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- 1 :2017/08/31 〜 最終レス :2020/06/14
- 世界の救世主か?稀代の詐欺師か?
関係URL
三佛山蓮臺寺 http://mandara.co.jp/
大本山蓮臺寺 https://www.facebook.com/RENDAIJI/
北野宥範 https://www.facebook.com/people/Yuhan-Kitano/100004567504600
真言宗大蔵寺 http://nikko-daizouji.jp/
- 2 :
- >>1
伝統宗派の仏閣や正統な歴史を有する神社以外の新興宗教・カルトの話題は板違いです。
削除依頼を出して、「心と宗教」板もしくは「オカルト」板、「スピリチュアル」板に移動して下さい。
- 3 :
- >>2
お前は何様だ!?
該当法人は伝統宗派と合同て法会を行っている。
スレタイの後半は伝統宗派だ。
何より、該当法人の話題が神社仏閣版の他スレで盛り上がり、スレちも甚だしい。
以上
- 4 :
- ま、救世主ではないわな
- 5 :
- クビがない。朝鮮イノシシみたい。
- 6 :
- >>5
空海も猪首だが。
- 7 :
- >>6
どこが。
しかも筋肉は付いているが朝鮮人みたいなデブではない。
それより、スレタイ後半間違っとるやんけ。
- 8 :
- >>7
どこがじゃなく、あれが猪首。
わざと間違えてるんだろ。後々のために。
- 9 :
- 朝鮮半島から伝わった密教が我が国で花開きそして朝鮮半島にルーツを持つ高僧の活躍は喜ばしいこと
北野宥範師は密教の正当な継承者としての資質が備わった高僧ですよね
- 10 :
- >>9
禿同!!
先々は東寺長者だよ
- 11 :
- >>9
密教伝来は半島を経由してないんたが
まあ、護國派は半島と大阪民國経由だな
- 12 :
- そんなことより母國の大陸間弾道ミサイルなんとかしろよ、朝鮮人
- 13 :
- 北ノさんて本当に朝鮮人なの?本人が言ってるの?
- 14 :
- 違うのか
- 15 :
- 不逞鮮人
- 16 :
- 朝鮮人差別とか最低
- 17 :
- >>9
>>10
自演失敗w
- 18 :
- 9 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 2017/09/04(月) 11:30:37.02ID:V6wYmR/20
10 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 2017/09/04(月)11:54:01.26ID:V6wYmR/20
ID:V6wYmR/20
ID:V6wYmR/20
ID:V6wYmR/20
- 19 :
- 密教って本当はどこの国のから伝来なの?(´・ω・`)
- 20 :
- >>19
もともとは朝鮮半島から日本伝来だったが、
日本の植民地支配から、
日本が勝手に三国伝来を主張しだした。
現在は国際的にも朝鮮半島伝来と認識されている。
- 21 :
- >>20
詳しい解説サンクス
これなら韓国が怒るのも当然の気がする(´・ω・`)
- 22 :
- 皮肉だとは思うが、当然、インド→中国→日本でチョンコは何にも関わっていない。
中国から半島に伝わった密教も間もなく滅びてしまった。
- 23 :
- ID:LnNnGO7B0
- 24 :
- 但し、朝鮮護國派の相承血脈は…
インド人→中国人→日本人→朝鮮人→受者
…と四国伝燈になっている随一のものである。
- 25 :
- 日本の国宝級の仏像の多くは倭寇によって韓国から略奪されたものだって知ってた?
- 26 :
- >>25
そうなんだな
韓国に返還した方が良いね
韓日の友好親善の為に朝鮮半島にルーツを持つ北野師が中心になって返還事業を推進すれば良いと思う
- 27 :
- >>25、>>26
時間の後にあるIDをよく見てみい。
同じ、ID:M2iU2wRE0。
つまり同一人。
- 28 :
- 【関連団体・人物(ペーパー組織を多く含む)】
真言宗護國派(北野宥範・管長)
=大本山蓮臺寺(北野宥範・座主・自称大僧正)
=二實修験道(北野宥範・創設・自称正大先達)
=醍醐三宝院流二實方(北野宥範・流祖)
=学稟会(北野宥範・大阿闍梨)
=真言宗御室派薬園寺(北野宥範・自称別當)
=日本修験道文化研究会(北野宥範/甑岳聖海・発起人)
・青山社(北野宥範/甑岳聖海/羽田守快・ライター/講師)
・古流修験本宗(甑岳聖海・管長)
・國の子評論社(真言宗護國派・副管長)
- 29 :
- さあ、伝統宗派から破門されたヤツ、修行から脱落したヤツ、不祥事起こして行き場のないヤツ、ウンコをバラ撒いたヤツ、日本国籍でないヤツ、前科のあるヤツ、ヤクザさん、街宣右翼、みんな寄っといで!
キタノーしょうぐんさまが、まとめて面倒見るよ!
- 30 :
- >>20
デタラメ抜かすなクズ
- 31 :
- >>21
違う。朝鮮は関係ない
- 32 :
- 今こそ大元帥法だ
- 33 :
- >>30、>>31
IDをよく見ろ。
>>20=>>21は同一人の自演。
- 34 :
- >>32
元真言宗長者である上村貞郎・泉涌寺長老猊下を大阿、村主・種智院大学学長を大行事として、正統な真言宗各派勤仕の下、既に開壇も決まり宮内庁との調整も含め準備に入っています>新天皇陛下への大元帥法
オモチャみたいな形代を用いての朝鮮人外道の出る幕はありません。
むしろ母国の将軍さまのためにヤらかすとか?
- 35 :
- ここはよく釣れるな
- 36 :
- 日本の兄の国である朝鮮半島にルーツを持つ北野猊下が真言長者になれば日本の真言宗も安泰、早く東寺長者にならないかな?
- 37 :
- >>36
禿同!
兄の国の高僧が日本宗教の指導的な立場になれば従軍慰安婦の問題で不誠実な対応をしている安倍政権に忠告して賠償問題も解決すると思う!
- 38 :
- まあ、ムリだな。
- 39 :
- 神宮寺宥忍大僧正がうんこをお寺に撒いたってデマだろ?
そんなことを大僧正がするわけないじゃない
- 40 :
- まだ大僧正だの神宮寺宥忍だのの通名を自称する前の、通名・諸星肇時代の犯行だから
- 41 :
- >>39
いや本当の話だよ
こんな基地外に弟子入りしたり信者だったり無知で馬鹿としかいいようがないな
- 42 :
- 金星12号、発射記念!
無慈悲なまでの連射で共和國を護るぞ!
次は南極1号だ!
- 43 :
- 経済封鎖は開戦通告に等しいからな。
- 44 :
- キタノー将軍さま、万歳!
- 45 :
- 非暴力非服従 http://qazwsx.seesaa.net/article/173075256.html
- 46 :
- ‪ https://www.youtube.com/watch?v=B9VZJ7m4Zs4&sns=tw
- 47 :
- >>45
【護國派人糞大僧正・神宮寺宥忍こと諸星肇の前科】
「自分も宗教者の端くれ。ふき取れないペンキや、物を壊すような暴力的な行為はしたくなかった」
県警静岡中央署に同罪で逮捕された諸星肇容疑者(37)の言い分だ。今でも「自称僧侶」と名乗り、宗教者の矜持(きょうじ)を示す同容疑者が投げつけたものは、汚物だった。
被害にあったのは静岡市の中心部、徳川家康が築城した駿府城跡から徒歩で約20分ほど、閑静な住宅街の一角にある古寺。ここは諸星容疑者が数年前、約1カ月間修行をした寺だ。
“汚物攻撃”は約2年にわたり続いたという。境内のいたるところに、少量だが汚物をまき散らしたような痕跡が見つかるようになった。あるときは建物の壁であったり、石灯籠に付着していた。
散歩中のペットの落としたモノではなく、明らかに人為的な“におい”がプンプンしていたという。
同署の調べによれば、諸星容疑者は「住職に恨みがあった」と容疑を認めている。当初は犬の糞(ふん)だったが、しだいに自分の汚物を投げつけるまでにエスカレートしたようだ。
捜査関係者によると、諸星容疑者は自宅のトイレで用を足した後、糞尿をすくって集め、保管していたようだ。逮捕後の自宅の捜索で、人糞入りの500ミリリットルペットボトルが複数見つかった。
逮捕されなければ、次の犯行が行われていた可能性が高い。
- 48 :
- 取り調べを受ける諸星容疑者は、その蛮行からは想像もつかないほど落ち着いており、「宗教者」としての振る舞いを崩さないという。
「被害にあっても、最初は気持ちを改めてくれると思っていた。あまりにも犯行が続き、近所の人の迷惑にもなるので警察に相談した。
世に生臭坊主(ぼうず)と呼ばれる僧侶は多いが、寺に糞尿を投げつけるなんて下の下。そういう人に僧侶になってもらいたくない」
まさに「恩を人糞で返された」形となった寺の住職(53)は、憤りが収まらない様子だ。
住職によれば、事件の影響で寺を訪れる人は10分の1以下になってしまうなど、尾を引いているようだ。
「誇張癖のある人間」とは、住職の諸星容疑者評だ。
「お遍路さんを撮った写真集に自分が写っていると、その写真集を町で売り歩いた」「新聞社でアルバイトしていたのを、『新聞記者になった』と自分に自己紹介した」−。
真偽不明なエピソードがつきまとう。
しかし、周辺の人の印象は違ったようだ。諸星容疑者の自宅周辺では、「周りのことを気にかけてくれるいい青年」と評価が高かったりする。
「仏教系の大学を出て、色々な寺で修行してきたと聞いている。今も自分で寺を開いて、お祈りしてくださいという人が来ているようだ」と、好印象を話す住人もいる。
諸星容疑者の自宅には「諸星」という表札と「成相山修験道 駿河国宝珠院」と書かれた木札が掲げられ、宗教活動は続けているものとみられるが、捜査関係者は「実態はよく分からない」と首をひねる。
(後略)
- 49 :
- 実態は朝鮮人外道・護國派の構成員でござる
- 50 :
- その前はオカルト雑誌『ムー』で怪しい物品販売をしていたでござる
動画の「秘法」鳴り釜はおなじみの売法企業・青山社製でござる
- 51 :
- ウンコを鳴り釜にブチ込んでグツグツ煮るのが護國派流でござる
- 52 :
- 【特報!】朝鮮護國派では現在、最奥の秘法・浴糞供祈祷を絶賛受付中!
糞喰らう民族だからこそ生み出すことが出来た門外不出…否、肛門外大噴出の大秘法!!!
その効験は人糞大僧正さまの2年間に及ぶ実践の行で証明住み!
朝鮮護國派本尊の無量の毛孔から黄金の人糞が噴出する!
全国のスカトロジストから悦びの声が続々と寄せられております!
さあ、あなたも朝鮮呪術の神秘に遅れることなく身を委ねるのです!
キタノー将軍さま猪頭金剛、万歳!
- 53 :
- 2017.9.16 21:50
16日午後3時20分ごろ、長野県上田市常磐城のし尿処理施設「清浄園」の地下タンクで爆発があり、爆風や振動で建物1階部分の窓ガラスなどが割れた。施設の外にいた男性作業員(53)がガラス片で耳を切るなどの軽いけがをした。
上田署や地元消防によると、タンクはし尿をためておくもので、何らかのガスに引火して爆発が起きたとみられる。施設は千曲川沿いの2階建て。中にいた従業員にけがはなかった。
http://www.sankei.com/affairs/news/170916/afr1709160029-n1.html?view=pc
- 54 :
- >>48
> 「お遍路さんを撮った写真集に自分が写っていると、その写真集を町で売り歩いた」
>「新聞社でアルバイトしていたのを、『新聞記者になった』と自分に自己紹介した」−。
頭おかしいねwwwwww
- 55 :
- >>54
護國派だもの
通名だもの
かつを
- 56 :
- 【スマホ専用】コムピータウン - 静岡『身代り不動尊ほうじゅ院』へようこそ
https://www.compy-town.jp/store_detail.php?scd=0000036480 #コムピータウン @compy_jpさんから
- 57 :
- 「く」クソを喰らう 民族だ
- 58 :
- 韓国の成均館大学の歴史学科が中国やアフガニスタン、インド、ネパール等の古代資料をつぶさに研究したところ
仏教を編み出した釈迦は実は朝鮮半島系民族の血筋を引いていたという事実はみんな知っているかな?
釈迦と同じく朝鮮半島にルーツを持つ北野猊下がこの日本で伝統仏教の中で高い地位にいるというのは大変素晴らしいことだと思います。
- 59 :
- >>58
お釈迦様も韓国系だったんだね!!!
