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【東京】「お坊さんは、根底に信心のある究極のサービス業」 檀家の「お寺離れ」にどう対応するか お坊さんたちが緊急シンポ★6


1 :2018/09/10 〜 最終レス :
https://www.sankei.com/images/news/180907/prm1809070001-p1.jpg

 檀家(だんか)の「お寺離れ」が進んでいる。この現状をどう考えるか、率直な意見を交わすシンポジウムが東京都内で開かれ、宗派を超えた住職たちが、お寺の現場で起きていることを報告した。

苦しいお寺経営

 このシンポジウムは、8月23日に東京都港区のホールで開かれた「お寺の今後を考えるサミット」。

 文化庁の宗教年鑑(平成29年度)によると、全国ににある仏教系寺院の数は7万7206カ寺で、約5万5000店とされるコンビニエンスストアよりも多い。ただし、2万カ寺以上は、後継者不足などで住職がいない「無住寺院」になっているといわれ、境内の維持などに大きな課題を抱えている。

 経営面で課題を抱えるお寺も少なくない。国内最大級の仏教教団である浄土真宗本願寺派が同派のお寺を対象に行った調査(26年実施)によると、寺院収入が年300万円未満のお寺は45%に上った。年50万円未満も10%あった。

 継続的な寄付など檀家であることが負担となり「檀家関係がわずらわしい」とぼだい寺を離れ、先祖代々受け継がれてきた墓を更地に戻す「墓じまい」も増えている。

お坊さんはサービス業?

 「お坊さんは、根底に信心のある究極のサービス業だと思う」

 シンポジウムで登壇した浄土真宗法瑠(ほうりゅう)寺(埼玉県所沢市)の矢島浄純(じょうじゅん)住職はこう語った。

 矢島住職の発言は、社会とお寺の関係性の変化を踏まえたものだ。変化を促した一つが、ネット通販大手のアマゾンジャパンが27年に始めた「お坊さん便」だ。法事や法要で読経する僧侶をネットで手配できるサービスは、仏教界に“衝撃”を与えた。

 矢島住職も、インターネットで僧侶派遣サービスなどを手掛けるユニクエスト(大阪市)などから葬儀仲介を受け、同僚の12人の僧侶と月60件以上の法要などを手がけている。

 矢島さんは、「托鉢(たくはつ)(修行で経を唱えながら歩き、食物や金銭を鉢に受けて回ること)だけでは食べていけない。(葬儀社から)仲介を受けたとしても、人間としてつながることができる。新たに結ばれたご縁を生かすもRもお坊さん次第なのではないか」と持論を述べた。

競争原理

 僧侶派遣を仲介する企業には、依頼者から「別のお坊さんを紹介してください」などの要望が寄せられている。お坊さんは、消費者に選択される時代になった。

 シンポジウムでは、そうした新しい状況を、肯定的にとらえる声もあった。

 浄土宗正念寺(京都府八幡市)の田中龍彦(りゅうげん)住職は「努力研鑽(けんさん)することで、私たちも身なりや言葉の使い方に気を配るようになる。選んでもらえるような仕組みが広がっていけば、お坊さんも切磋琢磨(せっさたくま)して業界が良くなっていくはずだ」と指摘した。

僧侶の役割

 シンポジウムでは、代々受け継がれてきたお堂などの施設も、維持費用の観点からスリム化が必要だ、との意見も出た。これには異議も唱えられた。

 例えば、真言宗極楽寺(奈良県安堵町)の田中全義(ぜんぎ)住職は「寺の歴史や、代々受け継がれてきた仏像や縁起を受け継いでいくことに、仏法があると思う。仏法をどう伝えていくのか、積極的な取り組みを考えるべきでは。それが僧侶の役割」と述べた。

 近年は、若手の僧侶を中心にバンド結成などの音楽活動や、参拝者の相談にも乗るカフェの運営など、社会との結びつきを深めようとする動きも増えている。

 田中住職も、流しそうめん体験や仏画教室など地域に開かれたイベントを企画し、檀家らとの結びつきを強めることで、お寺の存在感を示そうと試みている。

問題はお坊さんの態度?

