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チア関連イベント情報63
- 1 ：2015/10/24 〜 最終レス ：2015/11/06
- 明日だ！
高校チアリーディング界の１０冠王 水戸商業ラストステージ！
10月25日 百里基地 航空祭 2015
http://www.mod.go.jp/asdf/hyakuri/img/H27/27panfu.pdf
- 2 ：
- 709 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:46:50.03 ID:5HEjA3+B
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
11:45- 日本文理高等学校チアリーディング部
- 3 ：
- 711 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:50:08.75 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 10:00-16:00 奥三河高原つぐマルシェ秋の収穫祭 津具スポーツ広場(愛知県北設楽郡設楽町津具字中大名地)
13:10-13:20 大学生チアダンスチーム22voyage
10月25日(土) 10:00-15:00 みどり・シティ・フェスティバル2014 県営大高緑地(愛知県名古屋市緑区大高町高山)
10:00-14:45 サブステージ(わくわく広場)
11:30-11:50 STAR PRINCESS(※小学校低学年？)
11:50-12:10 三菱電機ダイヤモンドドルフィンズSTAR QUEENDOM
12:45-13:05 SPGチアダンスプロジェクト(※幼稚園〜小学生？)
10月25日(土) 10:00-15:00 第2回愛西市スポーツフェスティバル 親水公園総合体育館(愛知県愛西市落合町上通)
13:00-13:30 清林館高校チアリーディング部(メインアリーナ)
10月25日(土) 9:30-16:00 第34回岐阜矯正展 岐阜刑務所(岐阜県岐阜市則松)
FC岐阜グリーンエンジェルズチアダンス(※小学生〜中学生)
10月25日(土) 12:00- リレー・フォー・ライフ・ジャパン2014しが 休暇村近江八幡西館芝生広場(滋賀県近江八幡市沖島町宮ヶ浜)
滋賀レイクスターズチアスクール(4歳〜中学生)
10月25日(土) 10:00-15:00 右京区民ふれあいフェスティバル2014 太秦安井公園/右京ふれあい文化会館(京都府京都市右京区太秦安井西裏町)
中学生によるチアリーディングダンス
10月25日(土) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(ギター部/大道芸人/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月25日(土) 11:00-17:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
16:00-16:20 チアリーディング部VENUS(中庭)
10月25日(土) 11:00-18:30 第36回にしのみや市民祭り 西宮市役所周辺市街地(兵庫県西宮市六湛寺町)
12:00-12:35 ロードステージ(市役所前道路)
西宮市消防音楽隊・ファイヤーバーズバトン＆チアリーディングクラブ
武庫川女子大学バトン・チアリーディング部HONEYBEE
関西学院大学応援団総部
13:45-16:50 市民ステージ(六湛寺公園特設ステージ)
14:10-14:20 神戸ファイニーズキッズチアスクール(4歳〜中学3年生)
15:14-15:24 バトントワリングダンス I's
10月25日(土) 9:00-16:00 りゅうか祭 流通科学大学(兵庫県神戸市西区学園西町)
13:00- 流通科学大学チアリーダー部BEAGLES(中庭ステージ)
10月25日(土) 第20回高平ふるさとまつり 高平ふるさと交流センター(兵庫県三田市布木)
10:25- 三田祥雲館高校応援団チアリーディングチームVIXENS(グラウンド)
10月25日(土) 9:00-19:00 火とグルメあきつフェスティバル 東広島市安芸津市民グラウンド(広島県東広島市安芸津町風早)
17:00- 安芸津バトンサークル
10月25日(土) 9:00-15:00 トレインフェスタin大分 JR九州大分車両センター(大分県大分市牧上町/大字下郡)
10:30- NBUチアリーディングクラブBRAVES.Jr(※3歳〜高校生)
- 4 ：
- 711 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:50:08.75 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 10:00-16:00 奥三河高原つぐマルシェ秋の収穫祭 津具スポーツ広場(愛知県北設楽郡設楽町津具字中大名地)
13:10-13:20 大学生チアダンスチーム22voyage
10月25日(土) 10:00-15:00 みどり・シティ・フェスティバル2014 県営大高緑地(愛知県名古屋市緑区大高町高山)
10:00-14:45 サブステージ(わくわく広場)
11:30-11:50 STAR PRINCESS(※小学校低学年？)
11:50-12:10 三菱電機ダイヤモンドドルフィンズSTAR QUEENDOM
12:45-13:05 SPGチアダンスプロジェクト(※幼稚園〜小学生？)
10月25日(土) 10:00-15:00 第2回愛西市スポーツフェスティバル 親水公園総合体育館(愛知県愛西市落合町上通)
13:00-13:30 清林館高校チアリーディング部(メインアリーナ)
10月25日(土) 9:30-16:00 第34回岐阜矯正展 岐阜刑務所(岐阜県岐阜市則松)
FC岐阜グリーンエンジェルズチアダンス(※小学生〜中学生)
10月25日(土) 12:00- リレー・フォー・ライフ・ジャパン2014しが 休暇村近江八幡西館芝生広場(滋賀県近江八幡市沖島町宮ヶ浜)
滋賀レイクスターズチアスクール(4歳〜中学生)
10月25日(土) 10:00-15:00 右京区民ふれあいフェスティバル2014 太秦安井公園/右京ふれあい文化会館(京都府京都市右京区太秦安井西裏町)
中学生によるチアリーディングダンス
10月25日(土) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(ギター部/大道芸人/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月25日(土) 11:00-17:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
16:00-16:20 チアリーディング部VENUS(中庭)
10月25日(土) 11:00-18:30 第36回にしのみや市民祭り 西宮市役所周辺市街地(兵庫県西宮市六湛寺町)
12:00-12:35 ロードステージ(市役所前道路)
西宮市消防音楽隊・ファイヤーバーズバトン＆チアリーディングクラブ
武庫川女子大学バトン・チアリーディング部HONEYBEE
関西学院大学応援団総部
13:45-16:50 市民ステージ(六湛寺公園特設ステージ)
14:10-14:20 神戸ファイニーズキッズチアスクール(4歳〜中学3年生)
15:14-15:24 バトントワリングダンス I's
10月25日(土) 9:00-16:00 りゅうか祭 流通科学大学(兵庫県神戸市西区学園西町)
13:00- 流通科学大学チアリーダー部BEAGLES(中庭ステージ)
10月25日(土) 第20回高平ふるさとまつり 高平ふるさと交流センター(兵庫県三田市布木)
10:25- 三田祥雲館高校応援団チアリーディングチームVIXENS(グラウンド)
10月25日(土) 9:00-19:00 火とグルメあきつフェスティバル 東広島市安芸津市民グラウンド(広島県東広島市安芸津町風早)
17:00- 安芸津バトンサークル
10月25日(土) 9:00-15:00 トレインフェスタin大分 JR九州大分車両センター(大分県大分市牧上町/大字下郡)
10:30- NBUチアリーディングクラブBRAVES.Jr(※3歳〜高校生)
- 5 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 6 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 7 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 8 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 9 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 10 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 11 ：
- http://i.imgur.com/MWfCbwx.jpg
- 12 ：
- あいい、書き出しは後、後。先本文いこう。そうだよ肝腎なのは中身だよ。
えー、線路のボルトをはずすのは大変でした。でも一生懸命はずしました。
待てよ、一生懸命ってこれ正しかったかなあ。なんか本当は別の字書くんじゃ
なかったっけ。
そういえば国語辞典って持ってなかったなあ俺。英和ならあるんだけどな。英
和で調べようがないもんな。
そうか、英和で一生懸命にあたる言葉を引けばいいんだよ。頭いいな俺。英語
で一生懸命ってなんていうんだろう。そういえば和英持ってなかったな俺。
めんどくさい、一生懸命はやめ。やめやめ。えー一生懸命に代わる言葉ってな
んだ。頑張ってだな。ボルトをはずすのは大変でした。でも頑張ってはずしまし
た。うん。これでいいや。
他に何を書けばいいのかなあ。脅迫文じゃないから要求はいらないんだよね。
だいたい今日買ってきたこの、すぐに役に立つ文例集ってやつ、声明文の書き
方が載ってないんだもんな。んな役にも立たない見合いの断り方なんか載ってて。
えーまことにすてきなお嬢様なのですが私には過ぎたお話で、こんなもん書き写
してどうするんだっての。
そう。声明文だから、声明がいるんだよな。声明。声明ねえ。声明ってえと、
まず自分が犯人ですってこと書かなきゃなんだな。
えー私が犯人です。
これで終わりかなあ。なんか短いような気がするな。
あそうか、これ俺が書いてるから私が犯人です、でわかるんだけど他の人が読
んだら私が誰で何の犯人だかわからないや。うん、こういうのなんかで習ったぞ。
そうだそうだ、５Ｗ１Ｈとかいうんだ。
えーと、５ＷのＷってえと、まずＷＨＯだな。誰がを書くんだな。えーと誰か
というと、この私松本喜三郎が、と。
次のＷはなんだっけな。ＷＨＡＴがあったな。何を、だね。んー電車のレール
のボルトはずしを、あとはＷＨＥＮか。
先週の日曜日。待てよ。俺いまこの前の日曜日のつもりで先週の日曜日って書
いたけど、これって今週の日曜日かなあ。でも、今週の日曜日って言ったら次の
日曜日のことか。いやでもあれはきっと来週の日曜日だよな。あれが来週の日曜
日だとすると、こないだの日曜日はやっぱり今週の日曜日だな。うん。
いやでも今週の日曜日っというとやっぱり……日付で書こう。
えーと、７月２６日（日）。かっこにちかっことじは書かなくてもいいのか。
かっこにちかっことじ無し。
えーＷＨＯＷＨＡＴＷＨＥＮときて、ＷＨＥＲＥか。線路で。当たり前だなこ
れじゃ。線路以外でどこでレールのボルトをはずすってんだ。なるべく詳しく書
かなきゃな。えー三本松電鉄東鼻頭線臍曲駅の数えて三つ目の踏切をちょっと過
ぎたあたりで。
えーとＷＨＯＷＨＡＴＷＨＥＮＷＨＥＲＥだろ、えー……あと一個……ほ……
Ｗ…………ほ……あー……ＷＨＡＬＥじゃないしなあ……いつどこでだれがなに
をくじら、そんなわきゃねえもんな。
いい。あと一個のＷ後回し。先にＨ行こう。ＨＯＷってえと、どのように、か。
えーと最初ペンチを使おうとしたんだけどそんなものではとうていはずれないこ
とがわかったんでスパナを買ってこようと思ってところが近所のコンビニにはス
パナは売ってなかったんでスーパーに行ったんだけどスーパーにもそんな大きな
スパナはなくて結局隣の駅のホームセンターまで行ってスパナを買ってきてボル
トをはずした、と。
４Ｗ１Ｈまで書き終えちゃったなあ。あと一つのＷがねえ、うーむ。えーとり
あえず辞書をぱらぱらとめくってみてだ。
あっ、ＷＨＩＣＨか。そうだ。ＷＨＩＣＨだよ。
えーどっちを。うんそうなんだ。線路の内側のボルトをはずそうか外側のボル
トをはずそうか迷って、作業しやすいのは外側なんだけど、なんかさびついてい
てはずれにくそうだったんで、結局内側のをはずしたんだよな。内側、と。
よーし何となくできた。
……何か大事なこと書き落とした気もするんだけどな。でも、５Ｗ１Ｈはちゃん
と書いてるしな。
よし。清書しよう。
えーっと……書いたり消したりしてるうちに自分でもどれ生かしたのかわかん
なくなっちゃった。まあ
- 13 ：