我が国から見て兄の国である韓国はやはり偉大だね
北野猊下様は釈迦の生まれ変わりに違いないから日本の仏教を指導して欲しいと思う
- 60 :
- それて仏像の顔は四角いのか
- 61 :
- やっぱり正統仏教は半島と済州島、おおさかを経由して伝来したものだよね〜〜
- 62 :
- >>61
東寺を鶴橋に移転させるべきだよね
- 63 :
- 悪魔は、壊されやんように、防御考えとるなあ。
- 64 :
- 犬肉とキムチ抜きの法会なんてありえへんで〜
- 65 :
- 伊豆大島で何やってんだあいつら
- 66 :
- いとこらもはっきり言うたれ。Rぞって。
- 67 :
- 人糞大僧正様、霊園の草刈りバイトで奮闘中
- 68 :
- 仏教、丁寧な寺に聞いてみろ。おかしな寺ないか聞いてみろ、全国。
- 69 :
- 醍醐の柱源おかま大阿闍梨も嘘つき、恋愛強要野郎だから注意な。
こういう自分たちが正法と名を挙げて他を謗る野郎は邪法だわ。
綺麗事ばかり言う人間、そして他に嘘つくなという人間は本人がそれを守らない。
あまり深く関わらないほうがいい。
- 70 :
- >>69
恋愛強要?そんなことがあったんですか?
- 71 :
- 師匠の寺にうんこを撒いて警察沙汰になったり恋愛強要したりヒデーなここは
- 72 :
- 朝鮮人宗教やさかい
- 73 :
- >>69
東方出版から出版した人ですね?
- 74 :
- >>69
オカマ大阿が恋愛強要ってどんな話?確か、去年くらいにオカマさんが死にたいみたいなことをFacebookに書いてたけど、その時のこと?
- 75 :
- 二実修験の方はいまは伊豆大島に修行に出てるみたいね。
雨の中、大変でしょううに。
- 76 :
- >>75
どんどん修験道から逸脱している
…あ、最初からか
次は朝鮮半島に凱旋修行だな
- 77 :
- 伊豆大島でうんこまいてるの?
- 78 :
- 伊豆大島で破門されてる
- 79 :
- 悪魔の自衛官、壊せ。
- 80 :
- 護国派の人達は、例えば高野派とか御室派からの転派の方が多いのかな?
それとも自前で加行しているようだから皆さん初めから護国派の人が多いのだろうか。。。
二實とかは醍醐とか兼帯の人も多いと思うのですが。
北野さんは元は在家の方だけど初めは比叡山に居られてから醍醐?なのか御室?に行ったのですよね。
確かあの東野大僧正とも親しかったとか。
それから一流を構えるのは賛否両論あると思いますが苦労はされたのですね。
- 81 :
- >>80
現メンツは自家培養のナンチャッテ修行&灌頂を受けた方と、キタノー氏も含めて正統な宗派を破門あるいは脱落した方たちの寄せ集めですよ。
- 82 :
- >>80
破門者や犯罪前科の人糞撒き散らし神宮寺諸星宥忍くんや、朝鮮右翼構成員などの集まりで危険極まりない団体だろ
- 83 :
- >>80
なんで高野山や御室派のような伝統宗派から護国派なんて得体知れない宗派に転派しなければならんのだ?
ジョークで書いているのかい?
- 84 :
- >>83
在日の方とかが、やっぱり祖國である北朝鮮や大韓民國を護りたいとの護國派教の主旨に血が騒いで…とかかなと思いまして…。
- 85 :
- >>80
転派じゃねえよ破門された者の寄せ集めだよw
- 86 :
- ・朝鮮人
・おおさか土人
・部落民
・街宣右翼
・拝み屋
・破門者
・脱落者
・外道
・売法屋
・風船デブ
・ひきこもり
・大袈裟な肩書マニア
・オタク
・コスプレーヤー
・スカトロジスト
(複数回答可)
…これらの雑多な寄せ集めです
- 87 :
- 母国ではウンコばら蒔き大僧正さまが狂喜しそうなイベントが発生して盛り上がっております
【韓国】逆走した浄化槽トラック、バスなどにぶつかり転覆…道路に糞尿が漏れ出す
http://image.news1.kr/system/photos/2017/10/23/2786509/article.jpg
23日午前7時25分ごろ、釜山市海雲台区盤如洞の一般道路で、逆走していた2.5トンの浄化槽トラックがひっくり返っている。この事故で6人が負傷した。
23日午前7時25分ごろ、釜山市海雲台区盤如洞の一般道路で、逆走していた2.5トンの浄化槽トラックが市バスと歩行者に相次いでぶつかって転覆した。
この事故で浄化槽トラックの運転手チョン某さん(62)と歩行者のソ某さん(48・女)、バスの乗客など計6人が負傷し、病院に運ばれた。
当時、浄化槽トラックは一般道路で正常に走行していた115-1番と155番の市バスとぶつかった後も止まらず、近くに駐車していたアバンテとリベロ、歩行者、電柱と次々に衝突した。
2.5トン浄化槽トラックには回収してきた汚物がいっぱいだったが、幸いなことにタンクは爆発せず、一部だけが流れ出したことが確認された。道路に漏れ出した糞尿は管轄機関で浄化作業を終えた状態だ。
警察はブレーキが作動せず、下り坂を下る途中に一般道路を逆走したという浄化槽トラック運転手チョン氏の供述をもとに正確な事故経緯を調査中だ。
ソース:ニュース1 2017-10-23 12:13
http://news1.kr/articles/?3131408
- 88 :
- 護国派という命名は誰が決めたのかな?
北野さん本人か、お寺としては2代目だから先代なのか?
確かに真言宗の派閥の命名には相応しくないよね。
普通だったら伝書やら仏教用語、寺名から命名したほうが違和感ないし。
真言宗の右翼の団体と言われてもおかしくないよね。
- 89 :
- >>88
間違えるな! 護国派じゃない、「護國派」だ!
朝鮮右翼は舊字體にコンプレックスがあるんだ!
蓮台寺じゃなく蓮臺寺だ!
- 90 :
- そうですね。
間違いました。
自分としては護國派よりも青山派のほうがしっくりきますね。
北野さんが殆んど講師ですからね。
- 91 :
- 朝鮮外道はショーバイ!ショーバイ!
青山って名前も御察しのとおりでして
- 92 :
- 青
山
真ん中で割れるねw
羽
田
あらあらwww
- 93 :
- 東西南北と赤青金黒は鉄壁です。
北野〜東野〜ってね
- 94 :
- >>88
山路さんは?
- 95 :
- >>94
単立だわな
インド人みたいな顔してる
- 96 :
- https://www.youtube.com/channel/UCw87RzMu15Y5-iylKFcM0Eg
- 97 :
- コイツら、通名ばっかりWWWWW
- 98 :
- https://www.youtube.com/watch?v=B9VZJ7m4Zs4
法話と言うが全く仏法が入ってない
にこにこしてればいいんだってw
- 99 :
- 「朴」はパクと読む。
「北」も現地ではパクと読む。
結果、朴さんは形がにている「木下」さんか「北○」さんを通名とした。
- 100 :
- 山路さんは日本人?
- 101 :
- >>100
見た目はインド人。
- 102 :
- うんこうんこ諸星君は単独スレ立てた方が良いよね
- 103 :
- >>102
いやこの宗派の人間だからな
このスレでいいのでは?
- 104 :
- ウンコと朝鮮人は切っても切れない関係だ。
- 105 :
- 護国派って弟子には転派させ、北野さんは御室と二重僧籍なんですか?弟子も二重になってるんでしょうか?
- 106 :
- 糞撒き大僧正曰く
なったあと
どうするの?
って思うけどね。
私のマネなんか出来ないよ誰も(笑)
誰もあんたの真似などしないよ
- 107 :
- >>105
護國派は自分とこでナンチャッテ修行させた自家培養だよ。
伝統宗派からは僧侶とは認められていないし、青山社ではないきちんとした伝授も受けられない。当然だけど。
- 108 :
- 今後他派に転派しようとする奴が出てきたら面白いなw
- 109 :
- >>107
ではニ実の人たちは護国派には加入してないんでしょうか?
- 110 :
- >>107
回答ありがとうございます。ではニ実の人たちは護国派には加入してないんですか?
- 111 :
- 。二重で同じ内容になってしまいすみません
- 112 :
- 山伏としてキタノー教に入信している者もいれば(=二實修験道の看板)、僧侶になれたつもりでキタノー教に入信している者もいる(=護國派の看板)。
しかし、相手に合わせて看板は掛け変えても、実態としては同一のカルト団体……つまりキタノー教。
当山派・本山派その他の修験道伝統各派は彼らを山伏とは認めないし、伝統各宗派も彼らを僧侶とは認めない。
単なるコスプレ集団。
- 113 :
- >>106
ワロタ。
彼は色んな意味で凄いと思うよ。
近くのお坊さんの会合でもお寺が繁昌していると誉められてるらしいよ。
- 114 :
- 二實は他派行者の引き抜きに熱心だな
- 115 :
- https://myoonin.jimdo.com
ここなんかはちゃんとした高野派の寺なのにニジツにドップリだぜ?
- 116 :
- ライバルのお寺はうんこを撒き散らして撃退だ!
繁昌の秘訣です1!
- 117 :
- 山路さん、新寺建立予定なの??
- 118 :
- ここで加行終えて伝法灌頂受けたら他派へ転派出来るのかね?
- 119 :
- >>118
受け入れる師僧が問題なければ、大丈夫じゃない。
師僧次第。
改めて、加行、伝法潅頂は必要だろうな。
- 120 :
- >>118
朝鮮人が多い金峯山修験本宗とかなら比較的話しやすいんじゃね?
もちろん新興宗教→一応仏教宗派…だから、
修行は1からやり直しになるが
- 121 :
- >>120
なんであんなに金峯山寺に朝鮮人が多い?
どれくらいいるのかな?
- 122 :
- >>121
当山派(真言系)や本山派(天台系)には入れて貰えないから、チャンポン金峯山寺にゆくんじゃない?
そこからさらにあぶれた(破門された・脱落した・デブ過ぎた・糞を撒いた)が究極の精鋭たちが、二實=朝鮮護國派に集結する。
- 123 :
- >>119
十八本山各派は認めてるってこと?
- 124 :
- >>123
認めてない。
- 125 :
- >>123
師僧次第でしょ。
受け入れも何も、市町村の住民票じゃないから、勝手には入れないし、受け入れの師僧を見つけるのが、非常に難しいのは、確か。
それをクリアできれば、後は本人より、師僧の信用と責任の問題。
- 126 :
- キタノー将軍さまも醍醐を破門になって御室派末寺で加行ヤリ直してるな。
なんにせよ朝鮮護國派での行は十八本山からは正統な行とは認められておらず、ゼロからヤリ直すことになるわな。新興民族宗教だからな。
- 127 :
- >>125
僧籍なんだから師僧が良ければって訳にはいかないでしょうよ
師僧が良いと言えばここの伝法灌頂を本山が納得するわけ?
- 128 :
- だから醍醐を破門になり仁和寺出禁になって、新興宗教を造ることになる
- 129 :
- >>127
三憲で伝法灌頂やっているようだか
キタノーさんの三憲一流伝も伝授があのレベルだかね。
受けた奴らは、三宝院流大阿闍梨名乗っているがまずくないか?
- 130 :
- 師僧の問題じゃない。師僧がokでも本山はno。転派は無理。得度式からすべてやり直し
- 131 :
- うんこ撒きで有名な大僧正はもともとどこで加行して伝法灌頂受けたかがわからないよね
高野山大学に他の大学から編入したって言うのは強調するが、その辺の話が全く出てこない
前にうんこ大僧正の護摩の動画を2chうpしていた人がいて中院と三憲のごちゃ混ぜ護摩だって誰か言っていた
- 132 :
- >>130
各本山が認めていないのであれば常識で考えればそうなるよね
- 133 :
- >>131
中陰と三軒のごちゃ混ぜは正に三軒ニジツ方
- 134 :
- >>133
護国派に転派(笑)する前にうpされてた動画だったと思うけどブルーマウンテンで次第書買ったのかね?
- 135 :
- >>130
師僧が宗内の実力者だったら、どうなる?
加行、汀もゼロからでも、ダメといえるか?
刑事罰を受けた坊主もいるが、本人が人生を出直そうとしているとき、拒否するのもは非人道的。
- 136 :
- >>135
おいおい素人は黙っていてくれないか?w
各本山がここでの阿闍梨位を認めるかどうかの問題でしょうに
- 137 :
- 朝鮮護國派はじめ、真言系を騙るこの手の如何わしいカルト教団は無数に存在する。
いわく、真言宗金剛院派、真言宗卍教団、古流修験本宗…etc.,etc.
