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救われるべきはキリスト教徒ではなかろうか

【国教化しないと】日蓮正宗は今度いつ国家諌暁するんですか【日本は亡ぶ?】


1 :2018/10/13 〜 最終レス :2020/05/25
在家集団の顕正会ですらやってるのに恥ずかしくないんですか

2 :
現代の日蓮正宗では、未来のことは不定なんだから論じない、考えない
見ざる聞かざる言わざる…というスタンスなんだそうです
では、ただでさえ日本は国中災害だらけだってのにこれから先
中国やロシアや北朝鮮やアメリカがどんな動きしようが自分らには関係ないし無関心でいいとでもいうのか
そんなザマでどうやって広宣流布やるの?てか何のための信仰であり布教なのだ?
未来に危機感持つこともなく目先の生活の事ばかり考えてるようでは
やれレジャーだ恋愛だファッションだ美容だグルメだと
うつつを抜かしてる世間の人たちと変わらないではないか

3 :
【若い者は】日蓮正宗よ!いつになったら顕正会と和解するのか【減る一方】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1513834739/

4 :
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             ヽ ̄ l  ̄ ./    (ヽ(    )ノ)  ←仏罰&忘恩の輩(全員)
             |元法華講|      ヽ ̄ l  ̄ ./
             (___人__ )       |P献金|  戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
              ; 丿 し       | . .   |
   ∧ _∧       ∪          ∪  ; 丿  ありがとう、センテンススプリング!
 (ヽ(    )ノ)        ∧_∧      ∪
  ヽ ̄ l  ̄ ./     (ヽ(::::::::::::::::)ノ)
   |S価校卒|       ヽ:: ̄ー ̄./ 牧口【冷然院感得日常大居士】
   | . .   |       |::無冠友::| 戸田【大宣院法護日城大居士】
  (___人__ )        (:::::::人::::::::) 
   ∪  ; 丿         ; 丿 し       
      ∪         ∪    @ ←真心の「1円財務」

5 :
犬は家族と豪語している隣家のアホ犬飼は犬が死んでから1か月で別の犬を飼いだした
家族ってそんなお気軽で安いものなのか?

6 :
>>1
>在家集団の顕正会ですら
ニセ本尊でお題目唱えて、何が在家集団だよ。
日蓮邪宗顕正会だろw

7 :
そんなに茶化してる暇があったら日如上人に国家諌暁するよう進言でもしたらどうだ

8 :
>>7
ニセ本尊でお題目唱えているのは事実だろ

茶化してるのは顕正会だろw。

9 :
だから、顕正会を偽物呼ばわりするなら尚更
正宗が国家諌暁やればいいがね

10 :
>>9
>顕正会を偽物呼ばわりするなら

破門された団体だろw
本尊無いから、コピーのニセ本尊を会員に拝ませてる。
だから邪教だろう。

11 :
宗門側は顕正会の言う通り国立戒壇論を復活させ処分を全面撤回する
顕正会は顕正寺改め典礼院を宗門に供養し日達上人や日顕上人を呼び捨てにするのを金輪際やめる
本気で広宣流布考えるならそれが一番いいことだと思うがね

12 :
顕正会が宗門復帰するには「国立戒壇は使いません」宣言をして
浅井は引退、顕正会は解散する事だよ。w

13 :
そして肝心の国家諌暁はどうすんの?

14 :
政教分離
政治に口は出さない。

15 :
立正安国の精神とは真逆だな

16 :
>>15
立正安国の精神って何なのさ?

17 :
立正安国論は単純に北条時頼に入信してもらいたくて贈られたわけじゃない
当時の国家行政の最高責任者として正しい仏法を立てて災いの元凶たる他の宗教を廃絶させれば国は安泰になる
さもなければやがて他国、特に西のほうの国から侵略されて日本は滅ぼされる
という国家諌暁なのです
現代の政教分離はこの大精神とは到底相容れない

18 :
日達上人が国立戒壇と国教化を否定してるが後々の上人もずっと同調するつもりなのか

19 :
>現代の政教分離はこの大精神とは到底相容れない
正教分離、信教の自由は大日本帝国憲法にもある。

>後々の上人もずっと同調するつもりなのか
今後も変わらない。
コロコロ変えてたら正宗の存在が危うくなる。

20 :
>>19
>正教分離、信教の自由は大日本帝国憲法にもある
国家神道という言葉知ってるか
それに創価学会や大本教が弾圧されたの忘れたのか

21 :
国家諌暁はもう過去のもの?

