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柳家小三治 〜その十八〜


1 :2014/08/18 〜 最終レス :2015/12/26
柳家小三治師匠と、その一門を応援していきましょう。
前スレ
柳家小三治 〜その十七〜
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/rakugo/1349100981/l50

2 :
いちおつ

3 :
〆治師匠いいなあ

4 :
>>1 m(__)m乙

5 :
はん治のかわいさには誰もかなわない

6 :
落語研究会のやかんなめ
あれが今の全力だったらヤヴァイ

7 :
>>1
歌舞伎座の3階席客と寄席の客は、
貧民で経験値が低いくせに
物知りぶる、みっともない人たちが多いって
笑われてんでつよぉ

8 :
前スレの「こぶ平本人」って言ってる人は精神病んでるか白痴なの?

9 :
そんなことをいまさらキレてる君は精神病んでるか白痴なの?

10 :
こぶに親兄弟でも殺されたんじゃねw

11 :
歌舞伎ざって3回は安いのか

12 :
>>7
歌舞伎座5階席と寄席の最前列は“半可通”の巣窟ですか?

13 :
今どき「でつ」とか書いてる老害がいると聞いて

14 :
「でつよぉ」は、正蔵のマネw

15 :
でつ ←スヌーピーに見える

16 :
>>6
落語研究会のやかんなめは、
俺も聴いて肩すかしを食らった気分だった

17 :
「縫うほどではありません」バージョンじゃなかっただけマシだろ

18 :
>>17 ?それがサゲだったの?「漏るほどじゃ」じゃないと落ちないじゃん?

19 :
落語研究会の収録は去年の暮れだったんだが、明けてからしばらく「縫うほど」のサゲになったんだよ。
前スレの427あたり参照。

20 :
やかんなめは、完全に喜多八が凌駕したよな…

21 :
ちんこなめは文治師匠の右に出るものはいない

22 :
>>21
いや、談笑のイラサリマケーだな

23 :
「死神」に色々なサゲがあらわれたのは小三治の功績だね。

24 :
死神はもともとサゲが一定じゃない
圓生師ですらいろいろ変えてた

25 :
死神が蝋燭でSMプレイに興じるサゲは小三治師発案

26 :
>>20
喜多八師匠のやかんなめは確かに絶品だった。また聴きたい

27 :
人間国宝うれしそうだったね。
小三治らしく一見ひねくれてたが、ああも嬉しいなら、素直に喜べばいいのにな。
かえって余計みっともなかったねえ。
だけどまあ小さん以来やっときたわけだから落語ファンとしても歓迎したい。
志ん朝、圓楽、談志のぶんまで合わせて小三治に、てとこだろうけども。
この先も金馬さんくらいしか取れそうなの残ってないし、国宝大事にしたいねえ。

28 :
圓楽、談志w

29 :
残念ながら金馬はない

30 :
江戸の香りを今に伝えるとこぶ蔵が二十年後に・・・・
イヤだ、イヤだ

31 :
談志にやるぐらいなら
涙を飲んで円蔵にくれてやるわ

32 :
小三治没時に歌丸が現役続行中なら、今度は歌丸でしょうがないだろ。曲がりなりにも芸協会長だし。
歌丸が現役引退済みだと、次は難しいな。
演芸団体連合の会長やってる金馬、ねえ…
さん喬・権太楼のどっちかがこれから三期くらい会長やれば、まず国宝堅いだろうけど、もう無理だろうし。
市馬は年齢的にしばらく無理。これから七十まで会長やれば、あるいは。
芸協は、小遊三会長・昇太副会長体制が十年以上続くようなら、小遊三の目もあるか?小遊三が無理だと本当にしばらく芸協は無理だな。

33 :
芸のない奴にはそもそも縁がない

34 :
権太楼wwww

35 :
とりあえずしばらく国宝は落語界ではないよ

36 :
米朝のスレでも似たような話題になってたけど
ぜんぜん違ってて笑った

37 :
小三治は志ん朝を超えたってことでいいいかな?

38 :
>>37 芸歴は超えたね

39 :
>>37
後の世にはそう映るだろうなぁ
人間国宝・小三冶の同時代には巧い人もいたらしいねっ、て風に。

40 :
それはない
先代小さんも人間国宝だが
小さんと同時代でもあった圓生や正蔵が
人間国宝の同時代には巧い人もいた、程度の扱いになったことはないしこれからもない

41 :
>>40
いや、わからんぞ〜
肩書きってのは強いからねえ

42 :
さっきTBSチャンネルでやかんなめを見たけど
今回も変な素人とワンセットだった…

43 :
嘘でも日本中で人間国宝を盛り立てていきましょう!
そうしないと落語の未来はないよ。

44 :
落語界にどうしても居なきゃならないモノでもないのに
国宝を無理やり作ろうとする人って何なんだろう
しかも米朝スレでも同様なんだけど>>32のように必死な人が
挙げる候補って尽く絶対に有り得ないのばかりなのは何故なんだろう
ちなみに米朝スレで時期候補に推してるのは三枝ね

45 :
一匹駄科

46 :
三枝はあるとしたら国民栄誉賞じゃないのって話だったと思うが
否定の書き込みが多いけど
まぁ、今どきの話題だしな
酒飲んだ時の暇つぶしに雑談楽しんでるようなもんだし
そうカリカリすることないと思うんだがね

47 :
まあいずれにしても歌丸はないわ

48 :
人間国宝って「重要無形文化財」だから、悪く言えば
昔ながらのワザだったり芸だったりを馬鹿正直にきちんと伝承して極めてる人
ってこと。
三枝にしろ誰にしろ、新しい事をやろうとしてる人には基本的に馴染まない。
(別にけなしているわけではないよ)

49 :
というか古典落語限定なんだよね
新作がメインだとなれない。

50 :
小三太って小三治と兄弟弟子か 

51 :
鈴本殿下危機一髪

52 :
スレチかもですが、どなたか来週のサンパール荒川のチケット余ってないでしょうか?

