【國體護持】占領憲法無效論
http://kokutaigoji.com/reports/ref/refGaisetsu290730PDF.pdf
http://ja.scribd.com/doc/147955057/
金子堅太郎伯爵・憲法制定と歐米人の評論
http://ja.scribd.com/doc/145646910/
紀平正美・國體と帝國憲法
http://ja.scribd.com/doc/147955062/
市村光惠・憲法要論
http://ja.scribd.com/doc/142920968/
市村光惠・帝國憲法論
http://ja.scribd.com/doc/128768522/
清水澄法學博士・逐條帝國憲法講義
http://ja.scribd.com/doc/121423892/
清水澄法學博士・帝國憲法大意
http://ja.scribd.com/doc/128768394/
清水澄博士・憲法
http://ja.scribd.com/doc/99441257/
磯部四郎・大日本帝國憲法註釋
http://ja.scribd.com/doc/128768477/
美濃部達吉博士・國法學
http://ja.scribd.com/doc/99441775/
美濃部達吉論文集二･法の本質
https://ja.scribd.com/doc/314043820/
美濃部達吉論文集三･ケルゼン學説の批判
https://ja.scribd.com/doc/314042494/
美濃部達吉論文集四･公法と司法
https://ja.scribd.com/doc/314042558/
美濃部達吉･人權宣言論
https://ja.scribd.com/doc/314043873/
美濃部達吉･日本國法學
https://ja.scribd.com/doc/314043935/
http://ja.scribd.com/doc/112688076/
小早川欣吾・明治法制史論（公法の部・下卷）
http://ja.scribd.com/doc/112690719/
藤井甚太郞･日本憲法制定史
http://ja.scribd.com/doc/123875507/
大日本帝國憲法･皇室典範･皇室典範增補･登極令･?閣官制･樞密院官制･議院法･貴族院令･衆議院議員選擧法･民法･兵役法
https://ja.scribd.com/doc/194035365/
末弘嚴太郎･現代法令全集、皇室篇、憲政篇
https://ja.scribd.com/document/321128365/
井原賴明･皇室事典
https://ja.scribd.com/doc/314786076/
有賀長雄･国家学
https://ja.scribd.com/document/342903393/
南弘･国家学
https://ja.scribd.com/document/342903425/
佐治謙讓･日本學としての日本國家學
https://ja.scribd.com/doc/142761641/
歐洲各國憲法
憲法目? 西班牙憲法(スペイン) 瑞土憲法(スイス) 葡萄牙憲法(ポルトガル) 荷蘭憲法(オランダ) 丁抹憲法(デンマーク) 伊太利憲法(イタリア) 獨?憲法(ドイツ) 墺地利憲法(オーストリア)
https://ja.scribd.com/doc/284406004/
伊太利(イタリア)、白耳義(ベルギー)、撒遜(ザクセン)、巴威里(バイエルン)、瓦敦堡(ヒュンデンベルグ)憲法
https://ja.scribd.com/doc/284408666/
國内法 國際法
壹、國體（文字を超える根本規範）
貳、帝國憲法（本質･國體）
←帝國憲法第十三條講和大權(ポツダム宣言･降伏文書･占領憲法)→→→→
參、帝國憲法（技術･政體）
