メキシコでRされかけたったｗｗ
わたしは当時東京の下町に住んでいた。
そこで出会い仲良くなったメキシコ人♀が国に帰ることになったんだ。
３ヶ月間の語学留学という名目でハケンの契約が切れた頃メキシコへ飛んだ。
そこはメキシコシティから車で４時間くらいのプエブラというところだった。
たとえると、東京からみた静岡・長野みたいなかんじかな。
仕事から逃れ久しぶりに学生の気分に浸りつつ、知らない国での新しい生活は楽しかった。
友人の家族とは言葉が通じないながらもうまくいってたし、毎日が新鮮でいつもニコニコしてた。
彼女の実家（医者一家）は敷地内に３世帯が住む大家族で、常に家に誰かがいるため鍵はもらってなかった。
友人「今日は家に一日中誰もいないみたいで私も帰りが２２時頃になる。ショッピングモールで待ってて」
わたし「おけ」
このショッピングモールというのは友人宅からバスで３０分程はなれた所にある。
しばらく中心街でふらふらし、ショッピングモールへ。気づくと２１時半になっていた。
そろそろ帰るか、と思いバスを探す。
外はもう真っ暗だった。
メキシコのイナカには２種類のバスがある。
日本にあるようなふつうの大きいバスとミニバスという小さいワゴン車バス。
やっと見つけたミニバスに乗り込んだ。
狭い車内には中年くらいの男女１人ずつが乗っていた。
そして運転手が中年女性に何か言い、女性もそのあとすぐに降りてしまった。
運転手は私にも何かを言っている。ゆっくり話してもらうと、どこにいくのか？ときいているようだ。
友人宅の近くにはでかいペプシの工場がある。
ペプシの近く！というと運転手は車を走らせた。
しかしその後２０分頃走ったとき、異変に気づいた。
こんなルート、見たことないぞ・・・
すぐに運転手に言う
運転手「ああ、このバスは他のとは違うルート通るんだよ」
そうなのか、疑うのもわるいしな。とおもい座りなおす。
しかし１０分たってもまだ着かない・・
しかもどんどん田舎の街道みたいなところに進んでいる・・
明らかにおかしい・・・
怖くなり友人に電話する・・・しかし出ない。
焦りが濃くなった頃、バスは真っ暗で何もない草原のど真ん中で停車した
ってか、友達の家族とは言葉が通じないのに運転手とは話が出来たんだな。
>>16
友達とは英語で会話。だけど彼女の家族は英語があまりわからない。
こんな時間に飯食うと太るぞ。
じゃあなにか、バスの運転手は早口英語だったのか？
ドアのロック部分を探す・・・がない！！
ボロボロの車体に似合わず、自動ドアになっていた。
運転席からしか制御できないらしい・・ひや汗がどっとふきでた。
背後から運転手がやってきてあっけにとられているわたしの腕を掴み椅子に無理やり座らせた。
私の膝の間に脚をいれ、狭い座席から逃げられないように挟みこまれる。
スクリュードライバを私の横腹にあてて何か言っている
運転手「殺されたくなければサセロ」
これはなに言ってるか完全にわかった。
にんげんピンチになるとわからない言語がわかるものなのか。あと、セリフが陳腐すぎだ。
ここで地球の歩き方に書いてあったことを思い出す。
私「今持っているお金を全部あげますから逃してお願い。」
上目遣いでかわいくお願いしてみる。
運転手「金はいらない。やりたいだけだ。」
状況悪化すｗｗｗｗ
運転手の手が私の身体じゅうをいやらしい手つきでさわり始める。
ここで私はこれから起こるであろことを考えた
そのイチ：レイープ後殺害
そのニ：殺害後レイープ
そのサン：レイープされた後家に帰されるＯＲ監禁
考えてる間も相手は必死で私にキスをしようとしてくる。かわりに窓とキスをしつつ防御。
この中でどれが一番マシか？そのニを選んだ。
戦うことを決意した。
ごめん勘違いした。
この事件があったときは２ヶ月間どっぷりスペイン語生活だったから少しは理解できるようになってたんだ。
すごく興奮していた。
空手の試合なみの緊張感。身体の大きな人をあいてするときの感覚に似ている。