 「お寺離れ」の理由は何だろうか。浄土真宗本願寺派総合研究所が、葬儀関連事業者らのイベント「エンディング産業展」と共同で実施したアンケートが参考になる。

 仏教とお寺、お坊さんについて印象を尋ねたもので、「仏教」に悪い印象を抱く原因は、「お寺」(6・7%)や「教義の内容」(4・5%)に比べ、「お坊さん」が25・3%と突出して多かった。

 お坊さんが悪印象を抱かれる理由は、「人に対する態度」が22・8%で最多。「金銭感覚」が18・5%と続いた。これに対し、「読経の力量不足」(4・8%)や「法話の力量不足」(13%)などは低かった。

(続きはソース)

2018.9.7 08:00
https://www.sankei.com/premium/news/180907/prm1809070001-n1.html

★1:2018/09/07(金) 23:35:17.02
http://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1536485105/

2 :
2get

3 :
信長程合理的だったら、要らないで済むんだけどな

坊主に先祖が苦しんでおられるとか言われると弱いな



4 :
戒名とかでぼったくってるからな

5 :
がんばれ宗教界

6 :
不良坊主みたいな奴らがたくさんいるだろう。
そいつらを追放しろ。

7 :
昔みたいに給料が普通に40万円以上貰えるならお布施を弾むことができるが
今の日本の給与じゃ働けど働けど余裕は出来ないから坊主に払う無駄金はない

8 :
同級生にお寺の息子がいたが、かなり羽振り良かったな。
三人兄弟だったが、免許取った初の車が全員外車で羨ましかったわ。

9 :
「お坊さんは、根底に信心のある究極のサービス業だと思う」

なら、坊主どもの根底には信心がないんだろう。
何かというと、マネー、マネー、マネー。外国人強盗団か、オマエら。

10 :
そこらの一般人より堕落した生活してる坊主いるからね…
酒!賭け!女!肉!みたいなのがマジでいてどんびきしたわ

檀家(収入源)がなくならないか目の色変える坊主とかさ

そりゃ寺なんか信頼なくすわ

11 :
解脱という妄想を信じるか否かが仏教の本質だが
そこをはるか遠方に置いて全然関係ない話で民衆から金を巻き上げるのが日本の僧侶の本質
どっちにしてもただの世迷い言よ
解脱なんて妄想や自己賛美に妄執してるゴミを奉るストーリーがブッダを軸に出来上がっちゃったんだな

神とかいう概念で心の中の何かを説明しようとする行為と変わらないのだから仏教も立派に宗教なんだが
やってる奴の腐り具合は突出してると思う
嘘、言い訳、詭弁がこれほど多い宗教ってないんじゃないか

12 :
創価は底辺奴隷を美味しく利用しているよ

13 :
日本人が貧乏になったんだよ 潤ってるのは公務員と大手正社員だけ
それ以外は底辺のぴーぴー
日本人は自分が死ぬまでそのことに疑問を抱かずなにもせずに死んでいくから
派遣とかパートそんな人たちを奴隷として上だけが潤ってるそんな世の中
真面目に働いてることが報われない国になった
いかに人を使ってぴんはねして利益を得るか
そんなシステムを自民党が作り上げた
かといって他の政党に期待できるかといったらそれもなし
日本はもうそんな国になった

14 :
なんだっていいから宗教法人税はよ。

15 :
古い金持ちの家に行くと、読まない豪華本とか、飲まない
洋酒が飾ってあるだろ。坊主に使う金は金持ちの見栄。

成金も居なくなったし、坊主の価値も無い。

誰が以前のように支払うのか。足下を見もしないで収入難
だのバンド結成だの、遊んでんじゃねーぞ。

16 :
災害おきたら炊き出ししない
逆に葬式の依頼があるから儲けれる
高級車のりまわす愛人かこう
税金はらわなくていい
なまくら坊主のせいで白い目でみられるんだよね

17 :
友人にロリ&エロおやじの坊主がいるが、
あれでも坊主が務まるのかと半ば飽きれている。

18 :
不景気な時 祇園とか行ってみ、欲まみれの顔した糞坊主共が女侍らして高い酒飲んでるから

19 :
頭の形の悪い坊主を見るとイラッとする

20 :
坊主はお釈迦さまの時代のもともとの僧侶の生活に戻れ。

身にまとう袈裟とは捨ててあるボロ布。
1日1食朝だけ、乞食、こつじきでもらう。
屋根のある下では寝ない。死体捨て場で寝起きする。
自分の物として良いのは着る物3枚のボロ布と乞食のお椀ひとつだけ。

