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浄土真宗の僧侶がヴィパッサナー瞑想することについて


1 ：2017/02/23 〜 最終レス ：2019/05/03
浄土真宗の僧侶がヴィパッサナー瞑想するのって教義違反なのか？。
小池龍之介は、それで除籍になったそうだが。

2 ：
浄土真宗の教義にやってはいけないと書いてあんのか。

3 ：
浄土真宗の教えは難しいから。

4 ：
煩悩とは無縁の極楽浄土に行ってから
阿弥陀仏や観音菩薩や勢至菩薩からの説法
つまり諸仏の直接指導によってヴィパッサナー瞑想を行じて
悟りを得るんだよ

5 ：
個人的には浄土真宗の僧侶が瞑想を取り入れるのは、悪いことではないと思う。てか、浄土真宗の教義は難しい。あえて瞑想を取り入れることで、説明しやすくなる。

6 ：
浄土真宗って修行自体否定なんだったっけ？

7 ：
>>4
たしかに極楽浄土なら修行がはかどることは間違いないですな

8 ：
>>1
単にヴィパッサナー瞑想をしたから除籍されたわけではないでしょう
個人的にやる分にはとがめられないのでは？

9 ：
極楽浄土ってすでに悟った魂が行くところだろうに
修行しても意味無いわ

10 ：
>>9
違う

11 ：
浄土真宗では悟らなくても輪廻から解脱して極楽浄土行けるんだっけ

12 ：
>>11
初期のインドの浄土教徒の間ではこの汚れたカリユガにおいてはとても仏道修行など望むべくもないから、
阿弥陀仏に頼って極楽浄土に生まれて、そこで仏道を修行し、
やがて悟りを開いて涅槃に入り仏になるということを目指していた。
ところが日本の親鸞によると、浄土に往生することが、すなわち涅槃である（往生即涅槃）。

13 ：
元々は「おまえら、阿弥陀仏の極楽浄土に往生しようぜ。修行が捗るぞ」
みたいなことだな

14 ：
極楽浄土って本来は涅槃とは違ったのですか。
しかしそうなると極楽浄土って何なんでしょうか。
色界のどこかにあるんですかね？

15 ：
>>14
釈迦如来の仏国土、娑婆世界に欲界、色界、無色界があるように、
阿弥陀如来の仏国土、極楽浄土にも欲界、色界、無色界がある。

16 ：
浄土真宗のお偉いさんは心の狭い人が多いのですね。
仏教は本来、思慮分別を離れなさいという教えだから、真宗だテーラワーダだという分別は良くないと思う。
小池さん頑張れ！

坐禅や瞑想に興味のある方達の為に坐禅会・瞑想会情報を載せておきます。
https://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n398198

17 ：
>>14
親鸞聖人によれば極楽浄土＝涅槃みたいな感じだった気がする

18 ：
親鸞、法然が尊敬していた中国の善導大師は称名念仏だけではなく、観無量寿仏経で説かれている観想念仏も大切な行としていた。
やり方は坐禅（瞑想）しながら阿弥陀仏や極楽浄土を心の中に観じ念じることで往生の道を開くというもの。
ヴィパッサナー瞑想とは全く違うが一応止ではなく観の瞑想ではある。

また善導は現世での菩提心も必要としている。
法然は明恵に「菩提心に欠ける」と批判されたが、
善導の教えをそのまま引き継いでいれば明恵の批判もなかっただろう。

19 ：
親鸞は憶念の念仏も強調しています。
また、浄土の菩提心ということをいわれ、
浄土は世間的な楽の延長にあるものでもない、といっていますね。

20 ：
親鸞にとって憶念の念仏とは称名念仏のことで瞑想は不要でそ

浄土の菩提心とは信心のこと？

21 ：
ラマナマハリシは真我探求に入る前に人格神と合一してエゴを明け渡すと良いと言ってたと思う

それと同じことを言ってたのが一編
南無阿弥陀仏と唱える一回一回が往生の時でありその時娑婆と極楽は等しく自己と阿弥陀仏は合一し自我を明け渡すという思想
一編は禅の印可も得ているから恐らく瞑想(坐禅)もしていたと思うし明け渡し後の瞑想は上手くいったのではないか
自力他力は初門のことなりとしていた一編だから坐禅を組むことにこだわりはなかったと思う