ノルアドレナリンが身体中を駆け巡るのがわかった
まあ、３０分あれば次の抜けるからｗ
さあ来い来い
当事者でありながらも映画でのごーかんシーンを見ているような感覚で冷静に考える。
もちろんこの間も唇の奪い合い攻防をしている。
とりあえず凶器を手放せさせねば！
そう思った私はイチかバチか暴れてみる。
片言のスペイン語でカナキリ声で「お願い！やめて！！」と言ってみる。
支配欲を刺激された運転手は凶器を手放し、私の首に両手をおいた。
ゆっくりと首を絞めていく
もう半分死んだ気持ちになってた。家族とか友達のこととか実家の近所のおばあちゃんにもっと優しくしてあげればよかったとか、死ぬ前に超絶イケメンと一発やりたかったとか、考えてた。
しかし突然あることに気がついた。
首が
・・・大して締まってない。
ここで相手はどうやら脅しのために締めている”フリ”をしているだけで
気絶させる気やR気が今の時点ではないとわかったんだ。
相手のムスコさんはジーンズの下で直立しているのが見えた。
目を閉じ、首をがくっと垂れる。
降ろした手に相手のティンコの熱がジーンズを通しつたわる。
焦ったのか、首から手を離す運転手。
きた！！！
その瞬間私の拳は０．０４秒くらいの速さで相手のタマを直撃した。
あいては呻きながら通路へとびだし股間を押さえ前かがみになった。
スペースがあればこっちのもん。
すかさず顔面に全体重をかけた蹴りを一発。
股間と顔を抑えながら後ろに転がる運転手。
私は興奮しまくりさっきの高い声とはうってかわって低い声でどなっていた。
英語＆日本語＆知ってるかぎりのスペイン語でたぶん
ママとでもやってろ！とかこのクソったれ！！ぶっ殺してやる！
とかそんなかんじだったと思う。
３回フラッシュしてやっと流れた…ほっｗｗｗ
今からちょい昼寝するから、一人でやっててな後で読むから…
私は間合いをとり、もっと強い蹴りを入れようと相手の顔を見ると
相手はこっちを睨みつけ
泣いていた
運転手「ごめんなさい。許してください。」
神に祈るような格好でひたすら謝っている。
「もう二度としませんごめんなさいごめんなさい。神に誓ってもうしません」みたいなカンジだったかな。
私「私 私の家 連れる おまえ！！」
みたいな片言のスペイン語で相手を運転席に座らせさっき転がったスクリュドライバを拾った。
相手から見えない位置で後頭部にあてる。
ビビる運転手
運転手「ごめんなさいごめんなさい。まさか女の子がこんなことする（反抗？）なんて思わなかった。」
座席後部からの蹴り＆スクリュで殴り
私「はやくしろ！行け！ペプシ！」
そのあと何度かせかさせる為に運転席後部から蹴りいれるたびにびびってアクセル思いっきり踏んでてワロタ。
後ろからスクリュで相手の頭ゴンゴン殴りながらもペプシ工場の前でおろさせ、ナンバープレートをメモり、
後日ツーリストポリスにいった。
全部こまごまと辞書使いながらはなして調書みたいのもらって、１ヵ月後に容疑者がいたら見せますって言われたけどその１週間後日本に帰ったのであとは知らん。
でもまたメキシコにきたわたしキチガイｗｗ
特にメキシコでは
オレ男だしｗｗｗとか余裕ぶっこいてると次の瞬間ムリヤリ直腸すりおろされてるぞ。
ホモ・オカマが異常発生してますので・・・。
次回Rされそうになった時は
「神様が見てるよ！」って言うと辞めてくれるよ。
メキは信仰心が強いからね～。
ちなみにそのバス運転手はガチムチだった？
ガチムチなら激萌えなんだけどな～。
そういう孤独な人間だからメキシコまで来ちゃったんだな。
やせマッチョだた。身長は低かったからよかった。170くらい。
っていうか最終的には楽しかったし、珍しい体験だからみなさんと共有したかったのです。
孤独な事に対して否定はしないが。マジ孤独最高ｗｗ
てかｾﾀｽどうよ？街に出てそういう緊張感ある？
ぐらすぃあす。
いまメキシコシティ住んでて、セタスは主に北部で大活躍中だからわからんね。