- max_hillage ヒレッジさん高比良渚さんの応援団管理者のタッキーユウです。
渚の笑顔の写真を応援団に載せたいのですがよろしいでしょうか？よろしくお願いいたします。
大変だ！ヒレッジに強敵出現！
高比良の「応援団管理者」wって、
ヒレッジがぐるっぽ管理人クビになったの知ってて、ヒレッジを挑発ｗ
慌てたヒレッジが慌てて作った横断幕
https://pbs.twimg.co.../BuGJQBACIAA68Sv.jpg
横断幕を作ったファンに、高比良渚の自称応援団長のヒレッジが抗議して横断幕を取り上げさせ謝罪させるも、
作った本人には内緒でヒレッジが新たに作るｗ
https://pbs.twimg.co.../BuGJQBACIAA68Sv.jpg
応援団の謝罪
2014-07-21 23:47:32
ブログ
今日の不安なこころがスッキリすることがありましたので書きます。
数日前からﾊﾞｽｶﾞｲﾄﾞしながらレースクイーンをしている高比良渚さんの応援団と言うｺﾐｭﾆﾃｨをフェイスブックに開きました。この応援ｺﾐｭﾆﾃｨは、実は渚さんが日本レースクイーン大賞新人グランプリが始まる頃に考えるて準備していました。
グランプリをとる目的でするなら選挙違反になるのかなぁと思い開きませんでした。
渚さんの新人グランプリファイナリストでおわりグランプリが取れなかった時涙していた渚ちゃんを笑顔にしたいと思って笑顔の写真をブログやtwitter とfacebookから見つけていました。
ある時渚ちゃんのtwitter で応援団長のコメントを見て〜思わず公開していました。渚ちゃんからもよいコメントをいただきました。笑顔で元気に渚ちゃんも活躍してくれると勝手な判断で始めてしましたのです。
数日後ミスアクションが始まり渚ちゃんも候補になり抗議文のツイートが来るようになり…不安な状態になっていきました。
相談することもできずにここ一週間辛い…でも菅生があるからと思って…無理やり渚ちゃんの反応も無い状態で書いてしまいました。
これが一大事になってしまいました。今日渚ちゃんから写真も含め勝手な行動を慎むように注意がありました。
社会人としてあるまじき行為をしてしまったと反省しまいました。
雨の中で遠くの菅生に行かれて大変な重いで撮影された貴重な写真を訳のわからないやつに勝手にFB に載せられたら本当にご立腹になられたことでしよう！ごめんなさいではすまされないとは思いますが申し訳ございません。
寒いので笑えない状態な渚ちゃんにも不適切な言葉をかいてしまい、ほんとに失礼しました。もっとモラルを守った行動に改めて応援団をしていきますのでよろしくお願いいたします。
http://jump.2ch.sc/...try-11897838310.html
ヒレッジの事件ってワン丸（ワンキチの名前も使っていた今もカメコのブログを荒らす野郎）が
アドレスが似てるとか名前が似てるとか支離滅裂な脅迫して閉鎖させた事件と似てるぞ！
あのときもブログ閉鎖しろだの名前を変えてブログを始めろだの同じこと言ってる。
その後警察に事情聴取されて精神病院の通院歴がどうのってなってたよな。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wan-maru/
こちらのブログにもこと細かく今回のことを
書いても構わないけど
もう面倒が続くのは時間の無駄なので とりあえず 閉鎖しては？
こちらはかなりの精神的苦痛は既にいただいているので
慰謝料請求しようかとも考えてるけど
パクリというより、タイトルの意味が中傷で
アドレスも似ているので悪質だと何人の人にも同意を得ているし
IPもわかってるし、警察へ通報して調べてもらおうかとも考えてるし、
ケータイからのコメントがあったとしても調べられるし
出るとこ出ればそちらの素性本名が明らかになってこちらには好都合だし
こちらの読者には自分のこと知ってるし、会ったことがある人間も何十人といるし
しかしまだ今のうちならまだ大目にみる余地もあるし
写真は綺麗だと友人が言っていたので 名前変えて他でやってみては？
ゲストブックには書き込めるのでそちらの考えを
ワンキチ☆ 2008-09-01 17:48:20
http://jump.2ch.sc/...nmaru-eririn-banana/
保存されたログをここに置いておく
http://jump.2ch.sc/...try-10134074994.html
- 14 ：
- ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
岩波文庫版（八巻）第百四十一回の挿し絵は、寓意に満ちている。画中、喧嘩して
いる於兎子と巽の間に樵六が割って入って仲裁している。しかし、画面には、変なモ
ノが描かれている。部屋の壁に兎の絵が貼っているのは良いとして、画面の右に犬が
描かれている。犬が表戸の間から、何だか笑顔で中を覗き込んでいるのだ。視線の先
には、於兎子がいる。
『五行大義』論害に云う、「両両相害名為六害、……寅与巳、卯与辰……（リョウ
リョウソウガイナヅケテロクガイトス、イントミト、ボウトシント）」、巳と寅は相
性が悪く、辰と卯は相性が悪いので、巽／辰巳と兎／卯であり虎／寅である於兎子の
相性は最悪だ。また一方、実は五行説は、相性の良さ「合」にも言及している。合の
理に於いては「故卯与戌合（ユエニボウトジュツトゴウス）」（論合）、戌／犬と卯
／兎は相性が良いのだ。いや、そんな事を言おうとしたんじゃなかった。
この犬、大きさといい、雑毛であるところといい、八房にソックリだ。八犬伝の挿
し絵は馬琴自らラフ・スケッチを描き指示を与えて描かせたという。犬も馬琴が描か
せたのだろう。しかし、何故、馬琴は八房と思しき犬を画面に配し、笑顔で於兎子を
眺めさせているのだろう。お手元にあったら、御覧になるが良い。その犬の表情は、
ナリこそ大きいが、まるで母親に対する子犬の如く愛らしい笑顔なのだ。
於兎子は別に浮気をしたりはしない。いや、抑もは浮気をして巽と駆け落ちしたん
だが、巽以後は浮気をしていない。相性の良い犬／戌に関係があると思われる異性との
接触は記されていない。ならば、犬が於兎子を笑ましげに見つめる意味は？
別に愛人関係だけが人の絆ではない。親子の情も、恩愛である。そして、この笑う犬が
八房であるならば、話は如何にか繋がってくるのだ。八房は、幼くして母犬を亡くした。
母親代わりとして八房を育てたのは、狸だった。
- 15 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 16 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 17 ：
- チアヲタ残党どもがここにも逃げてるから追い込みかけてましょう。
↓
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/photo/1443513212/
- 18 ：
- 女子中高生に固執する成人男性たち
ttp://www.lovepiececlub.com/lovecafe/mejirushi/2015/10/21/entry_005903.html
- 19 ：
- ↑この顔で言うか 想像の嫉妬だからしょうがない
- 20 ：
- @max_hillage ヒレッジさん高比良渚さんの応援団管理者のタッキーユウです。
渚の笑顔の写真を応援団に載せたいのですがよろしいでしょうか？よろしくお願いいたします。
大変だ！ヒレッジに強敵出現！
高比良の「応援団管理者」wって、
ヒレッジがぐるっぽ管理人クビになったの知ってて、ヒレッジを挑発ｗ
慌てたヒレッジが慌てて作った横断幕
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
横断幕を作ったファンに、高比良渚の自称応援団長のヒレッジが抗議して横断幕を取り上げさせ謝罪させるも、
作った本人には内緒でヒレッジが新たに作るｗ
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
応援団の謝罪
2014-07-21 23:47:32
ブログ
今日の不安なこころがスッキリすることがありましたので書きます。
数日前からﾊﾞｽｶﾞｲﾄﾞしながらレースクイーンをしている高比良渚さんの応援団と言うｺﾐｭﾆﾃｨをフェイスブックに開きました。この応援ｺﾐｭﾆﾃｨは、実は渚さんが日本レースクイーン大賞新人グランプリが始まる頃に考えるて準備していました。
グランプリをとる目的でするなら選挙違反になるのかなぁと思い開きませんでした。
渚さんの新人グランプリファイナリストでおわりグランプリが取れなかった時涙していた渚ちゃんを笑顔にしたいと思って笑顔の写真をブログやtwitter とfacebookから見つけていました。
ある時渚ちゃんのtwitter で応援団長のコメントを見て〜思わず公開していました。渚ちゃんからもよいコメントをいただきました。笑顔で元気に渚ちゃんも活躍してくれると勝手な判断で始めてしましたのです。
数日後ミスアクションが始まり渚ちゃんも候補になり抗議文のツイートが来るようになり…不安な状態になっていきました。
相談することもできずにここ一週間辛い…でも菅生があるからと思って…無理やり渚ちゃんの反応も無い状態で書いてしまいました。
これが一大事になってしまいました。今日渚ちゃんから写真も含め勝手な行動を慎むように注意がありました。
社会人としてあるまじき行為をしてしまったと反省しまいました。
雨の中で遠くの菅生に行かれて大変な重いで撮影された貴重な写真を訳のわからないやつに勝手にFB に載せられたら本当にご立腹になられたことでしよう！ごめんなさいではすまされないとは思いますが申し訳ございません。
寒いので笑えない状態な渚ちゃんにも不適切な言葉をかいてしまい、ほんとに失礼しました。もっとモラルを守った行動に改めて応援団をしていきますのでよろしくお願いいたします。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/tkuayzi/entry-11897838310.html
ヒレッジの事件ってワン丸（ワンキチの名前も使っていた今もカメコのブログを荒らす野郎）が
アドレスが似てるとか名前が似てるとか支離滅裂な脅迫して閉鎖させた事件と似てるぞ！
あのときもブログ閉鎖しろだの名前を変えてブログを始めろだの同じこと言ってる。
その後警察に事情聴取されて精神病院の通院歴がどうのってなってたよな。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wan-maru/
こちらのブログにもこと細かく今回のことを
書いても構わないけど
もう面倒が続くのは時間の無駄なので とりあえず 閉鎖しては？
こちらはかなりの精神的苦痛は既にいただいているので
慰謝料請求しようかとも考えてるけど
パクリというより、タイトルの意味が中傷で
アドレスも似ているので悪質だと何人の人にも同意を得ているし
IPもわかってるし、警察へ通報して調べてもらおうかとも考えてるし、
ケータイからのコメントがあったとしても調べられるし
出るとこ出ればそちらの素性本名が明らかになってこちらには好都合だし
こちらの読者には自分のこと知ってるし、会ったことがある人間も何十人といるし
しかしまだ今のうちならまだ大目にみる余地もあるし
写真は綺麗だと友人が言っていたので 名前変えて他でやってみては？
ゲストブックには書き込めるのでそちらの考えを
ワンキチ☆ 2008-09-01 17:48:20
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wanmaru-eririn-banana/
保存されたログをここに置いておく
http://jump.2ch.sc/?s02.megalodon.jp/2008-0906-1609-00/ameblo.jp/wan-maru/entry-10134074994.html
- 21 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 22 ：
- こっちが先だし、ここは荒らしスレなので放置。
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/cheerleading/1445667295/
- 23 ：
- どっちも閉じたらいい
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/cheerleading/1445667295/
サンバイベント情報37 [転載禁止]
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/photo/1443513212/
- 24 ：
- ／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .?---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .〜''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
:! .l. ｝ ,i'./ |
:! .| :| . / .|
:! | ;! " .|
:! ! │ │
:!:| ,! i ,!
:! ， .ｌ, / .lﾞ !