22 :
>>20
>それに創価学会や大本教が弾圧されたの忘れたのか
具体的に書けよ。
トップが逮捕されただけだろ。

23 :
>>1
>在家集団の顕正会
破門された団体(ニセ本尊崇拝団体)なので正宗とは無関係

24 :
トップが逮捕されたくらい弾圧のうちに入らないってか!?
特に創価初代会長はなぜ獄死せねばならなかったのか

25 :
喪家の元は、江戸時代、極楽往生ショーで儲けてたよな?

26 :
蓮華往生

寛政(1789〜1801)のころ、上総 (かずさ) 国で、日蓮宗の悪僧が説いたという邪教。
寺の本尊の前に大きな蓮華座を設け、極楽往生を願う者に大金を納めさせてこの蓮華座に
上らせ、蓮華を閉じてケツの穴から槍で突き、極楽往生したように見せかけたといわれる。

27 :
日蓮宗と日蓮正宗は違う

28 :
>>24
>創価初代会長はなぜ獄死せねばならなかったのか
戦後、この事で戸田が何か発言してるのか?

29 :
日蓮正宗も明治以来の国家諌暁やれば?
首相、国難対処に全力
「負の歴史」に触れず

安倍晋三首相は23日、明治改元から150年を記念した式典で、日本の現状を「国難とも言える時代」と指摘するとともに「この難局に真正面から立ち向かう」と決意を表明した。
自民党総裁任期が切れる2021年までを見据え、少子高齢化や北朝鮮問題など困難な課題に対処する方針だ。ただ野党は、先の大戦などの「負の歴史」に首相が触れなかったと批判した。

菅義偉官房長官は記者会見で、式典の意義を「明治以降のわが国の歩みを振り返り、未来を切り開く契機とするためだ」と説明。その上で「明治期の取り組みを全て称賛し、素晴らしかったと一方的な見方を押しつけるものではない」と付け加えた。

https://this.kiji.is/427396485853414497

30 :
日蓮正宗は弱い

31 :
絶対に信者以外が目にしてはいけないものなのに全国放送で大公開とかwww

401 :名無しさん@お腹いっぱい。 [] :2018/10/27(土) 19:41:18.44 ID:quW3kiib
今しがたTBSのジョブチューンという番組で御本尊がバッチリ映ってましたよ
八葉ではなく鶴丸ではあったけど仏壇としては100%日蓮正宗様式だった
細かいところまでよくみればもっといろいろ確認できたけど録画はしてなかったのが残念
どこの支部とかわかる情報が映ってたかも知れん
全国放送で御本尊が公開されてしまったわけだが正宗はどうするんだろ?
まさか抗議せずにスルーかな?

32 :
>>31
映像に御本尊が映ったらなにか問題なのか?こういうバカほど智識も智恵もなく騒ぎ立てるんだよな
本門戒壇の大御本尊はただひとつでありそこにしか存在しない
目するのはあくまで現実としてだからな
信者が目にかかれない理由はそこにある

33 :
>>32
写真や映像に撮るのは不敬だったかと
(写真は出回っているけど)
ましてや、信者以外に目に触れるのはもっての他だと

炭素14による年代測定も拒否している
楠はいつの物?高価な漆や金箔は日蓮が生きていた時の物か?
そういう検証は一切やらせない

34 :
そもそも日蓮正宗の仏法を誹謗するヤツらを国家が取り締まる必要は本当にないのだろうか
理証つまり物事の道理から言うなら、たとえば人体をダメにする薬物をなくすには
単純に啓蒙活動するだけでなく、ちゃんと法的に規制するのも大事だよね
謗法が国に災禍をもたらすっていうなら国が謗法を取り締まるのは至極当然なのでは?そしてそれは現代みたいな政教分離体制で果たしてできる事なのかな
日蓮正宗信徒が仏法を国教にする必要がないと言うのは
一般世間で麻薬や覚醒剤の売人を野放しにしていいと言うのと変わらないでしょう
まして正宗の教えでは謗法は殺人よりも罪が重いってことになってるんだし