正統なる伝統宗派は黙Rるのが鉄則。
しかしおバカな泡沫宗派の中には、自らのオツムの弱さゆえにマンマと騙されて霊感商法でKされている情けない教団もある。それが真言宗善通寺派、真言宗御室派。
- 138 :
- >>137
おいおいカルトとか無知はやめろよ
法人上、金剛院派は善通寺派からの分派だし、真言宗諸派連合卍教団は、誕生院の院代だった真木応瑞が始めたものでなんでもカルトと括るのは無知すぎる
- 139 :
- >>135
なんか人糞僧侶の諸星(通名-神宮寺宥忍)
の事書いて庇っているのかい?
- 140 :
- 【真言宗総大本山会を構成する宗派】
高野山真言宗、真言宗醍醐派、真言宗智山派、真言宗豊山派、
真言宗御室派、真言宗大覚寺派、新義真言宗、東寺真言宗、真言宗山階派、
真言宗泉湧寺派、真言宗善通寺派、真言律宗、真言宗中山寺派、真言宗須磨寺派、真言三宝宗、信貴山真言宗、
【総大本山会には加盟しないが歴史的又は法流上は正統と考えられる真言宗派】
真言宗霊雲寺派、真言宗室生寺派、真言宗国分寺派、真言宗東寺派、真言宗鳳閣寺派、
真言宗犬鳴派、真言宗花山院派(兵庫・花山院)、真言宗大日派(栃木・バン阿寺)、真言宗石鉄派(前神寺)、真言宗五智教団(嵯峨法輪寺、鳳来寺)、石鎚山真言宗(極楽寺)
光明真言宗(光明宝寺、山階派系)、修験真言宗(金剛寺、善通寺派系、英彦山)、新真言宗(長榮寺、慈雲)、橋立真言宗(成相寺)、
尾張高野山宗(岩屋寺。元は比叡山延暦寺末、後に高野山系。知多八十八ヶ所中心寺院)、
真言毘廬舎那宗(生駒、千手寺)、霊山寺真言宗(奈良、霊山寺)、菩提山真言宗(奈良、正暦寺)、
救世観音宗(紀三井寺)、
恵光真言宗(紀三井寺塔頭恵光院。救世観音宗から分派)
松尾山真言宗(奈良、松尾寺)、真言密宗(富山、金剛不壊寺)、真言宗九州教団(本部・東長寺)、
広島県真言宗教団
- 141 :
- 糞撒き大僧正が高野山大学?嘘に決まってるやろ
- 142 :
- 【自称真言系その他の新興宗教】
真言宗金剛院派総本山弘法寺(三宝院・照真秘流と称すが、実は真言宗とは無関係で、かつては皇道治教と名乗っていた。兵庫県)
真言宗照真正道会(兵庫県)
真言宗大本山宝珠山龍造寺(北海道・旭川)
真言宗護國派大本山蓮臺寺(宮城県)
真言宗卍教団(福岡県)
明算真言宗総本山圓藏院(和歌山市)
真言宗修験派総本山威徳寺(御流神道威徳寺流とは無関係)
修験真言宗伊予修験道竜徳派大本山竜徳寺
真言宗大本山神瀧山清龍寺(千葉県市川市)並びに同・不動院(埼玉県)
真言宗金毘羅尊流総本山金毘羅院(岡山県)
真言宗臼杵山総本山天光寺(東京都檜原村。)
真言聖天宗大本山福田寺(尼崎市)
真言宗永徳寺派大本山観音院(広島県)
- 143 :
- >>131
プロフィールによれば、高野山で何年だが修行して?中院流伝法灌頂を受けその後、随心院流伝法灌頂を善通寺で受け、護国派で三宝院流伝法灌頂を受けたと自称しているがさて?
人糞撒き散らして逮捕された時は、自称僧侶と報道陣され警察も実体がよくわからない
僧侶の証明がなかったのかな?
- 144 :
- 真言宗神道派大本山宝珠院(沼津市、「橋立真言宗」と合併。教祖は真言宗醍醐派寺院に糞便をバラ撒き逮捕。…真言宗護國派に合流)
真言宗無量寿教団総本山無量寿寺
新仏教空海宗総本山西南寺(住職は「三論宗の大僧正」を名乗っていたことも)
肥後修験総本山六水院(←下ヨシ子。熊本県)
新義真言宗湯殿山派大本山注連寺(ミイラ仏・鉄門海の教団)
湯殿山古修験道(出羽三山神社の組織である「羽黒派古修験道」とは別物)
古流修験本宗(甑嶽観音寺。)
真言宗三寶院流二實方(二實修験道)
不動宗総本山不動寺(岡山県)
天宗総本山日佛寺(園部町)
天照柱源修験道本庁
中山身語正宗
八宗兼学真修教(中山身語正宗の分派)
光明念佛身語聖宗(中山身語正宗の分派)
身言正宗(中山身語正宗の分派)
一切宗(中山身語正宗の分派)
肥州高野山真心言宗(中山身語正宗の分派)
密厳宗(中山身語正宗の分派)
真理念会光輪院(豊中市、兵庫県宍栗)
華厳宗大日教会(東大寺の華厳宗とは全く無関係)
- 145 :
- 八大龍王大自然愛信教団(日蓮系と修験系との混淆宗教。北海道)
大法輪台意光明教会(太宰府市)
天光美教会(山形県)
泉聖天教(香川県)
真言宗海命寺(和歌山県。信者組織は「富士の会」。カルト・天地正教の教主が統一教会を経て設立。)
阿含宗(桐山靖雄)
辯天宗(五條市)
弘法宗弘法苑(扶桑教系)
日本聖堂教団弥勒宗
真如苑
解脱会
観音聖教(岡山県)
験乗宗(広島県)
修験摩訶の会(中野区)
倶梨伽羅不動寺(名古屋)(北陸の同名・正統な真言宗寺院とは全く無関係)
かむろ大師(和歌山県橋本市。真言宗寺院ではなく明治期の「尊海」なる人物を教祖と仰ぐ新興宗教。)
大辯才天妙徳寺(辯天宗系)
高野山八葉閣(名古屋)
円応教(修験道組織を装って勧誘。)
御嶽教(ここからさらにPL教、自然社教団(和歌山県高野町に教団施設建設中)、実践倫理宏正会、徳光教などが分派。)
- 146 :
- ※新興宗教には発生地に顕著な地域的偏りが見られる。
東より…山形県(特に出羽三山周縁部)、静岡県東部(沼津、熱海など)、名古屋、岐阜県(特に洞戸村・高賀山周辺)、京都府丹波周辺(亀岡、園部など)、東大阪市、兵庫県(神戸市ではなく辺境部)、岡山県、福岡県、佐賀県、熊本県(オウム真理教はこの系譜に属する)。
…以上で新興宗教団体全体の六割を占めていることは特筆に値する。
- 147 :
- ※また、明治政府によって日本古来の修験道や伝統的な神祇祭祀が壊滅に追い込まれた(神仏分離令・修験禁止令・神社合祀令)後、
それらを復古したと称して、それらしい名称(古流、古神道、総本山、大本山、本庁、等)を使用しつつ、実は全く無関係な教義・組織を創始した有象無象のカルト事例がほぼ全てを占めていることにも注意を要する。
マスコミ等と金銭を通じてタイアップし存在をアピールすることで伝統教団装って信用させ、洗脳活動をしている組織も多く
(オウム真理教はその端的な一例)、マスコミはじめ社会の側のモラルの欠如と伝統宗派の側の無為無策も混乱に拍車をかけている。
- 148 :
- ※さらに真言宗系については、敢えて独立した新興宗教教団を立ち上げずに、伝統教団内の周縁組織の看板を利用して、実態としては真言宗の教義とは全く無関係なカルト活動をしているケースがあとを立たない。
(高野山大師教会、信貴山真言宗、真言宗善通寺派、真言宗御室派、真如苑、解脱会など。)
…高野山の宿坊寺院が独自の外郭団体を設立し資金源とする代わりに、
そこが真言宗教義外のカルト活動等の温床となっている事例も少なからず見受けられる。
…母体である伝統宗派や宗教者の側の管理・監督能力が問われている。
- 149 :
- 追記:
カルトは無学なくせにやたらと舊字軆を使いたがる。
- 150 :
- 転派は十八本山以外は認めないような考え方無いとだめだよね
- 151 :
- これなんかもひどいじゃない
http://www.sankei.com/affairs/news/160829/afr1608290032-n1.html
- 152 :
- >>147
○○修験を復興させるんだ!!!
↑
こういうのは全員偽物だから
- 153 :
- >>151
だから善通寺派は数々のキチガイ・カルトや教祖の虎の穴になっているわけさ。
今度は素性の怪しいFラン皇學館卒の男と組んでまた新たに怪しいビジネスを始めている。
懲りないねぇ。…だが、キッチリ責任はとってもらわないと。
故・頼冨本宏先生が命を削ってまで延命に成功した種智院大学を無碍に潰すことになるよ、菅智潤君。
- 154 :
- >>147
その詐称の最たるモノが、一民間宗教法人が「神社本庁」などとうそぶいていることなわけで。いやはや。
- 155 :
- >>153
懺悔法だっけ?
あれも善通寺が後押ししてるんでしょ?
- 156 :
- >>155
あれこそ霊感商法の典型。この板には被害者スレも立っている。
十八本山を構成する正統な宗派のうち、善通寺派はボーダーぎりぎりかボーダーの下に位置するまさにニッチな教団。
これからも更に霊感商法裁判を起こされるだろうね。
- 157 :
- >>138
分派だろうがなんだろうが、正統な宗派=十八本山の側ではそんなことは認めてはいない。
ちょうどキタノーがいくら醍醐三寳院流を騙ろうが醍醐派はそんな世迷い言を一切相手にしていないのと同じだ。
- 158 :
- ウォーッ おまえたち! 朝鮮秘流・醍醐三寳院二實方をコケにするとは!
旋盤で鉄板削ってこしらえた法具を駆使した勝手にミシホ・護國派大元帥法と線香護摩と子豚の丸焼きにニセの札束加えさせた本場の朝鮮クッで冥罰を与えてやるぞ!
- 159 :
- >>157
それならば霊雲寺派や国分寺派なども同類だよな?国分寺派なんかも修験の法取り入れていたりめちくちゃだよ
十八本山に加盟してないんだから
信貴山真言宗なんかかなりわやくちゃなのに歴史と伝統だけで十八本山に加盟している
矛盾がある
キタノーさんの護国派は論外だが
- 160 :
- >>135
ど素人だな。師僧が誰であれ本山が認めるわけなかろう
- 161 :
- >熊川神社 野口裕教の詐欺被害【懺悔法】
善通寺派は、次はコレあたりでKかな
- 162 :
- 懺悔法と善通寺派との関係はどんなことでしょうか
- 163 :
- >>162
善通寺派スレはないから、可哀想に近縁関係にある泉涌寺派スレで尋ねるべし。
ココは新興外道カルトスレだからスレ違い。
- 164 :
- ここは俗から得度しようって人ばかりなんだろうけど
なんでこういう安いとこで手を打つかな?って思うんだよね
実家のお寺を継ぐから自分とこの宗派で加行っていうのではないわけでどこを選ぶかはある意味自由なのになんでこういうどこの馬の骨ともわからないようなところに縁持とうとするのか理解が出来ない
- 165 :
- >>164
在家さん?
- 166 :
- >>164
他のちゃんとしたところからは破門されたり、民族が朝鮮人だったり、修行から脱走したり、前科があったり、風船デブだったり、アスペから更生しようとしていたり、ウンコをバラ撒いたりした人が正統な宗派には入れずに汚水処理場のように集まってくるのがコチラの外道です。
みんなスネや顔にキズを持つものばかりです。
- 167 :
- >>136
どっちが素人だ。
各山会内でも、古義→新義は原則駄目。
京都古義→高野山も駄目。
しかし、許されている現状があるのは、末寺の後継者、子弟という理由だけだ。
他宗でも何でも、原則は加行、潅頂やり直しでOK。
- 168 :
- >>167
あなた真言宗僧侶か?
間違った情報書いて無知丸出しだよ
- 169 :
- 護國派は正統なる真言宗教団ではないから、ソイツは真言宗僧侶じゃない。
- 170 :
- >>168
各山会なら自由に転派できるの?