21 :
妻帯が無ければ、収入が少なくても十分やっていけるだろうと思う。
仏教が広まり始めた頃の、初心に戻る事だろう。

22 :
なまくら坊主どもの安説教なんぞに要はないよ

23 :
サービス業?
じゃあ領収書切ってくれそしてきちんと納税してくれ
話はそれからだ

24 :
お釈迦さまは苦行は無意味と説かれたが、上に書いた僧侶の生活は出家者の常識だったから、苦行とされてない。

こんな程度で苦行って、ちょ、おま、
ゆとりww
とお釈迦さまに言われる

25 :
宗教に価値があるという妄念を捨てると
あんなクズどもにまともなこと出来るわけがないのがわかる
昔は俺も想念やら救済神話に特化した思考を繰り返してたら内面がクズでも必要な人間には役に立つ場面もあるかと思ってたが
アイツらのその想念自体がゴミ溜めでしかないと気付いた
結局坊主の肥大した自意識を描いてるに過ぎないから現実に生きてる奴には存在が無意味過ぎる

26 :
>>25
お釈迦さまは救済なんか説かれてない。
真実をあるがままに見よ
と説かれた。

お釈迦さまの説法の第一声は
信仰を捨てよ
だわ

27 :
仏教の教えと真逆なことをしてるようにしか見えないからな
教えを実践してないが、偉そうにその教えを説いている
煩悩をを無くすように仏教は解いてるはずなのだが
煩悩まみれなのが今の坊主ども

28 :
坊さんの悪口は盛り上がる。ただ、障碍者に向かって言っているのと同じ状況が大半。
ごく一部の坊さんは儲けているが、他は風前のともしび状態。

29 :
自分達の都合の良いように仏教変え過ぎ
誰よりも性欲、物欲、ありとあらゆる欲に溺れた輩が何かを導く
非正規雇用の奴等の方がずっとストイック
仏教ほど原理主義が必要

30 :
>>26
お前らが言ってんだよ

31 :
なんも仏教のことやお寺のことしらんのによく書き込めるなぁ

32 :
お釈迦さまは
家族も仕事も家も財産も、希望も恐れも信仰も何もかも捨てて
ホームレスのニートになろう。
ナマポ(托鉢)で暮らそう。

そしたらめちゃラクやん
と説かれた

33 :
浮世離れした奴にこそ言える何かがきっとあると俺も昔は思ってたよ
でも違った
浮世離れしてなさ過ぎたw
山を走り回ってインチキ苦行してドヤ顔してるバカ坊主とかも実際は浮世にどっぷり浸かってた

34 :
>>32
本来坊主は世捨人みたいなもんのはずなんだがな

35 :
てるてる坊主の方が無欲で糞坊主より高潔

36 :
檀家より良い暮らししてる坊主なんか誰が信じるかっつーのww

37 :
>>1
高級車乗ってる坊さんに金なんて渡したくない
家の坊さんは、何十年も前から原付きだw

38 :
>読経の力量不足」(4・8%)や「法話の力量不足」(13%)などは低かった。

コアな支持層じゃないと感じられない不満だから
実はこれが一番やべーんじゃね?