:! | ， ｌ. | .| :，
- 25 ：
- 猫大好き@Charat_RX3さんが、
他人のモニタを承諾なしで撮影、Twitterにうｐしました。
https://twitter.com/Charat_RX3
- 26 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 27 ：
- 昨日、手持ち無沙汰だったからキッズに連写かましたら
保護者に鬼の形相で睨まれたったｗ
あいつらもちょっと過敏というか異常だな
- 28 ：
- @max_hillage ヒレッジさん高比良渚さんの応援団管理者のタッキーユウです。
渚の笑顔の写真を応援団に載せたいのですがよろしいでしょうか？よろしくお願いいたします。
大変だ！ヒレッジに強敵出現！
高比良の「応援団管理者」wって、
ヒレッジがぐるっぽ管理人クビになったの知ってて、ヒレッジを挑発ｗ
慌てたヒレッジが慌てて作った横断幕
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
横断幕を作ったファンに、高比良渚の自称応援団長のヒレッジが抗議して横断幕を取り上げさせ謝罪させるも、
作った本人には内緒でヒレッジが新たに作るｗ
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
応援団の謝罪
2014-07-21 23:47:32
ブログ
今日の不安なこころがスッキリすることがありましたので書きます。
数日前からﾊﾞｽｶﾞｲﾄﾞしながらレースクイーンをしている高比良渚さんの応援団と言うｺﾐｭﾆﾃｨをフェイスブックに開きました。この応援ｺﾐｭﾆﾃｨは、実は渚さんが日本レースクイーン大賞新人グランプリが始まる頃に考えるて準備していました。
グランプリをとる目的でするなら選挙違反になるのかなぁと思い開きませんでした。
渚さんの新人グランプリファイナリストでおわりグランプリが取れなかった時涙していた渚ちゃんを笑顔にしたいと思って笑顔の写真をブログやtwitter とfacebookから見つけていました。
ある時渚ちゃんのtwitter で応援団長のコメントを見て〜思わず公開していました。渚ちゃんからもよいコメントをいただきました。笑顔で元気に渚ちゃんも活躍してくれると勝手な判断で始めてしましたのです。
数日後ミスアクションが始まり渚ちゃんも候補になり抗議文のツイートが来るようになり…不安な状態になっていきました。
相談することもできずにここ一週間辛い…でも菅生があるからと思って…無理やり渚ちゃんの反応も無い状態で書いてしまいました。
これが一大事になってしまいました。今日渚ちゃんから写真も含め勝手な行動を慎むように注意がありました。
社会人としてあるまじき行為をしてしまったと反省しまいました。
雨の中で遠くの菅生に行かれて大変な重いで撮影された貴重な写真を訳のわからないやつに勝手にFB に載せられたら本当にご立腹になられたことでしよう！ごめんなさいではすまされないとは思いますが申し訳ございません。
寒いので笑えない状態な渚ちゃんにも不適切な言葉をかいてしまい、ほんとに失礼しました。もっとモラルを守った行動に改めて応援団をしていきますのでよろしくお願いいたします。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/tkuayzi/entry-11897838310.html
ヒレッジの事件ってワン丸（ワンキチの名前も使っていた今もカメコのブログを荒らす野郎）が
アドレスが似てるとか名前が似てるとか支離滅裂な脅迫して閉鎖させた事件と似てるぞ！
あのときもブログ閉鎖しろだの名前を変えてブログを始めろだの同じこと言ってる。
その後警察に事情聴取されて精神病院の通院歴がどうのってなってたよな。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wan-maru/
こちらのブログにもこと細かく今回のことを
書いても構わないけど
もう面倒が続くのは時間の無駄なので とりあえず 閉鎖しては？
こちらはかなりの精神的苦痛は既にいただいているので
慰謝料請求しようかとも考えてるけど
パクリというより、タイトルの意味が中傷で
アドレスも似ているので悪質だと何人の人にも同意を得ているし
IPもわかってるし、警察へ通報して調べてもらおうかとも考えてるし、
ケータイからのコメントがあったとしても調べられるし
出るとこ出ればそちらの素性本名が明らかになってこちらには好都合だし
こちらの読者には自分のこと知ってるし、会ったことがある人間も何十人といるし
しかしまだ今のうちならまだ大目にみる余地もあるし
写真は綺麗だと友人が言っていたので 名前変えて他でやってみては？
ゲストブックには書き込めるのでそちらの考えを
ワンキチ☆ 2008-09-01 17:48:20
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wanmaru-eririn-banana/
保存されたログをここに置いておく
http://jump.2ch.sc/?s02.megalodon.jp/2008-0906-1609-00/ameblo.jp/wan-maru/entry-10134074994.html
- 29 ：
- お前ら湘南台にいったのか
俺は烏山だったぞｗｗｗ
- 30 ：
- 私だったら、微かな笑みを讃えた頬にソッと掌を添える、柳腰でスンナリした別嬪
さん、り、好みである。大人の女という雰囲気で、艶っぽい。
何を好きこのんで、小角が、むさ苦しい蔵王権現なぞ選んだのか、気が知れない。小
角は、どうやら単純なサディストではなかったような気がする。
単純なサディストでなければ、何だったのか？ ＜複雑なサディスト＞ではなかっ
たろうか。役行者顛末秘蔵記に拠ると「小角三歳書字従四五歳不雑賤子常以泥土作仏
像以草茎作堂塔投地礼拝……行者七歳之時書梵字養父不知梵文為手曲大怒……」。要す
るに可愛くないガキだったのだ。三歳で字を書いたのは、まだ「賢い子やねぇ」で済
むが、四五歳になると、通常なら子供同士でジャレ合ったり追いかけっこでもしそう
なものだが、たった独りで泥を捏ね回して仏像を作り、草を編んで仏塔に見立ててい
た。それだけだったら単なる泥遊びだが、大げさなに礼拝の真似までしていたのだ。
七歳になったら、サンスクリット語をスラスラ書いた。養父はそんなモノ教えた覚え
もないし抑も分からないから、悪戯ガキぢゃなかった悪戯描きだと思って大いに叱り
つけた。字がないから引用しなかったが、この後に坊様が通りかかり、小角の天才を
認めるというオチが付いている。何連にしろ、可愛くない。私がガキの頃、こんなガ
キが周りにいたら、きっと苛めていただろう。
当時の子供たちも、きっと、そう思っただろう。さすがに豪族の子だから「賤子」
に苛められはしなかっただろうが、疎外されたに違いない。こういう奴に限って、ワ
ガママなサディストに歪み育ち、超人的な力を獲得したがるような気がする。まかり
間違えば、「ごろつき」になりかねない。……＜疎外＞、これは考えるべき問題だ。
小角は、そんな奴だから嫌われて、「民衆を惑わせている」と訴えられたのかもしれ
ない。
何連にせよ、信仰とは魂の救済である。小角は、大悲によって優しく包み込んでく
れる諸仏を排した。激怒し、利器を握りしめ、敵する者を足下に踏みにじり、殺戮し、
屍肉を食らう、そんな仏を信奉した。そのような猛々しい仏に依らねば救済されぬ魂
……。どうやら、小角って、碌なヤツぢゃない。しかし、彼が民衆の人気を集めたこ
とは、ほぼ確かだったようだ。何故に、こんなワガママでサディスティックで多分は
内向的なスーパーマンが、庶民の人気を集めたのか？ 実は、よく分からない。上に
引いた伝記は、みな近世、十七世紀から十九世紀に刊行されたものだ。即ち、既に戦
国の世は去り、とりあえずは平和が訪れた時代である。そして、社会は＜固定＞され
た。固定は、疎外すら、固定する。それは、差別に行き着く。差別を撥ね除けるのは、
超人的なパワーだ。
因みに、小角を不用意に「神変大菩薩」と呼んだりしたが、これは決して通称では
ない。＜公式＞なモノなのだ。仏教では、三回忌とか五十回忌とかの供養をするが、
千百年忌にも供養をする。千百年とは、子孫も死に絶えているほどの遠い未来だが、
十八世紀末、寛政十一（一七九九）年が、小角の千百回忌であった。修験者を統括し
た寺院の一つ聖護院に、同年一月二十五日付けの史料が残っている。字がないから重
要部分だけ引用する。「勅 優婆塞役公小角……示特寵以贈徽号宜称 神変大菩薩」。
即ち「神変大菩薩」は、渾名でも何でもなく、公的な称号である。十五年後に刊行さ
れた八犬伝の挿し絵でも、小角を「神変大菩薩」と記している。源氏の守護神・八幡
宮は「八幡大菩薩」の称号を受けているが、これは、応神天皇を祀った神社だ。小角
は天皇の系譜ではない。皇族でもなければ、特筆すべき教義を整えたとも思えぬ、何
だかよく分からない小角に対する「大菩薩」号の授与は、異例だったのではないか。
小角の伝記が近世にいくつも刊行されたことと併せ考えれば、＜役行者ブーム＞とで
も言えそうな状況が、あったのかもしれない。
また、役行者本記正系紐に拠れば、小角の父は、「高賀茂十十寸麿君（タカカモト
トキマトノキミ）」であり、始祖は「服狭雄尊（スサノオノミコト）」である。スサ
ノオ、あの暴れん坊、荒ぶる神、「ごろつき」のスサノオである。
小角、ワガママでサディスティック、しかしスーパーマンじみた超能力を持った彼が人気を
集めたこと自体、何やら不健全である。まぁ、そういう世の中だったというだけのことなのだが、
一体、如何いう世の中だったのか？
とにかく今回の話は、八犬伝の主宰神たる役行者小角は＜怪しい＞ごろつき野郎だと言いた
かっただけだ。
- 31 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 32 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
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- 現在進行中のスレ
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/cheerleading/1445667295/
- 34 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 35 ：
- 709 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:46:50.03 ID:5HEjA3+B
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
11:45- 日本文理高等学校チアリーディング部
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- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 37 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 38 ：
- 1991/06/08 Dance of the Mad Bastards Pop Will Eat Itself1991/06/15 Redhills Road Candy Flip
1991/06/22 Last Train To Trancentral The KLF1991/06/29 Everybody Fuck Now Sissy Penis Factory
1991/07/06 ジャンケンマンボ 笠置シヅ子1991/07/13 電卓 Kraftwerk
1991/07/20 ますかきラッキー/ああ我れ身に油を塗りて 勇気百倍まっ先かけて突撃せん ほぶらきん
1991/07/27 Cosmic Surfin' YMO1991/08/03 Intro LFO
1991/08/10 Moove Any Mountain The Shamen1991/08/17 Lift 808State
1991/08/24 Big Audio Dynamit2 Kool-Aid1991/08/31 Black Meaning Good Rebel MC
1991/09/07 All You Need Is Love Jams 1991/09/28 Wadada Dub Syndicate
1991/10/12 There's no other day blur 1991/10/26 The Needle & The Damage Done The Icicle Works &Pete Wylie
1991/11/02 Radioactivity (William Orbit Remix) Kraftwerk 1991/11/09 Clap Your Hands (LIVE) Happy Mondays
