邪馬台国畿内説 Part700
前回のスレッド
邪馬台国畿内説 Part307（実質Part699）
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/history/1511996907/
初回のスレッド
邪馬台国畿内説 Part1
https://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/history/1377920141/
トリップは見破られてしまいました。。。
吉骸が偽スレ立てたまた立てた
吉骸が偽スレ立てたまた立てた 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
日本国の誕生の歴史についての真実を、隠そうとしている、邪馬台国畿内説の宣伝係員の韓国人達や、
日本国の誕生の歴史についての真実を、隠そうとしている、邪馬台国畿内説の宣伝係員の韓国人達に騙されてしまった者達を相手に、
討論するスレッドです、、
ダルのことで、韓国人だということが確定した、邪馬台国畿内説を宣伝するプロ固定が、青銅器の再作製の話題を避けるために、倉庫に送ってたのでは、ないのかな、、、
Aという青銅器を鋳潰した物で再作製した、Bという青銅器は、微量成分が一致しなくなるのだろうか。。
という、僕達の疑問に、反応しないのだろうか。。
802日本＠名無史さん2019/05/18(土) 10:57:52.22
>>777
＞青銅という、人類が作製しなければ、存在しない金属は、作製することがとても難しい物体なのだということを、
あまり知られていないし、九州説の人間は考えもしないが、銅鐸を製作した弥生人は
青銅の性質を知り尽くしていて、銅に加える亜鉛などの含量をきちんとコントロールしている
ただ、大陸産の青銅製品を溶かして再利用していただけではない
その中で、三角縁神獣鏡の編年上最古の「斜縁」神獣鏡のグループが大陸の当時の
銅鏡と微量成分が一致するというのは、きちんと大陸からの舶載鏡であることを証明しているんだよ
Aという青銅器を鋳潰した物で再作製した、Bという青銅器は、微量成分が一致しなくなるのだろうか。。
という、僕達の疑問に、反応しないのだろうか。。
802日本＠名無史さん2019/05/18(土) 10:57:52.22
>>777
＞青銅という、人類が作製しなければ、存在しない金属は、作製することがとても難しい物体なのだということを、
あまり知られていないし、九州説の人間は考えもしないが、銅鐸を製作した弥生人は
青銅の性質を知り尽くしていて、銅に加える亜鉛などの含量をきちんとコントロールしている
ただ、大陸産の青銅製品を溶かして再利用していただけではない
その中で、三角縁神獣鏡の編年上最古の「斜縁」神獣鏡のグループが大陸の当時の
銅鏡と微量成分が一致するというのは、きちんと大陸からの舶載鏡であることを証明しているんだよ
454>>174
日本語で会話、討論のできるやつは、結局は九州説で納得して、
邪馬台国畿内説という嘘つき騙しの文言のスレに、来なくなるんだよ
ここにいる大和説者らは、全員、まともに日本語で議論ができず、
「南→東」などのような史料事実や史料実態の否定曲解をする嘘つき騙しの、
・・・・アホ詐欺師ばかりであり、
会話が成立しない連中ばかりだ
>>170であった。
＞考古学が閉鎖的な専門分野だと決めつける根拠は？＜
日本の考古学者の殆どは、
「南≠東」などの史料事実の否定曲解の嘘つき騙しの指摘に、
皆一緒になって、まともに答えないから。
＞一体だれから日本が疑問視されてると？証拠は？＜
日本国民の７割や、世界の殆どの全ての「まともな人々」から。
＞あの番組で、短里があるなんて考えている人は一人もいなかったね！ ＜
そりゃ、日本の九州説や古田説や谷本計算などを、
日本の学会やマスコミが、中国人学者に知らせていないからだろう。
日本の建国の歴史を浅く見せて半島から渡ってきた連中が日本を作ったことにしたいのは明白だな
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1559377609/
＞つまり、短里で萬二千里がちょうど北九州になる、というのは中国の人だったら
決して思いつきもしないでたらめだってことだ
＞そもそも距離を信じるな！とか言ってたしｗ ＜
中国人の歴史学者にとっては、
はるか離れた島国の日本の歴史など価値がなく、
殆ど関心がなかった、という事だ。
同じ家なんだと思う？
まあ、そりゃそうか、テンプレには、
