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- >>20
おぬしの言っていることは片腹痛いんだよ。
>女は強欲で淫乱で嫉妬深いからそんなものに近寄るなとも弟子に言っている。
主張の根拠を示しなさいよ。 http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/
淫戒の根拠を四分律は次のように言う
能く渇愛を斷じて巣窟を破壊し、衆の結縛を除いて愛盡涅槃す、汝今云何ぞ此の淸
淨法中に於て、故二と共に不淨行を行ずるや
仏説の女性観を、親鸞の文書から紹介する。大般涅槃経要門（親鸞真筆 専修寺蔵）だ。親鸞
は大般涅槃経を引用している。
現代文に翻訳する余裕はない。
結論は最後にある、女性と言っても、その全てが悪い心を持つ人ばかりであると言うのは言い
すぎである。（男性と言っても、その全てが悪い心を持つ人ばかりであると言うのは言いすぎで
ある。なぜなら、男性でも戒を守って功徳を成就している者がいる。）女性でも戒を守って功徳
を成就している者がいる。
その時に文殊師利菩薩摩訶薩、即ち座より起ち、偏に右の臂（ひじ）を袒（かたぬぎ）、右膝
を地につけて、すすんで佛足を禮し、偈を説きて言ふさく。一切の河は必ず廻曲あるに非ず。一
切の林は悉く樹木と名づくるにあらず。一切の女は必ず諂曲を懐くにあらず。一切自在なるも必
ず楽を受けず。佛の所説の偈、その義は餘りあり。唯哀愍を垂れてその因縁を説きたまふ。何の
故に、世尊よ、この三千大干世界に渚あり。拘耶尼と名づく。その渚に河あり、端直にして曲ら
ず。娑婆耶となづく。喩へば縄墨の如し。直ちに西海に入る。是の如き河の相、餘經の中におい
て佛未だ曾て説きたまはず。乃至一切の女人は必ず諂曲を懐くこと是また餘りあり。何をもって
の故に。また女人あり。善く戒を持ち、功徳を成就せりと。
御朱印ブロガーウォッチスレ29
パワースポットとかで神社紹介するの辞めて
日本仏教界は何故ダメすぎるのか？
仏教って700年頃に新しく入ってきた物であり
【紫陽花寺】明月院にお参りすんやでぇ～。。。
令和の事件続きは神社への祈りがたりないからでは？
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韓国人は、どうして素晴らしいんだ。
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