東北で起こってることを関西の人にきいてもわからないのと同じ。
とはいえ、外にいるときは気をつけていないと特に日本人はすぐなんらかの獲物にされる。
まるでサバンナｗｗ
神経磨り減るｗｗｗ
>特に日本人はすぐなんらかの獲物にされる
ここくやしく
くやしく言うと
強盗スリ置き引き誘拐詐欺空き巣強姦んんんあいんｂｓうｒごっｐｇｆｊｋ！！
日本人に対するものは強盗被害が一番よく聞く。次に置き引きと詐欺。
この件で調書とられる際におまわりさんが言ってた（英語ぺらぺーら）けど、
強姦は泣き寝入りが多いから表にはあまりでないけどかなりあるらしい。
あとおまえらの大好きな近親相姦ロリ♂♀R（家庭内や親戚がダントツ）な。
日本人は守られ大事に育てられた温室育ち、メキどもは野生育ちの獰猛類・・・
もちろんこういう犯罪者は日本人を見分ける能力を持ってる。
ヤツラにとっての極上のカモだからね。
まずはこれを聞いてくれ
Calle13 http://www.youtube.com/watch?v=DWvn7INtjI8
歌詞 http://es.rojo.jp/esp/es_esp11.html
違うサイトで作り話だとか叩かれてておどろいた。ネットってすごいね。
調書うpすればよかったのかな。まあいいか。
そろそろスレ締めたいんですが、どうしたらいいんだ？？
誰か親切なひと懇切丁寧にてとりあしとり教えろ
どうかおねがいします
なんだやせマッチョか。じゃ無理。
ああガチムチで毛深いメキシカンに犯された～い！！
それは無理だと思うよ？
Rして殺した後、神様にごめんなさいすれば許されると思ってる連中だから。
信仰心の強さが、「どんな罪でも神は許してくれる」と本気で思うベクトルに向かってるから
よけいタチ悪いわけ。ある意味「アッラーアクバル」言いながら人Rのと一緒。
犯されたいって思ってるひとってほんとにいるんだね!それともおっさんなの?
殿方の空想だと存じておりました。
でも犯人は褐色で若かったし、フツ面だった。一般の日本人女性は好きかも。
わたしは褐色は好きじゃないしこういう行為されたら100年の恋も一瞬で冷めるし。
>>50はいいこというね
の貧乳見ていまいち力がはいんなかったんだろうな。普通ならもっとやばい
状況なるよね。
Gかっぷ163cm56kg(はぁと
メキシコシティに住んでるけどなんか質問ある？
http://uni.2ch.sc/test/read.cgi/world/1338995894/
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
崔洋一｢日本人の少女を口説くときは第二次世界大戦ﾈﾀで落とせ｣
かつて､在日朝鮮人活動家たちによる<日本女性ﾚｲﾌﾟ事件>が多発した時代があった｡
1960～1970年代､反日政治運動の陰で起きていた『闇のﾚｲﾌﾟ事件』である｡
『ﾏﾙｺﾎﾟｰﾛ』1993年9月号に､梁石日､崔洋一､鄭義信の談義が掲載されていた｡
崔｢一時流行ったんだな｡日本人少女を口説くときは日帝三十六年史で落とせというのが(笑)｣
鄭｢いまだにそんな手を使っている人､いるんだよね｣
梁｢男の風上にもおけんなあ｣
崔｢梁さん､唇､震えてますよ(笑)｣
映画監督の崔洋一は笑っているが､笑い事ではないのである｡
朝鮮問題に関わる政治運動をしている日本人女性たちが､
朝鮮人と二人きりになった時にﾚｲﾌﾟされるという事件が少なくなかったのである｡
そして､彼女たちは｢反日･反体制意識｣を持っていたがゆえに､
警察に通報することもなく泣き寝入りした｡
当時､団体内でﾌﾘｰRが流行っていると思われていたが､
実態は在日朝鮮人活動家による日本女性の強姦であった｡
｢我々は人権を重んじる｣
と自ら主張していた在日朝鮮人たちが､何故そんなことをするのか｡
また､日本の女性活動家たちが在日朝鮮人の男性に対して､
なぜ警戒心を無くしてしまったのか｡ 昔はそういう時代であったのである｡