35 :
>>34
言わんとしている意図は分からなくないですが
極端過ぎないだろうか
正宗側も答えようが無いかと

正宗にしろ顕正会にしろ、今の他の考えを認めない
という思想のままでで、もし国教になったら
国による取り締まりや宗教弾圧が始まるでしょうけど

現代でイスラム教や仏教を国教としている国はあれど、
異教に対してそこまでする国はありません
共産主義が宗教的と考えるなら、文化大革命時の中国やポルポトが近いかもしれません
それらの行なった事が世界でどう評価されているか考えると、現代社会ではありえないかと思います

36 :
日達上人の時代に国教化を否定して以来
現法主も継承してるから
スレタイは蚊帳の外

顕正会とやらのニセ本尊崇拝集団で勝手にやってろよ。

37 :
「人間の魂(霊子体)」にも、生きている人間と同じように、「霊子で出来た細胞」が存在します。


つまり、「人間の魂(霊子体)」も、生きている人間と同じように、生きている訳です。


しかし、それは、此岸の人間の目で見ることは、出来ません。


まあ、仕方が無いですよね。


「魂の世界」は、あの世(彼岸)なのですから。

38 :
「人間の魂(霊子体)」にも、生きている人間と同じように、「霊子で出来た細胞」が存在します。


つまり、「人間の魂(霊子体)」も、生きている人間と同じように、生きている訳です。


しかし、それは、此岸の人間の目で見ることは、出来ません。


まあ、仕方が無いですよね。


「魂の世界」は、あの世(彼岸)なのですから。

39 :
日蓮正宗って何のために信仰してんの?
教えを弘め語り合い、死者を供養するだけ?

40 :
>日蓮正宗って何のために信仰してんの?
信者増やして、御遺命の戒壇を建立するのが目標らしい。

41 :
>>35
現行の政教分離を変えるには最終的に国民の過半数の賛成を得なければなりません
裏を返せば国民の過半数の同意のもとで国教化するという前提なので弾圧云々には当たらないのではないかと
現代の薬物取り締まりだって国会で可決成立したもので、しかも国民のほとんどが納得してるわけですしね

42 :
もっとも、当の日蓮正宗が国民の過半数の賛成を勝ち取ってまで国教化するという強い意思がなければどうにもなりませんがね

43 :
>>41
憲法改正と法律を同じにしてはいけません。
中学の公民を再勉強しましょうw

44 :
憲法改正は衆参両院議員の2/3以上の賛成と、その後の国民投票の過半数の賛成を得れば実現しますが何か

45 :
↑何の例えで「薬物取り締まり」の法律出すんだよ。

46 :

「薬物取り締まり」なんて国民の大半が知らんうちに成立したんじゃないのか?
納得だと!。。。。
お前が勝手に思い込んでるだけだろ

47 :
国民の大半が知らんうちに成立した法律ですら今や国民のほとんどが納得している
況んや堂々と国民投票やって成立する憲法改正に於いてをや

48 :
>>47
>国民の大半が知らんうちに成立した法律ですら今や国民のほとんどが納得している
それは、お前の考えだろ。押し付けるなよ。
法律なんて、知らないうちに成立してる。

>>46にちゃんと答えろよ
何で憲法改正に「薬物取り締まり」が出てくるんだよ。

49 :
そもそもID:FQmRcC75の言いたい事がよく分からない
要は薬物を取り締まるように謗法も取り締まれって話なんだろうに
たかが憲法改正か法律かが違うくらいでさ
ってか人体に悪影響及ばず薬物を取り締まる法律に納得してない国民っているの?

50 :
>>49
アンタ、オカシイ・・
>たかが憲法改正か法律かが違うくらいでさ
大きく違ってるだろ。
法律で憲法改正が出来るのか?
そもそも憲法改正に「薬物を取り締まる」法律を持ち出して
国民が納得してると考えるのがオカシイと言ってるんだ!

顕正会員ならニセ本尊なんとかしろよ。

51 :
>>49
>薬物を取り締まる法律に納得してない国民っているの?
何時出来た(成立)のか?