- 171 :
- >>170
僧階降級や、申し訳程度の再加行でバーターされる。
但し、新義系はそもそもの加行自体が天台並みのナンチャッテ日数のお遊びなので、目立たない。
智山なんて加行しても不動法しかできない僧侶にしかなれない。
朝鮮護國派では全ての真言に加句としてスムニダが入り、ソワカがハセヲに換わる。
例:オン バザラ スムニダ ユセイ ハセヲ
- 172 :
- 悪魔、欺きたくて、テレビ局の中におったんやろな。味方のふりしたかったんやろな。
- 173 :
- >>171
新義は、古義一般の加行を原則認めていないから。
高野山は他派の加行を原則認めてないから。
バーターされるとは嘘八百。自由に転派できることはないから。
知らないのか?w
- 174 :
- 護國派は三宝院二實方なので古義
- 175 :
- いやそこは「珍義」と言って欲しい
- 176 :
- 韓流二實方でチョン義だろ
- 177 :
- ちなみに高野山でも古義他派のテンで明後日の方向の法流(西院流とか傳流とか)で加行しても申請書類に「中院流で加行」って伝燈大阿闍梨が判を付けば、華麗に僧階申請できる。実際には加行も何もしてなくても申請できる。
マムシ革センセーやアカハゲのところの弟子なら、如法衣の着け方知らなくても申請できる。検定は中国語で過去問&解答集が回ってくるのでそれを覚えればOK。
- 178 :
- 別に師僧は大阿である必要ない
- 179 :
- >>178
高野派の場合は伝燈大阿闍梨のもとでなければ個人加行はできない。
- 180 :
- うんこ僧侶ってだれ?
- 181 :
- >>180
通名の護國派大僧正さまだよ
- 182 :
- >>179
金剛峰寺に電話して聞けばわかるよそれはデマ
- 183 :
- >>182
金剛峯寺な、ウンコ大僧正・元受刑囚さん。
そう、金剛峯寺に電話したら、あんたの妄言が証明されるわ。
- 184 :
- >>180
【護國派人糞大僧正・神宮寺宥忍こと諸星肇の前科】
「自分も宗教者の端くれ。ふき取れないペンキや、物を壊すような暴力的な行為はしたくなかった」
県警静岡中央署に同罪で逮捕された諸星肇容疑者(37)の言い分だ。今でも「自称僧侶」と名乗り、宗教者の矜持(きょうじ)を示す同容疑者が投げつけたものは、汚物だった。
被害にあったのは静岡市の中心部、徳川家康が築城した駿府城跡から徒歩で約20分ほど、閑静な住宅街の一角にある古寺。ここは諸星容疑者が数年前、約1カ月間修行をした寺だ。
“汚物攻撃”は約2年にわたり続いたという。境内のいたるところに、少量だが汚物をまき散らしたような痕跡が見つかるようになった。あるときは建物の壁であったり、石灯籠に付着していた。
散歩中のペットの落としたモノではなく、明らかに人為的な“におい”がプンプンしていたという。
同署の調べによれば、諸星容疑者は「住職に恨みがあった」と容疑を認めている。当初は犬の糞(ふん)だったが、しだいに自分の汚物を投げつけるまでにエスカレートしたようだ。
捜査関係者によると、諸星容疑者は自宅のトイレで用を足した後、糞尿をすくって集め、保管していたようだ。逮捕後の自宅の捜索で、人糞入りの500ミリリットルペットボトルが複数見つかった。
逮捕されなければ、次の犯行が行われていた可能性が高い。
取り調べを受ける諸星容疑者は、その蛮行からは想像もつかないほど落ち着いており、「宗教者」としての振る舞いを崩さないという。
「被害にあっても、最初は気持ちを改めてくれると思っていた。あまりにも犯行が続き、近所の人の迷惑にもなるので警察に相談した。
世に生臭坊主(ぼうず)と呼ばれる僧侶は多いが、寺に糞尿を投げつけるなんて下の下。そういう人に僧侶になってもらいたくない」
まさに「恩を人糞で返された」形となった寺の住職(53)は、憤りが収まらない様子だ。
住職によれば、事件の影響で寺を訪れる人は10分の1以下になってしまうなど、尾を引いているようだ。
- 185 :
- 悪魔は、芝居と演出使うだけやでな。
- 186 :
- ここの管長の弟子が大黒天浴米供、弁財天護摩、浴酒供しているようだが、東密にあるんかいな?
なんか凄い違和感を感じる
- 187 :
- >>186
浴酒供は東密にはありませんし、浴餅供はその性的な意味合いから東密行者は厳しく禁じられています。
でも護國派は東密ではなく鮮密なので何でもありです。外道ですから問題ありません。
- 188 :
- >>187
なるほど、東密に弁財天護摩もないですよね?
大黒天護摩も怪しいのに
浴酒供、浴米供は誰からこの人たちは授かったのでしょうか?
台密の僧侶?
- 189 :
- そもそもキタノーしょうぐんさま自体、天台で得度した人だからもうムチャクチャだよ
この新興宗教はあっちこっちで破門されたり逮捕されたりした者たちの寄せ集めに過ぎない
法の正統な授受なんて関係ない
- 190 :
- 大黒天護摩は仁和寺でもやってるよ
- 191 :
- 日本の鬼とか、妖魔に詳しいなりたい子は、陰陽道とキリストひっつけた、ハーリーの呪文、じこく天にしてみろ。
- 192 :
- >>190
えっ仁和寺でいつやっている?
なに流で伝えているの?
西院流円祐方に大黒天護摩なんてあった?
- 193 :
- >>192
もちろんない。
- 194 :
- >>193
弁財天護摩は知らんが、大黒天護摩、浴米供、浴酒供とか台密だろやっているの
東密にない法を、さも東密にあるように修法したりして東密法流のなに流に典拠があるのか示してほしいよね
なんかこの人たち鬼子母神護摩もやるみたいだが、
ある事は知っているが台密でも鬼子母神護摩は修法しないと聞いた
- 195 :
- >>192
毎月28日に仁和寺の大黒天招福護摩供を大黒堂でやってる。もちろん円祐方。
- 196 :
- 間違えた。仁和寺の大黒堂で大黒天招福護摩供
- 197 :
- 浴酒浴餅はないけど、護摩はくび次第があるから何でもできるでしょ
- 198 :
- 実類天部はない。
- 199 :
- >>198
それは台密も同じ
- 200 :
- 権類の天部は毘沙門天、吉祥天、それに準ずる弁才天。
実類の天部に護摩(モドキ)をしてしまうのは、修法の本質である供養法を全く理解できていないから。
- 201 :
- キタノーさんの台湾の弟子で去年、護国派で伝法灌頂受けた弟子が
早速、三面大黒天に浴米供やっているぞ!
大丈夫かいな?
台湾に真言宗でも大黒天浴米供があると間違った情報がはいったらまずいよな
- 202 :
- ココは何でもアリの外道です
- 203 :
- >>202
なんで浴米供が好きなんだ?
ここは?
主に天台密教の大黒天護摩、浴米供、弁財天護摩、弁財天浴酒供、鬼子母神護摩をやるのに
一応、東密にも伝わる双身毘沙門天浴油供はやらない
- 204 :
- >>200
他の天部にも権実あるでしょ
- 205 :
- >>203
双身毘沙門こそ台密の十八番なんだが…
>>204
事相上は上に挙げるものが権類。
全ては大日の表れで…とかの素人話の世界ではない。
- 206 :
- > >>204
> 事相上は上に挙げるものが権類。
> 全ては大日の表れで…とかの素人話の世界ではない。
典拠は?
- 207 :
- >>205
> 事相上は上に挙げるものが権類。
> 全ては大日の表れで…とかの素人話の世界ではない。
典拠は?
- 208 :
- >>207
野沢諸流の一流伝授及び聖教。…あ、キタノーしょうぐんさまがこしらえた「醍醐三寳院流二實方」は東密法流ではなくチョン密なのでもちろん受けてませんよ笑
- 209 :
- >>205
いや双身毘沙門は、台密が作った尊像&法だが
浴米供や弁財天浴酒供と違い東密の法流にも伝わっているぞ
- 210 :
- >>208
> >>207
> 野沢諸流の一流伝授及び聖教。…あ、キタノーしょうぐんさまがこしらえた「醍醐三寳院流二實方」は東密法流ではなくチョン密なのでもちろん受けてませんよ笑
俺もチョン密は受けてないけど毘沙門と吉祥天と弁天だけが事相上の権類だというのは承服しかねる。仁和寺の大黒堂の護摩はどう思う?
- 211 :
- >>209
本山刊の中院聖教に台密のまんま混入してるのは高野山の恥ずかしい話だわな笑
>>210
円祐方(御流でも他方でもいいが)の聖教にないもんを本山でヤッちゃいかんだろう
- 212 :
- >>211
円祐方のくび次第あるんだからいいんじゃないの
- 213 :
- >>212
天部通用の護摩次第?
- 214 :
- >>211
中院流は、しょうもない流儀だな
中院流で、双身毘沙門天浴油修法している人いる?
- 215 :
- くだらんもん祈る暇あったら金剛界やれ
欲むき出しすぎて臭いわ
- 216 :
- 朝鮮人から卑俗な欲を抜いたらウンコしか残らない
- 217 :
- る。たまらない。
ポテトの塩が濃かったのと車内が乾燥してるせいもあってLサイズのコーラはあっという間に空になった。
本部の一室に入ると、本部の幹部たちが無表情で拙僧をにらんできたので緊張して腹が痛くなってきた。
しまった、トイレに行くのを忘れていた。 「落ち着け、自分は真言九祖だ。こいつらみたいな凡夫とは違う。」
そして幹部の1人が私に対して、一連の行状を並べ立てて、私を攻め立ててきた。
その瞬間拙僧にすさまじい便意ととかつてない尿意に降りかかった。
「もぉダメェ!!我慢できないナリ!!漏れちゃうナリィィィィィ!!(ブリブリブリドバドビュパッブブブブゥ!!!!!ジョボボボボジョボボボ!!!!!!!ブバッババブッチッパッパッパパ!!!!」
高野山真言宗から追放されようとしている大師教会教使の奇声が、大師教会本部の一室でこだました。
- 218 :
- 人糞大僧正曰く
〜密教開運学・今日の言葉〜
利口な人は自分より優れた人を褒めるが
利口ではない人は自分より優れた人を、
けなしたり事実ではないウソを吹聴しては自滅する。
〜解説〜
世の中には、その人が努力によって達成や完成した人を、ねたんだり、恥をかかせたり、キタナい手段で引きずり降ろそうとする人がいる。
しかし、そんなことをして、自分が成功したり人気を得られるかと言うと、そんなバカなことはありません。
努力してる人の一生懸命な姿勢について褒めたり、協力させてもらう事で自分の評価が上がったりもする。
人の一生懸命や努力について褒め合うことは物事を円満にさせ、自分の周りを明るくさせる。
- 219 :
- フジテレビで、目を潰せばよいって言う悪魔、警察のとこやってわかっとんのか。マシンガンで撃つぞ。
- 220 :
- 何度もあがってるうんこを投げた僧侶って話、相手のお寺が相当酷い仕打ちをしたみたいだけど。
静岡の国分寺ってとこの僧侶が、托鉢の許可証やらなんやら持ってこいって言ってシュレッダーした挙句、僧侶の袈裟とか法螺貝とか持って行っちゃって返さなかったって。
取り調べで警察が取り返してくれたって聞いた。
相手の事は何にも報道されてないのがおかしい。
- 221 :
- >>220
それ別の話でしょ
- 222 :
- >>220
本人?
護国派の前はどこに属していたんだこやつは?
- 223 :
- ウンコが好きな朝鮮人の教団
- 224 :
- キリスト教と陰陽道ひっつけた、エーレン観音の呪文、バークリーで2時間やってみろ。はっきり言いたい子で、もの凄い言いかたで、ええかげんな子を押さえる子がええ。
- 225 :
- 朝鮮人さん、無理を言って借りた印信は返しましょう
母国のやり方でチョロまかそうとしても通用しません
いわんや盗品でまたショーバイのネタにしようなど言語道断です
すぐに返しましょう
- 226 :
- >>225
えっ?なにがあったの?
なに流の印信なの?
- 227 :
- 朝鮮人にモノ貸したら返ってくると考えるほうがアホやで
まあ、今回印信返さなかったことで、件の師もやっと気づいて、朝鮮人とは絶交したそうだが、盗まれてから絶交しても遅いわ
朝鮮人とはそういうもんだ
- 228 :
- >>227
なにがあったんですか?
事情を教えてください。
朝鮮人を潰して抹殺したいのでお願いします。
- 229 :
- >>228
本人が一番よく知っとるわな。本人に訊いてみ。
- 230 :
- >>229
聞けるかい!
- 231 :
- >>230
あるいは朝鮮人に騙されて印信貸してチョロまかされた大徳の側に訊いてみるとか。
- 232 :
- >>231
その大徳のイニシャルだけでも教えてください。
なに流の印信も不明ですし
もしかして理性院流ですか?