日本の場合はただの売春婦だったのをでっち上げで非難してるのにいい気味だね！
日本の場合は、反日に牛耳られているマスコミは隠そうとしているけれど東北出身者が５０％以上だし高額のお金を払ってしていたタダの売春宿だった。
タダのＳＦ小説だったのを朝日の当時韓国人女性と結婚した植村と言う記者がでっち上げ反日のマスコミが広げただけのデマだ。
当時韓国人と結婚していた殆どが韓国人教祖の信者だった。統一結婚式で有名な団体だった。
78 ：名無しさん：2007/05/12(土) 14:39:15 ID:2y/zxgX4
真下から蹴り上げると、軽くかすっただけでも
男の人は激痛が走って耐えられないんだとか。
女の人が男に襲われた場合、蹴りを出すスペースがなくて、
逆に相手に足を取られやすいことから、蹴るなら膝蹴りのみ、
手を使う方がいいそうです♪
手で睾丸を叩いた後に、掌と指の腹でつぶすつもりで
グリグリ握り締めるのがポイントらしいです☆
女の人からそこへ攻撃を受けた場合、男は痛いだけじゃなくて
二度と痴漢したくなくなるという心理的効果もあるそうですよ♪
それは現実にあるよ。
但しニュースにはならないから一般に知られないだけ。
日本のSMクラブの会員になれば実際に体験できるだろう。事件にはならないけど。
強姦は神聖な行為 -
「イスラム国」がつくった性奴隷制度の恐るべき実態
監禁から脱出した少女たちが証言する
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/45253
文／ルクミニ・カリマキ（Rukmini Callimachi）
ニューヨークタイムズ特派員
アルカイダ、「イスラム国」など、イスラム過激派をカバー。
過去2回、ピューリツア賞の最終候補に。
祖国ルーマニアを母と祖母共々亡命後、10歳で米国へ。
タイム誌のフリーランサーとして記者活動を始め、
AP経由で2014年よりNYタイムズ記者。
ダートマス大学卒。
https://www.opcofamerica.org/news/close-rukmini-callimachi
「イスラム国」の兵士は12歳の少女を強姦する前
に、自分が今からすることは罪ではないというこ
とをわざわざ説明した。
このプレティーン（13歳未満）の少女はイスラム
教以外の宗教のしきたりを守っているので、コー
ランは、彼に強姦する権利を与えるばかりか、
それを見逃し奨励するのだと主張した。
彼は、少女の手を縛り猿ぐつわをかませた。
それから、やおらベッドの脇に膝まづき、少女に
のしかかる前に、ひれ伏して祈りを捧げた。
献身を示す行為で強姦を締めくくったという。
少女は、「痛いから、やめてと言い続けました。
そしたら、イスラム教ではイスラム教を信仰しな
い人を強姦することが許されているのだと言いま
した。そして私を強姦することで、自分は神に近
づけるのだと言いました」と、難民キャンプで
家族のいるそばで行われたインタビューで語った。
少女は、11ヵ月監禁された後、ここに逃げてきた
のだ。
発表してからの1年間、ヤジディ教（イラク北部、
クルド人の一部が信仰する民族宗教）を信じる
マイノリティの女性や少女を対象とする組織的な
強姦は、ISの機構とその過激な宗教理論の中に
深く組み込まれていった。
最近ISから逃げてきた21人の女性と少女たちとの
インタビュー、および、このグループの正式発表
の内容を調査したことで、この慣行がグループの
中核となる教義の中で神聖なものとして定着して
いった様子がはっきりと分かる。
ヤジディ教の女性と少女の売買は、根強いインフ
ラを作り上げた。犠牲者たちを収容しておく倉庫、
彼女らをチェックして売り飛ばすための視察部屋、
そして、輸送するための専用バスなどだ。
昨年は全部で5,270人のヤジディ教徒が拉致され、
まだ少なくとも3,144人が拘束されているという。
これらの人々に対応するため、「イスラム国」は