53 :
神戸 昼の部 一眼国

54 :
やる気無しモードか

55 :
落語研究会見たけれど、想像以上に言葉が出てこなくなっているのには驚いた。
それでも仕草で間を持たせ、言葉を足りなくても客に伝える技術は大したものだけれど。

56 :
広瀬和夫一押しだど

57 :
広瀬の金蔓の間違い。

58 :
のどの治療以後、武のように濁った声になってしまったのがなぁ
すぅーと耳に入ってくる感じだったのに
今の状態でも声が以前のようだったらずいぶんと違ってると思うんだけどな

59 :
>>56
談志も一押しw
誰でもいいんだよ

60 :
次の人間国宝? 小朝に決まってるじゃねえか。

61 :
金髪豚野郎はご勘弁

62 :
次は土橋亭里う馬だってどこかで聞いたぞ

63 :
今日の荒川は調子が良さそうだった
最近言葉が出てこないことが多かったけど、今日はスラスラ

64 :
小言念仏に転宅。
まくらは50年後を心配するトコから始まった。

65 :
>>58
CDやDVDを聞くと作ってるのかと思うくらいに
気取ったような声だなと思ってたけど
逆にあれが普通だったんだ

66 :
鈴本

67 :
鈴本初日野ざらし
去年の野ざらしより良い出来だったと思う
緞帳が壊れてて掃ける所まで見れたしwwwwwww

68 :
今日はかぼちゃ屋だった。
世津子さんイイネ!

69 :
出来心

70 :
天災

71 :
芝浜

72 :
金玉医者

73 :
金玉の人も全然面白くないのにしつこいね

74 :
今日はお化け長屋。
明日ははん治さんが代バネなんだよな。
猫の災難やらないかな。

75 :
まず客がこねーだろ

76 :
いつもなら殿下だけど、広瀬の企画に出るからな。
わざとこの日にしたんだろうかw

77 :
転宅

78 :
厩火事

79 :
いつものネタのオンパレードだな

80 :
そりゃ「鈴振り」とか「蛙茶番」とか
「一発のオR」とか「道具屋(松竹編)」
とかやったらえらいことになるだろ。

81 :
伝説の郡山家の人々が聞きたい

82 :
中年噺家暴走族が聞きたい

83 :
玉子かけご飯が聞きたい。

84 :
大宮 時そば 死神
今日はなんか楽しそうだった

85 :
時そばって珍しいね

86 :
>>84
時そば裏山

87 :
時そば、明日の紀伊國屋寄席でネタ出ししてるから、練習がてらだろうな

88 :
18日の秦野でも時そば(&転宅)だったから本当に練習かねてるなw

89 :
時そばを練習しなければならないのか…
おいたわしや

90 :
あんた時そばをナメたらあかんで

91 :
いまさら公開練習しないと
ナメたことになってしまうのが悲しい

92 :
今まで市民ホールのような場所で観た小三治師匠は、閉館時間ぴったりに幕が降りるように噺を終わらせているんだけど、あれはこだわりなのでしょうか?

93 :
ホールによっては、融通が効かず時間延長できないためだと思う
噺の途中でぶった切った(切られた)こともある
逆に、予定時間をオーバーなんてことも珍しくない

94 :
終戦記念日のよみうりホールは時間切れで尻切れた。
ブロッサムは相当言われたらしく、さっさと上がる事に決めている模様。
基本的にやる気ない時は早い。

95 :
そういう時間配分も噺家の技量だよ
好き勝手ダラダラやれば良いってもんじゃない

96 :
人間国宝陛下に拝謁、メダルみたいなのもらうのいつー?

97 :
松戸市民会館では「蛍の光が鳴るから早めに終わらせないとなんですよ」って言ってたなw

98 :
今の時代DVDで過去の名人と比較されちゃうから可哀想だわ。
だけど、圓生や文楽に比べると・・

99 :
圓生はともかく文楽の何がいいのかさっぱり分からない
途中で絶句してそのまま高座から降りるとか前座以下じゃん

100 :
文楽は聞き手が完全に落語のことを知っている時代のスタイルでやった
ほとんど最後の噺家だからな
客が知らなさそうな言葉の説明とかしないし
即興のくすぐりとかその場その場の空気読んでのマクラとか入れない
完全に決まった内容を一方的にきっちり語る人
それが窮屈でつまらないという批判は実は昔からあった
圓生なんかもそれを批判してたはず
でもこの心眼とか見るとやっぱり凄いと思う
http://www.youtube.com/watch?v=moycA_gbhbE


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