1991/11/16 America:What Time Is Love? The KLF 1991/11/30 Planet Love Dylans
1991/12/07 Roller 10(The Rhythmatic Mix) The Art of Noise 1991/12/14 Dream Beam Hypnotone
1991/12/21 Sound And Vision David Bowie VS 808State 1991/12/28 Lonely Heart Yes
- 39 ：
- 1992/02/15 - - 休み 1992/02/22 - - 休み
1992/02/29 Shutup & Dance Green Man 1992/03/07 Bedsitter Carter USM
1992/03/14 3 A.M. Eternal The KLF with Extreme Noise Terror 1992/03/21 - - 特別番組放送のため休み
1992/03/28 Girl U Want Sound Garden 1992/04/04 los Ninos Del Parque Liaisons Dangereuses
1992/04/11 TV Ritual Tommi Stumpff 1992/04/18 Goose Step Mama 少年ナイフ
1992/04/25 Evapor 8 Altern 8 1992/05/02 Take Me (Prodigy mix) Dream Frequency
1992/05/09 - - 休み 1992/05/16 - - 休み
1992/05/23 The Mayday Anthem Westbam 1992/05/30 Gratitude Beastie Boys
1992/06/06 Super-Electric Stereolab 誤って、アーティスト名をスーパーラボと紹介
1992/06/13 Karmadrome Pop Will Eat Itself 1992/06/20 Java Bass Shut Up And Dance
1992/06/27 十六文 猛毒 1992/07/04 Blue Room The Orb
1992/07/18 Papa's Got A Brand New Pig Bag ソーキッド "KARATEKA" レコーディング中に買ったもので最も良くなかった作品
1992/07/25 Everybody in the Place The Prodigy 1992/08/01 - - 特別番組放送のため休み
1992/08/08 Keep You Movin' Nu-Matic 1992/08/15 サイバー長介 猛毒
1992/08/22 Time Bomb 808State 1992/08/29 恐怖、カメレオン人間 人生
- 40 ：
- 1992/09/05 Even Better Than The Real Things U2 1992/09/12 Anachy In The UK Bollock Brothers
1992/09/19 Fire The Prodigy 1992/09/26 俺が畳だ！殿様だ！ 人生
1992/10/03 Ruff in the Jungle Bizness The Prodigy 1992/10/10 New Life Depeche Mode 瀧による選曲
1992/10/17 Mr.BOO! インベーダー作戦のテーマ サミュエル・ホイ 第一回放送のお薦め曲として（無論嘘）
1992/10/20 - - 休み・この週から一部昇格に 1992/10/27 Poing Rotterdam Termination Source
1992/11/03 I Feel Love Donna Summer 1992/11/10 Tekno 4 An Answer A Certain Ratio
1992/11/17 One In Ten 808State 1992/11/24 - - 特別番組放送のため休み
1992/12/01 - - 休み 1992/12/08 Del Mortiento Edge Of Motion
1992/12/15 Boing F.O.X. 1992/12/22 - - 休み
- 41 ：
- 1993/01/05 Golden Brown The Stranglers 1993/01/12 Speed Alfateam
1993/01/19 Red River Rock Silicon Teens 1993/01/26 (no credit) (no credit)
1993/02/02 Huga Chaka Tribal Force 1993/02/09 Alles Naar De Kl--Te Euromasters
1993/02/16 I Feel You Depeche Mode 1993/02/23 Can U Dig It? Pop Will Eat Itself
1993/03/02 Drummachine Bald Terror Rottrdam 1993/03/09 Special K Baby Robot
1993/03/16 ヒュープリード フーリーハウス 1993/03/23 Daze Of Reality Twin Bass
1993/03/30 - - 休み 1993/04/06 No Compromise RMB 誤ってRMB TRAX
"innerstream of consciousness"と紹介 1993/04/13 Regret（Andrew Weatherall Remix） New Order
1993/04/20 Hoempapa The Parade 1993/04/27 Happy Answer Rob Acid 誤ってアーティスト名を"Prodeux"（シングルのタイトル）と紹介
1993/05/04 Land of Oz Spooky 1993/05/11 超大物X 猛毒
1993/05/18 Happy20th Hardfloor 1993/05/25 Lush Orbital
1993/06/01 This is Acid DHS
1993/06/08 Switzerland Switzerland 1993/06/15 Conte De Fees Rene Et Gaston
1993/06/22 - - 特別番組放送のため休み 1993/06/29 Psychosafe Psycho
1993/07/06 Tsjika-Boem-Tsjak Remy & Sven
- 42 ：
- 1993/07/13 Alchemy Drum Club
1993/07/20 - - 休み 1993/07/27 Icon Rhythim Is Rhythim
1993/08/03 - - 休み 1993/08/10 Rez Underworld
1993/08/17 lovely Ugly Brutal World Mike Ink & The Chain Of Brotherhood 1993/08/24 Acid Wars Plank
1993/08/31 Machine Gun Cybersonik 1993/09/07 The Obscene Datacide
1993/09/14 Open Doors The Speed Freak 1993/09/21 - - 特別番組放送のため休み
1993/09/28 ストラクチャー Mike Ink & The chain of brotherhood 1993/10/05 Nil Ken Ishii
1993/10/12 The Cutting Edge Dome Patrol 1993/10/19 LSD K9
1993/10/26 Koma (Exit E Remix) Interactive 1993/11/02 アンドロイドコウジビデオ Tanz Muzik
1993/11/09 Open Up Leftfield & Lydon 1993/11/16 Big Dipper Return of the Living Acid
1993/11/23 - - 休み 1993/11/30 Green Tower Last Front
1993/12/07 German Kinesthesia 1993/12/14 Conte De Fees Rene Et Gaston 1993年ベスト3 その1
1993/12/21 No Compromise RMB 1993年ベスト3 その2 1993/12/28 Rez Underworld 1993年ベスト3 その3
- 43 ：
- 1994/01/04 The Day Of Return (With Dolphins) Drawing Future Life 1994/01/11 Tales From The RZ Beltram
1994/01/18 Waterfall Atlantic Ocean 1994/01/25 Spoonman Underworld
1994/02/01 Kiss Me DJ Creator 1994/02/08 4゜ Acid Scout
1994/02/15 Popcorn Hot Butter お薦めという扱いでは無く、 "面白いレコードを入手した"という前振りで紹介
1994/02/22 Wheels Of Motion Exit EEE 1994/03/01 The Force Of Unity Arpeggiators
1994/03/08 - - 休み1994/03/15 Groovy Feeling Fluke お薦めスペシャル
Conte De Fees Rene Et Gaston Mmm... Skyscraper I Love You Underworld
Visions Kee Mo
Thunderdome (Spicelab Mix) Messiah Fragaile L.S.G.
Aural Scent Outlander One Love Molara
1994/03/22 - - 特別番組放送のため休み 1994/03/29 （最終回） Acid Folk Perplexer 卓球がロンドンで買ってきたレコードを紹介
Point Break Sulfurex High Energy Protons (Remix) Juno Reactor
(no credit) Rotation Tangled In My Thoughts (Hardfloor Mix) Rising High Collective
Acid Air Raid Solar Quest
- 44 ：
- 全部NGだバカモノ。
- 45 ：
- 画虎実体化の責任を追及された政元は、「妙な絵を持ってきたヤツが悪い」と、骨
董商を死罪に行った。理不尽である。馬琴は此処で「苛政は虎より酷しとぞいふなる、
古人の格言思べし」と論評を加えている。でもまぁ、此の論評は、馬琴も自らフォロ
ーしているけれども、適切とは言い難い。実は、此の「骨董商」悪徳商人だったのだ
から、理不尽に殺されたからといって、読者は余り同情しないのだ。しかし、此処で
「苛政は虎より酷しとぞいふなる、古人の格言思べし」と云いたかったからこそ、馬
琴は云ったのだろう。まぁ、云いたかったんだから、「適切」でなくとも、仕方がな
い。だいたい、実体化した画虎、＜悪役＞との印象が薄い。巨大で槍も刀も通じない
虎が暴れ回るのだから、さぞ京の市民は酷い目に遭っただろうと思いたくなるのだけ
れども、そんなことはないのである。死んだのは巽と、実体化したときに取り押さえ
ようとした雑兵、または政元の命令で捕縛に向かった狩人、風聞では市民も犠牲にな
ったとされるが確かではない。傷付いたのは、上記の如く虎を捕縛しようとした者達
と、若干の悪役だけなのだ。また、この事件に乗じて里見家に敵対し仁を陥れようと
した悪役二人が、美しいお姫様を浚って京から脱出しようとするが、その悪役を傷つ
け、お姫様を救うのは、実は此の虎だったりする。抑も此の虎は寅童子という仏様が
化けた稚児が、巽に預けた絵から実体化したモノだ。ソレだけで、＜悪役＞ではない
気がする。
さて、骨董商を死刑にした政元だったが、もとより、そんなことで責任逃れは出来
ない。室町幕府での発言力も低下し、如何しても虎を退治しなければならない仕儀に
追い込まれた。しかし、今まで政元の権勢に媚びて、好き放題にのさばっていた者達
は、殆どが有効に機能しなかった。怪我をしていたり、虎退治から逃げ回ったり。唯
一頼りになる親しい男（秋篠将曹）は、朝廷の警護役であるから、虎退治に出動出来
なかった。失望し孤立感に打ちひしがれる政元に、救いの手を差し伸べたのは、仁で
あった。というか、監禁され貞操の危機に瀕していた仁は、虎退治と引き替えに、安
房への帰国を願ったのだ。
政元は悩んだが結局、仁の申し出を受け入れた。詳細は略するが、仁は首尾良く虎
を退治した。二本の矢で虎の目を射抜き、赤松の大木に縫い付けたのだ。虎は消滅、
代わって画幅の中に像が再び現れた。画虎の瞳は、描かれぬままの状態であった。仁
は抑留を離れ、目出度く安房への帰途に就いた。ちょっとした邪魔はあるが、まぁ順