性奴隷を対象とする詳細な官僚制度を導入した。
そこには、ISが運営するイスラム教の裁判所が
公証する販売契約書も含まれている。
そしてこの慣行は、気楽なセックスはタブーで
デートは禁止という、非常に保守的なイスラム
社会から男性たちをISへ誘(おび)き寄せるため
のリクルート用ツールとして確立されたのだ。
年々増え続けているIS内部ポリシーの覚書や神学
上の議論に基づき、奴隷制度のガイドラインが
制定された。この中には、つい先月（2015年7月）、
イスラム国・リサーチおよびファトゥワ省が発表
したばかりの長いマニュアル書もある。
ISのリーダーたちは、コーランやその他の宗教上
の規則の狭義かつ限定された解釈を繰り返し強調
し、暴力を正当化するばかりか、各々の性的暴行
は精神的なメリットがあり高潔なものだとして
持ち上げ、賞賛している。
していました」と語るのは15歳の少女F。彼女は
1年前にシンジャル山の肩で拉致され、20代のイラ
クの兵士に売られた。ニューヨークタイムズ紙が
インタビューした他の何人かと同様、この少女も
強姦されたことを恥じ、名前のイニシャルだけを
使うことを希望した。
彼女は、男はイスラム経典で「礼拝」を意味する
言葉を使い、「これは『イバダ（ibadah）』なん
だと繰り返し言っていました」と語る。
「彼は、私を強姦するのは、自分にとっては神へ
の祈りだと言いました。私が、『あなたが私に
やっていることは間違っています。そんなことを
しても神に近づくことはできません』と言うと、
『そんなことはない。これは許されたことなんだ。
ハラール(イスラム法で許された項目)だよ』と
言いました」と、このティーンエイジャーは語っ
ている。
少女は、約9ヵ月も奴隷にされた後、4月に密輸
業者の手を借りて脱出した。
イスラム国が組織的な性奴隷を正式に導入したの
は、2014年8月3日だ。この日、兵士たちは北イ
ラクにある焦げ茶色の岩の大山塊でごつごつした
シンジャル山南側にある村々に侵入した。
この谷と峡谷がヤジディ教徒の故郷だ。ヤジディ
教徒は小さなマイノリティ・グループで、イラク
の推定人口3400万人の1.5パーセント以下を占め
るに過ぎない。
この山への攻撃があったのは、イラク第二の都市
モースル陥落のわずか2ヵ月後のことだった。
最初、それに続いて起きた山への進出は、IS兵士
が支配する新たな領土を拡大する試みのひとつの
ように見えた。
ことの兆しが現れた。
生存者たちは、拉致された後、1時間以内に男女
別々にされたと言う。あちらの村でもこちらの村
でも、男性と年長の少年たちは近くの野原に追わ
れるか、行進させられた。そこで彼らは地面に横
たわるよう言われ、自動銃の砲火を浴びたのだ。
しかし女性と少女、そして子供たちは、囲いのな
いトラックに乗せられ連行された。
スにおける征服でもありました」と語るのは、
少数民族ヤジディの専門家であるシカゴ大学の
マシュー・バーバーだ。
彼は昨年（2014）の夏、猛攻撃が始まった時に
シンジャルにおり、脱出者たちに心理的サポート
を提供するための基金立ち上げに協力した。
コミュニティの活動家によると、脱出者の数は
2000人以上にのぼると言う。
ジグザグ道で車のスピードを上げたが、古いオペ
ルはオーバーヒートしてしまった。この少女と
母親、そして14歳、7歳、4歳の姉妹は、なすすべ
もなく停止した車の側に立っていたところを、
重武装したIS兵士の部隊に取り囲まれた。
「兵士たちは、すぐに男女を分けました」と少女
は語る。まず彼女と母親、そして姉妹たちが
トラックで近くのシンジャル山にある町に連れて
行かれた。
「そこでお母さんと引き離されました。若い未婚
の少女たちは、無理やりバスに乗せられました」。
他の12人の女性犠牲者の話と同じようなものだっ
た。彼女らは別の日に何マイルも離れた場所で
拉致されたにもかかわらず、似たような状況を
説明した。