大和説の「南→東」などの嘘付き騙しの・・・・アホ詐欺の歴史が、
そのまま記録されてるんだからな。
そして、国民がそれを読めば、
それだけで大和説がオワコンって分かる仕組みになってる。
テンノウのこと(身を)を心配している、
みたいなことを言ってる人がいたり
ネットで調べてみると、
そういう事を言ってる人がいたｗ
天王宮の話でしょ
＞「台」は「壹」とは別の字だが、
「臺」が正字、繁体字で、「台」がその新字体で同じ文字の異体字になる＜
ダメだ。
古代では、「臺」と「台」とは、文字も意味も違う別字だ。
＞グーグル翻訳で中国語（繁体字）に「臺」って入れて、中国語（簡体字）に変換してごらん？
中国人にとっても同じ文字だって分かるだろ？＜
グーグルや現代中国学者の解釈や使用例が、
古代中国での「同字か？」や意味や根拠にはならない。
当然、古代の中国での使用例や意味が根拠になる。
「南→東」や「冢＝前方後円墳」などの嘘付き騙しの大和説は、
文献考古共に、・・・・アホ詐欺のガセネタの宝庫
九州説とそれ以外有象無象の説との間には
「史料事実からの史料批判」をしをしたか？や、
「きちんと史料実態からの帰納的確率的な推論」をする気があるか無いか？という
越えられない壁があるな
芸能界などの話ｗ
チンピラか何かなんだろう・・・、
みたいな事を言ってる人達がいたり
『B 部落 Z 在』
調べて読んでみると、そういう話ばかり
「南→東」や「冢＝前方後円墳」などの嘘付き騙しの大和説は、
文献考古共に、・・・・アホ詐欺のガセネタの宝庫
九州説とそれ以外有象無象の説との間には
「史料事実からの史料批判」をしをしたか？や、
「きちんと史料実態からの帰納的確率的な推論」をする気があるか無いか？という
越えられない壁があるな
九州説とそれ以外有象無象の説との間には
「史料事実からの史料批判」をしをしたか？や、
「きちんと史料実態からの帰納的確率的な推論」をする気があるか無いか？という
越えられない壁があるな
人類初の時間逆流では、ないのかな、、、
>高校の日本史教科書の目次
「第Ⅰ部 原始・古代
第１章 日本文化のあけぼの
１．文化の始まり
日本列島と日本人／旧石器時代人の生活／縄文文化の成立／縄文人の生活と信仰
２．農耕社会の成立
弥生文化の成立／弥生人の生活／小国の分立／邪馬台国連合<
邪馬台国 batu,ne
＞＞「書き分け」だと言っており、
だから、魏使らの記録自体が「余」がない記録であった、という例なの。<
＞そのザラゴキの言い分が正しいなら、
陳寿は魏使らの記録自体を後の判断で改変していることになるから、
魏志倭人伝は半分×書で信頼できないってことだなｗｗ<
tinjuha kirokuwo sinzitakara [yo]de kinnji sitano.
＞西京雜記卷六 魏襄王冢。皆以文石為槨。高八尺許。廣狹容四十人。
ちゃんと槨になってるだろｗｗ＜
西京雜記は、
「前漢の出来事に関する逸話を集めた書物。著者は晋の葛洪ともされるが、明らかでない」
だから、前漢の墓の「室状の部屋」を「槨」と書いた事になり、
「槨」の根拠にはならんな。
それに康熙字典で槨を引いても
槨與椁同
ってしっかり書いてあるぞｗ
魏志
韓伝,夫余伝：「槨あって棺なし」
高句麗伝：「石を積みて封となす」
東沃沮伝：「大木の槨を作る、長さ十余丈」
倭人伝：「棺あって槨なし。」
ホケノは？前方後円墳は？
『松傾』
実際は何の話だと思う？
コンクリートのブロックが置いてあるでしょ
でも、その前は、
そういう仕事をしていたわけではないと言っていたしなｗ
電線？日本電～何やら？
香野という家(当時、結婚した家)があって・・・・、
なぜか家の話をしていたり
仕事をするようになってからの話？
発電、電気を起こしていたりしている
と言っている人がいたでしょ
テラス？
ほとんど同じ、ガンダムの話？
『進んで明かりをつけましょう』
何なんだろう
りゅーま、りょーま？
そういう話をしていたことがあったり
亀戸天神に行ったりもしたんだよ
と言っていたし、受験などではないとかｗ
川俣町という掲示板でも、
同じような事を言ってる人がいたり、
おかしな話ばかり
河童(本当は河童ではない)の役を演じた人物の話も出てきたり、
42日本＠名無史さん2019/06/01(土) 20:48:14.17
家の写真(あと、そういう話などもｗ)なんだけど、
おーむ関係のスレの人なら知っているのかな、
でも、おーむも無かった頃の話だしな・・・。
家以外ニセモノみたいな話なのかな
ニセモノというわけではないんだけど、
そういう話？
明治頃に～？と言っている人たちがいたり