22 ：
念仏と禅は本来相性がいい。

23 ：
>>18 観無量寿仏経で説かれている観想念仏も大切な行としていた。
親鸞聖人は、『観経』を『無量寿仏観経』と呼称された。「仏の方から我々を観る。観るのは凡夫ではない。」と捉えた。『大経』にも通ずる概念。

24 ：
法然や親鸞の阿弥陀仏十八願の五逆罪と正法誹謗の罪を除くの解釈や十九願、二十顔の解釈は手前勝手

25 ：
別にソープに行くよりはマシだろ。
キリスト教の洗礼を受けたらマズイかもだけど。

26 ：
暇なときにナントカ瞑想しようがヨーガしようが太極拳しようがどうでもいい。

27 ：
往生成仏のためにそれヨガや瞑想をするなら自力、そうでなければ別に自由だろう。
ボランティアは自力なのかと問う人もいるらしいが
ボランティアを往生成仏のための修行とするなら自力になりうるし
そうでないのなら別に関係ない。

28 ：
浄土真宗の教義では、生きたまま成仏するのは無理？

29 ：
>>28
今のこの身で成仏することは想定されてないでしょうね

30 ：
釈迦みたいにはなれないのか

31 ：
この身この世で仏になることをあきらめるのが浄土真宗なんじゃないか

32 ：
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

33 ：
詳しい経緯が述べてある

http://iede.cc/s/keii.html

34 ：
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

35 ：
>>30
釈迦は仏法、世の理を説いただけ
それを伝えたのが世に現れたのが釈迦で
人間、あるいはそれが仏と理

>>31

浄土真宗を聞く一人ですが

＞あきらめるのが浄土真宗なんじゃないか

生きる力と人間に生まれてしの生を全うし、死後も仏となり
全てを救うために働けというのが仏法ね
南無阿弥陀仏だけと法蔵菩薩がおっしゃってる
生きているうちに悟りあ無理ですが
自分を知ることが出来て不平不満の人間世界にいるものだったことを
知るのは仏法を聞かないとわからないですね

36 ：
自分で修行の真似事でもしてみなければ法蔵比丘の御修行の尊さがわからないだよ

37 ：
>>36
あなたはこの世の地獄を見たことがないのかな？
そこから即時に救うというのが仏法ですよ
修行って何なのかわかってるの？
で、その真似事なら誰でも出来ると思っているの？
修行って誰もしてないですよ
阿闍梨にもなる気がない修行って何のことですか？

38 ：
大乗仏教で修行といえば六波羅蜜の行です。
とくに浄土教なら五正行でしょう。
口称念仏も修行（正定業）の一つですね。

39 ：
>>38
空也上人のように口から念仏が飛び出すあの像が目に浮かびます

行と言うもの、行に重きをおきたがる、何かしなければと人間は
疑いを招きますが、それがカルトね
念仏は行ではなくて仏に帰依して常に仏が側にいてくださるから
自然に出るものだと思います

仏さんはいつも一緒なので父さん母さんと同じでいつもその名を呼ぶのと同じだと思います

40 ：
>念仏は行ではなくて仏に帰依して常に仏が側にいてくださるから
>自然に出るものだと思います
これは浄土教一般のなかではマイナーな考え方だと思います

41 ：
３８．３９．
念仏という言葉の問題ではない。
その言葉で問題解決としているのはバカである。

42 ：
バカというのが当然かもしれませんが、
こちらは六字にすがるのみです。

43 ：
浄土教一般はどうかしらないが
真宗では阿弥陀様の慈悲にうたれて念仏唱えずには居られないものだと思うのですがどうでしょう
南無阿弥陀仏

44 ：
ヴィパッサナー瞑想といっても、日本には幾つかの流れがあって、
それぞれにやり方や規律の違いがある。
ここで言う「ヴィパッサナー瞑想」って、どのヴィパッサナー瞑想？