調に旅を続けた。が、途中で馬が死んでしまった。虎退治でも仁と行動を共にし、功
績のあった名馬である。仁は丁重に馬を葬った。大きな布でくるんで埋めた。仁は此
の時、蘊蓄を垂れる。「我聞唐山古昔の制度に狗を埋るに蔽蓋を以し、馬を埋るに蔽
帷を以すといへり。この事礼記の檀弓に載てあり」（百六十六回）。因みに、礼記檀
弓下第四に、仁の引用箇所があるが、その直前に、有名な句「苛政猛於虎也」がある。
馬琴が、悪徳骨董商の刑死に当たって唐突に持ち出した「苛政は虎より酷しとぞいふ
なる、古人の格言思べし」の典拠である。
仁が安房へと向かっているとき、京では、ちょっとした事件が起こっていた。虎の
画幅は当初の予定通り、足利義政の所蔵となっていた。珍しモン好きの義政は、この
画幅を座右に掛けて喜んでいた。フラリと禅宗の高僧・一休宗純が現れた。一休は、
近世に於いても有名な坊様で、何種類か伝記も刊行されたようだ。その中での一休さ
んは、頓知が利くといぅか人を舐めきっているといぅか、奔放といぅか天衣無縫とい
ぅか、まぁとにかく変なヤツだ。「衆道狂い（男色が好きで好きで堪らない）」と暴
露され、少年にラブレターを送ったり得意の頓知でウマく思いを遂げたりしている。
また、能の大成者・世阿弥のパトロン＆愛人だった室町幕府三代将軍・足利義満に、
絵の虎を捕らえよと命じられ、「だったら此の場で虎を絵から追い出してみろ」と切
り返したって逸話も残っている。天皇の落胤だとも伝えられている。その一休さんが
突如として義政を訪ね、云いたい放題に諫言する。「虎が暴れ回ったのは結局、お前
のセイだ！」と。抑も虎の画幅が持ち込まれたのは、義政が珍器奇物を好み金に糸目
を付けずに買い漁っていたからだ。そうでなきゃ、悪徳商人が跳梁し、怪しげな物を
売りにも来なかった。そんな放蕩ばかりして、政を顧みないから、世が乱れているの
だ。亡国である。亡国は、妖怪の跳梁によって、予言される。今回の画虎は、まさし
く天の警告であったと云うのだ。
- 46 ：
- ならば一休さんは、画虎が実体化して暴れたことを肯定しているのかと云えば、聊
か歯切れが悪い。続けて、こんな事を言っている。「譬ば、本性奸佞にて、且邪智あ
る者、或は亦庸才なるも、憖に漢学して眼其用を做すときは、心高慢り己に惚て、博
に誇り俗を欺き、利を尋ね名を鬻ぎて、反て身を修め心を正しくし、家を成し、道を
行ふ、真の学問には疎にて、只世俗を非とし賤しめて、身は是魔界に在るを思はず、
甚だしきに至りては、乱を起して刑せられ、衆と争ふて兵せらる。かくの如き白物の、
悪名を貽すが如きは、瞳子なかりし這虎の、眼に点して遂に那禍事を惹出せしと、亦
年を同くして論ずべし。……中略……眼目の資助は人によるべし」
即ち一休さんは、虎の実体化を政権の腐敗・退廃のためだとして責任を追及しつつ
も、虎そのものに対しては否定的なのだ。また、従来、八犬伝読みの先人たちは、こ
の画虎実体化事件を、大塩平八郎の乱に重ねて見てきた。是認すべき解釈であろう。
確かに大塩の乱の首謀者、平八郎の、高慢だとか何だとか、特殊なパーソナリティー
故に起こされたものだとも、当時は説明されていた。まだ幕府の権力は強大だった。
少なくとも公刊の場で、あからさまな批判は慎むべきものだった。コレは則ち、幕府
に敵対する者を批判しなければならないことをも意味する。敵に敵対しない者は即ち
敵であるという、幼稚でヒステリックな心性が陥り易いトンチンカンを幕府が有して
いたならば、もしくは有していると目されていたならば、庶民は保身のために、幕府
に敵する者にこそ敵対する態度を見せねばならない。それは心の真実を表現したもの
ではない。処世術といぅヤツだ。
とはいえ、私は馬琴が保身のために、心にもなく虎の実体化に、＜下手に学問して
慢心した者が、智恵を付けて今まで見えなかったモノが見えだしたため不磨をもつに
至り、暴動を起こした＞との隠喩を付したと断言したいワケではない。まぁ、その気
持ちは嘘ではなかっただろう。ただ、一休さんの会話文中、虎を聖なるものと規定し
て権力の腐敗・退廃を責める部分と、虎への否定的な評価の部分は、文章表記上かな
り接続がギコチない。義政への批判が飽くまで本筋であり虎への否定的評価は＜取っ
て付けた＞印象が拭えないのだけれども、まぁ、其処までは追及できない。義挙であ
ろうが暴動であろうが、多くの人々が命を落とし傷付き焼け出されたとしたら、その
行為を肯定評価することは出来ない。馬琴が、例えば一休さんの如き仏教者にシンパ
を抱いていたならば、禅宗を排撃した平八郎より一休さんの立場に近かったなら、尚
更だ。
上記要約で、仁を除いて、キーパーソンは三人いる。巽の配偶者、細川政元、そし
て一休宗純だ。巽は重要な機能を果たすが、彼の転機は、駆け落ちも再び堕落して稚
児に見放されるのも、配偶者の存在に依る。鍵となるのは、配偶者の方である。この
キーパーソン、考えてみれば皆、変態だ。一休さんは、まぁ八犬伝中ではオイタをせ
ずに澄ましているが、要約の中に滑り込ませた如く、変態和尚だった（ことに少なく
とも近世ではなっていた）。政元が愛宕信仰、即ちダキニ法の熱心な行者であったこ
とは、どうやら事実であったようだから女色を注意深く避けた事も本当だろう。男色
に耽っていたとしても、不自然ではない。また、巽の妻も変態だ。一休さんと政元は、
その環境になければ、男色家にならなかったかもしれない。しかし、巽の配偶者だけ
は、別だ。彼女は、女性である。夫と見知らぬ少年が、一つ屋根で過ごし事を以て、
＜ヤったんだろう！＞とキメ付ける。かなり不自然である。そりゃぁ、「稚児」には、
僧侶の＜性的対象（ｄｅｓｉｒｅｄ）＞なニュアンスも確かにある。しかし、だから
といって、キメ付けるか？ 普通。夫が斯道を嗜んだ＜前科＞があれば、また別だが、
そんな設定には、八犬伝は触れていない。
……巽の妻、夫との爛れたセックスに溺れるだけでは飽き足らず、夫と男の子のセ
ックスを妄想したのだ。一休さんや政元より、変態だ。二人は、まぁ性欲の存在を前
提とするならば、＜仕方無しに＞男色に走ったとも弁護し得る。しかし、巽の配偶者
には、そんな必要はない。＜好きで＞オトコとオトコのセックスを妄想したのだ。こ
れを変態と云わずして、何をか変態と云う。
……此処で疑問が涌く。巽の配偶者が女性であるとの前提に立てば、確かに変態だ。
では、男性であるとの前提に立てば？ ……やっぱり変態である。しかし、変態は変
態でも、両者の質は相違する。
- 47 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 48 ：
- 311は人口地震テロ さゆふらっとまうんど https://m.youtube.com/watch?v=XiK9DeIMt14
- 49 ：
- ＿ρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρ
／::. ｿ .::;;ヽ
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巛从ﾐ彡ミ彡从巛彡ミ彡ﾐ彡》》
巛巛ミ人ﾐ彡巛彡从ミ巛ミ人ﾐ》》》》
巛彡巛彡从ミ》彡彡巛ミ人ﾐ彡ミ从》》
- 50 ：
- 全部NG
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- うゎぁぁ ''';;';';;'';;;,., うゎぁぁ
''';;';'';';''';;'';;;,., う ゎぁぁあああ
う ゎぁぁあああ ;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
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ヽ vymyvwymyvymyvy う ゎぁぁあああ
つ ゎぁぁ MVvvMvyvMVvvMvyvMVvv、
Λ＿ﾍ＾−＾Λ＿ﾍ＾−＾Λ＿ﾍ＾Λ＿ﾍ
う ゎぁぁあああ ﾍ＿＿Λ ﾍ＿＿Λ ﾍ＿＿Λ ﾍ＿＿Λ ヽ
＿＿,/ヽ＿ /ヽ＿＿,.ヘ /ヽ＿＿,.ヘ ＿,.ヘ ,.ヘ つ ゎぁぁあああ
/＼＿＿_／ヽ /＼＿＿＿ /＼＿＿_／ヽ _／ヽ /＼＿＿_／ヽ
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- 52 ：
- なにわ！新作観たぞ！抜いたぞ！すげーぞオマイラ
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- >>52
ロダに全うｐしてください！
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- うゎぁぁ ''';;';';;'';;;,., こんなすれいらない うゎぁぁ
こんなすれいらない こんなすれいらない ''';;';'';';''';;'';;;,., う ゎぁぁあああ
う ゎぁぁあああ ;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
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＿＿,/ヽ＿ /ヽ＿＿,.ヘ /ヽ＿＿,.ヘ ＿,.ヘ ,.ヘ つ ゎぁぁあああ
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- 55 ：
- それは、ある映画との出会いでした。もう10年以上前の作品で、当時見たときは、なんとなく綺麗で悲しい映画だなぁくらいしか感じられなかったのだけど、
大人になってあらためて観てみると、以前は気付くことがなかったそのおそろしいほど核心に迫るストーリーに、ぐいぐい引き込まれてしまったのです。 アイスランドを舞台とし
たその映画は、「春にして君を想う」という映画です。フリドリック・トール・フリドリクソンというダジャレみたいな監督の、1991年の作品です。ただこの「春にして君を想う」
というのは邦題で、この作品には原題がありました。以前見たときはその邦題の陰に隠れて気付かなかったのですが、それを目にしたときに
、深い霧のあとの快晴のように、世界を覆う薄い膜みたいなものがつるっと剥がれるような感覚になりました。それはまさに、いま世界中の人々が意識しなくて
はならないことです。「children of nature」、これこそ僕たち人間が絶対に忘れてはならないことなのです。 僕たちはいうまでもなく、母
親の体から生まれてきました。でも、イメージをそこで切り離してはいけません。もっと視野を広くもって眺めるのです、人類というものを。
- 56 ：
- 僕たちが生きていくためには、いろんなものを食べて栄養をとらなければなりません。いろんな生命を体の中に摂取してるから生きていけるのです。つまり、い
ろんな生命を犠牲にして、僕たちは生きているのです。ゆえに、人間は決して、人間だけでは生きていけません。ひとりでは生きていけないのです。物理的には切り離されていても
、生きるうえでほかの生命と切り離すことはできないのです。すべてはつながっているのです。 時折「母なる自然」「母なる大地」などという言葉を耳にしますが、自然が母である
と同時に、僕たち人間は自然の一部であることを意識しなくてはなりません。えてして人間対自然という構図をイメージしてしまいがちですが、自然という大きな世界の中で人間は
その一部分を担っているにすぎず、対峙するものではないのです。だから自然を破壊することは、自分自身を破壊するようなもので、アイスランドの大地も、フィンランドの森や湖
も、僕たちとつながっているのです。
- 57 ：
- 711 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:50:08.75 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 10:00-16:00 奥三河高原つぐマルシェ秋の収穫祭 津具スポーツ広場(愛知県北設楽郡設楽町津具字中大名地)
13:10-13:20 大学生チアダンスチーム22voyage
10月25日(土) 10:00-15:00 みどり・シティ・フェスティバル2014 県営大高緑地(愛知県名古屋市緑区大高町高山)
10:00-14:45 サブステージ(わくわく広場)
11:30-11:50 STAR PRINCESS(※小学校低学年？)
11:50-12:10 三菱電機ダイヤモンドドルフィンズSTAR QUEENDOM
12:45-13:05 SPGチアダンスプロジェクト(※幼稚園〜小学生？)
10月25日(土) 10:00-15:00 第2回愛西市スポーツフェスティバル 親水公園総合体育館(愛知県愛西市落合町上通)
13:00-13:30 清林館高校チアリーディング部(メインアリーナ)
10月25日(土) 9:30-16:00 第34回岐阜矯正展 岐阜刑務所(岐阜県岐阜市則松)
FC岐阜グリーンエンジェルズチアダンス(※小学生〜中学生)
10月25日(土) 12:00- リレー・フォー・ライフ・ジャパン2014しが 休暇村近江八幡西館芝生広場(滋賀県近江八幡市沖島町宮ヶ浜)
滋賀レイクスターズチアスクール(4歳〜中学生)