Fは、約6時間離れたイラクのモスルの町に連れて
行かれ、皆はギャラクシー結婚式場に集められた
と言う。モスルの他にも、女性たちはタルアファ
ル、ソラ、バージ、シンジャルなど、イラクの別
の町の小学校や市役所の建物に集められた。
された。その後、当然ながら小さいグループに
分けてシリアやイラク国内の別の場所に送られ、
セックスのために売り買いされたのだ。
ヤジディ・コミュニティの活動家で犠牲者たちの
詳細なデータベースを維持しているキダー・ドム
ルは次のように語る。
「それは100%、あらかじめ計画されたことでし
た。私は、モスルにあるデフィレクトリー・オブ・
ユースに最初に到着した家族と電話で話をしまし
た。そこのホールは、すでに彼女らのために準備
が整っていたそうです。そこには何百人用もの
マットレスや、皿や台所用品、食べ物や飲み物が
揃っていました」
人権監視レポートでも、セックス売買が組織的な
ものであるとの同じ結論に達している。
少女たちは、3人のISの兵士が登録リストを手に
入って来た様子を語っている。彼らは少女たちに
立ち上がるように言い、一人ずつに、名、ミドル
ネーム、姓、年齢、出身地、結婚しているかどう
か、子供がいるかどうかを言うよう命じた。
Fは、ギャラクシーホールに2ヵ月間監禁された。
「彼らは私たちのことを笑って嘲り、『お前たち
は、我々のサバヤだ』と言いましたが、私は言葉
の意味が分かりませんでした」と彼女は言う。
後で、地元のISのリーダーが、それは奴隷という
意味だと説明してくれた。
特定の聖書の一節が何世紀もあとになって、米国
で奴隷売買を支持するために使われたのと同じよ
うに、IS(イスラム国）では、コーランまたはスン
ナの中にある特定の節や物語が引用される。これ
は、預言者ムハメッドの言葉や行動に基づく習慣
で、人身売買を正当化するためものだと専門家た
ちは指摘する。
イスラム神学理論の学者たちの間では、これらの
節の適切な解釈や、イスラム教が実際に奴隷制を
認めるかどうかという問題に対する意見の一致は
見られない。
奴隷制に関する本の著者でもあるキシャ・アリは、
次のように指摘する。
「コーランが生まれた時代の環境では、男性が囚
われの身の女性と性関係を持つ習慣が広く見られ
ました。しかし、それは特定の宗教的制度ではな
く、ただ、人々がそういうことをしていたという
だけです」
ル・バンゼルは、この説に同意しない。彼は、
コーランには「右の手が持っているもの」という
言葉が何度も出てくるが、これは何百年もの間、
女の奴隷を意味するものと解釈されてきたことを
指摘する。彼はさらに、近代にも脈々と続き、
奴隷の扱いに関する詳細な規則があるイスラム
法学の存在を指摘する。
ブルッキングズ研究所が出版した、ISのイデオ
ロギーに関す研究論文の著者であるバンゼルは
「奴隷制を認める経典の言葉は数多くあります」
と言う。
「それは、今日もはや意味がなく失効したものだ
と主張することはできます。しかしISは、これら
の制度は復活されるべきだと主張するでしょう。
なぜなら、それは預言者と彼のコンパニオンと
なった女性たちがやったことだからです」
イスラム教の教義が奴隷制度を許容しているというニュアンスで、うまく記事を締めくくったようだが、それを言ったらキリスト教も同じ穴の貉(むじな)ってやつだ。
ユダヤ教に至っては、世界中の異教徒goyimは全員ケダモノであり、ユダヤ人にとっての家畜のようなものだという。
ユダヤ人やキリスト教徒の一方的で身勝手な正義感が滲み出ているな。
彼らは同じ理屈で日本の残虐さを批判する。
キリスト教布教の大義を振りかざし、
南北アメリカ大陸で先住民に対するRと
大虐殺を繰り返してきた白人の歴史には
目をつぶっておきながら、よくもここまで
偉そうなことを言えるもんだぜ、
と笑うしかない記事だ。
韓国軍、消えない虐殺の記憶
ベトナムに立つ数々の慰霊碑
次世代・杉田水脈氏調査
