」と言っている。まずこの点に元ずいて海印三昧が次第に規定されていく。・・・
第五に、以上述べてきた諸点も体験に他ならないが、ここではさらに三昧の体験そのものに注目する。道元はそれを「夜間の背手
模枕子」と言っている。夜間に手を後ろにして枕を探すのである。実は明暗を越えて何物にも触れない状況を指している。しかも
背手模枕子は、億億万功の計り知れない時間であるばかりでなく、このなかで常に法華経が説かれている。第六に道元趣旨を敷衍
して言えば仏道ばかりではなく、キリスト教も毛沢東も悉く万有でないものは無い。そこがすなわち海印三昧である。???
ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか?それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし
たらよつぽど感激好きなのか?浅はかなる浅原さんの中に一生の時間、殺人者のあの女の中の一生の時間の観劇も体験、私や師匠や
他のななしさんの一生も体験、真っ暗になつて体験もの凄い量の時間の長い大変な世界の体験ご苦労さんブラフマン?
自己が水空になって悲しいほど空青いで、何もやる気力もなく立ち進んでいる今
被災された人に冷たい私がいる私に慈悲なんて無い。自分の身は自分で守つて
- 286 :
- >>219
> 白隠が好きと言っただけで、なぜ、それ以外が嫌いってことになるのか? この発想が不思議です。 』
m(_ _"m)
申しわけないですね、真理(さとり)のことを求めてはいないようですね。
話しかけることを 慎みたい、と思います( ^^) _U~~お茶は、いかがですか。
- 287 :
- >>250-258 おおわらい雀鬼 さん まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
- 288 :
- >>280 name さん
聖徳太子が特によく読み込んだ人みたいだけど。
> そうじゃったのかのお^^ 流石ぽったんちゃん、物知りじゃのお^ー^
(´∀`*)ポッ
- 289 :
- >>281 name さん
> その女の子はこの曲のイメージにピッタリじゃったのお^ー^
想い出の渚
https://www.youtube.com/watch?v=n4tfLR0vt4Q
ワイルド・ワンズ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=n4tfLR0vt4Q&list=RDn4tfLR0vt4Q&t=19
- 290 :
- >>286
お茶が好きな日本人ばかり居ないんだ。紅茶くらい置いとけよ!
スコッチ刑事のテーマ
https://youtu.be/k9sfv6a-UMM
- 291 :
- >>286
無我なのに真理を求めるのは何?
云ってみなさい。
w
- 292 :
- >>287
本来自他一如なのに、自分の言葉とかwwwwwwwwwwww
- 293 :
- おい、ポタ公や?
初関を透ってやるから初関を出せ!
www
- 294 :
- 自我丸出し
- 295 :
- ↑
馬鹿発見www
- 296 :
- >>295
おまえも同類
荒らすなら他でやれば
- 297 :
- ポタ公は、エテ公
- 298 :
- >>296
馬鹿発見w
- 299 :
- 水はH2Owww
仏はバカボンwww
ポッタンはバカwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 300 :
- 我ながらパーフェクトな答えじゃのうwww
ポッタンは因幡の糞兎みたいなものじゃのうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 301 :
- 元祖天災ポタボンw
- 302 :
- >>286
暮らしに役立たない真理(さとり)なら、いらないです。
(^^)d飲むのは、ジントニック。
- 303 :
- 自称悟りを開いた皆さんは
自称最終解脱者の麻原についてどう考えてるん?
- 304 :
- [自称悟りを開いた皆さん]って、誰?
名前あげて?
- 305 :
- (V)o¥o(🍸)スカイダイビング
ラムとブルーキュラソー、ライムジュースで作るカクテルです。
深いブルーで表現した涼味満点のさわやかなカクテル。
晴天の深い空を表したような色のカクテルです。
1967年、全日本バーテンダー協会カクテル・コンペティションの優勝作品。
- 306 :
- >>275 あんなこととはセックスのことじゃな。
昔、タバコ屋の親父が西洋から来た弟子に「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
とか言ったのじゃ。
すると弟子は「なんで゜すと、セックスとはなぜ聖人がそんなことを言う」
とか怒り狂ったのじゃ。
タバコ屋の親父はわらってまた「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
と言ったのじゃ。
弟子はますます怒ったが、タバコ屋の親父はそれを見て笑っていたのじゃ。
タバコ屋の親父はなぜそんなに笑っていたのじゃろうか?
考えてみるとよいのじゃ。
>>284 わしはそんなことは思わないのじゃ。
おぬしがそれを教えてまわるとよいのじゃ。
- 307 :
- >>303 わしは何も考えないのじゃ。
自分の言った通りになったのじゃ。
ポアできてよかったね、とか言っていたのじゃ。
- 308 :
- 麻原彰晃は最終解脱者ではない。
悟りがない。
- 309 :
- >>290
> >>286
>
> お茶が好きな日本人ばかり居ないんだ。紅茶くらい置いとけよ!
スリランカキャンディーティードーゾ ^^) _旦~~
- 310 :
- >>297
> ポタ公は、エテ公
(゚д゚)(。_。)ウンウン ソウダネ 公爵家の血筋。。
- 311 :
- >>304
あなた以外だ。
そしてあなただけが目を覚ます事が出来る。
試みなさい。
- 312 :
- (⌒\. /⌒ヽ
\ ヽヽ( ^ิ౪^ิ)
(mJ ⌒\
ノ ________/ /
( | (^o^)ノ | < おやすみー
/\丿 l|\⌒⌒⌒ \
(___へ_ノ. \|⌒⌒⌒⌒|
オヤガスミナラ コハ マンナカー
- 313 :
- >>312
さよならwwwww
- 314 :
- >>306
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ人それぞれだからアンナことコンナことなんでしょうおwww
おもしろいオッサンだなおwww
白ちゃんの尾はやっぱりおもしろい?www
笑っちゃおwww
- 315 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ人に必要なのは?
二次元の世界に生きているシャウたんはどうなるんだおぉ〜
毒男はどうなるんだおぉ〜
<('A`) ダリー
ノへへ
- 316 :
- 紅茶飲みたい
|∧∧
|・ω・`) そ〜〜・・・
|o旦o
|―u' |
∧∧
|(´・ω・`)
|o ヾ
| ―u' 旦 <コトッ
| ミ ピャッ!
| 旦
- 317 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレトウモロコシマイウ〜♪
ゴールドラッシュだってw
朝取りで生で食べられるトウモロコシもあるみたいねお
かんかん娘だっけ?
お祭りの屋台で以前友達がじゃがバター買ったんだお
麦はじゃがバターはいらないって買わなかったんだけど
友達が美味しい♪美味しい♪って食べていて
そんなに美味しい?って少し貰ったんだおwww
そしたらバカ美味しくて早速じゃがいも買ってきて家で蒸して食べたおwww
明日はじゃがバター食べよっ〜と♪
- 318 :
- 何言ってんのこの人?
- 319 :
- >>318
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ唇よ熱く君を語れ♪w
っ旦と
https://youtu.be/a2I2IKTk6MA
- 320 :
- >>316
紅茶ごちそうさん。
スコッチ刑事のテーマ2
https://youtu.be/hSzkrM9VFTA
- 321 :
- >>311
303からのながれ;
「「 303
自称悟りを開いた皆さんは
自称最終解脱者の麻原についてどう考えてるん?
304
[自称悟りを開いた皆さん]って、誰?
名前あげて? 311
>>304
あなた以外だ。
そしてあなただけが目を覚ます事が出来る。
試みなさい。 」」
以上が流れ。
今後、お宅は、イカレ者を名乗りなさない。
- 322 :
- もし今回の豪雨の岡山や広島に私が住んでいたら、気象庁や市の警報は毎度避難せよと言われても毎度外れているし
中々動こうとはしないだろう。私の延長の我々の人々も同じようなもので仲間に逃げろ言われたらしょうがないかで
しぶじぶ逃げるとおもうから現場で気がついて慌てて大概のひとは逃げる行動すると思う。助かるか助からないかは
サイコロ賭博だ。こんな時代にしたのは誰のせいか政治家なのか周りの社会なのか?周りに起こる出来事は
みなドタバタでいまは民主主義でまとまりもなく資本主義でもあり。周りの裏読みばかり得意になり上からの命令に
素直になれなく、おお上少年の避難命令は二三回だまされたらそれ以上は騙されないと悟る。お上にはしたがつた
昔の人々は素直だつたのか今のお上は安倍さんとか官僚の人とか毎日ドタバタだし、会社はインチキして試験
ごまかすし大学も同じで、宗教家の言う事も諸行無常で信用がないし、でも信じて従う人は珠には当たるときが
あるし。自分もあてもなく彷徨うだけだしいまはまあ良いのなか。迷路の中で模学野鴨
- 323 :
- 九次第定
第一禅定
第二禅定
第三禅定
第四禅定
空無辺処(定)
識無辺処(定)
無所有処(定)
非想非非想処(定)
想受滅
- 324 :
- 自他一如って?
他人が飯食っても、
俺は腹ペコのままじゃ。
自他一如って、ハッタリだろ?
- 325 :
- 自称仏陀の皆さんは
自称シヴァの化身の麻原についてどう考えてるん?
- 326 :
- >>325
ただのテロリスト
- 327 :
- >>324
云いたいことは分かるけど、そのロジックはおかしいでしょ。
自他が無いんだから
”飯を食う他人も無ければ、腹が減る俺もない。”
ってならないか?
- 328 :
- >>324
忍者ハッタリくんだ。
- 329 :
- 324.自他一如、か。
バカとバカで同じ、と言うことである。
- 330 :
- バカとバカ、ポッタンとポッタン
なるほど。
- 331 :
- 端的にいうと、相対が無いんじゃないの?
有・無、増・減、利口・馬鹿という相対がね。
- 332 :
- 生命はひとつだ。
自然を見てみなさい。
食うものと食われるものに境界はない。
一体、何が食い、何が食われるというのか。
そこには生も死もなく、
生命のダイナミックな循環とエネルギーの爆発があるだけだ。
ただそこにいなさい。
あなたは沈黙の中だ。
- 333 :
- 頭でっかちが多過ぎ。
自分が無いって言いきかせても、腹は減る。
頭できれいごと言ってみても、三日も持たん。
- 334 :
- 差別即平等 平等即差別
バラバラだけど、いっしょ
いっしょだけど、バラバラ
- 335 :
- >>333
いや、頭でっかちとは言語に依る分節をする方じゃないのかな、
自分が無いという事自体、言語に依る分節として。
- 336 :
- 自称覚者の皆さん
自称覚者の麻原と君らの違いって何?
- 337 :
- 麻原と一緒、一緒だけど違う
- 338 :
- 具体的には?
- 339 :
- 腹が減る
だから稼がないと。いやでも。
だから苦・楽が消えることはない。
アートマンとか有るとか無いとかいくらむにゃむにゃ考えていても、
瞑想していても。
- 340 :
- 未曾有の地震や豪雨は韓国や中国にひどいことをした日本への天罰ですか
- 341 :
- 本来、日本というものも無い。
一体、何に罰があたるんだろうね。
- 342 :
- >>336
犯罪者と普通の人
- 343 :
- 犬ジャンキー、またハッタリ仮面レスでシコシコやっていやがるなあ笑
- 344 :
- >>343
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ?