10月25日(土) 10:00-15:00 右京区民ふれあいフェスティバル2014 太秦安井公園/右京ふれあい文化会館(京都府京都市右京区太秦安井西裏町)
中学生によるチアリーディングダンス
10月25日(土) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(ギター部/大道芸人/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月25日(土) 11:00-17:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
16:00-16:20 チアリーディング部VENUS(中庭)
10月25日(土) 11:00-18:30 第36回にしのみや市民祭り 西宮市役所周辺市街地(兵庫県西宮市六湛寺町)
12:00-12:35 ロードステージ(市役所前道路)
西宮市消防音楽隊・ファイヤーバーズバトン＆チアリーディングクラブ
武庫川女子大学バトン・チアリーディング部HONEYBEE
関西学院大学応援団総部
13:45-16:50 市民ステージ(六湛寺公園特設ステージ)
14:10-14:20 神戸ファイニーズキッズチアスクール(4歳〜中学3年生)
15:14-15:24 バトントワリングダンス I's
10月25日(土) 9:00-16:00 りゅうか祭 流通科学大学(兵庫県神戸市西区学園西町)
13:00- 流通科学大学チアリーダー部BEAGLES(中庭ステージ)
10月25日(土) 第20回高平ふるさとまつり 高平ふるさと交流センター(兵庫県三田市布木)
10:25- 三田祥雲館高校応援団チアリーディングチームVIXENS(グラウンド)
10月25日(土) 9:00-19:00 火とグルメあきつフェスティバル 東広島市安芸津市民グラウンド(広島県東広島市安芸津町風早)
17:00- 安芸津バトンサークル
10月25日(土) 9:00-15:00 トレインフェスタin大分 JR九州大分車両センター(大分県大分市牧上町/大字下郡)
10:30- NBUチアリーディングクラブBRAVES.Jr(※3歳〜高校生)
- 58 ：
- そしてなにより、僕たちは大自然に囲まれるとなんだかとても落ち着きます。海を眺めていると心が和みます。僕たちが自然に囲まれて安心するのは、僕たちが自然の中から生まれ
てきた、自然の子供たちだからなのです。なのに僕たちは、そのことに気付かずにいたのです。いや、気付かないフリをしていたのです。 青森の六ヶ所村で稼動を始めたプルトニ
ウム再処理工場は、万が一のことがあったら日本列島を、場合によっては地球をも壊滅させる威力を持っています。うまく稼動させたとしても、核廃棄物が沖合いの海に流されるこ
とは避けられません。海に流せば必ず生態系が狂います。すでにイギリスではそういった事例が見られています。いずれにせよ、そんな不安と隣りあわせで生活している人たちがた
くさんいます。どうして唯一の被爆国である日本が、わざわざ列島に原子力発電所を54箇所も設置し、さらにはその数百倍もの威力を持った再処理工場を作るのでしょう。当然日本
だけではなく、世界のいたるところで原子力発電所は増え続けています。原子力発電所は果たして正解なのでしょうか。これが本来あるべき姿なのでしょうか。そこまでしないと人
間は暮らせないでしょうか。地球上に暮らすって、そんなに大変なことなのでしょうか。どうしてもっと早く、国民に教えてくれなかったのでしょうか。 節電を訴える会社も、オ
ール電化を進める会社も同じです。くさいものにフタをするように、真実を国民に教えてくれません。でも今回フタの下に眠るものは、臭いどころの騒ぎではありません。何百年と
熱を持つ史上最悪の燃料です。それが日本中をトラックで運ぶようになるのです。これだけ重要なことなのに、テレビでは扱いません。扱うことができないのです。
- 59 ：
- 呪いの豚吉岡の概念 自分を無視する者＝コミュ障 批判者＝ネトウヨか業者 こいつには全ての人間がコミュ障か業者のように見えている ネトウヨに化けて荒らすのもそのためだ
- 60 ：
- 聖望紙こと吉岡がやっているのは自演、中傷、なりすまし 他人の文体をパクって化けたり、自分で自分のスレを荒らし他人がやっているように演出したり、全てが自作自演のインチキ 同じIDを使わない者は全て奴の分身
- 61 ：
- ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
岩波文庫版（八巻）第百四十一回の挿し絵は、寓意に満ちている。画中、喧嘩して
いる於兎子と巽の間に樵六が割って入って仲裁している。しかし、画面には、変なモ
ノが描かれている。部屋の壁に兎の絵が貼っているのは良いとして、画面の右に犬が
描かれている。犬が表戸の間から、何だか笑顔で中を覗き込んでいるのだ。視線の先
には、於兎子がいる。
『五行大義』論害に云う、「両両相害名為六害、……寅与巳、卯与辰……（リョウ
リョウソウガイナヅケテロクガイトス、イントミト、ボウトシント）」、巳と寅は相
性が悪く、辰と卯は相性が悪いので、巽／辰巳と兎／卯であり虎／寅である於兎子の
相性は最悪だ。また一方、実は五行説は、相性の良さ「合」にも言及している。合の
理に於いては「故卯与戌合（ユエニボウトジュツトゴウス）」（論合）、戌／犬と卯
／兎は相性が良いのだ。いや、そんな事を言おうとしたんじゃなかった。
この犬、大きさといい、雑毛であるところといい、八房にソックリだ。八犬伝の挿
し絵は馬琴自らラフ・スケッチを描き指示を与えて描かせたという。犬も馬琴が描か
せたのだろう。しかし、何故、馬琴は八房と思しき犬を画面に配し、笑顔で於兎子を
眺めさせているのだろう。お手元にあったら、御覧になるが良い。その犬の表情は、
ナリこそ大きいが、まるで母親に対する子犬の如く愛らしい笑顔なのだ。
於兎子は別に浮気をしたりはしない。いや、抑もは浮気をして巽と駆け落ちしたん
だが、巽以後は浮気をしていない。相性の良い犬／戌に関係があると思われる異性との
接触は記されていない。ならば、犬が於兎子を笑ましげに見つめる意味は？
別に愛人関係だけが人の絆ではない。親子の情も、恩愛である。そして、この笑う犬が
八房であるならば、話は如何にか繋がってくるのだ。八房は、幼くして母犬を亡くした。
母親代わりとして八房を育てたのは、狸だった。
- 62 ：
- 画虎実体化の責任を追及された政元は、「妙な絵を持ってきたヤツが悪い」と、骨
董商を死罪に行った。理不尽である。馬琴は此処で「苛政は虎より酷しとぞいふなる、
古人の格言思べし」と論評を加えている。でもまぁ、此の論評は、馬琴も自らフォロ
ーしているけれども、適切とは言い難い。実は、此の「骨董商」悪徳商人だったのだ
から、理不尽に殺されたからといって、読者は余り同情しないのだ。しかし、此処で
「苛政は虎より酷しとぞいふなる、古人の格言思べし」と云いたかったからこそ、馬
琴は云ったのだろう。まぁ、云いたかったんだから、「適切」でなくとも、仕方がな
い。だいたい、実体化した画虎、＜悪役＞との印象が薄い。巨大で槍も刀も通じない
虎が暴れ回るのだから、さぞ京の市民は酷い目に遭っただろうと思いたくなるのだけ
れども、そんなことはないのである。死んだのは巽と、実体化したときに取り押さえ
ようとした雑兵、または政元の命令で捕縛に向かった狩人、風聞では市民も犠牲にな
ったとされるが確かではない。傷付いたのは、上記の如く虎を捕縛しようとした者達
と、若干の悪役だけなのだ。また、この事件に乗じて里見家に敵対し仁を陥れようと
した悪役二人が、美しいお姫様を浚って京から脱出しようとするが、その悪役を傷つ
け、お姫様を救うのは、実は此の虎だったりする。抑も此の虎は寅童子という仏様が
化けた稚児が、巽に預けた絵から実体化したモノだ。ソレだけで、＜悪役＞ではない
気がする。
さて、骨董商を死刑にした政元だったが、もとより、そんなことで責任逃れは出来
ない。室町幕府での発言力も低下し、如何しても虎を退治しなければならない仕儀に
追い込まれた。しかし、今まで政元の権勢に媚びて、好き放題にのさばっていた者達
は、殆どが有効に機能しなかった。怪我をしていたり、虎退治から逃げ回ったり。唯
一頼りになる親しい男（秋篠将曹）は、朝廷の警護役であるから、虎退治に出動出来
なかった。失望し孤立感に打ちひしがれる政元に、救いの手を差し伸べたのは、仁で
あった。というか、監禁され貞操の危機に瀕していた仁は、虎退治と引き替えに、安
房への帰国を願ったのだ。
政元は悩んだが結局、仁の申し出を受け入れた。詳細は略するが、仁は首尾良く虎
を退治した。二本の矢で虎の目を射抜き、赤松の大木に縫い付けたのだ。虎は消滅、
代わって画幅の中に像が再び現れた。画虎の瞳は、描かれぬままの状態であった。仁
は抑留を離れ、目出度く安房への帰途に就いた。ちょっとした邪魔はあるが、まぁ順
調に旅を続けた。が、途中で馬が死んでしまった。虎退治でも仁と行動を共にし、功
績のあった名馬である。仁は丁重に馬を葬った。大きな布でくるんで埋めた。仁は此
の時、蘊蓄を垂れる。「我聞唐山古昔の制度に狗を埋るに蔽蓋を以し、馬を埋るに蔽
帷を以すといへり。この事礼記の檀弓に載てあり」（百六十六回）。因みに、礼記檀
弓下第四に、仁の引用箇所があるが、その直前に、有名な句「苛政猛於虎也」がある。
馬琴が、悪徳骨董商の刑死に当たって唐突に持ち出した「苛政は虎より酷しとぞいふ
なる、古人の格言思べし」の典拠である。
仁が安房へと向かっているとき、京では、ちょっとした事件が起こっていた。虎の
画幅は当初の予定通り、足利義政の所蔵となっていた。珍しモン好きの義政は、この
画幅を座右に掛けて喜んでいた。フラリと禅宗の高僧・一休宗純が現れた。一休は、
近世に於いても有名な坊様で、何種類か伝記も刊行されたようだ。その中での一休さ
んは、頓知が利くといぅか人を舐めきっているといぅか、奔放といぅか天衣無縫とい
ぅか、まぁとにかく変なヤツだ。「衆道狂い（男色が好きで好きで堪らない）」と暴
露され、少年にラブレターを送ったり得意の頓知でウマく思いを遂げたりしている。
また、能の大成者・世阿弥のパトロン＆愛人だった室町幕府三代将軍・足利義満に、
絵の虎を捕らえよと命じられ、「だったら此の場で虎を絵から追い出してみろ」と切
り返したって逸話も残っている。天皇の落胤だとも伝えられている。その一休さんが
突如として義政を訪ね、云いたい放題に諫言する。「虎が暴れ回ったのは結局、お前
のセイだ！」と。抑も虎の画幅が持ち込まれたのは、義政が珍器奇物を好み金に糸目
を付けずに買い漁っていたからだ。そうでなきゃ、悪徳商人が跳梁し、怪しげな物を
売りにも来なかった。そんな放蕩ばかりして、政を顧みないから、世が乱れているの
だ。亡国である。亡国は、妖怪の跳梁によって、予言される。今回の画虎は、まさし
く天の警告であったと云うのだ。
- 63 ：
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
- 64 ：
- ＜天保の改革＞と謂うのがあった。八犬伝が刊行されていた時代のことだ。十九世
紀前半、既に貨幣経済が進展しつつあった。封建制を出自とする幕藩体制は内部に矛
盾を蓄積していた。……などと言うと如何にも小難しいが、要するに、幕府や藩によ
って人々を支配する政治形態が、時代遅れになっていたのだ。改革が必要だった。
改革の断行には、強力なリーダーシップが必要だ。但し、問題は、そのリーダーシ
ップとやらの＜質＞だ。無能なトンチンカンが、カネコネコビの三種神器を以て、あ
ろうことか権力の中枢に迄食い込み、偉そうにのさばるのも、「リーダーシップ」の
一形態なのだ。＜天保の改革＞は、そういう「リーダーシップ」に引きずられた失政
に対する呼称である。この失政が、二十年後に実現する倒幕の遠因となった。
ところで、「四海こんきう」末尾で、悪徳官僚・跡部山城守良弼（アトベヤマシロ
ノカミヨシスケ）の小人ぶりを紹介したが、「長崎の町奉行になりたがり、種々様々
に手入せしかとも兄の先生の手にも及はざりし事にや。案外のことに転役す」（『浮
世の有様』）とあったことを覚えておられようか。……書いてあったのだ。どうやら、
彼の兄は、幕府人事に影響を及ぼし得るほど、権勢を誇っていたらしい。
血は争えない、そりゃぁ、弟が悪徳官僚なのに、兄が清廉潔白ではいられないだろ
う。そう、良弼の兄こそ、腐敗官僚の中の腐敗官僚、ザ・モースト・トンチンカン・
オブ・ジ・エド・エラ、悪政＜天保の改革＞をリードした御勝手掛（オカッテカカリ）
老中、水野匠頭忠邦（ミズノタクミノカミタダクニ）である。
忠邦は元来、九州・唐津藩主であった。九州は古代から、異国との窓口であった。
江戸期、鎖国下でも、長崎は開港していた。唐津藩は、国家防衛の最前線／長崎への
駐屯を義務づけられていた。最前線の防衛を任された者が、江戸に居続けする老中に
はなれない。しかし、忠邦は、老中になりたかった。
唐津藩主であっても、能力があれば、まずは他の藩に異動して、老中や大目付など
幕閣に就任させる場合はあり得た。しかし、忠邦は、無能だった。そうまでして、老
中に据える器量の人物ではなかった。とはいえ、忠邦は、老中になりたかった。最近