肆、一般條約→→→→→→→→→→→
伍、法律
陸、命令（敕令）
＊根本規範（＝制憲權）＞講和大權≧降伏條約群（憲法的條約）≧通常の憲法規範（＝憲法改正權）＞一般の條約（＝條約大權）＞法律≧緊急敕令
ポツダム宣言受諾、降伏文書調印での帝國憲法第十三條講和大權は、
帝國憲法の國體法と政體法の中間に位置してゐる。
感動の演説 清水麻美(青山繁晴公設第一秘書）憲法を考える。
https://www.youtube.com/watch?v=TkGonqlN0iE
@yatagawaosamu
保守系の人たちは学問というより評論的にやっているから、適菜収氏のような学問的？からの安倍政権批判には弱く、無視しているのではないかな。
憲法無効論のときも同じだった。
私は根本から徹底的にやるタイプなので何でも真正面から受けて立つ。
それで憲法新無効論なども学術的に根本から叩き潰した。
↑論理破綻しか起してゐないけど（嗤）。
https://www.youtube.com/watch?v=5r0Kdxh7BQI
(*^_^*)
同意。
自衛の為に国防軍を作るのではなく
米国の為の軍隊を作るというわけだ
そのくせロシアのプーチンさんに
3000億以上の支援をするというのが
自民党政権でしょうか
日米地位協定もあるしね
公明党が足を引っ張ってくるだろうと思う
多分改正は無理だらう。
保守派の中での期待は當然まだあるのだらうが、大方は諦めてゐると思ふ。
https://www.youtube.com/watch?v=0B4P5t9nzW8
https://www.youtube.com/watch?v=0B4P5t9nzW8
https://www.youtube.com/watch?v=fWubf2UVMCA
いろんな論点や可能性が出てくる
どうせ途上的な面があるし、初めにありきなんてないんだし
国家の誰も責任とりゃあしないでしょ？この国は？
だから議論すればいいよ
議論することが面白くなる
質つて具體的に何よ。
https://www.youtube.com/watch?v=IhJcKGn4tBE
https://www.youtube.com/watch?v=ocnkD4HhxQg
相變らず法の原理を解つてゐないなんちやつて國士樣。
無効論を横取りした人は愛国ビジネス
無料でやっている奴はバカ
> 俺様法である大日本帝国憲法自体が憲法として無効
そんな法理は存在しない（嗤）。
もし日本から憲法をなくしたら大変だぞ。どれが日本人で日本人でないか分からないことになる。
英國は憲法典は無いが。
英國は大變なのかい。
英国は社会保障が日本より手厚いから多少日本より保守的だが
うまく行っている。
経済面での格差是正措置が功を奏している。
統治を行おうとするが、日本のような無宗教国家では、封建時代から相も変わらず
国民を権力で縛り付けるとか支配してやろうとする精神だけで統治しがちだ。
それ故に国民に対する慈愛の精神で統治を行おうとする政治家はしばしば
共産主義者であるとのそしりを免れ得ないのである。
何を云つてゐるんだ（嗤）。
英國は階級社會で經濟格差も廣がつてゐて、且つ政府の貧困關聯費用も增加してゐる訣だが（嗤）・
中学生の引き籠り君 学校に行け
その程度の知恵遅れでは掲示板は無理だ
日本国憲法は日本国民の総意で作られていない
日本中を焼夷弾で焼き尽くし、お見舞いだと言って
原爆２弾も落とし大量殺人をした犯罪国が押し付けた糞民主主義憲法
結果世界一の国家債務１６００兆円、返済不能 国家自滅型憲法だった
７０年たっても自国民で自国の憲法も作れないあほ国民は
世界でただ一国 ドアホ日本国民だけ
日本人による日本国民のための新憲法を日本国民で論議して
早く作ろう 知恵遅れヨ勉強しろよ
そもそも天皇機関説のような法理を排除してちるし、
戦前の日本が法理を無視した国体だからなぁ。