- 233 :
- >>232
来年の新帝御即位に便乗し、祖国のキム王朝の米国による「公認」も併せて祝うために、かしこきあたりへのお伺いも全くなしに、朝鮮人が真言宗団代表するかの気取りで外道を集めて大元帥「勝手御修法」をヤラかそうとしているのは以前から知ってるよ。
朝鮮人は目立ちたくてたまらないんだ。
しかし、 朝鮮人の新興カルト宗教とは別に、既に正統な真言宗各派有志が来年の大元帥法準備を進めているし、宮内庁京都事務所とも打ち合わせ済みだ。朝鮮人はマスターベーションをするだけになるだろう。
ちなみに、朝鮮人にだまされて理性院流大元帥法を伝授してしまったのは、今回印信を掠め取られた大徳だ。彼は伝授を施した受者の中に非器…否、邪器の朝鮮人が含まれていたことを深く悔いている。
但し、今回朝鮮人に騙し取られたのは理性院流の印信ではない。さらにレアなものだ。
- 234 :
- >>233
困ったものですな
貴重な流派の印信とは!
正統な真言宗各派有志が来年の大元帥法準備は聞いたことがありますが
どちらを道場にされて目的はなにか?
日本の癌はすべて朝鮮人なのです。
この護國派や高野山の池口など朝鮮人が真言宗を汚染しております。
トランプの阿保が腐れ北朝鮮の体制保証しましたから
日本は大変な状況に置かれることになり、何兆も腐れ朝鮮にむしり取られる事でしょう。
さらに移民推進など待った無しな状況です。
- 235 :
- >>233
大徳ってKさん?
- 236 :
- 大元帥法とかどうでもいいし、御修法もどうでもいいが、やる以上は結果を甘んじて受けなければならない
例えば3.11の年の御修法導師は懺悔くらいしたのか?
この度の大阪での地震についても今年の導師は何か思うところはないのか?
国家のことを祈ってやる以上はなにかあれば責任を取らなければ、初めから効果はありませんと主張しているのと変わらない
- 237 :
- 陰陽道にはっきり言いにくるの誰。
- 238 :
- なんか、キタノーはんのやり口って桐山靖雄を彷彿とさせる。
そう言えば、桐山も朝鮮人だったらしく、金子信雄に朝鮮名
で呼ばれてブチ切れとったらしいw
- 239 :
- 借りた印信は返しましょう
朝鮮人でも返しましょう
- 240 :
- 桐山靖雄も、小田慈舟師から印信を掠め取って、
阿闍梨になった云々と信者を騙しとった。
- 241 :
- >>238
その話詳しく教えて
そんな話あった?
桐山靖雄さんって朝鮮人なの?
- 242 :
- なかなかどうして良いことだ
- 243 :
- 桐谷靖雄については
「阿含宗の研究・桐山密教の内実」
廣野隆憲 著 東方出版1992年初版
を読めば詳しく知る事が出来る。金子信雄の一件も、たしか
この本に載ってたはず。小田慈舟師の事は確実に書かれている。
廣野隆憲氏は、密門会(四谷真成院)の織田隆弘師の弟子。
- 244 :
- 今ふと思い出したが、
「弘法大師の法華経」大倉隆浄 著
に、桐山と朝鮮の関わりが書いてあった。金子信雄の
一件はこっちだったかも知れん。廣野氏の本もこれも
大分前に読んだから記憶が混乱している。でも兎に角
桐山が朝鮮人らしいのを活字で読んだ事は間違い無い。
- 245 :
- ウンコ阿闍梨さまは、自らの人糞で7日間かけて朝鮮護國派の大壇を作るらしい
修法後は朝鮮人みんなで壇をちぎって食べるらしい
- 246 :
- 朝鮮人、目上の人間が親切心から貸した印信を返しなさい
それから朝鮮人、貴殿の印は少なからず間違っている
それが醍醐三寳院流二實方なる邪流の伝だと申すなら、ああそうですかだが
- 247 :
- >>246
印だけじゃなくて、観想文や小印信の数もね!
- 248 :
- 朝鮮密教だな
- 249 :
- 東密・台密に加えて鮮密?
- 250 :
- せんだみつを?
朝鮮だものみつを
- 251 :
- 朝鮮人は荒々しく私のケツRを貫いた。
鮮血が飛び散る中、カンチョーさまは熱い漢のリキッドを私の中に吐き出した。
- 252 :
- 越法朝鮮人がヘンな太元帥法をしようとするから、日本中天変地異だらけじゃないか!
- 253 :
- >>252
あれは、日本潰しのための大元帥法なんだよ。
だから災いばかり起こる。
この人物に大元帥法を授けた大阿闍梨は責任重大だな。
大元帥様の例寺で伝授会があったの?
- 254 :
- ついに雙身毘沙門浴油法やるね!
諸師の意見を聞きたいな
- 255 :
- 大元帥明王(だいげんすい-みょうおう)は、真言密教では、大元帥の「帥」の字は発音せず、大元帥明王と書いて「たいげん-みょうおう」と読むほか、その読みのままに太元明王と記すこともある。
太元帥明王(たいげんみょうおう)とは、大聖無辺自在元帥明王ともいわれ、宮中だけで修される鎮護国家の大法「大元帥御修法」(たいげんのみしほ)の本尊として重んじられている。
勅許を得ないで、修法を行うことも、尊像を造顕したり奉置したりすることも禁じられている。
- 256 :
- 無理を言って借りた印信はネコババせずにきちんと返しましょう
朝鮮人が人かどうかは知りませんが、借りたものを返すのは人の道です。
- 257 :
- すごい!某有名人宅の紫壇、高級仏壇が
なんと1円で出品されている!!
ttps://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/r267617369
- 258 :
- とうとう双身毘沙門浴油の次第が青山社より刊行。
10月17日東大寺にて伝授会開莚との事です・・・
- 259 :
- 双身毘沙門浴油は授からない方が良いのでしょうか?
- 260 :
- あれは台密の法であり、なおかつ北摂の本山寺・神峯山寺の2箇寺でのみ、その源底口訣が面授される法。(高野山本山刊の中院流聖教に混入しているものは、見る者が見れば瞭然のように、台密の浅畧次第をそのままパクッた中院流でも何でもないもの。)
もちろん朝鮮人は正伝は受けていない。
無責任にもほどがあるが、これをショーバイにしたり軽く扱った者がどのように頓死したかは、高野山S院のY上綱の例を見ればよい。
- 261 :
- >>260
信貴山真言宗に伝わるのは何なのでしょうか?
朝鮮人はどこで受けられたのでしょうかね?
- 262 :
- 朝鮮人が真言宗醍醐派から除名・追放された外道であることからもわかるように、真言宗護國派は正統な密教宗派ではありません。
また株式会社・青山社は営利企業であるのみならず、高野山金剛峯寺座主・高野山真言宗管長・中西啓寳猊下からも、その外法・売法につき再三にわたり警告を受けている存在でもあります。
何でもアリです。
- 263 :
- >>262
いやそれは矛盾した話しですよ。
中西管長は、この朝鮮人さんと会談して奥之院で、人糞撒いた犯罪者含めて法要させたでしょう!
さらにアカと言われている宗務総長も仙台の大本山に行き法要に参加している。
青山社に警告しているのに本末転倒ではありません?
- 264 :
- >>263
高野山の管長は象徴的な存在なので、内局が面会しろと言ったらバカでもチョンでも面会せざるをえない。
アカハゲは国家転覆を目指す武装マルクス主義革命活動家なので、朝鮮人とは元より一蓮托生だ。
何の矛盾もない。
猊下がインチキ売法次第への「中院流」の名称の使用禁止を含め、青山社に抗議を重ねていること、また高野山末資に売法出版社の刊行物の購入を控えるよう命じられていることは、この世界の人間なら皆知るところ。
- 265 :
- >>264
う〜ん奥之院の法要の一件はどうお考えなのでしょうか?
青山社に抗議や刊行物の購入を控えるよう命じられているのに
その代表的な人物と会談してツーショット写真や法要の一件は外から見ましたら矛盾に感じますが
中西管長は、法要の一件は抗議や注意はされなかったのか?
- 266 :
- >>265
残念な話ではあるが、奥の院は申込さえあれば新興宗教だろうが何だろうが基本的に「来るもの拒まず」の方針で無審査で受け入れている。
それを利用して以前はあの桐山靖雄が当時の観音慈恵会(のちの阿含宗)の活動に利用していたぐらいだ。(あまりの無策に業を煮やした織田隆弘が公衆の面前で論戦を挑み追い出したという逸話つき。)
現在でも他にも怪しい団体の活動に使われている。
すべては普門大日の表れだと解釈して受け入れるのは果たしてどうなのか。阿含宗が後にオウム真理教を産み出したことからもわかるように、お大師さまのみ教えは「何でもアリ」では絶対にない。
これは大問題でもある。悪用して宣伝に利用する真言宗護國派のような教団が現に存在する以上、抜本的な対策がのぞまれる。御聖域を穢してはならない。
- 267 :
- >公衆の面前で論戦を挑み
織田隆弘VS桐山靖雄の直接対決があったの?!
桐山がKして後に取り下げたのは知ってるけど。
高野山では大橋覚阿が桐山に好意的だった様ですな。
- 268 :
- >>260
信貴山のは、どうなのでしょうか?
伝法院流に伝わると聞きますが、そもそも玉蔵院自体なに流の法流なのか?
- 269 :
- 羽田守快師は玉蔵院の野澤密厳猊下から伝法院流の
印法灌頂と一緒に授かったってブログに書いとった。
- 270 :
- >>268
本山を自称しているが単なる単立寺院だし、時代によって天台宗だったり奈良仏教だったり高野山末だったりとだらしがないチャンポン寺院だから、確たる法流なんてない。なんでもアリの雑多な寄せ集め。
護國派と違って教祖が日本人なだけややマシか。
- 271 :
- 貴重な印信を盗んだのは、三十六流の許可伝授のためか?
- 272 :
- 加行さえマトモにヤッていない連中にカネで三十六流とか、鮮人商法ももはや何でもアリだわ
ちなみに鮮人は醍醐を破門されたのみならず、どさくさ紛れに三十六流の印信を授けてもらったO師からも破門・絶縁されている
その上での三十六流の血脈に意味があるのか?
まあ、新興宗教の外道には何でもいいんだろうが。
- 273 :
- >>272
そのO師から貴重な印信を盗んだのですか?
大元法もその方でしょうか?
師僧だったT野師から三十六流を授かったのではなかったのですか。
破門絶縁とはとんでもない人物ですな!
- 274 :
- 盗みは朝鮮人の天職ですから
- 275 :
- >>272
破門絶縁された理由はなんでしょうか?
- 276 :
- いい加減こんな連中をさばらせておいて良いのか?
こいつら正統派真言宗みたい面しているぞ!
六大新報にもデカデカ広告載せているし
真言宗や仙台を汚染しているぞ。
御室派の新門跡猊下はどのようなお考えなのか?
- 277 :
- 六大新報もよう広告載せたな・・・
- 278 :
- >>277
真如苑や卍教団の広告も載せてるから、カネさえ出せば何でも載せるんだろうな>六大
- 279 :
- >>275
哀願して印信を借りたままネコババし、返さなかった。それを使って伝授だなんだというのだから、はたから見ててもあいた口が塞がらない。
朝鮮人と関わったO師も不運だった。
- 280 :
- >>278
中外とかだってそうやん、金さえ出せば胡散臭い団体の広告なんかホイホイ載せるさね。
高野山時報にまで広告打てたら、最早シマイだろう。
- 281 :
- >>276
放置している御室派もおかしい
- 282 :
- 人糞ばらまいた犯罪者が、聖職者面しているよ!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210012682913373&set=pcb.10210012694313658&type=3&theater
恐ろしや、恐ろしや
- 283 :
- >>280
高野山時報も朝鮮護國派の投稿を掲載してたよ。
アカハゲ総長がチョンのアーティストか何かに東北復興のシンボルとして材木タワー造らせて、それを被災地の柴灯護摩で燃やそうと考えたんだが、醍醐をはじめアカハゲには総スカンだから正統な修験は頼みなんて聞いてくれない。
しまいには犬鳴山にまで断られ、犬鳴山からアレに頼めば?と言われて泣きついたのが朝鮮護國派。
以来、アカハゲと朝鮮護國派はクサイ仲だ。
結果、宗務総長による圧力で、中西啓寳・前座主猊下はチョン座主猊下と握手までさせられて、ツーショット写真をチョン・カルトの宣伝に使われる屈辱まで味わった。
デブの朝鮮人が紫色の改良服に緋色の折五条(なぜか御室桜の紋が入っている。朝鮮デブは御室派で大僧正か権大僧正にでもなったのか?)着けて、神聖なる祖山を徘徊する様は見るに耐えない。
仁和寺もガバナンスをしっかりして僧籍剥奪=破門するなり何なりしないと。
- 284 :
- たしか久米寺で結縁灌頂してなかった?