韓国の朴槿恵（パク・クネ）大統領は今月（2015年
11月）初めの日韓首脳会談で、安倍晋三首相に
「慰安婦問題の年内解決」を迫ったが、自国軍の
ベトナム戦争での蛮行には、どうケジメをつけるの
か。次世代の党の杉田水脈前衆院議員は先月（10月）
末、ベトナムを訪問し、各地に残る虐殺の慰霊碑や、
サイゴン市（現ホーチミン市）の韓国軍「慰安所」
を調査してきた。
一体、何を正義として闘ったのでしょうか」
杉田氏はこう語った。現地調査は１０月２４日から
２９日まで、軍事ジャーナリストの井上和彦氏らと
行った。
韓国は、朴氏の父、朴正煕（パク・チョンヒ）大統領
時代の１９６４年から７３年まで、ベトナム戦争に
参戦し、延べ約３２万人を派兵した。これまでも、
民間人虐殺や婦女暴行、韓国軍兵士とベトナム女性
の間に生まれた子供「ライダイハン」の問題が指摘
されている。
省を訪ねた。近くのビンディン省やクアンナム省にも
「憎悪の碑」「恨みの碑」などと書かれた慰霊碑が
多数建てられている。
「慰霊碑には、犠牲者の出身地や年齢、性別が詳細に
記されていました。戦時の犠牲者数について（政治的
プロパガンダで）『何万人』とか『何十万人』などと
吹聴する国もありますが、慰霊碑は正確な記録といえ
る。韓国軍による虐殺場所は、周辺だけで１０カ所
程度あるそうです」
虐殺を描いた高さ約３メートル、長さ約２０メートル
もの壁画が設置されている。
「クァンガイでは、韓国軍に母親と妹を殺されたと
いう男性に会いました。当時６歳だった男性は、
背中と足に負った銃の傷を見せてくれたが、とても
正視できませんでした」
「慰安所」についても調査した。これは、ＴＢＳの
元ワシントン支局長が今年３月、米国の公文書館や
米軍基地付属の図書館や資料館で文書を精査して、
週刊文春でスクープしたものだ。
「ホーチミン市内にある古い建物の２階がそうでし
た。文春には『米軍司令部から、韓国軍司令部に
送られた書簡に記述があった』『売春行為が行われ
ていて、ベトナム人女性が働かされている』
『韓国兵専用の慰安所である』と記述されていまし
たが、現地では記録を確認できませんでした。
今後、さらに調べていく必要があります」
人道に対する罪に時効はない。
安積明子（ジャーナリスト）
（夕刊フジ 2015年11月21日）
大量射精！！！！ http://goo.gl/9Hxek8 ←★★★上原亜衣★★★ 無修正エロ
リアルなおRとの出逢い ← http://send-1996.jp/AF1096438
摂食障害、リストカット、整形…
R被害がもたらす想像以上のトラウマ
http://lite-ra.com/2015/12/post-1813.html
女性に対するR被害は後を絶たない。
女性の3割もが性的暴力にあっているという調査
さえある。しかし強姦は被害者によるKが必要
な親告罪のため、多くの女性が泣き寝入りして
いると見られ、正確な実態は薮の中だ。
そんななか、あるR被害者の女性の手記が
波紋を呼んでいる。それが『私は絶対許さない
──15歳で集団Rされた少女が風俗嬢になり、
さらに看護師になった理由』（雪村葉子／ブック
マン社）だ。
の元旦、5人の男に拉致され集団Rされて
しまったのだ。この日、葉子は高校入試のための
補習を受け、田舎の無人駅で母親の迎えを待って
いた。そこに現れた男たちに突然顔を殴られ、
車でその1人の自宅に連れ去られたのだ。そこで
朝方まで何度も集団Rを受けるが、男たちが
寝入ったすきに逃げ出すことに成功。しかし、
なんとかたどり着いた自宅で、両親はそんな葉子
に関心を払わず、朝帰りしたことで父親は葉子を
殴ったという。
田舎の大きな農家で育った葉子だったが、父親は
家父長制度を重んじ、母親は子どもを所有物の
ように扱うタイプで、Rされたことを相談
できるはずもなく、もちろん警察には行かなかっ
た。まじめな優等生だったという葉子は、この