天皇機關説は第四條から導き出された當然の｢説｣に過ぎないが（嗤）。
神なる天皇は臣民は言うまでもなく国家、憲法を超越した存在である、その天皇の名代である帝国政府は一切過ちを犯さないのだ（ホントは過ちをしないのでは無く、責任を取らないってだけ）、と
国家のあり方に神を持ち出すこと自体、明文化された法によって人権保障を行う、という立憲主義を否定してたことがわかる
責任を取らない政府だから
人民を弾圧して殺害(死刑やリンチ)しても
責任を取らなかったね
政府は下僕（一切責任なしｗｗｗ）
こういう言い訳構図をいったい誰がどうやって裁くんだろうな？ｗ
知恵遅れメ
大量殺人国の押し付けた憲法護れと言う馬鹿
日本人による日本国民のための新憲法を日本人で
充分論議してつくれ 目覚めろアホ
自国の憲法を 自国で作れない世界一の知恵遅れ
あほ国民 日本人
当然の説だと歴史的背景も含めて国民が確信を持って受け入れる事ができず、
排除すべきと確信してしまったので。
当然の説、法理論を排除するのが戦前の国体なんですよw
必ずしも民意が適正に明確に反映されない国家的誘導で
最大級の過ちは一体どういう種類があってまた想定されるか
本当に最高裁で正当にさばかれますかね？
そうすると議員定数や票の格差が絶対問題になってくる
國體が天皇機關説を排除したのかい（嗤）。
違ふだらう。
飽く迄も政界から美濃部博士を追ひ落とす爲の道具にされた丈だ（嗤）。
国民が自国の歴史に反すると確信したから、政界だけでなく、国民からの反発もあった訳だがw
前スレの都合の悪い事実からは逃亡かい？
> 国民が自国の歴史に反すると確信したから、政界だけでなく、国民からの反発もあった訳だがw
一國民からでも｢国民からの反発｣と云ふ言方も出來る訣だが（嗤）。
言えますけど、政府決定を国民も受け入れたのが事実じゃないですかw
繰り返しになりますけど、当時の国体は法理論なんて重要視してなかったんですよ。
詰り｢國體が｣と云ふのは嘘と云ふ縡だな（嗤）。
そこに絡む人間自体はあまりにもお粗末で現実面では齟齬が発生し
とんでもない事件や過去の歴史的な大失態になってるだけ
前スレで出した国体の定義をもう一遍貼ってみればいい。
そうすれば国体によって排除されたとはっきりするだろう。
予言しておくが、だから君には貼る事ができないw
> 国民が自国の歴史に反すると確信したから、政界だけでなく、国民からの反発もあった訳だがw> 国民が自国の歴史に反すると確信したから、政界だけでなく、国民からの反発もあった訳だがw
↑の何處が｢國體が｣になるのよ（嗤）。
前スレで君が貼った国体の定義をもう一度貼ってごらん、と言っている。
予言通りに貼れないのは無様な限り。
國體とは・・・我が國の國體とは、前に述べたとほり、萬世一系の皇統と「やまとことのは」の言語體系を核として構成された
我が國固有の惟神の古代精神と歴史、傳統から抽出される祭祀、政治、産業、經濟、宗教、道德、規範、武道、學問、藝術、技術、民俗、生活樣式などの
文化の總體を意味することになる。
そして、この國體には、前に述べたとほり、「事實」の領域に屬する「文化」といふ存在（Sein）の側面（文化國體）と、
「規範」の領域に屬する「古道（ふるみち）」といふ當爲（Sollen）の側面（規範國體）とがあつて、兩者は、
等價値的な對極事象にある。
即ち、「かくある文化」と「かくあるべき古道」との兩面があり、このうち、國法學、國體學で取り扱ふ領域としては、規範的側面である「古道」である
ところで、國體は、日本だけに限らず、「傳統」を持つ全ての國家に存在し、概ね、理念的要素によつて形成されてゐるが、これに權力的要素を含むか否かは、
その國の傳統によつて決されるのである。
國家には、それぞれ建國の精神があり、その國民の民度から生まれた國家の體質がある。
それが「國體」（國柄）である。