- 285 :
- そう言えば越中立山雄山神社の神主がだいぶ前に立山修験の復興と銘打って、ニジツとツルンでなんかやってたけど関係打ち切ったみたいね。
小耳に挟んだ話によれば雄山神社側から切られたとか?真偽はわからんけど。
誰か真相知らない???
で、たまたまYouTubeで動画漁りしてたら立山修験で柴灯護摩やったって動画見つけたからよく見たら今度は金剛山成就院=かむながらのみちとツルンでてワロタわw
変な修験と関係持つくらいなら無理に修験の復興とかやらんほうがいいよ雄山神社さん。
- 286 :
- まともなとこからは全部破門・絶縁・出禁くらって、アタシなりふりかまってられないのよ!無知な輩に精力的につけこんでくわ! by チョン
- 287 :
- さいわい自称大僧正サマがいくらでもウンコはヒリ出してくれるので、食べ物には困らないのよ by チョン
- 288 :
- >>284
ブルーマウンテン社の案内を見ると、久米寺の研修道場の名前が以前は「合掌之道場」だったのに「護國之道場」に変わってる
鮮人に乗っ取られかけてるな>久米寺
- 289 :
- >>288
確か今、若い小柄な方息子さんが住職されていましたっけ?
久米寺は、真言宗の重要な場所
そこに朝鮮人が入り込む
これは、朝鮮人の壮大な真言宗乗っ取り計画だぞ!
今頃気がついても遅いかも?
- 290 :
- 子嶋寺を久米寺が兼帯する様になったらしいけど、
こっちにも触手を伸ばして来る可能性あるのかな。
どちらも真言宗にとっては重要地。用心せんと…
- 291 :
- >>290
えっ!じゃあ御室派になるの子嶋寺?
なんで兼帯になったの?
確か、このチョンさんも小嶋流一流受けているみたいだけど
- 292 :
- 子嶋寺は先代が亡くなってから久米寺の兼任になったが、
大和七福神の大黒天の朱印に対応する為に堂守を置いて
いたけど対応し切れなくなって長谷寺に移譲。そしたら
だ〜れも来なくなって、面倒見切れず毎週火曜日以外は
閉門、と俺の知っているのはここまで。
- 293 :
- 今度は、壷阪寺で伝授だって
なんだか変な袈裟つけて法要しているよ。
天台の袈裟みたいな。
- 294 :
- 伝統宗派からは総出禁・破門・絶縁くらって、単立宗教法人への営業に渡り歩く朝鮮人外道
- 295 :
- どこも出禁なってないでしょ
- 296 :
- >>295
胸に手を当てて屈辱の現実をよくよく想い起こせ、鮮人さん
- 297 :
- >>296
具体的にどこ出禁になった?妄想か?
- 298 :
- ウンコ大僧正サマ必死過ぎ笑
- 299 :
- うんこ僧侶も朝鮮人だからな
>>297
印信盗んだO師や仁和寺
忘れたか?
- 300 :
- そもそも鮮人猊下はまず初めに醍醐を破門されたわけでして
いつもの得意の紫改良服&緋色折五条(なぜか御室の寺紋入)もしくは紫衣&緋紋白(これまた御室の寺紋入…しかし田相は金色遠山・笑…という中卒ゆえの哀しき無知の涙の噴飯モノ)のコスプレで、
醍醐三宝院や御室仁和寺の門をくぐって練り歩いて下さいな
随行はこれまた醍醐を破門されたウンコ大僧正サマで
- 301 :
- ウンコ大僧正って最初は醍醐派だったの?
プロフィールには高野山で得度、加行、伝法灌頂と書いているけど
その後善通寺派で随心院流伝法灌頂を受けたと書いてあるが
東野学明師の弟子であったという話も聞いている。
警察の捜査では、自称僧侶と報道され実態が不明
人糞ばらまいて逮捕される前からどこにも僧籍がなかったのでは?
- 302 :
- ウンコは鮮人の主食
ウンコ大僧正サマはお供えのつもりで寺にバラ撒いたのだろう
- 303 :
- >>299
北ノは御室派だし、仁和寺は何の手も打っとらんがな
- 304 :
- 門跡「O室派事教相だろうが何だろうが、アイツに仁和寺の施設を使用させるのは許さん。Y路はギリギリセーフだ。」
- 305 :
- >>304
ヤマジがギリセーフってのもわからんが、北ノも伝授の時に受者としては仁和寺に来てるがな。伝授はさせないということか
- 306 :
- >>305
最近も講伝とかに来ているの?
事相のときは、見かけた事ないけどな。
- 307 :
- 金剛峯寺座主「ブルーマウンテン社の売法本なんて買ってはいけません。印も間違っている。」
- 308 :
- まさか北野さんが一重まぶただから朝鮮人とか言ってるんじゃないでしょうね?
一重まぶたは全て朝鮮人ですか?日本人に一重まぶたはいないのですか?
確たる証拠があるならソースプリーズ
ソース出せなければ十善戒の不妄語とか不悪口に該当しますよね?これ書いてる人間僧侶でしょ?どう説明しますか?
- 309 :
- >>308
なに貴方は、朝鮮護國派の信者?それともどこにも通用しない護國派の似非僧侶かい?
- 310 :
- ウンコ大僧正サマ必死過ぎ笑
- 311 :
- 新春恒例・クッ大法要厳修
クックッ クックッ 青い鳥〜♪
- 312 :
- 朝鮮さんこの前、三十六流の続きで安流と松橋流の一座行法の伝授したらしいが、この人安流の一流受けてないよね?
- 313 :
- >>312
松橋も受けてないだろ
- 314 :
- >>313
鮮人は三十六流の許可だけで、一座行法を授けているのか?
どうりで安流なのにおかしな点があったと思ったよ
- 315 :
- >>314
ブルーマウンテン社はあくまでもショーバイ=売法カンパニーですから
高野山金剛峯寺座主さまからも、ブルーマウンテン社の出版物の購入禁止令が出ています
鮮人を破門・除名した醍醐は言わずもがなです
- 316 :
- >>315
御室派では問題無しですか?
- 317 :
- >>316
御室会館で鮮人が伝授しようとしたら、門跡猊下から「アレに本山・宗派の施設を使用させることは一切まかりならん。絶対に。」との強い御垂示。
あとは、言わずもがな。
- 318 :
- そんなことより仁和寺は、朝鮮人教祖が紫の衣に御室派の宗紋の入った緋紋白や緋色折五条を着けて闊歩しているのを何とも思わんのか?
いつからヤツは御室派の大僧正になったんだ?
- 319 :
- >>317
確か朝鮮さんは2008年から09年頃、御室会館で大般若理趣分転読祈祷法の伝授や八千枚護摩の伝授開講していましたよね?
大般若理趣分転読祈祷法は、藤井文政堂にある服部先生の次第と同じで驚きました。
八千枚護摩も三憲と称してましたが、中院流の中川阿闍梨の伝を講義しており法流を理解していないのでは?っと話題になりましたね!
- 320 :
- >>319
すべてパクリのツギハギだから
- 321 :
- 2時間祈って、東条家、降伏したれ。
- 322 :
- >>312
「三十六流」総許可の血脈自体が捏造品の寄せ集め=つまり正統なものではない事実については、堯榮文庫研究紀要所収の甲田宥吽師の論文に詳しい。
あんなモノを得意気に伝授してみたり、授かって嬉しがっていること自体が恥ずかしいのだが、鮮人教祖サマやその信者の怪しい拝み屋連中には、まさにおあつらえ向きと言えよう。
- 323 :
- >>322
なるほど、三十六流総許可の伝授や受法が無意味な事がよく理解できます。
しかし、朝鮮人さん小嶋流の一流も授かってないのに来年小嶋流の一流伝授?を開壇するのでしょうか?
朝鮮人さんに小嶋流を授けた方は、小嶋流の詳しい沙汰を知りません。
- 324 :
- >>323
鮮人さんに子嶋流を授けた老僧は鮮人さんを破門・絶縁しました。
印信を貸したら返して貰えずに持ち逃げされたので。
老僧は「騙された…」と悔いておられました。
なんにしても件の老僧も子嶋流の細かい作法や体系などは判っていないので、鮮人さんに授けたと言っても「渡し伝授」みたいなものです。
- 325 :
- >>324
そのO師から大元法も授かったのでしたよね?
鮮人だけに恩知らず、恩を仇で返すのが特徴です。
ただO師は小嶋流の一流伝授は受けていらっしゃらかったはず。
それで朝鮮さんは壷坂寺で小嶋流のなにを伝授する気なのか?
別なO師ですが勧修寺流一流伝授と称して四度次第だけの伝授したように
する気なのか?
- 326 :
- >>325
どのみち鮮人の伝授なんて受ける輩は、一流の何たるかなんて知らぬ拝み屋ばかり。
四度だってマトモに加行していない。
だからこそ成り立つブルーマウンテン社の伝授=ショーバイの構図。
- 327 :
- 本で30才までに子供ら外国いかすといい、感性がいい時に、本にそう書いてあった。
- 328 :
- なんか今年から勤皇沙門?だっけかな?
名乗っているが朝鮮人が勤皇等とは甚だしい限りだ!
- 329 :
- 大日本平成両部神道って何?活動してんの?神宮寺ゆうにん
統理
- 330 :
- >>329
スカトロ神道か?
それにしても朝鮮護國派は同じメンツばかりで、よくもまあこれだけイロイロな大袈裟な看板ばかり並べ立てるものだ
朝鮮人特有の虚しき自己顕示欲
北の独裁者と同じ
- 331 :
- 東条家、反社会行為、2ちゃんねるつづけとるけど、会社、クビでも、構わんのやろうな。
- 332 :
- >>330
まさに朝鮮だよね。
なんかこいつら京都に広大な土地を手に入れたらしい
総本山建設するらしいがどんどんデカくなりヤバイと感じる。
つい最近、この教祖の三憲一流伝授?に参加した御仁から資料見せて貰ったが本当に酷いな
金胎広次第の伝授は別だったし、諸尊法も四尊だか数尊だった。
それで、20数万取っている。
来年2月の小島流も伝授項目なんだいあれ?
- 333 :
- よく本山が黙ってるなあ。
- 334 :
- >>333
黙っているもナニも、醍醐本山は鮮人教祖を破門・除名しているわけで、
いわば朝鮮人のやりたい放題が続くわけだ。
騙されるほうも騙されるほうだろう。
- 335 :
- >>334
いや御室の話
- 336 :
- 御室派自体が霊感商法被害で訴えられている現在にあってはナニをか言わん。
末寺は末寺で大阪あたりでは葬儀屋に名義貸しして納骨ビルディングが乱立する有り様。
そこらの成り金に院殿大居士乱発してショーバイしてる。
クズ本山にしてクズ末寺あり。
- 337 :
- >>336
それはどこの派も目糞鼻糞ですやん
- 338 :
- >>336
霊感商法やら、納骨ビルディングやら、ショーバイの手口が朝鮮護國派と瓜二つなのが笑える
- 339 :
- これはやばいだろ?
カルト教団と連んでやってることは岡田有希子私物化じゃん。
叡南覚範の弟子だっただけで怖くて近付きたくない。
http://www.serenbutu.jp/2018/08/news-25.html
世連仏(世界連邦日本仏教徒協議会)
大元はこの団体。新興カルト教団:真言宗朝鮮護國派(真言宗護国派)
会長:叡南覚範 えなみかくはん
叡南覚範::染川智勇の師匠::染川智勇は宗教団体圓密宗教祖:牧山眞如(シンニョ) 旧勇賢 の師匠
最終的に真言宗朝鮮護國派と合併して巨大カルト教団として活動をするとみられてる。
牧山泰之 宗教団体 圓密宗の教祖
https://i.imgur.com/1RZ8wt8.png
染川智勇 天台宗金剛座寺住職
https://i.imgur.com/zN0u6mT.jpg
https://i.imgur.com/tFzDvw9.jpg
- 340 :
- >>339
マジですか!?
