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313 :
>>312
古密教(雑密)を認めないから、という訳では無いんだわ。
ここで問題の提議となったのは「朝鮮から護摩が伝来した」だけど、純密では相承がある程度はっきりしてるので流伝ルートの確認がしやすいが
古密教ではその辺が日本にしろ朝鮮半島にしろ流伝ルートがはっきりせず、確実にあったという明確な証左が示し難いから言いにくいという事なんだ。
日本も続日本紀などの古記録に雑密経典に依ると見られる修法の記録はあるが、実際のその内容は次第もへったくれも大半が遺ってないから検証しにくいし
更に対象となる朝鮮側の実修記録が酷く乏しく、朝鮮半島内の伝承が李氏朝鮮が潰したせいでこれまた検証が困難。
これは日本で東・台密の弘まりから古密教がその層の下に埋もれてしまったのと、朝鮮での排仏政策のせいで致し方ないけれど
かくも証拠の乏しい側面から論じるのは典型的な「〜だろう」「〜違いないと思われる」などの論証を経ない希望を述べただけの結論を容易に導いてしまう。
その為敢えて古密教の側面からの論は避けさせて頂いた。決して古密教を密教として認めない考えからでは無いよ。

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