わが國だけに國體があるのではなく、すべての國家には、それぞれ特徴のある固有の國體がある。
各國の國體の内容は一律ではなく、その國家の成り立ちと性質、さらに民度によつてそれぞれ異にするものであつて、
君主制國家のみに國體があるのではなく、共和制國家にもその成り立ちと性質と傳統に根ざした國體が存在するのである。
吉田松陰は、我が國の國體の固有性を説き、「道は天下公共の道にしていはゆる同なり。國體は一國の體にしていはゆる獨なり。
君臣父子夫婦長幼朋友、五者天下の同なり。皇朝君臣の義、萬國に卓越する如きは一國の獨なり。」
帝國憲法が素晴らしいとか関係なく
その憲法に絡む人間がお粗末だったわけですか
これ、忘れてるぞw
http://itest.2ch.sc/mevius/test/read.cgi/seiji/1544613045/960
>>960
＞七十九頁、第二編、本論、第一章、天皇、第一條
歴史の積み重ねと国民の確信が無いと国体とは呼べないって書いてあるよね？
君は日本語も碌に読めないようだけど、内容を理解している？自爆しているよ？
つまり、天皇機関説という法理論を排除したのが国体って訳だ。
ついに根拠出したと思ったら自爆ってあり得ないレベルの頭の悪さでしょｗ
確信無いから国民が天皇機関説の排除の流れを取ったんだわ。
御前は抑天皇機關説の排撃の内容を解つて云つてゐるのかい（嗤）。
国民が天皇機関説を支持ぜす・できず、排除を選んだのは事実。
例え政争だとしても、それを切っ掛けに国民は自己の理解と違ったモノを排除した。
君も書いてたけど、結局、コレに落ち着く。
「民族の精神・民族の歴史・民族の確信に基づかない法は永続することは出来ない。
法は国語と同様におのづから成るもので、作り上げるものではない」（ザビニー）
「憲法といふものは、その国すべての事情に相応して国民が会得するものでなくてはならない。
ただ作つたところで、そしてそれがたとひ立派な憲法であつても定着しない」（ヘーゲル『法哲学』）
まぁ、法理論なんて通じないんだよね、戦前の日本は。
相變らず何が批判の的にされてゐたのは知らないとか（嗤）。
もう顔文字君とか帰らぬ人になった？
相変わらず論点ずらしか。
政争の道具として利用されたとしても、国体が法理論を受け入れなかった事実は変わらない。
なにせ、肝心の民族の精神、歴史、確信を得られなかったのだからな。
そんな国体を回復したら、それこそ法理論なんて関係ない国になるだけだが…w
>>59
顔文字カワイイくんの事？
彼だったら随分前から見かけてないけど、末期はデマを並べたら即指摘されるレベルだったからなー。
排撃された内容も知らずして何を云つてゐるんだい（嗤）。
反論できずに論点ずらしを続けるのかい。
排撃された内容というのは、国家法人説に基づく、天皇は日本政府の一機関であるという説だろ。
その法理論が自国、自民族の歴史に相応しくないと当時の日本人は判断した訳だ。
当時の国体を回復すれば、法理論なんて存在しない国家の復活だなw
排撃は｢天皇を官僚と同じ機關とする縡は何事か｣と云ふ呼稱に據る贊否の話でしか無い（嗤）。
天皇の憲法學説上に於ける呼稱の問題と云ふ本當に何うでも宜いくだらぬ話である（嗤）。
當然國體云々とも何の關係も無い（嗤）。
呼称だけの問題ってのは、完全に嘘。
立憲君主制を否定する皇道派が否定をして、国民は国民で天皇機関説を確信をもって受け入れた訳じゃない。
完全に統治権を巡るイデオロギー闘争であって、呼称の問題じゃないんだわ。
嘘を吐いて、自説と整合性を取り始めたらもうお終いだぜ？
美濃部博士の｢一身上の弁明｣も讀んでゐないの歟。
學説上、學問上は美濃部博士のはうに軍配が上つてゐるのだから、何をか云はむやである。
世界に冠たる民主的憲法が自前で作れなかったのである。
今ここで作る自前の憲法が明治憲法のような復古的憲法で