39 :
>>34
今のひきこもりのニートが、本来の僧侶だから、
今の日本は僧侶だらけで仏教がどんどん盛んになってるとも言える

40 :
坊主が仕事のわけないだろ
こいつらは何言ってんだ
それで仏教やってるとかあほすぎ

41 :
>>39
全然違うわ
そもそも仏教は哲学ではあるが宗教ではない
釈迦がオナニーのやり方を教えただけだ

42 :
どうしようもないクズや不良を入れて更正させる
本来の寺のあり方に戻ればいい
今はただの世襲の葬儀屋にしか見えない

43 :
アプリ作って一日一回お参りすればポイントはいるようにすればいい

44 :
金ぼったくるからねぇ

45 :
>>40
とゆことは、仏教を名乗る宗派は宗教法人ではなく社団法人として扱い
法人税や固定資産税などを払えってことだね

46 :
みんながそうとは限らないけどいい車乗り回して女関係でもクズが多い
肉食いまくって酒飲みまくってぼったくりの金請求されるのに誰が信仰するんだよ

47 :
アンカー間違った
× >>40
〇 >>41

48 :
>>45
寄付に対しても税金を取るのであればそれは正しい
現状の法律がどうなっているのか俺は知らん

49 :
うちの寺
庫裏(坊さんが住むとこ)を立て替えるから1億よこせって言ってきたぜ
檀家120軒だぜ?
年よりの年金全額飛ぶぞ

こんなことやってるから人が離れていくんや

50 :
トヨタとか武田とかの方がぼったくりだと思うが。

51 :
>>49
その檀家数なら寺経営が成り立たないから全檀家で墓じまいすればいいのに。

52 :
ソーカ会館ガラガラ

53 :
>>46
死んだ人が出てから信仰するから問題。
生きている間に信仰しないと。

54 :
>>51
副業ある

55 :
>>40
仕事は沢山あるけど収益につながる仕事は少ない。

56 :
信心て信じてるのは檀家じゃなくて仏だろ

57 :
近所の坊主のせがれはレクサスとアルファード乗り回して羽振り良さそう。

58 :
>>54
なら、余計にそちらに特化してもらえ。半分ぐらいでも離壇すると
寺として成り立たないから。

59 :
>>57
車は経費だからサラリーマンのモノとは価値が違う

60 :
一般企業のほうがよっぽどぼったくりだと思う。
バランスシートを公開してるからみんな知っているでしょ。
車なんて20万ぐらいでできるのを200万ぐらいで販売してる。

61 :
安倍昭恵「不二阿祖山太神宮はカルトじゃありません 素晴らしいのです」

62 :
死の商人w

63 :
>>60
おまえアホだろ
宗教は営利活動じゃない
営利活動で行くがぼった苦労がそれ自身はまったく問題ない
描いた絵が1億円とか普通にあるし
営利活動にしているからおかしいのが今の仏教

64 :
>>63
非営利だから収益がなくて良いわけではない。
奴隷じゃないんだから。

65 :
○理教もやばい。田舎の実家が否応なしに何かとお金とられる。そんなもんなの?宗教て、、

66 :
>>37
隣の市にシャッター付きガレージ借りて、レクサス乗ってるかもよ

67 :
× 信じる者は救われる
△ 信じる者に救われる
〇 騙したアホから巻き上げる

68 :
信心とサービス業って両立せんだろ
両方狙わないでどっちかに特化すべき

69 :
生臭坊主が顔真っ赤で書き込んでてワロタ

70 :
寺の檀家離れだろ。
本来は檀家の共有物なのに坊主が相続してるのが間違い。坊主は結婚するなよ。

71 :
確かに急に10連投してるやつがいるな
吉田輝星投手かな

72 :
>>69
死人が出ると慌てて坊さんの言いなり。

73 :
お前らの方が坊主よりよっぽど禁欲生活していて高潔だよなw

74 :
そもそも村で読み書きできるのが坊さんのみだったyぷな時代しか通用せんだろ
今時は坊主程度の含蓄で説教垂れても底が浅いと一笑に付される

75 :
一般人より欲にまみれた坊さんに有り難みなんて1ミリも無いし

76 :
震災直後急に羽振りがよくなった田舎のクソ坊主みて宗教の在り方を考えさせられたわ。

77 :
>>72
なんで自分のことだと思ったのか

78 :
>>70
坊さんは寺の相続権がない。坊さんの任命は総代会が決めること。

79 :
>>77
お前、言いなりなのか?

80 :
>>79
墓じまいしたから関係ないな
生臭いよお前

81 :
文化財として価値がある寺以外はアルプスの少女でいいんじゃね?
坊主は大きい寺から出張で明瞭会計。

82 :
大都市への集中
地方の人口減
地方の寺で檀家数減少
大都市で多い無信心者
寺は檀家一軒当たり金増やす
檀家の疲弊
檀家が墓じまいなどで対応
(寺)大変だ―!!
緊急シンポジウム


・・・・・・・・アホらしい

83 :
>>76
震災といえば、こういう坊さんは認めてあげてもいいのでは

http://stat.ameba.jp/user_images/20120325/23/zet-one/5c/6f/j/o0349050011874550822.jpg