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: それ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 345 :
- 892 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:52:03.35 ID:+pNYnLm3
でおーは発育障害だと思うの。
104 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2018/07/07(土) 13:38:00.94 ID:pHaSZ1hD
でおーが一番の荒らしなんだが。
142 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:41:20.07 ID:cGiRudca
>>140
みんなお前が嫌いだってよ。 消えな!
,,、-‐‐-、
/:::::::::::::::::ヽ ,、-‐‐-、
/‐‐‐‐-:::::::::::|. /:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / /‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
/ /::::/ /./ /::::/ ./
,i、-‐-、l:::/ // /::::/ /
/ ) / l:::/ /
(_ _ 、ー-、 /
. // ゙゙゙ \_,,,、-(_,,,_(:::○::)/
/ ヽ、-‐-、 \`ー'\
. ! / iflllli 、-‐-、 ヽ ヽ
| i llllf l iflllli、 ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i
i 〃 O !lllll!' i _________________
| 、___ / / でおー くん!
. !. | |_/ ̄ ̄ノ 〃. / < みみりんに
ヽ \/:::::::::::::::/ / \ 72条校時代のお話をしてよ!
\ `ー--‐'´ _/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
`'''‐、、_______,,,,、-‐"
/ ヽ------' \
. // ̄'''''、___,,、‐、,___,、‐、,,,,,、-'''' ̄ ̄\
/ /:::::::/ |:::::::| \
- 346 :
- >>342
と言うことは犯罪で捕まる前は
君らと同じだったということになるね
- 347 :
- 最近、ジャンキーが発狂本性丸出しするので、日頃の仮面仏教、仮面禅レスの面白さが増したな笑。
- 348 :
- >>347
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ?
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: それ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 349 :
- >>346
当たり前でしょ。
人を殺したいと、
思うだけなら、犯罪じゃない。
実行したら、犯罪者。
この差は大きい。
- 350 :
- ,、‐'''''''''ヽ、
/:::::;;-‐-、:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
. /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
/: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i
 ̄|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.<iii/ ______________
. /!.: |:::::/  ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─ / 142 名前:神も仏も名無しさん
ヽ ヽ/ ノ : : :ヽ/ < :2018/07/07(土) 13:41:20.07 ID:cGiRudca
\ \,,_ _,,,/ : /\ \ みんなお前が嫌いだってよ。
`''‐、、__  ̄ ̄ __,,,、-‐" \ でおー、 消えな!
. //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
. / /:::::/ ` ̄ ̄ ̄/:::::/. \
- 351 :
- https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1530843262/l50
- 352 :
- >>351
104 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2018/07/07(土) 13:38:00.94 ID:pHaSZ1hD
でおーが一番の荒らしなんだが。
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ? あらし?
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: それ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: でおーのことじゃんwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 353 :
- >>351
,,、-‐‐-、
/:::::::::::::::::ヽ ,、-‐‐-、
/‐‐‐‐-:::::::::::|. /:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / /‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
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,i、-‐-、l:::/ // /::::/ /
/ ) / l:::/ /
(_ _ 、ー-、 /
. // ゙゙゙ \_,,,、-(_,,,_(:::○::)/
/ ヽ、-‐-、 \`ー'\
. ! / iflllli 、-‐-、 ヽ ヽ
| i llllf l iflllli、 ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i i _________________
i 〃 O !lllll!' i /
| 、___ / / うわー!
. !. | |_/ ̄ ̄ノ 〃. / < でおーくん、必死過ぎるwwwww
ヽ \/:::::::::::::::/ / \ みみりん、腹抱えて笑っちゃうよwwwww
\ `ー--‐'´ _/ \
`'''‐、、_______,,,,、-‐"  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ ヽ------' \
. // ̄'''''、___,,、‐、,___,、‐、,,,,,、-'''' ̄ ̄\
/ /:::::::/ |:::::::| \
- 354 :
- でおーくんの紹介だじょー!
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "゙ー-、、 / : :!
i 、 :. ヽヽ_,,.....、,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' 魔法陣 -,ノ
ヾ;. 、, ノ_ ヽ,,._ ,.、;,
;; ≦゚≧,ミ::,≦゚≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ノ,;
;' ヽ でおーツ ;:
;: ';;
でおー 43歳 男 無職
(知的障害者保護施設収監者)
えへん!
俺様はでおーだじょー!
天台三昧王、禅定力No.1、第四禅定。
ついに万法に証せられ、仏像が合掌しろ
と言ってるじょー!
みんなの応援待ってるじょー!
\( ‘ᾥ’ )/
でおー!でおー!えいえいおー!
でおー!でおー!えいえいおー!
- 355 :
- じゃんきー発狂モード、しばらく楽しめそうだな。
最近は、発狂テクが上がって、仮面レスで発狂できるようになった、
伝統宗教者で2ch歴代発狂者、一位と認めよう、
サロメと同位だけどな笑。
- 356 :
- >>355
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ?
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: それ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 357 :
- ジャンキーを伝統宗教者で2ch歴代発狂者、一位まで、
育成できて、よかったぞ。
今まで長かったが、
ジャンキーの本性、発狂性を拡大させるのを・・・・・・。
- 358 :
- >>357
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ?
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: それ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
- 359 :
- 892 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:52:03.35 ID:+pNYnLm3
でおーは発育障害だと思うの。
104 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2018/07/07(土) 13:38:00.94 ID:pHaSZ1hD
でおーが一番の荒らしなんだが。
142 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:41:20.07 ID:cGiRudca
>>140
みんなお前が嫌いだってよ。 消えな!
,,、-‐‐-、
/:::::::::::::::::ヽ ,、-‐‐-、
/‐‐‐‐-:::::::::::|. /:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / /‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
/ /::::/ /./ /::::/ ./
,i、-‐-、l:::/ // /::::/ /
/ ) / l:::/ /
(_ _ 、ー-、 /
. // ゙゙゙ \_,,,、-(_,,,_(:::○::)/
/ ヽ、-‐-、 \`ー'\
. ! / iflllli 、-‐-、 ヽ ヽ
| i llllf l iflllli、 ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i
i 〃 O !lllll!' i _________________
| 、___ / / でおー くん!
. !. | |_/ ̄ ̄ノ 〃. / < みみりんに
ヽ \/:::::::::::::::/ / \ 72条校時代のお話をしてよ!
\ `ー--‐'´ _/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
`'''‐、、_______,,,,、-‐"
/ ヽ------' \
. // ̄'''''、___,,、‐、,___,、‐、,,,,,、-'''' ̄ ̄\
/ /:::::::/ |:::::::| \
- 360 :
- >>349
人を殺したいと思うんだ
自称覚者ってのは
- 361 :
- / ̄ ̄ ̄\
/ \
/ ─ ─ ヽ
| (●) (●) |
\ (__人__) __,/
/ ` ⌒´ \
_/((┃))______i | キュッキュッ
.. / /ヽ,,⌒)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(,,ノ \
/ /_________ヽ.. \
. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
____
/⌒ ー \
/ (●) (●) \ +
/ :::::⌒(__人__)⌒:::::ヽ
| |r┬-| | +
. \_ `ー'´ _,/
/ \ +
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | トン
_(,,) 今日も (,,)_
/ | でおーの負けw | \
/ |_________| \
- 362 :
- ,! \
,!\ ! \ でおー、
i \ l \,,..__
,i′ ,\___,,--―l \::゙'冖ーi、、 もういいだろ・・・・
i :;\::::::::::..l `'‐、、
/__,..;:r---―-、,..__. ,;'il:;} .;:::`L__ 今日の自由時間は終わりだぜ?
,.:f''""゙゙゙´ 、 ̄ヽ,// ...::::::l;;;:;;::::
_/ ...... 、 \//、 ::::::::リ;;:::::::::....
// ......:;::::::::::::. ヽ、\ ゙ヽ ヘ ● ....:::::::::i';;;;:::::::::::: 施設長が後ろで見てるって・・・
;;/ ::::::::::::;;;;;ノ ̄\:: 〉 〉゙'、 `ヽ_ノ ......:::::::.;;;:ノ:;;;:::::::::::::
/ ..::::、__;;ノ;;;`ヽ_/: / /⌒)メ、_ノ/ .....:::::;;;/;;;:::::;;:::::::::
..:::イ;;.ヽ::;;;;;;;;;(__ノ /'"..:::::::::::::/ ...............:::::::::::;;;,;ノ;;::::::::::::::::
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::::::::,!::;;;;;;;;;;:.`゙'-、、 ::: \_/::::::::::;;;___,.;-―''"::::::::::::::::::::::::
..::::::::::,!;;;;;:;;;;;:::;;;;;:::;;;;;;`゙ ̄'''冖''―--―'";;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::
- 363 :
- ,! \
,!\ ! \ でおー、
i \ l \,,..__
,i′ ,\___,,--―l \::゙'冖ーi、、 もういいだろ・・・・
i :;\::::::::::..l `'‐、、
/__,..;:r---―-、,..__. ,;'il:;} .;:::`L__ 今日の自由時間は終わりだぜ?
,.:f''""゙゙゙´ 、 ̄ヽ,// ...::::::l;;;:;;::::
_/ ...... 、 \//、 ::::::::リ;;:::::::::....
// ......:;::::::::::::. ヽ、\ ゙ヽ ヘ ● ....:::::::::i';;;;:::::::::::: 施設長が後ろで見てるって・・・
;;/ ::::::::::::;;;;;ノ ̄\:: 〉 〉゙'、 `ヽ_ノ ......:::::::.;;;:ノ:;;;:::::::::::::
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..::::::::::,!;;;;;:;;;;;:::;;;;;:::;;;;;;`゙ ̄'''冖''―--―'";;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::
- 364 :
- ワンパターンのAAつまらんのう(笑)
- 365 :
- >>364
それが良いんだよw
- 366 :
- 一般的な暮らししてて
何でも無い無いの考え方は
良くないと思うけどなあ
そんなに言うなら
せめて出来るだけ何も持たないで
座禅やら瞑想して歩いて外に寝て
食い物もらったり雑草食ってみたり
そんなことでもやってみたら
いいと思うけどなあ
- 367 :
- なーにが「それがいいんだよ」だ(笑)
イカレポンチ(笑)
無我なのに、何がそれがいいんだよ ?
って自問自答しないのか?(笑)
- 368 :
- >>367
それが良いんだろ?
wwwwwwwwwwwwwww
- 369 :
- >>366
麻原だって信者から金巻き上げて
自分だけ贅沢してたんだよなあ
きっと自分だけは別なんだよ
- 370 :
- イカレポンチ(笑)
お前、坐禅30年でそのざまか?
- 371 :
- >>360
人事ですか?
誰でもあることです。
あなたには、ないって?
- 372 :
- >>371
ないよ
- 373 :
- >>360
偽善者が!