ハヤリの＜自己主張＞といぅヤツである。この「自己主張」とは多くの場合、自己を
全く客観的に見られない者が、ハッタリや他人への誹謗中傷によって相対的に自己の
上昇を図る、即ち己を持てる器量以上に見せようとするエリマキトカゲ、＜自己失調＞
に他ならないが、忠邦が、まさに、そうであった。女々しい兎野郎だ。
忠邦は、賄賂をばら撒いた。まずは唐津から浜松への異動に成功した。更にカネコ
ネコビで、出世街道を進んだ。途中、幕閣への登竜門でもある、大坂城代に就任する
（文政八年）が、役職をカサに豪商から大金を恐喝、あ、いや一応は借りたのだが、
思いっきり踏み倒している。実弟・跡部山城守と同じ事をしている。さて、その金が
如何に消えたか？ 因みに唐津藩主の頃は、大坂にある蔵屋敷を通じて当地の豪商か
ら矢張り金を借りまくっていたが、ソレは出世の為の賄賂に用いたようだ。勿論、こ
の借金も踏み倒している。そうこうするうち、遂には天保五年、老中にまでなった。
しかし、就任直後は、ネコを被っていた。自分を引き立てた権力者の手前、余り派
手なことは出来なかった。要するに、忠邦は＜優等生＞、周囲に、特に上位者に迎合
する才能を多分に持っていたのだ。その権力者、「大御所」と呼ばれていた人物が死
ぬと、自分を引き立ててくれた者達さえ排除し、同じ穴の狢ばかりで周囲を固め、そ
してトンチンカンな失政を次々に強行した。それまでバラ撒いた賄賂を回収しようと
したのか如何か知らないが、今度は専ら収賄を重ねた。これを、＜天保の改革＞と呼
ぶ。因みに、収賄が後に彼の命取りになる。贈賄側が御丁寧にも賄賂の帳簿をつけて
たりしたもんだから、それが証拠となって、失脚を余儀なくされたのだ。
ところで、彼は二度死ぬ、ぢゃなかった、二度も失脚する。だいたい失脚は一度と
相場が決まっているのだが、二度もするのだ。こんなに失脚したヤツも、そうはいな
い。実は一度、返り咲く。勿論、贈賄に依ってだ。大奥に贈賄して復帰のキッカケを
掴んだと噂になった。馬琴なら、こう云うだろう。「女謁内奏は佞人の資なり（ニョ
エツナイソウハネイジンノタスケナリ）」。ただ、一度目の失脚が決定的であり、復
帰後は権勢が殆どなかった。
- 65 ：
- 「すみません、なんか飛行機遅れちゃって！」 大きなスーツケースを引きずりながら出てきた僕を迎えてくれたのは、美恵子おばさんと、その旦那さんでした。 「もうなかなか出て
こないから心配しちゃったわ」 「スイスの空港で乗り換えのときにアナウンスがなにか言ってたんですけど、あんまり聞き取れなくって、、、」 「そうだったの。あ、亮くんね、こ
の人が私の旦那さんよ」 「ボンジュール！！」 「あ、ボ、ボンジュール！！」 美恵子おばさんの旦那さんである、ジャン・ジャックさんと握手を交わしました。 2005年1月2日、現地
時間で20時を少しまわったところ。シャルル・ド・ゴール空港は多くの人たちであふれていました。僕は、正月の休暇を、フランスで過ごすことになったのです。 そもそも僕は、
お正月休みに海外に行く、という芸能人らしいことを経験したことがありませんでした。というのも、自分自身で、30歳になるまでは「事務所にわがままを言わない」と決めていた
からです。いくら正月であっても、プライベートよりも仕事を優先させるためです。そんな僕もようやく30歳になり、芸能生活10周年を迎え、そろそろ海外旅行くらい行ってもいい
んじゃないかと思うようになったのです。それでマネージャーに、「年明けなんだけどさぁ、ちょっと海外に行きたいからさぁ、この日まで休ませてもらえないかなぁ？いいよね？
いいよね？」という感じでアプローチしたわけです。そうでもしないと、中途半端に仕事がはいり、まとまった休みがとれなくなってしまうからです。 「そりゃハワイとか行ったら
最高よ！青い海、青い空、なにもしなくっていいのよ！ただボーッとしてるのが芸能人のお正月ってわけよ！」晴れて休暇を勝ち得た僕は、お正月にどこへ行くべきか番組の共演者
に相談しました。するとたいてい、「ハワイは一度行っておけ」「寒い冬には暑い国に行くもの」という、ハワイ、グアム、サイパン、オーストラリアらの南国系を勧める回答ばか
りが返ってきました。特にハワイは、なんだかんだ「芸能人＝ハワイ」という定説ができるだけのことはあるらしく、行ったことのある人から「ハワイ否定論」を聞くことはありま
せんでした。 「やっぱりハワイなのかなぁ、、、」
- 66 ：
- と、心の中でぶつぶつとこぼしながら書店に立ち寄った僕は、気付くとフランスのガイドブックを手にしていました。 「だめだ！どうしても意識がヨーロッパに向ってしまう！どう
したらいいんだ！やはり僕は、暖かい国よりも歴史や芸術を感じれる国に関心があるのだろうか！僕はやはり芸術家タイプなのだろうかー！！」 共演者の意見を無視することに抵抗
を感じながらも、僕はヨーロッパの国々の本ばかり立ち読みしていました。 「結局フランスに行くことにしました！」
「なんだよお前！あれだけみんなで南国を勧めたのに！」 収
録前の楽屋で集中攻撃に遭いました。 「はい、そうなんですけど、やはりどうしてもアートの世界に興味がいってしまうっていうか、自分には嘘がつけないっていうか、、、」 「な
んだよお前、腹立つなぁ！じゃぁハワイとか行ってるウチらがアホみたいじゃんかよ！」 「そういうんじゃないですよ。ただ、僕って昔からヨーロッパに対する憧れがあったんです
よ。やっぱりピアノを習ったころから、、、」ヨーロッパに対する憧れの話が始まると、共演者のシャッターが一斉に閉じられました。こうして、共演者の助言を聞いたうえで、僕
はお正月の海外旅行に、フランスを選んだのです。エロDVDが日ごろのご褒美なら、これは10周年のご褒美です。 「いやぁー、やっぱりフランスってかんじですねー！！」 ジャン・ジ
ャックさんの運転する車の中で僕は、フランス的な物体をまだひとつも目にしていないにも関わらず、ひとり興奮していました。 「亮くんおなかは空いてる？もし空いてるんだった
ら、、、」 「いや、もう機内で4食くらい食べた気がするんで今日は大丈夫です」 「じゃぁとりあえずホテルに行きましょう」 その旨をジャン・ジャック氏に伝えました。叔母が流暢
にフランス語を話しているのは、少し不思議な感覚でした。ちなみに、美恵子叔母さんとは、僕が小学生の頃、おばあちゃんちに行ったときによく遊んでもらいました。僕がこの仕
事に就いた頃にはもうフランスに住んでいたために、母の言葉からしか、僕の活動状況は伝わってなかったと思います。
- 67 ：
- フランス的なものはないにしても、街頭や看板などの明かりは、どこか日本のそれと違い、ロマンチックな気がしました。 「あっ！もしかしてあれは！！」 空港を出て40分くらいで
しょうか。徐々に中世の建築物がちらほら見られるようになって来た頃、僕の目の前に、フランスのシンボルであるエッフェル塔が現れました。わりとこじんまりしているのだろう
という僕のイメージを裏切るように、それは大きく、悠然と立っていました。 「あと5分くらいで光るわ」 「え？エッフェル塔が、ですか？」 ニューイヤーの時期になると、夜は毎時1
0分間、キラキラ輝くということでした。といっても、すでに光っているわけで、僕には、何が起こるのかわかりませんでした。 「うわっ！なんだこれは！！」 突然、エッフェル塔が
キラキラと輝き始めました。なんというか、巨大なダイヤモンドのように、全身がキラキラしているのです。また、周囲に高い建物がないために、より一層大きく、美しく見えまし
た。「これはすごいなぁ！！」キラキラしたエッフェル塔をバックに写真を撮った僕は、フランスにいれる数日間への期待で、胸を膨らませました。次週へ続く。チア イベント情報
- 68 ：
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- 71 ：
- 視聴器にヘッドホンがふたつ付いていることに疑問を感じはじめたのはだいぶ前のことで、それからというもの、その答えを導くためにずっと頭を悩ませてきました。雨の日も風の
日も、食事中でも仕事中でも、いかなるときも僕は、「ひとつの視聴器に対してなぜヘッドホンがふたつなのか」を考えてきました。しかしながら、そうした努力の甲斐もなく、月
日だけが経ってしまい、ともすれば、僕が答えに到達する前に、他の研究者が発表してしまう危険性まででてきました。なので、まだ途中ではありますが、現段階での僕の見解を、
この場を借りて、述べたいと思ったのです。 その発表の前に、僕とCDショップとの関係性について簡単に述べておきたいとおもいます。それは、どこかの国の一夫多妻制のように、
僕には何件かの行きつけのCDショップがあります。ただ、単に数えてみたら数件あった、ということではなくて、それぞれに役割があり、TPOにあわせてCDショップを使い分けている
のです。たとえば、DJをやっている以上、ある程度新鮮な音楽を仕入れないといけません。なので僕は、魚屋さんが市場に仕入れにいくように、渋谷のタワーレコードに、その開店時
間に合わせていったりします。開店と同時に現れ、午前中のうちに渋谷をでるのです。なぜ開店時間かといえばやはり人が少ないからです。店内も、渋谷も。人が少ないと、ひとり
の店員さんに対するお客さんの数が少ないわけです。飛行機で言うと、エコノミーでの客室乗務員とビジネスのそれとの違いですね。わがまま言えちゃうわけです。だから、「明日
あたり、大量に仕入れるか」というときはかならず午前中のうちに渋谷に現れ、店員さんに聞きたい放題きいて、多いときで20枚くらい買ってしまうのです。ちなみにHMVでないのは
、タワレコのほうが若干探しやすいのと、店内が明るいのと、袋がかわいいからです。HMVのユニフォームもあんまり好みじゃなかったし。 「わざわざ渋谷まで出向かなくっても手
に入るだろう」って時は、近所の山野楽器やツタヤのような、というか山野楽器やツタヤなんだけど、CDショップに行くのです。こういうところはタワレコのような、あらゆるジャ
ンルを網羅した店にくらべて、消費者の最大公約数が並べられています。なので、流行ってる曲、メジャーな曲を仕入れるときは近所の山野楽器で済ませられるわけです。
- 72 ：
- 特に目当てがあるわけではないんだけど、なんかよさそうなのがあったら買おうかな、くらいの気持ちでいくのが、なぜかCDも置いてある雑貨やさんです。本来CDがメインではないん
だけど、なぜかCDも置いてあるお店。本来は雑貨屋さんだったり家具屋さんだったりするんだけど、まるで音楽もインテリアだと主張しているかのように、当然のように並べている
お店。それも独特の視点でセレクトされていて、「ここで売ってるならだいじょうぶだろう」と思わせるような感じ。実際僕は、この手のショップで購入することが多いため、近所
のインテリアショップに陳列されているCDのほとんどを所有している状況です。 仕事帰りにとりあえず寄ってみるのが、以前紹介しました、「本とCDとゴルフ用品」という、独特な
組み合わせのお店です。ここの詳細は以前述べたので割愛しますが、夜遅くまでやっているこのお店は、ジャズやボサノバ、ラウンジコンピレーションなどの大人向けのCDが多く、
ちょっとしたカフェバーに寄るような感覚で入ってみるのです。仕事を終え、家に帰る前に一杯飲んでいくように、ラウンジCDを一枚買って帰ることは、僕にとってちょっとしたス
トレス発散にもなっているのです。 このように、僕にの生活にCDショップは絶対に欠かせないものであって、さらに目的に応じたCDショップが、いくつかないとだめなのです。一
夫一婦制じゃだめということです。で、どのお店にも視聴器というものはあるのだけど、どこもやはり、ヘッドホンがふたつなのです。「そんなのカップルで聴くためでしょ」なん
て思うかもしれないですが、そんな理由だけではないはずなのです。きっと、なにか理由、活用のしかたがあるはずなのです。そのことについての見解を今日発表する予定だったの
ですが例によって前置きが長くなってしまったので、来週にしましょう。
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- 74 ：
- こっちが本スレ
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/cheerleading/1445667295/
- 75 ：
- 荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
- 76 ：
- https://pbs.twimg.com/media/CG57z-AVIAAKs3F.jpg:large
この人何者なの？必ず最前センターにいるんだけど…こわくなてきた
- 77 ：
- 親方じゃんｗｗｗｗｗ
- 78 ：
- ＋ ８ｃｍ♂最 強 の 陰 茎 増 大 液!!
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２０１４年医学先進国ドイツが開発した
『 飲 む 増 大 注 射 』
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
この青い液体が
・・・・・・・・・
今、ネットを中心に騒動になっています!!