84 :
宗派の本部の敷地内は全国から来る坊主の車でいっぱいだが
まさに高級外車展示場といった雰囲気。
坊主はカネに汚い奴も多い。

85 :
>>83
もちろんそういう人は認めていい。
でも生臭はいらん。

86 :
母の葬儀の時…坊主がお布施が少ないと言っていると葬儀屋から電話きた
オレの家は長屋なんだが坊主には金が有るように見えるのか?
坊主には一生 金を落とさないと決めた13歳の春

87 :
別に本人は何やっても良いよ
偉そうなこと言い出したらぶちのめして
要求されても金渡さなきゃ良いだけだろ
あと経済活動に応じた税金取れ
葬式セレモニーの呪文の詠唱代にちゃんと税金かせよ

88 :
そのシンポジウム()を催す会場の駐車場の様子見せろや
誰も同情せんわw

89 :
黒くならなきゃ絶対に自己正当化出来ない生活を送ってる宗教家
悪質な精神を持たずに自分より貧乏な奴にどうやって過度な金を要求できるの?
その金をどうやって公然と贅沢品に使えるの?
信者を見下さなきゃ絶対やれないことをアイツラは平然としている

90 :
>>78
総代ごときに任命権なんかねぇーよ。
坊主の任命権は各宗派のそれぞれの総本山のトップが任命権があるんだよ。

91 :
>>1   
平野貞夫氏が安倍首相を「内乱予備罪」でKした理由
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180910-00000009-pseven-soci      


92 :
俺死んだら散骨してもらおう。
死んでまで子孫に負担させたくないわ。

93 :
寺の娘が同級生にいたけど悲惨だったよ。
中学の頃からヤリマンの噂があったし
彼氏にうん十万貢いだってよく武勇伝を語ってた。

94 :
こいつら飲み歩くのも地元じゃまずいからってわざわざ100kmくらい離れたところで飲んでるからな
飲み方も汚いしな
檀家の事も金ヅルぐらいにしか言ってなかったぞ

次はすごいわかりやすく伏せ字で誰か書いてあげようか?

95 :
デカイ寺に有りがちの悪代官みたいな派手な格好やめたら?

96 :
月命日に坊さんがお経を上げに来るけど
来ない地方が多いらしいね
毎月お布施かかるから
無い地方がうらやましいわ

97 :
平和船と仲良しのお坊さんたちもいるんだね。
http://ngo-ayus.jp/activity/situation_support/ngonowarnet2015/

98 :
>>96
ヤクザにたかられてる感じですかね

99 :
【東京】「お坊さんは、根底に信心のある究極のサービス業」 檀家の「お寺離れ」にどう対応するか お坊さんたちが緊急シンポ★6
http://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1536538569/l50

※国民の皆様に大切なお知らせです

「盗聴」行為は、基本的人権の中に「事実上」含まれています…
やっても全然問題ありません 合法かはともかく「事実上」問題ありません…
事実、徒党を組んであなたも「監視」されている可能性はあります…
「盗聴」する権利が「事実上」は存在するのではないかという解釈です…
「盗聴」も喫煙と同じように忌避されはしますが、人間の権利といえるでしょう

「盗聴」は国民の大切な「事実上」の権利です どうぞ有益に行使してください
「盗聴」はすべての人間に付与された権利なのです

あなたもそろそろこう考えるはずです… 行使しないのは損ではないのか?と
その通りです 与えられた「事実上」の権利を放棄しているのですから

善悪とは、所詮「相対的」な物差しです あなたの隣人が「盗聴」する権利を行使しているのに
あなたは「それは悪だ」という理屈は通りません 皆がやっていれば、それは平常運転のうちといえます
表向きはともかく、裏では隣人も「盗聴」する権利を行使している可能性は十分にあります…
要は、裏でこそこそやればいいのです…

喩えは下品で滅茶苦茶になりますが、たとえば「愛は地球を救う」の裏番組で「障害者の性」を扱う番組を
流せば、人間、感動を呼ぶイメージに浸れるものでしょうか?
足のない男性が「バックで突きたい」とか、「障害者の性」はAVの世界ではシリーズで存在しています…
要するに、あなたは「創られた偽装の世界」の住人なのです…
さて… 隣人は今日、あなたを見て、やけににやにやしていませんでしたか…?

100 :
これからは個人個人で真理を探究していく時代
お寺なんかもう古い


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