45 ：
ブームでデータ研究だけ進んでるような気がする
今や昨日今日マインドフルネスって概念を知った人がマインドフルネスの本を書いてるけど、
実際効果があったのかね

茂木健一郎とかDAIGOとか、いきなり専門家みたいに本書いたり指導したりしているけど、
前は全然マインドフルネスなんていってなかったのに、指導したりしていいのか？
まるで業界ゴロだわ
成瀬雅春なんかヨガの人だろうにマインドフルネス入門書いてるわ

46 ：
浄土真宗の奥義。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/116607956

聖徳太子を起源とするギャルたちの声援。

47 ：
俺、余裕で考えて、やってみたことがある。
浄土真宗のお経、本願寺の霊光と禅定で笑。

48 ：
雰囲気的には、天台解釈で、ヴィパサナーか笑。
天台「如来の荘厳をもって自らを荘厳する」。

49 ：
儒者〜伊藤、西、中江。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/116636703

日本の政治の「三極」を作った東京大学の三名と、
楽園の王朝を作る物語。

50 ：
瞑想の心得
https://youtu.be/2WJD4qt0cJ4

51 ：
女心というのはとにかく「間違いを犯さない」という具合にできている。
からだが間違いを犯すのだ。
だから、心に関しては「間違いではない」という何らかの説明が必要だ。
女というものは成長するものではなく「発見されるもの」なのだ。
セックスしたとしても「どこかに居場所がある」と思っている。
また、「胸をさらしたところが自分の居場所」だとも思っている。
ヌード写真をさらしておいて「処女です」はありえない。
さて、これらの議論を踏まえなければ「処女とは何か？」の議論が始まらない。
どの業界でも「ＦＡ宣言」というのが行われる慣行がある。
このときに、男は「離婚を決意して処女と結婚する」という決断を下しているのだ。
処女は「いかにＦＡ宣言に敏感になるか」が問われる。
バビロニアから１４代の家系、ダビデやソロモンを含むとされるヨゼフが「ＦＡ宣言」した時、
ベツレヘムのマリアの周りで何が起きたであろうか？
ＦＡ宣言という慣行が「外国国家の食い物にされる」という可能性があるのだ。
ヨゼフのＦＡ宣言をイスラエルのものとしたマリアは「神と同格」とみなされた。
男がＦＡ宣言したら、女たちは「何の実績もない女を丸裸にする」とされる。
女にはいったい何が必要なのだろうか？
犯罪という概念は女たちが明らかにした。
家庭内が犯罪の温床になってはいないか？
女たちは男たちともコミュニケーションをして共通認識を作った。
【罪】
それは、おのずから明らかになった。
女たちが譲り合えない空間で作られたものだった。
【公職】
それはもはや遊びではなかった。
執筆者たちは筆をどんどん走らせた。
女のからだについてこんなに真剣に考えたことはなかった。

52 ：
中東の都市は「コンスタンチノープルを尊敬する」ことからできている。
日本でも「身近な人が東大に受かったから、私も夢をかなえたい」といって芸能人になる
女の子がいるが、中東の都市（ダマスカスなど）もこのような、「アレキサンドリアに出た男」
が作っている。
そこで、三位一体でも当然「いじめはなんら生産的ではない」として「ただ生きているだけのいじめっ子」
は否定せざるを得ない。
東方教会が中東の都市づくりをしなければならなかったのだから当然だろう。
アレキサンドリアに出た男が、どのように「芸能界に貢献したか」をまとめきることが
都市づくりの基本であり、私もかつては東大文一に合格し、それに共鳴した女の子たちが
「乙女塾」というのを作っている。
この原理をアメリカで始めて総括したのがニクソンであり、大統領にまでなっている。
「私にも夢が見れる」
しかし、机に向かう男とテレビを見るだけの女ではやり方が異なった。
何らかの形で総括しなければ都市づくりにはつながらないし、彼女たちと話をすることが
信仰心につながることもない。
中東を理解するのならば、これがコンスタンチノープル起源説に立つのか、エジプト起源説
にたつのかの対立はあり、ＩＳＩＳなどは「エジプト起源説に立脚する暴力団」なのだ。
いずれにせよ、東方教会がいじめというものを「なんら生産的ではない」と考える理由はここにある。
東方教会が「殺戮の歴史」を持っているのだとすれば、私も「ただ生きているだけのいじめっ子」
は、中東の都市づくりにとって有害であるために、「ぶっRしかねえな」と思うことがある。
これは、人間の生き方の問題にとどまらず、地政学や、国づくりと関わる問題なのだ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/11/post-77bb.html