- 374 :
- >>373
いやいやふつーないでしょ
なんで殺したいとか思う必要あんの?
殺してなんかメリットあるん?
- 375 :
- >>314 昔、タバコ屋の親父が西洋から来た弟子に「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
とか言ったのじゃ。
すると弟子は「なんで゜すと、セックスとはなぜ聖人がそんなことを言う」
とか怒り狂ったのじゃ。
タバコ屋の親父はわらってまた「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
と言ったのじゃ。
弟子はますます怒ったが、タバコ屋の親父はそれを見て笑っていたのじゃ。
タバコ屋の親父はなぜそんなに笑っていたのじゃろうか?
考えてみるとよいのじゃ。
- 376 :
- >>316 公案が好きならばおぬしも読んでみるのじゃ。
昔、タバコ屋の親父が西洋から来た弟子に「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
とか言ったのじゃ。
すると弟子は「なんで゜すと、セックスとはなぜ聖人がそんなことを言う」
とか怒り狂ったのじゃ。
タバコ屋の親父はわらってまた「人に必要なのは水と空気とセックスじゃ」
と言ったのじゃ。
弟子はますます怒ったが、タバコ屋の親父はそれを見て笑っていたのじゃ。
タバコ屋の親父はなぜそんなに笑っていたのじゃろうか?
- 377 :
- >>370
無我なのに何が座るんだい?
wwwwwwwwwwwwwwww
- 378 :
- >>375、>>376
弟子はますます怒った。
タバコ屋の親父はそれを見て笑っていた。
で、それがどうしたんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
- 379 :
- この恨み晴らさでおくべきかー!
- 380 :
- ウ・ラ・ミ・ハ・ラ・サ・デ・オ・ク・ベ・キ・カ
- 381 :
- >>375
<('A`) ダリー
ノへへ
- 382 :
- >弟子はますます怒ったが、タバコ屋の親父はそれを見て笑っていたのじゃ。
>タバコ屋の親父はなぜそんなに笑っていたのじゃろうか?
西洋から来た弟子がナイロンpantyを被って
怒っていたからなのじゃよ^ー^
おぬしも好きじゃのお^^
- 383 :
- うちの近所に、斉藤由貴のパンティー被った間男医者が勤務しているクリニックがあります。
- 384 :
- 斉藤由貴のpantyに拘ったのでは、
本当のエロではないのう^^
恐らくその医者は山田花子のは被らないじゃろう^^w
というか、誰々の穿いたpantyじゃから
被るというものではないのじゃよ^^
そこにあるからただ被るのじゃよ^ー^
- 385 :
- 809 名前:マジレスさん[sage] 投稿日:2018/07/10(火) 22:47:58.58 ID:ao2vWsiY [11/11]
鬼和尚はグルになりたいのですか?
修行の階梯が分かるのですか?
整体師や誠吾推しなど作りますか?
810 自分:コナサン ミンバンワァ〜♪[age] 投稿日:2018/07/11(水) 02:28:37.16 ID:Y+z3bj9S [1/2]
>>809
鬼和尚は、命も金もとらない、フリー・無料でやってる。
宗教の本来だろう。
金を受け取ったり、何かを売ってるのは、宗教ではないのだよ。
だから、そこが分岐点。美紀和根のポイントだね。
このポイントを押さえて、ぐるりを見渡せ。
正師もいるが、邪師がほとんど。むしろ邪師しかいない、と言える、宗教ビジネスマンだ。
邪師はまず、人を集める。
人が集まれば、飲食がつきもの、そこで、飲食店を開かせ、マージンを受け取る、だから、参拝者からは見えない。
読経に迫力があれば、投げ銭が多い。
言い出せばきりがないほどで、先ず人集めが大事になるのだよ、ビジネスは。
新興宗教が全国集会を頻繁に行う理由が、そこにある。
ただ、鬼和尚がどうなのかの判断はあなたの資質に拠る。
- 386 :
- 811 自分:コナサン ミンバンワァ〜♪[age] 投稿日:2018/07/11(水) 02:28:57.09 ID:Y+z3bj9S [2/2]
■スレのローカルルール
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
- 387 :
- (⌒\. /⌒ヽ
\ ヽヽ( ^ิ౪^ิ)
(mJ ⌒\
ノ ________/ /
( | (^o^)ノ | < おやすみー
/\丿 l|\⌒⌒⌒ \
(___へ_ノ. \|⌒⌒⌒⌒|
オヤガスミナラ コハ マンナカー
- 388 :
- 812 自分:コナサン ミンバンワァ〜♪[age] 投稿日:2018/07/11(水) 02:43:54.75 ID:Y+z3bj9S [3/3]
痩せ犬とおおわらい雀鬼は二人ではない、まさに同一人物である、自明。
- 389 :
- (⌒\. /⌒ヽ
\ ヽヽ( *^▽^*)
(mJ ⌒\
ノ ________/ /
( | (о´∀`о)ノ | < ぱぴなら!
/\丿 l|\⌒⌒⌒ \
(___へ_ノ. \|⌒⌒⌒⌒|
オヤガスミナラ コハ マンナカー
- 390 :
- >>385
だれだったか
インドの聖人が真理を探求するものに
金をガンジス川に捨ててこい
と命じた
非常に金持ちであった男は、涙を浮かべて、真理を諦めたとか
決意して金を川に流したのだったか
結末は忘れた
この聖者は金をたんまり捨てさせている
wwww
しかし、普通に、喜捨のようなもの
考え?
教え?
があるが、あれも
金を捨てさせているwwwwww
- 391 :
- 20世紀最大の魔術師
と称される栄誉に預かる男は
弟子から、金を取っていた
ただし、金のないものは、取られず
金がない理由で、弟子になれないこともなかったようである
- 392 :
- お釈迦様は乞食をしていた
またキリスト、救世主とされる
世界の宗教の王者である
イエスなる人は
富めるものが天の王国に入ることは、ラクダが針の穴を通るよりも難しい
と、述べたという
- 393 :
- 家の親が言っていた
ただ
タダ
無料
プライスレス
ただより怖いものはないとwwwwww
世間知というものであろう
- 394 :
- だが、釈迦は
教えの対価として、
カネをとったことはないようである
が
寄進は、受けた
- 395 :
- 糞掃衣なるものを身につけ
乞食して歩き
野宿して、家を捨てていた
修行僧
と呼ばれるブッダの弟子たちが
古代にはいたという
- 396 :
- 395.それはバカのやることである。
- 397 :
- 南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 398 :
- >>393
それがじゃwww
釈迦はスジャータの一杯で救われたのじゃ、それがないとこじみいたいに不良になってたかもしれんのじゃwww
慈悲じゃwww
仏教の基本原理は慈悲じゃwww
アメージンググレイスじゃwww
https://www.youtube.com/watch?v=GU72aKC62JM
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 399 :
- まあ、アメージングとは阿弥陀仏の事と思えば良いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 400 :
- 「幸いなるかな。心貧しき者たちよ」
とナザレのイエスは言った。
今も昔も精神的乞食は優れた修行の形だ。
「私のもの」という思いなく、
手ぶらな行きなさい。
- 401 :
- >>393
それは儒教世界の礼や義に基づいての発言じゃwww
仏教、慈悲において礼も無ければ義も無く忠も無いwww
アメージンググレイスじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 402 :
- >>401
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ儒教の根底は親の愛じゃないかなぁ?
道に反れたら戻ればイイみたいなw
- 403 :
- >>402
儒教の本質は食べ物の国に生まれた豚さんじゃwww
最後はトサツされて食べられるのみwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 404 :
- だから、ただほど怖いものは無いとwww
ちょんを見ろwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 405 :
- >>403
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ皇帝がブタさんだったんでしょうおw
反面教師でしょうおぉ〜www
めでたし♪めでたし♪www
- 406 :
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレタダより怖いものはないアルアルwww
- 407 :
- 金があると安心感があるんだよ(笑)
金がなくなると不安になる(笑)
笑っちゃうおは畑に野菜があるし、田んぼに米があるから笑っていられる。
わしら勤め人が金を捨てるのは
笑っちゃうおが田んぼや畑を捨てるようなもんだ(笑)
- 408 :
- 坐禅コツコツ何も考えていなくても続ければ
棚から牡丹餅がある日頭にガツンと落ちてきて突然悟れるのかも
あ間違った棚から牡丹餅でなく七夕だつた こうして頭真っ白になる
事も泣く毎日ドタバタな平日が過ぎていくまあ良い化
- 409 :
- >>396
wwwww
それは褒め言葉と受け取ろう
- 410 :
- >>398
苦行によって悟れず
死の寸前までやせ細っていたシッダールタさんと会ったスジャータさん
優しくも乳粥? を分け与えたという
慈悲
苦行のアホらしさを悟った釈迦は
ひとり
樹木のもとに坐り瞑想したようである
ふと気がつくと
夜空に明けの明星があった
その金星を目にした時
我と一切衆生同時成道!
悪魔を倒したそうである
- 411 :
- >>401
無料より怖いものはない
つまり
無料というのは人を恐怖に落とし
束縛させるのかもしれん
欲をかけば大損する
ともいうwwwwwww
- 412 :
- >>399
慈悲
良心
善い行いをするものには
悩みがないと言われている
このようなわたしをも救ってくださる
神の愛は
常に存在しているというのに
我々が、その、通路を遮断しておるのである
w
- 413 :
- 鎌倉時代の忍性は、偉かった。
- 414 :
- >>400
霊の貧しきものは幸いなり
と
述べたのである
スピリット、精神の
静かなるもの、動きのないもの
止まっているもののことだと思われる
が
どうかなあ
- 415 :
- >>401
己からの解放
真理は、だれにも告げられている
それを無視するか
真理に従っておるか
によって、
アメージングなるか
熟成せし業に焼かれるか
このことが別れるらしい
- 416 :
- >>402
両親に相応しい愛をもつもの
親が自らに与えた愛に相応しい愛をかえす
両親を愛する者は、疑いようもなく
善人の印
と、述べた神秘主義者がいたようである
そうであるならば、親を憎悪するものは
悪人である
のかも? しれない
- 417 :
- >>407
金のために人間がどれだけ
苦しみを抱えているかwwwwwww
それに比べて金の与える愛とは
どれほどのものか
しかし生活するのに金がいるのは当然であり
生活するための金を稼ぐのも悪いことだとは思わない
金に支配されることが、苦しみになる
- 418 :
- >>408
実は真理を知っているのである
そして、その、真理を無視しているのである
心の深いところで
形成されしものでない
涅槃が、安らぎがある
というのは、だれでも、知っているのであるw
- 419 :
- そんなわけあるかい!!