そもそも憲法改正と薬物の法律を同じだと思ってる?
同じだと思うなら勝手に国立戒壇立てればいい
天皇の勅命も国会の議決もいらんだろ。

52 :
>>50
政治家含めて全国民が「一切の謗法を棄てて」日蓮正宗に帰依すればそんなの何の問題にもならないの分かってんだろ?
それともこれらの御文が事実になる日など来ないとでも言うつもりか

日蓮一人はじめは南無妙法蓮華経と唱へしが、二人・三人・百人と次第に唱へつたふるなり、未来も又しかるべし、是あに地涌の義に非ずや、剰へ広宣流布の時は日本一同に南無妙法蓮華経と唱へん事は大地を的とするなるべし(諸法実相抄)
梵天・帝釈等の御計として日本国・一時に信ずる事あるべし(上野殿御返事)

ただ、全国民が帰依したところでたとえ正宗の国教化が実現したとしても仏法誹謗の思想を外国から持ち込むヤツはいつかは出てくるだろう
江戸時代みたいに鎖国してるわけじゃないんだから
そんなヤツらを本当に取り締まらなくていいのか?謗法は国に災禍をもたらす元凶で尚且つ殺人より罪が重いんだろ?

53 :
確かに憲法改正と薬物の法律は本来なら何の関係もないよ 本来ならな
しかし謗法は国に災禍をもたらすとまで言っときながら国が謗法を取り締まる必要がないというなら、これほど矛盾に満ちた話はない
薬物の話はその例えとして引き合いに出したに過ぎないんじゃないのか?

54 :
>>52後半書き直します

ただ、たとえ全国民が帰依したとしても仏法誹謗の思想を外国から持ち込むヤツはいつかは出てくるだろう
江戸時代みたいに鎖国してるわけじゃないんだから
そんなヤツらを本当に取り締まらなくていいのか?謗法は国に災禍をもたらす元凶で尚且つ殺人より罪が重いんだろ?
だからこそ憲法改正(政教分離廃止→日蓮正宗国教化)が必要なんだろうが

55 :
創価学会の信者たちは、死後、「魂が呪いに転じること」で、神様になろうとしています。

56 :
>>1
×在家集団の顕正会
〇破門された顕正会

57 :
         /ヾ   ;; ::≡=-_
       /::ヾ      ~~~  \
       |.::::::|  法華講破門  | ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
       ヽ;;;;;|   -==≡ミ  ≡=-|
      /ヽ ──| <・> | ̄|<・> |
      ヽ <     \_/  ヽ_/|
      ヽ|       /(    )\ ヽ
       | (        ` ´  | |  マハ―ロ!バカヤロー!!
       |  ヽ  \_/\/ヽ/ |
       ヽ  ヽ   \  ̄ ̄/ /
        \  \    ̄ ̄ /
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〈:::::::::,-─┴-、                  |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃       キンR   |`iー"|
.レ ヘ.  .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::::::::::::::|  @ ←真心の「1円財務」

58 :
>>52
>これらの御文が事実になる日など来ないとでも言うつもりか
来ません。
立正安国論が間違ってるから

日蓮正宗に帰依しても自然災害は起きる。

59 :
つまり日蓮正宗の本尊など何の価値もないというわけかい?
428: [] 2018/11/09(金) 07:02:07.91 ID:m4jzGHFK
スレ立てたヤツは、あほだな。
正宗の本尊に無知なヤツ。

60 :
てか立正安国論が間違ってたなら龍の口の刑場でクビはすっ飛んでたハズだよね

61 :
滝の口の逸話は、平家物語 長門本のパクリ

62 :
       .::-=-
  /:/        \
 |:::ミ  法華講破門 | ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
 ゙、|   ,/ \,,lll,,/_\|ミ
 /:ヽ─| ∀ .| ̄ |. ∀..||.  影武者が先にタヒんだら意味ないニダ! アイゴォォォォ!
<∂  ヽ二/   ヽ二/   \ヽ
 ヽ_|    ハ− - ハ  ヽ    \ \ヽ  タヒ亡発表はニッケンとアサイの後ニダ
 | ヽ  ゝ_/\/\ノ |ヽ   ヽ ヽ \
 ヽ ヽ ィ' \二二.ノ ,/   i l  ヽ
  \_\ ___ i/    i l  l i   マハーロ、バカヤロー、キンR!!
  /           ヽ    l i  | l
  (___)      / /    ,,-----、
           / /    |;::::  ::::|
       ⊂二(⌒ )二二二|;::::  ::::|⊃ /', ', ¨
              ヽ∴。|;::::',ヾ,::::| /。・,/∴  :∴: :;. ;. .: :`:: ∵:゛
                   -=-::.
                /       \:\
                | 偽法華講破門 ミ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明【5体目】
                ..| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |≡、 |;/
                |        |) |─/ヽ
       ∬       | ボロ負け |二/  ∂>
       ∬       .| 臨終只今 |ハ  |    ハロー、コノヤロー、ドキンタマ!!
      ┏謗法┓    |        |_ノ  /__
      ┗━━┛   /|_______ |ヽ/    `i
              /    \_____/     /
           / ̄ ̄ ̄⌒⌒⌒⌒ ̄ ̄ ̄⌒⌒)  マイナンバーも長寿ギネスも欲しいニダ 園遊会に呼んで欲しいニダ
          / ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴  /
        /マハーロ、バカヤロー!  /  
       / キンR!:ハ⌒ヾ:    /  @ ←真心の「1円財務」 