53 ：
>1
だったらこの人たちも、仏教からは逸脱しててよくないよね。
https://www.youtube.com/watch?v=2gUDk15rtNM&feature=youtu.be

54 ：
余談ではあるが、未成熟な膣に挿入を受けるとショートヘアの女の子になるというのが私の持論であった。
しかし、中川翔子さんなどは「オタクカルチャーによって女になることを覚える」という作業をやっていて髪が長い。
お父さんにお風呂でいやらしいことをされても、日本にはオタクカルチャーというものがあり、「女になる」ことを覚える。
これを中国は恐れていて、しかもASEAN諸国も「論語よりも日本のオタクカルチャー」を歓迎する可能性があるのだ。
「父と娘で憎み合っててください」とはこのことを言っており、「お嫁にいけないオタク女」の背景となっている。
https://youtu.be/EbTJugG46iA

http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/117338043

55 ：
日本での「ヴィパッサナー瞑想」で、お勧めの所ってある？

56 ：
浄土三部経を素直に読めば、
極楽に行っても悟ることができないのがわかる。

その証拠にだあれも帰ってこない。
「還来穢国 度人天」はウソ。

今あだに地獄の底かもよ。

57 ：
仏教は嘘も方便っていうからな
大抵のことは嘘なのかもしれないしな

58 ：
知り合いから教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』

GL18Z

59 ：
小池さん住職辞められたそうで
ナムナム（T人T)

60 ：
【テレパシー、Ｒ14指定】　バカウヨ涙目、マイトＬーヤTV出演後、サヨクに屈辱の、土下座ｗ　m(_ _;)m
http://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1527128324/l50

61 ：
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

62 ：
軍事。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-057e.html

笑いながら相手をノックアウトするプリンス。
なぜ、明治時代に浄土真宗は宗教界を独占したのか？
それは、「戦争のために資金集めをするプリンス（聖徳太子）」がいたからである。
福沢諭吉と女子会の関係について。

63 ：
錯誤。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-bd2c.html

仲間のいないやつは上司も怒りやすい。
上司が気分がいいからだ。
しかし、怒られたほうの若者はとんでもないポカをやらかす。
日大アメフト部の教訓をワールドカップに生かそう。

64 ：
寺田屋事件の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-6c9e.html

髪の短い女の男兄弟（仁）にこだわる将軍家よりも、髪の長い女の持つ集金力
に目をつけた宮様の言葉の方がワシの心に響くのじゃ。
玉ぐし料、ナオビノミタマなど「髪の長い女」の集金力というお金の都合が
寺田屋事件にはあった。

65 ：
時間。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-3f4c.html

タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？

66 ：
【序文】
ビナリウム・ファモッシマムは、「たとえ詩の世界のヒーローであっても世界を二分割してしまう」とアクィナスの存在を見ていた。
「男と女がいる限り」
詩の世界のヒーローになるためには「ボランティア」で男女は参戦するだろう。
世界の初めから神は二人いた。
アポロンとゼウスだ。
しかし、アポロンだけが詩になったために、ゼウスは周りの男女を集めることに成功した。
アポロンはアクィナスであったし、ゼウスはスコトゥスであった。
敗北の文学、野党は常にゼウスとして存在したし、大政翼賛会などできる国ではなかった。
それが「男女に選挙権を与える」という意味だった。
しかし、アポロンは詩の世界のヒーローとしてどんどん賢くなっていき、しかも女たちにモテた。
ゼウスは錯誤に陥り、文字も読めなくなっていた。
みんな「頭が良くなりたい」という思いでゼウスの側についていたし、アポロンの側の人間はすでに賢かった。
「二大政党制が最も良い」などとは思わないことだ。
与党は常に詩の世界のヒーローとして歌われ、頭が良くなり、野党は必ず分裂の方向に向かう。
「詩」
それだけで二大政党制は成り立たなくなる力を持っていたのだ。
政治は無償で行われるものだ。
頭良くなりたい、詩の世界のヒーローになりたい、それだけだったのだ。
アポロンの側に立つものは賢く、ファモッシマムのように常にアクィナスに忠誠を尽くすものもいた。
人々は「知りたがっている」
このことからアポロン(アクィナス)はどんどん賢くなっていき、二大政党制を崩壊に向かわせた。
【音楽の力をあまくみてはならない】
https://youtu.be/7DwAwNNHaW8

詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

67 ：
国会は「会期制」をとっている。
会期の枠内で野党はわがままを言って官房機密費からお金をもらっている。
みんな「詩の世界のヒーロー」になりたいからであるが、「通年国会」をやるほど「ヒーロー」も強くはない。
わがままというのはそれほど「なんでもあり」なものなのだ。
「内閣総理大臣の解散権にはいかなる制約もない」(藤波孝生内閣官房長官見解)。

68 ：
肖像。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-5c32.html

線形代数とスポーツビジネスの関係。
AKB総選挙や西郷どんをワールドカップの力にするためには「角度の違い」をなくすこと。

69 ：
みな自分が信じる道を歩めばよいだろう
AKBでも線形代数でも

70 ：
ラジャシックな（肉、魚、卵、タマネギ、ニンニク、ニラ）食物を
食べている人の心は、強情で扱いにくくなる
そのような食事を好んで食べていると、
心を作り直すのは困難になる

ｂｙ　ラマナ・マハルシの教え

71 ：
時間。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-3f4c.html

タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？？
カンパネルラは復活祭の日に死んでいる。
河合その子「ジョバンニの囁き」公表！

72 ：
　松本・地下鉄両サリン事件などで計２９人の犠牲者を出した一連のオウム真理教事件をめぐり、
死刑が確定していた教祖の麻原彰晃死刑囚（６３）ら７人の死刑が７月６日午前に東京拘置所などで
執行されたことが、関係者への取材で分かった。教団が起こした事件の死刑囚は計１３人おり、
執行は初めて。

現在日本にある某ヴィパッサナー瞑想団体も、カルト集団になる危険を孕んでいる。
その証拠には、団体指導者が集団で違法行為を行っているにも拘わらず、自浄作用が
全く働かず、協会全体がマインドコントロール状態にあり誤った方向に進んでいる。

73 ：
シスター。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121624740

髪の長い女と髪の短い女、そして男社会の勉強があるから、
「妹のような女」は生まれたし、
「モスクワ一の美女と結婚したから戦争に行かなければならない」
サクリファイスと、サヴァイヴについて。
マイク・タイソンの出生の秘密。

74 ：
宗教。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-2584.html

小児麻痺から学ぶ「腰痛の原理」。
泣いたらミルクが飲める都会の赤ん坊はプロ意識が育つ。
しかし、田舎では「ないものはない」と言われてミルクを与えられない赤ん坊がおり、
プロ意識が育たない。
まっすぐ歩こうとも思わない。
つまり、「いろんなメニューを複雑に毎日食べる」ということが、最高の腰痛対策なのだ。
重い病気は軽い病気に応用が効く。
小児麻痺に学ぶ「腰痛対策」である。

75 ：
>>1

宗教というのは一点の疑問にいかに答えるかで全く姿勢や教義が変わる

科学的自然説を用いるなら未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう
時間軸が無限ということは、今存在している空間の前には無限数の高度な文明が存在したことになる

（神がいないのであれば）空間（宇宙とは別）にも（有か無かは別として）無限の過去があったと推定できるが、これも科学では説明しえない領域ではあるし
無限の過去があるなら（人類以前に）知的有機生命体ないしは機械が何らかの知的・技術的臨界点に達するための時間が無限にあったということであり、
それだけの時間があれば例えば宇宙を作ることさえも不可能ではないだろう