と、信じてないのであるがwwww
そう言いながら、心のどこかで
もしかしたら、釈迦の話は、ほんとうなのかもしれないと
薄々、感ずいては、いるのである
爆笑
- 420 :
- >>413
忍耐、堪忍
が
最上の修行である
忍耐は、自我に対抗する
都合がよくない力である
怨みと欲情を、捨てよと釈迦は説いたが、それは己に都合の悪い話であるwwwwww
忍耐が、この、蠢く悪魔に、勝利するには、武器がいる
智慧と涅槃
注意深さと安らぎである
それなしに、己を破壊するなら、悲惨に、つまり、業火に狂うかもしれないが
そんなに強い人はまずいまい
- 421 :
- 連投しながら、
自問自答しながら、
考えている段階だな。
結果が出てから披露してね。
- 422 :
- 相当執念深い、曹洞宗年部会
- 423 :
- 古都奈良の事なら、だいぶ通な大仏。
- 424 :
- 釈迦は
「人間の思想は真逆になっている」
「これは絶対に間違いのない真実だ」
と繰り返し繰り返し絶叫している
その心境は、まさしく悲痛としか
表現しようがない
- 425 :
- いいかね?
あなたに世界が起こったのだ。
あなた無しで世界が在るだろうか?
そして世界の何処にあなたがいるのかね?
何であれ世界がそこに在るのなら
そこにいなさい。ただ、いなさい。
どちらにせよあなたには「私はいない」という事が出来ない。
いる他にないのだ。
恐れを手放しなさい。
- 426 :
- なにゆえもがき 生きるのか?
滅びこそ我が喜び。
死にゆく者こそ美しい。
さあ、我が腕の中で息絶えるがよい!!
- 427 :
- >>425
恐れなんか無いけど。
有って欲しいの?
- 428 :
- バカこじやポッタンは阿弥陀仏に帰依することじゃwww
そしたら、救われるのじゃwww
単純な事じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 429 :
- アメージンググレイスじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 430 :
- 阿弥陀仏に帰依するって、
どうやって?
- 431 :
- >どうやって?
それは己が考える事じゃwww
釈迦は経典を残さなかったのじゃwww
それが釈迦の偉大なところじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 432 :
- >>426
死にゆく者はそなたのものだ。
私に至る通路は絶たれた。
あなたは見なかったのか?
私は既に死んでいる。
- 433 :
- >>378 それが公案というものじゃ。
公案などしらないおぬしにはわからないであろうがのう。
>>381 違うのじゃ。
>>382 違うのじゃ。
- 434 :
- 戒体即身成佛義(かいたいそくしんじょうぶつぎ)
蓮長(日蓮の前名) 二十一歳 作
「第三法華開会の戒体者、仏因仏果の戒体也。(中略)此法華経は三乗・五乗・七方便・九法界の衆生を皆毘盧遮那の仏因と開会す」
戒とはいかなるものか、そしてその戒によっていかに成佛を為すか」についての論述となります。
戒はそれぞれ四段階に分別され、
第一段に小乗戒、
第二段に権大乗戒、
第三段に法華開会の戒とそれぞれの特色を述べながら、順により上位の戒を示していきます。
やはり法華経の戒については、本書中で最も文字数を割(さ)いていますが、
興味深い点はそれを結論とはせず、
第四段の真言の密教戒を最高位として位置づけているのです。
- 435 :
- 阿弥陀仏に帰依することじゃwww
そしたら、救われるのじゃwww /
>どうやって?
答え;それは己が考える事じゃwww/
魚、そりゃあんまりじゃよ。
- 436 :
- 浄土宗と浄土真宗と、どっちがいいの?
- 437 :
- >>435
お前食べ物の国の豚や牛に成りたいのか?
阿弥陀仏お見通しなのじゃwww
つべこべ言わずに己で考えるしか無いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 438 :
- 儒教はコピー文化www
仏教はオリジナル文化じゃwww
オリジナルだからこそ経典など作らなかったのじゃwww
釈迦は偉大なのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 439 :
- 時宗もあったな。
- 440 :
- >>436
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれはねお
阿弥陀クジで決めるとイイかもだおw
- 441 :
- コピーで悟れるとかwww
ペラぺラのペラで悟れるとかwww
バカじゃねーのwww
釈迦はそんな事は望んでおらんわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 442 :
- アミダばばあの唄 桑田佳祐作詞作曲
https://youtu.be/68L5oY5WnXY
- 443 :
- >>442
∞ノノハ∞
川^〇^ハレちょワロタwww
- 444 :
- >>443
おめーの事だろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 445 :
- >>433
は?
弟子はますます怒った。
タバコ屋の親父はそれを見て笑っていた。
他に何かあるか?
- 446 :
- >>433
まだ〆られたいの?
- 447 :
- アミダばばあの唄 キムタクバージョン
https://youtu.be/zUnPi89FmXU
- 448 :
- >>444
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ /‐ ̄‐\ ヘ
|| Θ―Θ | |
ヘ|┏┯┯┓| ノ
\\_//
いやあセクシーすぎてゴメンナサイねぇwww
- 449 :
- 今度の土日月は物凄く暑いらしい。
皆さん、熱中症には、くれぐれもお気をつけください。
- 450 :
- >>446
〆たことないじゃんw
- 451 :
- 400 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/07/11(水) 07:08:50.07 ID:PjYenSTR [1/3]
「幸いなるかな。心貧しき者たちよ」とナザレのイエスは言った。
今も昔も精神的乞食は優れた修行の形だ。
「私のもの」という思いなく、手ぶらな行きなさい。
425 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/07/11(水) 20:56:30.35 ID:PjYenSTR [2/3]
いいかね?
あなたに世界が起こったのだ。あなた無しで世界が在るだろうか?
そして世界の何処にあなたがいるのかね?
何であれ世界がそこに在るのならそこにいなさい。ただ、いなさい。
どちらにせよあなたには「私はいない」という事が出来ない。いる他にないのだ。恐れを手放しなさい。
432 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/07/11(水) 21:32:02.46 ID:PjYenSTR [3/3]
>>426
死にゆく者はそなたのものだ。私に至る通路は絶たれた。あなたは見なかったのか?私は既に死んでいる。 』
基督教教典のコピペでしょうか。
オツカレサマです。
で、何を問うているのですか、その本。
- 452 :
- >>450
ふーんw
- 453 :
- 結局、鬼和尚とか悟り妄想の精神異常者だな。
自覚はあるみたいだけど。
- 454 :
- >>453 おおわらい雀鬼 さん
> 結局、鬼和尚とか悟り妄想の精神異常者だな。 自覚はあるみたいだけど。
あなたののは、見えないのか。カワイソス(´;ω;`)ウゥゥ
- 455 :
- >>454
悟りを騙るペテン師同士の傷の舐め合いか。
- 456 :
- >>455 おおわらい雀鬼 さん
> >>454
> 悟りを騙るペテン師同士の傷の舐め合いか。
物事を悪意でしか受け取り得ない、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。
- 457 :
- >>456
貴方に悪意があるからだろうね。
- 458 :
- アカの他人に「首を吊れ」と命令するくらいだから
麻原の「ポワしなさい」並のメンタリティだが
なんせカリスマ性が皆無のイカレポンチ(笑)
- 459 :
- >>458
と言う元オーム。
- 460 :
- >>457 おおわらい雀鬼 さん
またいつものように論点はぐらかしですね、 あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。
- 461 :
- >>460
あ?
健康と言う病気だよw
- 462 :
- >>460
で、ペテン師が何の用かな?
- 463 :
- >>461-462 おおわらい雀鬼 さん
自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね、 あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。
- 464 :
- 自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね。
あなたのことを話すことは、無いのですか、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。
- 465 :
- 屁タレの言い合いとかあわれやの
- 466 :
- >>465
> 屁タレの言い合いとかあわれやの
あなたもやっぱり、屁たて、前座ですよ、自覚が欲しいです。
- 467 :
- >>466
訂正
あなたもやっぱり、屁たて、前座ですよ、自覚が欲しいです。
↓
あなたもやっぱり、屁たれ、前座ですよ、自覚が欲しいです。
- 468 :
- 自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね。
あなたのことを話すことは、無いのですか、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。
病気平癒を 病魔退散を 願います。
- 469 :
- 『菩薩』は人を、病気の人だの屁たれだの、とは言いません。
仏教の会話じゃないですよ。
- 470 :
- >>463
で、悟りを騙るペテン師が何の用かな?
- 471 :
- >>464
で、悟りを騙るペテン師が何の用かな?
- 472 :
- >>468
で、悟りを騙るペテン師が何の用かな?
- 473 :
- >>467
ポタ公や?
お前は恥を知っているか?
悟りを騙るペテン師が何の用だ?
恥を知りなさい。
- 474 :
- 明主様は 何でも出来るのよ😃
- 475 :
- >>474
誤爆?
- 476 :
- >>451
「この私とは一体何なのか?」を問うている。
私は本を残さない。
この様なスレで充分なのだ。
名もなき乞食が名もなき者達に語る
このスタンスが健全だ。
もっとも私の教えを受け取る者はまれだが
- 477 :
- >>476
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ本当に乞食?
電源何処から取ってるんだお?w
- 478 :
- >>477
精神的乞食であり「煩悩を捨て去る」或いは「何も持たない」という意味だ。
その様な修行者を私は乞食と呼ぶのだ。
あなたもなりなさい。
- 479 :
- 心に何も持ってはならない。
汝の敵は実に心によってつくり出される。
心を破り、自己破産しなさい。
そしてぜひ乞食になりなさい。
- 480 :
- >>478
あなたも、
人に「あなたもなりなさい。 」なんて言いたい煩悩を捨て去りなさい。
- 481 :
- >>480
煩悩ではない。
慈悲だ。
- 482 :
- 南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
- 483 :
- >>481
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ君は金のなる木を持っているから手ぶらでいられるんでしょうおw
全財産捨てたら貴方はどうなるの?
- 484 :
- >>421
考えている段階ではない
実践している段階である
業の尽きていないのは、その通りである
そしてボクの意見が、ほんとうのことかは、わからないが
思ったことを書いているだけであるww
みんなそうでしょ笑
- 485 :
- >>424
絶叫してるとは思えません
悟ったものが
執着に苦しむものを憐れんで
教えてあげたのでしょう
悲痛??