63 :
         ______   
      __-=≡////// ' '丶\             ______
    /             ヾ:::::\          /         \
   /            U \:::::::\       /       ノ (   \  立候補もタヒ亡発表もしないのか?
   |   法華講破門      彡:::::::::|    /   ゲーカ  ⌒    \
  ミ|                 |:::::::::|     /                 |  
  ミ| _-=≡彡  ミ≡==- 、   |:;;;;;;;;/   /  _ /_            |
   | | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ /  \  |  _ | _     /       |
   | ヽ__/   \__/    >∂/  (__) |(___  ) |     |   
  /   /(     )\  U   |___/  |<・>)=(<・> ̄|====⌒\
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 (   \/ ̄ヽ/\_/      / |   \ | んつ  〉    |      | |
 .\  、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ      / /     |/  U        \    /
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    \  ヽ____/    /       \  ⌒\     ノ  /
     \_______ /          \_______/

             ,.r≦云三三ミヽ.
.          /     r'≦三=ミミヽ
           / r=-  ヽ::::::::::::::::::ミi
        ri‐「云 } ̄ ̄i ̄「⌒ヽ:::l ←ショーエー
.          !j/`ー‐′  ヽ_」   }:::l
.           ト-'^ `ヽ     __ノ::::l  ♪両眼滝のぉキンRォォォ
          V__丿 }    , ‐ァー〈__
           !‐'  ノ  / / /  \
.            `ー‐rr''´ / /        
               jハ/ /

64 :
自然災害は起こる。
なんか業の深い畜生止り風情がほざいてんなぁ。

65 :
立正安国論を信じてるヤツは、アホだな。

66 :
立正安国論って会社等を小さい国に例えても大体当てはまるよな。

67 :
死霊(死んだ人間の魂)を、尸魂界(あの世)に連れて行くことが出来る力である「死神の力」が欲しい。

68 :
>>66
>立正安国論って会社等を小さい国に例えても大体当てはまるよな

具体的な一例を書けよ。
どうせ、何もないんだろうwww

69 :
この世は例えでしかなく、例外など存在しない。
もし、例外があると知るならば智恵の未熟を知るというまたひとつの例である。
正邪の分別とは智恵によって初めて知り得るわけだから黙って学を身に付け、例外でありえる我見そのものを棄てろ。

70 :
立正安国論は間違ってる。

71 :
僕たち朝鮮民族の家には、チョッパリ(日本人)どもの家から、「呪いの力」で財産を奪って来てくれる憑き物が取り憑いているんだぞ!!


呪いの力で、チョッパリ(日本人)どもから、財産を奪ってやる!!

72 :
>>70
じゃあ日蓮正宗ってなんのために信仰してるの?

73 :
>>72
アンタは、マジで正宗を国教にしたら天災地変が無くなるとでも思ってるのか?
YESと言う奴は、アホだよ。

74 :
答えになってない

75 :
>>74
返答不能の言い訳だなwwwww
もうアホは相手せんよ。

76 :
「なんのための信仰か」という根本的な問いに真摯に答えようともしない人間に言われてもねぇ

77 :
私たちは、死者に呪い(負の念)をかけて「死者の魂」を絡め取り、現世に留めることで、強大な呪力(負の念)を得ている。


私たちは、死者を呪い、「死者から呪われること」によって、強大な呪力(負の念)を得ているのだ。



そう、私たち朝鮮民族は神である。

78 :
>>76
>「なんのための信仰か」
日蓮にしがみついて何も信仰できていないアホ!