家は軍人でもないし、警官でもない？
戦争などにも行っていないとか
いまの福島県のほうだと言っているしな・・・ｗ
それとも神仙の話なのかな
『ボーボボ』
このような話(エピソードなど)が出てきたり
『伊達の桃太郎』
神仙～仏教関係の話
と言っている人がいたような？
数十年前に入っただけだとか、ストーカー？
当時、創価にも入っていないし、
老婆も生まれていなかったので、詳しいことはわからない
とかｗ
こういうのも同じだしな
りゅーま、りょーま？
そういう話をしていたことがあったり
489>>725
＞中国では、裴秀が正確な地図作りの6原則の5番目として
「直角と鋭角を測る」を挙げており、これは正確に距離を測るために必要なことであった＜
フーン。簡易三角測量をやっていたみたいだね。
「南→東」などの嘘付き騙しの大和説バカと、
妄想バカしかおらんね。
＞『魏志倭人伝』の作者は「邪馬台国は、東治の東（沖縄県付近）にある」とはっきり書いてるから
邪馬台国は北部九州ではない。＜
邪馬台国なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言であるし、
「東冶の東」ではなく「会稽東治之東」であるから、
この男も嘘つき騙しの大和説男であり、
×ね。
＞そこで天皇家が神の威を借り卑弥呼を立て卜占・鬼道で神意であるとして統治を行った
それがはっきりと記録に出てくる崇神天皇の治世の頃だろう ＜
「南≠東」などに拠って、×。
＞理由は？北部九州から離れた場所だから畿内はありえるよ ＜
「畿内」なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言であるし、
大和説は「南≠東」などに拠って、この男も×人間。
＞ありえるよ
朝鮮半島南部まで倭国の領土なんだから
対馬や朝鮮半島南部は北でしょ＜
大和説なら、「自女王國以北」の女王國が大和である事になり、
大和の北は若狭湾であり、「対馬や朝鮮半島南部」ではなく、
大和説は有り得ないよ。
＞早くても遅くてもあんま関係なかったはず
邪馬台国まで１万２千里は最初からの決まりごと＜
邪馬台国なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言であり、
「萬二千余里」は、「余」があるから、「決まり事」ではなく、
魏使らの計測値を陳寿が近似的に書いたもの。
＞普通の人ならだいたい１２５里を１２日＜
江戸時代のような、道や宿場などが整備された街道や日数では、
古代の「道里」議論の根拠にはならず、×。
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1565029497/
＞伊都国に魏の役人が訪れてたことはわかるな？
邪馬台国が北部九州にあったとしたら魏の役人は場所を正確に把握できることもわかるな？＜
邪馬台国なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言だよ。
＞魏の役人が邪馬台国の場所を正確に把握してないということは
北部九州はありえないこともわかるな？ ＜
魏の役人は、女王之所都に行っているから、場所を正確に把握しているので、
この男が×。
わかるなら100%北部九州はありえないということ
＞＞だから、BSで中国の学者が「中国の古文書は中国以外の国の距離は当てにならない、
方位を重視すべき」と言っていた。＜
＞その中国人学者が言っていたのは、「朝貢国の方角」は大体正しいってことでしかない
つまり、正しいのは「倭人、在帶方『東南』大海之中。依山島爲國邑。」の
『東南』が正しいというだけ＜
いや、その中国人学者らが言っている「方向は大体正しい」とは、
当然、全ての方向記載に関してだ。
普通の成人人類は、東西南北の大体の方向を間違える筈が無く、
という事は、この投稿者の類スレ主は、
普通の成人人類ではなく、・・・・アホ詐欺師であったんだろう、
という事だ。
＞＞だから、BSで中国の学者が「中国の古文書は中国以外の国の距離は当てにならない、
方位を重視すべき」と言っていた。＜
＞方角を重視すると邪馬台国は沖縄付近になるんだが＜
いや、邪馬台国なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言であるし、
不彌國で萬二千余里がほぼ終わっているから、
邪馬壹國女王之所都も、、不彌國のすぐ南であり、
沖縄付近にならない。
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