悟ったものは
幸せに決まってるでしょうwwwwww
怒りも恐怖も乗り越えているのだから
- 486 :
- >>425
あなたに世界が起こった
まあ、そうかもしれません
しかし、それは、
あなたという世界であり
あなたという世界は
私という世界
猫の世界
と、まったく同一です
同一でなければ、
出会えません
- 487 :
- 元参議院議員で政治家なるまでは会社員であったものがのお、
議員年金改正反対を掲げて、関西のラジオ番組に出てのお、
「サラリーマン時代の年金と議員年金とこのような番組に
少し出させてもらって、夫婦2人で年1000万を
超える程度の収入で細々と暮らしています。
だから議員年金はなくさないで欲しい。」
と言っておったのじゃよ^^
開いた口がふさがらんかったのお^^
国会議員になって金銭感覚がおかしくなったのかもじゃよ^ー^
- 488 :
- >>486
どうしてそうあり得よう。
個人的な世界は他者に触れられる事はない。
あなたの見ている月と私の見ている月はまるで違う
- 489 :
- 結局私いや我々人類いや動物もその立場立場でやらなきゃならない事は煩悩や本能にこき使われるいや突き動かされ
て自動的に動かされる仕組みがあり本当は観回り半の世界では大切な事かもしれない、後は何も出来ないと観察する
しかない頭で考える事はこの身には無理そんなにかっこよく人々のまえで立ち振る舞えない自分がいるしボラン
ティアに行く時間も泣く無駄にテレビの前でわあ大変とか観回り観察しかない。それは仏様の立場に自然災害の前
では皆なっているのかも。頑張ってほしい仏は観まもるしかない手足出して助ける立場に無いとか無責任な観客で
てや観察なのか。仏さんも大変でこの世の時間につき合わされて自由がなすのか、それとも何か学ぶ修行で見守ら
されているのかよくわからん?我々も3周り半の本能から抜け出して用我の修行してもまだ午後の修行があるのか、
結局みな不完前しか無い我々も仏も世界創造者もその先の人も摸学しかない正解で、この世うに世界に正解などなく
時空もすすんで行く悟りなんてことばも未知の前の石ころでは無いのか。兎に角晴れわたつた空の中で迷路海栗
我々も摸学増.私?ただの野次馬ではないかもがいてもいないし今暇でテレビの前にいる
- 490 :
- >>483
物理的な事は放っておきなさい。
- 491 :
- >>490
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ心身一如ですのでお腹がすきますw
お腹がすいてお金がなかったら貴方はどうしますか?
- 492 :
- >>491
無論、働く。
邪な心を退けなさい。
- 493 :
- >>492
心は何処にありますか?
- 494 :
- >>490
放っておいて、飯が食えるなら苦労はせんぞい。
なにを机上の空論を振り回しているの?
- 495 :
- >>493
よくぞ尋ねた。
実に心はないのだ。
心のないところには世界もまたない。
そのようになりなさい。
- 496 :
- >>494
私は修行の観点から語っている。
あなたにとっては机上の空論かもしれない。
私にとってそれは実践なのだ。
視点を形あるものからそらしなさい。
- 497 :
- 自ら? 水空のコップは空に満たされているけど
カラーとは水としたら水が来たら空気は心ならずものにどかされて
コップは水びたしなる 世界という思いの水も中々空にならないし
私の此処路は意味不明にみたされる 井上用水 此処路模用
https://www.youtube.com/watch?v=nhS_v8rRV1Y
- 498 :
- >>495
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあのね心身一如だからケガしたら痛いんですw
肩腱板損傷すると何ヶ月も痛いんですw
痛い痛いおぉ〜
- 499 :
- >>496
修行の観点から語る、って?
いいのそれで。
修行を卒業してから(悟ってから)、人にお説教しないと。
修行中の身なら、慎まないと。
2chに投稿などしないでね。
それとも俺は悟っているとでもいうの?
- 500 :
- >>495
>心のないところには世界もまたない。
>そのようになりなさい。
既に心がないなら、一体なにものになろうとするのですか?
そのなろうとするのが心ですよね?
- 501 :
- >>492
今は働いてるの?それともニート?
- 502 :
- >>499
私は誰よりも謙虚だ。
よって5チャンで充分なのだ。
- 503 :
- >>500
何ものでもないところにとどまるのだ。
あなたはあらゆるものとなる
- 504 :
- >>503
で、無我なのに何がとどまるのですか?
- 505 :
- >>501
アリの如く働いている。
だが私は一歩も動いてはいない。
- 506 :
- >>505
分かりやすく説明して下さい
- 507 :
- >>504
真の自己、一なるもの、或いは神
何とでも呼ぶがいい。
「それ」がとどまるのだ
- 508 :
- >>503
∞ノノハ∞
川^〇^ハレっ>>498ちょっとちょっと麦まだ痛いんですけど
手を動かすと痛いおぉ〜〜
- 509 :
- >>507
既に心がない以上、なにものが「それ」を認識するのですか?
それは「ある」のですか?それとも「ない」のですか?
- 510 :
- >>506
色即是空 空即是色 だ。
不動の中に動がある。
逆もまた然りだ。
沈黙がなければ音もまたない。
掴みなさい。
- 511 :
- >>509
思考が認識するだろう。
》それは「ある」のですか?それとも「ない」のですか?
その両方であり、そのどちらでもない。
龍樹の四重否定に相違ない。
- 512 :
- >>497
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日はテレビ観ていらしたのかなぁ
空っぽのグラスが水で溢れたら
∞ノノハ∞
川^〇^ハレっΠ
川
川
- 513 :
- >>511
確かにそうですね ^ ^
どちらかの門下で?
- 514 :
- >>502
>>503
∞ノノハ∞
川^〇^ハレっ>>498ちょっとちょっと麦まだ痛いんですけど
手を動かすと痛いおぉ〜〜
納得いく説明してもらいましょうか?www
- 515 :
- >>510
分かりやすく説明することができないんだね
- 516 :
- 僧、智門に問う、『如何なるか是れ般若の体 』
智門云く、『蚌、明月を含む』
僧云く、『如何なるか是れ般若の用』
智門云く、『兎子懐胎す』
何て親切な教示なんだw
- 517 :
- >>514
どのように痛むのかね?
あなたが説明すべきではないかね?
そしてあなたの説明通りとなる。
- 518 :
- >>517
>>503
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ手を動かすと痛いんだおぉ〜
どうなるかなんて分からないおwww
お出掛け中だからまたね♪
- 519 :
- >>518
病院で見てもらいなさい。
- 520 :
- >>517
わかった風なことを書くことだけは得意だね。
わかっていない人ほど、そうなる。
にも拘わらず教えてやろうの慈悲に満ちあふれ。
それを煩悩ともいうんだよ。
オームのポアも、慈悲の下に行われたのだよ。
それを一人よがりという。
またの名を、オナニーとも呼ぶ。
- 521 :
- >>515
分かりやすく言えば
あなたにとって私が働いていようといまいと
何の問題もないという事だ。
幸せでありなさい。
- 522 :
- 幸せな人は、作家になれない。らしい。
- 523 :
- >>520
語調に惑わされてはならない。
私には何も分からない。
何故こうなったか説明出来ない。
私は「何一つ知らない」と言う事を知っている。
それだけだ。
- 524 :
- めでたし、めでたし。
- 525 :
- あなたがたは至高なるものだ。
それだけは覚えておきなさい。
- 526 :
- >>525
で、君はニートなの?
ニートの戯言など聞く気がしないんだけど
- 527 :
- 中島みゆき、作詞作曲
<麦の唄>
https://www.youtube.com/watch?v=kT6p_OEduxs
- 528 :
- >>523
私は「何一つ知らない」と言う事を知っている。
何一つ知らないなら、
ここに書くことなど、無いんじゃない?
- 529 :
- >>526
しかしあなたは聞いているのだ。
あなたはあなた自身を聞いている。
聞かなかっただろうか?
「あなたはあなたであるものだ」という声を
その彼方に
沈黙の彼方にあなたは「在る」!
- 530 :
- >>516 無恥 もうまい さん
それが、どうした、いってみろ。と言ってみるテスト。言えまい いつものように論点ずらしか。
自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね。
あなたがあなたを観る事は無いのですか、事故の内側には何があると思いますか、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。
病気平癒を 病魔退散を 願います
- 531 :
- >>528
知らないという事を私は比喩を使っていくらでも説明出来る。
しかし知っている事を言葉で描写するのはほとんど不可能だ。
「それ」を端的に表した言葉は「それ」となる
その先は沈黙だ。
沈黙が最も雄弁なのだ。
沈黙に比べれば私の言葉など取るに足らない
戯れ言に違いない。
- 532 :
- 覚(さとり)は、日本の妖怪の一つ。
鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『今昔画図続百鬼』に記述があるほか、
日本全国で人の心を見透かす妖怪として民話が伝えられている。
- 533 :
- >>519
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ病院にはとっくに行ったおw
レントゲン撮って色々な向きに腕を動かされてw
何々筋損傷・何々筋損傷・何々筋損傷・何々筋損傷
なんだか分からない筋肉色々損傷しているんだってwww
レントゲン観て腱板損傷とかで
MRIの予約するって言われたけど
MRIやる前に点滴する薬が麦はあわないのでパス
ロキソプロフェンとレバミピドと飲んでたお
今はロキソプロフェンナトリウムテープだけ肩に貼っているお
手を動かすと痛いおぉ〜〜
- 534 :
- >>533
お大事にというほかあるまい。
- 535 :
- >>533
お大事にというほかあるまい。
- 536 :
- >>533 麦
そのとおり、痛いので当たり前。
鬼和尚の説教(観察じゃ、実践じゃ)など痛みに対して、
無力じゃわい!
すべてこの世は心のなせる業なって、真っ赤なウソ。
仏教の経典にもウソが沢山含まれている。
そんなのを追い回しているうちに、人生の終りが迫ってくる。
バッカみたい。
- 537 :
- ■スレのローカルルール
放置プレイの勧め
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。
|| ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
- 538 :
- 経典より、現代医学。
- 539 :
- >>537
■スレのローカルルール
放置プレイの勧め
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。
|| ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
- 540 :
- >>536
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ肩のパーツがあったら取り換えたいですおwww
いつ治るのかなぁってwww
- 541 :
- しかし麦よ
快楽と苦痛は同じものだ。
その源まで辿ってみなさい。
存在の感覚の源泉には至福がある。
試してみなさい。
あなた自身がその証明となる機会だ。
健闘を祈る。
- 542 :
- >>540
糖尿病もあるかも。
痛い肩の逆側の脳に何かあるような。
- 543 :
- >>534
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとう
でもね
>心に何も持ってはならない。
汝の敵は実に心によってつくり出される。
心を破り、自己破産しなさい。
そしてぜひ乞食になりなさい。
心に何も持たなくても痛いものは痛いんですお
- 544 :
- めくらがめくらにもの教えるって
カオスやな
- 545 :
- >>540
マッサージしてくれる
信者とか弟子とかいないんですか?w
- 546 :
- かまってちゃんにいちいち構うなってw
- 547 :
- >>545
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ接骨院なら保険が利いてマッサージしてくれるって聞いたけど
アオアザ出来たって言ってたので行っていません
母の行ってた整体予約いっぱいでしたwww
- 548 :
- >>542
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ健康診断は毎年やってますお
- 549 :
- >>541
∞ノノハ∞
川^〇^ハレドーパミン足りないポイですwww
- 550 :
- >>544
魂はその本性からしてめくらだ。
無垢なままあなたがものを見るなら
あなたは神と子と聖霊の名において
一なるものとなるだろう。
- 551 :
- ID:m8V8+Gpz は
本当にバカとしかいいようがない。
自己陶酔の大馬鹿門だ。
- 552 :
- >>550
「一なるものになる」とはおかしくないかな?
「一なるもの」と言えば、無始から「一」だろう?
- 553 :
- まあそれっぽい言葉並べて教祖気取りたいんでしょ笑
- 554 :
- >>530
はいはいw
聡を騙るペテン師にその碧巌録の真意の理解は無理だろうねぇ。
- 555 :
- >>551
あなたの敵は何処だろうか?