あまりに大きくなっているんですが
これは薬物でしょうか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
同僚にオススメされた
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毎日大きくなるんです。
あまりにも
・・・・・・・・・・・
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- 79 ：
- カメコ晒しはホモはっきりわかんだね
- 80 ：
- 親方て名前晒されてたけど、何て名前だっけ？
- 81 ：
- 業者は潰す
- 82 ：
- >>81
オマエモナ(笑)
- 83 ：
- 荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
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10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
- 84 ：
- 明日からいよいよ外大祭です&#128158;
10/30
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&#10103;14:30&#12316; ＠学生広場
10/31
&#10102;16:00&#12316;＠学生広場
18:30&#12316;ハロウィンコンテストにも
出場します&#127775;
ぜひ見に来てください&#128522;
- 85 ：
- >>84
外大ってことはうに庵だろ
サンバスレいけよ
- 86 ：
- ステージ撮れるまつりないの？
川崎は札禁だし
- 87 ：
- サンバも需要あるなら貼るぞう！
07月19日（日） 経堂まつり http://kyodomatsuri.com/
07月20日（祝） かわさき大師サマーフェスタ http://www.city.kawasaki.jp/kawasaki/page/0000068662.html
07月25日（土） 草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/
07月25日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara.or.jp/event/details.php?log=1365139466
08月01日（土） 大宮スパークカーニバル http://www.stib.jp/event/event_pdf2015/spark_pamph2015.pdf
08月08日（土） 豊島七夕祭り http://www.a-tts.com/tanabata/tanabata.html
08月29日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
08月30日（日） 大島中の橋夏まつり http://o-nakanohashi.com/?p=1611
09月06日（日） 柳ケ瀬サンバカーニバル http://yanagasesamba.com/
09月12日（祝） 巣鴨地蔵通りサンバ http://sugamon.jp/?cat=8
09月26日（土） 東松山サンバカーニバル http://www.city.higashimatsuyama.lg.jp/kanko/event/9/1371436532629.html
09月27日（日） 湖北台サンバ http://horiday-1.arrow.jp/?p=451
09月27日（日） 鐘ヶ淵通り商店街平和会 サンバde元気カーニバル http://blog-imgs-82.fc2.com/s/a/l/saluta4varog/201509261248050df.jpg
10月03日（土） 松戸まつり http://matsudo-cci.com/festival/panf_42_2.pdf
10月04日（日） オズフェスタ https://shotengai-kanagawa.com/event/event11.html
10月11日（日） ところざわまつり http://www.tokorozawa-cci.or.jp/matsuri/street/street2.html#samba
10月11日（日） もおか木綿ふれあいまつり http://www.moka-kankou.org/images/fureai_matsuri2015.jpg
10月11日（日） 四谷大好き祭り http://yotsuya.jimdo.com/
10月11日（日） ワールドフェスタ・ヨコハマ http://www.yokohama-cci.or.jp/event/worldfesta/pdf/panf.pdf
10月17日（土） 浜松カップ フェスタ・サンバ2015 http://hamamatsu-samba.jp/
10月17日（土） つるみ臨海フェスティバル http://www.city.yokohama.lg.jp/tsurumi/kanko/event/matsuri.html
10月18日（日） OGUフェスタ https://twitter.com/ogu_ds/status/645768989491093504
10月18日（日） 近江町市場大行燈まつり http://ohmicho-ichiba.com/portal/servlet/ohmicho.news;jsessionid=709E2324E4A3F9DA7F8BEE64F9481E65?tm=003451687#news3
10月18日（日） 練馬まつり http://www.nerima-matsuri.com/index.html
10月25日（日） 湘南台ファンタジア http://www.shonandai-fantasia.net/
10月25日（日） こうなん祭り http://www.city.kumagaya.lg.jp/kanko/event/maturi/kounanmatsuri2015.files/konanmatsuri2.pdf
10月25日（日） て〜しゃばストリート http://www.fujieda-machista.com/te-syaba2015/
10月31日（土） 深谷市産業祭 http://www.sangyosai.com/event/index.html
10月31日（土） 青山まつり http://aoyama-matsuri.jp/event/#stage
10月31日（土） サンバショー&ハロウィン仮装コンテスト http://www.mizunobubrooks.com/travessogrill-blog/news/26/
10月31日（土） 豊洲野音 CARNIVAL 〜InterFM897 開局記念〜 http://iflyer.tv/ja/article/2015/10/21/toyosu-yaon-carnival-004/
10月31日（土） ノーザンハートきたまち秋まつり http://www.stellartown.com/pdf/orikomi_1021.pdf
10月31日（土） なかがわ水遊園サンバカルナバル http://tnap.jp/topics/detail.php?id=843
11月03日（祝） 中山まつり http://www.townnews.co.jp/0102/2015/10/29/305622.html http://www.hot-nakayama.info/img/maturi33.pdf
11月03日（祝） 中仙道武州蕨宿宿場まつり http://www.rurubu.com/event/detail.aspx?ID=10519
11月07日（土） 飯能まつり http://www.city.hanno.saitama.jp/cmsfiles/contents/0000001/1181/2015-6-7.pdf
11月07日（土） 野塩団地秋祭り http://www.city.kiyose.lg.jp/s004/050/020/020/090/hpg000009947.html
11月14日（土） 西東京市民まつり http://www.city.nishitokyo.lg.jp/enjoy/dekigoto_backnumber/2014/shiminmatsuri2014.html
11月19日（木） 外語祭 https://www.youtube.com/watch?v=kN0qaC8TDjI https://www.facebook.com/events/1636666669946950/
11月22日（日） 掛川国際交流フェスティバル http://kakegawa-i-f.weebly.com/
11月28日（土） 沖縄国際カーニバル http://news.livedoor.com/article/detail/10768035/
- 88 ：
- サンバカメコのくせにチアイベを求めるID:krgh1KNZのために貼るぞう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
- 89 ：
- 市区町村行事のおまつりで悪質な憲法違反
（表現の自由、基本的人権などの侵害など）がありましたら
該当市区町村への報告をお忘れなく。
- 90 ：
- >>76
今度 あの人無断で販売してますよ と関係者に言うよ
- 91 ：
- 8:46
脅しに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
- 92 ：
- さあ、メガネにネクタイに時計に靴に…身につけるもの全てにカメラを仕込んで参戦だ！
2013年度相模原祭の感動を再び！
http://pbs.twimg.com/media/CP_TxMpUEAAoqn3.jpg
http://i.imgur.com/G6Ig5Ca.jpg
http://i.imgur.com/tisKKlU.jpg
- 93 ：
- 厳重殺菌の学祭に誘導する馬鹿は無視し46
脅しに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生〜中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳〜小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳〜中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)て
- 94 ：
- 殺菌が一切無いサンバも貼るぞう！
07月19日（日） 経堂まつり http://kyodomatsuri.com/
07月20日（祝） かわさき大師サマーフェスタ http://www.city.kawa...page/0000068662.html
07月25日（土） 草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/
07月25日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara....s.php?log=1365139466
08月01日（土） 大宮スパークカーニバル http://www.stib.jp/e.../spark_pamph2015.pdf
08月08日（土） 豊島七夕祭り http://www.a-tts.com...nabata/tanabata.html
08月29日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
08月30日（日） 大島中の橋夏まつり http://o-nakanohashi.com/?p=1611
09月06日（日） 柳ケ瀬サンバカーニバル http://yanagasesamba.com/
09月12日（祝） 巣鴨地蔵通りサンバ http://sugamon.jp/?cat=8
09月26日（土） 東松山サンバカーニバル http://www.city.higa...9/1371436532629.html
09月27日（日） 湖北台サンバ http://horiday-1.arrow.jp/?p=451
09月27日（日） 鐘ヶ淵通り商店街平和会 サンバde元気カーニバル http://blog-imgs-82....01509261248050df.jpg
10月03日（土） 松戸まつり http://matsudo-cci.c...stival/panf_42_2.pdf
10月04日（日） オズフェスタ https://shotengai-ka...m/event/event11.html
10月11日（日） ところざわまつり http://www.tokorozaw...t/street2.html#samba
10月11日（日） もおか木綿ふれあいまつり http://www.moka-kank...reai_matsuri2015.jpg
10月11日（日） 四谷大好き祭り http://yotsuya.jimdo.com/
10月11日（日） ワールドフェスタ・ヨコハマ http://www.yokohama-...ldfesta/pdf/panf.pdf
10月17日（土） 浜松カップ フェスタ・サンバ2015 http://hamamatsu-samba.jp/
10月17日（土） つるみ臨海フェスティバル http://www.city.yoko...o/event/matsuri.html
10月18日（日） OGUフェスタ https://twitter.com/...s/645768989491093504
10月18日（日） 近江町市場大行燈まつり http://ohmicho-ichib...5?tm=003451687#news3
10月18日（日） 練馬まつり http://www.nerima-matsuri.com/index.html
10月25日（日） 湘南台ファンタジア http://www.shonandai-fantasia.net/
10月25日（日） こうなん祭り http://www.city.kuma...es/konanmatsuri2.pdf
10月25日（日） て〜しゃばストリート http://www.fujieda-m...ta.com/te-syaba2015/
10月31日（土） 深谷市産業祭 http://www.sangyosai...com/event/index.html
10月31日（土） 青山まつり http://aoyama-matsuri.jp/event/#stage
10月31日（土） サンバショー&ハロウィン仮装コンテスト http://www.mizunobub...ogrill-blog/news/26/
10月31日（土） 豊洲野音 CARNIVAL 〜InterFM897 開局記念〜 http://iflyer.tv/ja/...u-yaon-carnival-004/
10月31日（土） ノーザンハートきたまち秋まつり http://www.stellarto...pdf/orikomi_1021.pdf
10月31日（土） なかがわ水遊園サンバカルナバル http://tnap.jp/topics/detail.php?id=843
11月03日（祝） 中山まつり http://www.townnews....15/10/29/305622.html http://www.hot-nakay...nfo/img/maturi33.pdf
11月03日（祝） 中仙道武州蕨宿宿場まつり http://www.rurubu.co...detail.aspx?ID=10519
11月07日（土） 飯能まつり http://www.city.hann...01/1181/2015-6-7.pdf
11月07日（土） 野塩団地秋祭り http://www.city.kiyo...90/hpg000009947.html
11月14日（土） 西東京市民まつり http://www.city.nish...iminmatsuri2014.html
11月19日（木） 外語祭 https://www.youtube..../watch?v=kN0qaC8TDjI https://www.facebook...ts/1636666669946950/
11月22日（日） 掛川国際交流フェスティバル http://kakegawa-i-f.weebly.com/
11月28日（土） 沖縄国際カーニバル http://news.livedoor...cle/detail/10768035/
- 95 ：
- ぼくたち、
チ ア カ メ コ ！ ！ ！
- 96 ：
- やっけ君に次ぐ。
明日はおとなしくしていたまえ。怖いＯＢが見に来るからね。見かけたら君のカメラをすべてチェックするよう言っとくよ。
- 97 ：
- ／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
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:! ! │ │
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:! ， .ｌ, / .lﾞ !
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- 98 ：
- 某高ファンを煽り過ぎちゃったねぇ・・・
- 99 ：
- 膀胱ファン
- 100 ：
- 膀胱が一切無いサンバも貼るぞう！
07月19日（日） 経堂まつり http://kyodomatsuri.com/
07月20日（祝） かわさき大師サマーフェスタ http://www.city.kawa...page/0000068662.html
07月25日（土） 草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/
07月25日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara....s.php?log=1365139466
08月01日（土） 大宮スパークカーニバル http://www.stib.jp/e.../spark_pamph2015.pdf
08月08日（土） 豊島七夕祭り http://www.a-tts.com...nabata/tanabata.html
08月29日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
08月30日（日） 大島中の橋夏まつり http://o-nakanohashi.com/?p=1611
09月06日（日） 柳ケ瀬サンバカーニバル http://yanagasesamba.com/
09月12日（祝） 巣鴨地蔵通りサンバ http://sugamon.jp/?cat=8
09月26日（土） 東松山サンバカーニバル http://www.city.higa...9/1371436532629.html
09月27日（日） 湖北台サンバ http://horiday-1.arrow.jp/?p=451
09月27日（日） 鐘ヶ淵通り商店街平和会 サンバde元気カーニバル http://blog-imgs-82....01509261248050df.jpg
10月03日（土） 松戸まつり http://matsudo-cci.c...stival/panf_42_2.pdf
10月04日（日） オズフェスタ https://shotengai-ka...m/event/event11.html
10月11日（日） ところざわまつり http://www.tokorozaw...t/street2.html#samba
10月11日（日） もおか木綿ふれあいまつり http://www.moka-kank...reai_matsuri2015.jpg
10月11日（日） 四谷大好き祭り http://yotsuya.jimdo.com/
10月11日（日） ワールドフェスタ・ヨコハマ http://www.yokohama-...ldfesta/pdf/panf.pdf
10月17日（土） 浜松カップ フェスタ・サンバ2015 http://hamamatsu-samba.jp/
10月17日（土） つるみ臨海フェスティバル http://www.city.yoko...o/event/matsuri.html
10月18日（日） OGUフェスタ https://twitter.com/...s/645768989491093504
10月18日（日） 近江町市場大行燈まつり http://ohmicho-ichib...5?tm=003451687#news3
10月18日（日） 練馬まつり http://www.nerima-matsuri.com/index.html
10月25日（日） 湘南台ファンタジア http://www.shonandai-fantasia.net/
10月25日（日） こうなん祭り http://www.city.kuma...es/konanmatsuri2.pdf
10月25日（日） て〜しゃばストリート http://www.fujieda-m...ta.com/te-syaba2015/
10月31日（土） 深谷市産業祭 http://www.sangyosai...com/event/index.html
10月31日（土） 青山まつり http://aoyama-matsuri.jp/event/#stage
10月31日（土） サンバショー&ハロウィン仮装コンテスト http://www.mizunobub...ogrill-blog/news/26/
10月31日（土） 豊洲野音 CARNIVAL 〜InterFM897 開局記念〜 http://iflyer.tv/ja/...u-yaon-carnival-004/
10月31日（土） ノーザンハートきたまち秋まつり http://www.stellarto...pdf/orikomi_1021.pdf
10月31日（土） なかがわ水遊園サンバカルナバル http://tnap.jp/topics/detail.php?id=843
11月03日（祝） 中山まつり http://www.townnews....15/10/29/305622.html http://www.hot-nakay...nfo/img/maturi33.pdf
11月03日（祝） 中仙道武州蕨宿宿場まつり http://www.rurubu.co...detail.aspx?ID=10519
11月07日（土） 飯能まつり http://www.city.hann...01/1181/2015-6-7.pdf
11月07日（土） 野塩団地秋祭り http://www.city.kiyo...90/hpg000009947.html
11月14日（土） 西東京市民まつり http://www.city.nish...iminmatsuri2014.html
11月19日（木） 外語祭 https://www.youtube..../watch?v=kN0qaC8TDjI https://www.facebook...ts/1636666669946950/
11月22日（日） 掛川国際交流フェスティバル http://kakegawa-i-f.weebly.com/
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