- 341 :
- 染川智勇 天台宗金剛座寺住職
https://i.imgur.com/zN0u6mT.jpg
この隣の顔隠している奴が破門された勇賢だぞ
- 342 :
- >>341
岡田有希子のお墓がある成満寺って寺の住職さんだよ。残念でした。
- 343 :
- 嘘吐き!
https://i.imgur.com/DTS4N5b.jpg
- 344 :
- すまん間違えた
http://i.imgur.com/zN0u6mT.jpg
これは確かに勇賢ではないな
顔が同じ面長だから勘違いした
牧山泰之 宗教団体 圓密宗の教祖
http://i.imgur.com/1RZ8wt8.png
ただこれは勇賢ではないぞ
顔が違うぞ
- 345 :
- 類は友を呼ぶ。破門された者は破門された者を、犯罪者は犯罪者と相集い、一体化する。
- 346 :
- >>344
スマンが私は勇賢も智勇も会ったことあるんだが
2ちゃんねる風に言えば中の人、事務方従事
信貴山がどうとか誹謗中傷してる連中に鉄鎚が下される(た)
そろそろ決定事項の報告が本人達にも届いてるだろう。
- 347 :
- >>344
勇賢(眞如)本人じゃないですか
恐らく真言宗護国派からも厄介者として追い出される。
- 348 :
- >>341
から
>>344
ヤバいと思ったら掌返す詐欺師の常套句w
違うと言いながら何も出さない。
顔が違うとか天台宗僧侶なのに真言宗の寺院の住職に就くとかw
草はえまくりwww
- 349 :
- 必死だな 本人も 朝鮮人教祖も
- 350 :
- 真言宗護國派(「管長」:北野宥範「大僧正」「猊下」)
=総本山蓮臺寺(「座主」:北野宥範)
=二實修験道(北野宥範・開祖)
=学稟会(北野宥範:伝授大阿闍梨)
=修験道文化研究会(北野宥範・会長)
=青山社(北野宥範:ライター)
=薬園寺(北野宥範「別當」)
<國の子評論社(社長=真言宗護國派「副管長」)
同じメンツでよくもこれだけペーパー団体の看板だけ描け替えができるわ
- 351 :
- ここの大元帥ミシホー祭りはいつ開催ですか?
- 352 :
- 護國寺派って末寺がどれくらいあるの?
- 353 :
- >>352
護国寺とは関係ない
- 354 :
- >>344
輪袈裟にバッチ付けてるけど
私は凄く怒られたことある。
- 355 :
- >>352
自宅改造の拝み部屋みたいなのを「寺」と呼んでいるが、それだって両手の指で事足りる数だ。
- 356 :
- 殆ど信徒の自宅が寺代わり
- 357 :
- そこに中国製の大元帥明王像が剥き出しでデーンと笑
で、そこで朝鮮人が大元帥御修法とやらを勝手にヤル
ただ鉄板を打ち抜いただけの剣だの弓矢だのをジャラジャラ並べて笑
- 358 :
- 人集め金集めって奴か
- 359 :
- 霊能者の子らは、寺や神社の修行が厳しいので、霊能者になるそうや。
- 360 :
- コイツら何者?
https://i.imgur.com/CA04WLH.jpg
- 361 :
- >>360
手前4人は朝鮮総連の幹部
とくに左の奴見てごらん
- 362 :
- 全員半島人だろ?
- 363 :
- 御室は軽々しく発言しないことで威厳を保とうとしてるのか、護国派の金をあてにしてるのか知らんが、
醍醐を破門だか除名だかになった人間を末寺の住職にしてそれがかってに一派立ち上げて、闇社会の人間使って猊下ごっこしてるということを放置してると御室の名を貶めることになると思わんかな
- 364 :
- >>363
宗派自体が霊感商法で訴えられているようなところだから、コエダメみたいなもんだわな>御室派
ちなみに、朝鮮護國派=二實修験道は御室派の御室桜を勝手に使用している。
これで何もしない(できない)のであれば、御室も朝鮮人と同じということだ。
- 365 :
- 差別側を作るのは被差別側
- 366 :
- 総連とか共産党員とか調査庁は何してるんだ
- 367 :
- 名古屋で仲間が大変だろ
- 368 :
- >>367
何かあったらの?
- 369 :
- 天皇陛下の肖像を燃やした展覧会の協賛企業に金を出してる?
- 370 :
- 教祖が大阪の在日朝鮮人ですから
- 371 :
- 護国派はとことん調べられてると思うぜ
- 372 :
- 東京にも事務所開いたな。御室に籍置いたまま教線拡大してるが御室は放置するだけか?
- 373 :
- >>372
こいつらは放置していたら取り返しのつかない大変な事になるぞ
- 374 :
- 極無自性心と秘密荘厳心について、わかりやすく解説できる方はいますか?
(カルト団体等の幼稚園の水準でなく、高校・大学レヴェルの内容希望)
また密教以前の共通の思想や歴史的背景やインド密教・チベット密教における同様の概念についても、見解があれば、お願いします。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10211468155
- 375 :
- 護国派系寺院が協賛してる。
- 376 :
- >>374
ここで騒いでるの岡田有希子のオタクだから聞いても無駄だと思うよw
- 377 :
- >>375
名古屋に?
- 378 :
- >>466
>どこの寺がこんな害獣引き取るんだよw
宮崎文夫は臼杵山真言宗天光寺で引き取って下さいます
臼杵山真言宗天光寺(真言宗本物派)
〒190-0204 東京都西多摩郡檜原村小沢4040−1
http://www.tenkouji.jp/
真言宗護国派はニセモノ真言宗です
本物の真言宗は臼杵山真言宗だけです
空海と真言宗の発祥は韓半島新羅
その正統後継者は旧朝鮮王族の末裔・高尾聖賢大先生
大韓敬信連合会公認巫俗祭儀者の高尾聖賢大先生に不可能はありません
必ず宮崎文夫を更生して下さいます
- 379 :
- どうなるんだろう
- 380 :
- 放置してると一般人からは御室派と護国派を混同されるなどして御室派のイメージが貶められるのがわからんようだのう。本山は黙ってれば威厳が保てると思ってるなら大まつがい
- 381 :
- 問題の流派ヤバそう
- 382 :
- ヤバそうなんじゃなくて、ヤバイんだよ
- 383 :
- 住職は僧籍取られるよ。馬鹿かと思う。
- 384 :
- 鮮人教祖の母国がGSOMIA破棄したぞ。
敵国人は、さっさと済州島へ帰れよ。
- 385 :
- 韓国でクーデターあると思う。
- 386 :
- >>380
もし何かヤラかしたら一般人から護国寺が関係あるって誤解される可能性がある豊山派としてもいい迷惑。
- 387 :
- 白バス事件w
- 388 :
- 真言宗なのに天台宗の僧侶が絡んでたり、日本共産党やらその配下の団体が絡むのって
- 389 :
- >>388
北野は比叡山で集団得度した天台ハゲだよ
- 390 :
- >>389
なんかややこしいな
- 391 :
- 叡南何たらも関係してる。
最近では智勇って雑魚住職も絡んでる。
- 392 :
- >>383
どうやって?
北ノーが御室派の僧籍持ったままだから、それはないと思うが、住職権を取られるってこと?
- 393 :
- >>388
そこのところ詳しくお願いします。
京都の土地も共産党絡み?
- 394 :
- 必死やなw
- 395 :
- >>384
>どこの寺がこんな害獣引き取るんだよw
北野宥範と煽り運転の宮崎文夫は慈悲深い臼杵山真言宗天光寺で引き取って下さいます
臼杵山真言宗総本山天光寺(真言宗本物派)
〒190-0204 東京都西多摩郡檜原村小沢4040−1
http://www.tenkouji.jp/
真言宗護国派はニセモノ真言宗です
本物の真言宗は臼杵山真言宗だけです
空海の弘法大師はチェジュ島の生まれで真言宗の発祥は韓半島新羅
その正統後継者は旧朝鮮王族の末裔・高尾聖賢大先生
大韓敬信連合会公認巫俗祭儀者の高尾聖賢大先生に不可能はありません
宮崎文夫や北野宥範がどんな悪人でも必ず更生して下さいます
戦犯民族の日本人を更生して下さいます
- 396 :
- ID:u6CONVg20
警察沙汰になったら住職籍だけって事は無いと思う。
京都の土地ってその住職が持ってる奴?
- 397 :
- >>396
宗教団体所有の土地建物がないと宗教法人に認証されない。
よってその寺が宗教法人になっているのなら、
住職個人所有地ではないはず。
北ノーが御室派寺院の代表役員を剥奪されるかどうかは、
その寺院の法人規則と包括法人の規則による。
通常、包括法人に末寺住職(代表役員)の任免権があるが、
宗門に住職罷免の動きがあると末寺は単立になるケースが多い。
北ノーの寺院の役員(総代)の構成にかかるが。
それはともかく御室派宗門は擯斥(僧籍剥奪)は可能。
住職をクビにできるかは御室派と寺院法人の「相互規定」による。
- 398 :
- 今のところ僧籍取られた人はいないそうだ
- 399 :
- 僧籍住職籍取られるって前代未聞だからなぁ何年か前のはまだ話に出る。
- 400 :
- 話題の住職が凄いヤバいことになってるんだと
本人にはまだ話が行ってないと思うからホラだと思ってるらしい。
身から出た錆だな
- 401 :
- >>400
話題の住職ってキタノさん?
- 402 :
- 三重の輩
- 403 :
- 天台宗の寺の住職が真言宗の高野山で宿坊とか許されるのか?
- 404 :
- >>402
まだ居るんだ?叡南覚範の影響力だな
- 405 :
- 257 ラジオネーム名無しさん sage 2019/09/02(月) 06:46:16.96 ID:APw1FGIv
https://i.imgur.com/XdGmgT6.jpg
- 406 :
- イベントに何を持ち込んで見世物にしてるんだ?
- 407 :
- 仏像持ち込んで見世物にしてた。
- 408 :
- 真言宗何々派か知らんがw
http://www.sumadera.or.jp/index.html
神戸市 須磨寺の火祭り
山伏の格好はまずい。
死者が出てるはず。
山伏がホラ吹くってw
若い人が法話で嘘をついてるのもその影響を受けている。
山伏とは妖怪のこと。
それが許してないから。
- 409 :
- >>408
山伏は人の悪行に合わせた疫病をもたらす妖怪のようだ。
人の好意を無にする奴にも罰を与える。
- 410 :
- >>409
どんなイメージやねんwww
- 411 :
- >>410
山伏がホラを吹くのことかw
- 412 :
- >>410
事実かどうか私は証明出来ないよw
イメージじゃない、イメージならもう少し盛って話すからw
- 413 :
- >>408
須磨寺派
- 414 :
- >>410
お前か妖怪をどのようにイメージしてるのよってところから始まるのか。
鬼太郎のようなあんなんじゃないぞw
- 415 :
- >>410
いちいち、無知をさらけ出してレスするなよ。
うんざりする。
- 416 :
- 限界がとうに来て、それでも無知で偉そうにしてるから、捻れまで起きてそれでも無知で偉そうにするから、もう引かなくなっただけだぞ。
それがどういうことか空っぽの頭だから死んでも分からない奴らだからな。
何回言っても同じことの繰り返ししか出来ない哀しさw
- 417 :
- 遊びで言ったのに本気出すことかってw
最初は小馬鹿にしてたろ。遊びじゃなくてw
小馬鹿にできるような頭かって言ってるのにw
- 418 :
- 冗談を言うのは理解出来て尚且つ余裕がある時だよ。
お前なんか偏りすぎだろ頭がw
- 419 :
- 同じだった、またサイバカサイバーw
- 420 :
- 〒606-0022 京都府京都市左京区岩倉三宅町249−5
表札は 北川
勝手に住んでいる
佐藤 聡 29
090 1435 9855
無線サイバカサイバー
- 421 :
- 正夫
- 422 :
- https://i.imgur.com/XdGmgT6.jpg
叡南の弟子は我が物顔で好き勝手し放題って奴か
- 423 :
- >>415
お前、山伏を知らないだろw
- 424 :
- >>422
好き勝手放題をこれで分かれというのか、アホかw
- 425 :
- 寺の後ろ住職がこんなことしてる暇は無いだろって意味じゃ無いですか?