八方を見渡してみなさい。
敵の軍勢は見えるかね?
あなたは敵に囲われているのだろうか?
何もないところに囲いを作り
そこに潜んでいるのはあなただ。
手をあげて出て来てみなさい。
海が見えるかね?
あなたは砂浜に砂の要塞を築いていたのだよ。
波と戯れたなら、要塞は跡形もなく消え去るだろう。
- 556 :
- >>539
悟りを騙るペテン師君、あなたのそれが荒らしだって気付いてねw
- 557 :
- >>540
年だなぁw
炎症が治まるまでは、無理をしないことだ。
- 558 :
- イカレポンチは自問自答しないのか?
「無我なのに誰が悟りを騙るの?」
- 559 :
- >>558
やめときなw
あなたにこのこの言葉は使いこなせないw
- 560 :
- 無我を悟ってないイカレポンチ(笑)が
無我を使いこなす?
無我ってイカレポンチのアイテム?
- 561 :
- >>560
だから、止めとけって。
余計に混迷が深まってくから。
あなたに扱える問題じゃないのよ、それ。
- 562 :
- みんなコイコイコイ!
イカレポンチは無我を悟ってないくせに
無我を使いこなすと言ったペテン師だぞ(笑)
こいつペテン師だから狙っていいぞ(笑)
- 563 :
- >>562
お宅、
仲間がいないとジャンキーに挑めんのかいな。
弱虫じゃのう。
- 564 :
- >>562
それ、あなたに跳ね返ってくるんだけど?
- 565 :
- >>562
> イカレポンチは無我を悟ってないくせに
> 無我を使いこなす
例えていうなら、その方が立てた看板を指摘するだけだよw
- 566 :
- 「他者」を攻撃し排除しようとする思いは
三毒の「瞋」ってことだろう
- 567 :
- 必要以上に欲しがるのが貪(むさぼり)。
必要以上に排するのを瞋(いかり)。
その根本が痴だそうです。
- 568 :
- >>565 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> > イカレポンチは無我を悟ってないくせに 無我を使いこなす 例えていうなら、その方が立てた看板を指摘するだけだよw笑い
無我、とかいうのって、食べ物、食べた事が無いので、食べたいね。どんなの?おそえて。できる?
- 569 :
- >>568
・・・頭大丈夫?
- 570 :
- ■スレのローカルルール
人の左右に人を作らず、人の前後に人を作らず、放置プレイの勧め
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで反らすバカ無自覚無反省のノーテンファイラー です。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
- 571 :
- >>568
>世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
それ、お前がヨウツベで見た禅の師家の活作略・転語の猿真似だろ?
雪上に霜を重ねるってな。
そんな禅の入門者向けの言葉の猿真似しても、お前自身がそれを了知してないんだからやめとけ。
お前のそれは所詮、猿真似だから。
本来自他一如で、なぜなら相依性で現象しているんだから。
依言だろうが離言だろうが俺が言えば真理になるし、お前が言えば猿真似だよ。
- 572 :
- >>569
大山くんとか言ったね?
あなたは修行しているのだろうか?
ぜひしなさい。
- 573 :
- >>571 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
あなたはあなたを観るのか、どうですか。
- 574 :
- >>572
無我なのに何が修行するのですか?
- 575 :
- >>573
見るものが見られるものでしょ?
- 576 :
- >>575 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> >>573
> 見るものが見られるものでしょ?
日本語で書いてくださって結構ですよ、それ、何でしょうか。おそえて。
- 577 :
- >>557
∞ノノハ∞
川^〇^ハレはいお♪w
なんか痛くないと思ったら手を動かしてなかったwww
子供だったら痛いの痛いの飛んでいけ〜♪で良くなってたかもだねwww
- 578 :
- >>577 ムギュ さん
(*´з`)コソッ・・・・・四十肩、五十肩、と言う加齢に伴う現象ですね、安静が治療です。
- 579 :
- >>574
無我でないあなたがするのだよ。
- 580 :
- >>576
一つの識が分析されて、見るもの(見分)と見られるもの(相分)にとなるんです。
- 581 :
- >>579
一切皆空なのに、私だけが無我でないのですか?
- 582 :
- >>581 おおわらい雀鬼 さん
> >>579
> 一切皆空なのに、私だけが無我でないのですか?
一切は 皆有
有我 である。
- 583 :
- >>582
やめときなさい。
一切皆有であるなら、縁起しないものもあるのですね?
どう「ある」のですか?
- 584 :
- >>583 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
答えですか、ラストアンサー?
- 585 :
- ↑
キチガイだなw
- 586 :
- >>578
∞ノノハ∞
川^〇^ハレちょっと違うみたいなんだけど年なのは正解みたいですおwww
ありがとうだお♪
- 587 :
- >>584
ポタ公や?
お前は脳が委縮してるのか、すでに精神が崩壊してるんだよ。
それは宗教云々以前の問題。
医者に行きなさい。
これがラストアンサーだよ。
- 588 :
- >>585 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> ↑
>
> キチガイだなw
わからなくなりましたか、わかってないのですよ、もともと。
- 589 :
- >>579
あなた、何か勘違いしてるようだけど、妄想を騙るのはそのくらいにしておきなさいね。
- 590 :
- >>436 どっちもよくないのじゃ。
>>445 違うのじゃ。
>>446 論破されてばかりのおぬしがどのようにして他人を〆るのじゃ。
論破されて負け惜しみを書くことがおぬしの〆るという言葉の意味なのかのう。
外道は哀れなものじゃ。
>>533 西式健康法をやるとよいのじゃ。
そんなに怪我をしてまでなぜ掲示板に書くのか不可解なのじゃ。
幹部に宣伝しろと言われているのかのう。
- 591 :
- >>588
>世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
それ、お前がヨウツベで見た禅の師家の活作略・転語の猿真似だろ?
雪上に霜を重ねるってな。
そんな禅の入門者向けの言葉の猿真似しても、お前自身がそれを了知してないんだからやめとけ。
お前のそれは所詮、猿真似だから。
本来自他一如で、なぜなら相依性で現象しているんだから。
依言だろうが離言だろうが俺が言えば真理になるし、お前が言えば猿真似だよ。
- 592 :
- >>590
> >>445 違うのじゃ。
はいはい、もういいからw
正師に参禅してから公案を語ろうねw
- 593 :
- >>590
> >>446 論破されてばかりのおぬしがどのようにして他人を〆るのじゃ。
> 論破されて負け惜しみを書くことがおぬしの〆るという言葉の意味なのかのう。
> 外道は哀れなものじゃ
それはあなたでしょw
- 594 :
- >>586 ムギュ さん
安静が治療ですよ、・・・・・ボソッ"(´ω`*)
- 595 :
- 都合が悪くなったら逃げるだけの人生
- 596 :
- >>587 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
あなたはあなたを観ますか、どうですか。
一切は 皆有 有我 である。 どうですか。
- 597 :
- 一切は実有
しかし刹那消滅しているが故に無常
- 598 :
- >>596
前々からよくあったけど、同じ質問を何度も繰り返して聞くとか、
それ、重度の記憶障害じゃないの?
やっぱり脳の萎縮がそうした症状となって表れてるんじゃないのか?
- 599 :
- (大乗)仏教は二空のスタンスだね。
即ち人空・法空。
- 600 :
- >>589
そうではない。
「私は無我だ」と言う事は出来ない。
無我を主張するその人は一体誰なのかという事になる。
- 601 :
- 「私がある」っていうはたらきを無明というんでしょ
己事究明だから
- 602 :
- 「私(というはたらき)も無我だ」
無我として「私」がはたらいてる
これを「空」っていうんでしょ?
- 603 :
- 屁理屈やん
- 604 :
- >>600
いやいや、現にこうして書いてるじゃないですかw
ocOtxyTQ氏の指摘は正しいと思います。
私が>>516で体・用・相について書いた時点で、あなたはこちらの技量を察するべきでしたね。
だから↓みたいに天狗になっている。
> 572 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/07/12(木) 21:28:18.52 ID:m8V8+Gpz [28/30]
> >>569
> 大山くんとか言ったね?
> あなたは修行しているのだろうか?
> ぜひしなさい。
だから、以下の通り言ったんです
> 589 自分:junkie-ooyama..[sage] 投稿日:2018/07/12(木) 22:21:28.08 ID:B0joAjDN [11/16]
> >>579
> あなた、何か勘違いしてるようだけど、妄想を騙るのはそのくらいにしておきなさいね
意味わかりますかねぇ?
- 605 :
- >>604(続き)
僧、智門に問う、『如何なるか是れ般若の体 』
智門云く、『蚌、明月を含む』
僧云く、『如何なるか是れ般若の用』
智門云く、『兎子懐胎す』
一片の虚凝、謂情を絶す
人天これより空生を見る
蚌玄兎を含む深々の意
曽て禅家に与えて戦争せしむ
- 606 :
- ポタ公や?
> 一切は皆有 有我である
こんなんで「え?一切は空だよな、諸法は無我だよな?」ってキョロつくとでも思ったか?
お前と違って分別知で見てないんだよ、もう。
根本智と後得智でこの「文字を」見てるんだよ
云っても分からないだろうけど。
- 607 :
- 空想じゃねーのかwww
早く言うと糞じゃwww
お前の頭の中は糞が詰まって居るのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 608 :
- >>606 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> ポタ公や?
一切は皆有 有我である
>
> こんなんで「え?一切は空だよな、諸法は無我だよな?」ってキョロつくとでも思ったか? お前と違って分別知で見てないんだよ、もう。 根本智と後得智でこの「文字を」見てるんだよ 云っても分からないだろうけど。 』
一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。
あなたはあなたを観ますか、どうですか。
- 609 :
- ■スレのローカルルール
人の左右に人を作らず、人の前後に人を作らず、放置プレイの勧め
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで反らすバカ無自覚無反省のノーテンファイラー です。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
- 610 :
- そうじゃwww
色と空想は同じと言っておるのじゃwww
ぴったんこじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 611 :
- そうじゃwww
宮本武蔵はいつも空想に耽っておったのじゃwww
刃物を持ったキチガイだったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 612 :
- >>608
しつこいなぁ・・・
> 一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。
無我は、有我から来たんだろ。
> あなたはあなたを観ますか、どうですか。
観るものが見られるものだよ。
- 613 :
- >>609
それが荒らしなんだよ?
いい加減にしろよ、馬鹿かお前は?
