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- 267 ：
- >>264さん
天変地異に因って起こる災害での被災者の痛ましさを眼のあたりにしてみれば、
その怒りを何かにぶつけたくなる事でしょうか。
私事で申し訳ございませんが、東北での津波で想像をも絶する犠牲者が多くいました。
あの時わたしは、仏も神も結局はいないものだと確信した思いになりましたね。
実はあの地震が起きる２時間位前に、私は仏壇から曼荼羅掛け軸を下した日でした。
矛盾にもその時の私に気持ちは
(やりあがったな！てめぇ〜ら)と心の怒りが仏や神が対象になった事を未だに憶えています。
日蓮もそのような気持ちで鎌倉の状況を見ていたとすれば、私はその時の日蓮の気持ちだけなら分かるような気もします。
そのような日蓮の怒りの相手は邪な宗教への誹謗中傷だったかもしれませんが、実際は釈迦仏法の方便経を指摘したものだったと思うのですね。
文証主義の日蓮がその権経や涅槃経を根拠として他宗を誹謗するという矛盾を犯しているのですね。
自ら法華経行者と称する者ならば、他宗の教えも釈迦の一貫したものだと解るはずなのですが、居ても立っても居られない日蓮の行動は
結して賢いものだとは思いません。
でもこれは鎌倉時代の話が前提であって、
今この時代にも同じ事を言って教義を作り信仰させている者には若干の怒りはあります。
まずは、ヘイトスピーチする常不軽菩薩は聞いたことがありませんしｗ
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