あろうものなら世界の笑い者になること必至である。
まさにナチスの全権委任法によってその機能を停止させられた
当時最も民主的憲法であるワイマール憲法の二の舞になるであろう。
頭のいいアメリカ様が考えてくれた憲法を素直に受け入れるのが
“日本国民”（“日本国“はともかく）が賢く生きる道である。
国は滅びても個人としての自分は生き延びよう。
日本人や日本国民が優秀だという神話や錯覚があるが
憲法はアメリカの作った憲法と同じレベルのものを作れなかったからね
自前の憲法作るって？百年早いわ。
つまり、日本の主権者は米国様でいらっしゃいます
米国様は、米国の憲法を日本に与えたのではなく、米国に隷従する奴隷
としての憲法を日本にお与えになりました
世界に冠たる奴隷憲法を崇め奉りましょう
それが自主自立する気概を持たぬ日本人の分というものです
美濃部博士の弁明が日本の歴史と一致しないと国民が思った訳だから、学問の軍杯なんて無関係って話。
民族が受け入れる・受け入れないの話に、学問上の話をしても否定にならんわな。
それが生かされる外交や周辺国とのパイプや重層的なフェイルセーフの機構がないと
まず人材が必要だよ
外国語で渡り合えないと
何を云つてゐる（嗤）。
以後も學問上も憲法の運用の上でも全く變化が無いのだから、政府が何う宣言しようが何しようが、
機關説論爭を云々しても何の意味も無い（嗤）。
大切なのは、天皇機関説なる法理論を政府だけでなく国民も受け入れず、排除したって事。
戦前の日本の国体は、法理論なんて無視するような代物だったって訳。
現在の一部の人達が
帝國憲法の法理論がいくら正しいと主張しても
国民が天皇機関説を否定してしまったら
法理論とか関係なかったわけですね
結局は国体とやらは法理論なんて無視するようなシロモノだったわけですね
というよりも、戦前の国体に従えば現行憲法が法理論として無効だとは絶対に言えない訳です。
法理論なんて無視する国体で、天皇機関説事件がその証明なんですよ。
仮に制度として立憲君主制だとしても、天皇主権、つまり天皇主体説という名目に納得したのが他ならぬ国民な訳ですから。
やれ立憲君主制だった、天皇機関説のような立派な学説があった、と主張しても、国体の観点からすると全く意味がない。
それどころか国体という単語で誤魔化しているだけ、コピペしているだけで、
国体の観点から我が国の法をまったく語っていない訳です。
やれ天皇機関説だったとか
立憲君主制だったとか色々言っているが
結局は天皇機関説を否定
天皇主体説や天皇主権説になったわけですね
ただ戦前に戻すだけだろう。
否、其は全然｢大切｣でも何でも無いから（嗤）。
反日工作員の稼ぎ場だ
国家の恥だ
あれだけ国法学だ、国体だと騒いたが、知性でなく目標を優先すれば、「大切」ではなくなると。
我が国の当時の国体が法理論を排除するようなモノである事実は変わらないがな。
法理論を排除する様なシロモノだった
仰る通り、憲法無効論くんが延々コピペしてきた国体、我が国では法理論を排除してしまうものでした。
だから、彼が言う日本国憲法への変更は無効だ、などとは言えない。
国体からしてみれば、法理論なんて関係ないのですから。
矛盾そのものですね
天皇機關説論爭の表面的事象のみを捉へて一體何がしたいの（嗤）。
學説も排除されてゐなければ、國家運營も何も變つてゐないのだから（嗤）。
否、排除されてゐないし、相變らず天皇機關説は學界での主流（嗤）。
表面事象？
当時の国体が明確になった瞬間で、立憲君主制や天皇機関説に対して、
国民が確信を持つ事ができなかった事を証明してるじゃないですかw
挙句、政府が美濃部氏の著書を発禁、国体明徴声明出して天皇機関説の否定してる現実を認めようぜw
日本中を焼夷弾で焼き尽くし、お見舞いの印だと称して
原爆２弾も落として大量殺人をした国が押し付けた