- 614 :
- 浄土思想は、中国由来ですが、穢土hが良いか、住み良いか。
- 615 :
- >>612 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> >>608
> しつこいなぁ・・・
>
> > 一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。
>
> 無我は、有我から来たんだろ。
>
> > あなたはあなたを観ますか、どうですか。
>
> 観るものが見られるものだよ。 』
それ、なんですか。
- 616 :
- >>614
インドな。
浄土教の成立時期は、インドにおいて大乗仏教が興起した時代である。紀元100年頃に『無量寿経』と『阿弥陀経』が編纂されたのを契機とし、時代の経過とともにインドで広く展開していく。しかし、インドでは宗派としての浄土教が成立されたわけではない。
浄土往生の思想を強調した論書として、龍樹(150年 - 250年頃)の『十住毘婆沙論』「易行品」[8]、天親(4-5世紀)の『無量寿経優婆提舎願生偈』(『浄土論』・『往生論』)がある[要出典]。天親の浄土論は、曇鸞の註釈を通じて後世に大きな影響を与えた[2]。
なお『観無量寿経』 は、サンスクリット語の原典が発見されておらず、おそらく4-5世紀頃に中央アジアで大綱が成立し、伝訳に際して中国的要素が加味されたと推定される。しかし中国・日本の浄土教には大きな影響を与える。
- 617 :
- 「無相の相を相として 行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として 謡うも舞ふも法の声」(坐禅和讃)
無我の我を我として、みたいな感じか
- 618 :
- >>615
それ、だろw
- 619 :
- >>614
中華思想が西方浄土と言う訳がなかろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 620 :
- >>617
そう思いますけどね。
無我の我(→無分別智、平等、体)を我として(→後得智、無差別の差別、用、相)
- 621 :
- まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> >>608
一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。
>
> 無我は、有我から来たんだろ。
>
> > あなたはあなたを観ますか、どうですか。 観るものが見られるものだよ。 』
それ、なんですか。
> それ、だろw 』
あなたは 日本語おkですか。
- 622 :
- >>621
それ=それ
外に何かあるか?
- 623 :
- 毎日自我丸出しでよくやるよ
- 624 :
- >>623
自我と無我の区別も付かないのに、毎日毎日自我自我って・・・
もしかして何かの病気なの?
- 625 :
- >>622 まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
> それ=それ 外に何かあるか?
それ、有りますよね、
まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。
一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。
> 無我は、有我から来たんだろ。
あなたはあなたを観ますか、どうですか。
> 観るものが見られるものだよ。 』
> それ、だろw 』
それ、なんですか。
あなたは 日本語おkですか。
無我、とかいうのって、食べ物、食べた事が無いので、食べたいね。どんなの?おそえて。できる?
それが、どうした、いってみろ。と言ってみるテスト。言えまい いつものように論点ずらしか。
自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね。
あなたがあなたを観る事は無いのですか、自己の内側には何があると思いますか、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。
病気平癒を 病魔退散を 願います
- 626 :
- >>625
なぁ、ポタ公?
いい加減にやめとけ。
それ、ダダの文字の羅列じゃないか?
それだけお前は精神に異常をきたしてるんだよ?
分かるか、お前は病気なんだよ?
医者に行け。
- 627 :
- おれがおれがーって
我の強いやっちゃw
- 628 :
- >>627
> おれがおれがーって
> 我の強いやっちゃ
って我の強い奴が言ってるんだけど・・・
どう思う?
- 629 :
- 事実を述べてるだけなんだが
なんか気に触った?w
- 630 :
- さとり
なるものを
沢山の人が語るのであるが
必ず、非難の応酬になるなあ
笑
- 631 :
- あるがままにある
これは、悟りですか、どうですか?
- 632 :
- 彼岸に到達したからと言って
体の苦痛
心の束縛
これらがなくなるわけではない
あるものが不自然になるのではないww
あるものが、ある
そして、ないものはない
それが、そのとおりである
- 633 :
- 空というものが、この世界と離れてあるのではない
単に、この形成されしものたちは
自分も含めて、常に移ろう
のであるから、実体として、
つまり、永遠のものとしての形がなく
それらは、自然に、変化している
そのもの
だから、全体、あらゆるところが、空である
これは誰もが同意する話ではないかwwww
- 634 :
- 一切が移ろう
のであるから
私なるものも、つまりは
肉体と想念も
これは、なくなるわけで
だからといって、今ないと言えばおかしいわなあw
移ろっている
だから、あることが
それ以外、ありえない
ありようで
あるのだよwwwwww
そりゃあそうだ
真理を否定しても無駄
- 635 :
- そこに、我が思いが
こうでなくっちゃ、嫌、嫌
いやなのよー
とか、ゆーから、イラン苦しみまでついてまわる
そやけど、それもまた、それ
- 636 :
- 真実を言うなら
わたしなるものには
何の
問題も
ないのだよw
- 637 :
- あなたが形成したものではないのだ
これは、認めざるをえまい
あなたとは、あなたが形成したものではない
- 638 :
- 麦さんが手が痛いという
それは、本当のことだろう
しかし、手が痛くなろうとして、痛くなったのではない
当たり前の話wwwww
- 639 :
- 釈迦は
「人間の思想は反対になっている。
これは絶対に間違いのない真実だ」
と繰り返し繰り返し言っている
- 640 :
- >>639
そんなことも言ってるけど
単純な話
世の中のことは移り変わるから
執着あると苦しいよ
ってことだけでしょうwwww
- 641 :
- 無一物とか
我がものでない
とか
無常とか
そんなことでしょうw
だから、まあ、諦めなさいと
コレには悟りも入ったりしてねw
まあ、それはないか
- 642 :
- 坐禅、念仏たって
どうせ、わたしなんかも、完璧になんてできやしません
と、YouTubeで、内山さんが言ってた
まあ、うろ覚えだが、、、
そんなもんでしょう人間ってw
- 643 :
- 言葉で埋め尽くしても
それは悟りではないよ
- 644 :
- 結局君らがやってるのは
自分で自分を納得させたいだけ
悟りというのは
自分が死ぬことなのだよ
納得させる自分すらいない状態
それを無我という
- 645 :
- 「自分が死ぬ」「悟り」を知ってる
- 646 :
- 「知ってる自分」やね
- 647 :
- ほとんどの人間は
自分を死なすことはできない
よって悟りは理解不能である
という事実をまず理解すべきである
君たちは常に自分を生かす方向でしか思考できない
その時点で全ての答えは決まっている
- 648 :
- さしこタイムだお!
∧_∧ ∝
(о´∀`о)‖
/~~~〉〈/つ
ノ ノ| |‖
´〜(_)__)‖ゝ
- 649 :
- 「生死のなかに仏あれば生死なし」
もとより無い「生死」をどうして知ることができるのかな
- 650 :
- 決まり切った答えを
様々な用語で飾り付けたところで
結局のところ
死にたくないと言っているに過ぎない
その壁を超えるか超えないかがとてつもなく大きすぎるので
想像の範疇を超えている
- 651 :
- 「無になった」「自分が死んだ」なら
その「無になった」ものの始末がなければ
「無明」の檻の中、なんかね
- 652 :
- 自分の無我体験に文字通り「天狗」になってるんやね
- 653 :
- 君たちは過去の悟った人の言葉も
君たちの理解の範囲でしか捉えることができない
死を超えた言葉でさえ
死にたくないという思考でしか捉えることができない
そういうものなんだよ
- 654 :
- 天狗ってのは「道を知った!」という体験の驕りから
その「自分」に執着して「道」から外れてしまうものって感じだけど
そうなんかね
- 655 :
- そもそも自分というものは記憶の蓄積に過ぎない
君たちはそれを絶対的な自分と勘違いしている
そうしてその絶対的な自分が正しいと思うか正しくないと思うかで判断する
所詮記憶の蓄積に過ぎないのであるが
そうした時間軸と記憶や知識の一方通行の流れが崩壊するとき
記憶や知識を自由に扱う事ができるようになる
- 656 :
- 「世界」と「自分」の解決はまだされてないって感じだな
- 657 :
- 君たちは今の自分という時間軸の先端の一部分が絶対的自分であると感じているが
そうである必要性は全くない
しかしそのような事実も
結局のところ君たちの位置からは理解できない
君たちは君たちの位置から想像して
それは結局死にたくない自分という問題に帰結する
- 658 :
- 「悟った!」「無我を体験した!」「無になった!」
そういうのを全部放り投げきった時に、
初めてあらわれるのが「般若の日輪」とかそういうのだろう
そこに、「自分」とか「君たち」とかはないってか、元より成り立っていないことに気付くんじゃないか
- 659 :
- 「死にたくない」は「死にたくない」のままに、「空」なんだろう
我が我のままに無我
無明もなく無明が尽きることもない、的な
- 660 :
- まあこの内容が理解できなくても嘆く必要はない
それが普通の人間なのだから
理解できないことを理解したふりをして
他人に押し付けるよりはよっぽど良い
理解したふりをして誇るのも
死にたくない自分という問題が引き起こしているに過ぎないのだから
- 661 :
- 結局のところ悟りとは自分の死に尽きる
自分の死が受け入れられないから自分がなんとか死なないで悟る方法を模索する
しかしそれは叶わない
それが悟りなのだよ
- 662 :
- 「不生」だけ
- 663 :
- 君たちは自分というものと意識というものを混同している
それらは別のものである
それらを混同するが故に
勘違いをする
それらは全く別の質のものである
意識は常に静寂である
- 664 :
- イカレポンチのレス数を見ればわかるように
「無我を悟ってないのに無我を使いこなすというペテン師」という俺の指摘が
余程効いたようだ(笑)
- 665 :
- まあ、足元に転がってる養老孟子の『「自分」の壁』を打ち破ることはたやすい事ではないwww
しかしじゃ、阿弥陀仏に帰依すれば、それは容易な事じゃ、頭の構造がチェインジするのだからwww
お前らの糞が脳みそとは違うのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 666 :
- 言って置くが、麦も糞味噌一緒のまじぇまじぇ儒教思想の教員だったんやwww
今も思考的に変わるものでもないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 667 :
- >>663
あなたにぜひ聞きたい。
あなたは死んだ事があるだろうか?
生きながらにして死んでいる者はまれだ。
そして「その様な人」は実生活において
「その様な事」については全く語らない。
故に社外の中で「その様な人」と交差する事がないのだ。
もしもあなたが生きながらにして死んでいる者であるならばそれは貴重な語りべとなる。
どうだろうか?
ぜひお聞かせ願いたい。
- 668 :
- そうじゃwww
麦は教員としてコピペしていたのじゃwww
それで、オリジナルを否定していたのじゃwww
虎の巻を持ってじゃwww
今もAAコピペが日課じゃwww
救われん糞味噌まじぇまじぇ思想なのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 669 :
- そうじゃwww
糞がいっぱい詰まってるのをコンピュターとかアイボとか言うのじゃwww
あんなもの自体面白くなんともないwww
糞じゃwww
畑に行ってくるおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 670 :
- >>668
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ教育実習行ったダケだおぉ〜www
味噌糞一緒って言われれば割と味噌糞一緒な事が多かったですねおwww
縦社会にいますけどwww
笑っちゃおwww
- 671 :
- >>669
∞ノノハ∞
川^〇^ハレっ[]はい水筒♪
いってら〜♪
- 672 :
- >>664
深夜に起きて、
イカレポンチと書き込むお前も、
イカレポンチじゃのう。
ま、分らんだろうな。
- 673 :
- >>647
自分が生きているとか死んでいるとかの問題ではないよw
それは、だれでも、やってるでしょ
亡くなった人も、執着があると、己の業
に従って再生するんだよ
相応しい世界に
- 674 :
- >>650
死にたくないのは
当たり前の話でしょう
ww
- 675 :
- >>655
小さいころに
おい!