R後、大きく変わっていく。
集団Rされた“汚い子”と陰口を叩かれる。
そんななか、意外にも葉子の癒しとなったのが、
R犯の義父でもある中年男・早田だった。
R現場となった家に鞄を置いてきてしまった
ために、それを取り戻すという無謀な行動に出た
葉子だったが、そこでR犯の義父である早田
と出会った。家まで送るという早田は、葉子に
こう言った。
「あのさ、もし嫌じゃなかったら…おまえに小遣
いをあげたりする関係というか、面倒を見るとい
うか…そんな関係になりたくてさ」
た“R”。しかもRされてからまだ
1週間も経っていない。しかし葉子はこれをなぜ
か受け入れ、30万円を貰ってセックスをしたあと、
こう思ったという。
「だけど早田は誠実な男だとも思った。経済と
若い肉体の等価交換をするのだから。誠実な早田
の前で、死んだ私の肉体も、誠実でなければなら
ない…いつしかそんなロジックが私の中でできあ
がり、今後も早田と付き合うことにした」
生が集団Rによって、その1週間後には父親
と同じような年齢の男の愛人になる。その激変は
驚くばかりだが、葉子はそんな生活のなか、摂食
障害になり、リストカットを繰り返した。そして
両親が反対するなか、早田から貰った計400万円
ほどのお金を元手に葉子は東京へ進学する。上京
直後整形し、おっぱいパブやヘルスで働き始める。
「結局、男はセックスしたいのだ。女の身体の穴
という穴に排泄をしたいだけなのだ（略）。
そのころの私にはすでに、男性の経済力と自分の
身体を天秤にかける癖が出来上がってしまった」
が愛人になり、そして風俗で働く明確な理由は
記されていない。ただRされて以降、地元
での生活が忌まわしいものになったことは想像に
難くない。
「東京で小さくでもいいからこのお金（400万円）
を頭金にマンションを買って、誰にも罵倒された
り、人格を否定されたりすることなく、静かに
暮らすという目標を立てた。地元の学校教師か
看護師になりたいという夢はとっくに葬った。
もう山も田んぼも牛も見たくなかった」
そんな葉子だったが、その後ある男性と知り合い、
結婚する。しかし籠の中の鳥のような生活に疑問
を感じ始める。
（夫）が交換したものは何だろう？
結局は、お金と肉体の交換でしかないのではない
だろうか？ だとしたら、結婚という形がありで
風俗という形がだめなのは、なぜ？」
こうして夫に内緒で再び風俗に戻ったり、自宅に
引きこもったり、またジム通いやボランティアを
したりの試行錯誤を繰り返した葉子は、看護師
資格を取ることを決心、一人東北で生活をしなが
ら看護師資格を取得する。
しかしそこにはどうしても精神の不安定さ、あや
うさが随所に見て取れる。やさしかった夫が次第
に変化していくことに嫌悪を表し、彼から独り立
ちする形で看護学校に行きながら、しかし現在も
離婚をするわけでもない。看護師資格を取ってか
らは、東京で看護師をしながら、家では主婦業を
こなし、さらにSM嬢として働いてもいるのだ。
「昼は看護師、夜はSM嬢、そして仕事が休みの日
には同じ職場の同僚医師や、キャバクラ時代に
知り合った外資系企業に務めるセックスフレンド
と、寝る間も惜しんでセックスを楽しんでいる」
を伴うものだ。その理由もこう記されている。
「男というものは、相手に対して何の責任も取ら
ないくせに、セックスをするためならば、『愛し
ている』『好きで好きで仕方ない』などと平気で
耳障りのいい嘘をつくのだから」
RによるトラウマやPTSDなのか。一見、支離
滅裂とも思える葉子の行動様式に、多くの人は首
を傾げてしまうかもしれない。だが巻末にある精
神科医の和田秀樹医師による解説を読むと、葉子
のこうした支離滅裂で一見不可解な世界は、トラ
ウマの精神科医の立場から見ると、腑に落ちる
ものばかりなのだという。
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