- 426 :
- >>425
だから、その前がないとこっちは分からないんだよw
- 427 :
- 好き勝手している事ありきで、お前はいったい誰よ。
- 428 :
- >>422
CBCに苦情入れた方が良いな
- 429 :
- >>426
このTwitter見て判断して下さい。
到底、寺の住職とは分からないくらい煩悩の羅列。
⭐Chiyu⭐宿坊準備中。 (@kongozaji)さんをチェックしよう https://twitter.com/kongozaji?s=09
(deleted an unsolicited ad)
- 430 :
- >>429
これじゃ、証明できないw
作り物かもしれないしな。
お前が誰か書いた方が早いなw
南禅寺
〒606-8435 京都府京都市左京区南禅寺福地町86
居候している
矢田寺
〒604-8081 京都府京都市中京区 三条上る天性寺前町523
住職 棚原 林徒 54
090 1432 0252
- 431 :
- 自分で判断と書かれてるのに証明できないとかw
- 432 :
- >>431
そうだけど、何かおかしいか。
勝手に書いて来て、内輪な話を周りが知る訳ないのに偉そうにレスしてくるからだってw
- 433 :
- >>431
お前も誰が誰だか分かってないでレスしているバカじゃん。
いい加減にしろって
- 434 :
- >>431
常寂光寺
じょうじゃっこうじ
〒616-8397 京都府京都市右京区嵯峨小倉山小倉町3
075-861-0435
坊 高村 良介 23
090 1747 0952
- 435 :
- 染川智勇って天台宗でも悪い話しか聞かない。顔にも出てる。
- 436 :
- >>435
悪事を働いているバカはすっきりした顔をしているものだよ。
顔が崩れるのは苦悩しているから。
バカには分からない事w
- 437 :
- >>435
執着し続けるつもりだなw
- 438 :
- 真言宗で天台宗の坊さんのことをレスするのか。
天台宗のゴーダマシッダルータは、地球の修復エネルギーのこと。
北海道の地名にあるルルランも同じ。
マハーカーラは、宇宙からの復讐のこと。
侘び寂びの寂び
- 439 :
- >>438
侘び寂びは、シャマシャナのこと。
- 440 :
- 地ベタで下らない争いをしている奴らは奴隷にもなれないんだぞw
- 441 :
- お前らのせいで、修復エネルギーは出すことが無理になっている。
お前らのせいだ。
どうするかってお前らに復讐するだろw
- 442 :
- って事は、あなたは染川智勇本人ですか?
- 443 :
- >>442
本人はこんな話をしますしませんw
- 444 :
- 智勇の弟子は寺で淫行してクビになった。
- 445 :
- >>444
秋篠寺
あきしのでら
〒631-0811 奈良県奈良市秋篠町757
0742-45-4600
住職 肚無 はらなし 帝戸たいこ 47
080 1352 8925
- 446 :
- >>445
物珍しい 伎芸天 w
- 447 :
- >>445
ギリシャ神話のアテナを使いやがったなw
許さない。
- 448 :
- >>438
何それ?護国派の教義?
- 449 :
- >>448
お前こそ何あほヅラ下げてるのよ。
- 450 :
- >>448
喜光寺
きこうじ
〒631-0842 奈良県奈良市菅原町508
住職 立川 凛最 りんさい 37
090 1743 0852
- 451 :
- >>450
2回目だな。
変わったばかりの坊か
- 452 :
- >>448
法相宗なんかちんぷんかんぷんだろ、バカだからw
- 453 :
- >>449
火病?日本語不自由なようで
- 454 :
- >>452
お前、本気で病院行けwww危なすぎる
- 455 :
- >>454
どうせ、ちんぷんかんぷんだろw
ちんぷんかんぷんな奴がなんで相手に病院行けよ。
お前は行っても治せないからだよなw
- 456 :
- >>454
坊なのに言葉は頭の悪い奴とおんなじw
- 457 :
- >>454
実相院門跡
〒606-0017 京都府京都市左京区岩倉上蔵町
隠れ住んで 坊を装うw
玉田 鉄朗 てつろう 27
090 1323 8955
自称元NTT西日本大阪支社長
無線サイバカサイバー
- 458 :
- >>426
このTwitter見て判断して下さい。
到底、寺の住職とは分からないくらい煩悩の羅列。
⭐Chiyu⭐宿坊準備中。 (@kongozaji)さんをチェックしよう https://twitter.com/kongozaji?s=09
(deleted an unsolicited ad)
- 459 :
- >>458
叡南覚範の弟子なんだな
煩悩の塊じゃんw
- 460 :
- >>455
お前の頭はちんぷんかんぷん
- 461 :
- >>458
真言宗磐余山東光寺の山内宥厳の楽健法とも絡んでるね。
楽健法三重研究所として金剛座寺をサイトに挙げてる。
これって天台宗本山は知ってるのかな?
- 462 :
- >>461
知ってるけど何もしないよ。放置状態。
- 463 :
- これを許してる時点でお察し
768 なんてったって名無しさん 2019/06/03(月) 11:05:50.55 ID:JiPz6jK1
#天台菩提樹会
天台菩提樹会は、金剛座寺を本部に住職が兼務している
乳熊寺・極楽寺を組織統合して新たな寺院運営を試みております。
今後、弟子や賛同者と共に統合運営を通して組織拡充を目指します。
○乳熊寺(本部管轄)
○極楽寺(津市布教支部)
○塔頭相可坊(本部管轄)
○奥伊勢樒苑(本部管轄)
○華蔵院(東京連絡所);檀信徒深田宅
○東京別院(東京・埼玉布教;埼玉県川越市に設立準備中)
この中で
塔頭相可坊 奥伊勢樒苑
この二つは寺でも何でも無い。
金剛座寺住職:染川智勇の管理or所有する場所。
華蔵院と東京別院も宗教施設では無い。
高野山に準備中の宿坊もその団体の布教活動の施設だと考えて良いだろう。
天台菩提樹会は新しい宗教団体との認識で某所に調べられてるよ。
こんなの放置する天台宗もある意味グルだろう。
この「天台菩提樹会」に成満寺も入れようとしてるとの噂です。
どうして公安が調べるか納得ではある。
ドキドキラジオもその宗教団体の宣伝番組と捉えて良いだろう。
岡田有希子が象徴となる団体だから「岡田有希子を語り継ごう」とか言ってるんだよ。
- 464 :
- >>461
そこ、真言宗とは名ばかりの単なる単立なんだが。
北野宥範
山内宥厳
…これでわかる?
朝鮮護國派は、弟子にみんな「宥」の字つけるんだよ。
キミの周りにもいないかな?
- 465 :
- >>464
染川智勇
この智勇から宥から勇になってる。
弟子だった勇賢 ←僧籍剥奪
- 466 :
- >>463
室生寺 奥の院
〒633-0421 奈良県宇陀市室生78
住職 本多 崇史 たかし 43
080 1454 8741
警察が調べているってw
- 467 :
- >>466
観光寺風情が偉そうにって言えば合ってるかw
- 468 :
- >>466
岡田有希子は中国共産党員だったんだが、中国共産党員と関わりがあると言ってるんだなw
- 469 :
- ここ真言宗だろ。
天台宗じゃないぞ。
- 470 :
- そして、統合するのは合理的な考えじゃないのか。
- 471 :
- またここの管長が、西院流能禅方、勧流の一座行法授けたようだが
これらのしっかりした一流伝授は受けているのか?
前は安流と松橋の一座行法を授けていたが
プロフィールにも安流や松橋を相伝したとは書いていなかった。
Oさんから授かったのか?
- 472 :
- >>471
どうするのよ、こんな事をw
- 473 :
- >>471
朝鮮人は一流伝授ではなく次第伝授されれば、今度はそれを売法して良いと思い込んでるから
まあOさんの伝授ってのもムチャクチャだからね
どの法流も中院流とチャンポンにしてヤルから、結局ナニも拝めない
加えて朝鮮人に大元帥の印信授けた罪は重いよ
Oさんのチャンポン伝授では大元帥拝めないから、朝鮮人が売り出した次第もムチャクチャで笑えるけどね
- 474 :
- >>473
大元帥の次第を売ってるんですか?
- 475 :
- >>473
その大元法だけど、O師からの別伝?でWさんがやっていた次第をこの鮮人さんが伝授もやっているようだが、血脈がWさんからと書いているらしい
Wさんから受けていないはずだが
鮮人さんの大元法は、O師からの伝といっても正当な内容ではなく、むちゃくちゃなの?
- 476 :
- もうめんどくさいなw
- 477 :
- 本山もいい加減に動いてください
- 478 :
- 永田覺範大僧正にあれほど…そう、まさに忌まわしき蛇蝎のように厭われ嫌われていたのに、
永田師が亡くなった途端、死人に口無しで自分はまるで永田師に可愛がられていたかのように吹聴して、荒神法の次第の売法の宣伝に永田師の名を利用する神経は、まさに朝鮮人ならではの図々しさだな
荒神法で思い出したが、O師に巻子本返せよ
朝鮮人でもネコババは許されないぞ
- 479 :
- >>471
朝鮮人がまかりなりにも一流伝授受けたのは西院流能禅方だけだな。それもO師からの頓伝だが
- 480 :
- >>475
鉄板打ち抜いてこしらえた弓矢だの剣だのを並べて、ママゴトみたいな大元帥法をヤッてるよ
- 481 :
- >>480
画像貼ってくれ
- 482 :
- >>478
巻子本って印信の?
印信以外も盗んだの?
- 483 :
- >>479
あれ?西院流能禅方は、東野さんから授かったのではないの?
- 484 :
- あのなー、天台宗の手下がクビ切られるぞ!護国派はちゃんと面倒見てやれよー!
- 485 :
- 真言宗護國派 総本山法琳寺を今秋開創へ
http://bunkajiho.co.jp/blog/?p=1838
- 486 :
- 北野さん、O師から借りた巻物は返しましょう。
手にしたらもう自分のものだというのは、お国では通用するかも知れませんが、日本では犯罪です。
そもそもあの巻物自体、あなたのお国にはそぐわないし無関係なものです。
あれはO師がI師から賜ったかけがえのないものです。あなたは持つに値しません。
直ちに返還しましょう。
- 487 :
- 朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための総本山! ありがたい!
- 488 :
- >>487
いい加減こいつらなんとかしないとしないとな
朝鮮人の伝授会参加したり、朝鮮人とつるんでいる真言僧も多い
我々も反朝鮮護國反の組織でもつくらないか?
放置していたらこいつらデカくなり手がつけられなくなるぞ。
反社会団体なんだからな!
- 489 :
- 桶狭間辯才天 蓮龍院というのはどうですか?怪しいですか?
- 490 :
- >>488
誰が初めに声をあげるか?
護国派を放置しておくとこれから真言宗〇〇派という信仰宗教が乱立しそう
- 491 :
- いろいろあるんだ
- 492 :
- 【ハルキスト】 才能もないくせにノーベル文学賞w
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/book/1574828776/l50
- 493 :
- >>485
明日ですね♪
- 494 :
- TBCラジオで薄気味悪い連臺寺の番組やっとるやないか
お寺でふぅ〜
- 495 :
- 朝鮮人教祖さま、今度は↓こんな怪しい人物と組んで菊の御紋を教団の紋にしてまた新たな詐欺ショーバイ始めましたね。
梨本 隆夫(なしもと たかを、1938年(昭和13年) - )は、梨本家(旧:梨本宮家)第6代祭祀継承者を自称する。
梨本徳彦の養子(平成14年9月19日弁護士立会)[要出典]。
旧姓は神林。宗教団体「出羽三山」第17代教主。
一般財団法人「梨本宮記念財団」の代表理事。
1938年(昭和13年)、山形県東田川郡羽黒町(現在の鶴岡市)出身。第32代崇峻天皇の皇子・蜂子皇子(能除大師)が開祖とされる出羽三山羽黒派古修験道の家系に生まれる[要出典]。
立命館大学文学部哲学科心理学専攻卒業。
2002年(平成14年)11月、梨本家(旧梨本宮家)当主・梨本徳彦の養子となる。
2006年(平成18年)5月2日、巫女35人を含む日本人50人を引き連れて韓国の宗廟祭礼祭に参加し、5月3日には摩尼山で祭祀を執り行った。
この際、隆夫は「10年前から日本を代表して英親王(李垠)の息子、李玖氏と共に5月の行事(宗廟祭礼)に参加した」や「李方子女史は梨本宮家の祖父、儀光の女兄弟」などと主張している。
この一連の行動に対し、李王家の末裔らは不快感を露わにした。
また、養父の徳彦の名前をNPO法人やまびこ会(2005年3月NPO認証取消)の名誉総裁などに利用したとされ、
他にも巨額の詐欺に関与している疑いが取り沙汰された。
- 496 :
- あれ?前科者人糞僧侶さん名前変えているな
眞教だって
朝鮮人教祖さんからも破門になったん?
最近、羽田はんのFacebookに書き込んでおるでんなぁ
- 497 :2020/06/14
- 神宮寺 眞教
真言密教34年.神道37年.修験道24年.密教の大学と専門道場で実修、単位習得卒業。
専門各師に就き.のち平成20年.寶珠院.静岡白山宮、大日本平成両部神道創始
ホンマかいな?この経歴wwww
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