立正安国論で天災地変が予言できるのか?
予言して当たった事あるのか?
元寇は予言じゃない。
当時の中国の情勢を知りえた人なら、予言できた。

79 :
>>78
追記
立正安国論が正しかったなら、
九州は元に占領されて本州も危なかったはず。

しかし、歴史は違った。

80 :
不動明王(正確にはアチャラナータ)はカースト(正確にはヴァルナとジャーティと言う)
においてシュードラ出自である。(不動明王は社会的弱者の立場から多くの弱者への応援をし続けている)
日蓮、天台、禅において重要な信仰対象である。正しい真言は
「ノウマク サンマンダ バサラダン センダンマカロシャダヤ ソハタヤ ウンタラタ カンマン」
その意味は、人間の所願を成就さす為に、忿怒の相というパフォーマンスで根源的な
人間の心の迷いを認識させる。というドラスティックではあるが心優しい仏法である。

仏法を学ぶなら、「私はこう思う」というバイアスを抜きにして
最初は全ての洗脳解除して仏法を客観的に学ぶ姿勢が一番大切だ。

極悪人と言えども、それは社会のパラダイムという尺度によって極悪人なのであって
「悉有仏性」という仏教徒が共通に持っている認識に照らし合わせれば
根源的に極悪人は一人もいないのである。

81 :
>>78
今でこそリアルタイムで情報入ってくるかもしれないけど
当時は中国の情勢を簡単には知りえなかったのでは?

82 :
これだから極悪人を増やすだけの禅天魔主義は困るよね。

83 :
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85 :
ヌケサク
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86 :
国の行く末を本気で心配してない正宗信者

87 :
もしも、尸魂界(ソウル・ソサエティ)が本当に存在するのならば・・・


私は、もし死んだら、「現世に居続ける」のでは無く、尸魂界(ソウル・ソサエティ)に行きたい。

88 :
>>86
妄想する顕正会信者
単なるアホw

89 :
国の行く末を心配することが妄想だと抜かす正宗信者
単なる平和ボケ

90 :
その平和が必要なんだけどな
単なる争いボケの妄想

91 :
平和平和と唱えてばかりでは創価と同じ
いつまで経っても本当の平和は来ない

92 :
平和平和と唱えてばかりではいつまで経っても本当の平和は来ない
それじゃ創価学会と同じ

93 :
日蓮正宗でも創価でもないのに何故平和と唱えてるだけと分かるのか?
虚偽妄語の人間がそのように語ってるようにしか見えない

94 :
本当の平和ってのは実際に行動起こしてはじめて得られるものなんだよ

95 :
綺麗事はいくらでも言えるって教えか
平和を知らない者が平和の為に行動しても意味がないし、綺麗事を言っても意味がない
平和を「教える」だけで平和になる
ならば平和とは何かを学ぶ本人の意思決定と行動になる
ただの本質の問題だね
行動はその次だ

96 :
死んでいる人間は、生きている人間と、共に暮らすことは出来ません。

死んでいる人間は、生きている人間と、一緒に暮らすことは出来ません。


死んでいる人間は、現世に居続けることは出来ないのです。

97 :
「死んでいる人間(死霊)」を蘇らせる方法など、存在しません。


例え、呪術のエキスパートであっても、「死んでいる人間(死霊)」を蘇らせることなど、出来はしないのです。

98 :
「死んでいる人間(死霊)」が、「生きている人間」に取り憑いても、救われることはまずありません。

99 :
まさか自分が御先祖様を供養するなんて思ってもいなかったろうな
末裔である自分が日蓮正宗に帰依し家系の成仏を祈願してるなんて自分でも不思議に思う
縁の最上は仏縁であり日蓮正宗に縁することが、全ての善良な縁に繋がると確信を持った
初めて幸せという縁に出会えたのも必然であって、幸せなことは本来当たり前の事だったんだなって、日蓮大聖人様の教えは予言めいた事なんだけど必ず当たるんだよね
全ては南妙法蓮華経、たったそれだけを耳にした事から始まった縁なんだよ
題目を唱えて自分に南妙法蓮華経を聞かせてくれた方には今でも感謝しています

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