そう考えると自然として考えてきたものが機械的にエンジニアリングされた環境であったと考えることもできる

この疑問に対する宗教の答えを単純化すると3つに分けることができる

空間に無限の過去が無いという説においては永遠の全体を持つ神（時空間創造説）
存在と意識を小宇宙として限りなく細分化し死によって滅ばない主観と因果律（諸行無常、輪廻思想）
創造−存続−終末的破滅−創造を永遠に繰り返す（円環的時間）

始まりの存在を考えるのは科学の領域でもあるが、人類や（宗教も含む）文明の価値にも影響してくる

76 ：
>>75
＞未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう

なぜそう言えるのか説明して欲しい　

77 ：
なぜ念仏一つにこだわるのか【瓜生崇】
| リレーコラム｜浄土真宗の法話案内
http://shinshuhouwa.info/column/archives/1115　

＞南無阿弥陀仏と念仏を称え、
他の全ての行を捨てることを教えた法然上人を
「偏執ではないか」と批判した明遍上人が、
天王寺の西大門の数えきれないほどの衰弱した病人に、
一人ひとり重湯を与えている法然上人の夢を見て、
念仏とはこの重湯のことであったのかと考えを改め、
法然上人に弟子入りしたという伝承があります。

この病人のひとりは私です。

78 ：
しかし、浄土真宗の教えというのは、
あえてそこを離れた教えなのです。
瞑想や修行、更には祈祷など、
あらゆる行から解放される教えと
言ってもいいかも知れません。

瞑想や修行で救われたと言われる人がいても
私はもちろん否定しませんし、
その道を歩もうと言う人がいても
全く咎める理由などあるはずはありません。
でも、世の中はそんな人ばかりではないわけです。
座禅も、瞑想も、何もかも出来ない、
どうすることも出来ない存在がある。

79 ：
地球温暖化の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html

80 ：
地球温暖化の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html

「世界の車窓から」「ちい散歩」「じゅん散歩」さえ見ていれば、「ステーションカバリッジ」
が広がり、暑苦しさがなくなる。
つまり、鉄道網の充実を示す番組さえ放送すれば、台風１３号の上陸は防げる。

81 ：
今こそ「女子力」を見せつけましょう。
DeNAレディチャペル。
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/base/1534734216/

82 ：
そのうちヨガも取り入れしそうだな
やってる寺もあるけどw

83 ：
念仏しながら、念仏以外のモノはすべてそらごと、たわごとと観じればヴィパッサナーになるんじゃないの

84 ：
http://pbs.twimg.com/media/DeKI0FAUwAARa7Y.jpg

85 ：
前提として、地獄極楽を信じてる坊さんいないでしょ。
死んだら間違いなく地獄行き、から真宗は始まるんだが。

86 ：
破戒僧は地獄行き確実って現代日本の僧侶は見ないようにしてるよね

87 ：
ο

88 ：
女子のスポーツ界を巡って、体罰やパワハラなどの問題が表面化している。
「女子には自律性が足りない」という根拠なき社会認識が問題を助長している。

リオデジャネイロ五輪体操女子団体で4位入賞に貢献し、10月開幕の世界選手権（カタール）代表候補でもある宮川紗江選手（19）に暴力を振るったとして、
速見佑斗元コーチ（34）が日本体操協会から無期限の登録抹消などの処分を受けた。
同協会によると、2013年9月から18年5月にかけ、宮川選手の顔を手でたたく、髪を引っ張るなどの暴力や暴言を繰り返したとされる。
会見した速見元コーチは暴力を認め、「不快な思いと恐怖を与えた」と謝罪した。

一方で宮川選手が、塚原光男副会長（70）と千恵子・女子強化本部長（71）の夫妻からのパワハラをK。
二つの問題が複雑に絡み合う異常事態となっている。

12年に大阪市の高校生がバスケットボール部顧問の暴力やパワハラ指導を苦に自殺したことなどを機に、スポーツ界は暴力根絶に向けて動き出した。それから6年。
いまもって日本代表クラスの選手が暴力指導を受けているという事実は衝撃的だ。