とか
おまえ!
とか
あなた!
とか
ボクちゃんとか
なになにくん
とかなになにちゃんとか
なんか呼ばれたんだよね
そうして、ん?
ボクってのがいるのかあ
とお勉強したんだよwwww
- 676 :
- >>657
だから死にたくないのは
当たり前の話でしょうwwww
痛いかもしれないんだから
- 677 :
- >>673
人も、執着があると、己の業
に従って再生するんだよ
相応しい世界に /
妄言をぬかすな!!!!!!!!
- 678 :
- >>658
般若の日輪?
智慧の光?
よく知ってるじゃないか!!
それは、まあ、なんだろう
そういう認識もありうるねw
- 679 :
- >>660
嘆く人は少なそうだよ
内容は理解できてないかもしれんけども
自分大事なのは問題ないと思うけどもw
- 680 :
- >>663
まあ、意識もそうだけど
普通は体も含まれるかなあ
自分
っていうのは
まあ、気持ちもあるしねwwww
- 681 :
- >>665
仏様に手を合わせて祈ったらイイんだよ
消えてるやんw
- 682 :
- >>667
死んだ記憶は夢の中でならあるよ
そうだけど
まあ、この世も夢なら
似たようなものであるのかな
うーーーむ
まあしかし、そんな悠長なことにはならないか、、、
ボクは生きているけど
死んだものが、生まれ変わってきたらしいよ
ずーっと、そんなことしてるんだってさ
- 683 :
- 昔、夢の中で死んだのねw
なんかドライブしてたら、坂の途中で、ダイブして
だったかな
すさまじい恐怖やった笑笑
起きてから
部屋真っ暗やったから
死後の世界かと勘違いして焦りまくってたもん
(笑)
- 684 :
- そういや
夢の中で、お寺みたいなとこにおったこともあるよ
なんか山ん中で
仲いい子と一緒に修行してんのやけど
適当な感じでw
ぼくとちゃうんやけど、ぼくなんだよね
夢の中じゃw
- 685 :
- なんか知らんけど高所恐怖性やし
仏教にも興味のあるし
なぜか、人生に、空海に縁のあるような気がするんだなあ
空海の思想とかは全く知らんのやけどもw
即身仏くらい?
- 686 :
- >>677
まあホントかどうかは知らんけども
イイことしてた人は天国へ
悪いことしてたら地獄へ
他にも人間とか動物とか鬼とか
あるんだって
まあ、なんも無くなると思ってる人もいるし
星になるって人も
やけど、ホントは、なんもわかんないね
ダンマパダとかやと、そんなふうなこと連発で釈迦が言ってるやんwwww
そうかもしれんなあ
と思うけども、、、確かめたわけじゃないよw
- 687 :
- デジャブってあるよね?
ここに来たことがあるって思うの
あれの夢でヴァージョンがあってさ
夢で見た、遠い昔に見た
って思うことがあるんだよね
まったく同じ出来事が起こるの
何十年も前の夢が起こるなら
ぜんぶ決まってたのこれ?
って不思議な気分になる
うん
- 688 :
- もしかしたら違う世界で、夢に見たことの記憶を微かに覚えてるのかなあ
わからんが、、、
- 689 :
- そうなると、夢の世界も、どっかで、あって、それを生きる時もあったのかも??
夢は膨らむ
空も膨らむ
業は輪廻して
回転している
- 690 :
- 完全におかしな妄想だけどさ
密かに
ヒソカに
昔、釈迦やイエスが生きていた時代
会ったことあるかも
とか、妄想しちゃうw
なんか性格とか雰囲気とか
声
が、イメージできちゃうからさ
まあアホらしい妄想ですがwww
- 691 :
- http://pftn.mjnakskd7r.tokyo/xniayazh/s6nc9x
- 692 :
- 小さいころにね
『馬になった男の話』
っていうカセットテープを寝る前に聞いてたの
母親がもらってきたのか
かったのか知らないけども
伊勢だったかどっかに旅して
へんば餅っていうのを食べたら
馬になっちゃって
その、騙した商人に、こき使われてるんさ
気がついたら
ヒヒーンって、しか、喋れないの、、、
あれ、結末はどうだったか忘れたしまったけど
それ聞いて、怖すぎて泣きべそかいてたよ
爆笑
- 693 :
- スクリーンに物語が上映されてて
観客席で見てる
映写機の中には、いろんな行いによる
想いの業ちゃんが
せっせと、テープを作成している
物語に夢中の、わたしは、その、主人公に
感情移入して
泣いたり笑ったりしている
真っ暗な観客席には、スクリーンの光
ある観客が、世界は光っている
とか言い出した
爆笑
- 694 :
- そうして、心のうちは真っ暗なものだ
とかなんとか分析しだした
一体、この、光は、なんだ
よく見ると実体がない世界だぞお
そして
しかし、この、物語は、回転していく
ところが、賢い人は、
映写機の中にある、テープの
回転を
停止してしまった
すると、
他の観客が、なにすんじゃ、こらーーーー
せっかくいいとこだったのにとw
そこで、観客席にいた人は
映画かよ
と呟いて、外へ出た
もう観客はいなかった
爆笑
- 695 :
- 我々現代人の心は民主主義やまあ学校に行かされても宗教的修行の学習の基本は泣く、坐禅や念仏のお願いも
頭で心を支配してアドレナリンで集中して念を集めようとするのは不味いのか。私は心の整え方が解らない
ので心がいっも乱れいてるあれこれやらなければならない日常の心遣いで神様に困った事お願いするだけで
まず私からの都合を無理に押し付けても神様仏さまもその時忙しく私と共に座れなく願いも聴いてない野鴨。
いや向こうは何時も暇だと私が決めつけている?例えば安倍師匠も全国民の被害者の声は聞き入れられない
無理。神様も全世界のお願い聞き入れられない無理。坐禅はこちらが心乱れる時は落ち着いて座れない。
落ち着くための基本の基本始法はまず息を整えて数数えるとか鼻から出入りする息を心観る事から始めれば
自然に心も落ち着いて仏さん友息が合うのか.なんだカンタンなんだけどそれ何故か実行しないコツがコツコツ
にならない心の荒らしの中で走り回るばかり見回り半のヘビーの上は悟りの竜があきれて見下されている
クンだりーにのエネルギーは生活の中で消費されるばかりで上は観えないし。毎日愚痴ばかり書いている私?
暇は肥満するほどあるのがお菓子くて暇は色々な煩悩に費やされるのは。息や心を整えるのは楽しみ我ないし
長く続かない兎に角色々あーせいこうせいの今の時代心縛られる場仮で心の平安実行する気が向かない
何かしらないけど牛に引かれて毎朝禅工事の書き込みさせられているけど早くしろ今忙しいのだよやれやれ
安倍首相いか全国民皆忙しい時過ごし要る
- 696 :
- 以前に悪魔は地獄に居ましたが、改心をした悪魔は、天国に上がりましたので、
現在は悪魔は地獄にはいませんが、悪魔がいるような設定として、悪魔の好き
な方が悪魔の霊的着ぐるみを着て、降魔成道等のお手伝いをしているようです。
ですから、悪魔撃退の祈りは、悪魔ではない方の悪霊や邪霊への撃退になっている
と思われます。
- 697 :
- デジャヴの話してる人
シンクロニシティに遭遇しやすいのでは?
予知夢や正夢
シンクロニシティは割と関連するよ。
自分しょっちゅうやから。カルトちゃうで。リアルにな。
岡本天明とか、分かるやろ。
- 698 :
- 人間の脳細胞は、
あるとあらゆる妄想を生じさせる。
妄想も生じている点ではリアルな本物じゃい。
ただ、それは、脳細胞の活性化現象に過ぎない、ということ。
脳細胞から覚めなよ。
- 699 :
- ポタ公も悟りを騙るペテン師だからね。
一如云々云いながら「見るものが見られるもの」って言葉にピンとこないとかあり得ませんから。
見性、つまり見が性で性が見だし、入我我入ともいえるわけで。
個人差はあっても、コツコツと坐禅をやってれば、そうした体験と自覚をする機会はあるわけで、ピンとこないのは、何よりもそうした体験や自覚がない証拠だし、坐禅もしていないんだろうね。
- 700 :
- 世界が妄想である時、あなたの身体はない。
あなたは人間でさえないのだ!
あなたは身体だろうか?
あなたはどの様にして
生まれてきたのだろうか?
あなたとは一体、何なのかね?
調べなさい。
- 701 :
- 馬鹿鬼は「観察するのじゃ〜」という。
やめてもらいたい。
我々の様な凡夫がその曇った目で観察したところで、所詮は都合の良い言葉や観念へのすげ替えをしてるに過ぎないのも分からんのだろうか。
気づけば良い。
ただし、普段から坐禅をして想受を滅するまではいかなくとも、三昧や禅定を体験しておかないと、よい気づきは得られないけど。
- 702 :
- >>700
識が分析され見るもの(見分)と見られるもの(相分)になった時、私として認識されるのでは?
つまり、体用相でいうと、体と用を観ることは出来ないので、相から識るしかないのかと。
- 703 :
- 自他一如って云っても、パッと見たときその瞬間は、誰しも自他を分け隔てる意識はないわけです。
その気付きが自他一如なだけです。
- 704 :
- >>702
見るものと見られるもの境界がないとき
何が見ていて何が見られているのか分からなくなる。
従って何があなたなのか見当もつかなくなるのだ。
しかも思考は止まり、何も考えられない。
そこにはただ、恍惚の状態があるのだ。
- 705 :
- 704.
それを恍惚バカ、と言う。
- 706 :
- 「自」と「他」っていう対立の観念を「世界」として、それを事実として生きる
「自」への誇りとか執着、「他」への憧れや嫌悪、恐怖
そういう「思い」が強ければ強いほど「思いの世界」が強固になってしまう
- 707 :
- テスト
- 708 :
- 老子も、釈迦やキリストと全く同じ
思想を持っていたのは明らかだ
世間一般では孔子のほうが知名度が
高いが、孔子は悟りを開いていない
単なる俗人だ
- 709 :
- 老子が悟りを開いた者だった証拠と
言えば、ごくごく短い文章だけ
である
だが、それで充分とも言える
- 710 :
- 老子は、自分のことを「愚かな者」
だと言う
反転して「私は自分が愚かな者だと
いうことを知っている者だ」とも
言う
- 711 :
- そして、その表現に絶大な
自信を持っている
- 712 :
- そうじゃwww
肝心なことを忘れてたwww
うんこ菩薩の頭も糞が詰まっておるのじゃwww
だから、口から言う事と言ったら糞だらけじゃwww
総てつながってたのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
- 713 :2018/07/13
- >>670
縦社会に居ること自体が悟りから遠ざかっておると言う事じゃwww
北朝鮮見たな、文明開化以前の日本と言うか、まあ生きてるだけで脳みそ使うことないしだなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
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