糞民主主義自己破滅型憲法を７０年たっても日本人の
手で改正出来ない知恵遅れ、おかげで国家債務１６００兆円
返済不能国家破綻待ち 与野党とも打つ手なし今年の予算
借金漬けで過去最高額 目覚めろドアホ国民よ
世界の笑い者だ その押し付けられた憲法を護る
自民党は大和民族に対する反日工作員だ
日本人による日本国民のための新憲法を
日本中で論議して早く作ろう
其が表手的事象だと云つてゐるのさ（嗤）。
實質學問でも政治運用でも天皇機關説が主流なのは何一變つてゐない（嗤）。
表手的事象
↓
表面的事象
表面的事象、というのは単なる君の感想。
民族が確信をもって受け入れなかった、それどころか排除した事から、
天皇機関説は当時の国体に相応しくなかった。事が分かる。
第一、主流どころか美濃部氏の著書は発禁、政府が国体明徴声明出してる訳で、
法理論を国を挙げて排除した事実は変わらない。
法理論が排除されれば、運用する政治も変わるだろうに。
★憲法學者・淸水澄博士の解説
我が國は萬世一系の天皇と相依て終始し、天皇を以て統治權の主體なりと爲す觀念は
歴史の成果國民の確信にして千古動かず憲法中國體に關する規定ありと雖も
そは國體を創設したるものに非ずして唯國體を宣明したるに過ぎず
從て國體に關する憲法の規定は將來永久に其の變更を爲すことを得ず
假に之を變更したりとするも其の變更は何等の效力をも發するものに非ず
即ち國體の根本は憲法の克く左右し得べき所に非ず天皇の統治權は憲法によりて成立せず
何ぞ憲法を以て之を變更するを得んや
↑熟く讀め。
何遍もね。
全く讀解力が無いやうだ（嗤）。
殆ど関係ない解説をコピペしてるだけで、何の反論にもなってないじゃん。
その解説が天皇機関説事件によって明らかになった歴史の成果、国民の確信に照らし合わせての解説なの？
そもそも「何の解説なのか？」すら明らかでないし、国体が不変であるという証明がされてないぜ？
古今東西の革命によって明らかになった、民族の思想の変化を見れば、
民族の確信が不変であるなんて言えないだろうし、憲法学者の先生は、そこをどうお考えなのか明らかにしないとなぁ。
それが単なる一憲法学者の考えに過ぎないって分からないのかね、君はw
> 天皇機関説事件によって明らかになった
其以前から夙に明かになつてゐるけど（嗤）。
何が明らかになったか？という説明が無いけど、
日本の国体が法理論を排除するものだってのは、
天皇機関説事件以前から明らかになってるって事？
私がしているのはそういう話であって、明らかになっているというなら、
君も私の意見に賛同した事になるよw
にも関わらず、これから「そうじゃないんだ」とか言い出したら、
読解力が無いって事になるけどね。
> 何が明らかになったか？という説明が無いけど、
其は御前だらう（嗤）。
そりゃ反論できなきゃ、鸚鵡返ししかできんよなぁw
国体の説明をして自爆したし、また今回もコピペしただけで説明が全くできないパターンか。
天皇機関説事件から日本の国体が法理論を平気で排除するものだと説明したろうに。
何を云つてゐる（嗤）。
｢天皇機関説事件によって明らかになった｣とは>>93での發言なんだが（嗤）。
｢明らかになった｣｢歴史の成果、国民の確信｣とは具體的に何なんだい（嗤）。
｢照らし合わせての解説なの｣と問うてゐるが、御前が云ふ｢國體｣が何であるかゞ全く曖昧であり、表面的である（嗤）。
>>92は明確に國體(國法學上の)のなんたるかを宣明されてゐるが。
>>91で具体的に述べているのだが。
で、>>92は天皇機関説事件をどのように反映してるの？そもそも天皇機関説の前と後、どちらに書かれたの？
天皇機關説の何を｢民族が確信をもって受け入れなかった、それどころか排除した｣のさ（嗤）。
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