宮川選手が速見元コーチから平手打ちされる暴力動画がテレビ放映されると「あそこまで殴るなんて」と非難の声はさらに拡大した。
特に、体格的に劣る女子選手を男性コーチが殴るという構図は、理解しがたい。

ところが、スポーツ指導の現場にいる人の感覚は少し異なる。
関東地方でミニバスケットボールの指導をする50代の男性コーチは明かす。

「女子への暴力が発覚して処分されるコーチは小学生チームにもいる。
大会のベンチを見ればわかるが、女子チームのコーチのほうが暴言もひどい。怒鳴られたら女の子は萎縮する」

体操の問題が発覚する以前にも、女子レスリングで強化本部長の、水球女子でも日本代表監督のパワハラ騒動があった。
「女子は受け身なので、男子よりも（暴力や暴言等で）刺激して動かさなければ強くならないと考える人は昔から少なくない」（前出のミニバス男性コーチ）

そんな“スポ根”漫画さながらの空気が、いまもスポーツ界にはびこっている。

89 ：
「女」と「女性」の違いはどこにあるだろうか？
「テレビで見た」「一緒に仕事をした」女の気持ちよさは格別だ。
社会を知り、世の中を知り、この気持ちよさの源となる「アナボリック」を
ためこむことを「女性」になる、というのであろう。
https://www.youtube.com/watch?v=79BYxI_wBtc

DeNAゼブラ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html

90 ：
行と言うもの、行に重きをおきたがる、何かしなければと人間は
疑いを招きますが、それがカルトね
念仏は行ではなくて仏に帰依して常に仏が側にいてくださるから
自然に出るものだと思います

91 ：
>>1
小池龍之介って禅宗じゃなかったの？

92 ：
行と言うもの、行に重きをおきたがる、何かしなければと人間は
疑いを招きますが、それがカルトね
念仏は行ではなくて仏に帰依して常に仏が側にいてくださるから
自然に出るものだと思います

93 ：
行と言うもの、行に重きをおきたがる、何かしなければと人間は
疑いを招きますが、それがカルトね
念仏は行ではなくて仏に帰依して常に仏が側にいてくださるから
自然に出るものだと思います

94 ：
通報があったじゃ、消えるよ！
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　lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■徳島県警■■|| 　
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
　　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　　`ー'　 　`ー'

95 ：
https://i.imgur.com/2atoZjO.jpg

96 ：
大本教というのは、大正天皇（和辻哲郎・野口英世）が作った、非常に明るい
宗教でした。
大正天皇（野口英世）は、医者として、平日は患者を診て、週末には教会で
女の子たちと話をするというキルケゴールに影響を受けています。
野口英世は、哲学の世界では「和辻哲郎」として知られ、会津藩出身の「父」
との関係を「神は死んだ」として、ニーチェにも影響を受けています。
昭和の時代に入ると、大正天皇グループは「権力批判」を行うために
「終末思想」を撒き散らしています。
終末思想・天変地異とは「権力批判」でありまして、大本事件という弾圧を
受けています。
しかし、そろそろ「本当は明るかった大本教」を大正デモクラシーとともに
思い出してみようではありませんか。

大本教。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/10/post-269f.html

97 ：
天皇家の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/10/post-993c.html

アクィナス戦史。

98 ：
自由民主党のお仕事。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/11/post-b032.html

世の中の女性のすべてが必ずしも「女」になれるとは限らない。
髪の長い短い、巨乳貧乳、これらの中から「五行」目として「女」を作らなければならない。
（陰陽五行説）
髪の短い中国女の「心」をカントからアプローチすることは無理だった（文化大革命の失敗）。
舜の心が知りたいという髪の短い女と、「私たちの心が知りたい」という髪の長い女は
対立したし、
勉強ができない男は「異端」とされ、どの女も「にゃんにゃん」というのが「神の国」
だとされた。

99 ：
往生先の極楽浄土では観察を極めた観音菩薩から観行瞑想を直接指導されますよ

100 ：
映画の作り方。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/11/post-201e.html

神社仏閣の人格的統治者は「歩き方」が違う。
「モンロー・更家説」に立つのか、「腰の周りを時計回りに何かが回転している」
という「回転説」に立つのかの違いがある。


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